Matei 27, 52-53.

Nestle Aland 28:

,

.

Biblia Sacra Vulgata:

Et monumenta aperta sunt: et multa corpora sanctorum, qui dormierant, surrexerunt.
Et exeuntes de monumentis post resurrectionem ejus, venerunt in sanctam civitatem, et
apparuerunt multis
Biblia sinodal:
Mormintele s-au deschis i multe trupuri ale sfinilor adormii s-au sculat.
i ieind din morminte, dup nvierea Lui, au intrat n cetatea sfnt i s-au artat multora.
Biblia Anania:
Mormintele s-au deschis i multe trupuri ale sfinilor adormii au nviat,
i ieind din morminte dup nvierea Lui, au intrat n Sfnta Cetate i s-au artat multora.
Iez. 37, 12: De aceea, profeete i zi: Aa griete Domnul: Iat, Eu voi deschide mormintele
voastre i v voi scoate afar din mormintele voastre i v voi duce pe pmntul lui Israel.
In. 11, 11: Pe acestea le-a zis, i apoi le-a spus: Lazr, prietenul nostru, a adormit, dar M
duc s-l trezesc.
Ignatie Teoforul Epistola ctre Magnezieni, IX:

Cum vom putea tri noi fr El, cnd i profeii, fiind cu duhul ucenicii Lui, l a teptau ca
nvtor: i de aceea Cel pe care pe bun dreptate ll ateptau, i-a sculat din mor i, cnd a
venit pe pmnt.
Irineu de Lyon, Fragmente1, XXVIII.
Cnd sfntul suflet al lui Hristos a cobort (n Iad), multe suflete au urcat i au fost vzute cu
trup.

Clement Alexandrinul, Stromate, cap. 6, 47, 1.

Evanghelia spune c multe trupuri ale celor mori s-au sculat, fiind mutate, negreit, ntr-o
rnduial mai bun.

Tertulian, Appendix (elucidare) , 120, 2 consider c n timp ce marea majoritate sunt, imediat dup moarte, nchii n Hades i
ateapt ziua judecii, sfinii care au ieit din mormnt dup nvierea Domnului nu au mai
murit.

Ciprian al Cartaginei
Despre martiriu, 29. La patimile lui Hristos ziua s-a ascuns n noapte; lumina a descoperit
toate lucrurile din ntuneric; i, masa pmntului fiind mpins nainte i napoi, tot pmntul
a fost micat, i a izbucnit; morii au fost deranjai, mormintele au rmas goale, iar trupurile,
ntorcndu-se la lumin, s-au restaurat.

Evanghelia lui Nicodim, cap. 17:

1 http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf01/Page_568.html
2 http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf04/Page_137.html

Muli ali adormii din morminte i muli a fost vzu i n Ierusalim. i acum, asculta i la mine,
cci toi l cunoatem pe binecuvntatul Simeon, marele preot, care a primit pe Iisus n
Templu.. acesta a avut doi fii, frai gemeni, i noi toi am fost la moartea i la nmormntarea
acelora. Aadar, mergei i vedei mormintele acelora cci sunt deschise, de vreme ce au
nviat, i iat, ei sunt n cetatea Arimateea, vieuind amndoi n rugciuni. atunci povestesc
ei coborrea lui Hristos la iad.
Cap. 27: au fost botezai, dup trei zile (cei doi frai); apoi, dup alte trei zile, au fost rpi i
(toi care au nviat mpreun cu ei) n nori, i nu au fost vzui de nimeni.
Eusebiu de cezareea: Istoria Bisericeasc I, XIII, 20:
despre rstignire, despre coborrea la iad, cum a rupt zvoarele care nu mai fuseser rupte
din veac, sculnd la via pe cei mori i ducndu-i iari n mare numr la Tatl Su.
Alexandru al Alexandriei Despre Sufletul, Trupul i Patimile Domnului, 6.
Cnd Hristos suferea pe Cruce, mormintele s-au deschis, zona infernului a fost dezvluit,
sufletele au ieit, deoarece morii s-au ntors la via i muli au fost vzu i n Ierusalim, n
timp ce misterul Crucii se desvrea El ridic morii prin Trupul Su, pe cnd Sufletul Su
elibereaz sufletele lor. Deoarece atunci cnd Trupul lui Hristos a fost rstignit pe Cruce,
mormintele, precum am zis, au fost deschise; iadul a fost dezln uit, mor ii au primit via ,
sufletele au fost trimise napoi n lume i asta deoarece Hristos a cucerit iadul, a zdrobit
moartea; deci pe cnd sufletele ieeau din Iad, morii apreau pe pmnt.