Secolul al XXI lea este remarcat de transformri profunde ale mediului de securitate.

Lumea
devine tot mai complex i interdependent, iar fenomenul dezvoltrii durabile se afirm tot mai
mult ca fiind ireversibil. A devenit deasemenea evident indisolubilitatea i comensurabilitatea
noiunilor de dezvoltare i securitate, interconexiunea i interdependena dialectic a
acestora.
Dezvoltarea umanitii necesit a fi abordat astzi ca un proces al gamei de opiuni a oamenilor
printre cele pe care le preuiesc. Aceast extindere se cere a fi bazat pe consolidarea
capacitilor de baz a oamenilor, precum aceea de a putea citi i scrie, de a avea cunotine, de a
fi sntos i bine hrnii, de a avea adpost i de a fi mobili, precum i de a avea un viitor
asigurat.
n conformitate cu conceptul dezvoltrii umane exist patru componente de baz: egalitatea ct
privete accesul echitabil la oportuniti; durabilitatea ct privete responsabilitatea pentru
generaiile viitoare ca i cele pe care le posed generaia de acum; productivitatea privind
investigaiile n resursele umane i n crearea acelui mediu macroeconomic care ar permite
persoanelor s-i ating potenialul maxim; simul deciziei n sensul c oamenii trebuie s
ating un nivel de dezvoltare individual care le-ar permite s exercite opiuni bazate pe dorine
proprii, dintr-un cadru mai larg al oportunitii existente.
Axarea ateniei asupra dezvoltrii umane reflect tendina spre o reorientare principal a
scopurilor, n conformitate cu care se adopt reforme sociale n lumea contemporan. Omul i
necesitile sale vitale se consider fundamentale, ca o valoare suprem, pe cnd factorii
materiali, veniturile bneti sau majorarea consumului nu mai reprezint o condiie central,
fundamental, ci doar un mijloc de asigurare a dezvoltrii umane durabile.
Este remarcabil c aceast revizuire a corelaiei dintre scopurile i mijloacele dezvoltrii sociale
constituie doar o rentoarcere spre acel gen de orientare a concepiilor generale despre lume care
sunt caracteristice pentru cultura uman n general, inclusiv pentru cultura european, dar care
din cauza unor circumstane social istorice, s-a diluat i chiar s-a distorsionat.
Dezvoltarea umanitii nu poate fi realizat fr asigurarea securitii umane. Securitatea uman
implic de obicei o condiie n care oamenii i pot exercita opiunile n siguran i libertate, fr
team c oportunitile de care se bucur astzi vor fi pierdute sau retrase mine. Securitatea
nseamn c beneficiile pe care le-au atins oamenii n extinderea oportunitilor lor i
perfecionarea capabilitilor sunt protejate de aranjamentele curente sociale, economice,
politice. Securitatea se bazeaz pe o acceptare social larg bazat pe instituii durabile a
drepturilor i obligaiunilor oamenilor.
n ideologia activitii contemporane trecerea la o nou nelegere a securitii umane a avut loc
la nceputul anilor 90 a sec. XX- lea odat cu sistarea rzboiului rece i a confruntrilor
ideologice ntre supraputeri. Pericolul exterminrii atomice a omenirii a slbit i noiunea
securitii umane ce s-a deplasat din domeniul militar n sfera umanitar cea a vieii i
demnitii umane.
n plan metodologic, introducerea categoriei securitate uman este indiscutabil un factor
pozitiv, deoarece categoria dat apare ca o caracteristic integral n cadrul creia sunt unii
parametrii ce reflect att aspectele obiective, ct i cele subiective ale vieii sociale ale omului.
Securitatea a fost abordat ca un concept multidimensional, legat nu doar de arme i de utilizarea
lor, ci i de tot ceea ce privete sigurana fiinei umane: societate, economie, mediu, alimentaie
. a. Astfel abordrile teoretice au culminat cu o iniiativ la nivel global cu un puternic suport i

o substanial contribuie a savanilor care au lansat conceptul de securitate uman, definitoriu

pentru viaa i demnitatea fiinelor umane, idee ce va marca, cu siguran, sensul evoluiei
societii globale n secolul XXI.
Conceptul de securitate uman din perspectiva dezvoltrii durabile pune n eviden urmtoarele
sale caracteristici:
Securitatea uman este o problem universal . Ea privete populaia de pretutindeni, din rile
srace, nainte de toate, dar i din rile bogate. Multe din ameninrile existente sunt comune
tuturor popoarelor, putnd meniona n acest sens violrile drepturilor omului, crima, drogurile,
poluarea i omajul. Intensitatea acestora difer de la ar la ar, de la regiune la regiune, ns, n
ansamblul lor, toate aceste ameninri sunt reale i n continu dezvoltare.
Componentele securitii umane sunt interdependente. Cnd securitatea populaiei este n
pericol n orice col al lumii, toate naiunile pot fi implicate ntr-un fel sau altul. Foametea,
epidemiile, poluarea, traficul de droguri, terorismul, tensiunile etnice, dezintegrarea social nu
mai sunt evenimente izolate, limitate n cadrul frontierelor naionale. Consecinele lor se pot
extinde n plan regional i chiar global.
Securitatea uman se asigur mai uor prin msuri de prevenire dect prin intervenii ulterioare.
Este mai puin costisitor s acionezi asupra ameninrilor, pericolelor, atunci cnd acestea apar,
dect dup ce s-au permanentizat.
Securitatea privete modul n care individul este integrat n societate, de ct libertate dispune
pentru a-i exercita dreptul la opiune ntr-o multitudine de posibiliti.
Conceptele dezvoltare durabil i securitate uman sunt nrudite, interdependente, dar nu
identice. Desigur, ntre dezvoltarea uman i securitatea uman exist o interconexiune:
progresul dintr-un domeniu extinde posibilitile pentru progresul celuilalt, i vice versa. Ct
privete conceptul securitii umane, ca i n cazul altor noiuni fundamentale (precum libertile
omului), este mult mai uor de a depista lista securitii, dect existena ei.
Securitatea uman s-a aflat ntotdeauna n atenia opiniei internaionale ncepnd cu declaraia
Universal a Drepturilor Omului (1948): Orice om are dreptul la via, la libertate, i la
securitate personal( Art.3) ; Orice persoan, n calitatea sa de membru al societii, are dreptul
la securitatea social; ea este ndreptat ca prin efortul naional i colaborare internaional,
inndu-se seama de organizarea i resursele fiecrei ri, s obin realizarea drepturilor
economice, sociale i culturale indispensabile pentru demnitatea sa i libera dezvoltare a
personalitii sale (Art. 22) .
Problema securitii umane are dou aspecte: n primul rnd ea implic lipsa unor pericole
precum foametea, mbolnvirile, represaliile; n al doilea rnd, implic protejarea individului
contra unor evenimente nedorite ale vieii cotidiene
( mbolnvirile, accidente la locul de munc, n societate).
Prin securitatea uman se subnelege un fenomen cu multe componente: securitatea economic,
securitatea alimentar, securitatea ocrotirii sntii, securitatea ecologic, securitatea personal,
securitatea public, securitatea politic.
Elementele structurale menionate ale securitii umane, sunt deosebit de importante pentru om
n orice ar, n orice situaie social, dar problemele de securitate ale prezentului se cer
formulate i soluionate din perspectiva viitorului.
Pentru contemporaneitate noiunea de dezvoltare durabil a devenit noiunea cheie n
elaborarea noilor paradigme de supravieuire a omenirii, n trasarea noilor ci de gestionare a
sistemelor sociale .

Situaia actual n care se afl omenirea astzi caut un nou model de dezvoltare, precum i de
noi obiective referitoare la securitate. Savanii de azi n lucrrile lor ne propun a realiza noi
imperative adresate secolului al XXI-lea:
Imperativul intelectual esena cruia const n avansarea calitativ a intelectului social.
Consolidarea securitii trebuie s se bazeze pe dou elemente principale: a ntri sentimentul
de ncredere ntre oameni, ca urmare a conexiunilor informaionale n interiorul statului i de a
desfura colaborarea ntre state.
Legtura cursiv a securitii i dezvoltrii durabile. Numai unitatea lor poate aciona efectiv n
atingerea noului scop, unde va domina prosperitatea i sigurana.
Noua calitate de asigurare a vieii, noile cerine vor avea ca punct de reper colaborarea n
domeniile tiinei, tehnicii, economiei i ecologiei.
Contemplarea tradiional a dezvoltrii, fiind nsoit de siguran, va ajuta la realizarea
principiilor de baz a securitii n tranziia spre o dezvoltare durabil care sunt:
Asigurarea unei securiti generale e posibil n ncadrarea unei dezvoltri durabile globale.
Promovarea unei securiti globale include n prim plan aspectul socio natural, ceea ce va
permite pstrarea biosferei i civilizaiei.
Securitatea n acest nou model de dezvoltare exprim concepia noosferizrii sociumului, va
oferi posibiliti majore de perfecionarea intelectului social pentru constituirea noosferei.
n asemenea ordine de idei, sfera raiunii (noosfera) este interpretat prin intermediul categoriei
de securitate, adic este o stare concret a civilizaiei ce va aprea pe parcursul supravieuirii
omenirii i trecerii acesteia din urm la o dezvoltare durabil i inofensiv ca rezultat al
eliminrii pericolelor i catastrofelor globale, al asigurrii unei securiti veritabile tuturor
formelor de activitate uman.