Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
.
In celebra sa autobiografie, Ma vie"- souvenirs reves et
pen-seesx, C. 1G. Jung amintete o interesant scen
petrecut ntre el i maestrul su spiritual din acea
vreme, Freud. Este o ntmplare care spune multe
despre atitudinea pe care a ncarnat-o Freud fa de aa
zisele fenomene oculte. O atitudine care, la prima
vedere, vine s confirme impresia general a opiniei
publice care a vzut n Freud personificarea raiunii
absolute.
Dar s citm relatarea lui Jung apelnd i la comentariile
aferente:
Mai am nc o vie amintire a lui Freudzicndu-mi:
Dragul meu Jung, promite mi c nu vei abandona
niciodat teoria sexual. Este cea mai esenial! Vezi
tu, noi trebuie s facem din ea o dogm, un bastion de
neclintit". mi spunea aceasta plin de pasiune i pe tonul
unui tat care zice: "Dragul meu fiu, promite-mi c vei
merge n fiecare duminic la biseric". Puin cam
zpcit, l ntrebai: "Un bastion mpotriva a ce?" El mi
' Exist o traducere romneasc a acestei lucrri. Noi
am folosit versiunea franuzeasc aprut la Gallimard
n 1973.
C.G.Jung,op.cit., p.177.
p.183.
pe
care
i-o
provoac
"talazul
de
ml
al
obscuriti
extreme.
Lsai-m,
rogu-v,
C.G.Jung,op.cit.,p.l77.
S.Freud & C.G.Jung: Correspondance",vol.2, 1910-1914,
p.183.
pe
care
i-o
provoac
"talazul
de
ml
al
obscuriti
extreme.
Lsai-m,
rogu-v,
interesul
lui
Jung
pentru
aplicarea
teoriei
dintre
ele.
orice
caz,
nu
am
devenit
superstiios i nici mcar credul. Numai c, atunci cnd teai aplecat toat viaa ta pentru a evita coliziunea
dureroas cu faptele, i rmne i la btrnee o spinare
curbat care se
afirmaiile
adevrate
ale
ocultismului.
Iar
tiinific";
adic
el
admite
faptul
credinele
S.Freud:
"Nouvelles
conferences
d'introduction
psychanalyse",
Ibid.,
Ibid.
la
Galli
p.
77.
ale
tuturor
corifeilor
culturii
general.
10
plin
de
tlc.
fenomeneloi
poseda
cteva
Jones,
biograful
ceva,
acesta
ar
fi
,Humanitas,
raionalismul
magistrului
su
privina
aici
dect
prostii;
el
se
reclama
dintr-un
12
camarad
care
1-a
nsoit
pe
autorul
unei
printelui
degenerrii
vitale
la
la
brbat.
lor,
ar
fi
individ.
asupra
lui
Freud,
pe
baza
unor
Greciei.
...Astfel c, uznd de dreptul pe care mi-l d vrsta, devin
guraliv i voi vorbi despre un alt lucru ntre cer i pmnt
pe care nu-l putem nelege. In urm cu civa ani, am
descoperit n mine convingerea c voi muri ntre 61 i 62
de ani, ceea ce mi se prea atunci un rgaz suficient.
(Astzi nu au mai rmas dect opt ani.) Puin dup, am
plecat n Grecia cu fratele meu i mi-a fost cit se poate de
neplcut s vd cum numrul 61 sau 62 asociat cu 1 sau
cu 2 revenea de fiecare dat pe obiectele numerotate, mai
ales pe autovehicule. Am notat totul cu contiinciozitate.
Destul de deprimat, speram s pot rsufla uurat la hotel,
Li Atena, atunci cnd mi s-a repartizat o camer la primul
etaj. Numrul 61 nu mai putea s apar. Dar l-am obinut
n schimb pe 31 (cu spiritul meu fatalist l-am considerat ca
jumtatea lui 61-62) i acest numr mai subtil i mai rapid
fu prin urmare mai tenace decit primul. nc de la
rentoarcere i pn recent, 31, la care se mai asocia
natural un 2. mi-a rmas fidel. Dar mai am n sistemul
meu psihic regiuni n care snt avid de cunoatere, fr a fi
superstiios. Aa c am ncercat s analizez nc de atunci
aceast convingere. Iat aceast analiz: ea provine din
1899.
La
acea
vreme,
au
avut
loc
simultan
dou
evenimente: 1. Am scris tiina viselor (ea a fost postdatat 1900); 2. am primit un nou numr de telefon, pe
care l mai am i azi: 14-362. Este uor de stabilit o
legtur ntre aceste dou fapte: n 1899, n timp ce
scriam tiina viselor, aveam 43 de ani. De aici i pn la
care
la
realitate lipsesc,
ia
natere o
de
investiie
i,
domeniu1
funcionrii
aa
cum
s-ar
putea
crede,
numai
la
vrsta
17
17
se ocupe de studiul telepatiei - i, mai precis, s
conferenieze pe acest subiect -, pe care o consider
modul originar, arhaic, de comunicare ntre indivizi,
mod care este nlocuit, n dezvoltarea filogenetic, de
ctre o metod mai bun, comunicarea cu ajutorul
semnelor receptate de ctre organele de sim" 14. Dar dincolo de aceste observaii, altminteri pertinente, ghicim,
aa cum am sugerat deja, preocuparea capital a lui
Freud, ceea ce l frmnt ntr-ascuns, tocmai n virtutea
faptului c nu are acces la protecia psihologic pe care
ne-o ofer credina.
Abordnd
teoretic
procesul
telepatic,
Freud
scrie:
15
trebuie
ne
lsm
nelai
de
aceast
realitatea
fenomenelor
oculte,
ct
mai
ales
material
viceversa
poate
fi
exploatat
la
aa
cum
se
ntmpl
putea
stpni
acest
sale
sperana
elaborrii
privind
transmisia
tiina
telepatic
va
nutrind
putea
visa*
octombrie
1958,
la
care
Jung
sale
din
domeniul
psihologiei
abisale.
asemntoare
cu
lui
Freud
privina
problema
vieii
dup
aforisme
(AROPA,
la
Jung
mrturia
simurilor
dar
corespunde
dorinelor
psiho-fizice
care
evoc
posibilitatea
timp
ce
la
Freud
afecteaz, aa cum am
20
20
speranele
supravieuirii
21
vzut, eul empiric - la Jung ele ating inele etern...
Not: Cititorul care nu este familiarizat cu interpretrile
psihanalitice nu va nelege, desigur, de unde am putut
extrage eu ideea c Freud ar fi reabilitat prin notele sale
asupra
telepatiei
Psihanaliza
afirm
doctrina
c
transmigrrii
spatele
sufletului.
operaiilor
noastre
interese
snt,
evident,
incontiente
pentru
dorina
sa
de
a-i
dovedi
sufletul
21
interieur", PUF,1975.
23
Lmuriri preliminare
Psihanaliza fenomenelor occulte este titlul oferit de noi
culegerii de trei articole scrise de Freud pe marginea
analizei unor fenomene care intr astzi n sfera de
interes a parapsiholo-giei.Este vorba de Psihanaliz i
telepatie{\92\), de Vis i telepatie{\922) i, n fine, de Vis
i ocultism(\932). Manifestrile telepatice, transmiterea
gndirii, dein prim-planul interesului analitic, dei Freud nu
se limiteaz la ele. Autorul analizeaz i prediciile din
domeniul astrologiei, sau al chiromaniei, dar le reduce i
pe ele la fenomenul transmiterii gndirii, artnd cum
aceste predicii nu s-au realizat.
Freud a fost el nsui subiectul experienelor cu iz
telepatic, dei '"nu am avut niciodat un vis "telepatic"",
afirm el. "i nu pentru ca nu a fi avut vise care s
conin comunicarea c n cutare loc ndeprtat s-a
produs un eveniment determinat, vistorul fiind liber n
aprecierea sa de a decide dac evenimentul ,s-a petrecut
deja sau se va petrece mai trziu la o dat anume; i eu
am resimit n plin stare de veghe presentimentul unor
ntmplri ndeprtate; dar toate aceste avertismente ,
predicii i presentimente nu s-au mplinit, aa cum se
zice; ba chiar s-a ade-
p.25-26.
2
context,
specifice
el
analizei
abordeaz
onirice
i,
telepatia
mai
cu
ales,
mijloacele
ale
teoriei
psihanalitice a nevrozelor.
Freud mai susine c nu exist nici o relaie intim ntre
telapatie i vis. "Este un fapt incontestabil c telepatia
este favorizat de starea de somn - scrie el - dar aceasta
nu este cu
siguran
starea
indispensabil
apariiei
Freud,
ntr-un
cuvnt,
telepatia
este
fie
un
analiza
la
cazurile
de
pe
care
i-o
sau,
mai
exact,
subiectivitate
incontient?
ntrebare
Iat
extrem
o
de
ciuda
liberalismului su tiinific,
cu un "da" hotrt. Nu putem
admite, ar fi zis el, existena
unei faculti mantice care
s
care
prezic
evenimentele
urmeaz
se
neconceput.
Este
necesar
dei
Freud
atitudine
adopt
partizan
privina
o
n
fenomenelor
telepatice,
admind
existena lor, el nu ar fi
putut merge att de departe
nct s cread n existena
fantomelor, de pild, sau n
realitatea
dezvluirii
absolut
lai
exemple
c,
materialele
alturi
de
propriu-zise,
totui,
exemplelor
cititorul
eseuri
deranjeaz,
va
lectura
repetarea
putea
ultimilor
care
cazuistic
alege
dou
prezint
inedit,
relund
Dificultatea
elaborrii
destinului.
acest
moment
ceea
pusesem
ce
de-abia
lumin,
propunndu-ne
motivul
negrii
drept
unic
favoarea
altuia,
diferit.
Un
nou
pericol
iat
ne
nu
numai
cunoscute
sufletului
ale
uman
animal,
sau
sau
care
pn
nebnuite.
acum
Atracia
for
timpul
irezistibil;
scurtelor
mele
tinere,
consacrate
acestor
cercetri. De asemena, nu
ne este greu s nelegem
unde
are
izvorul
curent.
Este
vorba,
fapt,
de
expresie
iar
permite
viseze.
Numeroasele
invitaii
de
sau,
poate,
alt
credin
mult
mai
fragment
de
certitudine
obiectiv:
strlucirea
unui
bun
analist.Confruntat
ns
cu
fenomenele
de
alt
natur
care
se
impun
pentru
fenomenele
oculte
va
avea
drept
sondeze
misteriosul
incontient.
Dac
34
de
ce
i-ar
oferi
acesta.
De
asemenea
mpreun,
deseori.
ns
exprimarea
prinii,
severi,
nu
acceptau
apropierea
36
37
suflet cauzei celor doi ndrgostii: le facilita schimbul
de scrisori i ntlnirile atunci cnd se afla acas, n
vacane i a reuit s-i influeneze pozitiv prinii care,
n cele din urm, au acceptat logodna i apoi cstoria
celor doi tineri In timp ce erau nc logodii a avut loc un
eveniment extrem de suspect. Cei doi viitori cununai au
fcut mpreun o excursie pe muntele Zugspitze, n
timpul creia fratele logodnicei a fost cluz. S-au rtcit
ns pe crrile muntelui, au evitat cu greu o cdere i nu
au reuit s scape teferi dect cu mari eforturi. Pacientul
meu
nu
m-a
contrazis
prea
mult
atunci
cnd
am
irziu.
ntr-un
context
oarecare,
el
povesti
el
fusese
convins
consulte
aceast
acelai
moment
poate
ajunge
la
asemenea
din
discuie
calculele
astro-logice;
cred
ea
nsi
este
complet
acest
aa
cum
franja
invizibil
spectrului
se
unde
interpretarea
visului
demonstreaz
cum
pot
simplifica
discursul
clasificnd
dorina
dorinelor
incontiente
refulate.
De
fapt,
el
fusese
tnr
profesor
de muzic,
fapt
rud,
ciuda
ctorva
mici
incidente
care
vor
deveni
Acesta,
cu
dezinvoltura
caracteristic
important
s-i
mrturiseasc
ar
prefera
asupra
prii
finale
frazei,
puternic
cuprinse
toate
profeiile,
chiar
cele
ntr-adevr
de
cstorie".
Ea
scosese
44
45
cuvinte care i prezic doi copii la vrsta de 32 de ani.
Cu siguran c aceste detalii par ntmpltoare i
inexplicabile. Nici cei mai naivi dintre noi nu ar ncerca s
obin
asemenea
informaii
din
interpretarea
liniilor
mamei
pacientei.
mpliniri
dorinei
incontient
toate
ce
ncercam
falsific
cuvintele
pe
care
le
lase
sa-i
demonstreze
fora
imaginaiei
sale
revana
pentru
tentativ
de
sinucidere
din
dragoste
adevrat.
mprtit.
timpul
principiile
meseriei
pe
care
practica
ntmplri
oculte.
Poate
acest
aspect
al
transferului de ginduri v apare nesemnificativ n comparaie cu vasta lume vrjit a ocultismului. Totui, gndiiv numai la consecinele importante ale pasului pe care lam face dincolo de punctul de vedere actual, i aceasta
numai
acceptnd
adevrul
acestei
supoziii.
Rmne
Vis
telepa
tie
(1922)
oculte,
dect
nu
suscite
ateptri
bine
determinate. M grbesc
aadar
le
vin
ntmpinare. Pornind de la
conferina mea nu vei
afla nimic despre enigma
telepatiei i nu vei obine
nici mcar o informaie
privitoare
la
ntrebarea:
telepatii'"?
Mi-am
de
relaia
studia
fenomenelor
telepatice, oricare ar fi
originea lor, cu visul, sau
mai
precis
noastr
cu
visului.
teoria
tii
se
a
crede
fi
foarte
dumneavoastr
c,
existena
dac
viselor
lucru
schimba
nu
poate
nimic
din
toate
trebuie
s-mi
exprim regretul c nu am
putut, ca n epoca n care
am
scris
Interpretarea
56
57
prini, s-au produs adeseori n timpul curei i chiar
au ntrerupt-o, fr ca vreuna din aceste ntmplri
att de propice telepatiei s-mi ofere, mcar o dat,
ocazia de a pune mna pe un vis telepatic; dei cura
respectiv s-a ntins pe o perioad de un semestru,
de un an, sau chiar de mai muli ani. Ct privete
explicarea acestui fapt, care s-a nsoit n schimb cu
o limitare a materialului meu, o las la latitudinea
oricui. Vei vedea c aceasta nu intervine dect n
coninutul comunicrii mele.
Nu voi mai fi ncurcat ns dac m vei ntreba de
ce nu am extras din comoara de vise telepatice
adunate n literatur. Nu ar fi trebuit s caut prea
mult,
pentru
am
la
dispoziie
publicaiile
niciodat
investigare
psihanalitic
Cred
visul
care
urmeaz
este
suficient
de
ntrebndu-m
dac
este
adevrat
avem
abia
astzi
la
scrisoarea
dumneavoastr
fiicei
mele
care
fost
ateptat
pentru
acest
gemeni
vis,
dar
mai
rmne
coincidena
tem
atitudinea
dumneavoastr
este
de
gnduri
pe
care
vistorul
ataeaz
interesat
dintotdeauna
de
problemele
legate
de
analitic,
tocmai
acolo
analiza,
care
64
65
petreac simultan ntr-un alt loc; ceea ce povestete
visul este cu totul altceva dect evenimentul de care
informeaz telegrama din ziua care a urmat noaptea
visului. Visul i evenimentul difer asupra unui punct
extrem de important, dar i concord, lsnd la o parte
simultaneitatea, ntr-un alt element foarte interesant. n vis,
soia vistorului nate gemeni. Dar ceea ce s-a petrecut
este c fiica lui care triete departe a nscut gemeni.
Vistorul nu ignor aceast diferen, dar nu pare s
cunoasc vreo explicaie care s-1 ajute s o depeasc,
i ntruct el nu are nici o nclinaie ocult, dup zicerile lui,
se mulumete s ntrebe cu timiditate dac coincidena
visului i evenimentului n punctul naterii gemelare poate
fi altceva dect o ntmplare. Dar interpretarea psihanalitic
a viselor abolete aceast diferen ntre vis i eveniment,
i le d amndurora acelai coninut. Dac vom apela la
materialul asociativ al acestui vis, el ne arat, n ciuda
srciei sale, c exist aici o legtur afectiv ntre tat i
fiic. legtur afectiv att de obinuit i de natural nct
ar trebui s ncetm s ne ruinm de ea, care cu
siguran nu reuete s se exprime n via dect ca
interes tandru, i nu antreneaz ultimele sale consecine
dect n vis. Tatl tie c fiica sa ine mult la el. el este
convins c ea s-a gndit mult la el n ceasul marii ei ncer-
n
-
scrisoarea
pentru
fiica
sa
cu
cteva
remarci
sa.
Cu
ocazia
naterii
interpretare.
i iat-m ajuns la ceea ce vroiam s v art. Ne-am
forat s fim ct se poate de impariali i am admis dou
concepii despre vis deopotriv de posibile i deopotriv
de nedemonstrabile. Dup prima, visul este reacia la un
mesaj telepatic: fiica ta este pe cale de a aduce pe lume
doi gemeni. Dup a doua, el se bizuie pe un travaliu de
gndire insontient pe care l-am putea traduce cam aa:
astzi este precis ziua n care trebuie s aib loc
naterea, dac tinerii de la Berlin s-au nelat ntr-adevr
cu o lun, aa cum eu cred de fapt. i dac soia (prima)
mea ar mai fi trit, ea nu s-ar fi mulumit numai cu un
copila. Pentru ea, ar fi trebuit cel puin gemeni. Dac
aceast a doua concepie este bun, nu mai avem nici o
unei
moiuni
de
dorina
incontient
din
primii
ani
ai
copilriei
mele,
am
fost
mele
mi-a
rspuns
tnrul
brbat
se
manifestase pe 22 august. Ea se afla n grdin, dimineaa, atunci cnd l-a auzit strignd mam, mam".
Am linitit-o dar nu i-am pomenit nimic n ceea ce m
privea. Trei sptmni mai trziu a sosit o carte potal de
la fratele meu, pe care o scrisese pe 22 august ntre orele
9 i 10 dimineaa; la puin timp apoi el a murit.
Pe 27 septembrie 1921, la casa de sntate, ceva s-a
manifestat n mine. S-au auzit distinct dou sau trei bti
n patul colegei mele de camer. Eram amndou treze;
am ntrebat-o dac a btut ea: dar ea nici mcar nu
auzise ceva. Opt sptmni mai trziu, am aflat c una din
prietenele mele murise n noaptea de 26 spre 27.
Acum, ceva ce s-ar putea califica drept iluzie a simurilor,
chestiune de optic. Am o prieten care s-a cstorit cu
un vduv cu cinci copii; nu l-am cunoscut pe acest brbat
dect prin prietena mea. In apartamentul lor, vd uneori,
De
asemenea,
mai
trziu,
surveneau
nu
cunoate,
dup
cum
tii,
nici
vistoare,
care
produsese
un
vis
ntrutotul
avea
desigur
dreptate
indice
visele
presupuneri.
mai
tineri
(Psric
ar
putea,
afara
mititele,
iar
amintirea
accentueaz
cu
reacionate
care
se
impune
mpotriva
nu
ne
mulumim
cu
interpretarea
noastre.
comprehensibile
Noi
n
incomprehensibilului.
locul
punem
numai
necunoscutului
ipoteze
i
al
Pe
22
august
corespondenta
1914,
noastr
la
este
orele
obiectul
10
unei
dimineaa,
percepii
i-ar
incontiente.
nezdruncinat
al
oricrui
Fora i
delir
rezid
caracterul de
n
fond
unui
rival
n-tmpinat
Presentimentele
cu
telepatice,
ur
de
la
naterea
departe
cele
sa.
mai
80
81
de puternice, pe care le reprim tocmai din acest
motiv, de mult vreme. Pacientul a crui poveste am
relatat-o n 1909, n Remarci cu privire la un caz de
nevroz obsesional, este un exemplu n acest sens; de
altfel, el era poreclit n anturajul su ..piaza rea"; dar cnd
acest om amabil i plin de spirit - care de atunci a pierit i
el n rzboi - a luat-o pe calea vindecrii, m-a ajutat el
nsui s lmuresc scamatoriile lui psihologice. La fel,
aiunci cnd primul nosuu corespondent ne-a raportat n
scrisoarea s cum a primit el i fraii si vestea decesului
mai tnrului lor frate, ca ceva de care ei erau de mult
vreme intim contieni, aceast comunicare nu pare s
necesite o alt explicaie. Fraii mai vrstnici vor fi nutrit n
ei aceeai convingere, c ultimul nscut ar fi n plus.
O alt viziune" a vistoarei noastre, a crei nelegere ne
este posibil facilitat de punctul de vedere analitic!
Prietenele
au
avut
mare
importan
viaa
sa
la
casa
de
sntate.
alt
prieten
se
(cinci).
In
locuina
acesteia
ea
va
vedea
cu
numeroase
creaz,,
incontientul
lor,
fundeze
nelegerea
analitic
visului.
Dimpotriv,
telepatice
pentru
eveniment
Doamnelor i domnilor,
pornim astzi pe un drum
strmt, dar care ne va
putea
deschide
largi
perspective.
Anunnd c voi vorbi
despre legtura dintre vis
i ocultism, nu v vei
mira deloc. De fapt, visul
a fost deseori considerat
o poart de acces spre
lumea mistic; chiar i n
zilele
noastre,
pentru
ca
obiect
cercetrii
al
noastre
tiinifice, nu contestm
existena unor legturi cu
aceste
lucruri
obscure.
modul
delimitate.
general
nedeterminat,
tim
cu
toii la ce trebuie s ne
gndim. Este un fel de
dincolo de lumea inteligibil,
condus
de
legi
afirm
dintre
pmnt
cer
la
care
nelepciunea
colreasc
noastr
nici
drznete
nu
nse
gndeasc". Ei bine, nu
dorim
zonierii
rmnem
unei
pri-
delsri
este
vorba
de
problema
alctuirii
interiorului
arta
culinar
interiorul
Pmntului;
precum
cea
pe
care
am
ales-o
nu
justificate.
ns,
alteori
snt
greite
legilor
gndirii
mpotriva
exigenelor
pretinsele
fapte
pe
care
le
relateaz
snt
vreme
imaginaii
lichidate,
nestpnite
ca
sau
fiind
ale
elucubraiile
unei
unei
imposturi
nu
pot
fi
demonstrate,
trebuie
totodat
Din
nefericire,
ntlnim
mprejurri
extrem
de
fie
nesigure
percepiile
noastre
senzoriale,
Situaia
astfel
creat
este
adevrat
porumbeilor
aprui
magic
din
plria
disprut,
mod
firesc,
pentru
telepatic
fiica
sa
nscut
gemeni.
rezultatul
ar
fi
acelai.
Vedei
aceast
telepatie,
ci
interpretarea
visului,
munca
gndirn.
insignifiani
care
Este
opereaz
vorba
de
cumva:
acei
dau
indivizi
n
cri,
astrologice
i,
concomitent,
prezic
viitorul
aceste
exemple.
Din
nefericire,
fora
ateapt
grele
ncercri,
sfrind
prin
frapant
analiza
nu
ne-ar
fi
permis
capabil
munceasc
graie
influenei
se
]i son i \a muri ii li
i u n,
i '
iMixint'i ai fi i <
"> 1 li
I' C 1 de
10
u diuu i a ice
'r iMi
i
Ui t i
ios
m pacientul n ^i
L
'ud* n
1 ClUICIc
Ol p
wV
11
1 iul I 1'
\
f
1
'
lOll '
1 pi in
r
'mu i n o
!-
ti'
1 HieO ia
pi
i
i
v, l
mu ii
Cc
10 1
iLnui iei
IM
illUiU|t
nu
apoi
unui
examen
grafologic.
Rezultatul
via
numai
printr-o
ntm-plare
de-a
dreptul
Acest
act violent
i-a
fcut
impresie
La
ntrebarea
care
intereseaz
cu
mai
relatez
observaii
care
au
legtur
cu
obiceiul
s-1
numeasc
Herr
von
Vorsicht
ar
fi
foresight,
care s-ar
traduce prin
pensiunea.
Fcnd
aluzie
la
aceast
care
ine
popular,
i
pentru
cursuri
este
prima
de
englez
ntmpltor
oar
la
fiica
cursul
de
amestecul
de
revendicare
geloas
de
asociaia
manifest.
mai
adugm
pot
califica
tendinele
sale
de
gelozie
ca
fiind
relaiile noastre vor lua sfrit ndat ce vor veni din nou
laViena elevii i pacienii strini. Era tocmai ce se petrecuse
recent.
Ceea ce am realizat noi pn acum este un capt de
travaliu analitic, elucidarea celor trei idei subite produse n
cursul
aceleiai
edine,
alimentate
de
acelai
motiv
dat
la
aceast
ntrebare:
observaia
mea
fost
cele
mai
grave
nenorociri
care
au
atins
vizit
casa
dumneavoastr
(Freund)",
unui
prieten
cu
de-a
doua asociaii.
Impresia produs de a treia idee subit se spulber, i
ea, cu rapiditate. Oare, P. putea ti c Jones a publicat un
studiu despre comare, de vreme ce el nu citea niciodat
literatur analitic? Da, putea s tie. El avea cri de la
casa noastr editorial i putea s vad titlurile noutilor
anunate pe coperi. Nu se poate dovedi, dar nici nu se
poate respinge aceast ipotez. Pe aceast cale nu putem
ajunge la o decizie. Trebuie s deplng faptul c observaia
mea sufer de acelai defect ca i multe altele de acelai
gen. Ea a fost consemnat n scris prea trziu i a fost
discutat ntr-un moment n care nu-1 mai vedeam pe dl.P.
i nu1
transmiterii
gndirii
prin
aceasta,
de
asemenea, la telepatie.
Nu uitai c nu am tratat aici aceste probleme dect n
msura n care pot fi abordate pornind de la psihanaliz.
Atunci cnd ele ni s-au prezentat pentru prima oar n
cmpul vizual, cu mai bine de 10 ani n urm, am simit i
eu
angoasa
unei
ameninri
viznd
al
nostru
i,
probabil,
sursa
credinei
adulilor
capt
ndoielilor
privitoare
la
realitatea
de
ziua
lui.
Totui
aniversarea
zilei
se
SUMAR
Introducere...........5
Lmuriri preliminare
24
Psihanaliz i telepatie
Vis i telepatie......55
Vis i ocultism.......87
3r