Cu simurile ngndurate.

Analiz: Bienala de la Veneia 2007

Considerat evenimentul total al artei contemporane internaionale, Bienala de la Veneia

din vara aceasta (2007) a ncercat s reconfirme ntregirea peisajului lagunar, de un
extravagant impact turistic, cu preteniile de expunere a ceea ce poate fi gustat i cercetat
ca reprezentativ n cultura vizual a unei lumi supranclzite politic. Alturi de puternice
proiecte artistice angajate n redarea unui mesaj politic, curatorul celei de-a 52-a ediii a
Bienalei, Robert Storr, a instalat i o serie de lucrri ce utilizeaz pattern-uri decorative,
ns cu ermetice simboluri ale conflictului, oprimrii, rezistenei i morii. n concepia
lui Storr, arta vorbete despre dihotomiile ridicole dintre frumusee i politic, dintre
criticalitate i senzorialitate.
Semnalnd diferitele corespondene dintre gndire i simire (Think with the Senses, Feel
with the Mind), Storr propune vizionarea unor momente ale dislocrii politice, culturale i
economice ale oamenilor din diferite regiuni ale lumii, n relaie simbolic cu momente
critice ale istoriei contemporane bulversate de conflicte etnice i militare.
ntr-o machet realizat cu patru ani nainte de schimbarea cursului istoriei contemporane
la 9/11, Charles Gaines red mecanica prbuirii unui Boeing la periferia Manhattanului.
Un accident dintr-o posibil istorie civil a New York-ului se poate suprapune peste
istoria real a unei posibile ficiuni cu teroriti. n oglind, lucrarea lui Len Ferrari red
crucificarea lui Cristos pe aripile unui bombardier american, aflat n picaj lng o
ciuperc atomic att de similar sculpturilor ce redau formele vieii organice. Colnd
imagini ale iconografiei militare actuale a infernului american cu ilustraiile lui Botticelli
la Divina Comedie a lui Dante, Ferrari creeaz o tensiune narativ vizual nfiortoare.
Fotografia ajunge s funcioneze ca document, rednd de pild imaginea unui ora distrus
de bombardamente (Beirut, n seria fotografului Gabriele Basilico) i oferindu-i
posibilitatea unei reflecii n coad de pete, mprindu-te ntre sentimentul de
perplexitate fa de conflictul care a decimat attea viei i regretul c interesante
construcii ale arhitecturii anilor '50 au fost distruse pentru totdeauna.
ntr-o alt serie de fotografii, artistul japonez Tomoko Yoneda prezint locuri marcate de
puternice conflicte militare: cmpurile minate localizate pe un teren de fotbal din Sarajevo
sau cele din zona demilitarizat din Panju City, Coreea de Sud, care a devenit peisaj de
interes turistic, sau o privelite ctre Israel de la nlimile unui sat controlat de
Hezbollah.
La rndul ei, folosind mecanismul conceptual al ncrcrii imaginii nregistrate fotografic
cu ironia titlului, Rosemary Laing prezint o serie de centre de detenie pentru emigrani,
cu mesajul "And you can even pay later" ("i chiar poi plti mai trziu") sau "Welcome to
Australia" ("Bine ai venit n Australia"). Fotografiile lui Pavel Wolberg surprind
momente ale revoltei palestiniene n teritoriile ocupate, ale evacurilor forate din regiune
sau ale nmormntrii lui Arafat.

n instalaia sa monumental de 3.556 de desene ale busturilor soldailor americani ucii

n Afganistan i Irak (fr a-i include i pe cei rnii), Emily Prince realizeaz o
impresionant fresc a morii, portretizat ntr-o memorie vizual colectiv. Folosind
aceeai tehnic a portretului, Neil Hamon nfieaz soldai la posturile lor, n gherete i
tranee, n diferite zone de conflict armat ale lumii. Influena deciziilor politice asupra
crerii strilor de rzboi e reflectat advers n filmul video al lui Melik Ohanian, care face
o paralel ntre rolul jucat de SUA n tragedia chilian de pe 9 septembrie 1973, cnd a
sprijinit lovitura de stat care a dus la asasinarea lui Salvador Allende i trimiterea n
nchisoare a mii de susintori politici pacifiti, i tragedia american din 9 septembrie
2001.
Oarecum detaat, partizan al ironiei, Nedko Solakov construiete schia unui studiu
vizual, pornind de la relatarea ncercrii sale de a cerceta acuzele aprute ntr-un articol i
venite din partea Rusiei, cu privire la posibilitatea ca Bulgaria s continue producerea i
comercializarea armei de asalt AK-47, conceput de Mikhail Kalashnikov la sfritul
anilor '40. n perioada socialist, Rusia ar fi oferit permisiunea i ntreaga documentaie
n vederea producerii armei automate la sud de Dunre, pentru aprovizionarea Blocului
Sovietic. Bulgarii ns pretind c ar fi stopat producia, iar acum manufactureaz un
model n ntregime modernizat al putii de asalt (numit AR), n acord cu standardele
NATO, organizaie care ar fi decis s trimit aceste arme noii armate irakiene.
ntr-o ntlnire stabilit (prin intermediul ministrului Culturii - o doamn drgu, dup
cum precizeaz artistul) cu directorul fabricii bulgare de armament, Solakov a descoperit
un manager ncntat de tehnica militar ruseasc, un lider preocupat de soarta a peste
5.000 de angajai i o cunotin gata s-l ajute s achiziioneze o arm AK-47 veche,
pentru a o expune la Veneia, alturi de imagini "necontroversate" ale armelor produse n
Bulgaria. Deoarece autoritile italiene nu i-au permis s introduc arma n ar, a fost
nevoit s achiziioneze una dintr-un magazin italian, arm care s-a dovedit a fi o AK-47
produs n Romnia. Povestea se termin cu un comentariu ironic asupra finalizrii, fr
detalii mediatizate, a negocierilor ruso-bulgare legate de drepturile de proprietate
intelectual asupra armei de asalt, probabil n urma observaiei pe care ar fi fcut-o
bulgarii cu privire la drepturile lor de autori ai iaurtului.
Reflecia asupra drepturilor de proprietate a patentului kalashnikov-ului poate prea o
abordare care mascheaz o reflecie asupra morii. Interesul lui Robert Storr de a concepe
o expoziie din perspectiva inversrii facultilor de a tri lumea i a alturrii paradoxale
a prezentului cu trecutul e mprtit cu uurin vizitatorilor. ntre un oarecare
amuzament trist i o oarecare crispare cu snge rece, vizitatorul trece de la o stare la alta,
experimentndu-i propria situare problematic ntr-o lume a exacerbrii puterii, a
nbuirii protestului i a acceptrii tresrite a ameninrii cu ultima suflare.
n cele 10 video-uri ale sale, proiectate de o parte i de alta a unui culoar obturat de
picturi reprezentnd moartea i de fotografii ale unor morminte mpodobite cu accesorii
personalizate, Yang Zhenzhong surprinde chipurile a zeci de oameni de diferite
naionaliti, spunnd, fiecare n limba sa: "voi muri". O declaraie inocent, universal
acceptat, fr recurs.

Anul acesta, Bienala de la Veneia prezint unul dintre cele mai cutremurtoare proiecte
artistice, pe care muli vizitatori l trec cu vederea din cauza instalrii sale exigent de
minimale: un video de 13 minute nfind o btrn ntins pe un catafalc, o ram goal
pe un perete impecabil de alb, un text care frizeaz transparena, scris pe o piatr
funerar. Sub aceast form, Sophie Calle prezint moartea anunat a mamei sale din
primvar anului trecut - Pas Pu Saisir la Mort: "Monique a vrut s vad marea pentru
ultima oar. Pe 31 martie am mers mpreun la Cabourg. Ultima cltorie. Ziua
urmtoare, pentru a pleca cu picioarele frumoase: ultima pedichiur. A citit Ravel de
Jean Echenoz. Ultima carte. Un om pe care l admira de mult timp, ns fr s-l fi
cunoscut vreodat, a venit la cptiul ei. Ultima ntlnire. A organizat ceremonia de
nmormntare: ultima ei srbtoare. Ultimele pregtiri: i-a ales rochia de nmormntare bleumarin cu motive albe -, o fotografie n care zmbete, pentru piatra sa tombal, iar ca
epitaf: "M-am uitat deja!. A scris un ultim poem, pentru obituar. A reinut cimitirul
Montparnasse drept adres definitiv. Nu vroia s moar. A remarcat c asta era prima
dat n viaa ei cnd nu mai era nerbdtoare. Au curs ultimele ei lacrimi. n ziua de
dinainte de a muri, a repetat fr ncetare: Ce bizar! Ce pcat!. A ascultat Concertul
pentru clarinet n La major, K622 de Mozart. Pentru ultima oar. Ultima ei dorin: s
plece cu muzic, n muzic. Ultimul lucru pe care i l-a dorit: Nu v facei griji. Griji...
ultimul ei cuvnt. Pe 15 martie 2005, la ora 15, ultimul surs... ". Lng un tablou n ulei,
reprezentnd-o pe mama ei n tineree, Sophie Calle a notat: "Simultan, pe 15 februarie
2006, am primit, ca prin mister, dou telefoane: c snt invitat s expun la Bienal i c
mama mea mai avea doar o lun de trit. Cnd i-am spus mamei c voi expune la Veneia,
mi-a zis: Cnd m gndesc c eu nu voi mai fi... Dar este".
O reflecie asupra statutului esteticii expoziionale
Pentru vizitatorii grbii, prini ntre dorina de "a vedea cu ochii lor" mreaa expoziie i
"a simi pe pielea lor" gloriosul ora, camerele digitale au devenit accesorii organice,
extensii ale memoriei locurilor care vor putea fi revizitate, "ca i cum" chiar i-ai fi dat
silina s fii acolo. Unele lucrri apar sub forma unor texte, pe care nu i permii s le
citeti printre rnduri i le nregistrezi pentru a le parcurge mai trziu. Alte lucrri apar sub
forma unor instalaii complexe, ale cror obiecte i relaii nu le poi percepe la o prim
vedere, le fotografiezi i treci mai departe. n cazul acesta se poate vorbi despre o
transgresare contrariant a momentului experienei estetice, un moment amnat care i
afecteaz perspectiva, diminundu-i experiena perceptiv petrecut n spaiu i
extinzndu-i experiena reflexiv pe care o ai n faa fotografiei, respectiv a imaginii
spaiului simbolic organizat de mesaje accelerate.
Romnia la scara unui monument
Conceput de curatorul Mihnea Mircan, cu sprijinul Fundaiei Plan B din Cluj, expoziia
Low Budget Monuments, instalat n Pavilionul Romniei de la Veneia, propune
utilizarea nelesului unei economii simbolice pentru a decripta posibilitatea schimbrii

statutului monumentelor n accepiunea lor istoric, artistic, politic i social.

Reconsiderarea monumentalitii e prefigurat ns de interveniile n desen ale lui Dan
Perjovschi, realizate n cele dou spaii puse la dispoziia lui Storr, Arsenale i Pavilionul
Italian din Giardini. Perjovschi nu e un artist despre care s se scrie, ci care ar trebui
recomandat "de vzut". Tratnd caricatural probleme resimite global i modificate
artificial de mass-media, Perjovschi examineaz realiti controversate pe care le nscrie
empiric "pe coala alb a minii" tuturor. Fiecare "adevr" e o ficiune subneleas, cu
consecine rechizitorii. Snt chestionate rzboiul pentru democraie, ineria exploatrii,
prejudecile burgheze, uzura sistemelor politice. Crend mici monumente ale
contradiciei i contrarierii, Perjovschi disrupe socluri ale acceptrii "naraiunilor
oficiale", propunnd interpretri ironice, uneori chiar cinice, care ar reevalua situaii
impuse imperativ ca status quo-uri.
La rndul lor, reprezentnd participarea Romniei n competiia cultural a pavilioanelor,
Cristi Pogcean, Victor Man, Mona Vtmanu i Florin Tudor reconsider ideea i
materialitatea monumentalitii ntr-un joc colectiv al deconstruirii soclurilor conservate
n contiina public.
Carpeta oriental pe care e esut imaginea excesiv mediatizat a celor trei jurnaliti
romni rpii n Irak, flancai ostentativ de militanii islamiti, reconstituie flagrant
scenariul unui moment critic din istoria recent a manipulrii. Cristi Pogcean gsete
formula strategic de a deconspira fabricarea unei traume printr-un debueu iconografic
familiar. n faa pavilionului e instalat un obelisc cu lcauri pentru psri, realizat de
Cristi Pogcean, sugernd vulnerabilitatea justificrii politice a ridicrii monumentelor n
relaie cu faptul divers al deteriorrii lor publice prin efectul eroziv al descompunerii
excrementelor de porumbei.
Pe faada pavilionului, Victor Man a mbrcat fiecare liter din cuvntul "Romnia" n
blan, semnaliznd o relaie intim cu monumentalitatea numelui rii n care locuiete.
Declaraia sa autobiografic se continu n interiorul pavilionului, unde subiectivitatea sa
e autoironic monumentalizat n fragmente dispersate i eliptice ale istoriei sale
personale. Un cine-bibelou e aezat, ntr-o poziie vulnerabil, pe o platform cu rotile,
care st pe un soclu de lemn. ntr-un tablou monumental e redat o ceremonie a unor
personaje cu cap de cine, iar ntr-o vitrin de mobilier din anii '70 se regsesc obiecte din
uzul personal al memoriei artistului. ntr-o alt lucrare a sa instalat n pavilion, respectiv
trei plci de ceramic funerar pe care snt imprimate trei still-uri din filmul Nosferatu al
lui Murnau, reprezentnd momentul nsemnrii crucii pe uile celor ucii de cium, Victor
Man pare a ncerca s ngroape asocierea primei imagini care apare n mintea unui
occidental despre Romnia cu legenda lui Dracula.
Intrarea n pavilionul Romniei e obturat parial de o cas de beton, instalat de Mona
Vtmanu i Florin Tudor, ce pare a consuma spaiul pn la claustrofobie. Senzaia e
accentuat de teancul masiv de ziare, instalate n acelai spaiu, i care au fost publicate
n 150.000 de exemplare pentru a fi distribuite gratuit ca supliment discursiv al
expoziiei. Publicaia, intitulat Memosphere. Rethinking Monuments, cuprinde o serie de

articole care contextualizeaz regndirea funciei monumentului ca excrescen ideologic

erupt n spaiul public.
Cealalt lucrare a cuplului Mona Vtmanu i Florin Tudor, instalat n interiorul
pavilionului, recupereaz simbolic teritoriul de pe care a fost demolat biserica Vcreti
n timpul regimului comunist, prin redarea video a unui performance n care e retrasat
topografic locul faptei. Pe perei snt suspendai saci de ciment stigmatizai din care s-a
prelins pe ziduri praful.
n fine, ultima lucrare, instalat pe o cuvertur aezat pe jos la intrarea n spaiu, este un
teanc cu cteva exemplare din cartea CEAU, editat de Christoph Bchel i Giovanni
Carmine, reproducnd o colecie de 300 de tablouri i lucrri grafice, produse n vremea
comunismului, care l portretizeaz n diferite ipostaze pe Nicolae Ceauescu.
Proiectul monumentelor cu bani puini e construit pe o idee ct se poate de interesant,
care poate s aduc n dezbatere practica artistic ca modalitate de rspuns vizibil, n
replic la mistificarea spaiului i contiinei publice prin monumentalizarea oficial a
puterii, ns metaforizarea excesiv propus n livrarea (poate i n selectarea) lucrrilor i
saboteaz elanul de convingere.