Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Comunicare Intercultural
Masterande,
Apostol Ioana Daniela: 31040701PM132305, contribuie proiect: 100%
Ciocoiu Diana Maria: 31040701PM132312,contribuie proiect: 100%
Conu Roxana Loredana:...............................,contribuie proiect: 100%
Iai, 2015
1
Cuprins
<<Partea
I >>
B. Olanda
Olanda, denumit oficial Regatul rilor de Jos, este o
monarhie constituional situat n Vestul Europei, fiind ara
fondatoare a Beneluxului i a Uniunii Europene, avnd capitala la
Amsterdam. Limba oficial vorbit n Olanda este neerlandeza,
religia majoritareste cea romano-catolic, iar o parte din popula ie
a aderat ntre timp, la religia protestant reformat. 3
Olanda este format din 12 provincii, printre care se numr
Olanda de Nord, Olanda de Sud, Zeelanda, Frizia, avnd o
populaie estimativ de 17 miloane locuitori, fiind o ar de
mrime mijlocie din Europa. Este renumit pentru Reeaua de
Mori de Vnt din regiunea Kinderdijk-Elshout, situndu-se pe
locul 1 n lume n producerea energiei eoliene. Din punct de vedere turistic, aceast ar gzduie te
celebrul Muzeu Van Gogh, Anne Frank House, precum i una din cele mai vechi grdini zoologice din
Europa, Artis Zoo.4
B. Olanda
Potrivit revistei Economist Intelligence Unit5, Olanda este prezentat ca fiind una
dintre cele mai cutate destinaii pentru dezvoltarea business-urilor, avnd un
sistem politic puternic i eficient, un cadru legislativ foarte bine dezvoltat n
raport cu celelalte ri. Lipsa resurselor naturale a redirec ionat economia statului
olandez spre o pia extern, determinnd un comer interna ional puternic care
constituie n prezent, principalul sector de dezvoltare a economiei. (Gederblom,
2009)
Sistemul fiscal foarte bine pus la punct, dar i economia stabil, situeaz Olanda n top 6 al mediilor
de afaceri preferate de investitorii din ntreaga lume, aproximativ 30% din investi iile realizate n
domeniul economiei olandeze, provenind din comer ul exterior. Datorit importan ei comer ului i a
impactului vnzrilor externe, guvernul din Olanda susine comer ul liber global. Astfel, rile de Jos
4
5
I.3. Majnoon Oil Field i Royal Dutch Shell Group: povestea unui
parteneriat de succes
I.3.1. Prezentarea general a companiilor
A. Majnoon Oil Field
Domeniul Petrolier Majnoon reprezint o companie ce deine zona gigant de
petrol, situat la 60 km de Al-Basra, o regiune din sudul Irak-ului, fiind una din
cele mai bogate cmpuri petroliere cu o estimare de 38 de miliarde barili de
petrol pe an. Din punct de vedere semantic, Majnoon nseamn,,a fi nebun n
limba arab, fcndu-se astfel trimitere la o cantitate excesiv de petrol, ntr-o
zon cu o densitate ridicat.6
Majnoon Oil Field este n prezent, cel mai important reper economic pentru Iraq, n ciuda
numeroaselor confruntri sngeroase ce au loc frecvent n aceast ar. Dup o perioad de acalmie n
cursul dezvoltrii sale, acest domeniu petrolier a avut parte de primele dou licita ii n anul 2009, fiind
ajutat s se dezvolte de ctre South Oil Co., Malaysias Petronas i Missan Oil Co., producnd astzi,
n medie, aproximativ 210.000 barili/zi ( O'Brien, 2010).
de biocombustibili i energie eolian. Cu operaiuni n peste 90 de ri, produce n jur de 3,1 milioane
barili de petrol pe zi i nsumeaz cca. 44.000 staii de benzin n ntreaga lume. 7
fiecare membru deine o anumit funcie, nefiind nevoie de nicio justificare pentru acest lucru. Ierarhia
dintr-o organizaie irakian este considerat ca o reflectare a inegalit ilor inerente, subordona ii
ateptnd s li se spun de ctre un ef, ce task-uri trebuie sa ndeplineasc, iar comunicarea se
realizeaz pe orizontal (de la superior la subordonat).
Pe de alt parte, spre deosebire de Irak, Olanda nregistreaz un scor sczut al acestei
dimensiuni (doar 38), ceea ce nseamn c urmtoarele caracteristici definesc profilul olandez al
distanei fa de putere: independen, ierarhie superficial, drepturi egale ntre angaja i, indiferent de
poziia n companie, putere descentralizat. Angajaii se a teapt mereu s fie consulta i n diferite
decizii pe care le ia compania, atitudinea fa de manageri fiind una informal, bazndu-se n
principiu, prin adresarea pe numele mic.
b. Individualismul10
Aceast dimensiune cultural se refer la modul n care este definit un membru al societ ii: n termeni
de ,,eu sau ,,noi. n societile colectiviste, aa cum este Irakul, cu un scor de 30 din 100, individul
este strns legat de un grup, fie de familie, fie de rela ii extinse cu al i mebri ai grupului. n aceast
ar, loialitatea este primordial, societatea promovnd rela ii puternice ntre membrii si, iar n cadrul
unei corporaii, managementul este de fapt, managementul grupurilor, n timp ce n Olanda, lucrurile
se petrec exact invers. Cu un scor de 80, Olanda este o ar individualist, n care se ateapt ca
indivizii s aib grij de ei nisi n primul rnd i eventual, de familiile lor, n timp ce n cadrul
companiilor, relaia de angajat-angajator este un contract bazat pe un avantaj reciproc, deciziile de
promovare se bazeaz doar pe meritul individual, iar managementul este doar managementul
indivizilor (Ozok, Zaphiris, 2009)
c. Masculinitatea
Un scor ridicat al acestei dimensiuni indic faptul c societatea va fi masculin, definit prin
concuren, realizare, succes, un sistem de valori care ncepe n coal i continu pe tot parcursul
comportamentului organizaional, n timp ce un scor sczut, indic faptul c societatea este una
feminist, unde valorile dominante sunt grija pentru ceilal i i calitatea vie ii, plcerea de a realiza un
lucru, i nu constrngerea sau concurena. Cu un scor de 70, Irak este considerat o societate
masculin, unde oamenii triesc cu scopul de a lucra, accentul fiiind pus pe echitate, competi ie,
performan, iar conflictele se rezolv prin confruntare direct. Pe de alt parte, Olanda, cu un scor de
aproape 7 ori mai mic fa de cel nregistrat de Irak, este o societate feminist n care managerii i
susin oamenii iar luarea deciziilor se realizeaz prin implicare. Valorile principale sunt solidaritatea,
tolerana, conflictele fiind rezolvate prin compromis i negociere. Olandezii sunt cunoscu i pentru
discuiile lor aproape interminabile, pn cnd se ajunge la atingerea obiectivelor stabilite ini ial (Ozok
et all, 2009).
10
d. Evitarea incertitudinii11
Prin evitarea incertitudinii se nelege modul n care o societate percepe ideea c viitorul este nesigur i
nu poate fi cunoscut, deci, fie se ncearc o gestiune/un control al viitorului sau pur i simplu este lsat
s se ntmple ceea ce trebuie de fapt, s se ntmple. Cu un scor ridicat de 85, se pare c Irak de ine o
preferin major pentru a evita nesigurana, men innd codurile rigide de credin i comportament,
netolernd comportamentul ieit din comun sau alte idei exterioare culturii. n societatea irakian,
timpul nseamn bani, oamenii au o dorin intens de a munci din greu, securitatea fiind un elementcheie n motivaia individual. n cadrul acestei dimensiuni, nici Olanda nu este cu mult mai prejos,
nregistrnd un scor de 53, prezentnd astfel o u oar tendin spre evitarea incertitudinii, existnd
dorina de siguran n ceea ce privete ziua de mine, jobul i situa ia material individual. (McFarlin
i Sweeney, 2011)
e. Orientarea pe termen lung12
Aceast dimensiune descrie modul n care fiecare societate trebuie s men in unele conexiuni cu
propriul trecut, dar totodat, s se preocupe de provocrile prezentului i viitorului. n general,
culturile prioritizeaz aceste dou scopuri existen iale n mod diferit: rile normative sunt cele care au
scorul sczut, aa cum este i cazul Irakului (scor: 25), unde oamenii au o preocupare puternic pentru
stabilirea adevrului absolut, fiind normativi n gndire: prezint un respect deosebit pentru tradi ii, o
tendin minor de a face economii pentru viitor, accentul fiind pus pe obinerea rapid a rezultatelor
(Kster, 2010).
Olanda nregistreaz un scor ridicat de 67 pentru aceast dimensiune, ceea ce nseamn c are un
caracter pragmatic: olandezii consider c adevrul depinde foarte mult de context i timp i
demonstreaz o capacitate de adaptare facil la alte tradi ii, idei sau concep ii din exterior. Totodat,
spre deosebire de irakieni, olandezii sunt dispui s investeasc toate resursele n ob inerea unor
rezultate pe termen lung.(De Mooij, 2014)
d. Indulgena
Culturile se deosebesc ntre ele prin msura n care oamenii ncearc s- i controleze propriile dorin e
i impulsuri. Scorul foarte sczut de 17 denot faptul c societatea irakian este una re inut din punct
de vedere al controlului asupra propriilor triri, emo ii etc. Este o societate n care oamenii se
caracterizeaz prin pesimism i consider c a fi indulgen i cu ei n i i, nseamn a face ceva ru,
contra normelor societii. (Cavusgil, Knight, Riesenberger, Rammal andRose, 2014). Cu un scor
ridicat de 68, cultura Olandei este una definit prin indulgen , olandezii avnd mereu dorin a de a
socializa, de a realiza impulsurile i dorinele proprii, de a se bucura de via i de a tri clipa. Au o
11
12
atitudine pozitiv i o tendin spre optimism: accept tot felul de provocri i acord o importan
deosebit timpului liber(Cornelius, Pratt, 2012).
Din punct de vedere economic, dezvoltarea relaiilor de afaceri n Irak, a fost obstruc ionat de
dreptul contractelor, interzicerea cametei i regulile succesiunii. Legea musulman, denumit Shaira,
presupune un tipar foarte strict al relaiilor economico-financiare: conform acestei legi, parteneriatele
de afaceri pot fi ntrerupte oricnd de unul dintre parteneri i nici nu pot continua n cazul decesului
unuia din membrii asocierii, situaie n care toate aciunile revin asociatului rmas n via . Din acest
motiv, factorul cultural impus de Shaira a interzis formarea unor companii i parteneriate pe termen
lung, profitul nefiind reinvestit(Tibi, 2005)
Prin comparaie, n Olanda, lucrurile stau exact invers: oamenii de afaceri dezvolt companii
impresionante cu un capital de ordinul milioanelor de euro, bazate pe extindere permanent, mo tenite
din generaie n generaie fapt ce a propulsat dezvoltarea continu a economiei, fcnd din aceast
ar, conform studiilor de specialitate, cea mai sigur din punct de vedere financiar i al domeniului de
investiii n afaceri.(Blacharski, 2007)
2.
Din punct de vedere politic, factorul cultural care influeneaz ntru totul aspectele referitoare la
viaa i participarea la viaa politic este reprezentat de Coranul n sine, cartea sfnt a religiei
islamice. Aa cum afirm Hillel Ofek, Islamismul realizeaz o conexiune puternic ntre politic i
religia pe care irakienii o consider superioar tuturor celorlalte confesiuni din lume 13. Femeile nu au
dreptul s participe la viaa politic i orice ncercare a acestora de a se implica ntr-o manifestare de
ordin politic poate avea consecine, precum uciderea cu pietre (Welchman, 2004).
Pe de alt parte, n Olanda, viaa politic este marcat n sens pozitiv de monarhismul
constituional. Astfel, dac n Irak femeile sunt private de orice drept n acest plan, aici femeile se
bucur chiar de autoritatea suprem: n ultimii 123 de ani, pn n 2013, tronul a fost de inut
consecutiv, de 3 generaii pe filier feminin: Regina Wilhelmina (bunica), Regina Juliana (fiica) i
Regina Beatrix (nepoata). De asemenea, Olanda este reprezentat n Parlamentul European de femei,
n proporie de peste 50%.14
3.
Din punct de vedere social, cele dou ri se afl la poli total opui una de cealalt, fiind
complet diferite. Dac n Irak, consumul de alcool n spa iul public, traficul de droguri sau adulterul
13
(fiindc de prostituie nici nu poate fi vorba) sunt nclcri grave ale legii musulmane i sunt pedepsite
cu moartea prin spnzurare, ucidere cu pietre etc., n Olanda, toate aspectele men ionate mai sus sunt
permise, tolerate, ba mai mult, legalizate n toat regula. 15
Practic, trebuie avut grij ca la momentul n care oficialii firmei olandeze se afl ntr-un loc public,
acetia s respecte cu strictee normele impuse de statul irakian. Surprinztor, exist totu i o asemnare
ntre cele dou culturi, privind viaa social: gesturile tandre n public, ntre persoane de acela i sex,
sunt permise n ambele ri: n Irak, sunt vzute drept semne de prietenie, de n elegere (ntre doi
brbai care merg unul lng altul sau ntre dou femei care se in de mn), n timp ce n Olanda, sunt
vzute clar, drept dovezi de homosexualitate. Totodat, o alt asemnare const n faptul c bigamia, n
proces de legalizare n Olanda, este unanim acceptat n Irak, unde brbatul poate avea cte so ii
dorete.
Cultura de care aparin reprezentanii domeniului petrolier Majnoon Oil Field din Irak este una
aproape complet diferit de ce din care provin reprezentan ii companiei olandeze Royal Dutch Shell.
De acest aspect trebuie s in cont n primul rnd, reprezentan ii olandezi care semneaz contractul n
Irak, ara-gazd a parteneriatului.
2.
Reprezentanii firmei Majnoon pot ine cont de cteva reguli simple pentru a negocia n favoarea
lor, preul per exploatarea unui baril: s dovedeasc faptul c sunt serio i i diploma i, a a cum se
ateapt olandezii s fie partenerii lor de afaceri.
3.
Olandezii trebuie s fie pregtii din punct de vedere al cunoa terii background-ului cultural din
Irak, ntruct Shaira - legea musulman care se aplic n toate rile arabe- se aplic i n cazul
afacerilor internaionale.
4.
Reprezentanii ambelor companii, att din Irak, ct i din Olanda trebuie s respecte reciproc
aspecte ce in de cultura rii cu care ncheie parteneriatul: s ncerce s creeze confortul psihic i fizic
necesar unei negocieri care s decurg fr tensiuni sau momente penibile legate de nen elegerea
culturii de provenien. Spre exemplu, un reprezentant Majnoon s i se adreseze unui reprezentant
Shell pe numele mic, sau olandezii s discute alte aspecte din via a lor social sau s se laude lucruri
pe care olandezii nu le tolereaz, fiind un popor prosper, ins foarte modest din punct de vedere al
atitudinii per ansamblu.
15
Frida Ghitis, Amsterdam for tourists: What's legal?, publicat la data de 17.07.2013,
accesat la data de 15.04.2015.
10
11
definit prin indulgen, olandezii avnd mereu dorina de a socializa, de a realiza impulsurile
i dorinele proprii, de a se bucura de via i de a tri clipa. Au o atitudine pozitiv i o
tendin spre optimism, accept tot felul de provocri, acord o importan deosebit timpului
liber i i cheluie banii dup bunul plac.
Politica de promovare
17
12
Promovarea produselor pe piaa din Irak nu este o sarcin deloc uoar. Dup cum se tie,
rile arabe au diferite restricii n ceea ce prive te promovarea. Culorile predominante, folosite n
materialele de promovare (outdoor, bannere, etc) vor fi verde i alb. Acestea au o semnifica ie pozitiv
pentru statul islamic, verdele semnificnd vegeta ia i via a, iar albul simbolizeaz puritatea i pacea
de care au atta nevoie. Totoda, vom ine cont de faptul c n Irak spoturile publicitare nu trebuie s
conin, n mod direct sau explicit, comparaia ntre dou mrci diferite care au n portofoliu acela i tip
de produse.18 Mesajul publicitar va accentua calitatea produselor comercializate de ctre compania
Shell.
18
13