Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
17. Fie urmtorul fragment de conversaie ntre domnii Aldea i Badea: (pentru masochiti)
- Domnule Badea, spectacolul de teatru pe care l-am vzut ieri mi-a ntrit convingerea c un actor
veritabil e numai actorul care se identific pn la nivelul patologic cu personajul su.
- Mi se pare foarte ciudat ceea ce spunei, domnule Aldea, pentru c muli actori veritabili sunt
genul de actori care se distaneaz ct mai mult de personajul lor i l privesc ntotdeauna din
exterior, ca s l poat controla pn n cele mai mici detalii. Ce v face s credei asta?
- Domnule Badea, actorul care nu se identific pn la nivelul patologic cu personajul su las
ntotdeauna o impresie de fals, mai evident sau mai subtil, dar totui detectabil.
- Permitei-mi s v contrazic, domnule Aldea. Dac unii actori las o impresie de fals, este pentru
c uneori regia, sunetul i luminile sunt proaste, dar nu pentru c nu ar fi ei actori veritabili.
Cerine:
a. formalizai n model silogistic replicile acestei conversaii.
b. Identificai argumentul domnului Aldea (este o entimem) i evaluai-i validitatea prin apel la
legile silogisticii.
c. Identificai strategia de contraargumentare a domnului Badea. Este ntotdeauna corect? Comite
domnul Badea vreun sofism? Explicai de ce da sau de ce nu.
Logic propoziional:
1. Dac mintea i corpul sunt astfel definite nct interaciunea lor este imposibil, am fi tentai s
considerm persoana drept fantoma din main. Dac am fi tentai s considerm persoana drept
fantoma din main, atunci ar exista cu siguran o problem minte-corp. Prin urmare, dac mintea i
corpul sunt astfel definite nct interaciunea lor este imposibil, atunci exist cu siguran o
problem minte - corp. (Forbes)
2. Orice teorie care a avut parte de o acceptare larg n trecut este n cele din urm respins. Aa
stnd lucrurile, teoria relativitii va fi respins, exceptnd cazul n care suntem cu mult mai
inteligeni dect predecesorii notri. Dac am fi cu mult mai inteligeni, creierul uman ar trebui s
creasc n dimensiuni, fapt ce ar determina o cretere a dimensiunii cutiei craniene. Dar tu pretinzi c
cutiile craniene nu au crescut n dimensiuni pe parcursul timpului. Dac ai dreptate n aceast
privin, atunci teoria relativitii va fi respins. (Forbes)
3. Dac Yossarian i execut misiunile de zbor, atunci el se pune pe sine n pericol, i e iraional din
partea cuiva s se pun pe sine n pericol. Dac Yossarian e raional, atunci el va solicita s fie lsat
la sol i va fi lsat la sol doar dac o va solicita. Dar la sol sunt lsai doar persoanele iraionale, iar o
solicitare de a fi lsat la sol e o dovad de raionalitate. n consecin, Yossarian i va executa
zborurile fie c e raional, fie c nu. (z, p, r, s) (Sugestie: n simbolizarea acestui argument, tratai
enunurile despre persoane n general ca i cum ar fi enunuri ce l-ar viza n mod specific pe
Yossarian. Ex.: considerai enunul doar persoanele iraionale sunt lsate la sol ca un enun
despre Yossarian).(Forbes)
4. Avortul nu este o practic imoral pentru c aceast practic ar fi imoral doar dac fetusul ar
avea dreptul s foloseasc organele unei alte persoane pentru a rmne n via. Dar, deoarece
nimeni nu are acest drept, nici fetusul nu are acest drept. (aceeai sugestie ca la aplicaia cu
Yossarian) (Lepore)
5. Dac acceptm c fetusul e o persoan, atunci fetusul are dreptul la via. Dac fetusul are dreptul
la via atunci este fals c cineva are dreptul s i ia viaa. ns, dac avortul este o practic moral,
atunci cineva chiar are dreptul s i ia viaa unui fetus. n consecin, dac admitem c fetusul e o
persoan, atunci avortul nu este o practic moral. (Lepore)
6. Cancerul de plmni nu este cauzat de fumat i iat de ce: cancerul de plmni este mult mai
frecvent printre brbai dect printre femei. Dac fumatul ar fi cauza cancerului de plmni, atunci
lucrurile nu ar trebui s stea aa. Faptul c la brbai cancerul este mult mai frecvent dect la femei
atrage dup sine faptul c aceast boal este cauzat de un factor ce ine de constituia masculin.
Dar dac lucrurile stau aa, atunci cancerul nu este cauzat de fumat. (Lepore)
7. Oare de ce am ajuns s am restan la retoric? nseamn c ori sunt lene, ori sunt prost. Dar,
dac rezolv acest exerciiu nseamn c nu sunt prost. Pe de alt parte, dac sunt lene, nseamn c
sau trebuie s m mobilizez exemplar, sau trebuie s renun la facultate. Deci, dac rezolv acest
exerciiu, nseamn c sau trebuie s m mobilizez exemplar, sau trebuie s renun la facultate.
8. Dac elevii din ziua de azi ar fi mai srguincioi i dac profesorii nu ar mai fi aa de delstori,
atunci ori ar crete semnificativ performanele colare, ori ar crete mcar exigena la examenele
finale. Dar, dei s-a constatat c elevii sunt mai srguincioi, totui performanele colare nu au
crescut semnificativ n ultimii ani. nseamn c, dac profesorii nu ar mai fi aa de delstori, atunci
ar crete mcar exigena la examenele finale.
9. Oamenii nu vor mai lua mit dac descurajm aceast practic. Dar, dac oamenii nu mai primesc
mit, atunci cazurile de mituire nu vor mai ajunge n atenia opiniei publice, iar oamenii nu vor ti c
mita este imoral dac aceste cazuri nu ajung n atenia opiniei publice. Avnd n vedere toate
acestea, precum i principiul moral c mita este imoral dac oamenii tiu c este imoral, putem
ajunge la o concluzie uimitoare: mita este imoral doar dac nu o descurajm. (Lepore)
10. Problema rului, ca provocare general la adresa concepiilor teiste, a fost pus sub forma unei
dileme: dac Dumnezeu este de o buntate nesfrit, atunci el trebuie s-i doreasc s aboleasc
rul. Iar dac este atotputernic, el trebuie s poat s aboleasc rul. Dar rul exist. Deci Dumnezeu
nu poate fi si omnipotent, i o fiin de o buntate nesfrit. (atenie: avem sau nu aici una sau mai
multe premise lips? Dac sunt premise lips i nu le introducei n argument, nu v iese
formalizarea.) (Lepore)
11. (Groarke & Tindale, 242) Kepler a avansat urmtorul argument pentru a discredita ideea, pe
atunci destul de rspndit, c universul s-ar ntinde la nesfrit i ar avea cu un numr infinit de
stele: dac lucrurile ar sta aa, atunci ar fi att de multe stele nct oriunde te-ai uita ntr-o noapte
senin, ar trebui s vezi una. n orice direcie ar trebui s fie o stea, la o distan sau alta. Nu ar mai
exista spaii ntunecate ntre punctele luminoase, i n consecin cerul nopii ar fi pe deplin luminat.
Dar pentru c este evident c cerul nopii este ntunecat, rezult c ori universul nu se ntinde la
nesfrit, ori nu are un numr infinit de stele. (argumentul conine 4 propoziii atomare)
Logic propoziional cu Aldea i Badea:
12. Dl. Aldea: De obicei, Gigi, cnd se duce la pete i vine trziu fr s fi prins ceva, in drum spre
cas trece pe la pescrie i cumpr pete, ca s scape de gura neveste-si.
Dl. Badea: Nu mai spune! L-am vzut ieri pe Gigi venind noaptea trziu, dar nu venea de la
pescrie; nseamn c, dac a fost la pete, a prins ceva-ceva!
13. Dl. Aldea: Azi, la predic, preotul a spus c cei care fac milostenie, nu iau numele Domnului n
deert i se spovedesc mcar o dat pe an pot s ajung n rai.
Dl. Badea: S fim serioi, unii n-au fcut milostenie i au ajuns n rai.
Dl. Aldea: n concluzie, e suficient s nu iau numele Domnului n deert i s m spovedesc o dat
pe an ca s ajung n rai?
Evaluarea critic a argumentrii:
Singura cale de mntuire ar fi imitarea tcerii. Dar limbuia noastr este prenatal. Neam de flecari,
de spermatozoizi guralivi, suntem n mod chimic legai de Cuvnt.
(Emil Cioran Silogismele Amrciunii)
Din moment ce toi se zbat s obin puterea, nseamn c ea e cel mai de pre bun pentru oameni.
Dar bunul cel mai de pre trebuie s fie accesibil oricui. Deci, puterea trebuie s fie a poporului.
Presa ne face mai liberi. Or, libertatea o avem din natere. Dac nu o tim, este pentru c suntem
ignorani. Deci presa se adreseaz ignoranilor.
Dup noiembrie 1996 s-a vehiculat teza c am contribuit, prin articolele mele critice la adresa lui Ion
Iliescu i a PDSR, la nlturarea acestora din fruntea rii. Nici un jurnalist din lume nu poate
rsturna de la putere, ntr-o democraie, un om sau un partid politic. Triumful sau eecul unui
politician, al unui partid, are drept autor principal realitatea. Putem s fim noi, jurnalitii, de o mie de
ori mai talentai, mai inteligeni, mai argumentai dect am fost eu n articolele mpotriva lui Ion
Iliescu i a echipei PDSR; dar dac observaiile noastre nu ar fi coincis cu mustrrile pe care le aduce
viaa fostei puteri, Ion Iliescu i PDSR-ul ar fi rmas n continuare n fruntea rii. (Ion Cristoiu)
Tot n Cotidianul descopr o declaraie a lui D. S., care e convins c presa terfelete valorile
culturii. Rezult logic c dac D. S. va fi terfelit de pres, nseamn c el reprezint o valoare a
culturii romne. Eu n-o s-i dau satisfacie omului care i-a dat bacalaureatul n 1972, la 40 de ani, i
n-o s-l terfelesc. Nu de alta, dar nu se face s terfeleti numele unui fost membru supleant al C.C. al
P.C.R. (Academia Caavencu)
Dl. Emil Constantinescu, preedintele romnilor de toate culorile, a declarat sptmna trecut c
un om care nu poate fi antajat i nu poate fi cumprat nu e un om care s fie simpatizat n
Romnia. Se gndea la preedintele rii, evident! Numai c orice om de stat care vrea s-i
continue cariera este continuu antajat i cumprat cu voturi de ctre alegtorii si. Aa c:
- fiindc vrea s candideze a doua oar, dl. Emil Constantinescu este un om antajabil i
cumprabil;
- dl. Emil Constantinescu este din ce n ce mai puin simpatizat.
Concluzie: Oamenii care sunt antajabili i cumprabili nu sunt simpatizai.
Adic exact invers dect crede dl. Preedinte. (Academia Caavencu)
Ion Iliescu despre posibila lui punere sub acuzare n cazul mineriadelor: Nu pot fi inculpat. Ar fi o
ruine naional ca eful statului, care a funcionat din cei cincisprezece ani unsprezece, s devin
obiect de culp penal. Ar fi o palm pe obrazul Romnei. Oricine abordeaz o asemenea chestiune
trebuie s se gndeasc la efectele pentru ar, nu numai pentru un singur individ. (Academia
Caavencu)
Creterea salariului minin
ARD va crete salariul minim pe economie de la 700 de lei la 850 la 1 ianuarie 2013 si la 1000 de lei
n ianuarie 2015.
Aceast msur va genera avantaje att pentru angajatorii coreci ct i pentru angajai. Angajatorul
corect va deveni mai competitiv n faa celui care pltete la negru. Angajatul va avea certitudinea c
i se vor plti contribuiile sociale i de sntate aferente salariului minim.