Frica de Dumnezeu

de preot profesor Gabriel Karol Iakab

Frica de Domnul este nceputul ridicrii,
iar mpietrirea i trufia sunt nceputul cderii.
(Isus Sirah X,21)
Frica de Dumnezeu nu se poate compara cu frica de om, de necazuri, probleme sau
alte neplceri omeneti. Din fricile cotidiene, care se nasc din pcatele pe care le svr im
fiecare dintre noi, asupra omului se abate tristeea, care de multe ori duce la dezndejde; ns
din frica de Dumnezeu, peste credincios, se revars ajutorul lui Dumnezeu, care sporete
credina, ntrete ndejdea i nflcreaz iubirea cretineasc!
Frica lumeasc l mpovreaz pe om i i impune doar restricii, ns frica de
Dumnezeu l ridic pe credincios din firescul lucrurilor spre firescul natural al mpr iei lui
Dumnezeu. Dac pentru omul de rnd este ceva supranatural vieile i faptele svrite de
ngerii i sfinii lui Dumnezeu, pentru credinciosul cu frica de Dumnezeu, aceste triri i fapte
intr n sfera normalului, pentru c acesta cunoate deja ce nseamn ajutorul divin i sprijinul
pe care l ofer Dumnezeu tuturor celor care i pun ndejdea n El, trind dup legile i voia
Sa.
Frica lumeasc este indus omului i prin aa-numitele drepturi i legi pe care ni le
vntur prin fa unii i alii din mai marii lumii. Aceasta deoarece orice lege care nu are la
baz i n coninutul ei legea lui Dumnezeu, este o lege sau un drept restrictiv sau degradant
ce l coboar pe om sub nivelul animalelor i dobitoacelor!
Multe dintre legile pe care le creeaz omul pornesc din egoism, avnd ca scop
mbuibarea unora n detrimentul altora, iar astfel de legi nu au cum s-i ofere i s-i confere
omului drepturi reale i veridice! Cei care fac astfel de legi le svresc deoarece, a a cum
spunea i Sfntul Apostol Pavel, nu-i fric de Dumnezeu naintea ochilor lor1. Iar cum frica
de Dumnezeu este nceputul nelepciunii2, sau cum spuneau vechii evrei: frica de Dumnezeu
este nceputul cunoaterii(!), putem lesne a pricepe c aceti legiuitori nu au nici cunoaterea,
nici nelepciunea sntoas, de sorginte divin, ci o au doar pe acea cunoatere omeneasc,
uneori egocentrist, care, de multe ori, este doar masca gndurilor diavoleti cu care i bate
joc diavolul de om! Aceste drepturi sau gnduri l vor face pe om s se raporteze ntotdeauna
la ceea ce va gndi i va zice seamnul su despre el i nu la ceea ce gnde te i zice
Dumnezeu despre el! Astfel, c tot este la mod a se vorbi despre drepturile persoanelor cu
alte orientri sexuale dect cele fireti, dac ndrznete cineva s nu fie de acord cu aceste
drepturi i s spun fi c sunt mainaiuni diavoleti care au ca scop degradarea fiin ei
om i scoaterea lui Dumnezeu din sufletul uman, acela s-i fereasc beregata de ppuile
nsetate de snge, trase din umbr de diavol prin nchintorii lui lumeti!
Astfel de legiuitori, care nesocotesc frica de Dumnezeu i pun mai presus de ea
mplinirea voii satanei, sunt cei care ntrein blciul acesta pmntesc sub masca a anumitelor drepturi care, de fapt, fac din noi o societate a flmnzilor3, ns mai puin a
flmnzilor de Dumnezeu! Acetia sunt cei care ncep s cinsteasc pcatul pe fa, fr
1 Romani III, 18;
2 Pildele lui Solomon I,7;
3 Sfntul Nicolae Velimirovici
1

reineri; cinstesc pcatul i pe pctos, ceea ce, din perspectiva unei morale sntoase este
total nepotrivit!
Trebuie s nelegem c Dumnezeu nu are nevoie ca nou s ne fie fric de El, ci noi
avem nevoie de frica fa de El pentru a nu ne lsa prad satanei prin pcatele pe care le
svrim zi de zi(!), cci frica de Domnul ndeprteaz pcatele4 i ferete de ru5. Frica de
Dumnezeu ne pzete de pcatele pe care le-am putea svri, de frdelegile care ne-ar putea
nmuli regretele i arunca n braele gravelor i grozavelor remucri, din a cror mbriare
nu vom putea iei veseli, ci plini de tristee! Iat frica de Dumnezeu! Stavila noastr n fa a
prpastiei sufleteti, cci satana nu va nceta niciodat s ne aduc aminte de trecutul nostru
pctos, printr-un buchet ct mai mare de regrete, care s ne mping spre disperare i
dezndejde! Frica de Dumnezeu ne ajut s ne gndim cu bucurie la via a noastr n ve nicie,
lng Dumnezeu! Dumnezeu ne vrea lng El nu din fric, ci din iubire; nu din groaz, ci din
fericirea mntuirii!
Cei care ne doresc frica sunt tocmai cei care nu au frica de Dumnezeu, sunt stpnii i
legiuitorii lumii de astzi! Mai pe fa, mai pe ascuns, acetia sunt adep ii dictonului latinesc
hoc volo, sic iubeo! asta vreau, aa poruncesc! Dac Dumnezeu nu are nevoie de
frica noastr, ei au nevoie de frica noastr i ne-o hrnesc printr-un sistem simulacru de
legi i drepturi. Ei au nevoie de noi ca s fim supui i docili, pn ntr-acolo nct s ne
dezicem i de Dumnezeu. Acetia intr n categoria celor despre care Sfntul Nicolae
Velimirovici zicea: (daj blato da stigne zlato) = (ei) dau
noroi ca s ia aur6. Adic ne dau i ne mproac cu deertciunile acestei viei, ne hrnesc
trupul cu toate plcerile trectoare pentru a ne lua aurul trupului, sufletul i odat cu el pe
Dumnezeu i ansa mntuirii! Portretul unor astfel de oameni ni-l face Sfntul Efrem Sirul
zicnd: iar cel ce nu are frica de Dumnezeu, unul ca acela, supus este la ispitele
diavolului, se ndoiete, de faptele sale nu se ntreab, loca al poftelor se face i toat
deertciunea lumeasc se vede la el. Unul ca acesta se ncarc de patimi, de odihn se
bucur, de nevoin fuge, smerenia o urte, iar mndria o iubete. 7. Se pliaz aceast
descriere asupra multora dintre cei care ne conduc i ne guverneaz? Din pcate, Da! Probabil
c acetia nu vor vrea niciodat apropierea real de Dumnezeu, cci frica de Domnul urte
nedreptatea i trufia i mndria i cile viclenilor8 , adic urte cam tot ceea ce pare a iubi
ei(!), pentru c unii ca acetia nu cunosc i nici nu vor s cunoasc dreptatea lui
Dumnezeu ... cutnd s-i statorniceasc propria lor dreptate ...9.
Frica de Dumnezeu este a face binele, a propovdui dreptatea, a spune doar adevrul,
adic ..., mplinirea poruncilor divine! mplinindu-le nu vom mai simi frica morii sufleteti i
4 Isus Sirah I, 13;
5 Proverbele lui Solomon XV, 29;
6 Sfntul Nicolae Velimirovici, Rspunsuri la ntrebri ale lumii de astzi scrisori
misionare, vol 2, Editura Sophia, Bucureti, 2008, pag. 162;
7 *** - Proloagele, vol II, Editura Bunavestire, Bacu, 1995, pag. 790;
8 Proverbele lui Solomon VIII, 13;
9 Romani X, 3;
2

spaima iadului, dar nici povara unor legi omeneti ubrede dictate de egoismul, avariia,
pleonexia i ateismul unui lumesc sistem de conducere, nticloit!
Iubiilor, s ne curim pe noi de toat ntinarea trupului i a duhului, desvrind
sfinenia n frica lui Dumnezeu10.
Slav ie Doamne pentru toate!
*toate citatele biblice sunt luate din Biblia diortosit, redactat i adnotat de nalt
Prea Sfinitul Bartolomeu Valeriu Anania.

10 2 Corinteni VII, 1.
3