PSIHOPEDAGOGIA ADOLESCENILOR, TINERILOR I ADULILOR

OBIECTIVELE DISCIPLINEI:
1. Cunoasterea, ntelegerea si aplicarea noiunilor, conceptelor i fundamentelor teoretice ale
psihopedagogiei ca tiin.
2. Cunoaterea problematicii dezvoltrii cognitive, emoionale, sociale i fizice a adolecentului,
tnrului i adultului.
3. Cunoaterea i aplicarea strategiilor didactice, metodelor, mijloacelor i formelor de organizare
specifice fiecrei vrste.
4. Formarea competenelor necesare unui cadru didactic pentru coordonarea procesului
instructiv-educativ la vrste diferite (adolescen, tineree, vrst adult).
5. Formarea deprinderilor i abilitilor n domeniul educaiei permanente i a consilierii
psihopedagogice.

CONTINUT TEMATIC:
1. Psihopedagogia un domeniu tiinific cu statut interdisciplinar.
1.1 Stadialitatea psihodinamic (de vrst) i adaptarea educaiei la psihologia vrstelor. Critica sistemului
eurocentrist de nvare (Michel Foucault, Marc Guillaume, James Redfield, Mondher Kilani, Clin
Dan .a.)
1.2 Pedagogie postmodern: paradigma normativ a modernitii i paradigma constructivist
(interpretativ). Mecanismele specifice educaiei moderne, ncrederea n metoda tiinific i pericolul
distrugerii creatoare.
2. Educaia ca proces de reconstrucie. Rolul educaiei permanente pentru societate i individ.
2.1. Despre necesitatea educaiei: Pericle, Aristotel, John Dewey etc.
2.2. Dezvoltarea educaiei permanente n Romania. Politica culturii (Nicolae Iorga, Dimitrie Gusti,
B.P.Hadeu, G.Brtianu, Constantin Rdulescu-Motru, Spiru Haret etc.)
2.3. Dimensiunea european a educaiei adulilor (Anglia, Danemarca, Elveia, Frana, Germania, Rusia,
Suedia).
2.4. Omul i educaia n era postindustrial. Implementarea strategiilor de educaie permanent n Europa
(Programele Comenius, Erasmus, Leonardo da Vinci, Grundtvig, eLearning i iniiativa Europass)
3. Caracteristici bio-psiho-comportamentale ale adolescenilor.
3.1. Adolescena: potential i specificitate. Viaa afectiv a adolescenilor. Adolescentul i societatea.
Influena culturii de cartier asupra comportamentului adolescenilor. Stresul la adolesceni. Presiunea
financiar, teribilismul, suicidul.
3.2. Psihopedagogia personalitii adolescentului. Educaie i modele. Orientarea valoric. Autoeducaia.
3.3. Dezvoltarea cognitiv. Difereniere i diversificare n nvmnt. Programul personal de studiu.
Tehnici de nvare i memorare. Invarea autodirijat i mediile virtuale de nvare. Rzboiul
informaional i manipularea psihicului. Riscuri specifice copilului cu aptitudini intelectuale nalte.
3.4. Delicvena juvenil o problem psihosocial. Factorii specifici delicvenei juvenile. Persoane
predispuse la devian i delicven. Deficienele intelectuale. Tulburrile de activitate. Tulburrile
caracteriale. Violena n coal: cauze, prevenire, diminuarea efectelor.
3.5. Factorii de risc n coli. Ideologiile politice extremiste. Evoluia fenomentlui satanist. Emo criza
adolescenilor. Psihologia hackerului. Tatuajul limbaj corporal sau accesoriu la mod. Taxicomania.
Lupta antidrog.
3.6. Relatia diriginte-elev adolescent. Rolul mentorului n activitatea instructiv-educativ. Asistena
psihopedagogic n coal. Relaia adolescenilor cu membrii familiei sale. Educaia familial. Sexualitatea
adolescenilor i massmedia.
4. Caracteristici bio-psiho-comportamentale ale vrstei tinere.
4.1. Tinereea (24/25 35 de ani). Consideraii generale. Valorizarea maximal a potenialului individual.
4.2. Orientarea profesional. omeri pe termen lung atitudini i reprezentri. Necesitatea nvrii pe tot
parcursul vieii.

4.3. Psihopedagogia succesului. Etapizarea secvenelor unui program educaional difereniat. Rolul
consilierului n materie de curriculum difereniat. Modelul succesului global.
4.4. nvarea autodirijat i consilierea pentru nvare. Experiene de nvare. Disputa n jurul
paradigmelor pedagogiei de la Weimar. Tezele nvrii autodirijate. Aspecte empirice ale nvrii
autodirijate. Cultura nvrii.
5. Educaia adulilor.
5.1. Necesitatea didacticii pentru aduli. Orientri, provocri, tendine actuale n educaia adulilor i n
educaia permanent. Sistemul romnesc de educaie pentru aduli.
5.2. Specificul nvrii la varsta adult. Dezvoltarea cognitiv la vrsta adult. Teoriile nvrii la varsta
adult: Carl Rogers, Malcom Knowles, D.Kolb, Jack Mezirow.
5.3. Strategii de motivare a cursanilor aduli. Contextul desfurrii nvrii specific adulilor: mediul fizic,
psihologic, virtual, social i cultural. Bariere n nvare la vrsta adult.
5.4 Principii didactice, modele de proiectare, strategii, metode, mijloace i forme de organizare specifice
adulilor. Factori determinani n alegerea strategiei didactice.
5.5. Comunicarea n educaia adulilor. Utilizarea calculatorului n educaia adulilor.
5.6. Specificitatea evalurii adulilor. Optimizarea evalurii.

BIBLIOGRAFIE:
Obligatorie minimal
1. Palo R., Sava S., Ungureanu D. (2007), Educaia adulilor. Baze teoretice i repere practice,
Iai: Polirom.
2. Scli N. (1997), Politica cultural i politica educaional la noi i n lume. Bucureti:
Universitatea popular Ioan I Dalles.
3. Siebert H. (2001), nvarea autodirijat i consilierea pentru nvare, Iai: Institutul European.
4. Stan E. (2004), Pedagogie postmodern, Iai: Institutul European.
5. chiopu U., Verza E. (1997), Psihologia Vrstelor. Ciclurile vieii, Bucureti: E.D.P.

Suplimentar
1. Bban A.(coordonator) (3003), Consiliere educaional, Cluj-Napoca: S.C.Psinet SRL.
2. Brzea C., Cuco C. (coordonatori) (2008), Psihopedagogie pentru examenele de definitivare i
grade didactice, Iai: Polirom.
3. Creu C. (1997), Psihopedagogia succesului, Iai: Polirom.
4. Golu, P.(2001), Psihologia nvrii i dezvoltrii, Bucuresti : Ed. Fundaiei Humanitas.
5. Ionescu M. (coordonator) (2005), Preocupri actuale n tiinele educaiei, Cluj-Napoca:
Editura Eikon.
6. Neculau, A. (2001), Educaia adulilor n Romnia, Iasi: Polirom.
7. Negovan, V.(2004), Autonomia n nvarea academic: fundamente i resurse,
Bucureti: Curtea Veche.
8. Stoica M. (1996), Psihopedagogia personalitii, Bucureti: E.D.P.,R.A.
PSIHOPEDAGOGIA UN DOMENIU TIINIFIC CU STATUT INTERDISCIPLINAR

Stadialitatea psihodinamic (de vrst) i adaptarea educaiei la psihologia vrstelor

Ca orice tiin, psihopedagogia adolescenilor, tinerilor i adulilor are dou tipuri de
sarcini: teoretic i practic.
Sarcina teoretic se refer la demersurile de cunoatere i explicarea fenomenelor n
desfurarea procesilui instructiv-educativ. Aceste sarcini teoretice trebuie s in cont de
existena unor legi de funcionarea ale procesului pedagogic n dependen de anumite generaliti
i particulariti specifice fiecrei vrste. Aceste legi pornesc de le ideea stadialitii, fapt pentru
care nu ntmpltor ntre paradigmele stadialitii, formulate de Piaget se admite ideea c
- stadialitatea e logic;
2

- succesiunea stadiilor este obligatorie;

- extinderea stadiilor este diferit, fiecare stadiu putnd fi dilatat sau contractat n funcie de
modul n care funcioneaz ereditatea, mediul i educaia;
- stadiile interacioneaz fiecare fiind pregtit de cel anterior i pregtindu-l pe cel ulterior.
Sarcina practic ine cont de particularitile dezvoltrii ale grupului de indivizi i a fiecrui
individ n parte i urmrete transformarea acestora din perspectiva unui ideal uman.
Pedagogie postmodern
Modernitatea este definit de Jean-Franois Lyotard ca epoca metapovestirilor, a acelor mari
naraiuni care ncearc s legitimeze ideea emaniciprii. Toate aceste mari povestiri i au sursa n
filosofia Luminilor i n ideile Revoluiei franceze: Progresul tiinelor, al tehnicilor, al artelor i
al libertii politice va elibera umanitatea ntreag de ignoran, de srcie, de incultur, de
despotizm i nu va face oamenii numai fericii, ci graie, mai ales colii, ceteni luminai, stpni
pe destinul lor (Jean-Franois Lyotard, Postmodernul pe nelesul copiilor, Biblioteca Apostrof,
Cluj, 1997, p.76)
Modernitatea a mai crezul n Adevrul universal i n posibilitatea descoperirii acestuia de ctre
subiect. Dominaia tiinific asupra naturii promitea elibirarea de srcie, de nevoi i de esena
arbitrar a calamitilor naturale.
Filosofia postmodern (...) se constituie prin punerea n discuie a proiectului Luminilor de
eliberare exterioar i iluminare interioar prin cunoaterea raional, continund o critic ce
pleac de la Nietzsche i Marx, trece prin Freud, Heidegger i Wittgenstein, pentru a ajunge pn
la membrii colii de la Frankfurt, denunnd umenismul unui asemenea proiect aparent
emancipator i aprtor al demnitii umane.
Ca fenomen cultural general, afirm Cive Beck, postmodernismul se caracterizeaz prin
provocarea conveniilor, amestecul stilurilor, tolerarea ambiguitii, accentul pus pe diversitate,
acceptarea (chiar celebrarea) inovaiei i a schimbrii, accentul pus pe construirea realitii (Clive
Beck, Postmodernism, Pedagogz and Philosophz of Education, www.ed.uiuc.edu/EPS/PESZearbook/93_does/BECK.HTM)
Moartea pedagogiei
Pedagogia este n agonie, iar universitile sunt n ruin, constat tot mai muli specialiti n
acest nceput de secol. Pedagogia are tendina de a trece la nvmnt ca management.
Cunoaterea este i va fi produs pentru a fi vndut, este i va fi consumat pentru a fi
valorificat ntr-o nou producie. Ea nceteaz s-i fie propriul scop, i pierde valoarea de
ntrebuinare (Jean-Franois Lyotard, Condiia postmodern, Idea Design&Print, Cluj, 2003,
p.15)
Elevul primete servicii, iar relaia cu profesorul este una contractual. Instituiile de nvmnt
superior sunt solicitate s formeze competene. Transmiterea cunotinelor nu mai este destinat
formrii unei elite capabile s ndrume naiunea. n emanciparea sa, ea furnizeaz sistemului actori
capabili s-i ndeplineasc, n mod convenabil, rolul n posturile pragmatice de care au nevoie
instituiile.
Rolul profesorului va cuprinde cteva componente: n primul rnd, trebuie ambalat marfa
pe care urmeaz s o livreze , adic informaiile i abilitile vor fi organizate riguros, n doze i
modaliti msurabile. n al doile rnd, procesul de livrare a mrfii informaionale este la fel de
strict organizat. n al treilea rnd, organizarea informaional i acea instituional vizeaz un
obiectiv perfect, definit i msurabil: promovarea examenelor.

Efectul pe termen mediu i lung al unui asemenea tip de nvmnt, centrat pe evaluare, este
deprofesionalizarea profesorilor, obligai s renune la entuziasm i creativitate i diferenierea
nvrii n favoarea rutinei i a limitrilor exterioare, cerute de promovarea examenelor.
Educaia nu reprezint o activitate de transmitere, cio ncercare de a transmite. Nu exist nici o
garanie n ceea ce privete identitatea dintre intenia educatorului i rezultatul final, dei premisa
tacit a nvmntului managerial vizeaz exact aceast posibilitate.
Gert Biesta propune nelegerea educaiei ca eveniment, cu un accent puternic pe diferene.
Astfel, educaia reprezint evenimentul dezvluirii unicitii profesorului i a elevilor si. ntr-un
asemenea context, relaia managerial i coala antreprenorial reprezint abateri grave de la teoria
i practica unei educaii autentice, chiar dac pot reprezenta cu succes imaginea profitabilitii
economico-financiare n domeniul nvmntului.
Concepia postmodern despre lume permite educatorilor s conceap o cale de ieire din
confuzia nvmntului contemporan, care prea adesea este caracterizat de violen, birocraie,
stagnare curricular, evaluare depersonalizat, conflict politic, criz economic, decderea
infrastructurii, oboseal emoional, demoralizarea personalului i lipsa de speran. (Patrick
Slattery, Curriculum Development in Postmodern Era, Garland Publishing, Inc., NewYork,
London, 1995, p,20)
Drumul profesorului ctre margini
Michael Oakeshott argumenteaz c educaia trebuie s menin o anume distan fa de
tendinele societii, pentru c nu de puine orin, societatea a urmat trasee evolutive improprii;
aa au aprut atitudini tehniciste, consumiste, care pot constitui, pe termen lung, un pericol chiar
pentru societate. Astfel, pedagogia trebuie s perpetueze tradiia cultural a umanitii. Doar aa
umanitatea mai poate avea o ans, iar rolul profesorului ar fi acela de a cultiva o excelen a
umanului n decorul sobru al unei coli cu nfiare de mnstire.
Conform postmodernismului, n centrul practicii educaionale trebuie s stea chiar
persoana profesorului, care s se ndure de stngciile elevilor si, stabilind cu acetia o relaie,
numit de Bonnett poetic. Relaia poetic este una care angajeaz dou voine care se ncred
una n cealalt, iar controlul derulrii relaiei se mparte ntre cele dou voine, devenind o
problem de co-responsabilitate.
Postmodernitii consider c ntreaga cunoatere este inventat sau construit n
minile oamenilor. Deaceea ideea c profesorii predau, iar elevii nva nu corespunde realitii;
cunoaterea este doar un construct uman; ideile i limbajul sunt create de oameni nu pentru c
sunt adevrate, ci mai degrab pentru c sunt utile. (*** Postmodernism and You,
http://www.crossrds.org/doteduc)
Astfel, modelul unei clase centrate pe profesor trebuie respins i nlocuit cu o clas
centrat pe medii educaionale care s permit elevilor s construiasc mai degrab cunoaterea
dect s asimileze i s reproduc idei controlate de profesor. n acest contex, o clas centrat pe
elevi va avea probabil o structur minimal; aceasta va implica oportunuti pentru interaciuni
sociale, investigaii independente, studiu independent, exprimarea creativitii, pregtirea pentru
stiluri diferite de nvare. n acest cadru, elevii creeaz cunoaterea u nu mai sunt forai s se
ncline i s se lase subjugai de cunoaterea tradiional, obiectiv. . (*** Postmodernism and
You, http://www.crossrds.org/doteduc)
Drumul elevului ctre centru
Clive Beck crede c poate reconstrui conceptual relaia profesor-elev prin afirmarea
autoritii elevului i prin exprimarea celor dou autoriti prin intermediul sintagme autoritate
reciproc.

Autoritatea reciproc nu implic egalitarismul epistemic, ea implic doar un alt tip de

relaie ntre profesor i elev.
Rolul profesorului postmodern este de a organiza informaiile n jurul unor ciorchini de
concepte i chestiuni problematice, apte s trezeasc interesul elevilor. Profesorii i sprijin elevii
n procesul de elaborare a unor perspective noi, dar i n conexarea acestora cu perspectivele
existente. Ideile sunt prezentate mai nti holistic, ca ntreguri, i abia apoi sunt deconstruite i
analizate pe fragmente, Activitile sunt centrate pe elevi, acetia fiind ncurajai s caute
rspunsuri proprii la propriile lor ntrebri, s dezvolte analogii i s imagineze experimente, s
trag
propriile
concluzii
(Susan
Hanley,
On
Constructivism,
http://www.towson.edu/csme/mctp/Essays/Constructivism.txt)
Individul postmodern este relaxat i flexibil, orientat ctre sentimente i emoii, ctre
interioritate i atitudinea de a fi el nsui (...) El privete ctre fantezie, umor, cultura dorinei i
a plcerii imeniate (...). Individul postmodern este fascinat de tradiie, de exotic, sacru, neobinuit
(...) Pauline Marie Rosenau, Post-Modernism and the Social Sciences, Princeton University
Press, Princeton, 1992.
Individul postmodern tie c nu conteaz dect aparenele, imaginea, pentru c lumea nu
te judec dect dup elementele exterioare. (...) El descoper c imaginea pe care o proiecteaz
este mai important dect experiena sau cunotinele pe care le-a acumulat. Din moment ce va fi
judecat de colegii i de superiorii si la serviciu, dar i de strinii pe care-i ntlnete pe strad, n
funcie de bunurile pe care le posed, de mbrcmintea i de personalitatea lui (spre deosebire
de sec. XIX cnd indivizii erau judecai dup caracterul lor), ei adopt o viziune teatral a
propriei sale performane, la slijb i n afara ei.
Personalitatea individului se constituie astfel prin jocul aparenelor, al suitei de imagini
pe care individul le pune n scen, ceea ce i va permite adoptarea unui ir de personaliti, n
funcie de elementele exterioare pe care le selecteaz; un asemenea individ nu are un nucleu
tare al personalitii, constituindu-se clip de clip din cioburi, n funcie de circumstane i
opiuni. (Mihaela Constantinescu, Post/postmodernismul: Cultura divertismentului, Editura
Univers enciclopedic, Bucureti, 2001, p.152)
Madonna i Michael Jackson sunt exemple de identiti flexibile (...) produs al
postmodernismului. (Mihaela Constantinescu, Post/postmodernismul: Cultura divertismentului,
Editura Univers enciclopedic, Bucureti, 2001, p.155)
Constructivismul n domeniul nvrii
Constructivismul conserv i promoveaz dou elemente centrale: antropocentrismul (concepie
filozofic potrivit creia omul este centrul i scopul universului) i relativismul
(doctrin care postuleaz relativitatea cunotinelor omeneti, n sensul c nimic nu este absolut
adevrat dect prin raportare la individ).
Paradigma constructivist are consecine n domeniul nvmntului prin fundamentarea teoriei
specifice, conform creea reflectnd asupra experienelor proprii, fiecare individ construiete
propria sa concepie despre lume; fiecare individ i elaboreaz propriile reguli i modele
mentale pe care le va utiliza pentru a-i nelege experienele. Astfel, nvarea este procesul de
reajustare a modelelor mintale n vederea acomodrii lor cu experienele noi. (*** Comparing
Modernist and Postmodern Educational Theory, http:/xenos.org/classes/papers/pomoedu.htm)
Spre deosebire de caracterul normativ al paradigmei modernitii, paradigma constructivist este
una interpretativ.
Teoria modern, normativ

Cunoaterea Educatorii, n mod ideal, ar trebui s fie

transmitori autoritari ai cunoaterii

Teoria postmodern,
constructivist, interpretativ
Educatorii sunt facilitatori subiectivi
i co-constructori ai cunoaterii

Cultura

obiective
Cultura este ceva ce ar trebui nvat de
ctre elevi, dar poate fi n acelai timp i
o barier n calea nvrii. Elevii
aparinnd unor culturi diferite trebuie s
nvee limba oficial sau mediul de
comunicare nainte ce profesorii s le
transmit cunoaterea.

Valori

Modernii tradiionali cred c educatorii

sunt autoriti legitime n ceea ce privete
valorile i de aceea ar trebui s-i iniieze
pe elevi n ceea ce privete valorile
universale. Modernii mai liberali
argumenteaz c educaia ar trebui s fie
neutr la valori. Profesorii i ajut pe
elevi n clarificarea valorilor, hotrnd
care valori sunt importante pentru
fiecare elev. Valorile pot i trebuie s fie
separate de fapte. Cele mai importante
sunt raionalitatea i progresul

Natura
uman

n general, modernii cred ntr-un stabil,

nnscut care poate fi cunoscut n mod
obiectiv. n plus, ntruct oamenii par a
avea o natur uman esenial, stabil,
testele de inteligen (IQ tests) i alte
teste obiective similare pot fi utilizate
pentru a descoperi inteligena nnscut a
elevilor. Oferindu-le controlul asupra
obiectelor de studiu, profesorii sporesc
respectul de sine al elevilor. Educaia i
ajut pe indivizi s+i descopere
identitile. Indivizii i societatea
progreseaz prin acumularea i aplicarea
cunoaterii obiective.

Scopul modern al unei societi

unificate are drept rezultat dominaia
i exploatarea, deoarece unitatea se
fundamenteaz ntotdeauna pe
cultura dominant. Toate culturile nu
numai c au valoare egal, dar
constituie realiti la fel de
importante. Elevii minoritilor
trebuie s fie antrenai s lupte
mpotriva enculturaiei (proces de
asimilare a unei forme de cultur, prin
instruire i educaie, pe toat perioada
vieii; adaptare cultural) eurocentrice.
Educaia ar trebui s-i ajute pe elevi
s construiasc valori diverse i utile
lor, n contextul culturii proprii.
Valorile sunt considerate utile pentru
o cultur dat, nu adevrate sau
corecte n sens universal. ntruct
profesorii nu pot evita s transmit
propriile valori, este n regul ca
profesorii s promoveze n sala de
clas propriile valori, agenda lor
social. Valori importante de transmis
ar fi: efortul pentru diversitate,
tolerana, libertatea, creativitatea,
emoiile i intuiia.
Elevii nu au un eu adevrat sau
nnscut. Mai degrab, eurile sunt
construcii sociale. Educatorii
postmoderni cred c respectul de sine
este o precondiie pentru nvare. Ei
vd educaia ca un tip de terapie;
educaia i ajut pe indivizi s-i
construiasc mai degrab propriile
identiti, dect s le descopere pe
cele existente. Indivizii i societatea
progreseaz atunci cnd oamenii sunt
pregtii s-i ating scopurile proprii.

Tabelul a fost preluat din Stan E. (2004), Pedagogie postmodern, Iai: Institutul European, p.113-114

EDUCAIA CA PROCES DE RECONSTRUCIE.

ROLUL EDUCAIEI PERMANENTE PENTRU SOCIETATE I INDIVID.

naintea tuturor determinrilor exterioare care contribuie la formarea noastr ca om i

colectivitate stau determinrile interioare prin care noi suntem liberi i prin care noi ne zidim pe
noi nine.

Comunitile avansate se strduiesc s orienteze experienele tinerilor ntr-o asemenea

direcie nct n locul reproducerii deprinderilor curente s se formeze deprinderi mai bune, astfel
nct viitoarea societate adult s fie mai bun dect cea prezent. Oamenii au de mult vreme un
sim al msurii pn la care educaia poate fi folosit n mod contient pentru a se elimina rul
social. (John Dewey)
Filosoful finlandez Snellman afirm c educaia i cultura constituie puterea ntr-o
naiune. ntr-adevar, observm c societile bogate investesc n educaie i resurse umane, n
timp ce societile srace investesc n resurse naturale i n industrie.
Cu ct o societate este mai puin educat, cu att este mai dependent de resursele
naturale; de musonul care aduce ploaie, de marea care o hrnete, de pmntul i pdurea care i
asigur traiul zilnic.
Cu ct o societate este mai educat, cu att este mai dependent de resursele umane i mai
puin de cele naturale.
Cu ct o societate este mai puin educat, cu att are mai puin ncredere n oameni i
mai mult ncredere n fore exterioare omului; idolidestin, astre, karma etc.
Cu ct o societate este mai educat, cu att are mai mult ncredere n oameni i mai
puin ncredere n fore exterioare omului.
Cu ct o societate este mai puin educat, cu att crede c o elit este chemat s o
conduc i s aduc fericirea uman; sacerdoii egipteni, brahmanii indieni, preoii azteci, clerul i
nobilimea, partidul unic etc.
Cu ct o societate este mai educat, cu att crede c fiecare om are dreptul la fericire
direct i nemijlocit. (Scli N. (1997), Politica cultural i politica educaional la noi i n lume.
Bucureti: Universitatea popular Ioan I Dalles, p.IV)
Marele general, orator i om de stat atenian Pericle sublinia necesitatea educaiei de a
nfrunta primejdiile i a avea curaj pentru a manifesta puterea cetenilor din Atena. El prezicea:
Vom fi admirai i de contemporani, i de posteritate.
Unul din cei mai importani filosofi ai Greciei Antice, clasic al filosofiei universale
Aristotel sublinia c Educaia copiilor trebuie s fie unul din obiectele de cpetenie a grijei
legiuitorului (...) cu ct moravurile sunt mai curate, cu att Statul este mai ntrit.
John Dewey, filozof, psiholog i pedagog american, a avut preocupri speciale pentru
problemele educaiei copilului. El considera c educaia prezint o reorganizare sau o
reconstrucie permanent a experienei, care trebuie s impregneze tnrului un spirit de
investigaie i s-l pregteasc pentru participarea activ la locul su n comunitate.
Dimensiunea european a educaiei adulilor
n Europa se observ din ce n ce mai frecvent pericolul divizrii societii n dou. Dup
calculul autoritilor Uniunii Europene, aproximativ 15% din brbai i femeile Europei triesc
astzi sub limita srciei i numrul acestora crete simitor. (Din volumul UNESCO n faa
secolului XXI, Madrid, 1995)
Soluia pentru ieirea din acest criz ar fi investirea n educaia permanent. Sarcina
educaiei adulilor nu e numai politic, dar i social. Ea const n aportul care l aduce pentru
depirea problemelor conveuirii, pentru comunicarea i colaborarea n special cu persoane care
provin din medii diferite de cultur i tradiii, pentru solidaritate i toleran.
Capacitile pe care individul trebuie s le dobndeasc pentru domeniul vieii sociale,
personale i profesionale cotidiene se afl ntr-o legtur strns i nu trebuiesc separate. Deaceea
educaia permanent general i cea profesional trebuie s recurg la o metod de transmitere a
specializrilor cheie, pentru a diminua separarea rigid dintre educaia general i cea profesional.
A rencorpora n lumea profesional i a oferi locuri de munc celor afectai de
marginalizare social este tema principal a Crii Albe. Aceasta prezint i chestiunea formrii

unor noi posturi de munc prin conversiunea forei de munc i ajutorul tehnologiilor orientate
spre viitor. Pentru aceasta este necesar ca formele speciale de educaie permanent s corespund
destinatarilor.
Instituiile de educaie a adulilor, universitile populare n particular, pot oferi un imens
tezaur de experien n acest cmp. Ele funcioneaz dup o form descentralizat i acoper un
anumit spaiu geografic. Ele iau n serios deprinderile nvrii i dificultile proprii celor
ameninai cu marginalizarea social, a cetenilor strini i ale altor grupuri dezavantajate. Ele
ofer concepte individualizate de consultare i orientare i, n plus, se ocup i de coninuturile
formative propriu-zise.
nelegerea funcional a educaiei adulilor presupune o abordare serioas a noilor
realiti ce deriv din munca n echip din ntreprinderi i de exigenele sociale de tip global,
precum i a realitii cu caracter integral a persoanei i nencrederea crescnd care presupune o
nvare serioas de-a lungul ntregii viei.
Pentru cei mai puin acomodai social se ofer prin cursuri de educaie permanent
responsabilitatea de a crea, fr s-i piard timpul.
Educaia nu este o satisfacie particular, dei aceasta colaboreaz la ridicarea capacitii
personale, a creativitii i concomitent sporete calitatea vieii indivizilor care particip la educaia
permanent. Societii privit ca ansamblu trebuie s i se fac o ofert de educaie permanent.
ANGLIA I ARA GALILOR
Educaia adulilor englezeasc a excelat ca o micare social i a servit drept mijloc de
rspndire a cunotinelor culturale i nelegerii n vederea mbuntirii condiiei individuale i
colective.
Primele instituii educative care i vizau i pe aduli au fost Institutele de Mecanic,
nfiinate n Scoia n anul 1820. Acestea au oferit clase de educaie a adulilor, destinate n
principal auto-perfecionrii i satisfacerii interesului intelectual pe fondul revoluiei industriale.
Sistemul de educaie n Anglia i ara Galilor este descris de obicei ca sistem naional
administrat local. Interesele naionale sunt asigurate de Departamentul de Educaie i tiine,
Institutul Naional de Educaie Continu .a.
Educaia continu a adulilor este destinat s supravieuiasc ntr-o form sau alta. Ca
activitate ea rmne popular. Mai mult de 3-4 milioane de aduli n Anglia i ara Galilor
particip la o form sau alta de educaie a adulilor.
DANEMARCA
Cnd oamenii din alte riviziteaz Danemarca ei sunt adesea uimii de locul important pe care l
ocup educaia adulilor n aceast ar (n orice moment cel puin 30% din populaie sunt
studeni). Uimirea privete, de asemenea, caracterul general i creator pe care l prezint
nvmntul pentru aduli i legtura strns dintre micarea popular i cei care iau decizii.
Aceste caracteristici izvorsc dintr-un anumit mod naional de gndire n legtur cu educaia
adulilor. n Danemarca nvmntul pentru aduli este considerat ca iluminism popular.
Tradiia specific danez de nelegere a educaiei adulilor a fost influenat de opera lui
Grundtvig (1783-1872), poet, cleric i gnditor n domeniul educaiei. El este fondatorul colii
secundare populare (universiti populare).
colile secundare populare au avut ca funcie principal formarea i crearea clasei sociale
autonome a fermierilor, iar statul acorda o sum pentru susinerea lor.
n secolul XX au fost nfiinate colile serale, care mpreun cu colile secundare speciale
muncitoreti au ndeplinit un rol similar n viaa i n dezvoltarea clasei muncitoare.
n a doua jumtate a sec.XX am asistat la dezvoltarea unui sistem extins, sensibil,
difereniat i eterogen de oferte educaionale pentru toi adulii.
n Danemarca nvmntul general pentru aduli a fost o continuare a nvmntului
profesional i un adaos la colile secundare populare i colile serale. Iar universitile populare

deschise sunt afiliate pe lng universiti i ofer cursuri universitare i populare pe tot cuprinsul
rii.
Recalificarea, adic dezvoltarea de noi competene profesionale i o ridicare general a
nivelului de cultur au devenit prioriti majore pentru Danemarca.
FRANA
n Frana educaia continu i pregtirea profesional a adulilor constitue o for social
important. Politica naional privind educaia adulilor evolueaz n jurul a dou idei majore. n
primul rnd educaia i aduce contribuia la reducerea inegalitilor sociale, n special prin rolul pe
care l joac la integrarea tinerilor, minoritilor i reducerea omajului n societate.
A doua idee major este c educaia trebuie s ofere economiei franceze cea mai bun ans n
condiiile apariiei unei singure Piee Europene.
GERMANIA
Caracteristica structurii i organizrii educaiei adulilor n Germania este n mare msur
diversificarea instituiilor i influena puternic a grupurilor independente potrivit principiului
subsidiaritii.
Statul i asum responsabilitatea numai pentru educaia prelungit a funcionarilor
publici, soldailor etc., n instituii guvernamentale, dar refuz s administreze un sistem propriu
de educaie general a adulilor.
Deasemenea, statul ofer o calificare pentru nvmntul superior unor persoane care nu
au avut posibilitatea de a obine diplom n timpul tinereii.
La nivelul local, regional i naional sistemul de educaie a adulilor este condus prin autoadministraie. Diferite tipuri de instituii coopereaz n asociaii federale, regionale i locale.
FEDERAIA RUS
n Federaia Rus nu exist nici o direcie politic guvernamental pentru educaia adultului unic
sau care s cuprind organizarea i dezvoltarea acesteia. Legea educaiei adoptat n 1992 nu
conine nici o meniune despre educaia adultului ca un cmp educaional.
n prezent n Rusia exist urmtoarele forme educaionale ale adultulei:
Structuri formale de educaie:
1. educaia general n licee serale,
2. educaia liceal seral, coli profesionale i cursuri cu diverse colarizri,
3. specializri postliceale prin coresponden
4. studii superioare prin corespondena liceelor serale
5. colarizri post-liceale
Structuri neformale de educaie:
Educaia general i profesional, cursul de instruire profesional n centre de educaie pe termen
lung, centre de educaie a adultului bazate pe colarizri prin cursuri specifice organizate att de
structuri neguvernamentale, ct i de mijloace de difuzare n mas.
SUEDIA
Educaia adulilor n Suedia are o tradiie de 100 de ani. ntreaga cultur uman cu toat
varietatea aspectelor ei face obiectul educaiei adulilor suedeze. n ultima vreme sunt specialiti
care consider c ea a cptat un caracter prea sofisticat i academic, deoarece s-a aventurat n
prea multe domenii.
n prezent aproximativ de ceteni suedezi sunt cuprini anual ntr-o form sistematic
de nvmnt pentru aduli. i aceasta fr a lua n consideraie serviciile pe care le aduc
televiziunea i radioul.

n Suedia obiectivele unei educaii culturale precumpnesc fa de obiectivele unei

educaii profesionale. Conceptul suedez de educaie a adulilor este mai aproape de ideea
educaiei umaniste, dect de ideea unei pregtiri tehnice.
NICOLAE IORGA
(...) Ct e de greit ideea aceea c pe cale oficial (...) prin birocraie se poate face o adevrat
politic cultural i (...) c modestia politic cultural, strecurndu-se n adncul unei societi
poate n anume moment s produc o manifestare (...) o declanare instinctiv capabil s
schimbe viaa societii nsi.
Dac vrei s faci politic cultural, trebuie s hrneti sufletul unei naii ntregi cu ceea ce-i
aparine mai mult, cu ceea ce se poate transforma n orice moment n aceea form activ prin care
se biruie toate greutile. (...) Politica cultural nu nseamn mprumutri din dreapta i din stnga
(...)
Politica cultural nu se poate face dect sub conducerea oamenilor care au un prisos de suflet
consacrat unor scopuri absolut desinteresate, oameni din aceia care sunt un izvor ce glgie i e
de ajuns s-i ating aripa unei psri ce trece, pentru ca apa s neasc, aa cum a nit din
stnca atins de toiagul lui Moise.
DIMITRIE GUSTI
Societatea romneasc nu-i d nc bine seama de nsemntatea problemei [politicii
educaionale], pentru c nu nelege eminenta funcie i fora social a inteligenei.
O politic cultural, contient n direcia creaiei, n special a creaiei tiinifice, se impune.
Trebuie nfiinate instituii speciale undeva, care s studieze condiiile specifice ale creaiei
spirituale romneti.
De o hotrtoare importan pentru viaa de stat este aa-zisa cultur a poporului. n strintate,
mai ales dup terminarea rzboiului mondial, chestiunile care privesc cultura poporului se gsesc
n centrul tuturor preocuprilor oamenilor de stat.
Cultura poporului nu este o cultur egalizant, aa-zisa cultur popular ori general, adic o
cultur egal tuturor, ci este o cultur ct mai dezvoltat la ct mai muli, este adic o cultur a
maselor, nu ns-n mas!
B.P.HADEU
Suntem o naiune-copil n toat puterea cuvntului; o naiune care deocamdat se joac i numai
se joac n ateptarea ca s-i vin timpul de a lucra (...) O naiune copil are trebuin de acelai
regim ca i copilul individ: a fi ntrit (...)
G.BRTIANU
O teorie a progresului nemrginit se impune cugetrii i i sporete avntul. Aezat ntre cele
dou oglinzi ale viitorului i ale trecutului, omenirea apare solidar cu irul nesfrit al civilizaiilor
ei succesive.
i n acest avnt al cercetrii tiinifice care cuprind toate centrele mari ale culturii, se poate
deslui o latur fundamental a noului spirit european. (...)
Omul modern va gsi ceea ce i lipsete: puterea de abstracie i de gndire dezinteresat.
CONSTANTIN RDULESCU MOTRU
O societate i formeaz n contra mediului extern o armtur, pe care o numim cultura, din
deprinderile sale voluntare, adic din raiunile sale, i numai indirect din orizontul su intelectual.
Popoarele nva s gndeasc de la oamenii universali, dar nu nva s fptuiasc dect de la
oamenii lor naionali.

10

SPIRU HARET (1851-1912)

Matematician, pedagog i om politic. n lucrarea sa Mecanica social a acordat prioritate
factorilor spirituali ai dezvoltrii sociale, a redus legile societii la legile mecanicei.
n calitatea de ministru al nvmntului a luat msuri pentru extinderea reelelor colilor
primare steti i a colilor de meserii, precum i pentru atragerea nvtorilor n procesul de
ridicarea nivelului culturii la sate.
A iniiat reforma nvmntului secundar i superior (1898) i a nvmntului
profesional (1899). Spiru Haret a introdus n locul liceului clasic unic liceul cu trei secii: clasic,
modern i real.

FORMAREA PROFESIONALA CONTINU N NOUL CONTEXT EUROPEAN

nvatarea pe tot parcursul vietii este acum o realitate n UE. Pe 23 octombrie 2006, Comisia
Europeana a adoptat o Comunicare prin care ncurajeaza Statele Membre s promoveze educaia
adulilor n Europa.
Pentru a sprijini acest proces, Comisia European propune lansarea unui Plan de aciune pentru
Educaia Adulilor n 2007 care va cuprinde cinci elemente cheie ale educaiei adulilor:
1. Eliminarea barierelor n participarea la educaia adulilor (sisteme de orientare i
informare de calitate, sustinerea parteneriatelor locale i introducerea unor msuri de sprijin
de natur financiar).
2. Asigurarea calittii educaiei adulilor (O atentie special trebuie acordat dezvoltrii
profesionale a personalului administrativ, mecanismelor de asigurare a calitii, metodelor i
materialelor).
3. Introducerea sistemelor de recunoatere i validare a rezultatelor nvrii (Statele
membre sunt invitate s relaioneze aceste sisteme cu Cadrul Naional al Calificrilor, n
interiorul Cadrului European al Calificrilor).
4. Investiii n populaia n vrst i imigrani (Imigratia poate fi vzut ca o contrapondere la
o populaie mbatrnit i la carenele de competene n anumite sectoare, iar educaia
adulilor are un rol cheie n susinerea integrrii imigranilor n societate i economie)
5. Cuantificarea progreselor (Datele statistice privind educaia adulilor este limitat, una
dintre cauze fiind i faptul c furnizorii opereaz deseori n afara sistemului public. Este
necesar de asemenea analiza i monitorizarea beneficiilor educaiei adulilor i a obstacolelor
care trebuie eliminate.)
Noul program Comunitar pentru nvarea de-a lungul ntregii viei - Lifelong Learning
Programme (LLP) continu fostele programe SOCRATES i LEONARDO da VINCI.
Perioada de desfsurare a programului este 2007 2013.
LLP si propune sa ntreasc schimburile, cooperarea i mobilitatea ntre sistemele de educaie i
formare profesional din UE. Obiectivul acestui program comunitar este de a contribui, prin
promovarea nvrii pe tot parcursul vieii, la dezvoltarea Uniunii Europene ca societate avansat
bazat pe cunoastere, cu crestere economic durabil, cu mai multe locuri de munc i cu o mai
mare coeziune social.
Programele ERASMUS, destinat nvatamntului superior (mobiliti academice de studiu) i
LEONARDO, destinat formrii profesionale (plasamente n ntreprinderi / formarea
profesional), si pastreaz denumirea i devin programe sectoriale ale LLP, care include i
programul eLearning, iniiativa Europass i alte aciuni n domeniul educaiei i formrii
profesionale.

11

Componentele programului LLP sunt urmatoarele:

A. 4 programe sectoriale:
1. COMENIUS: nvmnt preuniversitar
- formare continu pentru personalul didactic din nvmntul preuniversitar
- asisteni COMENIUS (viitoare cadre didactice din orice domeniu)
- proiecte de parteneriat colar
2. ERASMUS: nvmnt superior
- mobiliti studeneti (de studii)
- mobiliti cadre didactice (de predare)
- programe intensive
- cursuri intensive de limb straina (EILC)
3. LEONARDO DA VINCI: Formare profesional
- mobiliti studeneti (plasamente)
- mobiliti cadre didactice (de formare)
4. GRUNDTVIG: Educaia adulilor
- formare continu a personalului implicat n educaia adulilor
- parteneriate pentru nvare

B. Program transversal: dezvoltarea politicilor n domeniul educaiei i formrii profesionale

(inclusiv portofoliul EUROPASS)
nvarea limbilor strine
utilizarea noilor tehnologii ale informaiei i comunicrii n educaie
diseminare i valorizare

C. Programul Jean Monnet menit s susin activiti legate de integrarea european i de

instituiile i organizaiile europene n domeniul educaiei i formrii. Acesta cuprinde:
aciunea Jean Monnet
sprijinirea unor instituii europene
sprijinirea unor asociaii europene
CARACTERISTICI BIO-PSIHO-COMPORTAMENTALE ALE ADOLESCENILOR

Perioada adoplescenei (14-20)

Dezvoltarea biologic a ntregului organism tinde la aceast vrst spre un anumit
echilibru i stabilizare, n timp ce evoluia psihic se realizeaz prin tensiuni i conflicte. Se
constat un anumit paralelism ntre dezvoltarea biologic i cea psihic cu o evoluie pertinent
spre maturizarea social ce determin implicarea adolescenilor n rezolvarea complicatelor
probleme ale lumii contemporane. Aspiraiile, dorinele de afirmare, interesele, motivaiile etc.
Exprim noi metamorfozri care duc la elaborarea de comportamente participative la viaa
social.
Dup pubertate, tnrul triete mai intens ieirea din societatea de tip tutelar, familiar i
intrarea n viaa cultural-social sau ntr-o form colar mai complex.
Definit ca fiind o perioad extrem de important n devinirea fiinei umane de la
copilrie la maturitate, adolescena are trsturi i particulariti distincte privind gradul de
intensitate al proceselor generale de evoluie a personalitii, un adevrat salt calitativ pe plan fizic,
fiziologic, intelectual, afectiv, social, moral etc.
Dezvoltarea cognitiv

Adolescena, dei este o perioad tulbure i plin de frmntri, reprezint vrsta inteligenei
nonconformiste, a marii sinceriti. Imaginaia, puterea de creatie i perspicacitatea ating forme

12

maxime. Idealurile de viat i pregtirea profesional ncep s capete contur i dispar n mod
evident pasiunile vechi din copilrie, i chiar interesul pentru coal.
Problema orientrii profesionale se pune diferit n funcie de capacitile intelectuale ale
adolescentului i de dorinta profilrii pe un anumit domeniu de activitate. Pentru unii adolesceni
viitorul profesional este un subiect central, clar i n acest scop ei acord un interes deosebit
materiilor colare corelate cu viitoarea profesie. Un alt gen de adolesceni nu au fixat o profesie
anume sau sunt influenai de prini i apropiai. Pentru ceilalti viitorul nu este proiectat n nici
un fel.
Adolescentul trebuie ncurajat de ctre profesor pentru reuitele lui i lsat s se manifeste liber n
colectivitate att ct permit normele sociale. Astfel, el va fi motivat de ctre colectiv i direcionat
de ctre profesor n sensul dezvoltrii calitilor sale. n acelai timp, adolescentul poate exprima
anumite probleme care pot fi contracarate la timp.
n vederea orientrii profesionale cadrele didactice trebuie s le prezente adolescenilor informaii
privitor la profesiuni i s le ofere posibiliti de manifestare a talentelor i a abilitilor.
Pe msura naintrii n coal, elevii trebuie s procesese o cantitate tot mai mare de informaie i
s opereze cu informaia la un nivel tot mai abstract. Aceasta necesit utilizarea unor strategii de
studiu din ce n ce mai sofisticate. Muli adolesceni nva aceste strategii implicit sau le deduc
prin reflectarea asupra propriilor experiene de nvare, dar alii nu dobndesc aceste strategii sau
deduc strategii greite i contraproductive. Pentru aceste cazuri profesorii trebuie s intervin cu
anumite explicaii pentru a mri randamentul nvrii.
Tehnici de nvare i memorare
Strategiile superioare de nvare se bazeaz pe elaborarea, nelegerea i organizarea materialului.

Elaborarea const n utilizarea cunotinelor anterioare pentru interpretarea i mbogirea

materialului ce trebuie nvat.
Scopul elaborrii este nelegerea, adic relaionarea noilor cunotine cu cele deja stocate pentru
formarea unor structuri de cunotine active i flexibile.

Organizarea materialului, adic gruparea informaiilor relaionate n diverse categorii i

structuri. Materialul bine organizat este mai bine reinut dect un material neorganizat.
Activitatea colar a adolescentului necesit formarea deprinderilor de studiu. Pentru a le
eficientiza, profesorii recurg la explicarea anumitor procedee. Cele mai utile sunt notiele, care
sunt reprezentri relativ concrete ale materialului prezentat, cuprind sumarizri ale principalelor
idei i care furnizeaz detalii i elaborri proprii pe baza materialului.
Interaciunea cu textul se poate realiza prin sublinierea n text a ideilor importante, care vor oferi
o structur de fixare i reactualizare a informaiilor. Scopul sublinierii este de a reduce cantitatea
de material ce trebuie reactualizat.

Monitarizarea comprehensiunii textului reprezint deprinderea de verificare sistematic a

gradului de nelegere a textului citit sau prezentat verbal. Aceasta poate fi efectuat prin:
formularea de ntrebri, clarificarea ideilor care pun probleme de nelegere, sumarizarea textului i predicia n
text.

Controlul nvrii se formeaz pe msura acumulrii de informaii legate de modul cum se

realizeaz nvarea, capacitatea proprie de nvare, respectiv de cerinele diverselor sarcini.

13

Gndirea critic reprezint deprinderea de a interaciona cu textul(informaia) n mod activ, de a

obine, interpreta i evalua informaia. Tratarea critic a materialului se poate realiza fie n scris,
fie printr-o discuie de grup sau prin reflecie individual. Un adolescent care nu gndete critic
tinde s accepte sau s rejecteze o informaie sau o idee fr a o analiza n prealabil.
Managementul timpului de studiu este deprinderea de utilizare efecient a momentelor
dedicate nvrii. Acesta presupune: alegerea momentelor propice pentru studiu, utilizarea
eficient a timpului acordat studiului (stabilirea de prioriti i respectarea timpului de studiu) i
evitarea amnrii sarcinilor de lucru.
Adolescentul i societatea
Relaiile adolescenilor cu cei din jurul su sunt n mare parte rezultate ale educaiei nsuite n
copilrie i nu depind foarte mult, aa cum se crede, de calitatea de adolescent. Este drept c
adolescenii sunt impulsivi i uor influenabili, dar valoarea lor const n puterea de a diferenia
binele de ru i de a se corecta atunci cnd au greit; acest lucru este posibil doar n contextul unei
bune educaii morale insuflate de familie i de coal.
Prinii se dovedesc de multe ori a fi fr rbdare i refuz s-i asculte i s-i neleag. Dup
primele confruntri de opinie legturile adolescenilor cu familia tind s se rceasc. Ei se
distaneaz. Aceasta i mpinge pe adolesceni ca mai trziu s dea fru liber unor emoii i dorine
fa de persoane mai mult sau mai puin interesate s valorifice frustrrile lor.
Pe fondul unor astfel de probleme prinii nceteaz s mai fie modelele ideale din copilrie.
Afectivitatea copiilor lor este acumulat astfel pentru prieteni, care sunt adesea alei ntmpltor.
Relaiile cu acetia sunt intense i profunde. Prietenii adevrai sunt condiia necesar mplinirii
unui adolescent. Scopul lor e s-si mprtseasc unul altuia experienele i s gseasc un
echilibru permanent n cel n care are ncredere si speranta c va gsi rspunsul la ntrebrile ce-l
frmnt.
Aceste trsturi ale adolescenilor ne sugereaz c n procesul de nvare adolescentul ateapt de
la profesor nelegere i rbdare. Cele mai recomandabile forme de interaciune dintre profesori i
adolesceni sunt relaiile democratice i fraterne, n care profesorul este concomitent prietenul
i modelul adolescentului.
Educaia intelectual la aceast vrst poate fi motivat prin aplicarea metodelor de lucru n
grupurile stabilite de adolesceni, dar i prin munc individual care permite creativitatea. Aceast
perioad este sensibil la metodele care presupun expuneri i confruntri de preri, libertatea
adolescentului de a se confirma n faa colegilor i a profesorilor, posibilitatea de manifestare.
Deaceea este recomandabil ca profesorii s aplice cu adolescenii discuia , problematizarea ,
studiul de caz i alte metode de acest gen.
Factorii de risc n coli
Uneori naivitatea adolescentului i dorinta de-a prea altcineva n ochii celorlalti, plaseaz
adolescentul ntr-un anturaj dubios de care i este greu s se desprind mai trziu. Viciile cum sunt
drogurile sau butura, huliganismul si dezordinea, sunt principii de baz n astfel de grupuri.
nceputul este pus pretextual pe seama curiozittii. Pasul urmtor este dependena.
Teribilismul este un comportament prin care adolescentul dorete i simte c trebuie s ias
cumva n eviden, sa fie "important", aceast tendin manifestandu-se concomitent cu o cutare
a "propriei identiti", o ncercare de formare rapid a propriei structuri de personalitate.
Factorii care determin acest lucru sunt cauzali (motenirea genetic - constituia temperamental
i factori sociologici - mediul i anturajul) i factori favorizani (microclimatul familial, mediul
14

colar, anturajul apropiat i neidentificarea cu un model pozitiv sau negativ de personalitate).

Teribilismul nu are o conotaie doar negativ, ci poate fi i neutru sau constructiv (pozitiv).
Ultimele dou categorii presupun: dorina de autodepire, singularizare-personalizare, atitudine
hipercritic, sensibilitate exagerat, sugestibilitate i hiperemotivitate.
Cultura de cartier - deseori numit contra-cultura - cuprinde un ansamblu de simboluri i
exprimri concretizndu-se printr-o anumit atitudine i chiar comportament al celor ce pot fi
subscrii acestui concept, segmentul-int spre care se ndreapt fiind n primul rnd adolescenii
din mediul urban i n special din oraele mari.
Cea mai puternic form de exprimare i rspndire a culturii de cartier este muzica de cartier.
Aceasta devine cu att mai influent cu ct este sprijinit de video-clipuri difuzate de posturi de
televiziune, care creeaz tipare din care aflm ce nseamn s fii brbat sau femeie, om de succes
sau ratat, s ai sau nu putere.
Mesajele transmise de aceast muzic creeaz o imagine fals a realitii i se concretizeaz ntr-o
atitudine a adolescenilor fa de via i creeaz un anume gen de comportament care se traduce
prin anumite preocupri, o vestimentaie specific, un limbaj de cartier.
Cel mai gritor exemplu al concretizrii acestei false culturi este formarea grupurilor - gti de
cartier - care sunt un mediu propice de dezvoltare a infracionalitii.
Pe fondul nesupravegherii din partea prinilor adolescenii i creeaz o fals imagine asupra
realitii i societii, aprnd conflicte ntre generaii cu reprouri aduse de copii prinilor c nui permit s triasc aa cum aud n versurile cntecelor.
Pe acest fond de nelinite i frustrare se deschide un teren foarte alunecos n care intr din ce n
ce mai muli adolesceni care ncep s nu mai fie interesai s frecventeze orele de coal, nefiind
de acord cu prinii care le spun ca "dac ai carte, ai parte", fiind multe exemple contrare care, din
pcate, vin parc s argumenteze poziia adolescentului fa de sistemul de nvmnt i mai ales
necesitatea acestuia.
Dar dezinteresul fa de educaie reprezint un prim pas care continu cu consumul de alcool i
droguri care ncep la petrecerile de cartier - bairame i discoteci de unde se pot procura relativ
uor droguri. Astzi, ndemnul "hai s petrecem" nseamn "hai s ne mbtm cu alcool" sau "hai
s ne drogm".

Drogurile. Copiii ce abuzeaz de droguri urmeaz de obicei un anumit tipar. 85% dintre cei ce au
experiena igrilor devin dependeni de nicotin, chiar dac un timp nu vor fuma dect 5-10
igri pe zi. Dintre acetia o parte vor ncerca marijuana, n timp ce foarte puini nefumtori vor
ncerca acelai drog. Fumatul marijuanei devine ramp de lansare pentru droguri mai tari.
Adolescenii consum droguri n timpul unor faze de rebeliune ori proces de cutare a identitii
i independenei. O mic parte dintre ei ajung s renune n mod spontan, fr consecine
negative permanente. Incapacitatea tinerilor de a evalua corect pericolele i de a judeca
probabilitatea consecinelor asupra propriului comportament, lipsa lor de precauie i poate face
mai vulnerabili la dependen.
Mai trziu dorinta revenirii la o via normal i educaional poate fi barat de consecinele
acestei dependene asupra sntii, de cazier sau de imposibilitatea economic ori educaional
de refacere a terenului pierdut. Efectele drogurilor asupra adolescenilor, care inc nu i-au
rezolvat propriile mecanisme de a face fa problemelor sociale sau resursele de rezolvare a
acestora, vor fi mai mari dect la aduli i pot ntrzia sau chiar impiedica evoluia unor astfel de
capaciti.
Rolul profesorului n rezolvbarea aceastei probleme const n lmurirea mecanismelor de
influen a drogurilor asupra proceselor fizice i psihice. Este recomandabil s se fac o
comparaie n perspectiva fericirii familiare i profesionale n cazul folosirii sau nu a drogurilor.
Deasemenea, este indicat o colaborare cu familia i cu specialitii din domeniul psihologiei i ale
organizaiilor specializate n lupta contra drogurilor.

15

Alcoolul. Un adolescent care bea alcool e de 3-4 ori mai expus riscului de a deveni alcoolic dect
un adult care bea. Aceast vulnerabilitate este explicat prin metabolismul i sistemul lui nervos
imatur. Alcoolul este un drog subtil. Nu este mai puin vtmtor dect alte droguri fiind legal i
acceptat de majoritatea oamenilor. n timp distruge trupul, iar dup o perioad de timp, poate
suprima chiar viaa.

Fenomenul Emo
n societile contemporane, unde individualismul a ajuns la cote foarte mari, copiii i creaz ei
propriile reele sociale prin care ncearc s atrag atenia adulilor i s-i exprime rebeliunea.
Una dintre aceste forme de exprimare, care a prins, este stilul Emo!
Cultura EMO a fost creat de genul de muzic EMO la nceputul anilor '90. EMO este un
trend care adesea promoveaz hipersensibilitatea. Majoritatea copiilor arat n felul urmtor:
poart ochelarii cu rama neagra, earfe lungi de culori nchise.
Stilul Emo este o criz de adolescen, o form de legitimizare a adolescenilor rebeli care
doresc s atrag atenie adulilor i societii c nu mai sunt copii i/sau c au nevoie de ajutorul
lor printr-un parteneriat nou - nu unul de la adult la copil, ci de la adult la adult.

Ideologiile politice extremiste. Printr-o ideologie politic se nelege acel ansamblu de

reprezentri comune idei, credine, obiceiuri, atitudini - prin care se afirm o ierarhie a valorilor.
Este o oper de grup, fiind pus n slujba unei puteri, avnd ca inspiraie curentele de opinie
prezente n societate. O ideologie politic este ntotdeauna incitativ, ndemnnd la aciune, i
ascunde limitele i i diminueaz eecurile avute.
ns, ideologiile politice extremiste apar cu caracteristici duse la extrem i sunt generatoare de
terorism. Terorismul actual creeaz imagini, transmite mesaje i d natere unor mituri care pot
persista n timp, devenind el insui o idelogie. Deseori teroristul se vede ca fiind un personaj
altruist care cluzete ntreaga societate ctre ceva mai bun, i nu ca un simplu criminal egoist
care ncearc s intre pe scena politic i s acapareze puterea.
Ideologiile politice extremiste, nsoite de terorism sunt foarte atractive pentru adolesceni pentru
faptul c le ofer libertatea de a fi violeni i posibilitatea de a se afirma n societate.
Sinuciderea la adolesceni. Adolescena este o perioad de schimbri mari, schimbri care sunt
normale, dar care genereaz angoas si anxietate. Daca exist si ali factori de stres, acetia pot
determina tnrul s apeleze la comportamente suicidare. Suicidul n rndul adolescenilor denot
prezena unei neliniti importante, este un strigt de suferin, de disperare i de cerere de ajutor.
Suicidul n rndul adolescenilor constituie a doua cauz a mortalitii tinerilor cu vrste cuprinse
ntre 15 si 19 ani, tinnd cont numai de sinuciderile declarate oficial.
Cu siguran in viaa unui tnr care ajunge s se sinucid a avut loc o escaladare a problemelor
care au nceput cnd acesta era foarte mic, problemele au crescut i s-au acumulat odat cu
trecerea anilor, iar apoi au atins un punct culminant n perioada de adolescen.
Comportamentul suicidar este ales numai dup ce o serie de alte comportamente care au fost
ncercate dar au esuat. Obiectivul este deseori de a-i schimba viaa i nu de a-i pune capt.
Tnrul suicidar se percepe adeseori ca ru, pasiv, vinovat. El are o stim de sine sczut, se simte
nedorit, nu a descoperit nc valoarea sa n raport cu normele sociale stabilite i cu presiunile
exercitate asupra sa. El nu i gsete locul, nu are un scop, nu se implic n activiti, are frecvent
slabe rezultate colare, este impulsiv, nu are loc n comunitatea sa ceea ce produce un sentiment
de alienare i n consecint el nu va mai fi atras de societate, nu-i va mai dori s-i continue viaa.

Delicventa juvenil. desemneaz ansamblul abaterilor i inclcrilor de norme sociale,

sancionate juridic, savrite de minori.

16

Minorii sunt persoane care nu au implinit vrsta de 18 ani, iar din aceast categorie se difereniaz
cteva subcategorii:
- minorii pn la 14 ani care nu rspund penal chiar daca comit infraciuni;
- cei cu varsta ntre 14-16 ani care rspund juridic limitat numai dac se stabilete existena
discernmntului;
- minorii ntre 16-18 ani care rspund penal, avnd discernmnt;
Acest fenomen cunoaste o ngrijortoare extindere n societatea contemporan. Datele
statisticilor penale atest o intensificare i o agravare a delictelor comise de minori i tineri. Ele
cresc de la o zi la alta sporind n gravitate i periculozitate social.
Cauzele sunt n primul rand de ordin social. Se tie c n perioadele de criz social i de tranziie
sporesc fenomenele infracionale, deci i infraciunile n rndul minorilor.
La nivelul minorilor infracionalitatea este explicat i prin marea dificultate cu care adolescentul
se poate adapta la noile modele sociale, din cauza insuficientei sale maturizri sociale i a educrii
frnelor inhibiionale. Dar nu numai n perioadele de criz i tranziie, pentru c i n rile
dezvoltate economic, exist delicvent datorit anomiei (dezorganizrii) specifice acestor societi
hiperdezvoltate. Anomia reprezint o stare obiectiv a mediului social n care triesc indivizii i
grupurile sociale, fiind caracterizat printr-o dereglare a normelor sociale concretizat n absena
unei definiii precise a valorilor i scopurilor care orienteaz comportamentul indivizilor.
Subculturile delicvente s-au nscut ca o reacie de protest fa de normele i valorile societii i
din dorina anihilrii frustrrilor i a anxietilor adolescentului.
coala este un factor extern de influenare a formrii comportamentului. Adaptarea i integrarea
colar a copilului, este un mod de validare a strategiilor educaionale n cadrul familiei.
Copii inadaptai sau dezadaptai colar, intr n categoria copiilor problem, care adopt o
conduit deviant n raport cu cerinele vieii i activitii colare. S-a constatat c procentul
delicvenei juvenile este mult mai mare la copiii care nu frecventeaz coala sau la cei cu o
frecvent slab. La fel, cercetrile efectuate confirm faptul c exist o corelaie ntre conduita
delicvent i nivelul pregtirii colare, n sensul c delicvenii minori, de regul, prezint un nivel
de pregatire colar foarte scazut.
Atitudinea profesorilor are i ea un rol n formarea comportamentului.
Ca o sintez a celor spuse mai sus, profilul psihosocial al delicventului minor, arat c: are
tendine agresive, carene educaionale, instabilitate emoional, sentimente accentuate de
insecuritate i frustrare, inadaptare social i colar, anturaj promotor al valorilor negative, al
negativismului i devianei, influent direct a unor grupuri delicveniale, tulburri patologice ale
personalitii.
Profesorii hiperautoritari i cei care opereaz cu anumite imagini asupra copiilor defavorabile
acestora influenteaz n sens negativ activitatea lor educaional. La agresivitatea i ostilitatea
profesorilor, copiii rspund indirect prin atitudini i chiar aciuni agresive.
Un cadru didactic trebuie s prezinte mult rbdare i nelegere, s-i acorde adolescenilor
respect i posibilitatea de a se simi importani pentru societate i pentru ei nii.

Rzboiul informaional i manipularea psihicului. Mass-media poate fi aezat n seciune

,,instituii culturale alturi de religie i nvmnt, pentru a marca fora lor de persuasiune.
Pe lang faptul ca aceasta ajut la educarea adolescenilor, are i un efect negativ prin accesul
acestora la materiale pornografice, imagini violene, care pot conduce la schimbri majore a
comportamentului i psihicul adolescenilor.
Mozaicul informaional, chiar dac trage dup sine un uvoi de limitri i derapaje , mitologii ,,de
consum, chiar dac induce o flagrant iraionalitate, cldete n felul su specific personalitatea
indivizilor n civilizaia bazat pe mediatizare.

17

O imagine selectat i direcionat n prealabil intr n rezonan cu pulsiunile abisale, le

stimuleaz i le fructific n sensul dorit, se insinueaz ca un fel de ,,ndreptar secret sau ,,voce
luntric, obligndu-l pe individ s vrea, s fie, s fac, s se comporte aa cum i se induce subtil.
Imaginile de film sau televizune se adreseaz dincolo de raiune, direct gndirii magice: la cinema
sau televizor sensibilitatea este afectat fr ca facultatea de judecare s poat interveni, subiectul
reacioneaz fr a fi perceput intenia mesajului .
Mass-media are o influen foarte mare asupra adolescentului modern deoarece ntr-o er a
tehnologiei televizorul i calculatorul au devenit obiecte necesare.
ns, n cadrul multor emisiuni televizate generaiile tinere primesc lecii de via cu scene
indecente i imorale. Rolul cadrelor didactice n acest caz este s le ajute adolescenilor s-i
formeze atitudinile corecte prin diferenierea ntre bine i ru, frumos i urt, valoare i
nonvaloare.
Pe lng aceasta, unele programe televizate nv c fiecare trebuie s lupte contra celorlali, s-i
distrug pe cei slabi, c totul se vinde i se cumpr, c omul la ctig, iar sinceritatea i onoarea
sunt noiuni demodate. Rezultatele acestei politici educative se concretizeaz n formarea unei
generaii cinice cu tendine de apatie social, nihilism, orientare spre valori strine n detrimentul
celor naionale. Deaceea profesorii pot avea un rol determinant n a fi un model de persoane
corecte i optimiste, demne de urmat.

Obezitatea
Problema obezitii la adolesceni a crescut considerabil n ultimii ani. Obezitatea este una din
cele mai uor de recunoscut situaii medicale, dar una din cele mai dificil de tratat.
Obezitatea la adolesceni poate fi legat de: obiceiuri alimentare proaste, mncatul n exces, lipsa
de exerciiu fizic, istoricul familial de obezitate, boli medicale endocrine sau neurologice, medicaie
(de tip steroizi, antipsihotic etc.), evenimente de viat stresante (separare, divort, mutat, moarte,
abuz etc.), probleme cu familia i colegii, stima de sine sczut, depresia sau alte probleme
emoionale.
Adolescenii cu probleme de greutate au un risc crescut de probleme emoionale, tind s aiba o
stim de sine mai sczut i s fie mai puin populari dect colegii lor. Pe acest fond poate s
apar depresia, anxietatea i tulburrile compulsive.
CARACTERISTICI BIO-PSIHO-COMPORTAMENTALE ALE VRSTEI TINERE
Tinereea (24/25 35 de ani).
Consideraii generale. Valorizarea maximal a potenialului individual.
Tinereea este vrsta cnd toate subidentitile persoanei (social, profesional, marital i
parental) se cristalizeaz promitor. Tnrul adult trebuie s probeze o bun capacitate
adaptativ pentru a face fa frecventelor schimbri cu care se confrunt i, implicit, stresului
existenial pe care l presupune dubndirea statutului de adult.
Sub raport fizic, individul posed for, rapiditate, o bun coordonare motric i o remarcabil
rezisten la efort.
Vorbind despre configuraia psihologic a adultului tnr, vom observa c persoanele de sex
feminin versus cele de sex masculin au un tonus psihologic mai bun, adic sunt, de regul, mai
bine dispuse n aceast etap ontogenetic.
n faa fluxului torenial de informaii, care l bombardeaz nencetat, tnrul tie s aleag ntre
ceea ce este esenial i neesenial. Mai apoi, el poate apela la diverse strategii de reactualizare a
cunotinelor, unele descoperite pe baza experienei sale personale.

18

Afectivitatea tnrului adult este de o bogie i o intensitate particular. Vrsta tinereii este
agrementat multe evenimente existeniale. Gsirea unui partener stabil de cuplu, respectiv
cstoria se plaseaz printre cele mai importante, alturi de realizarea profesional.
nvarea autodirijat
nvarea specific tinerilor i adulilor este nvarea autodirijat. Specificul ei se poate rezuma n
cteva teze eseniale:
1. Conceperea nvrii autodirijate este diferit de cea a pedagogiei normative. n procesul
nvrii tinerii/adulii nva s ia hotrri i s rspund pentru hotrrea luat.
Instructorii, formatorii care lucreaz cu tinerii/adulii nu mai prescriu norme rigide, ci
doar i ajut pe cei care nva singuri s caute argumente pentru deciziile adoptate,
procednd ntr-o manier constructivist.
2. nvarea autodirijat pune accentul pe nsuirea, i nu pe transmiterea cunotinelor.
Focalizarea nvrii pe cel ce nva, pe nevoile, posibilitile i aspiraiile sale, face ca
nsuirea de cunotine i dobndirea de capaciti i competene s fie privit ca o
autorealizare (individual) a acestuia. Rmne la latitudinea lui s contientizeze lipsurile i
s decid care dintre ele urmeaz s fie nlturate prin nvare.
3. nvarea autodirijat are o determinare biografic. Fiecare persoan are o individualitate
proprie, o anumit structur de personalitate ce se reflect n modul i stilul de nvare.
4. nvarea autodirijat este o activitate bazat pe autoresponsabilizare. Nimeni nu poate fi
silit s gndeasc i s nvee. Oamenii nva numai dac i doresc acest lucru. n plus, ei
decid, fiecare pentru sine, ce coninuturi prezint o importan deosebit. Provocrile
vieii sunt multe i variate. Tnrul/adultul este cel care decide dac i cum s le fac fa,
asumndu-i responsabilitatea faptelor ntreprinse.
5. n procesul nvrii, autoorganizarea presupune constructivism. Actul nvrii presupune
producerea de cunotine, construirea de sensuri i semnificaii de ctre cei ce nva n
mod individual i/sau n grup.
6. nvarea autodirijat necesit contexte sociale. Ea este un act social i depinde de triri i
experiene singulare ce difereniaz indivizii n acelai timp, dar presupune i triri
consensuale.
7. Autodirijarea se refer nu numai la metodele, ci i la coninutul nvrii. Coninuturile
nvrii nu sunt date dinainte i transmise de ctre instructor elevilor, ci se construiesc
printr-un proces i o activitate individual i/sau de grup.
8. Autodirijarea este un proces cognitiv i emoional. Emoiile ne orienteaz i ne
focalizeaz atenia. n funcie de dispoziia n care ne aflm, percepem, ntr-un fel sau
altul, realitatea i ne comportm ca atare. nvarea autodirijat d rezultate n msura n
care contientizm i ne evalum emoiile i le canalizm n direcia obinerii unor
rezultate i performane bune (sau scontate).
Orientarea pentru carier
Activitile de orientare urmresc dezvoltarea personal i nzestrarea tnrului cu
cunotine i abiliti necesare pentru realizarea unui management efficient al propriei cariere.
Acest fapt se impune n condiiile unei piee de munc flexibile i imprevizibile, aflat ntr-o
continu schimbare att a configuraiei sale extreme (ponderea diverselor profesii pe piaa muncii
i schimbarea relaiei dintre ele), ct i interne (modificri n cerinele impuse de diverse profesii).
n aceste condiii, o orientare strict, unidirecionat, bazat pe un model static, de
suprapunere a unor caracteristici personale cu caracteristicile unui domeniu ocupaional, nu mai
este valid.
Activitile de orientare trebuie s vizeze educarea tinerilor pentru independen i
flexibilitate n cinci domenii de competen: cunotine despre sine, informaii ocupaionale,

19

luarea deciziei, planificare, rezolvare de probleme. Aceste competene dobndite permit

exercitarea unui control asupra propriei dezvoltri i asigur flexibilitate n managementul carierei.
omeri pe termen lung. Atitudini i reprezentri
Ne vom pune ntrebarea dac omerii sunt diferii de ceilali, de cei care lucreaz.
Reprezint ei o categorie aparte, n special omerii pe termen lung, o categorie a celor pentru care
nu se poate face nimic i n legtur cu care unii se ntreab dac nu ar fi mai simplu pentru toat
lumea s fie pltii ca s nu fac nimic, s fie indemnizai pentru a tcea i pentru a nu mai ncurca
piaa forei de munc manifestndu-i preteniile lor absurde de a munci din nou?
Muli oameni de o anumit vrst peste 45 de ani actualmente omeri, nu vor mai gsi
probabil, niciodat un loc de munc. De asemenea, este posibil ca, dintre studenii care i termin
acum studiile, unii s nu munceasc niciodat. Societatea nu este nc pregtit s accepte o
asemenea eventualitate.
omerul pe termen lung este evident defavorizat, aflndu-se la cea mai mare distan de
imaginea ideal a carierei impecabile sau de caracteristicile psihologice ateptate de la un
candidat perfect: bun dispoziie, uurin n comunicare cu ceilali, implicare n activitatea
depus, pozitivitate i docilitate n raport cu ntreprinderea, cu valorile acesteia i cu ierarhia.
El este deseori demotivat, uneori revoltat, are o atitudine critic fa de ntreprindere, provocat
de sentimentul c aceasta l-a respins.
n ceea ce privete facultatea de a investi n munc, punctul de vedere al omerilor difer
radical de cel al angajatorilor: primii i afirm dorina de a ncepe imediat s munceasc din nou,
n ce ceilali i suspecteaz c nu i doresc cu adevrat un post sau c au rmas prea mult timp
fr lucru pentru a mai avea fora de a se integra n mediul profesional.
Trebuie semnalat, frecvena reprourilor pe care membrii acestei categorii sociale le
formuleaz la adresa statului, deoarece proiectarea responsabilitilor exclusive asupra factorilor
de putere social permite ocultarea unei eventuale pri de responsabilitate n privina eecului, a
impasului pe care l reprezint omajul.
n spatele atitudinilor care se situeaz ntre depresie i revolt, se ntrevd mai ales
tristeea i cutarea unui punct de sprijin. Instituia oficial dup doi ani de omaj sau mai mult,
nu mai apare dect ca o neltorie, n cel mai bun caz ineficace, n cel mai ru, manipulatoare i
ostil.
Ce se ntmpla atunci cnd zece oameni se reunesc n jurul unei mese care are doar nou
scaune? Unul dintre ei va rmne n picioare i pe termen lung va sfri prin a se plictisi i a-i
manifesta indiferena sau ostilitatea fa de aceast situaie. Ct despre ceilali nou, ei vor nelege
riscurile care i amenin i vor ncerca s se in ct mai bine pe scaunele lor.
Pe un plan foarte concret, efectul omajului pare a fi diminuarea exigenelor celor care
muncesc. Oricare ar fi dorinele sau revendicrile, rspunsul cel mai simplu este acela de a sugera
sau a spune direct: Dac nu suntei mulumit, exist cinzeci de oameni care ateapt s v ia
locul.
Astfel noiunea de onoare n ceea ce privete munca este pe cale de dispariie; n locul
unui trg echitabil, constnd n munc n schimbul unei remuneraii i al unei anumite consideraii
individul se simte obiectul unui fel de caritate, i se face un cadou atunci cnd este angajat.
nelegem atunci de ce nu numai n ceea ce-i privete pe omeri, sentimentul dependenei
fa de mediu sporete, indiferent de poziia ocupat n viaa social.

EDUCAIA ADULILOR

20

Necesitatea didacticii pentru aduli

La vrsta adult, educaia nu mai este obligatorie, cel puin formal, educaia adulilor
realizndu-se mai ales n cadrul nonformal sau informal. Deaceea educaia adulilor este un
domeniu disciplinar mai puin dezvoltat n ansamblul tiinelor educaiei.
n ultimii 30-40 de anu educaia adulilor a cunoscut o dezvoltare tot mai intens. Aceast
dezvoltare se datoreaz dinamicii sociale, exploziei informaionale i a cunoaterii tiinifice
i tehnologice, care determin schimbri n profilurile de competen ale profesiei, schimbri
n ierarhia valorilor etc., participarea adultului la activiti de nvare de-a lungul ntregii viei
devenind din ce n ce mai mult o necesitate, nu un lux; educaia adulilor devine tot mai mult
obligatorie, datorit constrngerilor externe, chiar dac nu ntotdeauna formale.
Orientri, provocri, tendine actuale n educaia adulilor i n educaia permanent
Educaia adulilor i-a dovedit capacitatea de ameliorare, aducndu-i aportul la soluionarea unor
probleme precum:
-asigurarea unei a doua anse la educaie pentru cei care au beneficiat de o educaie iniial
incomplet, rudimentar sau n-au participat deloc la acest proces;
- asigurarea promovrii n cariera profesional (i asigurarea unor standarde de via ridicate), prin
perfecionri continue i alte specializri;
- asigurarea dezvoltrii personale prin lrgirea orizontului culturii generale;
- asigurarea participrii active la viaa social-comunitar.
Sistemul romnesc de educaie pentru aduli
Analiznd evoluia istoric a educaiei adulilor din ara noastr, se poate constata c aceasta
are o lung i fructuoas tradiie, fiind identificabile patru etape majore, i anume:
- perioada ntia se ntinde pe mai multe secole, ns cea mai important dezvoltare a
educaiei pentru aduli a avut loc n sec. XIX;
- perioada de la nceputul sec.XX pn la al doilea rzboi mondial se caracterizeaz prin
unele dintre cele mai importante realizri n domeniu, n mod deosebit n perioada
interbelic;
- perioada comunist reprezint un moment de diminuare a preocuprilor a interesului
pentru acest domeniu;
- etapa de tranziie (1990-2000) este o perioad de relansare i de dezvoltare a educaiei
adulilor, n concordan cu schimbrile impuse de tranziia la o societate democratic;
- etapa eforturilor intensive de dezvoltare (2000- prezent) se caracterizeaz prin
alinierea obiectivelor educaionale romneti la nivelul european.
n sec.XVII-XVIII educaia i instrucia adulilor se realizau prin lectura direct a crilor, un
rol educativ important avnd crile poporane i cele religioase, nvturile lui Neagoe
Basarab, Diregtoriile bunei creteri, Povestea vorbei i tezaurul proverbelor populare.
n prima jumtate al sec.XVIII, contribuii la culturalizarea poporului au avut i
reprezentanii colii Ardelene: Gheorghe incai, Petru Maior, Gh. Lazr .a.
Societile i asociaiile tiinefice nfiinate n a doua jumtate a sec.XIX de ctre
oameni de cultur cu concepii naintate i devotai poporului au contribuit la aciunea de
educare a maselor, mai ales prin extinderea activitii unora dintre aceste societi, de la
perimetrul local la cel naional.
ncepnd cu anul 1867 s-a nfiinat un numr tot mai mare de coli pentru aduli n
vederea alfabetizrii, dar i a conturrii unei culturi generale minime, coli profesionale de
comer, de meserii, coli pedagogice pentru nvtori. Prima coal pentru aduli a fost
nfiinat n 1860, datorit lui M.Koglniceanu i V.A.Urechia.
Legea nvmntului primar i primar normal, elaborat n 1896 de Petru Poni,
reglementeaz, pentru prima dat n istoria nvmntului nostru activitatea colilor pentru
aduli. n acelai an a fost nfiinat Casa coalelor, care a avut o activitate important mai
21

ales n timpul lui Spiru Haret. n cadrul ei a fost nfiinat Direcia Culturii Poporului, s-au
tiprit abecedare pentru aduli i se coordona activitatea bibliotecilor la nivel naional.
Demersurile tuturor spiritelor luminate de la nceputul sec.XX s-au nscris n aciune
de culturalizare a poporului i de ridicare economic a rnimii.
n 1908 la Vlenuu de Munte Nicolae Iorga nfiineaz prima universitate de var,
Romnia devenind, astfel, a doua ar european care promoveaz acest model. Spiru Haret
extinde misiunea social a colii i a cadrelor didactice n aciunea de ridicare a nivelului de
cultur al ranilor. Dmitrie Gusti proiecteaz modelul colilor superioare rneti care au
fost deschise ulterior.
Preocuprile postbelice n domeniul educaiei adulilor au dus att la diversificarea
reelei instituionale, ct i la nbuntirea suportului tiinific al demersurilor realizate prin
valorificarea rezultatelor studiilor efectuate de cercettorii de la Institutul de tiine
Pedagogice i Psihologice, printr-o mai larg cooperare internaional aprut odat cu
nfiinarea ONU, UNESCO etc. dup rzboi.
Educaia i cultura de mas promovate n timpul comunismului poart amprenta
ideologiei de partid, dei demersurile culturale au fost ample. Se ncearc o egalizare cultural
a tuturor (rani, muncitori i intelectuali), urmrindu-se formarea muncitorului-intelectual sau
a intelectualului-muncitor i se promova un umanism abstract.
Perioada postdecembrist (1989-2000) poate fi mprit n trei etape succesive:
- n primii trei ani se observ o puternic scdere a interesului pentru educaia adulilor;
- ntre 1993-1997 a fost o perioad de reconstrucie treptat i de cutare a unei strategii
de dezvoltare, cnd dificultile economice ale tranziiei ctre societatea democratic
au influenat evoluia educaiei adulilor. Statul a creat cadrul general pentru
descentralizare i o ofert flexibil, dar nu a asigurat i suportul financiar necesar;
- dup 1997 se remarc o perioad de dezvoltare, n care Ministerul Educaiei Naionale
a elaborat o strategie de dezvoltare a educaiei continue n universiti, conform creia
acestora li se cere s dezvolte programe de educaie continu, prin departamente
specializate, realizndu-se n acest sens mprumuturi de la Banca Mondial. Un aspect
pozitiv l-a constituit preocuparea Guvernului pentru elaborarea unei strategii de
dezvoltare a educaiei pentru aduli prin crearea cadrului general de colaborare, de
participare a adulilor la pregtire, cadru ce faciliteaz recunoaterea diplomelor emise
de diferitele instituii educaionale pentru aduli.
Specificul nvrii la varsta adult
Prelungirea duratei nvrii dincolo de vrsta copilriei i a adolescenei pune n discuie
problema specificului educaiei i a nvrii la vrsta adult i, n acest context, trecerea de la
modelul pedagogic de instruire/nvare la cel andragogic. Modelul andragogic al educaiei se
caracterizeaz printr-o mai mare flexibilitate i adaptabilitate la cerinele, nevoile i interesele
cursanilor, instruirea/formarea realizndu-se ntr-un cadru mai puin formalizat, prin metode i
tehnici adecvate, n contexte non-formale i informale diverse.
Andragogia este arta i tiina de a-i ajuta pe aduli s nvee. Deosebirea dintre modelul
pedagogic i modelul andragogic poate fi evideniat n funcie de ase parametri:
1. Nevoia celui ce nva de a ti, de a cunoate. Adulii, nainte de a se angaja n activiti de
instruire/nvare, doresc s tie de ce trebuie s nvee anumite lucruri i la ce le-ar folosi.
Adulii investesc o energie i un efort considerabil, dac sunt convini de beneficiile pe
care le vor avea n urma parcurgerii unui curs sau a unui program de instruire/nvare,
precum i de consecinele negative ale nenvrii.
2. Conceptul de sine al celui ce nva. Conceptul de sine se constituie pe baza i prin
intermediul asumrii de ctre individ a responsabilitii sale depline pentru propriile
decizii, pentru direcionarea propriei viei. Adulii simt nevoia s fie vzui i tratai
de ceilali ca persoane competente, capabile s-i organizeze i s-i direcioneze propria
22

3.

4.

5.

6.

via. Pentru reuita unui program de instruire/nvare a adulilor, trebuie create acele
situaii educaionale n care acetia s fie ajutai i ncurajai s treac de la statutul de elev
(persoan dependent) la cel de persoan care se autodirijeaz, care i organizeaz i i
conduce ntreaga via n mod liber i independent, inclusiv procesul nvrii i al
formrii propriei personaliti.
Rolul experienei anterioare n realizarea nvrii. Adulii au o experien mult mai
bogat, sub aspect cantitativ, ct i calitativ, care poate i trebuie s fie valorificat n
activitile de instruire/formare ale acestora. ntr-un grup de cursani aduli pot exista o
multitudine de experiene individuale, fapt care conduce la motivaii i stiluri de nvare
diferite, proprii fiecrei persoane.
Pregtirea pentru nvare, disponibilitatea de a nva. Adulii sunt pregtii i dispui s
nvee acele lucruri de care au nevoie pentru a face fa situaiilor reale, concrete de via.
Confruntai cu probleme diverse n profesie, n viaa social i personal oamenii se
angajeaz ntr-un proces de instruire/nvare tocmai pentru a putea rezolva astfel de
probleme.
Orientarea nvrii. Elevii-aduli i concentreaz atenia i efortul spre rezolvarea unor
probleme ce decurg din solicitrile profesiunii, ale vieii sociale i personale. Ei nva n
contexte situaionale diverse i variate, fiind nevoii s rezolve probleme concrete, dar i
din dorina de a se autorealiza ca personaliti.
Motivaia nvrii. Adulii nva pentru a progresa n carier, pentru a obine slujbe
mai bune i mai bine pltite, pentru a deine o poziie social mai bun, un status social
mai nalt, pentru a deveni experi ntr-un domeniu i pentru a se mplini ca personaliti
remarcabile.

Dezvoltarea cognitiv la vrsta adult

n ultimile decenii ale secolului XX au proliferat studiile i cercetrile care susin c, odat cu
naintarea n vrst a persoanei, se produc schimbri calitative n procesele de gndire ale acesteia.
Referitor la situaia inteligenei la aduli, specialitii i exprim preri contraversate. Unii susin c
inteligena cunoate un proces ireversibil de deteriorare i declin odat cu vrsta. Alii, dimpotriv,
arat c inteligena rmne relativ stabil atta vreme ct creierul nu este afectat de vreo boal.
Exist preri c inteligena cu vrsta se poate deterioara sub anumite aspecte, iar n altele se poate
dezvolta.
nelepciunea este vzut adesea ca reprezentnd apogeul gndirii adulilor maturi. Se consider
c nelepciunea implic un echilibru dinamic n a cugeta i a aciona eficient, pragmatic.
Strategii de motivare a cursanilor aduli
Strategiile de instruire/nvare utilizate de formatorii ce lecreaz cu elevii aduli trebuie s fie
construite pe cinci piloni eseniali
1. Expertiza: profesorul trebuie s posede cunotine, abiliti i competene care s-l fac un
veritabil profesionist (un expert).
2. Empatia: capacitatea profesorului de a se transpune n universul subiectiv al elevului-adult.
3. Entuziasmul n activitatea de instruire/formare: profesorii entuziati sunt pasionai de
munca lor.
4. Claritatea predrii, care faciliteaz nelegerea i nvarea eficient.
5. Responsabilitatea respectrii particularitilor difereniale ale cursanilor aduli.
Principii didactice, modele de proiectare, strategii, metode, mijloace i forme de
organizare specifice adulilor

23

Principiile specifice activitii cu adulii se bazeaz pe caracteristicile nvrii la aceast vrst i

pe condiiile care faciliteaz procesul nvrii cursanilor aduli. Dintre principiile analizate de
literatura de specialitate enumerm cteva demne de luat n seam:
- evaluarea nevoilor;
- orientarea spre participani;
- crearea sentimentului de siguran;
- dezvoltarea unor relaii sntoase, stabilirea unor roluri clare n comunicare;
- transparena obiectivelor nvrii pentru autoevaluarea cursantului;
- secvenialitatea i feedbackul;
- respectul pentru cursani;
- punerea accentului pe nvarea pein experien, prin practic i reflecie;
- integrarea n predare/nvare a tuturor aspectelor cognitive, afective i psihomotoare;
- conceperea experienei de nvare din perspectiva rezultatelor imediate ale sale;
- promovarea muncii n echip i implicarea adultului n ceea ce nva.
n proiectarea unei activiti de formare, cei care o realizeaz trebuie s in seama ca obiectivele
s reflecte ceea ce vor nva participanii, schimbrile produse n urma acestei nvri i aspectele
operaionale ale programului.
Selectarea i organizarea coninuturilor. Coninuturile trebuie alese n funcie de nevoile
identificate. Ele trebuie s aib un puternic caracter practic-aplicativ i s fie organizate sintetic, n
funcie de resursa timp. Coninuturile, n educaia adulilor, pot fi propuse de formatori sau de
cursani, nefiind coninuturi obligatorii prestabilite n cadrul unui curriculum formal.
Coninuturile presupun alegerea a ceea ce urmeaz a fi nvat n timpul activitilor, n funcie de
nivelul de performan dorit i n funcie de nivelul de cunotine al cursanilor.
Coninuturile vor fi selectate n funcie de obiectivele stabilite. La rndul su, coninutul va
determina, n mare parte, alegerea strategiilor didactice, tipurile de strategii ce urmeaz a fi
folosite, modalitile de evaluare, timpul didactic. n educaia adulilor, o bun parte din
coninuturi se negociaz cu cursanii, n funcie de interesele lor, de ceea ce tiu deja i nu trebuie
aprofundat, n final fiecare cursant opernd propriile ierarhizri n elementele de coninut i
transferuri ale lor la situaia lui concret de munc i via.
Alegerea strategiilor didactice. n educaia adulilor se recomand folosirea unor strategii
didactice interactive, care pun n centrul activitii cursantul adult, favorizeaz schimburile
interrelaionale ntre participani, stimulnd activismul subiectului n interaciunea sa cu ceilali,
dar i cu coninuturile vehiculate.
Factori determinani n alegerea strategiei didactice
Concepia profesorului despre cursani i filosofia sa despre ceea ce constituie o predare adecvat
pentru acetia stau la baza ntregului design instrucional. Astfel, dac profesorul gsete c
studenii sunt lenei, hedoniti (consider c scopul vieii este plcerea), orientai spre recompense
imadiate, dependeni, necesitnd supervizare, strategiile sale de predare vor fi diferite fa de
situaia opus, cnd consider c studenii si sunt responsabili, vor s nvee, au obiective clare
cu privire la ceea ce vor s nvee etc. Dac n prima situaie strategiile sale vor fi mai mult
directive, n a doua situaie va implica studenii n determinarea obiectivelor cursului etc.
Stilul didactic se refer n special la influena personalitii cadrului didactic asupra
comportamentului su didactic, la maniera sa de a fi autentic, la modul cum i contureaz i i
lefuiete stilul didactic prin experien, prin reflectarea asupra aceea ce a fcut la clas i asupra
efectelor activitii.
Cercetrile au evideniat faptul c adulii prefer o nvare activ, ce poate lua forma unei
probleme de rezolvat, a unor ntrebri sau a unui paradox de soluionat. n plus, prefer un mediu

24

de nvare suportiv i relaxat. Prefer claritatea, dar le place s aib i opiuni, s fac alegeri, ceea
ce contribuie la sentimentul lor de control asupra situaiei.
Printre caracteristicile profesorului eficient se numr simul umorului, entuziasmul, bun
pregtire, ncurajarea studenilor pentru a pune ntrebri i a formula opinii, a fi reflexivicrearea
unui climat de nvare suportiv, oferirea libertii de alegere, respectiv a unui anumit nivel de
control, abilitatea de a construi relaii bazate pe respect, discuii deschise i provocatoare, de a
oferi sprijin n desprinderea i construirea unor noi semnificaii, respectiv abiliti de a oferi un
feedback calitativ i prompt, de a realiza o evaluare corect, frecvent i relevant, de a ncuraja
cooperarea ntre studeni, de a fi realist cu privire la volumul de munc i timpul necesar n
realizarea diferitelor sarcini pe care la formuleaz, de a-i comunica limpede ateptrile, de a
respecta diferenele individuale i diversele abordri n nvare.
Specificitatea evalurii adulilor
Evaluarea cursantului adult cuprinde cteva aspecte:
- evaluarea nevoilor sale de nvare
- inentificare stilurilor de nvare
- evaluarea rezultatelor nvrii: fie c se realizeaz n diferite momente ale seminarului
pentru identificarea rezultatelor intermediare, fie la finalul lui
- evaluarea sumativ (final) a cursantului, care se folosete pentru acordarea (pe baza
rezultatelor obinute n urma acestei evaluri de bilan) a notelor sau a calificativelor
finale, certificarea i acordarea creditelor, anunarea realizrilor i oferirea unor satisfacii
cursanilor i profesorilor
- evaluarea satisfaciei cursantului.
Utilizarea calculatorului n educaia adulilor
Dei tot mai multe persoane implicate n procesul educaional ncep s fie contiente de
beneficiile introducerii acestor tehnologii n educaie, exist nc reticien la schimbarea ce
ncetinete adoptarea lor.
Adulii nu trebuie s se team folosirea noilor tehnologii. Persoanele care ezit i evit
utilizarea noilor tehnologii au mai mult de muncit pentru a recupera att ct este posibil din
restanele acumulate. Altfel, decalajul dintre cei care sunt la curent cu noile tehnologii i
ceilali se va adnci, pentru c tim cu toii c astzi, mai mult ca niciodat, informaia
nseamn putere.

25