Comunicare audio-vizual

Seminar 3: Realism versus ficiune n

produciile de televiziune

Drd. Monica Ilie-Prica

Semnele televiziunii
n analiza semiotic a unei producii de televiziune,
regsim conceptele de semnificant (un obiect fizic, un
sunet, un cuvnt tiprit, o imagine) i semnificat
(conceptul mental), ce alctuiesc semnul.
Miturile folosite n televiziune se caracterizeaz prin
dinamism. Ele se modific i se actualizeaz permanent.
n televiziune se folosesc deopotriv denotaia i
conotaia.
Metodele prin care se realizeaz conotaia n
televiziune, la fel ca i n film, sunt: distana i unghiul
camerei, efectele de lumin, muzica de fundal,
frecvena trecerilor brute de la o scen la alta etc.
Muzica ajut la clarificarea i chiar la crearea sensului
conotativ al unei imagini.

 Semnele televiziunii pot aciona simultan att

metaforic, ct i metonimic. Relaia structural
dintre aceste dou moduri opereaz pe dou axe:
Dimensiunea selectiv/asociativ/paradigmatic
metafora

Dimensiunea combinativ/sintagmatic
metonimia

 Paradigma=o mulime vertical de uniti (fiecare

unitate fiind un semn sau un cuvnt), dintre care
se selecteaz cea necesar.
Sintagma=o secven orizontal, nlnuit cu alte
secvene, conform unor reguli i convenii
acceptate, pentru a forma un ansamblu cu sens.
Ambele sunt elemente fundamentale n
organizarea oricrui sistem de semne.
Unitile unei paradigme sunt distincte i separate
unele de altele, dar atunci cnd sunt combinate
ntr-o sintagm, ele se pot modifica n funcie de
relaia cu alte uniti.

 Televiziunea, ca mijloc de comunicare, poate prelua un

semn iconic specific (o fotografie) i l poate generaliza
ntr-un semn mai cuprinztor (generalitate
canonic), adugndu-i semnului original un nou
nivel de semnificaie determinat cultural.
Televiziunea, la fel ca i celelalte mijloace de
comunicare n mas, este parte a paradigmei
mediatice i i definete semnificaiile n relaie cu
celelalte uniti (fotografia, afiul, imaginea de cinema,
galeria de art etc.).
Semnul poate varia n funcie de context sau de gen,
chiar dac semnificantul rmne acelai (ex.: familia
prezentat ntr-un film documentar/ntr-o pies de
ficiune/ntr-un film de propagand).

 Unitile selectate din diverse paradigme sunt ulterior

combinate ntr-un ansamblu cu sens, numit sintagm.
Sintagmele au dimensiune temporal i sunt concepute
din secvene.
Sintagmele de semne vizuale exist simultan i n
spaiu.
Semul (termen introdus de Greimas, n 1966)
reprezint cele mai mici uniti de semnificaie dintr-un
cuvnt sau semn. Termenul este aplicat mai ales
semnelor vizuale.
Variaia unui sem poate afecta semantica unei imagini
ntregi, mai ales a celei televizate. Ex.: filmarea
simultan a unei persoane cu dou camere diferite; un
rol important l au i imaginile din fundal, care pot
afecta credibilitatea persoanei filmate.

Codurile televiziunii

Codul=o mulime vertical de semne (paradigm), care pot fi

combinate dup anumite reguli orizontale (sintagm).
Semnele trebuie s fie acceptate de membrii culturii pentru care
codul servete ca mijloc de comunicare.
Exist coduri logice, care evit semnificaiile conotative i au un rol
redus n cadrul televiziunii, i coduri estetice, regsite n produciile
de televiziune i n filme i care implic deopotriv denotaia i
conotaia.
Codurile estetice se deosebesc de codurile logice nu prin natura lor, ci
prin gradul de motivare.
Exist o corelaie ntre gradul de convenionalizare i gradul de
popularitate sau decodificabilitatea unei construcii estetice.
Prin utilizare frecvent, semnul devine mai convenional, iar numrul
utilizatorilor care sunt de acord cu sensul su crete creterea
probabilitii ca receptori diferii s-l decodifice similar. n acest caz,
semnul poate deveni un clieu, un stereotip.
Televiziunea folosete n permanen semne aflate la limita
transformrii n cliee.

Funciile televiziunii (Denis McQuail)

1.
a)
b)
c)

Divertisment:
Eliberare de constrngerile rutinei
Eliberare de povara problemelor
Desctuare emoional

2. Relaii personale:
a) Companie
b) Utilitate social

Funciile televiziunii - continuare

3. Identitate personal:
a) Referin personal
b) Explorare a realitii
c) Consolidare a valorilor
4. Control meninere a unei viziuni de ansamblu
asupra mediului imediat
*Televiziunea ndeplinete i funcia de socializare
anticipatorie (telespectatorii folosesc imaginea
mediat a unor grupuri cu statut superior ca model
pe care l pot imita).

Condiii generale pentru determinarea

efectului comunicrii (McQuail)
1. Cu ct este mai mare monopolul sursei de comunicare asupra
receptorului, cu att este mai mare schimbarea sau reacia n
favoarea sursei asupra receptorului.
2. Efectele comunicrii sunt maxime atunci cnd mesajul se aliniaz
opiniilor existente, credinelor i dispoziiilor receptorului.
3. Comunicarea produce schimbrile cele mai eficiente n privina
problemelor nefamiliare, nepercepute ca atare, periferice, care nu
se afl n centrul sistemului de valori al receptorului.
4. Comunicarea are mai multe anse s fie eficient atunci cnd sursa
este considerat a fi un expert, cu un statut superior, obiectiv,
agreat de receptor sau dac are putere, iar receptorul se poate
identifica cu ea.
5. Contextul social, grupul (de referin) vor media comunicarea i vor
influena acceptarea sau neacceptarea ei.

Cele 3 nivele ale identificrii

comunicatorului
1. Imaginea de pe ecran (prezentatori, actori, lumea
exterioar)
2. Instituia, angajaii si i codurile profesionale
3. Cultura pentru care mesajele au sens. Macrogrupul este comunicatorul, iar fiecare membru al
audienei este o parte difereniat.

Caracteristicile televiziunii bardice

DEX: bardul=poet-muzician care compunea i recita cntece rzboinice i
religioase la celi
Existena unor caliti comune mesajului generat de mai multe surse i
enunurilor tradiionale ale barzilor.
Bardul=mediator al limbajului; televiziunea exprim percepiile noastre
cotidiene ntr-un sistem specializat, mai puin formal.
Mesajele sunt organizate conform nevoilor culturii i nu ale textului sau
ale individului care comunic.
Bardul mediator se afl n centrul culturii sale.
Vocea bardului este oral, nu scris.
Rolul de bard este, n mod normal, pozitiv i dinamic. El atrage n poziia sa
central att audiena cu care comunic, ct i realitatea la care se refer.
Funcia bardic este asociat mitului. Miturile selectate i combinate n
secvene se numesc mitologii.
Mitologiile sunt o caracteristic comun televiziunii bardice i rostirii
bardului tradiional. Ele sunt conveniile perceptive i cognitive pe care o
cultur nu le afirm explicit i nici nu le contest.

Funciile televiziunii bardice

1. Articularea principalelor linii ale consensului cultural
existent privind natura realitii.
2. Implicarea membrilor individuali ai unei culturi n
sistemele ei dominante de valori, nlocuind un mesaj
care accentueaz statusul cu confirmarea ideologiei
care st la baza mesajului.
3. Celebrarea, explicarea, interpretarea i justificarea
aciunilor reprezentanilor individuali ai culturii.
4. Asigurarea adecvrii practice a culturii n general, prin
afirmarea i confirmarea ideologiilor/mitologiilor ei,
ntr-o angajare activ cu o lume practic, potenial
imprevizibil.

Funciile televiziunii bardice - continuare

5. Demascarea oricror inadecvri practice n sentimentul
n sine al culturii, rezultate din modificri ale lumii
exterioare sau din presiuni aprute n interiorul culturii,
n sensul reorientrii ctre o nou poziie ideologic.
6. Convingerea audienei c statutul i identitatea fiecrui
individ sunt garantate de cultur n ansamblul ei.
7. Transmiterea, prin aceste mijloace, a unui sentiment al
apartenenei culturale.
*Televiziunea bardic asigur o comunicare selectiv, ea
rednd autonomia personal a telespectatorului, astfel
c acesta stabilete condiiile semiotice i sociale n
care un mesaj specific capt sens.

Modurile de comunicare
Moduri orale
(specifice televiziunii)
Dramatic
Episodic
Mozaicat
Dinamic
Activ
Concret
Efemer
Social
Metaforic
Retoric
Dialectic

Moduri scrise
(specifice culturii scrise dominante)
Narativ
Secvenial
Linear
Static
Artifact
Abstract
Permanent
Individual
Metonimic
Logic
Univoc/Constant

Tipologia mijloacelor de comunicare

(Marshall McLuhan)
Calde/fierbini: radio, filmparticiparea audienei
este sczut
Reci: televiziune, telefonparticiparea audienei
este ridicat
Mesajul televiziunii capt sens numai atunci cnd
codurile semiotice intr n legtur cu contiina
cultural a telespectatorului, contextul jucnd un
rol important n modelarea acestei contiine.
Televiziunea este un mijloc rece, pentru c ofer
numai metonimii, crora telespectatorul le confer
sens.

Realism versus ficiune n televiziune

Televiziunea este un mijloc de comunicare tipic oral prin modul n
care privete realitatea.
Televiziunea produce o versiune a realitii prin intersectarea
modurilor orale cu cele scrise.
Cu ct un program este considerat mai realist, cu att se bucur
de mai mult ncredere i devine mai popular. Realismul este, ns,
o construcie artificial, nu este, deci, natural, ns corespunde
modului n care noi percepem lumea.
Televiziunea ofer posibilitatea de a avea acces rapid, aproape
instantaneu, la evenimente majore, unele dintre ele cu o bogat
ncrctur simbolic (ex.: catastrofele naturale, atentatele
teroriste, nunile regale etc.). Ele sunt transmise n direct,
conferind senzaia de autenticitate i strnind o emoie aparte.
Realismul televiziunii naturalizeaz modul n care percepem
lumea exterioar.
Produciile de tip nonficiune sunt programele de tiri, programele
educative sau de promovare a unor produse (teleshopping),
filmele documentare, comediile de situaie, concursurile etc.

 Realismul ne cere s admitem, nainte de a vedea o

producie de televiziune, c modul n care ficiunea
este prezentat nu este construit, ci este pur i simplu
reprezentarea natural a lucrurilor, aa cum sunt ele.
Realismul genereaz o atitudine consumerist,
necritic a publicului, ai crui membri individuali exist
numai ca subieci, incapabili s-i influeneze rolul.
Realismul nu este doar transferat televiziunii, ci este i
transformat de caracteristicile mijlocului de
comunicare.
Modurile de gndire care genereaz realismul se
intersecteaz cu alte moduri, contradictorii, derivate
din formele de percepie oral. Ele sunt reprezentate
simultan, dei numai unele sunt dominante, sub forma
semnificaiilor prefereniale.

 Mesajul televiziunii este mprit n categorii distincte, cele

mai vizibile fiind programele.
Fiecare program are granie rituale, ca genericele.
Distincia dintre programe este ritualizat prin continuitate,
ce ocup mult timp la televiziune i este vital att pentru
difuzori, ct i pentru public. Ea permite difuzorilor s treac
uor de la un program la altul, iar publicului, s se adapteze
la aceast tranziie.
Genericele de nceput sunt nu doar un ritual de grani, ci
ele au i o funcie anamnezic, aducnd n minte ceea ce
publicul tie deja.
Funcia anamnezic este codificat formal de ritualurile de
grani ale serialelor realiste. Ea nu acioneaz numai pentru
a ne aminti de o paradigm cunoscut (ex.: imagini din
episodul precedent al unui serial), ci i pentru a decupla
capacitatea noastr de a o citi n termenii altei paradigme.

 Codurile pretelevizuale (experiena noastr cotidian) ne

predispun s credem c ceea ce vedem pe micul ecran se
ntmpl cu adevrat. Comunicatorii se bazeaz pe acest
mod de a gndi, utilizndu-l cu succes pentru a crea realul.
Odat instituit, realul devine vehicul pentru comunicarea
de mesaje, ntruchipnd nu doar relaiile noastre sociale
existente, ci i mitologiile culturale despre aceste relaii.
Serialele de televiziune poliiste sunt o dislocare metaforic
a evenimentelor vieii reale, pe cnd tirile televizate sunt o
metonimie a acestor evenimente.
Codurile pretelevizuale scrise intervin mai mult n
prezentarea tirilor dect n serialele poliiste. Claritatea,
coerena, expunerea logic a cauzelor, echilibrul, precizia
sunt derivate, prin intermediul codurilor jurnalistice, din
modurile de gndire proprii discursului scris.

 n categoria produciilor de televiziune de tip ficiune

intr filmele i serialele de televiziune, dar i anumite
programe de divertisment, ca The Muppets Show.
Programele de tip ficiune creeaz poveti i personaje
pe care nu le regsim n viaa cotidian (ex.: serialul
Wonder Woman, foarte popular n anii 70, cu o
supereroin; serialul Bewitched/Ce vrji a mai fcut
nevasta mea, un serial de televiziune popular n anii
60, cu personajul Samantha, o vrjitoare frumoas; un
alt serial din anii 60, I Dream of Jeannie, ce prezint
povestea de dragoste dintre un astronaut de la NASA i
o femeie-duh, ieit dintr-o sticl; serialele SF Star
Trek i X-Files/Dosarele X etc.)
Programele de tip ficiune sunt catalogate ca fiind, de
cele mai multe ori, superficiale, siropoase i goale de
coninut. Un exemplu aici sunt serialele soap opera.

Caracteristicile televizorului

Continuitate
Disponibilitate
Ciclicitate
Rezisten
Eternitate
Ca obiect: rutin + ritual
Ca suport de comunicare
Ca factor de divertisment i informare
Amestec realul cu ficiunea, cu imaginarul;
spontaneitatea cu repetiia, viaa cu
scenatelevizorul=sistem deschis

Bibliografie de seminar
Bignell, Jonathan, Media Semiotics: An Introduction
(Second Edition), Manchester University Press,
1997, 2002
Fiske, John, Hartley, John, Semnele televiziunii,
Institutul European, 2002
Silverstone, Roger, Televiziunea n viaa cotidian,
Iai, Ed. Polirom, 1999
Thompson, John B., Media i modernitatea,
Bucureti, Antet, f.a.