TRADIII I OBICEIURI ROMNETI DE IARN

Prof. Rosioru Silviu Stelica

nv. Roioru Cosmin - Dnu
Scoala Gimnazial ueti, Judeul Brila

Din pcate multe din tradiiile noastre se pierd sau se amestec cu tradiiile din alte ri i
orict de frumoase ar fi colindele englezeti sau filmele americane cu happy end, din cnd n
cnd e frumos s ne amintim i obiceiurile noastre vechi, care ne reprezint de fapt.
O s ncerc s acopr ct mai multe zone etnografice i s v prezint ct mai multe
obiceiuri, fie c am luat parte la ele, fie c nu, dei mi-ar face mare plcere.
Crciunul este srbtoarea cretin ce se celebreaz n data de 25 decembrie; ea mai este
asociat i cu naterea lui Iisus Hristos. Originile Crciunului sunt diverse i difer n funcie de
cultur, religie, istorie i societate; n tradiia romneasc Crciunul are origini pgne,
combinate mai apoi cu credinele cretine.
Crciunul este srbtorit la 25 decembrie deoarece este aproape de Solstiiul de Iarn, una
dintre cele mai importante zile ale dacilor. Tot la data de 25 decembrie erau srbtorite
Saturnaliile moment n care oamenii bogai fceau daruri celor sraci.
Crciunul a fost ntotdeauna asociat cu un mo btrn i darnic; n tradiia noastr exist
un cioban zeu mo, cel ce a creat tot ce se vede i care aduce daruri: ca, urd, mere, nuci,
colaci i vin.
Crciunul a fost srbtorit nainte de era pre-cretin ca fiind prima zi a Anului Nou;
majoritatea rilor din Europa au pstrat Crciunul ca fiind prima zi din noul an pn n secolele
XV XVIII; n rile Romne s-a pstrat tradiia pn n secolul XIX. La romnii din Banat i
Transilvania, prima zi a anului se numete Crciunul Mic, nu Anul Nou.
Ali cercettori ne spun c de Crciun, din munte, coborau btrnii ascei, mbrcai n
cojoace de oaie, i crau n desgile lor crengi de vsc; vscul este un leac universal, att la
oameni, ct i la animale. Astfel stenii au botezat srbtoarea Crciunului de la moii ce crau
crengi de vsc.

Tradiiile romneti de Crciun sunt asociate cu focul i lumina; aceste elemente se

regsesc de fapt n majoritatea rilor din Europa; ele reprezint sperana c zeul soare va gsi
puterea s renvie i s aduc primvara cea bogat.
Un simbol mult prea cunoscut este bradul de Crciun. Acesta exist n tradiiile romneti
cu mult nainte de era cretin; bradul este cel mai important arbore din obiceiurile romneti.
Bradul este prezent la cele mai importante evenimente din viaa unui om: botezul, cstoria i
nmormntarea; bradul se consider c aduce noroc, via lung, prosperitate i fertilitate, motiv
pentru care oamenii i mpodobesc casa cu crengi de brad.
n ziua de azi, toat lumea abia ateapt s mpodobeasc bradul; acest obicei are loc n
ajunul Crciunului sau n noaptea de Crciun, cnd Mo Crciun aduce pe lng cadouri i
bradul frumos mpodobit cu globuri i beteal.
Un alt obicei cunoscut de toi este colindatul. Colindatul ncepe n data de 24 decembrie
i poate s continue pentru 2 sau 3 zile; colindatul se face de obicei n grupuri, de copii, oameni
maturi, btrni, doar fete, doar baieti, tineri cstorii etc, n funcie de zona etnografic.
Colindele sunt reinterpretri ale unor ritualuri pgne, dar care n timp au fost schimbate sau
amestecate cu interpretri religioase.
Cu toate acestea, colindatul cu mti este un ritual strict pgn, ce amintete de ritualurile
de vntoare ale zeului Crciun. Colindatul are loc n curtea celor ce primesc colindtorii, n cas
sau sub fereastr; de asemenea colindatul are loc seara, noptea sau chiar dimineaa. Colindtorii
sunt ntotdeauna primii n cas deoarece se spune c ei aduc sntate i un an prosper;
colindtorii sunt recompensai cu nuci, mere, colaci i mai nou bani.
i n zona Moldovei, Crciunul este o srbtoare important; toate activitile ce au loc n
ziua ajunului sunt de fapt un ritual spre protecia animalelor, a livezilor i a gospodriei; femeile
curau toat casa i fceau colaci, iar brbaii aveau grij s napoieze orice lucru luat cu
mprumut. Tot n acest zi femeile coceau un colac n form de cifra 8, care n primvar urma s
fie afumat i pus ntre coarnele boilor ce arau pmntul; n ajun femeile pregteau masa de
Crciun, care urma s conin vreo 12 feluri de mncare, multe dintre acestea fiind din carne de
porc, sacrificat cu cteva zile mai nainte. Nimeni nu mnnc pn cnd preotul nu venea s
sfineasc bucatele.
Tot n ziua ajunului ncepeau i colindtorii s mearg pe la casele oamenilor; de diminea
colindau copiii cei mai mici, spre dup mas urmau colarii iar spre sear colindau tinerii.

Colinda ncepea de la cei mai importani oameni ai comunitii, cum ar fi preotul i nvtorul,
apoi urmau rudele i familiile ce aveau fete de mritat.