Sunteți pe pagina 1din 19

Afectivitatea

Aspecte teoretice i metodologice generale


Disputele s-au purtat i se poart n jurul a trei coordonate principale:
a) locul emoiei n viaa psihic i rolul ei n activitatea curent a omului;
b) natura i coninutul tririi emoionale; c) modul de producere i
mecanismul prin care se realizeaz procesele emoionale.
n afara celor trei coordonate principale menionate mai sus,
controversele s-au manifestat i n legtur cu alte aspecte mai particulare,
precum relaia dintre biologic i socio-cultural n determinismul emoiei i
emoionalitii, relaia dintre nnscut i dobndit, dintre primar i
secundar n structura intern a sferei afective.
Spre o definiie a afectivitii
Afectivitatea este acea component a vieii psihice care reflect n
forma unei triri subiective de un anumit semn, de o anumit
intensitate i de o anumit durat, raportul dintre dinamica
evenimentelor motivaionale sau a strilor proprii de necesitate i
dinamica evenimentelor din plan obiectiv extern.
Raportul respectiv poate fi nesemnificativ sau neutru i semnificativ,
genernd activare i trire emoional: pozitiv, n cazul cnd este
consonant, i negativ, n cazul cnd el este ,disonant.
Caracteristicile emoiilor. Emoiile pun n eviden anumite
trsturi de ordin cantitativ i calitativ, care fac posibil analiza,
compararea i clasificarea lor. Dintre acestea, eseniale sunt urmtoarele:
referenialitatea, polaritatea, intensitatea, durata, conversiunea sau
transformabilitatea invers i ambivalena.
Referenialitatea const n aceea c, n orice emoie, se contientizeaz o
legtur trit cu lumea extern (mulimea situaiilor i a obiectelor
perceptibile cu semnificaiile lor) i cu noi nine autotrirea. Emoia
exprim astfel selectivitatea strilor i poziiilor interne ale persoanei n
raport cu situaii obiective i evenimente experieniale proprii. Cnd
legtura este bine determinat (situaia sau obiectul clar identificate), avem
de-a face cu emoii specifice; cnd este slab determinat (situaia sau
obiectul neidentificate clar),avem de-a face cu emoii nespecifice.
Polaritatea definete semnul pozitiv (+) sau negativ () al legturii
emoiei cu obiectul i, implicit, al tririi interne a semnificaiei obiectului
pentru subiect. Ea caracterizeaz numai emoiile specifice, adic pe cele cu

referent bine determinat. Graie acestei trsturi, afectivitatea devine


instrumentul psihologic de discriminare i delimitare a situaiilor i
obiectelor externe n agreabile i dezagreabile, plcute sau neplcute,
consonante sau disonante cu strile proprii de motivaie. Prin corelarea
celor doi poli, se obine continuumul emoional, pe care se nir treptele
tririi specifice. Situaiile i obiectele care nu au o semnificaie actual
sunt subiectiv incluse n sfera indiferenei afective. Semnul pozitiv sau
negativ este un indicator de ordin calitativ, el fiind legat de operaie
complex de valorizare, care determin specificul modului de integrare n
lume a individului. Mediul socio-cultural, care creeaz i structureaz
sisteme de valori i etaloane de raportare la acestea, se impune ca factorul
cel mai important al modelrii dimensiunii polare a afectivitii umane.
Intensitatea exprim ncrctura tensional-energetic a emoiei, ndeosebi
a tririi subiective interne. Ea este determinat de intensitatea stimulului
afectogen, adic de amplitudinea semnificaiei care i se confer de
subiect n percepie, reprezentare sau judecat. Intensitatea tririi este
nemijlocit susinut de amploarea i natura modificrilor fiziologice, a
cantitii i tipului de neurotransmitori care se elibereaz la diferite
instane ale SNC n cursul aciunii stimulului. Valoric, aceast dimensiune
se ntinde ntre pragul inferior (emoia abia contientizabil) i pragul
superior (paroxism emoional). La nivelul de intensitate paroxist se
situeaz afectele, formele cele mai bulversante i cu influena
perturbatoare cea mai puternic ale emoionalitii. De aici, rezult c
intensitatea este una din nsuirile principale de care depinde rolul emoiei
n structura i dinamica activitii i comportamentului. Valoarea
intensitii este condiionat i de structura de personalitate, de experiena
de via i afectiv anterioar. Aceasta face ca, n faa uneia i aceleiai
situaii, diferii subieci s rspund emoional cu triri de intensiti
diferite. Din acest punct de vedere, este instructiv de observat
comportamentul emoional al mulimilor n situaii critice, puternic
afectogene: cataclisme naturale, conflicte sociale etc. Ele pot declana un
ntins registru de reacii i manifestri de la resemnare i mpietrire, pn
la disperare i furie paroxistic. n contextul mulimii, are loc fenomenul
de amplificare prin contagiune (feed-back pozitiv) a intensitii strilor
emoionale (desctuare instinctual).
Durata exprim corespondena n timp ntre aciunea stimulului i prezena
tririi emoionale. Ca i alte tipuri de reacii, reaciile emoionale apar
consecutiv unui semnal declanator, cu o anumit perioad de laten: mai
mic, la subiecii puternic emotivi, sau mai mare, la subiecii slab emotivi;
se menin ct acioneaz stimulul i nceteaz cnd acesta dispare. ns,
dup cum declanarea stimulului nu coincide n mod absolut cu apariia

emoiei, tot astfel i ntreruperea aciunii stimulului nu coincide ntocmai


cu ncetarea reaciei emoionale. i dup ncetarea stimulului continu nc
un anumit timp trirea emoional declanat: inerie emoional. Unele
stri emoionale n raport cu anumite situaii, evenimente interpersonale,
experiene proprii etc. se pot perpetua pe durate destul de mari, graie unui
mecanism psihofiziologic special de autontreinere: reamintirea spontan
i periodic a situaiei sau evenimentului cauzativ duce la o reactivare i la
ntrirea tririi emoionale provocate iniial. Astfel, de exemplu, suprarea
pe care ne-a pricinuit-o cineva poate s se sting n cteva minute, dar ea
poate dura i o via ntreag, devenind surs de ur, de resentimente, de
tendine de rzbunare.
Durata depinde i de forma structural a emoiilor: reaciile emoionale
situaionale simple sunt, de regul, de durat scurt, emoiile secundare i
cele complexe (sentimentele, pasiunile) sunt de durat lung.
Conversiunea reprezint proprietatea unei emoii de un anumit semn (s
spunem, pozitiv) de a se modifica i de a trece n timp ntr-o emoie de
semn opus (n cazul nostru, negativ). Din ea deriv stabilitatea, respectiv,
instabilitatea ca determinaie structural, de fond a organizrii interne a
afectivitii. n dinamica vieii i activitii cotidiene, fiecare dintre noi
poate fi pus n situaia de a-i schimba reaciile i atitudinile emoionale
fa de unul i acelai obiect, de una i aceeai persoan, trecnd de la
aversiune la atracie, de la ur la iubire, i invers. Dac aceast trecere nu
depete o anumit frecven relativ, i este obiectiv motivat, ea are
caracter adaptativ i contribuie la pstrarea echilibrului intern al
personalitii (stabilitate afectiv); dac, ns, frecvena ei devine prea
mare, aceasta capt deja caracter dezadaptativ (instabilitate afectiv). n
condiii normale, conversiunea emoional se manifest cu pregnan la
copil, datorit insuficientei dezvoltri i maturizri a mecanismelor
integrative interne. La vrsta adult, conversiunea se nregistreaz cel mai
frecvent i n forme acute la persoanele labile din punct de vedere psihic
general i la cele cu structur cicloid.
Ambivalena este o caracteristic mai special a organizrii vieii afective
i ea const n coexistena n aceeai structur a doi vectori emoionali
opui (+ i ) care se presupun i se susin reciproc. Ea devine posibil
datorit caracterului contradictoriu al valenelor obiectului n raport cu
subiectul: laturile atractive (pozitive) trezesc emoii de plcere, de
simpatie, de iubire, iar cele aversive, trezesc emoii negative de repulsie,
de team, de fric, sau de furie i agresiune. n viaa afectiv a copilului,
ambivalena copilului un fel de legitate intern de evoluie i organizare
diferenierea i delimitarea structurilor polare trecnd prin ea. La adult,
aceast caracteristic se ntlnete n structura emoiilor complexe, a

sentimentelor. Asemenea este, de pild, structura iubire-gelozie, iubireur n relaiile interpersonale (mai ales, n cele de cuplu). Ambivalena
poate deveni i un simptom patologic, determinat de un proces regresiv, de
dezintegrare i decapsulare a schemelor integrrii polare, cnd nu mai este
posibil delimitarea clar i meninerea sub control a semnelor + i
ale tririlor emoionale, acestea activndu-se simultan.
Clasificarea proceselor i strilor afective
Psihologia clasic introspecionist a stabilit o schem cu trei
componente: emoiile, sentimentele i pasiunile. Emoiile erau
considerate stri afective care apar n interiorul nostru, brusc, sub
forma de triri mai mult sau mai puin violente, dar mai mult sau mai
puin pasagere (trectoare). Frica, spaima, angoasa rspund acestei
definiii. W. James a introdus termenii de emoii-oc i emoii
puternice pentru a sublinia caracterul de instantaneitate i de
intensitate al fenomenului. Sentimentele se aseamn cu emoiile prin
aceea c sunt stri afective de factur complex, dar se deosebesc prin
aceea c sunt stabile, durabile i mai puin intense. n spiritul definiiei
noastre, putem spune c emoia reflect o legtur situaional temporar
cu obiectul, n vreme ce sentimentele reflect o legtur durabil,
consolidat, care se menine i n absena contactului senzorial imediat cu
acesta. Simpatia, iubirea, resentimentul, gelozia, orgoliul, ruinea sunt
structuri afective complexe i stabile, care pot fi categorisite ca sentimente
interpersonale, formate n raporturile noastre cu ceilali: sentimente
sociale, legate de diferite grupuri din care facem parte, sentimente
spirituale (ideale) asociate cu sistemele de valori (sentimente estetice i
religioase). Pasiunea se difereniaz att de emoie, ct i de sentiment. De
la emoie mprumut intensitatea, prin care transform lumea n direcia
impus de ea, adesea fcndu-ne orbi n faa realitii. De la sentimente,
preia durata., relativ lung. Pasiunea i afl originea ntr-o puternic
motivaie intrinsec, centrat pe un domeniu al cunoaterii i al vieii
sociale. Psihologia comportamentului i psihofiziologia au elaborat un
tablou puin diferit al formelor vieii afective. n contextul dat, emoia este
privit ca o structur de comportament declanat de un ansamblu de
cauze directe i indirecte, interne i externe, care persist un timp mai
ndelungat dup ncetarea stimulului, i, ca urmare, devine o for
motivaional puternic a comportamentului individual. Comportamentul
emoional evolueaz n trei faze succesive: rspunsul imediat, de durat
scurt, corespunznd, n plan introspectiv, emoiei propriu-zise;

rspunsul secundar, de durat variabil, cu excepia cazurilor patologice,


de intensitate mai mic dect emoia, dar evaluat introspectiv diferit de
emoia imediat, efectele persistente ale emoiilor, consecine ale
rspunsului secundar, sunt habitudini emoionale stabile, care corespund
sentimentelor. n aceast perspectiv, pasiunea nu este dect un efect
persistent al emoiilor, a cror intensitate particular i ale cror consecine
asupra comportamentului justific pe plan fenomenologic un studiu
separat, dar al cror mecanism de formare, pornind de la emoia iniial, nu
este specific.
Pentru o mai complet acoperire a registrului de diversitate i
complexitate a formelor afectivitii, cea mai potrivit este clasificarea
multicriterial. Criteriile pot fi: a) gradul de complexitate; b) succesiunea
genetic; c) efectul asupra activitii curente.
a. Potrivit criteriului complexitii, putem desprinde: emoiile primare
strile organice i efectele; emoiile propriu-zise; sentimentele;
pasiunile; dispoziiile integrate globale.
Dispoziiile organice sunt componente nsoitoare ale unor stri fiziologice
specifice de sntate, de boal, de oboseal, de activare sexual etc. Ele
contribuie la contientizarea condiiilor mediului intern i la stimularea
unor comportamente compensatorii. Unele boli interne induc stri
emoionale specifice: cele cardiovasculare induc stri de anxietate i
nelinite tensionat; TBC-ul pulmonar este acompaniat de euforie i
excitabilitate; afeciunile gastrointestinale genereaz stri ipohondrice etc.
Afectele sunt manifestri emoionale cu caracter exploziv, cu apariie
brusc, de scurt durat, cu desfurare unipolar, nsoite de expresii i
gesturi ample i haotice. Aa cum am artat, afectele apar pe continuumul
emoional cnd intensitatea tririi atinge i depete pragul superior. Prin
analogie cu senzaia, putem spune c ele sunt modaliti nespecifice,
excepionale, de manifestare a unor emoii modale, (polare) specifice. Ele
pot aprea att pe segmentul pozitiv, ct i pe cel negativ al continuumului
emoional. Pentru primul caz, pot fi indicate efectele de euforie, de rs, de
bucurie, iar pentru cazul al doilea, afectul de furie, de groaz, de panic, de
plns. Ele duc la ngustarea cmpului contiinei, la slbirea capacitii de
discernmnt i a autocontrolului. Acest aspect l avea, probabil, n vedere
J.P.Sartre cnd afirma c emoia este o cdere abrupt n magic (1948,
p.90) sau o degradare spontan trit a contiinei n faa lumii (1948,
p.77). n acelai sens, P. Jouet interpreta afectul ca o regresie spre conduite
inferioare, nsoit de o diminuare drastic a controlului contient. Afectele
sunt susinute de o descrcare energetic puternic de natur instinctual,
incontient, mpingnd astfel persoana la acte comportamentale cu
consecine nedorite sau chiar dramatice. Sub imperiul afectului, asemenea

acte pot fi comise chiar de persoane caracterizate obinuit ca panice i


prudente. Dei ntr-o situaie excepional, oricine poate fi cuprins de
starea de afect, se poate, totui, spune c cele mai predispuse la aceasta
sunt persoanele cu echilibru emoional instabil, impulsive i cu un slab
autocontrol. Dat fiind efectul lor perturbator deosebit, afectele se
recomand a fi prevenite, fie prin intervenie de temperare din afar, fie de
subiectul nsui, prin deplasarea ateniei i gndirii sale spre alte lucruri
dect cel care acioneaz n momentul dat ca factor de aprindere a
focului afectului.
Emoiile propriu-zise se integreaz n tabloul activitii i vieii cotidiene
normale, desfurndu-se n limitele intensitii moderate sau cel puin
controlabile. Ele sunt rezultatul unei reflectri relativ adecvate a raportului
dintre caracteristicile situaiei-stimul i strile interne de motivaie ale
subiectului. Coninutul lor obiectual este bine nuanat i individualizat,
neexistnd fenomenul de iradiere nespecific, pe care-l ntlnim n afecte
(cnd furia se descarc asupra a tot ce lese n calea furiosului). De
asemenea, semnul lor se afl n deplin concordan cu semnificaia
obiectului i nu apar fenomene de inversare sau de oscilaie nejustificat.
Dei influeneaz contiina, ele nu duc la destructurarea sau la ngustarea
cmpului acesteia, lsndu-se integrate n schema autoreglajului
voluntar. Emoiile propriu-zise se subordoneaz, apoi, unei condiionri i
modelri socio-culturale specifice, care duce la un proces de diversificare
i cizelare a coninuturilor i nuanelor tririlor. Aspectul cel mai important
pe care-l determin factorii socio-culturali n structurarea i dinamica
emoiilor este legarea lor de sisteme specifice de valori morale, estetice,
religioase, sociale etc. Ca urmare, ntreaga sfer afectiv-emoional a
omului se distaneaz calitativ de cea a animalelor. Faptul c emoia cu
polaritatea i intensitatea ei specifice devine un operator de selecie i
apropiere-integrare a coninuturilor situaiilor sociale i ale sistemului
culturii n ansamblul su dovedete nu numai c este important n
organizarea psihic uman, dar i absolut indispensabil i c are un rol
central n devenirea i integrarea personalitii. Astfel, rmne nc de
discutat dac progresul n evoluia istoric a omului trebuie cutat numai
n raiune sau i n afectivitate.
Sentimentele sunt forme complexe ale vieii emoionale, de intensitate
relativ mai redus i de durat semnificativ mai lung dect emoiile. Spre
deosebire de emoii, care se constituie i se manifest n raport cu orice
obiect sau situaie ce posed o anumit semnificaie pentru subiect,
sentimentele se structureaz i reflect doar semnificaia situaiilor sociale
i, n primul rnd, coninutul relaiilor interpersonale i sistemul de
simboluri i valori. Obiectul sentimentelor de iubire, de preuire, de

stim, de ur, de dispre etc. l constituie o alt (alte) persoan (persoane),


o valoare (valori). Ele sunt expresii condensate i interiorizate ale
dinamicii vieii sociale, ale semnificaiilor ce se acord percepiei,
aciunilor i comportamentelor celor din jur. n elaborarea sentimentelor,
particip n mod direct i funciile cognitive superioare gndirea
interpretativ i valorizatoare, care ofer, pe de o parte, temeiul obiectiv al
seleciei nsuirilor celorlali semeni, iar pe de alt parte, justificarea
opiunilor (de acceptare-respingere) fcute. n orice sentiment autentic se
include o anumit reflexivitate, prin care se realizeaz modalitile
adecvate, de relaionare cu obiectul. La rndul su, sentimentul intr ca o
component determinant n structura atitudinilor i, implicit, orice
sentiment ia forma unei atitudini. Reactualizarea sentimentului prin
contactul perceptiv cu obiectul sau pentru reprezentarea lui ia forma
emoiei, a tririi emoionale. Dup ncetarea tririi active, situaionale,
sentimentul trece din nou n stare latent, susinnd din interior linia
general de conduit fa de obiectul dat. Sentimentele se pot asocia ntre
ele dup principiul simultaneitii antagonice, imprimnd astfel relaiilor
interpersonale un caracter complex, contradictoriu. n plan relaional,
interpersonal, un anumit sentiment poate avea un caracter de reciprocitate
persoanele relaionate nutrind una fa de alta acelai tip de sentiment
(respect sau dispre, dragoste sau ur), de contrarietate persoanele n
chestiune nutrind una fa de cealalt sentimente de sens opus, sau de
unilateralitate o persoan nutrete fa de cealalt un sentiment
determinat, iar aceasta reacioneaz cu o stare de indiferen. Ca i
emoiile, sentimentele pot deveni din stri pasive motive aciunilor i
comportamentelor specifice n raport cu situaiile i persoanele care le-au
generat (se vorbete de iubire pasiv sau nemrturisit i de iubire ca act,
ca mod de comportament n raport cu persoana iubit). Spre deosebire de
emoii, care se produc i se consum situaional, neputndu-se stabili o
anumit ierarhizare sau schem de organizare a raporturilor dintre ele,
sentimentele se sistematizeaz, formnd o structur dinamic unitar, n
cate se instituie att raporturi de succesiune (alternan), ct i de
subordonare, unul sau dou sentimente dominante i condiionnd profilul
de personalitate i linia general de conduit. Determinarea structurii
sentimentale constituie, alturi de determinarea structurii motivaionale,
modalitatea cea mai eficient de cunoatere a profunzimii intime a
personalitii umane.
Pasiunile sunt, de asemenea, forme complexe de manifestare a activitii,
care mbin intensitatea emoiei cu durabilitatea sentimentului. n cadrul
lor, vectorul motivaional este permanent prezent imprim conduitei
persoanei care le posed o tendin irezistibil ctre scop. ntregul univers

este redus la obiectul sau domeniul pasiunii i dispariia cestuia provoac


un adevrat cataclism psihologic al personalitii. Structurarea pasiunii se
realizeaz printr-o focalizare a strilor de motivaie, cu desprinderea unui
vrf dominant, care face ca restul realitii s fie devalorizat i
minimalizat. De aceea se spune c pasiunea orbete, ngustnd
considerabil registrul analizelor comparative i alegerilor. n domenii
specifice de activitate, cnd pasiunea se mbin cu aptitudinea, se nate
vocaia identificarea cu scopurile i obiectivele urmrite. Motivaia pe
care o semnalizeaz pasiunea este organic integrat n structura activitii,
iar satisfacerea ei const n nsui procesul desfurrii acelei activiti.
Dispoziiile integrate globale reprezint acel fond afectiv bazal pe care se
evideniaz i se manifest cotidian i situaional tririle emoionale i
actele comportamentale specifice. Ele reprezint o sintez a experienei de
via i a tririi de sine (inclusiv prin semnalizarea strii fizice i viscerale)
care se elaboreaz n ontogenez i se impune ca un fel de constant a firii
sau a modului de a fi al personalitii. Trebuie distinse astfel: dispoziia
global homeostatic, ce definete structural raportarea afectiv a omului
la lumea extern i la sine nsui optimist sau pesimist, ncreztoare
sau nencreztoare, relaxat sau anxioas i dispoziiile de moment
induse situaional prin aciunea conjugat a unor influene contientizabile
sau nu (incontinete sau subcontiente) i care pot distona cu cea dinti.
Astfel, pe fondul unei dispoziii homeostatice optimiste, pot aprea,
trector, stri dispoziionale pesimiste sau depresive i viceversa.
Dispoziia situaional i pune mai direct amprenta asupra activitii
curente dect cea homeostatic. Aceasta acioneaz ns n direcia
realizrii unei dispoziii situaionale consonante, fcnd astfel ca frecvena
dispoziiilor de semn opus s fie semnificativ mai redus dect n cazul
unei dispoziii homeostatice de acelai semn cu acestea. Cu alte cuvinte, la
o persoan cu dispoziie homeostatic optimist, frecvena dispoziiilor
pesimiste este mai mic dect la una cu dispoziie homeostatic pesimist,
i invers. Att dispoziia de fond, homeostatic, ct i cele actuale,
situaionale au o pondere deosebit n condiionarea contiinei de sine i a
relaionrii cu cei din jur. Pe fondul unei bune dispoziii afective generale,
lumea este perceput n culori mai favorabile, dect pe fondul uneia
proaste: se i spune, de altfel, c optimistul vede lucrurile n roz, n vreme
ce pesimistul le vede n negru sau n gri. De aici deriv i ceea ce se
eticheteaz ca poft de via i dezgust de via.

Dimensiunea relaional a afectivitii


n dinamica relaionrii i autorelaionrii afective, se delimiteaz o
serie de secvene, legate pe baza legii efectului final (echifinalitii): a)
subiectul este locat interactiv n lume cu alii, angajat ntr-o practic
interpretativ monden sau problematic; b) se produce o interaciune ntre
el i obiectul social (incluznd o alt persoan); c) o dat ce obiectul intr
n cmpul fenomenologic al subiectului, el este definit (tratat) n termeni
de trire (autotrire), ca: suprare, fric sau anticipaie; d) aceste triri
anticipatorii sunt ratificate prin triri fizice i senzaii la nivelul
organismului ca entitate vie, care se condenseaz n ceea ce numim
tensiune i anxietate; e) subiectul i imagineaz aparena sa i aciunile
sale n ochii partenerului su real sau imaginar, f) interpreteaz judeci ale
altor parteneri i a genului de trire (autotrire) care acompaniaz aceste
judeci; g) genereaz triri asociate la tririle celuilalt fa de subiectul
dat; h) aceast trire este ncorporat n interiorul tririlor pe care subiectul
le simte fa de sine; i) subiectul ncearc o trire a autopercepiei morale a
Eu-lui i a percepiei de ctre el a celorlali (partenerul de relaie); j)
realizarea unei autodefiniri sumare, incluznd o definiie emoional a
Eului altora i obiectul n jurul cruia a fost structurat aciunea.
Emoionalitatea este o form a aciunii, a autoconservrii t a interaciunii care decurge din interjocul cogniiilor i ideilor emoionale n
cmpul de experien al persoanelor. Ea este un dialog cu lumea,
desfurat pe i prin idei emoionale, aciuni, cuvinte, gesturi i
semnificaii. Asemenea oricrui dialog, ea se rsfrnge asupra Eului nsui,
re-definete Eul, re-exprim Eul i confer noi sensuri i dimensiuni n
micarea i evoluia lui. Pe scurt, emoionalitatea este un proces circular
care ncepe i se termin cu tranzacii i aciuni ale Eului n situaia
social, interacionnd cu Eul altora. Orice influen social, pentru a se
transforma ntr-un coninut intern sau ntr-o trstur stabil a
personalitii, trebuie s fie perceput i integrat afectiv.
Structura procesului emoional
Emoia propriu-zis, sentimentele exprimate, pe lng componenta
tririi, care este central, includ n structura lor i alte dou verigi
importante: modificrile organice, vegetative i manifestrile
comportamentale. Caracteristicile i coninutul ultimelor dou verigi vor fi
condiionate de coninutul, semnul i intensitatea primei verigi trirea
subiectiv intern. Astfel, de pild, trirea proprie bucuriei determin o
vasodilataie generalizat, n vreme ce trirea proprie groazei determin o

vasoconstricie generalizat. n tabloul modificrilor fiziologice bazale,


studiile i investigaiile de laborator, au identificat: schimbri ale
configuraiei EEG; variaii, oscilaii n activitatea sistemului
cardiocirculator; alterri ale sistemului respirator; variaii n dinamica
gastrointestinal, inhibare la fric, team, neplcere, accelerare la surpriz,
ateptare, veselie, schimbri n intensitatea i distribuia tonusului
muscular; modificarea rezistenei i conductibilitii electrice a pielii;
schimbri biochimice n compoziia sngelui; modificarea fluxului salivar.
Producerea acestor reacii vegetative are la baz interaciunea celor dou
verigi ale sistemului nervos autonom simpatic i parasimpatic n
care intervine i sistemul endocrin. Punctul de pornire n desfurarea
procesului emoional l reprezint, de regul, aciunea unui stimul extern,
nregistrat i evaluat la nivel cortical. Semnalele corticale despre
semnificaia afectogen a stimulului sunt transmise sistemului limbic,
implicit hipotalamusului. Sistemul limbic rspunde difereniat la valoarea
afectiv polar a stimulului, stimulnd selectiv centrii simpatici sau
parasimpatici. Activarea verigii simpatice stimuleaz glandele suprarenale,
care secret hormoni specifici epinefrina, norepinefrina. Intrnd n snge,
acestea exercit o aciune lent i continu asupra organelor interne
inim, plmni, vase sanguine. Aciunea hormonilor i a verigii simpatice
a sistemului nervos autonom este sincron, mergnd n acelai sens.
Circuitul endocrin funcioneaz n paralel: neurotransmitorii stimuleaz
hipofiza, ai crei hormoni intr n circuitul sanguin, contribuind la
stabilirea semnului tririi emoionale (plcut-neplcut).
Tabloul manifestrilor comportamentale sub impulsul emoiilor este
accesibil observaiei directe. El cuprinde o gam ntins de expresii i
reacii motorii: gesturi, micri (ale corpului, capului t membrelor),
expresii faciale motorii (zmbet, rs, ncruntare, tensiune, crispare),
tremurturi, reacii verbale (interjecii, interogaii, constatri, resemnri,
ndemnuri etc.). Cele mai fin difereniate sunt considerate reaciile faciale,
fizionomice. Se pare c asemenea reacii sunt mai specific legate de
coninutul i semnul tririlor emoionale fiind independente de influenele
culturale (se manifest la fel la persoanele aparinnd unor culturi diferite).
Cum mimica se afl i sub un direct control poate mima o stare de
bucurie sau de tristee, de fric sau de furie. Ca urmare, aceste expresii,
prin condiionare social, intr ca elemente de comunicare interpersonal.
V. Pavelcu arat c mimica i pantomimica devin limbaj, ca i cuvntul
articulat; ca i acesta, ele se nva, lund forma social a tiparelor i
modelelor create de generaii (1969).
Trirea subiectiv intern este componenta central n structura
procesului emoional. Ea se impune ca un coninut specific al contiinei,

reflectnd semnificaia obiectului, valena pozitiv sau negativ a lui.


Trirea ca atare este unic i irepetabil, relevarea ei fiind posibil numai:
introspectiv, printr-un efort de transpunere: ncercarea de a rezona
nemijlocit cu persoana supus experimentului obiectiv este o sarcin mult
mai dificil dect decodificarea unor coninuturi cognitive. Prin
dimensiunea sa energetic, ns, orice trire tinde spre exteriorizare,
determinnd dorina subiectului de a o mprti celor din jur. Fiecare
trire se individualizeaz pe fondul experienei emoionale anterioare, iar
semnificaia pe care o poart se difereniaz n interaciune cu
semnificaiile date n aceast experien. De aceea, nu se poate vorbi de
caracterul predeterminat i invariant al nici unei triri. Orice trire trebuie
privit din perspectiva genetic, evolutiv, relevndu-se modificrile de
coninut, de intensitate i de semn. Dup cum sublinia J. Piaget, dac
experiena are un sens nseamn c ea este solidar cu o istorie. Pe lng
expresiile comportamentale acompaniatoare, comunicarea coninutului
tririi emoionale se realizeaz pe cale verbal. Aceast modalitate se
dezvolt i se impune ca dominant n interrelaionarea uman o dat cu
vrsta. Rmne ns ntotdeauna o anumit distan ntre calitatea real a
tririi i cuvntul ales pentru exprimarea ei. Cea mai adecvat codificare
verbal a tririlor emoionale o ntlnim n operele literare, scriitorul
reuind s aleag cel mai bine cuvintele potrivite pentru a desemna ntinsa
gam de nuane ale unei stri emoionale.
Rolul afectivitii n activitate
n cazul reglrii activitii umane, n componena acestora intr n
mod obligatoriu mesajele emoional-afective. Ele ndeplinesc un rol triplu:
a) de alarmare fiziologic; b) de selectare i clasificare adaptativpragmatic a influenelor externe; c) de informaie invers suplimentar n
stabilirea sau restabilirea echilibrului optim al individului, cu mediul i cu
sine nsui. Efectul reglator nu va depinde de semnul tririi, ci, n primul
rnd, de intensitatea i durata ei.
Ca i n cazul altor procese psihice, n emoie, trecerea intensitii
tririi dincolo i, respectiv, sub limitele fiei optime de siguran a
dinamicii sistemului personalitii atrage dup sine, de cele multe ori,
efecte dezorganizatoare: fie blocarea aciunii, fie alterarea desfurrii ei
vitez, precizie, ordine, coordonare etc. Situaia este similar, ntr-un fel,
cu cea a percepiei i gndirii: att percepia, ct i gndirea sunt supuse
destul de frecvent erorilor, care, evident, se rsfrng negativ asupra
eficienei activitii.

Acelai lucru este valabil i pentru afectivitate: aceasta nc prin


geneza sa este integrat n procesul de reglare, iar evoluia ei n filogenez
nu poate fi explicat dect ca un rspuns la creterea importanei ei n acest
proces. Funcia reglatoare a sistemului afectiv, atunci cnd ea se constituie
i se consolideaz n mod optim, se manifest n trei momente principale
ale dinamicii activitii: a) n momentul iniial, de orientare, pregtire i
declanare, prin: interaciunea cu mecanismele de decizie n elaborarea
scopurilor i n alegerea mijloacelor, n determinarea direciei i a
indicatorilor energetici ai aciunii; b) n momentul desfurrii i al
execuiei prin: evaluarea efectului adaptativ al operaiilor i al rezultatelor
secveniale i prin susinerea energetic a micrii spre atingerea
obiectivului final; c) n momentul final prin: acceptarea i integrarea
rezultatului obinut sau prin respingerea lui i reorientarea subiectului spre
o alt aciune.
Fiecare din aceste momente se asociaz i este condiionat de triri
diferite, n funcie de coninutul i modul concret de derulare a lor. Dar
aceste triri secveniale se vor corela i integra ntr-un pattern unitar, ce se
va impune ca atare n planul contiinei. De altfel, se poate constata c, pe
msura dezvoltrii i consolidrii schemelor operatorii ale contiinei, a
capacitii de planificare, predicie, anticipare, tririle, care anterior erau
nregistrate numai pe parcursul sau la sfritul aciunii, sunt refcute,.
experimentate nc nainte de declanarea ei. Prin aceasta, se ncheag
sinergia reglatoare optim dintre sistemul afectiv i cel cognitiv, care
confer activitii umane cea mai puternic for antientropic.
Agresivitate toleran
Structurarea sistemului afectiv al personalitii se poate realiza la
niveluri diferite de activare (de prag) pentru cele dou segmente polare
pozitiv i negativ. De asemenea, ntinderea celor dou segmente poate fi
diferit, ceea ce duce la formarea n plan individual a unor profiluri
emoionale semnificative deosebite. Drept coordonate fundamentale de
integrare a acestor profiluri, din punct de vedere relaional, interpersonal,
se disting agresivitatea i tolerana.
Agresivitatea presupune integrarea emoiilor de semn negativ (de
discordan sau de respingere a obiectului) ntr-un pattern de aciune
distructiv. n pian filogenetic, agresivitatea se constituie ntr-un montaj
instinctual, care mpinge la atac. Agresivitatea este o stare afectiv reactiv
prin care se exarcerbeaz propriile interese i valoarea propriului Eu,
asociindu-se cu egocentrismul, cu egoismul i cu convertirea influenelor
sau aciunilor celor din jur n ameninri la adresa propriei persoane. Ea

este activat i susinut adesea de rutate i ur. (Acestea din urm se pot
menine i n stare pasiv, fr s duc la incitarea unor comportamente
agresive: pot ur pe cineva fr a trece la ameninri sau aciuni de lezare
moral sau fizic). Agresivitatea nu se manifest numai n plan acionalcomportamental, ci i verbal, limbajul oral, n acest caz, al persoanei
agresive abundnd n expresii amenintoare, provocatoare, jignitoare.
Intensitatea agresivitii i a tririlor specifice se amplific semnificativ n
cadrul mulimii, ca i bucuria, de altfel, graie fenomenului de contagiune
i ntrire reciproc ntre membrii grupului.
Opus agresivitii este coordonata toleranei. Tolerana rezult tot
dintr-o relaionare intern ntre cele dou segmente polare ale afectivitii,
ns, n cazul su predomin ntinderea segmentului de semn pozitiv.
Aceasta are drept efect n plan psihocomportament o deschidere larg spre
lume, cu o extindere corespunztoare a fiei de acceptan a influenelor
i aciunilor celor din jur. n plan comportamental, aceste influene i
aciuni genereaz triri pozitive de securitate, de reciprocitate, de
cooperare, de empatie etc. Modalitile caracteristice de satisfacere a
propriilor stri de motivaie vor fi preponderent panice persuasiunea,
negocierea, cooperarea etc. Montajele interne stabile prin care persoana se
relaioneaz cu cei din jur vor fi ntotdeauna de consonan, de
atenuare/reducere a tensiunilor i de creare a unei stri de echilibru. Ca
dispoziie afectiv iniial nativ, tolerana poate fi apoi puternic
consolidat i optimizat sub aciunea factorilor educaionali favorabili. Pe
aceast cale, ea poate deveni o trstur generalizat a unui ntreg sistem
de relaii interpersonale, a modului intern de organizare a ntregii viei
sociale, cu efectele cele mai benefice pentru indivizi. Trstura toleranei
acioneaz n direcia reducerii i atenurii acelor sentimente de semn
negativ mrunte i conflictogene, precum invidia, suspiciunea i ura,
generatoare de tensiune, conflict i insecuritate social.
Stresul, anxietatea i angoasa
n dinamica sferei afective, se individualizeaz trei stri cu implicaii
majore pentru viaa i activitatea curent a persoanei umane. Acestea sunt
stresul (componenta sa afectiv), anxietatea i angoasa.
Noiunea de stres a fost elaborat de ctre Hans Selye n perioada 19361950. n accepiunea sa iniial, termenul desemna o stare de tensiune, de
ncordare. Selye i-a dat un coninut i un sens nou, exprimnd prin el aanumitul sindrom general de adaptare (General adaptation sindrom). La
nceput, acesta avea un coninut pur fiziologic cuprinznd doar
ansamblul reaciilor vegetative i biochimice pe care organismul, ca tot, le

manifest la aciunea unui agent stresor (fizic, mecanic, chimic). Ulterior,


pe lng stresul ftiziologic, a fost recunoscut i stresul psihic i
psihosocial. Caracterul de sindrom de adaptare este dat de faptul c el
conine o gam variat i relativ ntins de reacii i c precede orice
comportament specific, finalist. Dup Selye, acest sindrom are o
desfurare fazic, n dinamica lui evideniindu-se urmtoarele etape sau
verigi: a) reacia de alarm, care duce la activarea general a
organismului; b) reacia de rezisten, prin care organismul i mobilizeaz
resursele energetice pentru a contracara efectele dezorganizatoare ale
aciunii stresorului; c) faza de epuizare, n care se acumuleaz efecte
entropice, care ndeprteaz posibilitatea obinerii echilibrului. Cercetrile
ulterioare au artat c, ntruct sindromul de adaptare se impune ca
premis obligatorie a pregtirii i incitrii rspunsurilor specifice, termenul
de stres trebuie asociat cu dou tipuri de efecte: pozitive sau adaptative i,
n acest caz, avem de a face cu eustresul i dezadaptative,
dezorganizatoare, caz n care avem de a face cu distresul. Stresul
fiziologic se leag, cu precdere, de aciunea stimulilor care perturb n
mod direct homeostazia mediului intern sau funcionarea normal sau
lezeaz integritatea fizic a unor esuturi i organe stimuli acustici
(zgomotul de intensitate mare), termici (cldura sau frigul), mecanici
(traumatisme, leziuni), modificri n chimismul sngelui sau al creierului,
focare la nivelul viscerelor, amnarea peste anumite limite a satisfacerii
trebuinelor biologice i fiziologice (alimentare, de evacuare, sexuale etc.).
Efectul dezorganizator al acestor ageni i situaii stresante se determin pe
baza interaciunii lor cu variabilele intermediare de filtrare, evaluare i
control ale sistemului personalitii. Ca urmare, la aceleai valori ale
factorilor stresani, diferii indivizi vor realiza efecte dezorganizatoare de
amplitudine diferit i trirea lor ia intensiti diferite. Trirea afectiv,
manifestat n forme variate ncordri, tensiuni, disconfort, agitaie,
insatisfacie, furie etc., reprezint principalul indicator subiectiv al strii de
stres. Efectul negativ al unui episod particular de stres, dac nu a fost
rezolvat complet n urma interveniei mecanismelor de adaptare de tip
eustres, se poate pstra n timp, sporind vulnerabilitatea echilibrului
sistemului organismului la aciunea ulterioar a factorilor stresani. Tocmai
sub acest aspect stresul dobndete o conotaie negativ, care meninerea
lui sub control. Stresul psihic se delimiteaz (relativ) de cel fiziologic prin
aceea c el se produce pe fondul interaciunii Eului, a persoanei contiente
de sine t cu o anumit preuire de sine, cu evenimentele existeniale. O
nemulumire de sine, sentimentul unei nempliniri, o discrepan ntre
aspiraie i realizare, o apreciere nedreapt la adresa competenei sau
activitii personale, un diferend sau conflict interpersonal, o nenelegere

n familie, pierderea unei fiine apropiate etc., toate acestea pot aciona ca
stresori, determinnd o anumit bulversare a echilibrului vieii interioare.
Ca i n cazul stresului fiziologic, dac acest efect nu nlturat prin
mecanismele de aprare a Eului, atunci el se perpetueaz i se cumuleaz
n timp, transformndu-se n focar generator tulburri nevrotice. Tririle
care nsoesc sau se dezvolt pe fondul stresului psihic mbrac forma unei
suferine existeniale sau morale (a unei insatisfacii sine sau de lume, a
unei neplceri de a tri, a unei disperri, a unei depresii).
Anxietatea este o stare afectiv generalizat, difuz, caracterizat prin triri
de tulburare, de insecuritate i team pe care subiectul nu le poate
explica i relaiona obiectual. Spre deosebire de emoiile obiectuale,
anxietatea nu antreneaz, de regul modificri fiziologice. Ce st la
originea unei asemenea trsturi a structurii afective rmne o chestiune
nc neelucidat. Diferitele orientri doctrinare i gsesc origini diferite.
Astfel, pentru reprezentanii teoriei nvrii, anxietatea este rezultatul
perpeturii prin condiionare a reaciei de team, fiind nemijlocit
determinat de raportul subunitar dintre reuite i eecuri; dimpotriv,
pentru psihanaliti, ea este un efect al frustrrii repetate a pornirilor i
tendinelor libidoului i al interdiciilor impuse de Supraeu; anxietatea este
socotit un semnal alarm adresat Eului contiinei de sine a
personalitii singurul n msur s ntreprind aciuni de redresare sau
s-i mobilizeze mecanisme specifice de aprare. Persoana anxioas
manifest ntotdeauna reinere i team n raport cu viitorul, cu activitile
pe urmeaz s le efectueze sau cu situaiile cu care urmeaz s se
confrunte.
Angoasa s-ar putea defini ca o agravare i intensificare a anxietii, ea
caracterizndu-se, din punct de vedere psihologic, printr-o nelinite dus la
extrem, printr-o fric iraional acutizat. n planul tririi contientizabile,
ea se concretizeaz printr-o senzaie apstoare de indispoziie profund,
legat de presimirea unui pericol nedefnit dar iminent, n faa cruia rmi
total descoperit, dezarmat. n majoritatea cazurilor, starea respectiv se
asociaz cu modificri neurovegetative manifestate prin ocurile
emoionale: palpitaii, transpiraie, tremurturi, neoarea privirii,
hiperapnee, agitaie motorie etc. Angoasa bulverseaz profund echilibrul
personalitii, ducnd la o regresie att n sfera gndirii, ct i a celei
afective. Cauzele care o provoac pot fi diferite: un conflict interior (de
exemplu, atunci cnd ne reprimm agresivitatea), o activitate sexual
nesatisfctoare sau o pierdere n dragoste (doliu, respingerea din partea
persoanei iubite), un eec profesional etc.; asemenea cauze determin
reactivarea unui vechi sentiment de abandon datorat precedentelor
experiene dureroase (Sillamy, 1996). n unele cazuri, angoasa este

generat, nu de situaia real, ci de fantasmele, reprezentrile imaginare ale


unei situaii conflictuale incontiente. Luat n sine, angoasa nu este un
fenomen patologic, fiind legat, generic, de condiia uman, de raportul
dintre ntririle pozitive i cele negative ale manifestrilor de conduit n
copilrie ori de raportul dintre dorine i mpliniri la vrstele adulte.
Mecanismele emoiilor
n varianta clasic, schema prin care se explica producerea emoiei
era una simpl, bazat pe bunul sim: stimulul (situaia) -> percepia
stimulului ->emoia -> expresiile emoionale. ntre anii 1890-1893, W.
James i C. Lange modific ordinea secvenelor din aceast schem i
propune o formul i, implicit, o teorie nou, de tip periferist, a emoiilor.
n teoria James Lange, succesiunea evenimentelor devine urmtoarea:
aciunea stimulului percepia stimulului expresiile emoionale
emoia (ca trire subiectiv intern. Concluzia care se desprinde din acest
model periferist este c expresiile (reaciile) fiziologice periferice preced
i, practic, determin apariia emoiei. Au devenit, astfel, celebre
afirmaiile celor doi autori: sunt trist pentru c plng, mi-e fric pentru
c fug etc. n plan neurofiziologic, mecanismele producerii emoiei ar
include urmtoarele circuite: 1) circuitul aferent primar, de la receptor la
scoara cerebral; 2) circuitul eferent, de la scoara cerebral ctre viscere
i muchi, determinnd reaciile fiziologice periferice; 3) circuitul aferent
secundar care duce la generarea amoiei. Teoria James Lange nu a
rezistat verificrii faptico-experimentale. Experimente efectuate pe
animale au artat c separarea creierului de viscere nu duce la suprimarea
emoiei; datele clinicii umane au demonstrat posibilitatea disocierii ntre
tririle emoionale i expresiile fiziologice, acestea putnd s existe n
anumite cazuri independent unele de altele; tot experimental s-a
demonstrat c producerea artificial a unor reacii fiziologice viscerale sau
musculare nu genereaz triri moionale specifice. Ceea ce se cuvine s
reinem ns din modelul James-Lartge este influena invers posibil,
dup principiul feed-back-ului pozitiv, a reaciilor fiziologice periferice
asupra intensitii tririi emoionale iniiale: plnsul intensific emoia de
durere, rsul amplific emoia de veselie.
n 1927, W.B. Cannon supune unui examen critic sever teoria;
James-Lange i propune o teorie de tip centrist, pe care el a intitulat-o
talamic, sub impactul cercetrilor pe care le efectuase asupra
formaiunilor diencefalice. La aceast teorie, va subscrie, ulterior, i P.
Bard (1928). Cei doi autori au pornit de la constatarea c sistemul nervos
autonom, dac explic manifestrile periferice ale emoiei, nu furnizeaz

nici un indiciu asupra mecanismului de integrare a lor n viaa psihic.


Singurul care poate explica acest fapt este sistemul nervos central. Pentru a
demonstra o asemenea ipotez, Bard a procedat la nlturarea scoarei
cerebrale la pisic. Pe baza experimentului efectuat, el a conchis c scoara
cerebral joac un rol integrator n emoie i, totodat, un rol inhibitor.
ndeprtarea scoarei i dispariia controlului ei au dus la amplificarea
reaciei emoionale, chiar i la cel mai slab stimul afectogen. Dar asemenea
emoii, uor exteriorizate, nu mai sunt integrate, de unde i dispariia
comportamentelor adaptative ulterioare. Experimentul a fost continuat i
completat, apoi, i cu nlturarea talamusului. S-a observat acelai
comportament ca i la pisica supus doar decorticrii. Dac ns extirparea
se extindea i asupra hipotalamusului, pisica nceta s manifeste orice fel
de reacie emoional, indiferent ce stimulri i se administrau
(insensibilitate afectiv). Datele acestui experiment dovedesc c
hipotalamusul este indispensabil n realizarea expresiei emoionale, n el
aflndu-se, probabil, schemele dinamice ale exteriorizrii tririlor. n stare
normal, talamusul este inhibat de ctre cortex i schema dinamic nu se
activeaz dect dac stimulul este suficient de puternic. Concomitent cu
meninerea sub control a talamusului, cortextul realizeaz i integrarea
psihic a reaciilor emoionale exteriorizate. Aciunea inhibatorie a
cortexului asupra ansamblului expresiilor emoionale este un fapt bine
stabilit. Cercetrile recente au demonstrat ns c acest control este mai
complex i c anumite zone au o aciune diferit n raport cu anumite
emoii specifice. Astfel, unele arii din lobii temporali integreaz emoiile
de team, de pericol n raport cu anumite situaii. Extirparea lor duce la
abolirea acestor emoii. De asemenea, la anumii bolnavi de cancer
cuprini de durei intense i continue, imposibil de atenuat cu ajutorul
analgezicelor, precum morfina, dac li se practic o topectomie frontal
redus sau li se secioneaz fibrele intracerebrale care leag aceste zone de
regiunea talamo-hipotalamic (lobotomie frontal), dup intervenie, ei
continu s simt durere, dar aceasta i pierde caracterul su intens
emoional. Bolnavul relateaz c simte o durere, dar o interpreteaz ca un
fapt obiectiv, fr ca veriga sa emoional s fie integrat n viaa sa
psihic. Date de acest gen evideniaz rolul cortexului frontal n integrarea
emoiilor penibile.
O variant larg cunoscut a teoriei centriste a realizat-o Papez i apoi
McLean, n cadrul creia accentul se pune pe conexiunile cortico-talamice:
scoara cerebral este considerat esenial n realizarea laturi subiective a
emoiei, n timp ce hipotalamusul rmne veriga principal n declanarea
(comanda) expresiilor emoionale. ntre componenta subiectiv (trirea
emoional) i reaciile fiziologice periferice se admite o concomiten.

Cercetrile asupra neurotransmitorilor i neuromediatorilor, care au


cunoscut o mare amploare n ultimele trei decenii, au impus ideea c n
mecanismul emoiilor un rol important l au neurohormonii. Asemenea
neurosecreii, precum norepinefrina, serotonina, histamina, dopamina,
acidul gama-amino-butiric (GABA) .a., modific selectiv responsivitatea
emoional a formaiunilor cerebrale integrative diencefalo-corticale.
Experimentele cu substane psihotrope au evideniat rolul deosebit pe care
l are raportul dintre monoaminoxidoze (MAO) i inhibatorii lor (IMAO)
n determinarea dispoziiei i a tonusului afectiv. Secreia de MAO nu are
un nivel constant, ci fluctueaz dup un ciclu sezonier, fiind mai ridicat
primvara i vara i mai sczut toamna i iarna, imprimnd un astfel de
ritm i vieii afective. Creterea peste normal a secreiei de MAO duce la o
hiperactivitate i la o accentuare a tonusului afectiv, ceea ce,
comportamental, se va concretiza prin logoree, fug de idei, agitaie
motorie, euforie sau agresivitate, tendine obscene (tablou clinic de tip
maniacal). Reducerea nivelului MAO determin instalarea unui tablou
comportamental complet diferit de cel anterior: inactivitate, indiferentism,
dispoziie depresiv, trist, accese de plns, monoideism sumbru, idei de
suicid, tentative de suicid, sentimentul inutilitii propriei persoane,
pierderea sensului vieii.
Potrivit teoriei cognitiv, veriga principal care declaneaz o emoie
de o anumit modalitate (pozitiv sau negativ) i intensitate o constituie
interpretarea semnificaiei stimulului i experimentarea activ de ctre
subiect a situaiei afectogene; aadar, emoia ncepe cu cogniia i
interpretarea. (Aici se poate obiecta ns, c exist destule situaii n care
factorul care declaneaz emoia este incertitudinea, neidentificarea
stimulului). Reprezentanii teoriei cognitiviste admit existena a trei
sisteme care produc rspunsuri emoionale: rspunsurile emoionale pot
servi ca stimuli care contribuie la o experien emoional: emoiile sunt
constructe sociale forjate de procesele primare i secundare ale experienei
integrate la nivelul creierului uman, care opereaz i la nivelul sistemului
socio-cultural al individului: rspunsuri cognitive i instrumentale la
situaia afectogen.
O alt teorie este cea interacionist-motivaional, dezvoltat de C.E.
Izard (1977). Aceast teorie ncorporeaz procesele fiziologice n sistemul
personalitii i le confer o dimensiune psihologic. Ea susine c emoiile
interacioneaz unele cu altele, o emoie activnd, amplificnd sau
atenund pe alta. Se susine existena unui numr mic de emoii primare
pure. Acestea au aproximativ aceleai expresii i caliti experieniale n
cele mai diferite culturi de pe glob, inclusiv la cele lipsite de un alfabet.

R. Colins (1981), pornind de la Darwin, dezvolt o teorie consecvent


sociologic a emoiei. Potrivit acestei teorii, emoiile sunt generate de
legturile sociale bazale; ele sunt ritualistic controlate i schimbate prin
intermediul lanurilor de interaciuni i comportamente rituale, pe care
membrii unei comuniti le stabilesc n mod rutinier i sistematic. Prin
diversificarea istoric a formelor de activitate, a coninuturilor i finalitii
relaiilor i interaciunilor sociale se trece de la viaa afectiv primar,
omogen, la niveluri superioare, difereniate, personalizate, individualizate
de structuri i pattern-uri emoionale. Dezvoltarea i organizarea
stratificat (n plan evolutiv-istoric) a vieii sociale vor avea drept
corespondent n plan psihologic individual o dezvoltare i organizare
stratificat a sferei emoional-afective.
Concluzia general i de principiu care se poate desprinde din cele
expuse mai sus este c afectivitatea uman, neputnd fi redus la
rspunsurile emoionale primare legate de motivaia biofiziologic,
presupune constituirea unor mecanisme cu integrare ierarhic
neurofiziologic, psihologic (funcia integrativ a Eului) i sociocultural (pattern-urile i etaloanele impuse de cultur).