1.

conceptia si definitia dreptului-Dreptul este un ansamblu de norme de conduit

obligatorii ce ncorporeaz o serie de drepturi, liberti i obligaii ale oamenilor
n relaiile lor reciproce, instituite de stat sau acceptate de stat, a cror
respectare se realizeaz la nevoie prin intermediul forei de coerciie a statului .
Regula de baz n aplicarea dreptului, n respectarea i conformarea cu
normativitatea instituit o reprezint contiina juridic a societii i a fiecrui
cetean. Dar dreptul este un fenomen social, el se manifest n cadrul unei
societi date. Prin drept se ordoneaz relaiile interumane. Societatea este la
rndul ei organizat statal. Statul i dreptul sunt fenomene sociale globale, care
se manifest n ntreaga societate. Ele se afl ntr-o legtur organic.
2.acceptiuni ale notiunii de drept-n limba latin cuvntul ce corespunde
substantivului drept era jus, traductibil n dreptate, drept, lege. ns uzual
termenul drept desemneaz mai multe situaii sau sensuri cum ar fi:a)Dreptul
obiectiv ca totalitate a normelor juridice, adic a regulilor de comportament
instituite n societatea, conduita legiferat. Acest termen se mai numete i drept
reglementar, sau drept pozitiv. b) Dreptul subiectiv, semnific facultatea,
prerogativele, obligaiile ce-i revin unei persoane i totodat posibilitile acesteia
de a-i apra mpotriva terilor anumite drepturi sau interese recunoscute i
protejate juridic. Se numete drept subiectiv, al subiectului relaiei juridice
ipotetice sau consumate. Dreptul subiectiv i are izvorul n dreptul reglementar,
obiectiv. c) Dreptul ca tiin sau tiina dreptului, este acea activitate de
cercetare a nevoilor sociale i a reglementrilor juridice . Obiectul tiinei
dreptului l constituie pe de o parte normele juridice, dreptul obiectiv, dar i
cerinele sociale care au impus Statului s reglementeze, s adopte norme
juridice.Termenul drept se utilizeaz i ca adjectiv, hotrre dreapt, om drept,
msur dreapt. Dreptul este un fenomen social care-i pune amprenta asupra
relaiilor sociale, fiind influenat de acestea. El introduce n viaa social reguli de
conduit, obligaii ce stabilesc drepturi i obligaii pentru membrii societii.
3.normativitatea juridica- Normativitatea juridic n societate are caracter
obligatoriu, impus, de multe ori nevoi imperative. Ea stabilete raportul dintre
cum este i cum trebuie organizat viaa societii. Fenomenul juridic a aprut
odat cu oamenii, dar nu s-a putut manifesta ct timp nu a existat statul. Odat
cu mplinirea acestei nevoi, fenomenul juridic a nceput s se manifeste deschis.
Exist structuri ale statului care urmresc permanent cum sunt respectate legile
n vigoare (dreptul pozitiv) ce relaii sociale mai trebuie reglementate, ce trebuie
abrogat ca fiind de prisos ca urmare a evoluiei vieii sociale. Apariia unor
schimbri n societate pune problema dac se impune intervenia statului pentru
a stabili cum s se desfoare relaiile sociale noi, cum s se integreze
comportamentul oamenilor n ordinea de drept existent.
5.separatia puterilor in stat- Principiul separaiei puterilor a revoluionat practic
tiina modern a organizrii statului; cei care l-au conceput i l-au promovat,
Locke i Montesquieu au urmrit cu precdere aprarea libertilor individuale
mpotriva oricrui abuz generat de concentrarea puterii. n celebra sa oper
Lesprit des lois, Montesquieu face o analiz tiinific a problemelor separaiei
puterilor, susinnd c n stat exist trei puteri distincte: legislativ, executiv i

judectoreasc. Separaia puterilor este legat de democraie, iar democraia

presupune i integrarea forelor individuale i a corpurilor sociale. Aadar,teoria
separaiei puterilor este un principiu politic i juridic i trebuie s-i gseasc
temei n Constituie.Separarea puterilor reprezint o condiie a stimulrii spiritului
de responsabilitate n activitatea tuturor organelor statului responsabilitate prin
legalitate i prin putere, prin echilibru, prin autolimitare a manifestrilor agenilor
de putere. Separaia puterilor elimin subordonarea ierarhic dintre puterile
statului, fiecare din acestea fiind obligate de Legea fundamental s-i exercite
doar propriile competene. Evident ns c principiul separaiei puterilor nu
nseamn ruptur ntre ele ci, impune o colaborare a puterilor, ca elemente
indestructibile ale puterii unice n stat.n mod concret puterea de stat are de
rezolvat trei mari probleme:a) s stabileasc un cadru normativ general n
limitele cruia se dezvolt viaa social, anume s legifereze. Legiferarea este
operaiune tehnico-juridic prin care se stabilesc reguli, norme de conduit n
viaa public i n viaa privat a membrilor societii;b) s pun n executare
aceste norme juridice de conduit pentru c altfel nu s-ar mai justifica
legiferarea;c)
s soluioneze conflictele dintre membrii societii aprute n
procesul de conformare sau neconformare a comportamentului lor la normele de
conduit stabilite prin acte normative adoptate sau emise. n realitate, separaia
se realizeaz prin specificitatea funciei ce o realizeaz fiecare putere, dar i prin
echilibru i interdependene. O putere nu poate exista separat de celelalte dou
puteri, dar nici alte autoriti i instituii ale statului nu pot exista n afara celor
trei sisteme de organizare instituional, de funcii ori puteri artate.
6.forma de stat- Prin sintagma forma de stat se desemneaz modul n care este
organizat puterea, coninutul puterii, structura intern i extern a puterii.Din
acest punct de vedere se identific urmtoarele elemente componente ale
formei de stat:forma de guvernmnt;regimul politic;structura de stat. Prin
form de guvernmnt nelegem modul n care sunt constituite i funcioneaz
organele supreme. Ea se raporteaz cu precdere la trsturile definitorii ale
efului statului, cum este desemnat, raporturile sale cu puterea legiuitoare .Din
punct de vedere al formei de guvernmnt, statele se mpart n monarhii i
republici. nc din antichitate au existat preocupri pentru definirea formei de
guvernmnt i consecinele organizrii statelor n diferite forme de
guvernmnt. n acest sens, Aristotel fcea urmtoarea clasificare a formelor de
guvernmnt:monarhie care are tendina de a degenera n tiranie;aristocraie
ce are tendina de a degenera n oligarhie;democraie care poate degenera n
demagogie. Monarhia. Se caracterizeaz prin transmiterea efiei statului (a
tronului) de la un monarh la altul pe linie de rudenie sau n alte condiii stipulate
n Constituie. Monarhia poate fi absolut sau constituional. n general,
monarhia absolut a fost specific perioadei feudalismului. n prezent,
majoritatea monarhiilor sunt constituionale, precum cea din Anglia, Belgia,
Spania, Danemarca, Olanda, Luxemburg, Japonia, rile scandinave. Ea se explic
n primul rnd prin tradiie, monarhul avnd mai mult un rol simbolic, implicarea
lui direct n viaa public fiind foarte restrns. fiind supus regulilor de
neutralitate politic, el neputnd exercita nici o atribuie fr ca actele s fie
contrasemnate de primul ministru sau de un alt ministru. Monarhul ndeplinete

i unele acte cu caracter politic i exclusive ale efului de stat, precum dizolvarea
parlamentului, numiri n funcie, refuzul de a semna legi etc. Neimplicarea
politic a monarhului creeaz un echilibru mai consistent n viaa politic intern,
lucru demonstrat de statele-monarhii contemporane care au un grad de
dezvoltare economic puternice.Republica reprezint forma de guvernmnt n
care cetenii se guverneaz singuri, desemnndu-se sau alegnd un ef de stat,
denumit de regul preedinte. Alegerea efului statului se face pentru o anumit
perioad de timp, denumit mandat de 4, 5, 6, 7 ani, cu limitarea numrului de
mandate pentru aceeai persoan, de exemplu dou mandate, Romnia,
SUA.Alegerea efului statului poate fi direct, ca n sistemul electoral romn,
polonez, prin electori alei dup anumite criterii ca n Statele Unite ale Americii
sau de ctre Parlament ca n Grecia., Republica Moldova, Italia, Germania, Austria
etc.Republicile pot fi prezideniale sau semiprezideniale, dup modul n care
eful statului este ales de Parlament sau direct prin sufragiu universal, dup
ntinderea puterii acestuia, care poate fi mai mare sau mai restrns, dup
posibilitile pe care i le confer constituia, de a putea dizolva parlamentul, de a
se implica n activitatea Guvernului, de a se subordona sau nu parlamentului