1989: avut privilegiul de a asista la un nou tip de revoluie, una fundamental

nonviolent i antiutopic.
O precizare: n cazul Romniei s-a rspuns cu violen, dar revolta n sine nu a fost
violent. Rspunsul violent a venit din partea puterii.
COMUNISM - negarea total a realitii i substituirea acesteia prin utopie i mit. cele
dou patologii ale secolului XX": patologia particularist - fascismul - i patologia
universalist - comunismul. Nu e loc pentru inocen n universul ideologic comunist.
Care este diferena ntre primii cretini i comuniti? Primii tiau c ei cred. Ceilali
credeau c tiu." ntr-o astfel de construcie dogmatic importana scripturii (holy writ)
este crucial. Precum n orice comunitate de credin (community offaith), n comunism
cuvntul conteaz enorm. Aceste regimuri au fost logocratice. De aici i efectul seismic
al revoltei intelectualilor. Ea a adus cu sine destrmarea dictaturii asupra cuvntului.
teza lui Raymond Aron conform creia marxismul este o erezie cretin, atunci ajungem
la concluzia c n comunism ne confruntm cu sacralizarea politicului. O astfel de religie
politic promite solidaritatea, o comunitate sectar, nainte de toate.
istoria comunismului poate fi citit i ca un lung proces de autodemitizare a dogmei.
Principala sa consecin este dezertarea elitelor, care se deradicalizeaz i pesc ntr-o
alt direcie. Momentul-cheie al desacralizrii ideologiei este anul 1956. Un alt punct de
cotitur al destinului acestei ideologii este anul 1968.(imposibilitatea unui comunism cu
fata umana)-imposibila reforma, singura optiune-abandonarea sistemului. Sistemul
ajunsese la epuizare etic.
Inceputul sfarsitului-POLONIA . aceast ar cunoate expriena tuturor celor trei
momente fundamentale n prbuirea comunismului: 1956,1968 i 1989. n al doilea
rnd, noua modalitate de identificare a indivizilor cu politicul i gsete manifestarea
practic n victoria epocal n alegerile din iunie 1989 a Solidaritii i n numirea n
poziia de prim-rninistru a lui Tadeusz Mazowiecki. Solidaritatea a fost marea micare de
Reform n interiorul Bisericii comuniste, atunci gorbaciovismul reprezint
Contrareforma.
Luptele care s-au desfurat n postcomunism au gravitat fundamental n jurul noiunii
de civic: totul a fost i este legat de modul n care definim noiunea de cetean. Au
urmat dup aceea dou drumuri: cazurile n care revoluiile din 1989 au reuit versus
cele n care acestea au fost temporar deturnate sau chiar negate, avortate i interzise,
ntr-adevr, societile postcomuniste nu sunt perfecte.
O comunitate democratic autentic nu se poate construi pe negarea crimelor,
abuzurilor i atrocitilor trecutului.
1956- REVIZIONISMUL MARXIST.
ANTISTALINISMUL - ideea c sistemul putea fi reformat de sus n jos, c oamenii i
puteau pune speranele n venirea unui lider luminat (ca Imre Nagy, Alexander Dubcek
sau Mihail Gorbaciov). Al doilea element sttea n ideea c o conducere luminat ar
putea ntreprinde reforme care s duc, n prim faz, la liberalizarea sistemului i, ntro etap secundar, la democratizare.
mutaia leninist h praxisul revoluionar al social-democraiei europene

Moartea lui Lenin 1924. Lenin construiete un nou tip de partid, dar se bazeaz pe
tradiia populismului
rus (narodnicismul n 1860-1870), organizaia terorist Voina poporului, pe care Lenin
pretinde c o prsete dup 1890. Modelul de partid ultracentralizat pe care l propune
este, de fapt, secta revoluionar rus din a doua jumtate a secolului al XlX-lea. 1903
Apare lucrarea Ce e de facut Ea produce o schimbare fundamental de paradigm: se
nlocuiete micarea social-democrat prin ceea ce el a numit partidul de tip nou sau
partidul de avangard.
PRIMA STATIE A DESTEPTARII martie 1921, respectiv insurecia soldailor i ofierilor de
marin de la Kronstadt, fortreaa de lng Sankt Petersburg. Este primul mare episod
ce avea s culmineze ulterior cu '56, '68, '80 i, respectiv, revoluiile din 1989.
distincia Bine-Ru este nrdcinat n principiile teologice iudeo-cretine, care sunt
abandonate propunndu-se noua moralitate, n care criteriul Binelui este servirea
revoluiei. Atunci, evident, este bun ceea ce servete revoluiei, este ru ceea ce-i
duneaz.
LENIN - distincia Bine-Ru este nrdcinat n principiile teologice iudeo-cretine, care
sunt abandonate propunndu-se noua moralitate, n care criteriul Binelui este servirea
revoluiei. Atunci, evident, este bun ceea ce servete revoluiei, este ru ceea ce-i
duneaz.
Tot Stalin a exacerbat dimensiunea paranoic a sistemului, adugnd modelului lui
Lenin concepia ascuirii luptei de clas pe msura naintrii spre socialism. Conform
doctrinei tradiionale, pe msura apropierii de socialism, lupta de clas ar trebui s se
sting i lucrurile s se normalizeze.
1953 debutul destalinizarii
n iunie 1953 are loc revolta muncitoreasc de la Berlin, suprimat brutal de ctre
sovietici i regimul Ulbricht. Ea coincide cu epurarea la vrf a elitei comuniste estgermane.
Autocraia comunist este nlocuit de oligarhia birocratic a perioadei
hrucioviste.
Inceputul sfarsitului Comunismului: Raportul secret al lui Hrusciov 1956: afirmarea
eecului i crimelor stalinismului, negate pn atunci n micarea comunist. Rolul
determinant n aceast privin i revine lui Nikita Hruciov. Scurgerile de informaii au
fcut s se vorbeasc imediat de existena acestui raport.
Informaia s-a scurs prin Polonia i a ajuns n Israel, n limba rus, prin Ambasada
israelian de la Varovia. De acolo a mers mai departe spre Statele Unite: este una
dintre ipoteze, cel puin. El ajunge n orice caz n SUA, este verificat complet de CIA la
sfritul lui martie i nceputul lui aprilie 1956. S-a creat o comisie care a analizat
problema autenticitii i care a validat documentul. A fost publicat la mijlocul lui mai,
complet, pe prima pagin din New York Times, sub titlul Stalin's Crimes". A fost reluat
n toat presa mondial, transmis i trimis cu baloane n toat zona sovietic. DISCUTIA
INSA A FOST BLOCATA Rev. Maghiara.

Dupa acest incident, Hruciov era n defensiv deoarece n Biroul Politic sovietic a fost
acuzat c linia sa adusese respectivele consecine. Dup Raportul Secret se produc
scindrile n conducerile partidelor comuniste. Cele mai importante rupturi la vrf,
precondiie a crizelor comuniste, se produc n Ungaria i Polonia
este vorba despre scindarea ntre reformatori/revizioniti i dogmatici. Iugoslavia
conteaz enorm. n raportul secret din 25 februarie, Tito a fost practic reabilitat, dup ce
fusese excomunicat din micarea comunist internaional n 1948 (Liderii condamnati
in MARILE PROCESE acuzati ca fiind agenti ai titoismului- dupa 1956 aceasta acuzatie
isi pierde din legitimitate).
In raport, Stalin demonizat, Lenin idealizat.
marile erori si crime - 1934 este legat de moartea lui Serghei Kirov, care, afirm
Hruciov, reprezint pretextul pentru Marea Represiune. Fenomenul terorii totalitare,
definitoriu pentru sistemul comunist, este practic ignorat, vorbindu-se n schimb despre
cultul personalitii lui Stalin i consecinele sale.
liderul comunist polonez Boleslaw Bierut se afl n spital la Moscova n februarie 1956.
se aduce textul Raportului Secret; pe 3 sau 4 martie, o sptmn mai trziu, face atac
de cord
i moare. In iunie 1956 apar grevele muncitoreti de la Poznah i o mobilizare puternic
a inteligheniei
poloneze de stnga. Figura principal este Leszek Kolakowski, devenit ulterior unul
dintre principalii ideologi i mentori ai Solidaritii.
n Ungaria avem de asemenea trezirea intelectualitii i mari dezbateri. Rkosi,
despotul stalinist vinovat pentru crimele teribile ale anilor '50, este forat s prseasc
ara. Gafa conducerii sovietice este c, n loc s-1 numeasc pe Imre Nagy la
conducerea Partidului din Ungaria, numete un stalinist cel puin la fel de ndrjit ca
Rkosi, i anume pe Erno Gero. In cadrul Uniunii Scriitorilor Maghiari se formeaz cercul
Petofi. Organizaia
creat de staliniti pentru a controla intelectualitatea devine principalul avanpost al
revoltei antitotalitare.
Imre Nagy, exclus din Partidul Comunist, devine magnetul micrii de renovare a
socialismului. In Ungaria anului '56, instituiile statului totalitar se transform n opusul
lor, se ncearc reconcilierea
socialismului cu democraia, precum i lupta mpotriva hegemonismului, a
imperialismului sovietic.
Micrile de revolt din octombrie 1956 n Ungaria ncep din interiorul stngii marxiste
i post-marxiste. ( redescoperirea filonului antitotalitar al stangii democratice).
ex-stalinitii gen Gyula Hy i Imre Nagy, pe de o parte, i sacerdoii dogmei, pe de alt
parte. Ea se va intensifica i va culmina cu prbuirea total a ntregului sistem. HAY:
mesaj transmis la 4 noiembrie Ctre toi scriitorii lumii, ctre toi savanii i
conductorii vieii spirituale: ajutai-ne, nu este timp, cunoatei faptele. Nu e nevoie s
le explicm. Ajutai poporul maghiar, ajutor, ajutor, ajutor!" tot pe 4 noiembrie este
arestat iar tancurile sovietice zdrobesc democratia maghiara. COMUNISMUL CU FATA
UMANA INACCEPTABIL
In Romania destalinizarea este ratata Biroul Politic strategie de deturnare a
destalinizarii in Romania. singurul exemplu la nivelul intelighentiei de partid - Alexandru
Jar (n primvara lui 1956). micri studeneti, la Timioara mai puternic, parial la Cluj

i nbuit n fa la Bucureti. Au loc schimbri i deschideri n politica educaional,

dar i o reafirmare a stalinismului impenitent al conducerii comuniste romneti.
Interventia din Ungaria slabeste pozitia lui Hrusciov in partid Dej profita de acest lucru.
Se dezvolta tendinta anti-hrusciovista din partid.
Micrile studeneti de la Timioara au antrenat mii de persoane i au dus la sute de
arestri, demonstrnd c sistemul era ntemeiat pe ipocrizie, fric i teroare. Se poate
observa o criz moral n interiorul intelectualitii. S-au produs, evident, fenomene de
revolt n rndul inteligheniei maghiare, mai cu seam la Universitatea Bolyai i n
rndul studenimii, mai ales n vest, la Timioara. Totui, marile figuri ale intelectualitii
romneti, fie cei marginalizai, fie cei din zona central a puterii, nu se afirm n 1956
n direcia ntoarcerii dinspre iluzie nspre deziluzie, pe urmele unor Hy, Lukcs sau
Kolakowski.
Comunismul s-a prbuit ca urmare a delegitimrii proiectului su ideocratic de ctre
intelectualii care de multe ori au susinut iniial acest sistem. Teza pe care am propus- o
n legtur cu revizionismul marxist este c acesta s-a constituit ca reacie de protest
din partea intelectualitii de stnga.
Comunismul romnesc nu a trit vreodat o destalinizare real, autentic. Spre
deosebire de celelalte state est-europene, cu notabila excepie a Albaniei, comunismul
romnesc a reuit s evite, ntr-un fel sau altul, orice confruntare serioas cu propriul
trecut."
Radu Filipescu, Paul Goma, Gabriel Andreescu, Geza Szocs, Mircea Dinescu, Dorin
Tudoran, Doina Cornea, Ion Vianu, Vlad Georgescu, Liviu Antonesei, Hertha Muller,
Richard Wagner, William Totok, Hellmut Frauendorfer, Ionel Can, Gh. Braoveanu, Dan
Petrescu, Victor Frunz, Ion Negoiescu, Liviu Cangeopol, Viorel Padina, Cari Gibson,
Mariana Marin, Luca Piu, Liviu Ioan Stoiciu