Muzica moldoveneasc

Muzica moldoveneasc reprezint ntreaga varietate a vieii poporului i n ea se reflect sufletul

fiecrui moldovean, ea nseamn i profunzime muzical, i temperament, i omagiul adus strmoilor, i
libertatea gndirii muzicale, i cntecul de leagn al mamei, i un lagr, care poate deveni cunoscut pe
parcursul a cteva zile. Cultura muzical moldoveneasc este ceea, ce ne unete cu rile vecine, n
pofida diferenelor naionale i confesionale.
Cultura muzical din Moldova, expus pe parcursul secolelor influenei culturii popoarelor vecine, s-a
conturat ca una original. Formele ei iniiale reprezintndu-se prin cntece populare: colinde, cntece de
petrecere, de nunt, de nmormntare.
Muzica popular moldoveneasc mai include i astfel de forme ca bocetul i romana oreneasc. De
asemenea, creaia popular include i foarte multe melodii instrumentale. Muzica popular pentru
Moldova are aceeai importan ca i literatura secolului al XIX-lea pentru Rusia, iar pentru Germania
muzica i filosofia clasic. Ea este polifonic, complex, are o multitudine de variante.
Asupra culturii muzicale moldoveneti ale crei rdcini se trag din Tracia antic, o oarecare influen a
avut-o dependena politic de circa 200 de ani a Moldovei fa de Turcia. Nici influenele slavone
strvechi nu sunt strine folclorului moldovenesc. n plus, un rol important n dezvoltarea artei muzicale
din Moldova a avut influena maghiar i cea romn. ns cu toate acestea, cultura muzical
moldoveneasc s-a format ca una integral i original, cu trsturile sale specifice, a reuit s mbine
influene diferite, uneori contradictorii, bazndu-se pe fundamental cultural solid al strmoilor si.
Un loc aparte n dezvoltarea culturii muzicale moldoveneti l are creaia compozitorilor clasici din
Moldova. Astzi numeroase strzi i instituii de nvmnt din ntreaga ar poart numele lui Gavriil
Muzicescu, Ciprian Porumbescu, Eugen Coca, tefan Neaga, iar studiul creaiei lor a fost inclus ca
subiect obligatoriu n programele academice ale colilor i universitilor. Acetia snt compozitorii, care
au adus faim Moldovei. Ei au reuit s abordeze n creaia sa majoritatea genurilor i curentelor muzicii
clasice.Chiar da muzica moldoveneasc are tradiii naionale profunde, n ultimele decenii se dezvolt
tot mai mult curentele muzicii contemporane jazz, rock, muzica electronic.
Nu putem lsa fr atenie nici arta muzical din filme, mai ales creaia lui Eugen Doga. Acest
compozitor a compus muzic pentru mai mult de 200 de filme, printre care pot fi numite Jamila,
Lutarii, O atr urc spre cer, Dulcea i tandra mea fiar i multe altele. Aceste melodii snt
cunoscute i adorate de un numr mare de persoane nu numai n Moldova, ci i n afara hotarelor ei.
n Moldova activeaz zeci de asociaii etnoculturale. Asemenea minoriti naionale, precum ucrainenii,
ruii, bulgarii, gguzii, evreii, polonezii, nemii, italienii, iganii etc., dispun de asociaii i fonduri
culturale proprii. n Moldova este respectat principiul egalitii i universalitii legislaiei n domeniul
culturii, de aceea, minoritile etnice au posibilitatea s-i dezvolte cultura tradiional i creaia
popular. Pe pagina noastr snt prezentate mostre ale creaiei muzicale a minoritilor etnice din
Republica Moldova.
Dac dispunei de informaii referitoare la acest capitol, v rugm s ne comunicai prin intermediul
forum-ului, fapt pentru care v vom fi foarte recunosctori.

Istoria muzicii

Cultura muzical moldoveneasc are rdcini adnci milenare. Cele mai vechi creaii ale culturii
muzicale moldoveneti snt cntecele de munc i cele ritualice: colindele, cntecele de pahar, bocetele de
nunt, bocetele de nmormntare. Baladele au ajuns pn la noi din timpuri strvechi. Acestea reflect
lupta poporului contra cotropitorilor strini i boierilor feudali. Cea mai veche dintre ele este balada
Mioria, creat pe baza legendei vechi care se transmitea de la o generaie la alta pe cale oral.
Un loc important n cultura tradiional moldoveneasc l ocup cntecele lirice i acelea cu caracter de
protest social, printre ele un loc aparte l au doina cntecul popular liric, aprut n perioada
feudalismului timpuriu, dar i colindele cntece ritualice, nrudite cu coliada popoarelor slave.
Cultura muzical profesional a aprut n Principatul Moldovei n Evul Mediu, iar aproximativ n anul
1500 la mnstirea Putna a fost creat o coal de cantori. n 1653 domnitorul Vasile Lupu a fondat o
coal de cantori la Iai pe lng biserica Trei Ierarhi.
Faptul c Principatul Moldovei s-a aflat n dependen de Imperiul Otoman n-a putut s nu influeneze
dezvoltarea culturii sale muzicale, lsnd o amprent simitoare asupra ei. Astfel, n secolul al XVII-lea la
serbrile de la curte participau fanfarele meterhanele sau tubulhanii, dar i tarafurile orchestre de
instrumente populare moldoveneti.
n Evul Mediu muzica moldoveneasc se dezvolta pe baza tradiiei orale, ns deja n secolul al XIX-lea
s-a conturat trecerea la tradiia scris, au aprut noi genuri laice n creaia compozitorilor. Spre sfritul
secolului al XVIII-lea nceputul secolului al XIX-lea apare romana oreneasc.
Activitatea muzical i concertistic se concentreaz n casele marilor boieri. Primele spectacole teatralmuzicale publice au avut loc la Chiinu n 1818.
Anul 1836 este marcat prin crearea primei instituii de nvmnt muzicale Conservatorului Filarmonic
Dramatic.
ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XIX lea au fost consolidate att legturile culturale ale
Moldovei cu Rusia, Ucraina, precum i cu Romnia. Cu turnee n Moldova vin din strintate: trupe, de
oper, interprei i instrumentiti renumii, printre care, astfel de celebriti precum Ferencz Liszt i
Robert Schumann.
Spre sfritul secolului al XIX lea nceputul secolului al XX lea Chiinul devine unul dintre cele
mai mari centre culturale din sudul Imperiului Rus. n ora vin cu concerte asemenea interprei renumii
precum: Serghei Rahmaninov, Alexandru Scriabin, Leonid Sobinov, Iaa Heifetz, Fiodor aliapin
Leopold Auer, Iosif Gofman, Alezandru Ziloti .a.
Pn n 1940, compozitorii din Moldova lucrau, n primul rnd, asupra cntecelor cu caracter de mas,
apoi a pieselor instrumentale de dimensiuni mici. Abia mai trziu a nceput crearea pieselor mai mari ca

durat. Au fost deschise urmtoarele instituii muzicale: Conservatorul de Stat, Filarmonica Na ional,
Teatrul MuzicalDramatic, coala medie muzical. n componena filarmonicii au intrat att orchestra
simfonic, capela coral Doina, ct i un grup de artiti de estrad.
n timpul Marelui Rzboi pentru Aprarea Patriei creaia muzical se baza pe elogierea eroilor i
reflectarea aciunilor de lupt. Un rol important, n acest sens, l aveau orchestrele militare. Una din ele
era orchestra sub conducerea lui ico Aranov, care a concertat pe la unitile militare i spitale. Anii de
rzboi au fost rodnici i pentru creaia cunoscutului compozitor moldovean tefan Neaga. n aceasta
perioad s-a dezvoltat i genul cntecului patriotic, unii dintre cei mai marcani reprezentani ai acestui
gen, fiind David Gershfeld i Solomon Shapiro. Dup ce s-a sfrit rzboiul, s-au organizat colective noi:
Orchestra de instrumente populare moldoveneti (1949, din 1957 Fluiera), Ansamblul de cntece
populare Mugurel (1967). Teatrul Moldovenesc de Oper i Balet i-a nceput activitatea n anul 1957.
Ctre anul 1975 n Republica Sovietic Socialist Moldoveneasc funcioneaz: Teatrul muzicaldramatic din Bli, Orchestra Lutarii .a. Mai mult dect att, funcioneaz i 3 coli muzicale,
coala-internat special muzical medie Eugen Coca, mai mult de 50 de coli muzicale pentru copii.
Compozitorii moldoveni n perioada sovietic creeaz numeroase cntece, rapsodii, suite, balade,
romane, muzic pentru copii, cntece populare moldoveneti adaptate. Devin populare
ansamblurile Mrior, Codru, Ciobna, Ciocrlia, dar i solitii Margareta
Pslaru, Valentina Cojocaru, Nicolae Sulac, Nicolae Glib, Tamara Ceban.
Anii 1960-1980 se nscriu n perioada de glorie a muzicii u oare moldovene ti. Lumea muzical devine
contient de existena a unor astfel soli ti i forma ii moldovene ti precum: Noroc, Plai,
Orizont, Sofia Rotaru, Ion Suruceanu, tefan Petrache, Iurie Sadovnic, Maria Codreanu, Anastasia
Lazariuc, Ion i Doina Aldea-Teodorovici, Nadejda Cepraga, Nina Crulicovschi, Olga Ciolacu, Gheorghe
opa, Alexandru Lozanciuc, activitatea crora a fost continuat de urmtoarea genera ie de muzicieni:
Zdob i Zdub, Cuibul, Millenium, Gndul Mei, O-Zone, Nelly Ciobanu, Aura, Doina Sulac,
Radu Dolgan, Vitalie Dani,Anioara Puic, Natalia Gordienco, Natalia Barbu, Adrian Ursu .a.
ncepnd cu anul 2005 Moldova particip la concursul internaional de cntece Eurovision. n anul
2005 Moldova a fost reprezentat de ctre grupul Zdob i Zdub, n 2006 de Natalia Gordienco
i Arsenium, n 2007 Natalia Barbu, n 2008 Geta Burlacu, 2009 Nelly Ciobanu, n 2010 Olia
Tira, iar n 2011 din nou formaia Zdob i Zdub .
Dezvoltarea muzicii n Moldova este o prioritate: au aprut mai multe instituii de nvmnt muzicale,
se organizeaz diferite festivaluri, diverse concursuri i proiecte de creaie, care prezint un mare interes
pentru tinerele talente.

Obiceiuri i tradiii moldoveneti

Neamul moldovenesc este bogat n tradiiile pe care le posed. Cu ajutorul lor devenim deosebii i unici.
Unul din cel mai important obicei este cel de a ntlni oaspeii cu pine coapt n sob, sare i un pahar de vin. n
acest mod ne artm tot respectul i cldura cu care v primim n casele noastre.
Avem o varietate de tradiii la capitolul srbtori de iarn.
Pe 6 decembrie srbtorim Sfntul Nicolae, aceast srbtoare deschiznd uile celor de iarn. Specific acestei zi,
este faptul c o asteapt cel mai mult copiii, deoarece n noaptea de Sf. Nicolae, cei care au fost cumini pe tot
parcursul anului, i care i cur mereu nclmintea, gsesc n ea dulciuri sau multe alte daruri.
De Crciun, maturii, dar n special copiii umbl cu colindatul de la cas la cas, astfel vestind naterea Domnului.
Copiii fiind mascai corespunztor, dup colind, sunt rspltii de ctre gazd cu dulciuri sau bani.
De Revelion ns, copiii umbl cu uratul, dorindu-le stpnilor caselor un an nou fericit, prosper i cu ct mai multe
realizri frumoase; recompensele pentru urrile copiilor pot fi de asemenea dulciuri.
De Pati tradiiile sunt mai numeroase. n ajun de Pati gospodinele ncondeiaz oule, culoarea tradiional fiind
roie, mai apoi coc cozonacul, dup care n noaptea nvierii Domnului, membrii familiei merg la sfinirea acestor

bucate specifice. Iar n dimineaa dup sfinire, fiecare se spal pe obraji cu un ou rou i altul alb, ceea ce
simbolizeaz puterea i puritatea, acest ritual fiind urmat de o mas la care toat familia srbtorete mpreun.
O alt srbtoare semnificativ este Sfntul Andrei, o zi n care fetele se distreaz fcnd mici vrjitorii. Cu ajutorul
lor ele i afla sortitul. Iar bieii, n aceast noapte, fur porile de la casele fetelor, pentru ca acestea, trezindu-se
dimineaa fr ele, s porneasc n cutarea lor.
1 Martie este srbtoarea venirii primverii. ncepnd cu aceast dat toi locuitorii Moldovei i pun pe haine, n
regiunea inimii, mrisoare. Ele prezint simboluri unice, n care este obligatorie prezena culorilor alb i rou. Albul
semnificnd puritatea, iar roul viaa.

Obiceiuri de Crciun n Moldova

n Moldova se zice c spre Crciun se pun din toate mncrurile ntr-o strachin, pe prisp, sub
fereastr, dar nu trebuie nimeni s guste din mncare, cci noaptea vine ursitorul, degusta i atunci l
vezi prin fereastr.
Pgnii credeau c grnele au un spirit pe care, de obicei, l identificau cu un animal, astfel se explic
o serie de credinei i superstiii. De exemplu, n Bucovina i n Moldova, din turtele fcute de
Crciun se pstreaz pn primvara cnd sunt puse ntre coarnele vitelor cnd pornesc la art. Se
spune c aceti colaci, care se fac de Crciun, trebuie s fie rotunzi precum Soarele i Lun.
n Botoani nu se d nimic din cas n ziua de Ajun, nici gunoiul nu se arunc din cas; nu se
mprumuta nimic. n ajunul Crciunului i al Bobotezei, se ia din toate mncrurile de deasupra:
gru, glute etc., iar apoi i dou plcinte, una o dai nti argatului care e la vite, dar trebuie s fie
mnccios, ca apoi mnnc bine vitele peste an i cealalt o rupi n bucele s-o dumici n mncarea
vitelor. Cnd le dai s mnnce zici: Cinai sntos ca i noi cinm.
Mai exist o tradiie s se pun sub fa de mas fn, i de toate seminele ca s rodeasc, apoi s le
dea la vite, i mai ales la vaci, ca s nu le poat strica nimeni.
n unele zone, n seara de Ajun se pune sub fa de mas coas, ca s fie toi sntoi, iar sub picioare
toporul; alii stau pe topor, ca s fie sntoi i tari peste an ca fierul. Sub mas pun cofa cu ap, s le
mearg bine la vite.
Pe la sate mai exist credina c n noaptea de Crciun animalele ar vorbi. Stenii se tem c nu cumva
s le aud c acesta ar fi semn ru.

Tradiii i obiceiuri
Traditiile si obiceiurile din zona de Nord-Est a Romaniei (Moldova) sunt unele dintre cele mai
frumoase si emotionante obiceiuri cu care se mandreste tara noastra.
Datinile respectate cu sfintenie la Craciun, Paste, Anul Nou, Martisor, nunta ori la oricare
eveniment important de peste an reprezinta mostenirile lasate de stramosii nostri spre a fi
transmise din generatie in generatie. Moldova este una dintre putinele regiuni din Romania care
se mai poate lauda in secolul XXI cu pastrarea si perpetuarea valorilor traditionale.
Traditii si obiceiuri de Martisor

Martisorul este o sarbatoare care poarta amprenta romaneasca. In regiunile din nord-estul
Romaniei se mai numeste si Mart sau Marte . Data de 1 martie, ziua de Martisor, marcheaza pe
aceste meleaguri si inceputul Zilelor Babei Dochia (Babele), fiecare cu cate o insemnatate.
Daca in multe zone ale tarii baietii sunt cei care daruiesc martisorul, in unele zone din Moldova
obiceiul este inversat fetele sunt cele care daruiesc simbolul primaverii baietilor.
Traditii si obiceiuri de Paste
Un element central al traditiilor de Paste la moldoveni il constituie pasca. Aceeasta este facuta cu
multa sfintenie de gospodinele care se pregatesc in prealabil printr-un ritual de curatire si
rugaciune. Ea este preparata numai cu ingrediente alese si curate. Pasca se sfinteste la biserica,
in noaptea de Inviere la care participa toti satenii si este mancata prima la trezire, in loc de
anafura sau Paste.
Spre deosebire de alte zone unde la miezul noptii se canta doar traditionalul Hristos a inviat,
care marcheaza Invierea Mantuitorului, in Moldova momentul este insemnat si cu impuscaturi
sau pocnituri. Acestea au rolul de a alunga spiritele rele.
Fetele nemaritate se duc in noaptea de Inviere la biserica si spala clopotnita cu apa curata, iar in
dimineata Pastelui se spala cu ea pe fata pentru a fi pe placul baietilor neinsurati din sat.
Conform traditiei, feciorii care nutresc sentimente pentru fete nemaritate trebuie sa mearga la
casele lor si sa le daruiasca cate un ou rosu.
Incondeierea si inrosirea oualor sunt alte ritualuri nelipsite din regiunile moldovenesti, iar
bucatele traditionale din miel si cozonacii traditionali iesiti din mainile pricepute ale
gospodinelor umplu masa pana la refuz..
Traditii si obiceiuri de Craciun si Anul Nou
Sarbatoarea Craciunului este praznicul incununat cu cele mai multe traditii si rituri populare.
Pentru satenii locului nu exista Craciun fara post care incepe odata cu Lasarea Secului ,
colinde ori bucate traditionale din porc (toba, caltabosi, carnati, piftie, sarmalute, poale-n brau,
dar si placinte moldovenesti sau cozonac ). In ziua de Craciun, mesele satenilor trebuie sa fie
pline cu preparate traditionale pe care gospodinele le pregatesc cu mare sfintenie si harnicie in
Ajun.
Si in Moldova se respecta datina impodobirii bradului. Unele gospodine inca mai apeleaza la un
obicei stravechi ornatul casei cu plante busuioc, ochise, minta create, maghiran, bumbisor
(purtatoare de noroc si mentionate frecdvent in colindele lor)..
Aici, colindatul este una dintre traditiile cu care localnicii se mandresc cel mai mult. Freamatul
pregatirilor pentru urat incepe cu multe saptamani inaintea Ajunului cand tinerii se aduna laolalta
si incep sa puna la cale tot ritualul strabun. Exista o planificare in detaliu a numarului de colinde
si colindatori, a alegerii lor, dar si a pregatirii costumelor populare. Se stabileste dinainte traseul
pe care-l vor parcurge, astfel incat nicio casa sa nu ramana necolindata. Urarile si vestirea
Nasterii Domnului sunt rasplatite de sateni cu nuci, colaci sau mere.
Traditia spune ca in Ajunul Craciunului nu se da gunoiul afara din casa si nici nu se imprumuta
lucruri. Fetele nemaritate au sansa sa isi vada ursitii in vis daca pun noaptea la fereastra bucatele
mici din toate bunatatile pregatite pentru sarbatoare.

Principala traditie la trecerea dintre ani revine tinerilor si copiilor. Acestia sunt responsabili cu
vestirea Anului Nou printr-o multime de jocuri si colinde specifice zonei: jocul caprei, ursului
sau caiusului.
Traditii si obiceiuri de nunta
Unul dintre obiceiurile stravechi de nunta, care se mai practica si astazi in multe zone ale
Moldovei, este chemarea la nunta. Traditia spune ca in ziua nuntii, familiile mirilor in frunte
cu acestia merg din poarta in poarta, cu tuica sau vin, sa cheme satenii la festin.
Un alt obicei specific zonei este legat de alegerea nasilor. In traditia moldoveneasca, mirii au mai
multe perechi de nasi. In functie de pozitia sociala pe care o au in comunitate acestia isi pot alege
pana la 15-20 de perechi care sa-i cunune.
Printre alte traditii autentice se mai numara si jucatul gainii, impodobitul bradului sau dusul
miresei la apa.
Neamul moldovenesc este bogat n tradiiile pe care le posed. Cu ajutorul lor devenim deosebii i
unici.
Unul din cel mai important obicei este cel de a ntlni oaspeii cu pine coapt n sob, sare i un
pahar de vin. n acest mod ne artm tot respectul i cldura cu care v primim n casele noastre.
Avem o varietate de tradiii la capitolul srbtori de iarn.

Pe 6 decembrie srbtorim Sfntul Nicolae, aceast

srbtoare deschiznd uile celor de iarn. Specific
acestei zi, este faptul c o asteapt cel mai mult copiii,
deoarece n noaptea de Sf. Nicolae, cei care au fost
cumini pe tot parcursul anului, i care i cur mereu
nclmintea, gsesc n ea dulciuri sau multe alte
daruri.

De Crciun, maturii, dar n special copiii umbl cu

colindatul de la cas la cas, astfel vestind naterea
Domnului. Copiii fiind mascai corespunztor, dup
colind, sunt rspltii de ctre gazd cu dulciuri sau
bani.
De Revelion ns, copiii umbl cu uratul, dorindu-le
stpnilor caselor un an nou fericit, prosper i cu ct
mai multe realizri frumoase; recompensele pentru
urrile copiilor pot fi de asemenea dulciuri.

De Pati tradiiile sunt mai numeroase. n ajun de Pati gospodinele ncondeiaz oule, culoarea
tradiional fiind roie, mai apoi coc cozonacul, dup care n noaptea nvierii Domnului, membrii
familiei merg la sfinirea acestor bucate specifice. Iar n dimineaa dup sfinire, fiecare se spal pe
obraji cu un ou rou i altul alb, ceea ce simbolizeaz puterea i puritatea, acest ritual fiind urmat
de o mas la care toat familia srbtorete mpreun.

O alt srbtoare semnificativ este Sfntul

Andrei, o zi n care fetele se distreaz fcnd mici vrjitorii. Cu ajutorul lor ele i afla sortitul. Iar
bieii, n aceast noapte, fur porile de la casele fetelor, pentru ca acestea, trezindu-se dimineaa
fr ele, s porneasc n cutarea lor.

1Martie este srbtoarea venirii primverii. ncepnd cu aceast dat toi

locuitorii Moldovei i pun pe haine, n regiunea inimii, mrisoare. Ele
prezint simboluri unice, n care este obligatorie
prezena culorilor alb i rou. Albul semnificnd puritatea, iar roul viaa.