EFECTUL MOZART AZI

Prof. univ. dr. PAVEL PUCA

Academia de Muzic Gheorghe Dima Cluj-Napoca

Pavel PUCA, Muzicolog, profesor universitar, ef al Catedrei de

Muzicologie, Facultatea Teoretic. Doctor n muzicologie, specializarea
Stilistic muzical. Pred la nivelul studiilor de licen: Muzicologie,
Estetic muzical, Biblioteconomie i baze de date muzicologice, la nivel
Master: Sinteze muzicologice, Arhetipuri discursive muzicale, la nivel
doctoral: Metodologii de cercetare, Cercetri muzicologice contemporane.
A publicat Cristalizarea stilistic n arta muzical i Inferene matematice
n estetica muzical. Zeci de studii i lucrri publicate n romn, englez,
francez, n ar i strintate.

1. Ce este efectul Mozart?

Efectul Mozart este (din pcate) un termen general, aproape generativ, ce semnific
efectele rezultante, sau mai bine spus, puterile transformaionale ale muzicii cu referin la
starea de sntate, a aspectelor educative i chiar a concepiei despre lume a individului. Dei
a pornit de la o denominare precis a consecinelor benefice ale muzicii lui Mozart, astzi
aceast sintagm reprezint i caracterizeaz global efectele practice ale artei muzicale, dar i
n ceea ce privete reducerea stresului, depresiei sau anxietii; inducerea relaxrii sau chiar a
somnului benefic, ori activarea i mobilizarea funciilor organismului uman i mbuntirea
performanelor de memorie sau atenie.
n acelai timp exist n ultimele decenii i utilizri experimentale (mai mult sau mai
puin controlate din punctul de vedere al metodologiei tiinifice) care folosind terapii sonore
sau definit muzicale au ca scopuri tratarea anumitor disfuncii de tipul deficitului de atenie,
deficitului de capacitate de ascultare i concentrare, dislexie, autism, epilepsie i multe alte
disfuncii mentale sau fizice.
Din ceea ce se grupeaz sub acoperirea acestei sintagme (mult) prea largi observm c
n fapt efectul Mozart tinde s acopere aproape toate zonele care n mod tradiional
(demonstrat tiinific ori innd doar de anumite dominane culturale) au referin la efectul
implicit benefic al ascultrii i practicrii muzicii asupra individului sau al grupurilor de
oameni.

20

2. Aspecte ale tradiiei

Caracterul terapeutic al artei muzicale este un lucru cunoscut i acreditat de peste trei
milenii n marile civilizaii antice, fie ele extrem orientale, mediteraneene ori scandinave sau
celtice. Vechii chinezi asociau ntotdeauna tratamentelor fiziologice ale medicinei tradiionale
i anumite piese muzicale specifice compuse i/sau selectate tocmai datorit efectelor benefice
cu care erau acreditate i conotate n mod tradiional. Marea tradiie mitologic chinez
implica ns cunoaterea i practicarea muzicii la un nivel mult mai nalt de cunoatere i
ordonare a ntregului univers, a ciclurilor vitale, a ordonrii ciclului anotimpurilor, a
calendarului etc. mpraii i marii demnitari erau datori nu doar s cunoasc dar i s practice
muzica n ritualuri complexe. Mai mult sau mai puin vom regsi aceste aspecte n diverse
forme concret practicabile ori doar metaforice n toate mitologiile orientale i extrem
orientale.
n marile civilizaii mediteraneene: fenician, cretan, etrusc, elin ori latin muzica a
avut i ea o strns legtur cu religiile practicate implicnd un caracter fundamental de
cunoatere a universului i pe de alt parte de aciune concret de a influena n mod benefic
sntatea omului dar i raionalitatea universului. Religia i thaumaturgia practic sunt
inextricabil legate, fie c vorbim de principii creaioniste ori de ritualuri histrionice sau de
tratamente mistic naturiste. Lucru valabil i astzi cnd asistm la o proliferare fr precedent
a naturismelor simpliste bazate pe mitologii creaioniste ori scientologice43.
n marea tradiie filosofic i tiinific pe care o motenim din antichitate
pitagoreismul ocup locul prioritar i preponderent. Pitagoreicii aveau o teorie coerent i
complet despre organizarea universului conform legilor acustic-muzicale ca i o practic de
terapie individual sau colectiv ce aplica direct aceste teorii. De altfel, interpretul muzicii a
fost desemnat din cele mai vechi timpuri prin termenul de thaumaturg44, iar n societatea
greac contemporan acetia erau creditai cu deplin ncredere asupra forei de a vindeca
trupul (soma) i sufletul (psych) de afeciuni negative. Grecii au dezvoltat un adevrat ethos
cu aspecte practice ce conotau elemente morfologice i sintactice ale artei muzicale: ritmul,
metrul, melopeea, forma (pentru care nu avem astzi o expresie echivalent) i care le fceau
apte a fi cntate n situaii specifice cu rezultate (pentru ei) dincolo de orice ndoial. De
altfel, rdcinile teoriei genurilor muzicale i literare se ntemeiez n aceeai profund
43

Aria este att de vast (i necontrolat) nct orice tipuri de mitologii dar i practici naturiste intr n ceea ce se
numete curentul New Age. Oricum cu o slab susinere tiinific, adesea vag sau chiar non-tiinific ele
aparin mai curnd credinelor, convingerilor dect adevrului. Surprinztor este succesul fenomenal de care se
bucur, chiar n rndul oamenilor educai genernd profei i, obligatoriu, afacerile asociate.
44
din verbul thaumasein (= a vindeca) i substantivul ourgeeia (= for, stihie).

21

convingere despre rolul thaumaturgic al artei muzicale ce prezenta tipologii de tipul: genul
praktikos, entousiastikos sau ethikos.
Evul mediu cretin nu a nlaturat cu totul aceste concepii i practici pe care le-a
asimilat pe ct posibil ntr-o viziune acceptabil cu dogma cretin. Constatm ns o aplicare
mai curnd circumspect i sobr ce utiliza sintetic binomul muzic-poezie n forme
incantatorii ce intrau n egal msur n ritualurile liturgice obligatorii, dar aplicate i n cazul
unor proceduri de expiere sau exorcizare. Supravieuiesc ns, departe de controlul
instituional al Bisericii, ncntecele (incantatio) i descntecele (discantatio). Renaterea
raional i apoi barocul pasionat au operat o mutaie a acestor vechi tradiii n domeniul
teoriei afectelor ce desemna cu specificiti marcante orice expresie muzical configurat ca
atare i o asocia unui anume tip de afect exterior (sentiment exprimabil) sau interior (stare
psihic indus de realiti sensibil expresive). Secolele XVIII i XIX au deplasat aceste
aspecte mai curnd ctre o estetic arbitrar raionalizat (clasicismul), ori personalist idealist
(romantismul) a artei muzicale din ce n ce mai bine configurat i care asocia i ea
expresivitii anumite rezultate determinabile prin coninutul, forma i expresia tipologiei
muzicale.
Abia secolul XX a definit ceea ce ar trebui s fie o terapie muzical edificat pe
baze tiinifice controlabile prin experiment i aplicate n cadre stabile care puteau conduce
ctre inferene veridice. Constatm din cnd n cnd expansiunea interesului pentru terapia
muzical i apoi cderea din nou pentru un timp ntr-o relativ uitare. Evident exist n
domeniul terapiei muzicale multe variabile independente ce in de condiiile locale, de
anumite mode declanate pentru scurt timp, de apariia unor personaliti carismatice ori
tiinific convingtoare dar i de manipulri prin intermediul mass-mediei sau a showbussines-ului.
Exist i profei fundamentaliti ai efectului Mozart pentru care muzica lui Mozart nu
numai c este benefic, dar vindec orice de la dureri de cap, de dini, artrite i afeciuni
reumatismale, dependena de droguri ori alcool ca i creterea performanelor fizice, chiar
sexuale, aa cum este Don Campbell. El susine ferm c muzica este un panaceu universal
pentru aproape orice tip de afeciune fiziologic. Evident, o critic elementar a bunului sim
demoleaz imediat astfel de aseriuni, dar pe de alt parte ele nu nceteaz s circule i s aib
fanaticii i grupurile de practicani dup criterii aleatorii, contradictorii sau chiar aberante.
n ceea ce ne privete socotim caracterul thaumaturgic al artei muzicale unul dintre
cele mai eficiente i benefice descoperite vreodat n practica simbolic i expresiv uman; i
n egal msur terapia muzical este o zon a cunoaterii tiinifice (parial) certe i benefice.
22

n acelai timp ns observm c, n afara unor cercetri remarcabile (din coala german, rus
sau britanic sau american n ultimul timp) abordrile sunt n general sporadice, superficiale
i entuziasmul iniial este lipsit de continuitate, de probitate, acribie i seriozitate tiinific.

3. Efectul Mozart astzi

Este i cazul a ceea ce se numete n ultimele decade efectul Mozart abordat ici i
colo (fiind mai ales o mod american) i care exist mai curnd prin naivitatea bunei credine
ce perpetueaz banaliti cunoscute de mult, dect prin demonstraii riguros tiinifice.
Istoria recent a acestui fenomen ncepe n anii 50 n Frana cnd doctorul Alfred
Tomatis a efectuat experimente de stimulare auditiv asupra unor grupuri de copii cu
deficiene de vorbire ori comunicare. Fenomenul a fost preluat, copiat i fcut carier, iar pn
la sfritul secolului a proliferat n sute de centre peste tot n lume, utiliznd preferenial
muzica lui Mozart pentru optimizarea diverselor deficiene, mai ales a copiilor. Nu exist o
baz coerent de argumentare i demonstrare dar constatm c n aceste tratamente
experimentale este utilizat mai ales muzica lui Mozart i din creaia acestuia mai ales muzica
ce prezint partide solistice cu registru nalt (vioara, flautul, oboiul) sau unele dintre
simfoniile mozartiene. Vizavi de aceste aspecte factologice se poate argumenta c exist
enorm de mult muzic care din punctul de vedere al configuraiei i expresiei echivaleaz (n
nici un caz nu egaleaz) muzica mozartian iar alegerea frecvenelor nalte este i ea arbitrar
i discutabil. Nu dorim s dm concluzii definitive asupra fenomenului dar constatm c n
general sunt utilizate acele muzici care constituie idiosincraziile cele mai banale ale unui
public n cel mai bun caz amator de muzic i determinrile sunt mai curnd din zona
cunoaterii exterioare, ce stabilesc un anumit repertoriu prin manipularea succesului la
public, dect prin cunoaterea efectiv n profunzime a muzicii care este utilizat.
Exist ns i anumite locuri n care se practic astfel de cercetri experimentale cu o
disciplin mult mai riguroas ca de exemplu cercetrile lui John Irvine de la Universitatea din
California asupra condiionrilor dintre muzica mozartian i inteligena spaial. Experiene
organizate sistematic la Universitatea din California au ncercat o abordare controlat, pe ct
posibil tiinific a premiselor neurofiziologice pe care eventual poate s se bazeze efectul
Mozart. Animale de laborator au fost expuse timp de ase zile in utero i apoi ase zile dup
natere dinverselor tipuri de stimulare auditiv n scopul controlului afirmativ sau negativ al
presupusului efect de cretere a inteligenei spaiale (la aceste animale, cobai de laborator
poate c ar trebui s spunem mai curnd eficiena orientrii spaiale). Grupul test supus
23

muzicii lui Mozart a realizat o mai rapid parcurgere a labirintului standard i cu o rat a
erorilor considerabil mai mic. Ulterioare disecii aplicate asupra zonelor neuro-anatomice
interesate n orientare au relevat mici creteri (nu ntru totul convingtoare) ca o dezvoltare
mai intens a ariilor spaiale aparinnd de hippocampus i de creierul superior. Posibil ns ca
orice tip de muzic, ori mai mult, de stimulare sonor s serveasc dezvoltrii acestor zone
cci percepia sonoritii este ntotdeauna una a orientrii n spaiu. Ea urmrete fundamental
sursa sunetului i se orienteaz, reacioneaz dup ea.
Cercetrile efectuate ncepnd din 1993 sub conducerea lui John Irvine cu colaborarea
fizicianului Gordon Shaw (un fost violoncelist de concert) i Frances Rauscher expert n
dezvoltarea cognitiv s-au aplicat mai ales asupra studenilor. Acetia au fost supui la o
tratare cu zece minute din Sonata pentru dou piane n Re major (KV 448), iar ulterior s-a
putut pune n eviden o optimizare a percepiei i operativitii spaio-temporale msurat pe
scara IQ a testului Stanford-Binet. Se cuvine s observm c aceste teste n-au fost confirmate
de nici o alt surs i c din pcate rezultatul nu este stabil n timp. El apare imediat dup
audiie iar ulterior testele dau rezultate aleatorii i neconcludente. Este posibil ca rezultatele s
fie reale dar nedurabile i ca ele s conin subiacent o bun doz de sugestie i (poate)
autosugestie ce duce la o motivare i mobilizare mai intens ceea ce ar explica rezultatele.
Recente studii din Anglia (Universitatea din Manchester) n legtur cu efectele
muzicii mozartiene asupra pacienilor epileptici. Msurtori asupra activitii

neuronale

utiliznd electroencefalograma (EEG) arat c ambele emisfere cerebrale sunt activate de

ctre muzic (nu doar stnga cum se credea pn acum).
nregistrrile activitii neuronale au fost efectuate asupra unor pacieni supui unor
intervenii chirurgicale cu scopul tratrii unor afeciuni epileptice. n acest studiu pacienii au
audiat fie o arie de Mozart ori un cntec popular sau o tem a serialului Miami Vice. Aceste
muzici foarte diverse au ntr-adevr efecte diferite asupra neuronilor din lobul temporal.
Muzica lui Mozart i cntecul popular reduc activitatea neuronilor cu cca 48% n timp ce
aceea aparinnd lui Miami Vice reduc activitatea doar a 26% din neuroni. Pe cnd muzica
Miami Vice crete activitatea neuronilor cu 74% Mozart i cntul popular realizeaz acest
lucru doar n proporie de 20%. Dei aceste rezultate dovedesc c zona temporal este
implicat direct n activitile muzicale, nu reiese clar cum anume realizeaz ea aprecierea
calitativ a mesajului muzical. Clar pare doar c muzica lui Mozart prilejuiete o audiie mult
mai relaxat, mai calm dect furtuna cauzat de Miami Vice. Se reduce excitaia
excesiv i n consecin se reduce stresul. Dar asta o tiu deja toi muzicienii i pedagogii
fr de EEG!
24

Constatm ns de regul o ruptur esenial n ceea ce ar trebui s fie o tem de

cercetare prin excelen interdisciplinar. n general aceste cercetri se fac de ctre psihologi
i psihiatri (probabil) de un nalt nivel dar cu o cultur muzical cel mult amatoriceasc
submedie. Invers, muzicienii, muzicologi sau compozitori, nu au n nici un caz competene de
psihologie cognitiv, psihologie comportamental, psihologie perceptiv ori practic de
tratament psihiatric, ceea ce i exclude din postura de cercettori ai domeniului. Probabil c
dac exist o preocupare serioas de cercetare i studiu, ar trebui ca n ambele domenii
astzi nc relativ separate s existe preocuparea pentru formarea unor specialiti i a unor
echipe de cercetare interdisciplinar pe termen lung.

4. Efecte ale efectului Mozart

Muzica lui Mozart este foarte probabil preferat de ctre majoritatea celor ce lucreaz
n acest domeniu prin gradul nalt de perfeciune, subtilitatea i n acelai timp claritatea
expresiei, incredibila eficien a utilzrii resurselor sonore, ca i (pn la urm) o anumit
idiosincrazie mitologizant a legendei mozartiene nscut n zorii romantismului. Exist o
percepie general, ce este simultan i adevrat i fals conform creia Mozart ar fi
muzicianul suprem. Pentru c n el muzica i-a gsit forma cea mai nalt, mai simpl, mai
clar, mai direct, fr artificiu i tiin, doar expresie pur. Depinde din ce perspectiv
privim creaia mozartian i sub incidena cror criterii. Fiindc n cazul Mozart vom gsi i
acea suprem legeritate a ludicului muzical dar, n egal masur i efortul concentrat, dureros
al elaborrii intelectuale n creaii de o complexitate ce exclude superficialitatea creaiei
instinctuale.
Constatm ns c cercetrile ce utilizeaz muzica mozartian n scop stimulator
(pentru deficiene de atenie sau comunicare) ori dimpotriv relaxant spre a reduce stresul, a
elibera de depresii sau anxietate n-au trecut mai departe de nivelul stabilit n Frana de
doctorul Tomatis. Peste tot aceleai muzici cu frecvene nalte, rapide, presupuse a fi excitante
i respectiv fragmente sau piese lente de un registru mediu sau grav pentru zona relaxant.
Am spune c aici nici mcar n-am depit anul 1618 (Descartes Compendium Musicae) sau
poate 1636 (Descartes Sur les passions de lme). Gsim i pe pia astfel de albume
promovate cu insisten n zeci de forme de ctre case de discuri n general obscure i
cuprinznd ntotdeauna interpretri n majoritatea cazurilor ndoielnice. Cum lucreaz o
muzic livrat n variante interpretative execrabile asupra unui intelect, ori a unui suflet? Prin

25

consecin aceasta este mai curnd (i de mult vreme) o afacere prosper a unei ignorane
agresive asupra maselor needucate muzical.
Un alt punct important al teoriilor vehiculate despre efectul Mozart este faptul c
muzica (i evident muzica lui Mozart) este benefic pentru creterea ateniei i capacitii de
concentrare. n acest sens, ea este adeseori asociat cu procese speciale de nvare care tind
s optimizeze performanele n acest domeniu. Probabil adevrat la un nivel general i intuitiv
dar, att n zona cunoaterii muzicale ct i a capacitii creierului de a se concentra, de a
focaliza atenia intervin multiplii factori, adevrate variabile independente cum sunt
aspecte legate de tempo, metru, tipologii melodice, tonalitate precum i factori fiziologici,
psihologici sau chiar estetici ce nu sunt intotdeauna msurabili i controlabili. Astfel c nu se
pot generaliza consecinele acestor proceduri pentru un public ales aleatoriu. Caracteristicile
psiho-fizice ori caracteriologice sau disponibilitile fiind n general bine individualizate este
greu de extras din acest context inferene general valabile.
n acelai timp, experimente asupra unor grupuri care sunt supuse de timpuriu
(anteprecolar i precolar) unor experimente auditorii nu au rezultate convingtoare asupra
ulterioarei dezvoltri. Dei n literatura pseudo-tiinific i de popularizare se vehiculeaz
pn la saturaie presupuse efecte benefice, acestea nu au totui o baz tiinific serioas.
Pentru c abilitile de nvare, realizarea profesional ulterioar, capacitatea de a ntreine
relaii afective profunde i stabile ca i acelea de a avea abiliti superioare de comunicare nu
au o baz solid n neuro-tiinele contemporane.45
Pe de alt parte ns este clar c ncercarea de a descifra, de a ordona un flux sonor
conform anumitor criterii de form, regularitate, simetrie, transfer, transpoziie etc. este
benefic. Ea dezvolt att facultatea de memorizare global ct i memoria specific i
creeaz i optimizeaz o percepie spaio-temporal superioar. n lipsa ns a unor repere
formale minimale este greu de decis care este efectul asupra unei grupe de subieci i, dac nu
cumva acestea acioneaz doar asupra acelora care sunt deja pregtii s le aud, sesizeze i
ordoneze. Reiterm aici problema dotrilor specifice i a talentului. Este pentru noi de
neneles de ce nc se predau n nvmntul gimnazial i liceal forme complexe ale
genurilor literare i lipsesc cu desvire mcar indicaiile sumare asupra formei muzicale
ndeaproape nrudite, n care primele i au originea.

45

John Bruer, http://lrs.ed.uiuc.edu/studentd/lerch l/edpsy/mozart_effect.html.

26

5. Contextul auditiv

Suntem astzi cufundai permanent ntr-un ocean sonor, n majoritatea cazurilor o

cacofonie sonor ce provine din sursele eseniale ale civilizaiei noastre: transport,
comunicare, mass-media, discursuri simultane fr adres, auditori pasivi ce nu ascult
realmente etc. Este clar c dac am putea selecta (i elimina) mcar n parte contextul auditiv
cruia i suntem supui n orice secund aceasta ar trebui s aib consecine relativ benefice.
n acelai timp beneficiul este din pcate direct condiionat de ctre genul de muzic ce este
consumat i aici este foarte dificil de a muta interesul cuiva al crui orizont este limitat
doar la muzica rock, popular sau la manele nspre Mozart. Mai curnd se pot utiliza procedee
subiacente supunnd acest public n mod fortuit i involuntar n cadre generale i i/sau
obligatorii de trecere, gri, aeroporturi, magazine, coli, instituii etc. Apare aici nc i
prezumia de abuz decizional i este greu de estimat dac acest lucru nu va duce la
rezisten fa de muzica mozartian i chiar la banalizarea acesteia prin desemnificare
iterativ n aceast direcie.

6. Utilizare pragmatic n anumite scopuri de performa

Unii oameni rspund pozitiv la stimularea prin muzic i aceasta i ajut s se
concentreze, s realizeze mai rapid, mai eficient sarcinile n general legate de studiu i/sau
creativitate. Din pcate nici aici nu putem generaliza pentru c exist (nu tim dac avem la
dispoziie statistici n acest sens) oameni care sunt deranjai de contextul sonor (fie el chiar
mozartian) avnd o hipersensibilitate negativ la contextul sonor ce induce o dispersie a
ateniei i reducere a performanei. Probabil c aceia ce reacioneaz pozitiv nva prin
experiene repetate care anume muzici i cum anume i ajut n a efectua o sarcin presant i
scadent. Aceasta rmne nc un cmp interesant de studiu n care putem crea anumite
automatisme benefice dar n acelai timp selecia individual a gustului format de o anumit
cultur estetic rmne considerabil arbitrar. Este greu de gndit c anumite conserve
prefabricate aa cum se practic astzi au efect benefic i mai curnd putem prefigura
anumite procese de nvare prin care indivizii s fie capabili prin autocunoatere i
contientizare i, n consecin, s aprecieze ei nii cantitatea i calitatea muzicii ce poate s-i
ajute i le stimuleaz creativitatea.
O alt direcie incitant este aceea care afirm c educaia prin cultura vocal i
nvarea unui instrument (pianul, de exemplu) sunt superioare instruciei asistate de computer
27

n ceea ce privete capacitile de gndire abstract. Avem experimente serioase care s-au
aplicat asupra a trei grupe de precolari. Primul grup a beneficiat de lecii private de pian
(keyboard) i lecii de cnt. Cel de-al doilea grup a primit lecii private (individuale) de
utilizare a computerului i, n sfrit, al treilea a constituit grupul martor ce nu beneficia nici
de una, nici de cealalt. Grupul de copii prim, beneficiind de educaie muzical a manifestat
n general un indice compus cu 34 de procente mai mare la testele standardizate ce msoar
abilitile spaio-temporale. Aceste rezultate argumenteaz asupra faptului c muzica dezvolt
funciile de gndire ale creierului superior necesare unor activiti abstracte cum sunt
performanele n matematic, tiina fizicii sau jocuri de tactic de strategia abstract ce
necesit capacitate de predicie cum este ahul.46 Pentru noi aceste rezultate nu sunt deloc
surprinztoare n sensul n care arta muzicii atunci cnd este deschis spre nelegerea
profund a fenomenului i nu este doar o simpl predare de abiliti fiziologice sau de
performane mecanice este efectiv consubstanial cu gndirea matematic i cu capacitatea
de predicie a unor fenomene ce au sintax clar definit. Un muzician superior este capabil nu
numai s prevad continuarea logic a unui discurs, dar chiar s i improvizeze direct
discursuri definite de anumite caracteristici stilistice i coninnd sintaxe complexe de
elaborare.
Din pcate, nvmntul muzical actual a pierdut n bun parte caracterul activ,
improvizatoric i creativ care a fost timp de secole o specificitate absolut a artei muzicale.
Cei mai mari compozitori i interprei au fost fr excepie mari improvizatori i
constructori n timp real a unor discursuri de o bogie, nuanare i imaginaie greu de
egalat n alte domenii ale creaiei umane. Pe de alt parte, tiina muzicii trebuie cu necesitate
s dezvolte abiliti spaio-temporale de manipulare a obiectelor sonore n mod abstract.
Pentru c reprezentrile noastre grafice asupra discursului muzical nu corespund realitii
fizic-acustice n sensul n care ele sunt un limbaj convenional ce doar sugereaz relaiile
dintre sunete, funciile diverselor elemente i constructe morfologice, raporturile sintactice
dintre partidele ce concur la elaborarea discursului muzical ca i a relaiilor spaio-temporale
implicate de organizarea formei muzicale. Toate acestea fac dintr-un muzician un gnditor al
abstractului ce se exprim n domeniul inefabilului sonoritii. Firete c muzica este un
limbaj al insesizabilului, al inefabilului, al misterului. Toate acestea ns sunt urmrite de
ctre compozitor prin mijloace compoziionale concrete, precise, perfect definibile.47

46
47

Neurological Research, februarie 1997.

Pascal Bentoiu, Imagine i sens, Editura Muzical, Bucureti, 1982, p. 49.

28

7. Statutul social al artei muzicale

Recent (4 mai 2004), n Statele Unite ale Americii, Congresul a adoptat o rezoluie
susinut de 32 de reprezentani i care a fost votat cu majoritate absolut (402 la 0 moment
istoric!). Rezoluia susine beneficiile nvmntului muzical i importana educaiei bazat
pe muzic. O educaie fundamentat pe o instrucie riguroas muzical (susine documentul)
este o component extrem de important. Ea ar trebui s fie prezent n toate colile publice
din America i ar trebui s constituie, acolo unde este certificat, un avantaj al celui ce
beneficiaz de o astfel de educaie.
Salutm cu deosebit satisfacie iniiativa american, dar ea nu trebuie supraestimat
cci i acolo ea a rmas o rezoluie declarativ fr impact direct asupra politicilor de educaie
i nu are caracter obligatoriu. Ca peste tot, aceste iniiative sunt generoase, cteodat chiar
sincere, dar ele se opresc la nivelul politic declarativ i sunt mai devreme sau mai trziu
stopate prin eficiena birocraiei. Exist i n Europa contemporan astfel de luri de poziie
publice a forurilor culturale i politice dar peste tot n lume constatm reducerea la care este
supus educaia muzical i degradarea continu a condiiilor structurale i financiare de care
beneficiaz instituiile profesioniste muzicale.
n ceea ce privete Romnia constm o adevrat catastrof a nvmntului
muzical. La toate nivelurile. De la nivelul de baz al profesorului, din ce n ce mai
dezinteresat i neprofesionist, la nivelul managementului specific i inclusiv al instituiilor
tutelare, minister sau guvern ce supun nvmntul muzical unor presiuni de reducere a
numrului de ore, a costurilor, a nivelului, ba chiar interzic literalmente activitatea benevol
neremunerat a profesorilor. Este o decdere drastic din situaia anilor 70-80 cnd elevii i
studenii muzicieni din Romnia erau n mod constant n clasificrile internaionale pe
locurile II sau III.
Orict de discutabil, problematic i nc insuficient studiat ar fi efectul Mozart
recomandm un program intensiv i rapid ce ar cuprinde obligatoriu o cur mozartian n
scopul creterii abilitiilor de comunicare, nelegere i creativitate ca i scderea aroganei,
autosuficienei omnisciente pentru toi factorii de decizie din politic, pentru parlamentari i,
n special, din domeniul nvmntului romnesc.

29

8. Interogaii
n general, teoriile subiacente efectului Mozart aduc aseriuni afirmative despre rolul
muzicii n general benefic n diverse domenii precum am vzut: atenia, concentrarea,
relaxarea, depirea stresului, creterea nivelului de inteligen spaial, creterea abilitii de
ascultare i nelegere a colocutorilor sau a unor texte i creterea unor abiliti de comunicare,
chiar cretere a coeficientului de IQ.
Aceasta ridic anumite interogaii importante. Pentru nceput, dac muzica i n
general muzica mozartian optimizeaz coeficientul IQ vom putea deduce de aici n mod
valid c muzicienii, ori poate doar interpreii mozartieni sunt mai inteligeni dect media?
Cunoatem interprei pentru care... acest lucru nu e neprat manifest i adevrat!
ntr-o critic pertinent (dar n egal msur meschin) i John Linton se ntreab
retoric: dac muzica lui Mozart este att de benefic pentru sntate de ce oare Mozart a fost
aa de frecvent (cvasi-permanent) bolnav; iar dac muzica lui Mozart dezvolt inteligena i
capacitile de gndire abstract de ce nu sunt mozartienii cei mai inteligeni muzicieni, ori cei
mai creativi matematicieni. Este evident o critic interogativ uor abuziv i destructiv cci
ne putem ntreba la fel de bine ce contribuie a avut pentru bolnviciosul Mozart muzica sa n
a-l remonta i a-i induce un tonus creativ inegalabil. i la fel ntr-o logic invers vom gsi
foarte muli dintre marii matematicieni i fizicieni n situaia de a fi partizani pe via ai
muzicii mozartiene. De fiecare dat, afirmaii pretins tiinifice sunt din pcate preluate i
deformate nc i mai mult de interese financiare, publicitare sau pur i simplu de veleiti
fr substan.
Apoi dac este adevrat c astfel de proceduri optimizeaz abilitile de comunicare
vor deveni muzicienii prin aceasta nite retori desvrii? Vom recomanda alegerea
politicienilor numai cu cultur muzical? Cred c aceasta ar descalifica aproape n totalitate
clasa politic nu numai de la noi.
Exist o oarecare legtur ntre practicarea muzicii i nvarea limbilor strine care
implic nu numai achiziii sintactice i de vocabular dar i abiliti fonetologice importante.
Muzicienii prin fora lucrurilor cunosc limbi strine, dar acesta nu este un fapt dictat mai
curnd de aspectul social al pieii muncii care pentru muzicieni este mult globalizat i
internaional?
Despre abilitile i percepia spaio-temporal este greu de decis ceva. n orice caz,
ani de disciplin i munc n direcia coordonrii gestualitii fiziologice cu rezultanta
temporal-discursiv a sunetelor dau n mod sigur un anume mod de coordonare superioar.
Un bun organist care i utilizeaz minile i picioarele coordonat simultan i independent n
30

acelai timp ar trebui s fie un foarte bun ofer i chiar un bun pilot militar de avioane de
vntoare. S recomandm orga pentru pregtirea piloilor militari? Nu cunoatem date sau
situaii statistice din acest domeniu. Dar Karajan era un foarte bun pilot de curse i de
avioane.
n mod sigur practicarea artei muzicale are rezultate importante n configuraia
mental i moral a subiectului muzician. n general pn la o anumit vrst (pn cnd nu
se declaneaz pragmatismul social i ipocrizia necesar aferent) copiii muzicieni au sim al
valorii extrem de bine dezvoltat. Ei vor judeca i vor clasifica imediat o interpretare
superioar ca fiind de valoare chiar dac este a altuia. Recunosc aproape fr excepie cu o
natural sinceritate performanele superioare ale altora.
La fel n ceea ce privete etica muncii muzicianul ar trebui s fie un etalon al
contiinei. Din pcate (sau din fericire) n ceea ce privete nvarea i dobndirea miestriei
n practicile instrumentale nu am evoluat prea mult n ultimele dou secole. De regul
dobndirea chiar i a mediocritii muzicale necesit eforturi ndelungi, coordonate,
contiente. Ca s nu mai vorbim de nivelurile superioare ce necesit o munc aproape
inuman i renunare la aproape toate bucuriile superficiale, dar naturale i normale ale
copilriei i adolescenei.

9. n loc de concluzii

n mod sigur putem defini ceea ce sintagma efectul Mozart desemneaz astzi ca
fiind o interferare fr precedent a unor cercetri i afirmaii tiinifice (i adeseori
pseudotiinifice) cu interese mediatice i alte direct legate de aspecte mercantile, totul situat
la un nivel intelectual de obicei mediocru i submediocru.
Nu exist nici un fel de argumente spre a pune la ndoial rolul benefic al muzicii n
dezvoltarea mentalului uman, n creterea inteligenei, n nuanarea i aprofundarea spiritual
pe care n mod sigur o aduce practicarea pasiv sau activ a acestei arte multimilenare. Omul
n ntregul su ca produs cultural nici nu mai poate fi gndit n ultimele trei milenii n afara
muzicii, dar arta sonor este evident doar un factor important printre ali factori culturali. n
egal msur marile tradiii mistice, religioase artistice, tiinifice includ ntotdeauna o
component muzical mai mult sau mai puin important.
Pe de alt parte ns n a face afirmaii necontrolate despre efectul muzicii n general i
a celei mozartiene n special este evident o greeal elementar. Iar de la afirmaii de tipul
vacile sunt mai inteligente i dau mai mult lapte pe muzica lui Mozart i pn la inducerea
31

obligatorie a spiritualitii i capacitii intelective (prin dispozitive ce transform automat

ftul n stadiul intrauterin ntr-un viitor Einstein) este o distan care, probabil, nu poate fi
acoperit. Ca multe dintre artele majore ale umanitii muzica i are i ea segmente
incontrolabile ce in de dispoziia momentan individual, de capacitatea extrem de variat a
percepiei interpretrii i valorizrii expresiei muzicale, alturi de un corpus impresionant de
legende, anecdotici i mistici ieftine fr de substan. Dar i mister i inefabil ireductibil.
Muzica lui Mozart este unul dintre cele mai complexe universuri artistice i spirituale
create vreodat. Iar dac muzica are n mod sigur efecte benefice oare aceasta se aplic i
operelor tragice, patetice, dureroase, complexe i inefabile? Muzica lui Mozart comunic n
egal msur bucuria pur ca i infinita suferin. Ea insufl spiritul vital ludic ca i o
profund melancolie, ncrederea i disperarea i poate fi, atunci cnd suntem dispui s o
ascultm i s o nelegem cu adevrat de o imens durere, pathos, poate chiar un motiv de
sinucidere.
n finalul acestui demers, mai curnd constatativ, asupra efectului Mozart constatm
c n-am aflat nimic din ceea ce nu tiam dinainte, din marile tradiii esoterice, din milenara
tradiie a tiinei muzicii i/sau din diverse cercetri ocazionale (i din pcate rare) care au fost
validate. Constatm c efectul Mozart este un fenomen care n mod sigur merit investigat.
Rezultatele de pn acum sunt dubitabile, neconcludente i n cel mai bun caz discutabile. i
poate c suntem n faa unui fenomen a crui complexitate profund genuin desfide abordrile
simpliste i neprofesionale.
Astfel nct probabil nsui Mozart ar fi conchis zmbind uor ironic mult zgomot
pentru nimic i ar fi compus cu rapiditatea sa fenomenal un divertisment de tipul
Dorfwissenschaftlers ca replic la celebrul Dorfmusikanten.

32