LASATA SECULUI N ARA

BRSEI
I MPREJURIMI

SURSA INFORMAIILOR
MUZEUL DE ETNOGRAFIE BRAOV
Cercetri de teren - perioada 2006
2013
Fotografii actuale - Arpad Udvardi
Fotogafii din arhiva fondului documentar
al Muzeului de Etnografie Braov

Presa braovean

STRUCTURA STUDIULUI
ROMNI
inca Nou
Mndra
cheii Braovului
MAGHIARI
Apaa
Belin
Budila
SAI
Meendorf
Cristian

ROMNII
Un carnaval urban - cheii Braovului, 2012
,,Mscricii se mbrcau n haine vechi i rupte, aa ca s nu fie
recunoscui, deci se mascau n sensul s nu fie descoperii. Ei mergeau din
curte n curte, unde fiecare n curile n care erau primii, erau servii cu
croapne i plcinte.
Iosif Iepure
,Costumaia noastr era improvizat, c nu aveam bani, iar n loc de
masc ne trgeam un ciorap de mtase pe fa, fceam acolo cu
crbune de la sob nite sprncene, nasul, ochii i n cap ce gseam mai
vechi, o plrie, un fes din la i mbrcminte, ne mai luam i sumna lui
mama mai veche, n picioare ce gseam mai ru ca s aprem ca nite
figuri mai deosebite i pe urm ce gseam, cojoace ntoarse sau veste
ntoarse i cnd aveam bani, sau reueam s strngem nite bani, mergeam
la Gebauer i ne cumpram cte o masc.
Vili Gheorghe
,, Mscricii,, cum i-am prins eu n copilria mea pn n anii 1940, erau n
felul urmtor: n ziua aceea toat lumea fcea croapne i rozol. Se adunau
la unul dintre ei, luau o butur i o croapn, cu lutarii dup ei. Era
srbtoare general n tot cartierul.
Marcela Moraru

 n trecut, la srbtoare luau parte doar

cheienii. Probabil c obiceiul este inspirat
dup manifestrile similare, care se
organizau la acea vreme, n extreriorul rii,
ns a fost adaptat pentru chei. Scopul
asociaiei noastre este s renvie vechile
tradiii din chei, care au disprut de-a
lungul timpului. Vrem s introducem
srbtoarea n planul manifestrilor
oraului ca ea s cuprind toat
suflarea Braovului", a declarat Eugen
Moga, prim-vicepreedintele Asociaiei
cheienilor, recent nfiinat la Braov.
adevarul.ro/locale/brasov/mascaricii-invadat-centrul-istoric-brasovului-foto-video-1_50a
d678a7c42d5a66394826e/index.html

inca Nou, 2007

La Lsatul Postului ficiorii s-adunau i snelelgeau s vaz dac i mai frumoas fat i
mai bogat, s mrit sau nu. Poate c fata nu voia
s ia un ficior i la s-apuca s-i dea roat pe deal.
Flucu Victor, n. 1926, inca Nou
Noi, cnd am dat roata, drept i spui pentru
cumnata asta a lu Nic Turcea, c ea s inea o
rmai nscoconat; zicea c ea e mai frumoas,
se inea o rmai pe sus ca stelalte i hai s-i
facem i noi o bucurie. i am furat roata de la Tica
lui Solomonic; am nfurat-o cu paie, am luat-o n
crc pe un b, doi ini...i ne-am dus pe Ciuta
i alii s-au dus pe Chisculee. Eram nainte de a
ne duce n armat, cam prin 1948.
Mircea Gheorghe, n. 1927, inca Nou

Serviciul pentru Conservarea i Promovarea Culturii

Tradiionale din cadrul Centrului Cultural Reduta din
Braov v invit smbt, 9 martie 2013, ncepnd cu
ora 17, s participai la obiceiul Roata n flcri,
organizat de tinerii din inca Nou, cu sprijinul Primriei
i a Consiliului Local al comunei inca
Nou....................
n acest an manifestarea va ncepe la ora 17.00 cu alaiul
tinerilor mbrcai n costume populare care, nsoii
de muzic, vor pleca din faa colii din inca Nou spre
gazda unde vor pregti roile. De la gazd alaiul se va
ndrepta spre dealurile de la marginea satului unde vor
da drumul roilor aprinse.
Seara la Cminul Cultural din localitate va avea loc un
bal, unde ansamblul folcloric din localitate va susine
un spectacol.
http://www.iubescbrasovul.ro/evenimente/cultura/roata-in-flacari-saustrigarea-peste-sat-cu-tinerii-din-sinca-noua.htm

Mndra, 2006
La Lsata Secului striga: fata lu cutare a rmas
nemritat pi las-o s rmie c s-o inut nu
l-a vrut pe la, nici pe la. Aa am auzit i noi c
se striga. Dar dup ce a venit rzboiul s-au dus
bieii catan i au murit foarte muli.
....... i nu s-a dat drumul la roi. Numai strigau,
dar fceau asta noaptea, nu?
........Da, noaptea s nu-i vad nimeni i cu
voce schimbat s nu tie cine o strigat. Pe
timpul nostru bieii mai luau licioarele la fete,
mai lua portiele
Dan Cornelia, 74 ani, Mndra

MAGHIARI
Budil
a,
2010

Carnavalurile de dinaintea intrrii n Postul

Patimilor continu la acest final de
sptmn, alturi de Fasching-ul de la
Prejmer, cunoscut drept Caravana
Cltitelor, fiind programat i Alaiul
Mtilor n comuna Budila. Evenimentul
organizat de Primria comunei Budila, n
colaborare cu Serviciul Cultural din cadrul
Centrului Cultural Reduta, se va desfura
duminic, ncepnd cu ora 13.00 pe strzile
comunei.

http://www.mytex.ro/stiri-brasov/brasov-petrecere-cu-masti-si-mese-pline-la
-budila_382405.php

Apaa, 2012
Lumea ieea la poart cu ou,
slnin, varz, gogoi (pnk) i
bani. Feciorii adunau oule n couri
iar la final, dup ce alaiul fcea roata
satului, mncau cu toii o papar la
casa de unde au plecat. Cu banii
adunai seara se organiza bal.
Bnk Arpad, n. 1938, Apaa, 283

Belin,
2012

Saii
A doua zi (dup Richttag) de Fosnicht toate
vecintile ieeau mascate. Se mascau numai
brbaii. nhmau boi la sanie i mai legau alt
sanie i mergeau prin sat. Mascaii tia fceau
glgie mare i glume. Umblau cu cojoace
ntoarse cu lna n afar, cu mti din
blan de miel sau numai din pnz subire i li
se vedea numai ochii. Seara se adunau din nou,
fiecare vecintate separat, cu femeile mpreun
i petreceau pn dup miezul nopii.
Martin Werner, n. 1910, Meendorf

Gerda Filip, n. 1937, Cristian

Faschingsrad adic roata carnavalului. E un obicei ca
tinerii mascai s mearg pe strzi n luna februarie ca s
alunge iarna i ca s vin primvara mai repede,
fcnd mult glgie, c aveau clopoei i muzic.
A.M: Pn cnd s-a fcut n Cristian?
G.F.: n 54 p-orm s-a interzis, p-orm doi ani n-a fost i a
umblat vrul meu la partid, la Sfat cum se numea la Braov i
a obinut aprobarea i n anul 1968 sau 1970, am scris, am
primit aprobarea ... i apoi am organizat iar asta, dup
aprobare, nu nainte
A.M: Dup srbtoarea asta cu roaina ce mai venea?
G.F: Un carnaval n sala mare unde participau adulii. Cine
vroia mergea n costum, n coal eram iganc. Eram la liceu
deja i trebuia s mergem costumai. Numai btrnii nu mai
mergeau costumai. Acuma la urm numai mergeau numai
cine vroia, n anii 1970, iar restul, depinde de neubrime,
aveau un specific: ori un coif, ori o floare, o plrie

 La Cristian, comunitatea local renvie un obicei care i

are rdcini adnci n viaa comunitii sseti
Roaina. Reconstituirea obiceiului s-a realizat cu
ajutorul celor civa sai care mai triesc n Cristian,
dar i cu cel al preotului Bisericii Evanghelice din
localitate. Alaiul care va defila mine pe strzi incepand
cu ora 12:30 din faa Bisericii Evanghelice comuna
Cristian, va fi format din membrii ansamblului Junii
Cristianului i din elevi de la coala din localitate.
Sensul srbtorii este ncercarea oamenilor de a alunga
toate relele care se ngemneaz cu ntunericul i frigul
i de a ajuta lumina s rzbeasc.

http://newsbv.ro/2014/03/02/foto-video-roaina-la-cristian-vesteste-venireaprimaverii/

Concluzii
Manifestrile de Lsata Secului ntrerupte de
rzboi i de perioada comunist
Reinventate recent, preluate de instituii publice sau
private datorit spectaculozitii i succesului la public
Considerate ca elemente care definesc identitatea
comunitii
Instituiile reglementeaz desfurarea evenimentelor
(costume, aciuni, gastronomie, baluri mascate sau cu
participarea ansamblurilor folclorice).
O justificare i explicare a acestor manifestri este
considerat necesar (alungarea iernii, alai dionisiac,
purificare moral a comunitii, alungarea relelor, etc)
Se face ntotdeauna referire la prestigiul tradiiei, care
nu mai este transmisa prin exemplul practicrii unui
obicei viu (cu unele excepii)
Promovate n pres articole stereotipe

 Lsata Secului la maghiari

pstreaz cel mai bine elementele
autentic carnavaleti

Travestirea n special n costume cu animale

Inversiunea de gen sau regn
Libertinajul legat de inversiune
Excesul (procurarea de alimente)
Arderea simbolic a manechinelor
reprezentnd anul vechi
Btaia carnavalesc dezlnuirea liber a
energiilor