Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Antologie alctuit de
P R . V A L E R IU D O B R E S C U
Tiprit cu binecuvntarea
Preasfinitului CALINIC
Episcopul Argeului i M uscelului
ED ITURA ICONA
Arad, 2012
pentru
Cuvnt nainte
E ra Cretin a depit anul 2 0 0 0 . Au trecut 2 0 de vea
curi de cnd N A T E R E A M N T U IT O R U L U I - eveni
mentul cel m ai important din istoria om enirii - a despicat
Tim pul n dou: nainte de H R IS T O S i dup H R IS T O S .
C R E T IN IS M U L afost, este i vafi V IA A i F E R IC IR E A
O M U L U I.
n decursul vremurilor Cretinismul a avut muli i pu ter
nici dumani, dar toi au rm as neputincioi ca n fa a unei
pietre de granit, deoarece P IA T R A este H R IS T O S .
A stzi, cnd vrjm ia mpotriva lui D U M N E Z E U i
indiferena fa de nvtura Sa se multiplic sub nenumrate
i insesizabile chipuri, este nevoie stringent ca omul s lupte
cu toate puterile lui mpotriva rului. Un ajutor mpotriva
puterilor ntunericului l constituie exemplul bun, pilda de
urm at care-l ajut p e om, de la leagn p n la morm nt, s
cltoreasc p e drumul fericirii venice.
A m adunat i prelucrat aceste pilde moral-religioase, ca s
fie la ndem na celor care doresc s triasc o via plcut lui
DUM NEZEU .
D in aceste scurte istorioare, bine nelese i puse la inim,
sufletele noastre se vor mbogi i vor spori n credin,
ndejde, dragoste, milostenie, cinste, adevr, dreptate, evlavie,
buntate, modestie, cumptare, recunotin etc.
noi R E L IG IA
IU B IR II?
Pr. Ic. Stavr. Valeriu Dobrescu
A Z U G A - Prahova
30 iunie 2 0 0 7
mea cnd cei din morminte vor auzi glasul Fiului Om ului
i se vor scula spre nvierea vieii sau osndei.
3. Rscum prtorul
Intr-o pia de sclavi din Africa, era spre vnzare i o
tnr negres, care-i atepta soarta foarte ngrijorat.
U ltim ul pre l oferise un negustor i acesta se pregtea s-o
ia cu el, dar un cretin milos, care era de fa, oferi un pre
mai mare i cumprnd-o, i zise cu mil, dar fericit c o
salvase: Eti liber, du-te unde vrei i se deprta de ea,
vzndu-i de treburile lui.
Biata negres nu-i ddu imediat seama de ceea ce se
ntmplase cu ea, pn cnd cei din juru l ei i spuser:
Domnul acela te-a cumprat i i-a druit libertatea.
Cu ipete de bucurie, tnra alerg dup rscumprtorul
ei i-i zise, czndu-i n genunchi:Tu eti rscumprtorul
meu i vreau s-i slujesc de bun voie toat viaa mea
i tu cretine, ai un Binefctor, Care te-a rscumprat
din robia pcatului i din osnda iadului. Lui i datorezi
totul. Cazi n genunchi naintea Rscumprtorului tu
- Iisus H ristos - i slujete-I Lui toat viaa ta.
4 . Suferina transform pe om
U n tnr necredincios se ntoarse la Dumnezeu, dup
ce trecu prin multe necazuri i suferine, datorit vieii
pctoase. Intorcndu-se n orelul su natal se ntlni cu
unul din prietenii lui de petreceri pctoase, care-i zise:
- Ce, nu m mai cunoti? Sunt cutare...
6 , Testamentul i motenirea
Un om a prim it nsrcinarea s studieze testamentele i
actele de motenire dintr-un ora. M unca i prea plictisi
toare. Iat ns c ntr-o zi a dat peste numele lui ntr-un
testament, prin care i se lsa ca motenire o mare avere.
D in acel moment plictiseala i pieri i citea cu plcere i
atentie totul.
t
8 , Nu exist Dumnezeu?
Un preot care cltorea a intrat ntr-un restaurant ca s
prnzeasc. La o mas alturat cteva persoane discutau.
La un m oment dat un brbat mai aprins n discuie lovi cu
pumnul n mas spunnd c Dum nezeu nu exist i c El
este invenia preoilor i art cu degetul spre preot.
U nii au nceput s rd, alii se indignar de asemenea
fapt. Preotul se scul de la locul lui, se duse la cel care
10
9. Nu exist suflet?
Un necredincios, care ajunsese medic, ntreab o dat n
ironie pe un preot:
- Sfinia ta, pori numele de pstor de suflete, dar ai
vzut vreodat un suflet?
- N u, rspunse preotul.
- Dar de auzit, l-ai auzit?
-N u .
- D ar poate l-ai gustat?
- N u, nu l-am gustat.
- Atunci poate ai m irosit vreun suflet?
- N u, nu l-am mirosit.
- D ar poate ai sim it un suflet?
- Da, de simit l-am sim it i nc foarte bine.
11
vreodat durere?
- N u, zise medicul, n-am vzut.
- D ar de auzit, ai auzit-o?
-N u .
- Dar, poate ai gustat-o?
- N u, nici n-am gustat-o.
- Atunci poate ai m irosit vreo durere?
-N u .
- Dar, poate ai sim it durerea?
- D a, am sim it-o i nc foarte tare.
- Va s zic, spuse preotul cu un aer ngduitor, din cele
cinci simuri patru vorbesc contra durerii. Ce-ai zice, dac
cineva s-ar ntemeia pe acest raionament i ar afirma c nu
exist durere?!
1 0 . Telefonul veniciei
In sala de telefoane a turnului EifFel din Paris, n timpul
expoziiei din anul 1 8 90, se gsea o mulime de oameni,
cu coatele rezemate de o bar de lemn mbrcat n catifea,
innd la ureche cte un receptor telefonic. Nu trecuser
dect 14 ani de la descoperirea telefonului de ctre omul
de tiin american Graham Alexander Bell (1 8 4 7 -1 9 2 2 )
Cei care aveau la ureche receptoarele erau cufundai
n tcere, dar foarte fericii, cci telefoanele lor erau puse
n legtur cu o sal de muzic n care cnta o orchestr
12
13
'
14
15
16
17
18
1 5 . Ispita (S nu furi)
Doamne, nu m lsa s m abat
de la poruncile Tale (Psalm 119)
19
'
20
1 7 . njurtura
Un cretin, temtor de Dumnezeu, avea un vecin care
adesea njura pe Dumnezeu, ori de cte ori avea vreun ne
caz sau nu-i ieeau lucrurile precum voia el. T oi i spuneau
c njurtura este pcat mare, dar el motiva c e iute din fire
i nu poate rbda s nu njure.
Intr-o bun zi celui binecredincios i veni o idee bun.
Lu o hrtie de 100 lei, i-o art vecinului care avea pa
tima njurturii i-i zise: Mi Mitrule, ieri am hotrt s
mergem azi amndoi la arat. Iac, vezi suta aceasta? Dac
azi nu vei njura, disear i-o pun n palm. M itru privi cu
coada ochiului la bani i bucuros, promise c nu va njura.
Se urcar amndoi n cru i pornir la treab. La
captul satului caii se speriar de ceva trecur prin anul
21
22
23
24
care
l-a
ngrijit
pn
clipa
morii,
25
26
22. Nu te blestema
n anul 1901, un om beiv sttea la o mas n crma
satului n apropiere de Ploieti. Dup ce a but vreo 67 pahare de trie", btu cu putere n mas cu pumnul i
strig s-l aud toi cei din ju r: Mcar c m ia dracu, eu
tot mai beau un pahar.
Crciumarul i spuse c nu-i nevoie s se blesteme i si doreasc un ru att de mare, ca s mai primeasc nc
un pahar cu rachiu.
D ar beivul rspunse sigur pe el: Nu exist drac. Dac
exist s vin s m ia.
N u apuc bine s rosteasc ultimul cuvnt i czu
grmad sub mas. Cnd l ridicar civa oameni pe scaun,
deschise ochii i rosti:M -a luat dracu! i-i ddu sufletul
aceluia pe care l-a chemat.
Iat pentru ce ne nva Scriptura:Cel ce-i pzete lim
ba (gura) i pzete sufletul (Pilde 13), iar M ntuitorul ne
poruncete: Binecuvntai pe cei ce v blestem i rugaiv pentru cei ce v necjesc (Luca V I, 28)
Cei care njur i blesteam pe Dum nezeu sau pe apro
apele lui, dau dovad c nu iubesc nici pe Dumnezeu, nici
pe oameni. Gndete totdeauna nainte de a gri. Limba
nenfrnat duce multe suflete la pierzare n chinurile iadu
lui. Dac vrei s ajungi n mpria lui Dum nezeu, trebuie
s ai i aceti doi prieteni: R B D A R E A I IE R T A R E A .
am fost elev?!
28
29
2 4 . S nu ju ri strmb
Ce nsemneaz s ju ri strmb sau nedrept?! nsemneaz
c-L iei pe Dumnezeu ca martor, pentru un lucru care
nu este adevrat; cu alte cuvinte l pui pe Dumnezeu, ca
aprtor al nedreptii; aceasta este o mare frdelege i
cel care se face vinovat de jurm ntul nedrept va fi pedep
30
31
32
33
2 7 . S nu batjocoreti pe nimeni
Intr-un sat, un tnr a nceput s se spovedeasc i s
se mprteasc n fiecare lun. Lumea a i nceput s
cleveteasc, ba c tnrul e bolnav, ba ca are vreun pcat
greu pe suflet, ba c vrea s se clugreasc i... cte i mai
cte... Ceilali tineri de seama lui i mai mari, unde-1 ntl
neau l picau cu vorba i-l batjocoreau.
Chiar i prinii au nceput s-i spun: Mi, Petrior,
nu-i lucru ru ce faci, dar nu te face de rs i de batjocur
n sat; dac oamenii btrni, nici ei nu se mprtesc n
fiecare lun, pentru ce s faci tu altfel?!
-
34
2 8 . S nu mini
Primul mincinos din lume a fost diavolul; el a m init-o
,pe Eva, ca dac vor mnca din pomul oprit, vor fi asemenea
cu Dum nezeu. Iat de ce M ntuitorul a zis c diavolul este
tatl minciunii, pentru c el a scornit prima minciun.
M inciuna este pcat, pentru c pricinuiete mult ru. S
nu ne amgim c dac spunem o minciun mic, pcatul
este mic. Orice minciun aduce dup sine un ru, orict ar
fi ea de mic; ba mai mult, adeseori o minciun mic, are ca
urmare un pcat mare.
Iat o ntmplare real: D oi tineri aveau o feti de 4
ani. Brbatul lucra la fabric i de cte ori pleca de acas
atrgea atenia soiei lui, s nu lase copilul nesupravegheat,
ca nu cumva s cad n fntna din grdin unde adesea se
juca.
Toate au mers strun, pn cnd ntr-o zi, pe cnd
brbatul se ntorcea de la lucru, intrnd pe portia grdinii,
observ c fetia se ju ca n juru l fntnii, fr a fi cineva
lng ea s-o supravegheze.
Stai, femeie, c te nv eu minte, i zise brbatul i,
intrnd n cas, se prefcu speriat i zise:
- Ileana, copila a czut n fntn i s-a necat!
Femeia s-a schimbat la fa i-a dus mna la inim i s-a
prbuit la pmnt. n zadar a ncercat brbatul s-i expli
ce c a glumit cu ea, cci pn s anune medicul Ileana a
murit. IA T ISP R A V A U N E I M IN C IU N I.
Iat pentru ce Sf. Scriptur ne spune:Cel ce i pzete
gura sa, i pzete sufletul." (Pilde 13,3)
35
36
37
38
39
3 4 . D ragostea de mam
Odat, pe vreme grea de iarn, o mam trebui s ple
ce la drum cu copilul ei cel mic. Neavnd bani, fcea dru
mul pe jo s; de la o vreme, viscolul se ntei. Ajungnd-o
din urm o cru, stpnul o pofti s se urce. Ea se urc,
avnd, copilaul n brae, dar vntul btea aa de rece, n
ct, mama de team s nu-i nghee copilul, se dezbrc de
haina ei groas i-l nveli bine. Merser cale lung; cnd
ajunser n sat, cruul ntreb femeia unde vrea s cobo
are cu copilul, dar ce vzu?!
M am a nu mai mica, murise de frig, iar copilul gungu
rea vesel n nveliul cald.
Num ai o mam poate face cu dragostea ei o astfel de
jertfa.
40
3 6 . N -am timp!
Adeseori oamenii au timp din belug pentru tot felul de
lucruri zadarnice, iar pentru cele folositoare se vait c nu
le ajunge timpul.
Era un cretin, ca muli alii, care ori de cte ori preotul
i fcea o aluzie sau chemare, el rspundea la fel: N-am
timp, printe!
D e pild, cnd preotul i zicea: Vino mcar de Pati, de
Crciun, la hramul Bisericii, de ziua dumitale, spovedete te mcar o dat, de dou ori pe an i m prtete-te!, el
rspundea la fel, c nu are timp.
Avea ns omul nostru timp pentru plimbare, petreceri,
cleveteal i cte altele nefolositoare.
Dup civa ani se ntlni cu preotul i-i zise: Toi rei
au prsit, printe, i m simt far nici un rost i nenoro
41
42
43
44
4 0 . Credina i ara
Intr-o cazarm un soldat gsi o cruciuli cu un lan,
desigur pierdute de cineva. Le atrn de creanga unui co
pac din curtea cazrmii i strig n btaie de jo c :
- B, care ai pierdut cruciulia i lniorul i ai curajul
s vii s le iei?!
Un soldat se apropie linitit i, lund cruciulia, zise:
- M am a mi-a pus-o la gt cnd am plecat i in mult la
acest dar al ei.
Toi amuir n faa acestui soldat pentru sinceritatea
i curajul lui, iar un ofier care vzuse din ntmplare ce se
petrecuse, le zise tuturor:
- Cel care tie s-i apere credina n felul acesta tie si apere ara tot att de bine.
Toi cei de fa rmaser fr glas i aveau ochii scldai
n lacrimi.
45
46
43.
Necredina i credina
Dumnezeu?!
i, ca s lmureasc printr-o pild afirmaia lui, chem
pe un copil care se afla acolo i-l ntreb, zicndu-i:
- Iat, i dau 100 de lei, dac tu ne spui unde este
Dumnezeu.
Copilul, care crescuse n cas de oameni evlavioi, fr
s ovie, i rspunse necredinciosului:
47
4 4 . C t trim cu adevrat
U n cltor se plimba intr-o zi printr-un cimitir, privind
mormintele i gndind la scurtimea vieii omeneti. La un
m oment dat, vzu pe o cruce sub numele mortului scrise
aceste cuvinte: Am murit n vrst de 7 0 de ani, dar n-am
trit dect 3 ani. S nu facei ca mine!"
Neputnd nelege se duse la preot, iar acesta i zise:
- M ortul a fost un mare necredincios pn la 6 7 de ani
- cu trei ani nainte de moarte - i numai atunci i-a dat
seama ct valoreaz credina n Dumnezeu. i att de ru
i-a prut de cei 6 7 de ani petrecui departe de Dumnezeu,
nct i-a socotit mori, i numai pe cei trei de la sfrit i-a
considerat drept vii, cci n aceti trei ani a avut o via cu
adevrat, rspndind n ju ru l su pace, bucurie, nelegere,
credin i dragoste cretin.
Cltorul plec lmurit, mulumind i slvind pe
Dum nezeu n gndul su, pentru o nvtur att de
preioas i pentru viaa lui.
4 5 . Cele 1 0 porunci
Un tat merse la preotul su i-i spuse c fiul su nu1 mai ascult, dei i-a fost un exemplu bun i l-a nvat
48
49
4 7 . Au ochi, dar nu vd
Un credincios se vita ctre ali cretini cu care se ntl
nea la Biseric:
- M i frailor, eu de cnd am apucat calea Bisericii m
simt att de multumit,
dar m lovesc de ceilali
care rd de
t
t
'
50
51
52
5 0 . Iertarea
Se zice c odat Dumnezeu a ngduit diavolului s vin
n Faa Sa i s-I spun cte ceva despre ceea ce mai afl i
el prin lume.
Dup ce i-a spus lui Dumnezeu despre una i despre
alta, iat c ndrznete s-I spun acestea:
- Doam ne, oamenii Te supr necontenit i Tu i ieri
mereu... Iar eu nu Te-am suprat dect o dat i pe mine
nu m ieri...
>
Atunci Dum nezeu i-a rspuns:
- E adevrat c oamenii M supr necontenit, dar tot
adevrat este c ei i cer iertare... Tu M i-ai cerut vreodat
iertare?
Ruinat,
diavolul
pierit
atunci
din
faa
lui
Dum nezeu.
54
- Ce proces i judecat?!
- Iaca procesul i Judecata pe care le avem cu toii, pen
tru pcatele noastre. Iar Judectorul Se afl n Biseric;
este M ntuitorul H ristos, Cruia m rog zilnic s-mi ierte
pcatele i s m nvredniceasc de fericirea venic...
Oam enii devenir serioi, gndind fiecare la pcatele
lui, n timp ce Vasile adug:
- Mergei ct este vreme, cci pe urm va fi cu neputin,
iar osnda este mare i Judecata neprtinitoare.
5 2 . Al paisprezecelea la mas
La o mas oaspeii observar c sunt 13 la mas, iar
unul dintre ei zise:
- N u ne putem aeza la mas, fiindc suntem 13 i ne
merge ru.
Gospodina casei, vznd ncurctura, zise:
- S chemm careva pe un vecin.
i fiecare i ddu cte o prere. Atunci bunicul, btrn
i evlavios, i liniti, zicnd;
- Nu v mai frmntai, cci voi chema eu pe al 14-lea
oaspete...
Toi rmaser mirai, n timp ce btrnul i ndrept
faa spre icoane i se rug astfel:
- Doam ne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, vino i
Te aeaz cu noi la mas i sfinete mncarea, butura i
pe noi robii T i, amin!
Apoi se ntoarse spre oaspei i le zise:
55
5 3 . Nerecunotina
Intr-un grup de oameni se vorbea despre un fiu nerecu
nosctor, pe care tatl l-a iubit nespus de mult, l-a ncrcat
de toate buntile i n schimb fiul l-a suprat, l-a asuprit,
l-a batjocorit i chiar l-a alungat de lng el.
T oi cei de fa ntr-un glas au zis foarte revoltai de
purtarea fiului nerecunosctor:
- Ar trebui s srim cu toii i s-l omoram cu pietre pe
acest nemernic...
Atunci un credincios mai nelept din adunare lu
cuvntul i zise:
- Este drept ce spunei dumneavoastr; asemenea fapte
trebuie pedepsite aspru, dar se cuvine ca prima piatr s-o
aruncm mai nti asupra noastr, asupra fiecruia dintre
noi.
- Cum, de ce? ntrebar ceilali oarecum revoltati!
'
56
57
58
5 6 . Dragostea de mam
O mam avea un copil, pe care, firete l iubea foarte
mult. Dar fiul ei era un copil ru i cnd s-a mrit fcea
multe rele i tria n pcate.
Ajungnd n minile unor oameni ticloi, acetia i
ziser intr-o zi:
-
nesfrite.
Fiul ticlos primi i, mergnd, omor pe mama lui i-i
lua inima. Pe cnd alerga s-o duc la acei oameni pctoi,
se mpiedic, czu i scp din mini inima mamei sale.
Atunci se auzi un glas venind dinspre acea inim: N u te-ai
lovit, dragul mamei?
Era glasul mamei, care la ea nu se mai gndea, ci nu
mai la copilul ei, fie el chiar acela care-i ducea inima s i-o
vnd pe un pumn de aur. D R A G O S T E A este mai tare ca
moartea, ea nu piere N IC IO D A T .
59
'
60
5 9 . Nu cred n tine,
dac nici tu nu crezi n Dumnezeu
Odat, un stean binecredincios merse la un constean
al su s ia n arend o bucat de loc, i dup ce s-au neles,
scoase banii i-i ddu ca arvun. Cel cu locul i zise:
- Trebuie s-i dau o chitan.
Dar omul credincios i rspunse:
- N u-i nevoie, c doar Dumnezeu vede.
61
6 0 , Pumnul de noroi
Intr-o zi un om pctos care se ntorsese la credina
strmoeasc i ducea o via cu adevrat cretineasc, vor
bea cu un necredincios, care-i zise:
- Cum a putea s cred eu c Dumnezeu a luat un pumn
de noroi i a fcut din el un om?!
Credinciosul i zise:
- Dac nu crezi, uit-te bine la mine; eu n-am fost dect
un pumn de noroi prin viaa pctoas pe care am dus-o
nainte, iar dup ce Dum nezeu a cobort H arul Su cel
Sfnt asupra mea, am ajuns i eu om adevrat.
Necredinciosul czu pe gnduri i dup scurt timp lu
calea Bisericii i deveni i el un om adevrat.
62
63
64
65
64* Infrnarea
Un tat credincios mergea cu fiul su, intr-o zi de
srbtoare, printr-o livad i vorbeau despre nvtura
cretin. Copilul punea ntrebri, iar tatl i rspundea cu
lmuririle necesare.
Ajungnd ei n dreptul unui pom cu roadele frumoase,
tatl ntinse mna s ia cteva i s mnnce, dar repede se
opri. Copilul vznd aceasta, l ntreb:
- D e ce nu iei fructe, tat?
- Pentru c vreau s m nfrnez, copilul meu.
- D ar nu este ngduit s lum fructe, zise copilul ?
- Ba da, rspunse tatl.
- Atunci de ce nu iei?
- Pentru c adesea trebuie s ne nfrnm chiar de la ce
este ngduit.
- D ar de ce, tat?
- Pentru ca s ne vin mai uor s ne nfrnm cu mai
mult putere de la cele nengduite.
Copilul a neles frumoasa pild.
66
6 6 . Zm bete, nu te ncrunta!
U n om cam posomort se plngea ntr-o zi unui alt om
panic i credincios, zicndu-i:
67
6 7 . Leacul mniei
Erau doi soi tare credincioi, care niciodat nu se cer
tau ntre ei. Intr-o zi, venind la ei nite prieteni, i-au ntre
bat cum de reuesc ei s nu se certe niciodat.
68
69
70
7 1 . Frngerea de sine
U n credincios veni ntr-o zi la preot s-i spun ce s
fac pentru a se birui pe sine, cci iat, zise el, mi asupresc
femeia. Pe cnd ea este bun, eu sunt ru. Pe cnd ea se
roag, eu njur. Pe cnd ea e cuminte, eu sunt un stricat. Pe
cnd ea st acas, eu stau mai m ult la crcium; eu sunt ri
sipitor, ea-i strngtoare. i to t ce fac ca s m birui i s fiu
ca ea nu pot s izbutesc. Preotul l ascult i apoi i zise:
- Ferice de tine, omule c-ti dai seama de asta. Un sin'
71
7 2 . Adevrat smerenie
La un clugr btrn veni intr-o zi un frate tnr, ca s
fac ascultare i pe urm s mbrace i el haina monahal
(clugreasc).
Intr-una din zile, veni la clugrul btrn i-i zise:
- Su nt nem ulum it ntru totul de mine, printe, cci
sunt un pctos.
Btrnul clugr i zise:
- Bine este s te smereti n felul acesta.
D ar voind s-i ncerce smerenia, adug:
- M i se pare ns c nu eti sincer cnd spui aceasta i
de aceea i rnduiesc s nu mai vorbeti aa.
Atunci, tnrul se tulbur i, nroindu-se de suprare
i nemulumire, se art mirat.
Clugrul atunci i spuse cu blndee:
- Vezi, dragul meu, tu primeti repede s te umileti tu
pe tine nsui, dar nu primeti tot aa de uor cnd altul te
umilete pe tine. Adevrata smerenie se cunoate cnd eti
umilit de altul i mai ales pe nedrept, aa cum i-am fcut
eu acum, ca s te ncerc. M ergi i svrete astfel smerenia,
cci altfel, ea nu este smerenie, ci frnicie. Numai prin
smerenia adevrat vei dobndi putere mare n sufletul
tu.
72
7 3 . De ce attea suferine?
9
Un om necjit veni ntr-o zi la preot i-i zise:
- Printe, de ce oare Dum nezeu mi d mie attea
suferine?
t
73
7 4 . S nu ngropm talentul!
Fiul unui om avut, plecnd de acas spre a nva ntrun mare ora la o coal superioar, primi de la tatl su,
pe lng banii necesari cltoriei i celorlalte nevoi, suma
de 2 0 0 0 lei. Cnd i ddu banii, tatl i zise:
- Fiul meu, vei folosi aceti bni cum vei crede tu mai
bine.
Tnrul fgdui i plec la studii.
Dup o bucat bun de vreme, tatl veni la ora s-i
vad fiul i dup ce l ntreb despre coal i de toate cte
a mai fcut, la sfrit i spuse:
- D ar cu cei 2 0 0 0 de lei pe care i i-am dat s-i foloseti
cum vei crede tu de cuviin, ce-ai fcut?
Bucuros tnrul scoase banii din buzunar, i art i,
creznd c face o mare bucurie tatlui su, el adug:
- Uite tat, nici nu m-am atins de ei, i-am pstrat.
D ar printele su se mhni i-i zise:
- Ru ai fcut biatul meu, cci ai ngropat talantul
pe care i l-a dat Dum nezeu; trebuia s-l foloseti, s-l
nmuleti. Aceasta nsemneaz c toat vremea te-ai gn
dit numai la tine i n-ai vzut lipsurile i nevoile din jurul
tu!
74
7 5 . Eu n-am pcat
Un om mndru i necredincios se luda mereu c el nare nevoie de Dumnezeu, din moment ce sufletul lui este
ca o coal alb; deci i poate tri viaa cinstit i frumoas
far Hristos.
Intr-o zi mergnd n excursie cu mai mult lume, ajunse
la o mnstire foarte retras, n mijlocul pdurii. Acolo se
afla un clugr vestit prin nelepciunea sa, iar omul nos
tru cel mndru voi s stea i el puin de vorb cu btrnul
pustnic.
Ajuns n chilia clugrului, acesta i vorbi despre
Dumnezeu i despre pcat. Trufaul se abinu ct putu,
dar la plecare i zise clugrului;
Eu n-am nevoie de Dum nezeu, de vreme ce viaa i
sufletul meu, sunt ca o coal alb de hrtie!
Clugrul, privi spre el, ddu din cap i-i rspunse zm
bind:
- Bine, bine, s zic i eu aa cum zici dumneata, dar
atunci bag bine de seam s nu-i scrie Diavolul numele
lui pe ea.
Trufaul tcu, dar ieind din chilia clugrului, rmase
pe gnduri i mergnd el pe drum ncepu s se ntrebe:
Oare este chiar aa de alb cum zic? i gndind mai adnc
75
'
76
77
cretinilor!
i pentru a-i ine jurm ntul, s-a botezat n acelai an
de ctre Ep. Remigius n catedrala din Reims mpreun cu
3 0 0 0 de fruntai ai Regatului su (anul 4 0 6 d. H r.).
78
79
7 9 . Contiina
Un om veni la preotul su, spunnd c are ceva pe
contiin i voiete s se spovedeasc.
- Lucrul acesta, zise el, m apas pe suflet zi i noapte i
nu-mi d pic de odihn.
- D ar ce este?
- N u ndrznesc s spun, printe, este prea greu!
- Trebuie totui s te mrturiseti, cci astfel nu vei avea
odihn i pace.
- Am furat!!!
- Ce anume ai furat?
- O funie!
- D ac e aa, zise preotul, du funia napoi la cel de la
care ai luat-o, cere-i iertare, spunndu-i c-i pare ru de ce
ai fcut, i totul va fi bine.
Dup cteva zile, houl veni din nou i-i spuse preotului
c nu-i redobndete linitea sufleteasc.
Preotul i zise atunci:
- M i-ai spus tot?
80
-N u .
- Atunci spune-mi adevrul ntreg!
- Api, continu omul mrturisirea, era ceva la captul
funiei.
- Ce era?
- Era... era... o vac!
8 0 , S nu fim linguitori
Un rege al Persiei, voind s-i aleag un sfetnic bun, a
chemat la palat ntr-o zi pe cinci dintre cetenii cei mai de
vaz din ora i le-a zis:
- Iat, am cinci inele pe degetele mele; ele vor fi plata
sinceritii voastre. Spunei-m i fr linguire: ce credei voi
despre puterea i mrirea mea?
Ei, uimii de frumuseea diamantelor de pe inele i
voind s le aib, rspunser regelui cu multe laude pe care
nu se cuvenea s le spun dect lui Dumnezeu.
Regele prea mulumit i ddu rnd pe rnd 4 inele.
Pentru c al cincilea, tcea, regele l-a ndemnat s-i spun
prerea.
- Eu cred, zise acesta, altfel dect cred cei care au vorbit
naintea mea. Eu cred c toat puterea, o rege, o ai de la
Dumnezeu i i-a fost dat pentru binele poporului ce-1
stpneti i odat va trebui s dai socoteal de felul cum
ai ntrebuinat-o.
- i eu cred tot aa, zise regele cu mulumire. Dar ie
nu-i dau inelul, ci ncrederea i prietenia mea. Vei sta me
81
'
8 1 . M odestia
In anul 1 8 07, se pornise o foamete cumplit. N u aveau
oamenii ce mnca i mureau cu sutele de foame.
In trgul Hrlu, un om credincois, cu inim bun i
avut, chem pe mai muli copii sraci i le spuse:
- M i copii, n coul acesta este cte o pine pentru fie
care dintre voi. S venii n fiecare zi s v luai pinica,
pn ce se va ndura bunul Dum nezeu i ne va trim ite zile
mai bune.
Copiii ddur nval la co, ntrecndu-se fiecare s
apuce pinea ce i se prea mai mare i mai frumoas i apoi
plecar, far s mulumeasc binefctorului lor. D intre
toti, numai Irina, o fetit mbrcat n haine srcue, dar
t
'
'
82
8 2 . Sperjurul
(Jurmntul fals, mincinos, nedrept)
Un negustor din Breslau (denumirea german a oraului
polonez W roclaw) voind s fac o cltorie i avnd muli
bani n locuina sa, rug pe stpnul casei s-i pstreze
' pn se va ntoarce. Stpnul fgdui bucuros. D ar cnd
negustorul se ntoarse i ceru banii napoi, cellalt spuse
c n-a prim it nimic, aa c negustorul trebui s-l cheme
83
8 3 . Rbdarea
Petric este un copil ca toi copiii; vrea s tie tot; de
aceea ntreab mereu pe tatl su ba de una, ba de alta:
84
- D e ce, tat?
- Ai rbdare s-i explic. O m ul de asear de la circ a
nceput prin a ridica vieluul abia nscut. C e-i un vielu?
Nim ica toat. i cum se scula de diminea, alerga la gra
jd i ridica vieluul de cteva ori n sus. Cu ct cretea
vieluul pe zi? Mai cu nimic - adic, cu foarte puin. De
aceea omul nu simea greutate mare cnd l ridica i zi de
zi, cu mult rbdare i struin, l-a ridicat pn s-a fcut
un bou mare i gras. Acum/l ridic tot att de uor, ca i
atunci cnd era vielu, datorit rbdrii de a exersa zil
nic. Petric a neles c: prin nvtur, munc i rbdare,
ajunge omul luminat i tare.
85
rachiu,7 dar s n-o mai scoi din ea. Astfel rachiul n-o s-ti
mai fac ru.
t
86
87
8 6 . D atoria fa de prini
Un tnr hotr s se cstoreasc. El promise viitoarei
soii, dup dorina ei, s alunge din cas pe btrnul lui tat.
Conduse deci intr-o zi pe btrn afar din sat, spunndu-i
s se duc unde va voi, cci la el nu mai are ce cuta. In casa
lui nu mai era loc i pentru el. O chii btrnului se umplur
de lacrimi i zise fiului su:
- Vezi acolo sus pe deal piatra aceea mare? Pn acolo 1am condus i eu pe tatl meu, lsndu-1 apoi n voia sorii.
Condu-m deci i tu pn acolo.
- Dumnezeule, ce aud? strig fiul, cutremurat. Tu, tat,
ai fcut prinilor ti aceeai nedreptate pe care voiam s
i-o fac i eu ie acum? Oare i copiii mei vor face cu mine
astfel? V ino napoi cu mine i de acum nainte cea mai
bun camer din toat casa mea va fi a dumitale, iar eu voi
avea grij de tine n fiecare zi i te voi apra de toate nevoile
i bolile pn cnd vei nchide ochii.
M orala: S nu uitm porunca dumnezeiasc, care ne
spune: Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca s-i fie bine
i s trieti ani muli pe pmnt.
88
89
90
ndreapt
recunotina
ta
sus
ctre
91
92
93
94
95
9 3 . S ne iubim prinii
U n om ca de vreo 4 0 ani nu mai voia s sufere n casa lui
pe tatl su, un btrn de 7 2 ani.
- S te duci din casa mea, i strig el, s nu te mai vd n
ochii mei, mi s-a acrit de tine.
Btrnul, lcrimnd i privind lung casa la care a muncit
o via ntreag i pe care trebuia s o prseasc, se pregti
s plece fr crtire.
Fiul su ns l opri cteva clipe i, ntorcndu-se ctre
copilul su, care avea vreo 6 aniori, i zise:
- D u-te cu bunic-tu n grajd i d-i o ptur de la cai,
s aib cu ce s se nveleasc pe unde va poposi.
Copilul se duse repede cu bunicul lui, dar cnd se n to
arse din grajd avea n mini numai o jum tate de ptur.
- D e ce nu i-ai dat-o ntreag? se rsti el la copil.
D ar copilul apropiindu-se mai mult de tatl su l
msur din cap pn-n picioare i-i zise grav:
- Am pstrat jum tate din ptur, pentru ca s i-o dau
mai trziu dumitale cnd ajuns i tu la vrsta bunicului te
voi izgoni i eu din cas...
O m ul se dezmetici, plnse cu suspine amare i
srutndu-i copilul, czu n genunchi naintea btrnului
su tat i i ceru iertare. D in clipa aceea pacea, bucuria i
dragostea au nvluit pe toi ai casei.
96
97
98
95. Contiina
Iat cum s-a ntmplat la o predic dintr-o biseric
plin de lumin i har. Un om a intrat cu gnd ru - s
fure. El tia c oamenii cnd se roag, nu mai sunt ateni
la cele din jur, aa c n astfel de clipe lesne se poate fura o
plrie atrnat pe undeva. i nici pcatul nu e aa de mare
credea omul.
i omul acela cu gndul ru a intrat n biseric, a privit,
s-a lmurit i a furat o plrie. M ulum it s-a strecurat pe
u s-a dus acas i a pus-o pe cap, potrivindu-se ca i cum
ar fi fost a lui.
Dar - minune! - cum a pus-o pe cap au nceput s-i sune
n urechi fragmente din predica de la Biseric: Ci muli
vor crede c dac nici un om nu le-a vzut fapta lor cea rea,
sunt liberi i scpai de pedeaps. D ar duhul lui D um ne
zeu nu-i las nepedepsii ci-i chinuie prin contiina lor.
Auzind omul aceste cuvinte n sinea lui, repede a pus
mna pe plrie, ca s o scoat de pe cap. D ar alt minu
ne. Plria parc se lipise de cap i nu o mai putu scoa
te, n timp ce n mintea'lui auzea cuvintele preotului, care
predica: Dar vine o vreme, omule, cnd vei fi ars de focul
cinei. Ai grij, omule, c n veci nu vei scpa de Ochiul
lui Dumnezeu, care necontenit e aintit asupra ta. Om ul
rmase nmrmurit. Acum nu mai putea deslui mcar
dac griete plria sau ceva tainic din creierul i fiina
lui. Se nspimnt. Vru iar s scoat plria, dar zadar
nic. Prea c-i acolo de cnd lumea. Cuprins de remucare,
99
100
101
'
nensemnat ar fi minciuna.
Iat de ce Dum nezeu ne poruncete fiecruia: S nu
mini (Porunca IX -a din Decalog)
102
103
9 8 . Icoana
Am cunoscut pe cineva ce-i zicea cretin, dar care
stpnit de o ascuns trufie, ducea un crunt rzboi cu
icoanele Bisericii noastre, predicnd oricnd i oriunde
104
105
99.
M ineam.
t
- tiam ...
- Cnd te-am m prumutat am fcut-o ca s te umilesc.
- tiam ...
- Te-am nelat cnd i-am spus c te admir pentru ac
tivitatea i succesul tu.
- tiam ...
Cel ce lovea att de crud ntr-un suflet de om, se opri
dintr-o dat ca fulgerat de o putere nevzut. Cscnd
ochii, opti:
106
107
108
1 0 1 . Taina pcii
Intr-un pustiu, tria un clugr mult mbuntit.
Sim ind c i se apropia sfritul vieii pmnteti a tri
mis pe un ucenic al su n sat pentru a chema pe preotul
duhovnic, ca s-i strjuiasc plecarea sa din lume i s-l
mprteasc. Acesta veni degrab i sta la cptiul celui
ce avea s treac n curnd n venicie.
Clugrul, cu toate c simea sfritul su apropiat, avea
totui o pace desvrit n ntreaga lui fiin, iar faa lui
era vesel i plin de lumin. Preotul i zise atunci:
- Te rog, frate, de unde i vine pacea aceasta?!
- D e la Bunul Dumnezeu, rspunse clugrul.
- Da, frate, eu tiu c toate sunt de la Bunul Dumnezeu,
dar vreau s tiu pentru care fapt mai ales, crezi c i-a
druit Dumnezeu o asemenea pace?!
109
1 0 2 . Pcatul i durerea
Se istorisete c, pe vremea pgntii, intr-o zi au ve
nit naintea Zeului cel Mare, Pcatul i Durerea, care se
certau necontenit. Z eu l le porunci s se potoleasc, dar
nu-1 ascultar. Atunci Z eu l porunci unui slujitor s aduc
un lan greu de aur btut cu pietre scumpe i cu mna sa
leg Pcatul de Durere, zicndu-le:
- V pedepsesc, legndu-v cu acest lan, pe care voi
nu-1 vei putea desface niciodat. i de atunci Pcatul i
Durerea stau mpreun, fiind nlnuite.
Acesta veche povestire se potrivete de minune cu
viaa noastr cretineasc, deoarece se afl scris n Cartea
110
1 0 3 . Vasul murdar
Era un om care-i zicea c-i credincios i cu fric de
Dumnezeu, dar ducea o via plin de pcate. n sinea lui
credea c Bunul Dumnezeu i va ierta toate pcatele, pen
tru c din cnd n cnd i fcea rugciunea, mai mergea i
la biseric, aprindea cte-o lumnare i aa mai departe...
Dar, ntr-o noapte, el avu un vis ciudat. Prea c s-a rtcit
ntr-un pustiu i era chinuit aprig de foame. Cum mergea
nfometat, iat c n faa lui se ivi un tnr mbrcat ntr-o
lumin alb strlucitoare, purtnd n mini un vas plin cu
mncruri alese; tnrul l pofti s mnnce. Dar, cnd s
guste din bogiile oferite, omul observ c vasul n care
se afla mncarea aleas era foarte murdar. Cu toat foa
mea care-1 chinuia, nu putu nici mcar s guste i-i zise
tnrului;
- N u pot mnca dintr-un vas att de murdar!
Atunci tnrul i rspunse cu glas de dojan:
- T o t asemenea faci i tu! Cum vrei s guste Dumnezeu
din rugciunea ta, dac tu i dai dintr-un vas att de mur
dar?! i tnrul se fcu nevzut.
Deteptndu-se din somn, omul acela se simi cutre
murat n adncul fiinei lui i din clipa aceea a nceput s
duc o via plcut lui Dum nezeu i oamenilor.
111
continu profesoara.
T oi copiii rspund clar i rspicat:
112
113
1 0 6 . Coroana rbdrii
Cndva, la o sfnt mnstire i fcea ascultarea un
clugr btrn plin de credin i de rbdare.
Intr-o zi, ns, cuprins de un duh ru, lepd de la sine
tocmai aceast podoab aleas - R B D A R E A - cznd
astfel ntr-o greeal grea. Peste noapte avu o vedenie; n vis,
vzu o ceat de ngeri mpletind o coroan de aur pe care o
mpodobeau cu pietre scumpe. El i ntreb pe ngeri:
- Pentru cine facei aceast coroan att de frumoas?
t
ntreb:
- i cnd va fi gata?
- Cnd vei fi rbdat de ajuns!
Cnd s-a deteptat din somn, clugrul a neles rostul
acestei vedenii i a zis cu umilin:
-
IA R T -M , D O A M N E ! V O I R B D A P N
LA S F R IT !
1 0 7 . Asemenea ecoului
D oi oameni stteau de vorb. Unul, care era ciclitor i
ru de gur, i zise celuilalt:
- N u tiu ce are lumea cu mine, c tot mi vorbete cu
rutate?!
- Pi dumneata eti de vin, i rspunse vecinul.
- Cum aa?!
- Foarte bine, fii bun i vino cu mine.
114
116
1 1 1 . njurturile i drcuitul
U n om avea prostul obicei de a njura i a drcui la orice
pas. Fiind ns cretin, ca toi romnii, simea el c acest
obicei nu-i bun i nu-i pe placul lui Dum nezeu, dar nu se
putea lecui.
U n vecin de al su l ntreb ntr-o zi, cam de cte ori
drcuie i njur de dimineaa, de cnd se scoal, i pn
seara cnd se culc.
- Pi, de ce s mint, cred c n-am pr n cap de cte ori
greesc. Atunci vecinului i veni n minte un gnd bun i-i
zise:
- M i Ioane, i aa nu prea te duci tu la biseric dect
din an Pate, iar de spovedit cred c de ani de zile n-ai mai
fcut-o; nchipuie-i c preotul nostru duhovnic i-a dat
canon dup mrturisire, ca de cte ori greeti i drcui sau
njuri, s-i smulgi cte un fir de pr de.pe cap. Ion fgdui
i se inu chiar de cuvnt. Dar, vznd de la o vreme c prul
118
1 1 2 . Bucurie adevrat
D oi prieteni, care nu se mai vzuser de mult, s-au n
tlnit ntr-o zi pe strzile unui ora. Unul din ei, Nicolae,
un bun cretin, l ntreb pe cellalt:
- ncotro, mi Vasilic?
- Drag Nicule, am o ntlnire cu civa colegi de coal
cu care am dat bacalaureatul anul trecut i voi petrece o zi
ntreag la un restaurant, cu muzic stranic i cu buturi
alese!
N icu i zise rugtor dar cu convingere:
- Vasilic, dac ai putea s mergi cu mine, n loc s te
duci cu ceilali, te-a duce ntr-un loc minunat, pe care nu-1
vei mai putea uita niciodat!
- Fie, merg, m-ai convins; dar s tii c sunt tare curios i
vreau s ajungem mai repede. N icu l duse pe prietenul su
la marginea oraului ntr-o cas srccioas i drpnat,
unde zcea un bolnav prsit de toi, i zise:
- Iat un prieten, un frate de al nostru care sufer.
119
120
1 1 4 . Floarea sufletului
Cineva a dat prietenului su o floare rar, spunndui s aib totdeuna grij de ea. i acesta o iubea cu mult
cldur, ngrijind-o cu toat dragostea.
Dar, ntr-o zi, prietenul, luat de unele griji mrunte ale
vieii, a uitat de ea, i, seara, cnd a venit acas, floarea era
aplecat i plngea. Acela imediat, cu mult grij, i-a dat
un pahar de ap ca s bea. Atunci floarea i-a ridicat ncet
fruntea, i-a revenit i i-a mulumit.
D ar prietenul, dup cteva zile, a uitat floarea din nou,
mai multe zile. Cnd i-a adus aminte de ea, s-a grbit din
nou s-o ngrijeasc. Floarea se ofilise i abia a mai trezit-o
la via; floarea i-a mulumit din nou.
Dar, dup un timp oarecare, omul a uitat, din nou, de
floarea sa. G rijile vieii l-au absorbit pentru multe zile i,
cnd i-a adus aminte de floarea lui, aceasta murise din
cauza nengrijirii.
O m ul i-a zis n sinea lui: floarea a m urit din cauza
neglijenei mele! i omul s-a ruinat i i-a prut ru. Dar
prea trziu, cci floarea a murit.
Aa se ntmpl cu fiecare dintre noi. Dumnezeu,
Marele Grdinar al Vieii ne-a druit floarea minunat a
t
121
122
1 1 6 , S ascultm i s ne rugnj
123
124
125
126
1 2 1 . Vorbele urte
O tnr muncitoare, serioas i cinstit, primete de la
logodnicul ei, care era militar, o carte potal necuviincioas,
plin de apropouri i glume proaste la adresa ei.
Logodnica, cu durere n suflet, dar cu dorina de a vin
deca pe viitorul ei so de asemenea obiceiuri proaste i
127
1 2 2 . H ristos n Biseric
U n necredincios, ca s-i bat jo c de un cretin evlavios,
ntr-o zi i zise:
- Dac te duci mereu la Biseric, ai gsit ceva acolo?
- Da, L-am gsit pe Iisus H ristos M ntuitorul!
- Ei, i dac L-ai gsit, ce s-a ntmplat?!
- Pi, iat ce s - ntmplat: nainte de a-L gsi pe H ristos
eram un pctos care alerga du p p ca te, dar acum sunt
un pctos care fu g e de p ca te!
128
129
1 2 6 . Ultimul cuvnt
Un om s-a mbolnvit de cancer la limb. Pentru
operaie, preotul satului l-a dus la un doctor vestit din
oraul care se afla n apropiere. nainte de a veni rndul
bolnavului la operaie, preotul l-a ntrebat pe doctor des
pre cauza bolii i doctorul i-a rspuns:
- Sfinia Ta, tii ce scrie n Sfnta Carte: p e unde vei
g rei, p e acolo vei isp i. Aa este i acum: o fi greit i
acesta prin fumat, prin abuz de alcool, prin njurturi i
clevetiri...
Apoi medicul a spus preotului c bolnavul se va vindeca
numai dac i se taie limba i, n acest caz, omul nu va mai
putea vorbi, ci va fi mut.
n ateptarea operaiei, preotul i spuse bolnavului
cuvinte de mustrare, dar i de ncurajare; ntre altele i-a
spus i acestea:
- Vezi, fiule, n-ai ascultat de glasul meu i n-ai urmat
sfaturile ce i-am dat an de an, duminic de duminic.
Zadarnic am zis: lsai fumatul, nu abuzai de butur, nu
njurai i nu purtai clevetiri de la unul la altul, ci mai bine
rugai-v. Acum iat unde te-a adus neascultarea, patima
i rutatea inimii. i-am zis mereu: ngrijete de sufletul
tu, cci, la judecata Domnului, dup faptele tale vei fi ju
decat i nu i se va cere s dai seama de faptele altora. O,
130
131
132
133
134
'
'
135
1 2 9 . Neascultarea prinilor
Intr-o zi, un vestit medic din Londra, pe nume Johnson,
fusese invitat la cin pentru orele 19. D ar el nu putu veni
dect la orele 20, cnd toti invitatii se aflau la mese, iar cina
'
era pe sfrite.
-
136
1 3 0 . Buntatea
O prines vestit din neamul Burbonilor, voind si fac o operaie la mn, chem pe unul din cei mai
renumii medici din Paris. Acest mare medic de obicei era
t
137
1 3 1 . Biserica ocrotitoare
In urm cu aproape o sut de ani, tria un bun i cucer
nic cretin, care avea, ca singur mngiere, un fiu de vreo
paisprezece ani. Venind o foamete mare pe acele melea
guri, cretinul nostru se gndi c singura lui scpare ar fi,
pentru el i feciorul su, s-i vnd fiul ca rob unui boier
foarte avut, care-i avea moia n apropiere.
Astfel, fiul va avea mncarea asigurat fiind robul boie
rului, iar cu banii primii cretinul va mai tri ct va vrea
Dum nezeu.
Z is i fcut! Cnd se despri de copilul su iubit, prin
tre alte sfaturi bune, i mai zise:
-
138
139
140
1 3 3 . Iertarea
Ludovic al X ll-le a , regele Frajei, a luat tronul numai
dup multe mpotriviri i lupte, din care s-a ales cu muli
dumani. Cnd ajunse rege, lu un registru, n care erau
trecute numele multor persoane, i nsemn cu o cruce
roie pe acelea ale persecutorilor lui.
Fapta regelui ajunse la urechile dumanilor, care se
crezur pierdui i fugir. D ar Ludovic puse s-i cheme i
le spuse:
- Am fcut o cruce n dreptul numelor voastre, ca s-mi
amintesc de crucea Mntuitorului i ca s iau exemplu de
la Acela care, de sus de pe cruce a spus: Tat, iart-le lor,
c nu tiu ce fac!
D in ziua aceea, regele n-a avut ali prieteni i aprtori
mai credincioi dect aceti oameni. (Dintr-un vechi m anu
al de Religie)
141
142
Cuprins
C uvnt nainte........................................................................................................... 5
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
145
146
147