Predic la Praznicul Naterii dup trup a Domnului nostru Iisus

Hristos- 25 decembrie
n tain Te-ai nscut n peter, Mntuitorule,
dar cerul, ca o gur, tuturor Te-a propovduit, steaua artnd-o!

Dreptmritori cretini,
Srbtoarea Naterii Domnului este srbtoare mare a bucuriei, la care particip cerul i
pmntul. Acest praznic nu este umbrit de nici un alt moment, n comparaie cu praznicul
nvierii Domnului, cnd urcuul nostru duhovnicesc de mprtire cu lumina lumii care este
Hristos, este presrat cu lacrimile pocinei cauzat de momentul rstignirii.
Astzi creaia ntreag particip la aceast bucurie negrit, ntruct ea este regsirea
bucuriei pe care au trit-o Adam i Eva n Rai, nainte de a cdea n neascultare i nstrinare
de Dumnezeu. Astzi, ceea ce patriarhii cu mare dor au ateptat, proorocii au prezis, drepii au
dorit s vad, s-a mplinit, cci Dumnezeu S-a artat n trup pe pmnt i a locuit ntre
oameni. Fiul lui Dumnezeu S-a ntrupat n linite i fr zarv. Aa cum pictura de rou cade
peste arin, la fel puterea Celui Preanalt a umbrit-o pe Preacurata Fecioar i S-a nscut de la
ea Mntuitorul lumii. Cu toate acestea, lumea n-a observat mreaa lucrare nfptuit de
Dumnezeu. Oamenii erau ocupai fiecare cu treburile lui, atenia lor era ndreptat spre grijile
zilnice i spre zgomotoasele ntmplri ale lumii. Aceast atitudine este prezent i astzi,
ntruct nu suntem lipsii ntru totul de grija lumeasc.
n ciuda acestei stri de fapt, la plinirea vremii, Mntuitorul nu cu o putere din afar
sau prin trufa nelepciune a venit s domneasc peste popoare, ci n chip de rob a venit, ca
s ia asupra Sa pcatul lui Adam, s poarte pe umerii Si povara omeneasc, fiind gata s
primeasc pe fiecare.
Potrivit cu aceasta, El Se nate n peter, ntr-un mrunt orel, n care familia bogat
doar n virtui a sracului dulgher, dreptul Iosif sosise pentru perioada recensmntului.
Nimeni dintre pmnteni nu-i nchipuia c ntr-o asemenea srcie va aprea Izbvitorul i c
astfel va veni la oameni Cel Ce mprtete peste toate fpturile. i nsui voievodul lumii de
atunci, mndrul potrivnic al lui Dumnezeu, diavolul, se vzu nelat i nu l recunoscu n Cel
nscut pe Acela pe Care l pizmuise pe cnd nc era nger.
Iisus S-a nscut n peter ca ntr-o biseric de sub pmnt, iar apoi a fost aezat n iesle
ca ntr-un altar de binecuvntare a pinii; altfel spus Iisus Cel nscut n peter ca om, i
aezat n iesle este pinea cereasc oferit oamenilor ca hran n Sfnta Euharistie.
Pstorii i auzir pe ngeri cntnd venirea lui Hristos n trup acei srmani pstori din
Bethleem, al cror singur izvor de nelepciune era cartea deschis a nelepciunii lui
Dumnezeu, artat n frumuseea zidirilor Sale, neatinse de pctoasa mn omeneasc. Iar

celeilalte pri a omenirii, care nu a auzit cntarea ngereasc, prin lumina strlucitoare a stelei
ce s-a aprins pe cer, cerul parc din gur i-a vestit: ntru ale Sale a venit Lumina cea adevrat
care lumineaz pe tot omul care vine n lume (In. l, 11; l, 9).
Cei trei mari filosofi- magi, ce cutau s descopere n cer judecile lui Dumnezeu i
erau gata s mearg oriunde pentru a afla adevrul, au priceput glasul cerului. i asa, ei
strngndu-i comorile ca s le aduc n dar nou-nscutului mprat, i prsir pmntul
natal i plecar netiind ncotro, urmnd doar mersului stelei, care le arta calea spre mpria
cea venic.Anevoioas le-a fost calea, dar raza stelei din Bethleem o lumina. i nelepiimagi, depind toate piedicile, mergeau pe crrile artate de cer, lepdndu-i voia lor
proprie. Steaua i-a adus la Ierusalim, unde au auzit cuvntul scris al lui Dumnezeu, iar apoi la
Bethleem, unde au vzut Cuvntul ntrupat, pe Dumnezeu n trup, i s-au nchinat Soarelui
Dreptii.
La polul opus, regele Irod, auzind de naterea Venicului mprat, cut s-l omoare;
negsindu-l, el ucise o mulime de prunci, dar nu reui s-l omoare pe Cel nscut tainic n
peter. Taina aceasta rmnea ascuns pentru cei ce triau dup stihiile lumii acesteia. El era
printre oameni, dar ei nu l-au cunoscut (In. l, 31).
Dreptmritori cretini,
Prin glasul tinerilor, copiilor care prin colinde vestesc marea srbtoare, steaua de la
Bethleem iari strlucete nevzut deasupra lumii, chemnd toate popoarele i pe fiecare om
n parte s-i ainteasc privirea spre cer, sus s-i in inima, artnd c El Se dezvluie
treptat doar inimilor curate, cuttoare a dreptii lui Dumnezeu
Aadar, cum Iisus S-a nscut n Betleemul Iudeii, n aceste srbtori s rena tem i noi
la o via duhovniceasc, cci dac Dumnezeu S-a facut Om pentru noi, noi s devenim
dumnezei prin har, credin i fapte bune. Amin!