Cnd omul s-a ridicat n dou picioare a mai fcut un pas ctre Dumnezeu i i-au rmas minile pentru mpreunare n rugciune. Ridicarea cu un cap mai sus de orizont i-a deschis omului o poart ctre cer, dar a rmas cu picioarele pironite n pmnt. Verticalitatea e nlare prin moarte neleas, inima omului aflndu-se la mijlocul crucii formate de linia pmntului, orizontal, i linia cerului, vertical. De aceea inima e locul unde Dumnezeu triete n om, iar omul triete prin Dumnezeu. Este echilibru al fiinei. Micarea nehotrt a nebunului n fa, n spate, n stnga, n dreapta este cutare de Dumnezeu pe drumul crucii, sufletul lui aflndu-se la rscruce. L-ul ntors al rugciunii n genunchi este nelegerea trupului n relaia cu Dumnezeu, dnd pmntului parte din picioare i cerului mintea i inima, iar culcatul la pmnt al credincioilor din faa bisericii nu poate nsemna dect recunoaterea pcatelor n orizontul pmntului i iertarea lor de ctre Dumnezeu prin revenire la verticalitate. Ce s mai vorbim de culcatul fiecrui om de peste noapte, i rsucirea lui n cutarea locului sau despre odihna omului de peste zi n cercul de sprijin al celor 3 sau 4 picioare ale scaunului sau pe butu-rug? i ce am putea zice despre popoarele migratoare, barbare sau mai bine despre statornicia ranului romn n vatra satului aflat n vrful muntelui, n stnga, n dreapta sau la poalele lui? Nu pleac de acolo nici mort. Cu inima omul duce crucea cu el i doar aa poate petrece orice rscruce, alegerea drumului, oricare ar fi, fcndu-se nainte de a clca prin rscruce. n felul sta drumul omului devine calea cerului: precum n cer aa i pe pmnt. Iar rugciunea e asta: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine pctosul. Publicat de iulian tra la 13:14 2 comentarii: Pagina de pornire Abonai-v la: Postri (Atom)
abonai-v la Postri Comentarii
links
despre mntuire fabris librariasophia radu gyr razboiul nevazut sfaturi ortodoxe spirit romnesc toaca