Capitolul I: PROZA 511

pe care ulterior vrea s-l sustrag. Confuz deoarece Otilia nu pomenete nimic
despre scrisoare, dei o citise, Felix i va declara dragostea n timpul vizitei la
moia lui Pascalopol, dar reacia Otiliei l deconcerteaz: ea nu l respinge,
dar nici nu i ncurajeaz pornirile, meninnd enigma alegerii ei ntre Felix
i Pascalopol. Plecarea cu acesta din urm la Paris este un moment de derut
petru Felix, care o primete ns cu aceeai cldur sufleteasc la ntoarcere.
Astfel, ntreaga relaie este descris exclusiv prin prisma reaciilor lui Felix,
cititorul gsind explicaii pentru alegerea Otiliei abia n finalul romanului:
dup moartea lui Costache, Otilia prsete la scurt timp casa i se cstorete
cu Pascalopol, iar lui Felix i trimite o carte potal cu textul: Cine a fost n
stare de atta stpnire e capabil s nving i o dragoste nepotrivit pentru
marele lui viitor. De altfel, discuiile anterioare ale celor doi anticip gestul
fetei: Felix i mrturisise visul de se realiza n profesie, unde nu ar fi suportat
o poziie superficial, inferioar, astfel nct ambiia, perseverena, spiritul
profund intelectual, aplicaia ctre studiu sunt trsturile care ntregesc
portretul tnrului n formare, iar gestul Otiliei de a se cstori cu Pascalopol
reflect maturitatea ei, spiritul de sacrificiu n vederea mplinirii profesionale
a lui Felix: Otilia alege cstoria cu Pascalopol nu neaprat pentru a-i clarifica
statutul material, ci mai ales deoarece este contient c firea ei capricioas i
cochet este nepotrivit viitorului pe care vrea s l aib Felix.
Astfel, cuplul Felix-Otilia rmne unul dintre cele mai tulburtoare din
literatura romn, prin sinceritatea i caracterul platonic al sentimentelor, dar
i prin spiritul raional care motiveaz nemplinirea iubirii.

ROMANUL REALIST POSTBELIC:

Moromeii (Marin Preda)
Tema familiei ntr-un text narativ studiat
ncadrarea autorului n context:
Marin Preda, important romancier postbelic, se impune n literatur ca o
adevrat contiin, ca un autor care a rezistat n epoca ameninat de cenzura
comunist, prin romane precum Moromeii, Delirul, Cel mai iubit dintre
pmnteni, care certific rezistena prin cultur a autorului lor. Debutnd ca
nuvelist cu volumul ntlnirea din pmnturi n 1948, Preda creeaz n acest
volum nuclee narative i tipologii care i anticip viziunea de romancier.

512 BACUL pe nelesul elevilor

Moromeii I apare n 1955, iar volumul al doilea doisprezece ani mai trziu,
fiind una dintre puinele realizri estetice ale deceniului al aselea. Romanul are
ca tem destrmarea unei familii de rani dintr-un sat din Cmpia Dunrii,
n perioada de dinaintea celui de-al Doilea Rzboi Mondial. Problematica
celor dou volume este diferit, dar tematica este unitar, reconstituinduse imaginea satului romnesc ntr-o perioad de criz i nregistrndu-se
transformri ale instituiilor i mentalitilor. Dragostea devine o tem
important prin perspectiva cuplului Polina-Biric; Moromeii este i un
roman al formrii unei personaliti, prin evoluia lui Niculae. Volumul al IIlea propune alt lume i alte concepii i vizeaz o realitate social mai ntins.
Una dintre temele simbolice ale romanului rmne ce a timpului istoric n
raport cu destinul individului, urmrindu-se modul n care se poate pstra
libertatea moral, individual, n lupt cu fatalitile istoriei.
Evidenierea trsturilor realiste ale romanului
Romanul corespunde realismului prin prezentarea obiectiv i veridic
a faptelor de ctre un narator impersonal, prin aspectul monografic, prin
simetria incipit-final i prin crearea unor tipologii. Concepia lui Marin Preda
e aceea c autorul realist trebuie s realizeze o oper care s vorbeasc nu
despre ea nsi, ci despre om.
Sublinierea elementelor de text narativ semnificative
pentru ilustrarea viziunii despre lume a autorului
/ Prezentarea construciei subiectului ales:
Romanul ncepe simbolic cu aezarea aciunii sub semnul unui timp
ngduitor, tolerant. n ceea ce privete spaiul ntmplrilor, acesta este
satul Silitea-Gumeti din Cmpia Dunrii. Finalul primului volum arat
c timpul nu mai avea rbdare, deci se poate vorbi despre o structur
circular. Dup cum se observ, relaiile temporale i spaiale sunt fixate
nc din incipitul romanului. Pe msur ce conflictele se dezvolt, istoria i
neutralizeaz pe unii dintre eroi, pentru c, indiferent de voina indivizilor,
timpul curge implacabil. Exist n roman o dubl valoare a timpului: timpul
istoric, rbdtor, n primul volum, apoi accelerat n volumul al doilea, i cel
individual, microtimpul; raportul dintre aceste dou timpuri reprezint o
supratem a literaturii lui Preda, prin care se nelege modificarea structurii
interioare a personajelor, provocat de marile evenimente istorice precum Al
Doilea Rzboi Mondial, Reforma Agrar din 1945, colectivizarea. Tensiunea
romanului decurge tocmai din aceast pendulare ntre timpul istoric i timpul
individual, aa cum observ nsui Moromete: Nu am dect o singur via

Capitolul I: PROZA 513

de trit, n timp ce istoria este nceat i nepstoare. Astfel, Eugen Simion

susine c Moromeii stau sub un clopot cosmic i drumurile mari ale istoriei
trec prin ograda lor, iar tema central a romanului ar fi libertatea moral n
lupt cu fatalitile istoriei.
Primul volum are trei pti i este construit prin tehnica decupajului,
evideniind scene eseniale din viaa familiei i a satului: cina Moromeilor,
tierea salcmului, ntlnirile duminicala din poiana fierriei lui Iocan,
Cluul din curtea lui Blosu, foamea achizitiv de pmnt a lui Tudor Blosu
i a fiului su, Victor, boala lui Vasile Booghin, ran suferind de ftizie, pus
pe neateptate n faa destinului ireversibil, rzvrtirea lui ugurlan, spiritul
distructiv al Guici, sora lui Ilie Moromete. A doua mare secven epic
surprinde satul n febra seceriului, iar ultima secven nfieaz conflictul
direct dintre Ilie Moromete i fiii si. Cum ritmul derulrii evenimentelor este
lent, cci timpul este rbdtor cu oamenii, tehnica narativ este cea secvenial,
fiind decupate scene reprezentative pentru caracterul de fresc al romanului:
cina familiei Moromete, tierea salcmului, cluul, seceriul.
Volumul al doilea prezint destrmarea satului tradiional, noua realitate
rural pe fundalul Reformei Agrare din 1945 i a colectivizrii, iar aciunea
se ntinde pe o durat de aproximativ un deceniu, astfel nct tehnica narativ
este cea rezumativ. Dei n acest volum accentul se deplaseaz de pe destinul
Moromeilor pe evoluia unei ideologii abuzive, Marin Preda d operei sale
unitate, liantul celor dou volume fiind problematica pmntului.
Naratorul este obiectiv, relateaz la persoana a treia, fiind exterior faptelor
relatate. Astfel, perspectiva narativ este auctorial, corespunzndu-i o viziune
naratologic din spate i focalizarea preponderent zero. n ceea ce privete
stilul, textul se remarc prin oralitate, prin mbinarea stilului direct cu cel
indirect i mai ales cu cel indirect liber, cu rolul ambiguizrii vocii narative i
al prezentrii gndurilor personajelor.
Prezentarea imaginii familiei, prin referire la scene semnificative pentru
evoluia conflictului
Aa cum sugereaz i titlul operei, n centrul romanului se afl familia
Moromete, o familie hibrid, compus din copii provenind din dou cstorii:
de la prima soie, Ilie a avut trei biei, Paraschiv, Nil i Achim, iar n urma
cstoriei cu Catrina, are nc trei copii: Ilinca, Tita i Niculae. Relaiile dintre
membrii acestei familii sunt conflictuale i se evideniaz n scena cinei,
care are n roman triplu rol: este un pretext narativ prin care sunt prezentate
personajele eponime, prefigureaz tensiunile din familie i ilustreaz o realitate

514 BACUL pe nelesul elevilor

rural cu rol n crearea caracterului monografic al romanului. Moromeii

mnnc afar, n tind, la o mas joas, rotund i subdimensionat,
Moromete adjudecndu-i poziia de pater familiae prin locul su pe pragul
celei de-a doua odi, de pe care stpnea cu privirea pe fiecare. Autoritatea lui
se va evidenia n multe scene de familie din roman, culminnd cu cea a btii
lui Paraschiv i Nil, punct culminant al crizei paternitii rnite. Alturi de
tatl care sttea parc deasupra tuturor, stau cei trei fii, spre partea dinafara
tindei, ca i cnd ar fi fost gata n orice clip s se scoale de la mas i s plece
afar, detaliu cu rol anticipativ. Ei se aaz la mas abseni, uitndu-se n gol,
oftnd, parc ar fi trebuit nu s mnnce, ci s ridice pietre de moar, ceea ce
evideniaz atitudinea lor dispreuitoare i nepstoare. n faa lor st Catrina,
alturi de copiii ei, ntre Paraschiv, Nil i Achim i ceilali trei neexistnd o
relaie afectiv. Discuia de la masa la care se mnnc simplu const n replici
tioase, batjocoritoare, ironice sau tensionate, dar bieii cei mari ating totui
un subiect sensibil: plecarea lui Achim cu oile la Bucureti, pe care Moromete
o privete, deocamdat, cu nencredere. Singurul interval de autenticitate
afectiv al celor prezeni este cel n care se aude cntecul lui Biric: ascultau
toi fr s se mite, uitnd n aceste clipe de ei nii.
Dei familia are pmnt din lotul Catrinei i din cel al lui Ilie, iar fora de
munc o constituie copiii, hrana i mbrcmintea fiind asigurate de creterea
unor oi, unitatea familiei Moromete este mcinat de un triplu conflict. Unul
const n dezacordul dintre tat i fiii din prima cstorie. Acetia au impresia
c tatl lor economisete banii obinui din cultivarea loturilor pentru a face
zestre Ilinci i Titei i pentru a-l da la coal pe Niculae. Prerea celor trei
frai este ntreinut cu rea voin de Guica, sora lui Moromete, care sper de
fapt s fie ngrijit de cei trei biei. n cele din urm, ei fug la Bucureti cu oile
i caii familiei, iar ceea ce urmeaz este un grav decline financiar.
n volumul al doilea, naratorul arat c Moromete reuete s restabileasc
echilibrul financiar al familiei vnznd cereale la munte. El pleac la Bucureti
dup feciori, dar visul lui de a-i vedea familia reunit eueaz, pentru c bieii
refuz s se ntoarc. Dup un timp, Nil moare pe front, iar Paraschiv sfrete
tragic, mbolnvindu-se de tuberculoz. Achim reuete s-i deschid un
magazin alimentar, care mai trziu trece n proprietatea statului.
Nici Niculae Moromete nu rmne alturi de familie. Dup cum se arat
tot n volumul al doilea, el nu reuete s ajung nvtor, aa cum dorea, ci intr
ntr-o coal de partid, devenind activist, astfel nct sistemul de valori al tatlui,
cel din urm ran, se confrunt cu viziunea antimoromeian a fiului.

Capitolul I: PROZA 515

Al doilea conflict, prezentat mai amplu n al doilea volum, este cel dintre
Ilie i Catrina. Moromete nu reuete nici mcar s-i petreac btrneea
alturi de soia sa. Suprat c Ilie a vrut s-i aduc bieii de la Bucureti i
pentru c nu a trecut casa i o parte din pmnt pe numele ei, Catrina se mut
la fiica ei din prima cstorie, Alboaica.
Al treilea conflict de familie este desfurat n volumul nti. Cei implicai
sunt Moromete i sora sa, Maria, poreclit Guica. Ea ar fi vrut ca fratele ei s
nu se recstoreasc i s o in n cas, dar Moromete i-a construit un bordei
departe de casa lui, fapt care a atras ura mistuitoare a Mariei, autoarea moral
a plecrii bieilor celor mari. Guica moare, uitat de nepoi i de fratele ei,
care nici nu particip la nmormntare.
ntreg romanul prezint destrmarea familiei. Scena care marcheaz
nceputul acestui declin este cea a doborrii salcmului, pe care Moromete l
taie pentru a acoperi din cheltuielile implicate de plecarea lui Achim cu oile la
Bucureti. Scena este plin de detalii cu funcie simbolic: salcmul este tiat
dimineaa devreme, pe fundalul unor bocete din cimitir, cnd luna pare un
soare ciuntit, mort i rece, de ctre Moromete i Nil. Mirarea biatului la
auzul inteniei tatlui este justificat de naratorul omniprezent i omniscient
prin descrierea copacului ca centrum mundi, loc de joac al copiilor din
tot satul n orice anotimp, ax ce confer locului proporii, cci dup ce se
prbuete, grdina, caii, Moromete nsui artau becisnici, iar cerul deschis
i cmpia npdeau mprejurimile. Gravitatea scenei este atenuat de spiritul
ironic al lui Ilie; el are puterea de a se amuza pe socoteala lui Nil, care aduce
caii n dreptul salcmului ce st s cad. Momentul prbuirii copacului este
descris simbolic: salcmul se clatin, blbnindu-se, ca i cum n-ar fi vrut s
prseasc cerul, strnind linitea dimineii ca o vijelie. Apariia ciorilor ce
croncne urt, parc a pustiu are funcie premonitorie: odat cu doborrea
salcmului ncepe declinul familiei Moromete.
Conflictul dintre Ilie i cei trei fii se acutizeaz mai ales n finalul romanului,
conturnd drama paternitii rnite. Moromete nelege c Achim, despre care
afl c umbl mbrcat bine la Bucureti, nu va trimite banii promii. Dup o
tentativ euat de a fugi cu caii familiei nainte de seceri, Paraschiv i Nil se
hotrsc s plece dup ce vor primi partea lor de bani din grul vndut, timp
n care ngra i caii. n ciuda ncercrii disperate a tatlui de a se impune n
scena btii cu parul, cei doi fug, iar tatl nelege c meninerea celor dou
loturi de pmnt nu a garantat unitatea familiei. Conflictul interior al tatlui
are la baz neputina lui de a nelege alegerea fiilor, lupta dintre dorina lui

516 BACUL pe nelesul elevilor

de a le transmite valorile satului tradiional i distanarea copiilor de acestea.

Astfel, Ilie rmne cel din urm ran n acest roman al deruralizrii satului
(Nicolae Manolescu).
Volumul al doilea prezint acelai proces al dezbinrii familiei, chiar dac
Moromeii nu mai sunt n prim-plan. Prsit de nevast, abandonat de fiii
si, uitat i de Ilinca i Tita, cstorite, Moromete se stinge n singurtate,
susinnd c a dus o existen independent, semn al meninerii libertii
interioare, n ciuda evenimentelor istorice sau a destrmrii familiei.
Destinul familiei Moromete se mpletete cu al altor familii din sat:
Aristia, Tudor, Victor Blosu reprezint familia ranului nstrit, zguduit
de voina i autoritatea Polinei, cstorit, n ciuda dorinei tatlui, cu Biric,
ranul srac; Anghelina i Vasile Booghin vnd jumtate din pmnt
pentru vindecarea brbatului, iar la seceri se descurc numai cu cei doi copii,
Vatic i Irina; ugurlan este ranul revoltat, nchis pentru ncercarea lui de
a se opune nelciunilor lui Aristide, primarul satului, iar descrierea familiei
lui Traian Pisic rmne una dintre cele mai autentice pagini din roman.
Prin urmare, n romanul Moromeii drama dezbinrii familiei, pe fundalul
destrmrii structurilor satului tradiional, demonstreaz, la scar minor,
impactul delirului istoriei asupra individului, modificarea sistemului de valori
al ranului de odinioar, la care Ilie asist neputincios.
Nivelul personajelor: tipologie, trsturi, particulariti
de construcie, modaliti de caracterizare:
Ilie Moromete ntruchipeaz cu obiectivitate o tipologie, nlturnd
prejudecata interbelicilor conform creia n centrul unui roman cu profunde
drame sufleteti nu pot sta dect intelectuali hiperlucizi i hiperanalitici. El
este ranul nzestrat cu o inteligen nativ, cu spirit meditativ i contemplativ,
transformnd realitatea ntr-un etern spectacol. Fa de ranul revoltat din
Rscoala sau cel nsetat de pamnt din Ion, Ilie Moromete nu este preocupat
de valori materiale, pentru el posesiunea fiind doar garania unitii familiei.
Dac Ion dorete s obin pmnt, Ilie vrea doar s-i menin lotul intact.
El este pstrtorul neclintit al valorilor patriarhale, convins de importana
existenei sale ca reprezentant al unei categorii sociale determinate istoric.
Trind n ordinea lui a fi, nu n cea a lui a avea, Moromete acord atenie
valorilor spirituale, fr a ntruchipa foamea achizitiv a altor rani din roman
(precum Tudor Blosu) sau din operele altor scriitori.
Marin Preda i modeleaz personajul prin caracterizare direct, indirect,
autocaracterizare i caracterizare de ctre alte personaje. Direct, autorul

Capitolul I: PROZA 517

prezinta vrsta lui Moromete, aflat la a doua csnicie: acum avea acea vrst
intre tineree i btrnee, cnd numai nenorociri sau bucurii mari mai pot
schimba firea cuiva; Era cu zece ani mai mare dect Catrina (contingent
911, fcuse rzboiul). Portretul fizic este cvasiabsent, naratorul limitnduse la cteva detalii: fruntea larg, descoperit de golul prului czut de o
parte i de alta a cretetului. Viaa politic nefiindu-i indiferent, Moromete
este liberal fracionist, abonat la Micarea, fcnd un cuplu inconfundabil cu
Cocoil, care prefer ideologia rnist. Stenii l consider ciudat, Catrina
l judec prin ochii cretinului bigot i i reproeaz c este mort dup edere
i tutun, iar Tudor Blosu, dup repetate ncercri de a-l convinge pe Ilie s-i
vnd i pmntul pe care fusese salcmul, izbindu-se de fora inepuizabil a
lui Moromete de a amna lucrurile, subliniaz spiritul disimulant al vecinului
su: om care eu i zic una i el se face c n-aude. La finalul volumului al
doilea, autocaracterizndu-se, Ilie Moromete insist asupra verticalitii sale
i a modului de gndire tradiionalist, neinfluenabil: eu totdeauna am dus o
via independent
Cea mai mare parte a trsturilor lui Ilie Moromete sunt construite
indirect, prin reliefarea gndurilor, a aciunilor i a atitudinilor sale, precum
i prin relaiile cu alte personaje. n absena unui portret direct realizat de
narator n incipit, personajul i dezvluie inteligena i buna intuire a
psihologiei celuilalt n scena dialogului cu Tudor Blosu, care, dei pare un
dialog al surzilor prin succesiunea unor replici aparent ilogice i nlnuite
fr un principiu al cauzalitii, relev capacitatea personajului de a citi dincolo
de replici, n subtext, de a mnui punctele vulnerabile ale interlocutorului,
de a evita o situaie care i creeaz disconfort prin ocolirea rspunsului. De
aceeai stpnire de sine prin fora disimulrii d dovad i atunci cnd, aflnd
c Paraschiv i Nil vor s fug de acas, Moromete reuete s-i ascund
gndurile care l frmnt.
Fire autoritar, Ilie Moromete este cel la care membrii familiei fac apel
pentru rezolvarea conflictelor aprute. nc de la nceputul romanului, n scena
cinei, Moromete este prezentat ca stnd deasupra tuturor i stpnind cu
privirea pe fiecare. Ipostaza de pater familiae se degradeaz treptat, culminnd
cu scena btii lui Paraschiv i Nil cu parul, semn al faptului c autoritatea
tatlui nu se mai manifest. Cel care pn acum se impunea verbal trebuie s
recurg la mijloace extreme pentru a-i tempera fiii.
Marin Preda creeaz un personaj de o inteligen ieit din comun.
Simind nevoia hranei spirituale, ranul cu fire reflexiv citete ziarele n

518 BACUL pe nelesul elevilor

fiecare duminic, mpreun cu ali steni, n poiana fierriei lui Iocan. Aici
el ncearc s clarifice ideile din articolele publicate, s descifreze sensurile
profunde ale politicii vremii. Cnd se schimb regimul, Moromete prevede
naintea multora c ranii vor rmne fr pmnt. n mod paradoxal,
personajul va fi ns victima cea mai afectat a acestui proces al deruralizrii
satului, ntruct deposedrii i se adaug trdarea la nivel ideologic a fiului
devenit activist.
Ironia i simul umorului sunt, de asemenea, trsturi ce particularizeaz
personajul. Gravitatea atmosferei din scena tierii salcmului, moment ce
marcheaz nceputul declinului eroului i al familiei eponime, este atenuat
prin scurtele dialoguri cu Nil n care acesta este ironizat pentru refuzul de a
gndi situaii elementare. De altfel, pe tot parcursul romanului Moromete nu
pierde nici o ocazie de a se adresa caustic copiilor si cnd consider c acetia
ncearc s fug de munc.
Finalul volumului I i ntreg volumul al doilea ilustreaz drama paternitii
rnite: Moromete se afl ntr-un continuu conflict cu bieii din prima
cstorie, care, alimentai de Guica i de Parizianu, l acuz c protejeaz averea
fetelor, astfel nct acetia fug cu oile i caii la Bucureti, de unde nu trimit
niciun ban. Volumul al doilea prezint confruntarea dureroas dintre ultimul
pstrtor al valorilor tradiionale i apostolul noii ideologii, antimoromeianul
Niculae. Suferina tatlui este cu att mai greu de ndurat cu ct cel care i
neag principiile este chiar fiul n al crui destin de intelectual crezuse.
Nicolae Manolescu l consider pi Ilie ultim ran din romanul deruralizrii
satului, pentru care pmntul nu garanteaz statutul social ca pentru Ion Pop
al Glanetaului i pentru care mai presus de orice st un sistem de valori
patriarhale ce trebuie perpetuat. De aceea, drama autoiluzionrii lui este
similar cu cea a lui Don Quijote, ntruct el asist neputincios la nlocuirea
valorilor tradiionale cu o ideologie confuz, nou, pe care o judec cu ochii
cu care a vzut odat o lume pe deplin format. Cea mai reprezentativ scen
n acest sens apare n volumul al II-lea, atunci cnd Moromete sap anul
n timpul ploii toreniale, purtnd un dialog cu un interlocutor imaginar,
reprezentant al noii ornduiri, care l intrig prin ndrzneala de a anula
toate principiile deja existente, prin pretenia c poate construi ceva ignornd
trecutul. Om al pmntului i al satului tradiional, Ilie Moromete este
considerat unanim de exegei drept cel mai complex tip de ran din literatura
romn prin adncimea i frumuseea spiritului su. Prin acest personaj, Preda
a infirmat prejudecata conform creia ranul este un spirit brut, incapabil de

Capitolul I: PROZA 519

intense drame sufleteti, dezumanizat de patima parvenirii sociale. n plus,

plasarea decderii personajului pe fundalul unor evenimente socio-politice
confirm existena i n acest roman a supratemei lui Preda: raportul individmacroistorie, manifestat prin mutaiile interioare ale protagonistului n urma
schimbrii ideologiei politice.
Exprimarea unei opinii argumentate despre modul n care
tema i viziunea despre lume sunt reflectate n text:
Romanul Moromeii reprezit o capodoper a literaturii realiste
postbelice, mrturisind ataamentul autorului fa de lumea rural din
perioada premergtoare colectivizrii, precum i drama ranului romn
prins n vlmagul evenimentelor iatorice care l nstrineaz de condiia
lui ancestral. Prin Ilie Moromete, prozatorul creeaz o tipologie original a
lumii rurale, surprins n confruntarea cum area istorie, din care individul nu
poate iei nvingtor dect pstrndu-i libertatea interioar.

Relaia incipit-final ntr-un roman postbelic

Ilustrarea trsturilor incipitului
Incipitul reprezint formula de nceput a unei opere epice, avnd caracter
anticipativ sau cuprinznd date importante pentru evoluia ulterioar a
firului epic. Roman realist, Moromeii plaseaz n incipit coordonatele spaiotemporale ale aciunii: satul Silitea-Gumeti, cu civa ani nainte de cel deal Doilea Rzboi Mondial, de la nceputul verii i pn n toamn. Precizarea
ulterioar referitoare la imaginea unui timp rbdtor cu oamenii i la viaa
care se scurge fr conflicte mari anticip ritmul lent al naraiunii primului
volum, compus prin tehnica secvenial, ce const n decuparea unor scene
eseniale din viaa personajelor eponime i a satului. Feele acestei rbdri
a macrotimpului vor fi momentele n care Ilie Moromete contempl de pe
stnoaga poditei lumea pe care o transform n spectacol, tihna ntlnirilor
duminicale din poiana fierriei lui Iocan, spectacolul Cluarilor din curtea lui
Blosu, idilica secven ampl a seceriului.
Renunnd la descrierile de mediu din realismul balzacian, naratorul
omniprezent i omniscient nu se oprete nici pentru a portretiza direct
personajele, ci le introduce direct n scen. Astfel, n incipit dialogul dintre Ilie
Moromete i Tudor Blosu pe tema vinderii salcmului evideniaz trsturi
dominante de caracter ale protagonistului. El i dezvluie inteligena i buna
intuire a psihologiei celuilalt n aceast discuie care pare un dialog al surzilor

520 BACUL pe nelesul elevilor

prin succesiunea unor replici aparent ilogice i nlnuite fr un principiu al

cauzalitii; scena relev capacitatea personajului de a citi dincolo de replici,
n subtext, de a mnui punctele vulnerabile ale interlocutorului, de a evita o
situaie care i creeaz disconfort prin ocolirea rspunsului.
Rolul de pretext narativ prin care sunt adunate toate personajele
importante n acelai plan revine scenei cinei, plasate la relativ distan
de incipit. Moromeii mnnc afar, n tind, la o mas joas, rotund i
subdimensionat, Moromete adjudecndu-i poziia de pater familiae prin
locul su pe pragul celei de-a doua odi, de pe care stpnea cu privirea pe
fiecare. Autoritatea lui se va evidenia n multe scene de familie din roman,
culminnd cu cea a btii lui Paraschiv i Nil, punct culminant al crizei
paternitii rnite. Alturi de tatl care sttea parc deasupra tuturor, stau
cei trei fii, spre partea dinafara tindei, ca i cnd ar fi fost gata n orice clip
s se scoale de la mas i s plece afar, detaliu cu rol anticipativ. Ei se aaz
la mas abseni, uitndu-se n gol, oftnd, parc ar fi trebuit nu s mnnce,
ci s ridice pietre de moar, ceea ce evideniaz atitudinea lor dispreuitoare
i nepstoare. n faa lor st Catrina, alturi de copiii ei, ntre Paraschiv, Nil
i Achim i ceilali trei neexistnd o relaie afectiv. Discuia de la masa la
care se mnnc simplu const n replici tioase, batjocoritoare, ironice sau
tensionate, dar bieii cei mari ating totui un subiect sensibil: plecarea lui
Achim cu oile la Bucureti, pe care Moromete o privete, deocamdat, cu
nencredere. Singurul interval de autenticitate afectiv al celor prezeni este
cel n care se aude cntecul lui Biric: ascultau toi fr s se mite, uitnd n
aceste clipe de ei nii.
Particularitile finalului
Finalul volumului I marcheaz o accelerare a ritmului narativ, anticipnd
opiunea naratorului pentru tehnica rezumativ n volumul al doilea, a crui
aciune se ntinde pe aproximativ un deceniu. Dup plecarea lui Nil i
Paraschiv cu caii, Moromete vinde bucata de pamnt care aparinuse Guici
i, cu banii luai de la Blosu, pltete rata anual la banc, fonciirea, coala
lui Niculae i datoria la Aristide, primarul satului. Cel mai important aspect
din finalul acestui volum l reprezint schimbarea lui Ilie, care devine dintr-un
ins glume, ironic, sociabil, curios i contemplativ, un individ nsingurat, tcut,
absent de la ntrunirile din poiana lui Iocan, crora le ddea via. Lipsite de
omul lor, aceste adunri devin o realitate fad a lumii satului. Naratorul las
s se neleag c motivaia acestei schimbri a protagonistului (n bine sau
n ru?-incipitul volumului al II-lea) nu se regsete numai n trdarea fiilor,

Capitolul I: PROZA 521

ci i n schimbrile istorice care se ntrevd odat cu apropierea celui de-al

Doilea Rzboi Mondial. Astfel, ntre incipit i final se stabilete o relaie de
simetrie, enunul final al primului volum fiind: Timpul nu mai avea rbdare.
Volumul al doilea descrie n paginile finale moartea tulburtoare a lui Ilie
Moromte, care susine c totdeauna [a] dus o via independent, aluzie la
fidelitatea fa de principiile existenei ranului patriarhal, la invulnerabilitatea
sa n faa noilor structuri. Pe de alt parte, visul lui Niculae rezolv conflictul
tat-fiu, care opusese dou mentaliti diferite, a ranului pstrtor al valorilor
tradiionale i a fiului ncreztor n noua ideologie politic.
Exprimarea unei opinii argumentate despre
semnificaiile relaiei incipit-final
Simetria incipit-final din construcia primului volum reprezint o
particularitate a prozelor realiste n general, regsindu-se i la ali prozatori: n
Enigma Otiliei de G. Clinescu, plimbrii lui Felix, student, pe strada Antim i
corespunde, pe ultima pagin a operei, plimbarea aceluiai personaj pe aceeai
strad, cnd el a devenit medic cu reputaie, dup cum romanul Ion de Liviu
Rebreanu ncepe i se termin cu descrierea drumului spre i dinspre satul
Pripas.
Astfel, romanul aparine esteticii realiste nu numai prin caracterul
monografic, prin prezentarea evenimentelor n manier fictiv sau prin vocea
naratorului omniprezent, omniscient, ci i prin structura simetric, Preda
demonstrnd c acord o atenie desvrit compoziiei romanului Moromeii.
Exprimarea unei opinii argumentate despre evoluia/condiia
personajului ales din perspectiva finalizrii conflictului
n relaia cu Moromete, Catrina se supune cu resemnare hotrrilor
soului ei (atunci cnd acesta taie, de exemplu, salcmul), spre deosebire de
Anghelina, pe care Booghin o consult referitor la vinderea pmnturilor
pentru procurarea banilor necesari spitalizrii sale. Frustrat de cldura
afectiv a celor trei fii vitregi i a soului, Catrina este mai ales un suflet rnit
de insecuritatea material la care o condamn Moromete i de dispreul lui
Paraschiv, Nil, Achim, alimentat de Guica. Ea ilustreaz condiia femeii
simple din mediul rural interbelic, lipsit de voluntarismul Polinei, supus
autoritii brbatului. Victim a utopiilor moromeiene, dezamgit de
plecarea soului dup cei trei fii la Bucureti (n volumul al doilea), femeia i
prsete brbatul care nu a trecut pmntul pe numele ei, nstrinndu-se
astfel de propria esen de femeie a cminului.

522 BACUL pe nelesul elevilor

Relaiile dintre dou personaje: Ilie-Catrina Moromete

Prezentarea situaiei iniiale a celor dou personaje
n centrul romanului sunt plasai Moromeii, o familie hibrid de rani
dintr-un sat de cmpie, pui fa n fa cu schimbrile politice ale epocii,
resimite mai ales n volumul al II-lea. Prima scen din roman prezint
revenirea membrilor familiei de la cmp, dar relaiile dintre personaje sunt
conturate abia n capitolul al IV-lea al primei pri, n scena cinei. Copiii
din cele dou cstorii se aaz la mas pe laturi opuse, anticipndu-se astfel
conflictul dintre Paraschiv, Nil i Achim, pe de o parte, Ilinca i Tita pe de
alt parte. Scena este dominat de autoritatea patern a lui Ilie Moromete,
care i adjudec poziia de pater familiae prin locul su pe pragul celei de-a
doua odi, de pe care stpnea cu privirea pe fiecare. Autoritatea lui se va
evidenia n multe scene de familie din roman, culminnd cu cea a btii lui
Paraschiv i Nil, punct culminant al crizei paternitii rnite. Discuia de la
masa la care se mnnc simplu const n replici tioase, batjocoritoare, ironice
sau tensionate, dar bieii cei mari ating totui un subiect sensibil: plecarea lui
Achim cu oile la Bucureti, pe care Moromete o privete, deocamdat, cu
nencredere. Dac Moromete ilustreaz condiia ranului copleit de grijile
zilei de mine, Catrina este reprezentativ pentru condiia femeii n mediul
rural din perioada dintre cele dou rzboaie mondiale. Prin caracterizare
direct fcut de narator, statutul Catrinei este precizat n scena cinei: mam
a patru copii, trei cu Ilie Moromete (Ilinca, Tita, Niculae) i o fat dintr-o
cstorie anterioar, Alboaica, rmas la prinii primului so, mort de ap la
plamni n urma rzboiului. De la acest fost so Catrina a motenit pmntul
din care a vndut o bucat n timpul cstoriei cu Ilie Moromete, acesta
promindu-i c va trece pe numele ei casa. Jumtate ntoars spre crtiele
ei, Catrina apare n scena cinei ca fiind femeia copleit de treburile casei,
dispreuit de fiii vitregi, ironizat de so.
Relaiile dintre cei doi soi se prefigureaz tot la nceputul romanului:
conflictul Ilie-Catrina are la baz pe de o parte refuzul sau amnarea lui Ilie
Moromete de a pune n practic aceast promisiune, pe de alt parte prerile
opuse referitoare la colarizarea lui Niculae. Catrina intuiete asemnarea
de structur interioar a mezinului cu cea a lui Ilie. Discuiile lor pe aceast
tem amintesc de cele ale Smarandei Creang cu tefan a Petrei: n timp ce
mama susine nevoia de carte a copilului, tatl o consider o cheltuial greu
suportabil.

Capitolul I: PROZA 523

Relevarea trsturilor celor dou personaje,

prin raportare la secvene din roman
Ilie Moromete reprezint o autoritate nu numai n snul familiei, ci i
n comunitatea satului, fiind respectat pentru tiina de carte la ntrunirile
duminicale din poiana fierriei lui Iocan, unde ranul desluete i pentru
ceilali mersul evenimentelor. nzestrat cu inteligen nativ, cu spirit
meditativ i contemplativ, cu simul umorului, Ilie Moromete este un ran
dezinteresat de valorile materiale, dar pentru care acoperirea cheltuielilor se
amn la nesfrit, ceea ce reprezint pentru Catrina o permanent ameninare.
n luarea deciziilor, Ilie nu cere prerea Catrinei dect pentru a-i crea
impresia mprtirii grijilor, dar hotrte singur soarta familiei. Totui,
Catrina ncerac s influeneze hotrrile lui Moromete nu numai n ceea
ce-i privete pe copiii ei, ci i referitor la fiii vitregi, crora le nelege nevoia
de afirmare. Ea intervine la Ilie pentru a-l lsa pe Achim cu oile la Bucureti;
instinctul matern se manifest, aadar, nedifereniat. n plus, n scena tierii
salcmului se evideniaz atitudinea umil a Catrinei: revenind de la biseric,
femeia vede salcmul dobort i, auzind ntrebrile acide ale fiilor care cer
socoteal tatlui, tempereaz ieirile fetelor. Este singura care nelege c tatl
nu a vndut salcmul gratuit, ci forat de mprejurri. Astfel, Catrina este
supus autoritii soului, spre deosebire de Anghelina, pe care Booghin o
consult referitor la vinderea pmnturilor pentru procurarea bailor necesari
spitalizrii sale.
Exprimarea unei opinii argumentate despre
relaiile dintre personajele alese
n volumul al doilea, cuplul se destram n urma vizitei lui Ilie la Bucureti,
de unde revine dezamgit de hotrrea bieilor de a rmne la ora. Criza
paternitii se acutizeaz prin trdarea idealurilor moromeiene de ctre
Niculae, devenit activist de partid. Dezamgit de faptul c nici acum Ilie
nu trece casa i pmntul pe numele ei, femeia i prsete brbatul care nu
a trecut pmntul pe numele ei, nstrinndu-se astfel de propria esen de
femeie a cminului.
Catrina i Ilie Moromete reprezint, aadar, imaginea unui cuplu
destrmat pe fundalul unor evenimente istorice care, dei sunt prevzute de
Ilie, au consecine asupra vieii de familie.

Capitolul al II-lea:
DRAMATURGIA
COMEDIA:
O scrisoare pierdut (I.L. Caragiale)
ncadrarea autorului n context:
Ion Luca Caragiale este unul dintre cei patru mari clasici ai literaturii
romne, alturi de Ion Creang, Ioan Slavici i Mihai Eminescu. Autor al
volumului Momente i schie, precum i al numeroaselor nuvele grupate n
fantastice (La hanul lui Mnjoal), psihologice (Kir Ianulea, O faclie de Pati)
sau realiste (Dou loturi), Caragiale a mbogit literatura dramatic prin
comedii precum O noapte furtunoas, O scrisoare pierdut, Conu Leonida fa cu
reaciunea, Dale carnavalului sau prin drama Npasta.
Gen, specie, tematic:
Prima dintre operele enumerate reprezint capodopera dramaturgului,
reunind toate trsturile eseniale ale acestei specii literare: prezentarea unor
personaje schematizate, inferioare din punct de vedere moral, intelectual,
social, implicarea acestora ntr-un conflict dramatic, care dezvluie
mecanismele lor de aciune, rolul de amuzament prin diferite forme ale
comicului, finalul fericit.
Fiind o comedie de moravuri, O scrisoare pierdut are ca tem prezentarea
vieii politice din capitala unui jude de munte, n preajma alegerilor. Comedie
de caractere prin multitudinea tipurilor umane ilustrate, comedie politic
prin surprinderea reaciilor personajelor aflate n situaii-limit, comedie
sentimental din perspectiva cuplului Zoe-Tiptescu, O scrisoare pierdut
reprezint o oper complex, o frntur din marea fresc a societii urbane
romneti din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, realizat de marele
dramaturg.

Capitolul al II-lea: DRAMATURGIA 525

Elemente de compoziie / consrucie a subiectului dramatic

Textul este structurat n 4 acte, compuse din scene, iar elementele spaio
temporale corespund acestui tip de text, prin limitare i precizare exact: primele
dou acte au ca fundal salonul lui Tipatescu, Actul al III-lea surprinde decorul
primariei, iar Actul al IV-lea - gradina lui Trahanache. Textul este scris pentru
a fi pus n scen, n acest sens evenimentele evolund direct n faa spectatorilor
sau fiind relatate de personaje n secvene narative. De pild, n primul act,
secvena numrrii steagurilor este evideniat prin relatarea lui Tiptescu
despre plimbarea fcut cu Zoe n ora. Singurele interventii n text ale autorului
sunt didascaliile, indicaiile scenice prin care sunt prezentate detaliile de decor,
vestimentaia personajelor, mimica, gestica i micarea lor scenic. De exemplu,
Trahanache rostete replicile n Scena a IV-a, Actul I, oprindu-se i privind la
Tiptescu, care se plimb cu pumnii ncletai, cu mirare i ciud.
Personajele au rol esenial, pentru c prin ele sunt evocate acele tipuri i
moravuri contemporane, etern valabile. Un merit incontestabil al lui Caragiale
fa de predecesorul su, Alecsandri, este de a fi depit caracterul plat al
personajelor operei prin complexitatea psihologic i prin dezvoltarea tuturor
tipurilor de comic (de situaie, de moravuri, de caracter, de intenie, de limbaj)
ca modaliti indirecte de caracterizare a personajului. Comicul desemneaz
acea categorie estetic rezultnd din contrastul ntre aparen i esen, dintre
ceea ce cred personajele despre sine i ceea ce sunt n realitate.
Titlul sugereaz pe de o parte intriga textului: pierderea unei scrisori
compromitoare pentru nalta societate dintr-un ora de munte; pe de alt
parte, prin articolul nehotrt din titlu, se exprim faptul c antajul politic
prin instrumente precum documentele intime este un morav des ntlnit n
epoc, scrisoarea pierdut de Zoe fiind doar una dintre multele de acest tip
rtcite atunci.
Aciunea piesei este delimitat de indici spaio-temporali cu valoare
de generalitate: Capitala unui jude de munte, n zilele noastre, semn c
moravurile ilustrate sunt valabile oriunde i oricnd, ca n comedia clasic.
Textul este structurat n 4 acte, compuse din scene: primele dou acte au ca
fundal salonul lui Tipatescu, Actul al III-lea este plasat n decorul primriei,
iar Actul al IV-lea n grdina lui Trahanache.
Un alt element esenial n construcia subiectului dramatic este
conflictul, ce const n confruntarea dintre dou sau mai multe personaje
care au interese sau mentaliti diferite asupra unei realiti. Piesa aaz n
prim-plan dou conflicte. Primul, principal, opune cele dou partide politice