BUCOVINA

Bucovinaeste un spatiu in care traditiile

populare romanesti si-au pastrat
puritatea. Chiar si aerul e unul mai curat
aici, fiind una dintre zonele cele mai
impadurite ale tarii.
Bucovinareprezinta o sinteza a
varietatii, armoniei si frumusetii
peisajelor romanesti, cu munti, podisuri,
trecatori, dealuri, campii, vai, rauri si
lacuri, cu padurile sale, cu fauna si flora.

Bucovina este cunoscut pentru costumele

sale populare, mobila, olritul, tapiserie i
covoare. Fiecare detaliu al acestor meteuguri
reflect istoria i motenirea cultural a
regiunii, fiind n acelai timp ndeletniciri unice
care pot fi transmise de la o generaie la alta.
n plus, lucrrile complexe de art, cum ar fi
oule ncondeiate de Pate, pinea mpletit,
mtile populare i costumele tradiionale sunt
realizate pentru a celebra anumite srbtori
religioase.
Exemplele acestei arte sunt expuse n muzeele
de art popular pe tot cuprinsul Bucovinei.

n Bucovina ara Fagilor binecunoscut pentru ntinderile-i

vaste de pduri, meteugul prelucrrii lemnului aprins contur
nc din vremuri arhaice.
Factorii istorico-geografici i-au pus accentul pe dezvoltarea
culturii lemnului pe aceste meleaguri.
Meteugul prelucrrii lemnului n Bucovina difer de la o zon
la alta, prezentnd particulariti n special datorit influenelor
aduse aduse de etnicii germani, polonezi sau slovaci colonizai
imediat dup anexarea acestei regiuni la imperiul AustroUngar(1774) pe linia tehnicilor de lucru specifice.
n prezent se poate vorbi de o adevrat civilizaie a lemnului n
Bucovina, att prin varietatea tehnicilor folosite la prelucrare,
dar i prin importana pe care o aveau obiectele confecionate
din lemn n gospodria bucovinean.

mbinnd utilul cu frumosul, din lemn se fceau

casele, ura, grajdul, poarta i gardul, mobilierul
din interiorul caselor(lada de zestre, masa, patul,
lavia, blidarul), covei, poloboace, lingurele,
rzboiul de esut, roata, fusul i furca pentru tors.
n prelucrarea lemnului s-au specializat dulgherii
n construcia caselor, urelor, grajdului, tmplarii
care fceau ui, ferestre i mobilier, dogarii care
confecionau poloboace, ciubere, cofe.
De remarcat sunt decoraiunile de pe toate
aceste obiecte avnd diverse forme geometrice
sau florale.

O adevrat comoar a culturii populare bucovinene, meteugul

ncondeierii oulor este strns legat de arta broderiei i a
decorurilor care se gsesc pe costumele naionale. Toate aceste arte
transform un lucru obinuit ntr-un lucru deosebit de frumos.
Oul reprezint filosofia existenei umane i istoria strbun, o
mrturie a datinilor, credinelor i obiceiurilor pascale.
Meteugul se nva n familie i se transmite din generaie n
generaie. Pentru ochiul expert exist o abunden de creativitate
exprimat prin diverse tehnici de lucru i stiluri personale.
Cei neiniiai vor descoperi o srbtoare a culorilor, un adevrat test
al rbdrii i o pasiune unic ce ncnt vzul i sufletul.
Meteugul de a ncondeia ou se observ n armonia culorilor,
delicateea modelelor transmise din generaie n generaie i
miestria execuiei, ridicnd acest meteug la rangul de art.

Oule sunt ncondeiate n trei-patru culori, de obicei,

innd cont i de simbolul fiecrei culori n parte: rou
(soare, foc, dragoste), negru (eternitate, statornicie,
absolutism), galben (lumina, bogia recoltelor,
tinereea, ospitalitate), verde (fora naturii, rodnicie,
speran,prospeime), albastru (sntate, seninul
cerului), violet ( strpnire de sine, rbdare,
ncredere, dreptate) Paleta cromatic a oulor
ncondeiate face diferena ntre principalele zone n
care se practic acest meteug..
Din ornamentarea geometric a oulor deosebim
simboluri i semnificaii precum :
- linia dreapt vertical- via ;
- linia dreapt orizontal- moarte;
- linia dubl dreapt- eternitate;
- linia cu dreptunghiuri- gndire i cunotin;
- linia ondulat- ap, purificare;
- spiral- timp, eternitate.

Ocupnd un loc de seam n creaia noastr popular,

creatorii din zon au impus o modalitate de pictur pe sticl
i pe lemn local, prelund scene din frescele mnstirilor
bucovinene si gravurile vechi, replici dup icoane
tradiionale i imagini din obiceiurile i ocupaiile locale.
n acest inut al mnstirilor, picture icoanelor pe lemn,
lucrate n stil bizantin, folosete formulele transmise de-a
lungul multor generaii.

Pictura icoanelor pe sticl, se realizeaz pe spatele acesteia, astfel

nct aceasta servete att ca suport al picturii, ct i ca luciu al
suprafeei pictate. O particularitate deosebit a lucrrilor realizate n
aceast zon este o remarcabil finee a desenului, precum i
sobrietatea culorilor.
Icoanele pe sticl i pe lemn din Bucovina sunt de o rar
frumusee artistic remarcndu-se prin cromatica folosit, care nu
depete paleta altielor geometrice, mergnd de la tensiunea
albastrului de Vorone pn la culorile aureolelor, care, n marea lor
majoritate, sunt lucrate n foi de aur.

esutul ocup un loc aparte n arta tradiional

meteugreasc. esutul i cusutul se fceau n
familie i reprezentau parte din ndeletnicirile de
baz ale femeii, fiind i astzi o realitate n satul
bucovinean.
Cele mai numeroase elemente esute sunt destinate
mpodobirii i decorrii interiorului locuielor.
Astfel, se es licere, scoare sau paretare din ln
colorat cu motive geometrice sau florale, tergare
pentru mpodobirea interiorului caselor sau pentru
diferite evenimente care marcheaz momente din
existena uman (cstoria, moartea).

De remarcat sunt i esturile de

traist n carouri, specifice zonei
de munte.
Pentru eserea diverselor piese se
folosea acelai rzboi orizontal
(stative), dar se schimbau
sulurile, spetele, uneori iele i
clctorul.Pe aceleasi stative se
esea i pnza i covoarele.

Portul popular pune n eviden talentul i

sensibilitatea pentru frumos a locuitorilor acestor
zone, care n zilele de srbtoare mbrac aceste
straie.
Ca i n trecut, femeile din Bucovina lucreaz
costumele populare manual, folosind motive
folclorice: spicul, soarele, frunza i nu n ultimul
rnd, crucea simboliznd credina n Dumnezeu.
Portul femeiesc este format dintr-o cma bogat
mpodobit cu motive florale i geometrice, o
catrina esut cu fir auriu, care este legat n
talie cu bru colorat, iar n picioare se poart
opinci. Iarna, femeile poart bundie, ciorapi i
baticuri din ln.

Portul brbtesc este format dintr-o cma mai

lung, care prezint n general o broderie
geometric n culori de negru sau maro, legat la
mijloc cu o curea din piele, o vest (bundi) cu
pielea alb n afar decorat cu motive florale sau
geometrice i adaosuri din blan de jder i cu blan
spre interior, iari din lna, pe cap o cciul din
piele de miel, iar n picioare opinci.
Exist i anumite haine pentru anotimpurile reci,
respectiv sumanul, folosit toamna - este
confecionat dintr-o hain din ln deas - i cojocul
- o hain lung pn la genunchi, cu blana ntoars
n interior i pielea n afar, decorat cu flori brodate.
Indiferent de zona etnografic, frumuseea portului
popular din Bucovina a fcut nconjurul lumii, peste
tot fiind admirat i apreciat.

Casa bucovinean ajunge s

aibdimensiuni destul de mari i s
aib un aspect masiv.
Apoi, acoperiul casei este nalt i
formeaz cu prelungirile sale o streain
foarte larg, caracteristic acestei zone.
Cum am mai spus, pereii casei se
realizau din lemn, practic ce s-a
meninut pn aproape de zilele noastre.

Numrul impresionantal bisericilor din

Bucovina, cu interesantele fresce
interioare i exterioare, a fost pstrat nc
din timpurile medievale. Datorit
unicitii i valorii lor artistice, acestea au
fost adugate la Lista cu Moteniri
Culturale Internaionale a UNESCO, n
1993. ntr-adevr, nu exist alt loc pe
pmnt n care se afla un astfel de grup
de biserici, cu o aa de nalt calitate a
frescelor exterioare.

Manastirea Probota

Manastirea Humor

Manastirea Moldovita

Manastirea Sucevita

n majoritatea cazurilor, bisericile au fost

ntemeiate ca loc al familiilor nobile pentru
ngropare. Dei urmnd programul iconografic
canonic, fiecare pictor a interpretat scenele n
feluri uor diferite. Folosind culori precum
Albastrul de Vorone, Roul de Humor sau
Verdele de Arbore, pictorii au descris povetile
biblice ale pmntului i ale raiului, scene din
viaa Sfintei Fecioare i a lui Iisus Hristos,
povestiri despre nceputurile omenirii i viaa
dup moarte. Prima dat, scenele au fost pictate
pe pereii interiori, apoi extinse ctre pereii
exteriori. Motivele pentru astfel de scene vaste
erau att religioase, ct i didactice: pentru a
promova ortodoxismul i pentru a educa oamenii
de rand.

Manastirea Voronet

Manastirea Rasca
Manastirea Arbore

Pastele n Bucovina aduce o paleta larga de

mncaruri bucovinene, n care un loc de
cinste l are pasca(facuta dintr-o foaie din
aluat dospit, acoperit cu un amestec din
brnza de vaci, smntna, oua si zahar,
decorata cu o cruce facuta din coca si
coapta ntr-o tava rotunda). Vedeta mesei
traditionale de Paste n Bucovina o
reprezinta friptura de miel. Nelipsite de la
acest eveniment sunt si oaule rosii. Traditia
spune ca fiecare membru al familie trebuie
sa mannce mai ntai un ou sfintit n
prealabil la biserica(ca de altfel toata
mncare de Paste)

Din vasta zestrea traditionala a Bucovinei

,practicile si obiceiurile de iarna sunt
cele mai bine conservate si cele mai
spectaculoase.Ritualul Ignatului
,prepararea traditionala a
aalimentelor,alungarea spiritelor malefice
prin strigate ,pocnituri si zgomote
produse de diferite instrumente sunt
numai cateva din obiceiurile magice de
Craciun ,care preced colindul.

Sarbatorile de iarna din Bucovina au un farmec

deosebit pentru ca satenii din aceasta parte a tarii
pastreaza cu sfintenie obiceiurile strabunilor:
Plugusorul, Buhaiul, Irozii, Dansul mascatilor. An
de an, grupurile de copii, adolescenti sau flacai
pornesc prin casele oamenilor din sat pentru a le
vesti trecerea intr-un nou an si a le face urari de
sanatate si belsug in toate. Grupurile de uratori de
toate varstele, inbracati in cosumele traditionale,
cu sumane groase, purtand caciuli impodobite,
bice si clopotei, sunt primite cu drag, iar gazdele ii
rasplatesc cu mere, nuci, covrigi sau colacei.

Sfarsit