Prof. Dr.

Gheorghe Felea, coordonatorul lucrrii Alternative Educaionale din

Romnia precizeaz c educaia tradiional reprezint elementul static, pe cnd educaia
alternativ reprezint elementul dinamic. Astfel n nvmntul tradiional se pregtete
elevul pentru via, pe cnd n nvmntul alternativ coala face parte din via,
cunotinele sunt descoperite de copil.
PEDAGOGIA WALDORF
Pedagogia Waldorf a fost creat la nceputul secolului XX de ctre Rudolf Steiner,
la iniiativa directorului fabricii de igarete Waldorf Astoria, Emil Molt. Ea se bazeaz pe
antropologia dezvoltat de Rudolf Steiner n cursurile de introducere inute n toamna
anului 1919, nainte de nceperea primelor clase. n lume, acest sistem educativ are o
larg rspndire. De la nceput, organizatorii i-au propus realizarea unei coli la baza
creia s stea concepii pedagogice noi, care au n vedere arta educrii, nu doar a omului
pmntean, ci i a omului sufletesc i spiritual.
Aceast educaie este orientat antropologic, innd seama de necesitile i
capacitile fiecrui individ. Coninutul disciplinelor nu urmrete nsuirea acestora, ci
s stimuleze interesul copilului pentru cunoatere. Dezvoltarea gndirii, simirii, voinei
copilului sunt obiectivele eseniale ale acestei alternative educaionale.
Pedagogia Waldorf se bazeaz i funcioneaz pe baza unui numr de 7 principii
pedagogice. Principiul fundamental este abordarea integral a fiinei umane conform cu
specificul vrstei i avnd ca el dezvoltarea personalitii copilului. Principiul educaiei
permanente se refer la faptul c educaia ncepe odat cu naterea fiinei umane i devine
o dimensiune a existenei sale pe parcursul ntregii viei. Principiul organizrii ritmice a
situaiei educaionale-aceast organizare ritmic este reflectat n pedagogia Waldorf prin
planificarea pe epoci de studiu. Crearea unui ambient adecvat obiectivelor este cel deal patrulea principiu, n timp ce principiul asigurrii unui echilibru ntre teorie i practic
are n vedere obiectivul pedagogiei Waldorf de a forma i dezvolta elevul nu doar din
punct de vedere cognitiv, ci i din punct de vedere volitiv. Principiul predrii artistice se
refer la faptul c predarea este considerat o art i este profesat ca atare, astfel nct n
faza liceal elevul s fie apt de a dezvolta o gndire cu un nalt grad de abstractizare. n
fine, principiul predrii n imagini care se refer la nevoia de imagini vii a copilului de
vrst colar mic. Aceast nevoie nu este satisfcut, ns, doar de prezentarea unor
plane, diapozitive sau chiar a modelului natural, ci principala modalitate de a crea
imagini vii este cuvntul.
Nevoia de fantezie, simul pentru adevr, simul de rspundere-acestea sunt cele
trei fore care sunt nervii pedagogiei, spunea Rudolf, Steiner. Pedagogia Waldorf este o
art ce acioneaz direct asupra fiinei umane n devenire. Dasclii care predau ntr-o
astfel de coal se confrunt, nu att cu modaliti diferite de predare sau forme de
organizare a nvmntului, ci cu ntrebrile: ce fore triesc n copil? ce trsturi
volitive posed copilul? cum este gndirea i afectivitatea lui? . Cunoscndu-le profesorul
acioneaz n sensul dezvoltrii lor. Metodele folosite pentru educarea gndirii, voinei i
simirii copilului se concretizeaz prin exerciiul artistic(educ voina), cuvntul
rostit(acioneaz asupra afectivitii copilului, oferindu-i posibilitatea s se concentreze
asupra materiei predate), exerciiul practic(duce la nvarea prin fapt, prin activitate
concret, practic).
O clas I Waldorf este preluat de un nvtor-diriginte timp de 8 ani. El
reprezint interesele clasei n colegiul profesorilor. Se predau lb. strine, sport, abiliti

practice, muzic de ctre specialiti. nvtorul-diriginte pred pe perioade de 2-5

sptmni(matematic, fizic, istorie etc.) n etape succesive(nu sunt paralelisme).
nvtorul-diriginte nu poate fi dect un om cu spectru foarte larg i nerutinier.
Dup instrucia de baz ntr-o zi de 90-100min., urmeaz ore cu ritm sptmnal:
lb. strine, sport, abiliti practice, etapele meteugreti, pregtirea religioas dup
opiunile prinilor sau pregtire liber dac nu aparine nici unei comuniti religioase.
Dup vrst instrucia dureaz ntre 24-36 ore sptmnal. La acestea se adaug teatru,
orchestr etc.
Nu sunt examene formale, ci conteaz imaginea profesorului despre evoluia
elevului. La acestea se adaug teste(caiete de epoc, pe perioade) scrise de copil. La
sfritul anului se face o caracterizare scris, ampl, pe baza creia sunt orientai i copii
i prinii.
Totul se bazeaz pe interes de nvare, nu pe presiune exterioar.
Aducnd n actul predrii n mod armonios grija pentru cele trei componente ale
fiinei umane: gndire, simire, voin, pedagogia Waldorf unete gndirea analitic i
sintetic, intelectul obiectiv, de lucrul consecvent, cu sens i calitativ nalt prin
intermediul simirii artistice i morale. Particularitile nvmntului Waldorf sunt
centrate pe urmtoarele domenii:
1*importana ritmului
2*nvarea n epoci
3*o coal fr manuale
4*caietele i instrumentele de scris
5*ponderea deosebit a cursurilor artistice i practice
6*o coal fr note
7*conducerea clasei de ctre nvtor, dincolo de cls.aIV-a
8*conducere colegial
9*materii i activiti specifice
1. n coala Waldorf, ritmul are un rol important n educarea voinei, urmrindu-se
ritmul unei ore, al zilei, al lunii i al anului. Ritmul orei este reliefat de mprirea
cursului principal, ce se desfoar la nceputul cursurilor n primele dou ore, n trei
pri:
- o parte ritmic, prin care este solicitat voina copilului
- o parte cognitiv care se adreseaz intelectului
- o parte de povestire care se adreseaz simirii
Utilizarea ritmului n educaie permite ca ntreaga fiin a persoanei educate s fie
abordat i nu numai componenta sa intelectual. Ritmul zilei presupune studierea
materiilor cu caracter cognitiv n prima parte a acesteia i a celor artistice i practice n
cea de a doua parte. Acest lucru face posibil adncirea subiectelor teoretice prin
aplicarea lor n practic i prin nsufleirea lor artistic. Ritmul lunii se refer la existena
unor module de 2-4 sptmni n care zilnic ntre orele 8 i 10 sunt studiate materiile
principale (romna, matematica, fizica, chimia, biologia, istoria, geografia etc.). Aceste
module poart denumirea de epoci.
2.Materiile cognitive sunt studiate n epoci: o clas studiaz, de exemplu, fizica,
zilnic, primele dou ore fr pauz, timp de 2-4 sptmni. ntr-o astfel de epoc se poate
parcurge chiar i materia pe un an colar. n coala Waldorf uitarea este considerat un
aliat, din dou motive: n primul rnd pentru c uitnd fizica, elevul se va putea dedica cu

toate capacitile unui nou domeniu, de exemplu, literaturii, iar n al doilea rnd pentru
c, dup ce fizica a fost uitat aparent complet, la rentlnirea cu aceast tiin, elevul i
va reaminti mult mai intens cele nvate.
3.Absena manualului unic contribuie la creterea respectului fa de cri i la
ntrirea autoritii profesorului, care are astfel o legtur direct n comunicarea cu
elevii. Pe de alt parte, elevii se obinuiesc s se documenteze din ct mai multe surse n
studiul unei teme. Formarea unei preri ct mai obiective, antrenamentul pentru facultate
i viaa de autodidact sunt caliti evidente pe care le dobndesc elevii astfel colarizai.
4.n coala Waldorf nc de la nceput copilul scrie pe caiete fr liniatur,
considerndu-se c liniatura este folosit exact cu scopul de a ngrdi i limita la norme
clar stabilite scrisul copilului. Alternativa Waldorf nu pledeaz pentru un scris
dezordonat, ci dimpotriv, ordinea, latura estetic, n general, sunt puternic cultivate n
coal. n absena liniilor, elevul va trebui s depun un efort mai mare pentru a-i ordona
scrisul. i n legtur cu instrumentele de scris n coala Waldorf elevii lucreaz mai mult
cu suprafee, n special n primele clase. Astfel, n clasa I elevii scriu cu blocuri cerate, n
clasa a II-a grosimea liniei se subiaz, folosindu-se creioane cerate, din clasa a II-a copiii
vor scrie cu creioane colorate groase, n clasa a III-a elevii exerseaz scrisul cu pana i
apoi ncep s scrie cu stiloul. Caietele vor fi organizate in aa fel nct, partea estetic, de
scriere, de ilustrare i de ornamentare s fie n permanen avute n vedere, intr-un mod
artistic,de calitate. Aceasta, cu att mai mult cu ct redactrile n caiete reprezint forma
personal de manual pe care o realizeaz elevii nii.
5. Ponderea ridicat a cursurilor artistice i a celor practice iese n eviden de la
prima privire asupra orarului obinuit din coala Waldorf, ntruct aceasta i propune s
realizeze o educaie echilibrat, oferind pe de o parte fiecrui elev ceea ce i se potrivete,
ns intervenind i cu preocupri n acele domenii spre care acesta nu are nclinaii, dar
care sunt necesare unei educaii complete. Un argument n plus pentru acest principiu: de
regul, educaia intelectului prin tiine cultiv distana, individualismul, antipatia i
concurena, iar, dimpotriv, educarea sufletescului prin arte i meteuguri cultiv
simpatia, apropierea, lucrul n echip i colaborarea. Ambele laturi ale educaiei sunt la
fel de importante pentru un om echilibrat, dornic s-i controleze singur viaa, fr a se
lsa manipulat din exterior.
6.coala Waldorf este o coal fr note. Din acest motiv orele sunt mult mai
libere, elevii fiind deosebit de deschii, participnd n mod natural la ora, fr frica de
note proaste. Majoritatea elevilor ntreab cnd nu au neles i ies cu curaj la tabl. La
sfritul fiecrui an colar, elevul primete un certificat n care fiecare profesor descrie
activitatea sa din toate punctele de vedere. Din aceste certificate, prinii afl mult mai
multe despre copilul lor dect dintr-o medie. n registrul matricol este cuantificat
activitatea elevului la fiecare materie cu un calificativ sau not, echivalente cu evaluarea
fcut n timpul anului.
7. Activitatea de ndrumare a clasei este realizat, de regul, de ctre o
personalitate, care i asum corelarea i coordonarea evoluiei colare a elevilor pe
parcursul unei trepte colare. Particularitile de vrst, antropologice, care sunt unitare n
perioada de la 7 la 14 ani, cer n mod obiectiv prezena unei aceleiai persoane n aceast
funcie coordonatoare. n sistemul clasic de nvmnt Waldorf, aceast funcie didactic
este numit nvtorul clasei i are ca i ndatoriri pedagogice predarea unui numr de
discipline, cuprinse n epoci, de-a lungul celor opt ani de studiu pn la liceu. Datorit

formelor legislative i de pregtire existente, aceast form de organizare nu este oficial

acceptat n Romnia, dar este ncurajat de unele inspectorate i de cercettori n
pedagogie i de psihologi.
8. Rudolf Steiner a cerut corpului profesoral s accepte ca fundament pedagogicoorganizatoric discutarea tuturor problemelor colii, ndeosebi a celor pedagogice, n
consiliul profesoral. i pentru c problemele curente se cer discutate pe msur ce au loc,
consiliul profesoral se ntrunete sptmnal. Aici profesorii spun ce predau, cum predau,
dac au avut succes cu o tem sau eec cu alta. Aici sunt luate n discuie clase de elevi
sau elevi n parte, care trec printr-o situaie mai dificil sau mai deosebit i au nevoie de
atenia ntregului corp profesoral pentru a depi situaia creat. Aici sunt dezbtute teme
pedagogice generale, indiferent de specialitate, la care particip toi profesorii i
nvtorii, cci pe toi membrii familiei i intereseaz drumul celuilalt.
9. O parte din materiile i activitile specifice colii Waldorf sunt: scrisul i
cititul, limba romn, limbile strine, drumul de la basm la istorie, aritmetica, desenul
formelor, desenul geometric cu mna liber, matematica, zoologia, botanica, geografia,
fizica i chimia, euritmia, muzica, abilitile practice i educaia tehnologic, practica,
arta dramatic etc.
De la fondarea sa n 1919, modelul colii Steiner s-a implantat n Germania, apoi
n Marea Britanie, n Canada, n Africa de sud i n Australia; el a ctigat apoi
metropolele din Sud i Japonia. n prezent este n curs de a dobndi teren n rile Europei
de Est. Federaia Waldorf din ara noastr cuprinde 23 asociaii, care reprezint interesele
grdinielor, colilor, liceelor i centrelor de pedagogie curativ din Romnia. Rezultatele
la examenele naionale de capacitate i de bacalaureat confirm performanele acestui
nvmnt alternativ i i confer o poziie egal n sistemul naional de nvmnt.
PEDAGOGIA MONTESSORI
Maria Montessori, pedagog i medic italian, prima femeie medic a Italiei, a
nfiinat n 1907 casa dei bambini pentru copiii de 2-6 ani ai cror prini erau n
cutare de lucru. Casa dei bambini similar grdiniei este o comunitate educativ care
nu se substituie, ci completeaz i desvrete educaia copilului n familie. Maria
Montessori a prezentat n lucrrile sale ideile care au pus bazele pedagogiei Montessori.
Ea considera copilul fiin divin, dar neneleasi afirma c ar trebui s nu-i
educm pe copiii notri pentru lumea de azi. Aceast lume nu va mai exista cnd ei vor fi
mari i nimic nu ne permite s tim cum va fi lumea lor. Atunci s-i nvm s se
adapteze.
Pedagogia Montessori are drept principiu de baz educaia necesar, adecvat i
continu-tendine ale reformelor actuale din educaie care confirm ideile Mariei
Montessori i le fac aplicabile n practic. Ca atare prin pedagogia Montessori se
urmresc promovarea drepturilor copilului, extinderea i intensificarea educaiei timpurii
i educarea prinilor, formarea deprinderilor de activitate intelectual intens i continu,
de adaptabilitate i de asumare a schimbrilor; creterea rolului mediului educativ n
ansamblul educaiei, n familie i n comunitate; educaia cosmic i cea ecologic care
pregtesc generaiile urmtoare pentru extinderea relaiilor cu universul fizic i pentru
asumarea unor responsabiliti de care poate s depind chiar viaa umanitii; educaia
pentru libertate, pace, pentru schimbri pozitive asumate responsabil.
ntr-o clas Montessori copiii sunt pur i simplu absorbii i foarte preocupai de
propria activitate. Aproape toate leciile sunt individuale, deci fiecare copil are de obicei

un plan diferit de activiti pe care educatorul l gndete i l pune n practic n funcie

de interesul i nivelul la care se afl copilul. Toate materialele din clas sunt uor
accesibile i la dispoziia copiilor, aezate pe rafturi joase. Copilul este liber s aleag
dintre materialele care i s-au prezentat anterior i dup ce termin de lucrat cu ele tie c
trebuie s le aeze pe raft n acelai loc i n aceleai condiii, gata pentru urmtorul copil
interesat de aceeai activitate. Posibilitatea de a alege este un privilegiu pe care, din
pcate, copilul din coala tradiional nu l are. n clasele Montessori copilul se poate
mica liber dintr-o parte a clasei n alta, ascultnd de propriul lui impuls interior. Cu
timpul, exerciiul alegerii devine obinuin, adic se dezvolt capacitatea copilului de a
lua decizii cu privire la propria persoan. Micarea copiilor obinuii s ia decizii pentru
ei nii devine o micare inteligent, cu scop i dictat de voin, ba mai mult aceast
micare merge mpreun cu cunoaterea i invarea, fr ea acestea fiind nenaturale la
vrsta copilriei.
Structura fizic a clasei Montessori.
ntr-o clas Montessori exist patru arii diferite:
1. Viaa practic (practical life ) care cuprinde activiti practice legate de viaa de
zi cu zi. Toate acestea l ajut pe copil s se adapteze noului mediu din clas, s i ctige
independena, s i coordoneze micrile i s exerseze concentrarea ateniei.
2. Activitile senzoriale care vizeaz dezvoltarea simurilor. La aceast vrst (36 ani) copilul exploreaz prin intermediul simurilor mediul n care triete. Dezvoltarea
lor conduce implicit la o cunoatere mai rafinat i la ascuirea inteligenei. Prin
materialul senzorial Maria Montessori a pus concepte abstracte n form concret.
Materialul senzorial vizeaz dezvoltarea fiecrui sim n parte prin izolarea lui de
celelalte. Materialul senzorial pregtete copilul pentru observarea sistematic a
mediului, primul pas care duce la mici descoperiri realizate n mod spontan.
3. Activitile de limbaj care vizeaz, firete. Dezvoltarea limbajului cu aspectele
lui eseniale: vorbit, scris i citit.
4. Activitile de matematic se bazeaz pe materiale specifice, care respect
caracteristica vrstei, de a opera n plan concret, senzorial. Treptat, spre sfritul celui
de-al treilea an n aceeai clas, se face trecerea la materiale care se elibereaz de
ncrctura senzorial, nu pentru c aa spune metoda, ci pentru c pur i simplu copilul
realizeaz c nu mai are nevoie de suportul concret, c i-a nsuit ideea.
ntr-o clas Montessori copiii sunt pe trei nivele de vrst, ntre 3 i 6 ani. Copiii
care au nceput anul acesta grdinia la 3 ani vor fi n aceeai clas nc doi ani de acum
nainte. Acum sunt cei mai mici, peste doi ani vor fi cei mai mari. Un proces de cretere
i dezvoltare pe care ei nii l sesizeaz cu mult entuziasm. n felul acesta relaiile dintre
copii n cadrul orelor de program seamn mult mai mult cu viaa din afara colii, adic
cu viaa real. Un alt aspect deosebit este faptul c n clasa Montessori exist un singur
exemplar al fiecrui material, ceea ce nseamn c un singur copil poate desfura
activitatea care implic acel material. n mod implicit, dac un alt copil vrea s foloseasc
acelai material va trebui s atepte pn ce colegul lui termin activitatea i aaz
materialul napoi pe raft. La nceputul anului se creeaz conflicte, dar nu ia mult timp ca
acceptarea s devin obinuin. n mod indirect, se educ astfel respectul pentru lucrul
altuia i rbdarea de a atepta s-i vin rndul.
Dat fiind faptul c sistemul Montessori este n mod semnificativ diferit de cel
tradiional, se impune un anumit plan de educaie a prinilor care sunt, firete, curioi s

afle la ce anume le este expus copilul. n acelai timp, o comunicare eficient i

consistent cu prinii uureaz att evoluia copilului ct i activitatea educatorului.
Printele i educatorul sunt ca cele dou vsle ale unei brci. Dac se mic numai una
sau dac acioneaz ntr-o direcie diferit exist riscuri: fie ca barca s se nvrt n loc,
fie ca n cel mai ru caz s se rstoarne.
PEDAGOGIA FREINET
La sfritul sec. XX, un anonim profesor francez, Celestin Freinet pune bazele
unui sistem denumit mai trziu pedagogia Freinet. n mare parte, nvtorul plecat dintrun mic stuc francez nu avea s-i vad roadele muncii sale de-o via. Astzi n peste 40
de ri din ntreaga lume, zeci de mii de copii din ciclul primar nva s scrie, s citeasc,
s se descurce n via conform pedagogiei Freinet.
Pedagogia Freinet se bazeaz pe o serie de principii, clar stabilite: coala centrat
pe copil, munca colar motivat, activitate personalizat, expresie liber i comunicare,
cooperare, nvare prin tatonare experimental, globalitate a aciunii educative.
n pedagogia Freinet elevul devine o prezen activ, el nu mai este un simplu
recipient n care se toarn cunoatere. Printr-o analiz critic fa de doctrinele care
trateaz colaritatea ca activitate ludic Frienet evit neajunsurile acestor doctrine prin
crearea i justificarea ideii de munc-joc contrapus celei de joc-munc subliniind
astfel rolul muncii asumate liber nu numai n educaie, ceea ce se observase de mult, ci i
n nvare. Este relevat repudierea energetic a muncii-corvoad, a muncii-impuse
tipice pentru coala tradiional. n pedagogia Freinet, libertatea nu nseamn libertate de
a nu face nimic, ci libertatea de a alege ntre opiuni diverse. Munca individual nseamn
c fiecare elev face ce crede c are nevoie mai mult n acel moment. Freinet pornete de
la ideea c orice copil poate deveni cel mai bun ntr-un anume moment al existenei sale,
n aceste condiii ierarhizarea ntr-un grup de copii nu pare cea mai bun idee. Freinet
este o pedagogie care responsabilizeaz la maxim i i nva pe copii respectul fa de
alii(Denise Lelouard Fouquer-corespondenta sectorului internaional al Institutului
Cooperativ al colii Moderne din Frana).
Tehnicile folosite n cadrul pedagogiei Freinet sunt: jurnalul colar, corespondena
colar, ancheta documentar, exprimarea plastic, exprimarea corporal, creaia
manual, exprimarea dramatic, textul liber i ieirea colar. Instrumentele pedagogiei
Freinet sunt: fiiere autocorective, fiiere documentare, planul de munc individual,
brevetul, autoevaluarea, evaluarea. Formele de organizare a colectivului de elevi sunt:
clasa cooperativ, munca n echip, triete-i proiectul.
Tipologia educaiei promovate de Freinet este nvarea centrat pe rezolvarea
unor probleme de ctre grupurile de copii aflate sub ndrumarea cadrelor didactice.
Munca n grupuri mici este considerat drept mijlocul fundamental de educaie. Formarea
grupurilor se face la alegerea copiilor i dureaz 3-4 sptmni. Neintervenia
educatorului i va permite copilului s contientizeze pentru prima dat valoarea sa ca
membru al unui grup ca i valoarea celor cu care colaboreaz.
n acest caz rolul educatorului se va limita doar la: organizarea materialelor
necesare educaiei, asigurarea i meninerea climatului de ncredere, precum i cultivarea
ncrederii n prerile celorlali. n cea mai mare parte educatorul este doar un observator
atent care dirijeaz i coordoneaz activitile elevilor si.
Literatura de specialitate din srintate observ de-a lungul timpului
aplicabilitatea acestui tip de pedagogie la ciclul primar, gimnazial, liceal.

STEP BY STEP
Programul Step by Step este destinat copiilor de la natere i pn la vrsta de 13
ani, precum i familiilor acestora. n Romnia, programul a debutat n 1994 sub numele
de Head Start, care, n 1995 a luat numele de Step by Step, la iniiativa Fundaiei Soros
pentru o Societate Deschis, prin semnarea unei Convenii cu Ministerul Educaiei
Naionale. ncepnd din martie 1998 programul este continuat de Centrul Step by Step
pentru Educaie i Dezvoltare Profesional care ofer noi metode ca o continuare a
viziunii de educare a generaiilor viitoare n vederea unei participri active n cadrul
societilor deschise.
Programul Step by Step creeaz temelia atitudinilor, cunotinelor i deprinderilor
de care copiii vor avea nevoie n rapida schimbare a timpurilor viitoare. Programul este
conceput n spiritul respectului fa de necesitile specifice fiecrei ri i tradiiilor
culturale, n spiritul respectrii Drepturilor Omului i Conveniei Drepturilor Copilului.
Alternativa educaional Step by Step respect curriculum-ul naional, standardele
naionale, este adaptat culturii locale i, n acelai timp, integreaz standardele i cele mai
bune practici internaionale din domeniul educaiei.
Programul promoveaz educaia centrat pe copil, predarea orientat dup nevoile
i interesele copilului, nvarea organizat n centre de activitate, implicarea familiei i
comunitii n educaia copiilor, respectarea i aprecierea diversitii umane, susinerea
incluziunii grupurilor defavorizate. Alternativa educaional Step by Step are misiunea de
a dezvolta n fiecare copil capacitatea de a fi creativ, de a-i forma o gndire critic, a
face opiuni i a avea iniiativ, a defini i a rezolva o problem, a comunica uor cu
semenii, a-i nelege i a negocia.
La colile Step by Step fiecare clas are cte dou nvtoare. La nceputul unei
zile n clasa Step by Step are loc ntlnirea de diminea. Aceast ntlnire nu este o or
de curs, iar durata ei este variabil i poate ine chiar de la 8:00 pn 9:00. Este un prilej
pentru copii s se salute, s comunice, dar i s afle tema i activitile zilei. Aceste
activiti nu sunt condiionate de timp. Aceasta este una din caracteristicile alternativei
educaionale Step by Step, care se adreseaz numai copiilor din nvmntul preprimar i
primar. Elevii i desfoar activitatea de nvare dup modelul colii depline, ntre
orele 8-16, pe centre de activitate: citire, scriere, matematic, tiine, arte, construcii, alte
imagini. Elevii au responsabiliti diferite: exist copii care rspund de prezen, de
aranjarea materialelor n centre, de ngrijirea florilor etc.
PLANUL JENA
Aceast alternativ pedagogic i trage numele de la Universitatea Jena din
Germania, acolo unde, cu ani n urm, n 1924 a fost iniiat un experiment colar n urma
cruia prof. Peter Petersen i-a expus teoriile la Congresul Internaional de la Locamo din
1924. Cu timpul, vzndu-se rezultatele remarcabile obinute, Planul Jena a nceput s fie
folosit pe scar larg, el bazndu-se pe urmtoarele principii pedagogice: grupareamajoritatea timpului este petrecut de copii n grupuri eterogene de vrst, dup modelul
familial; activitile de baz sunt cele care definesc fiina umanconversaia, jocul,
lucrul, serbarea( serbrile marcheaz nceputul i sfritul de sptmn, aniversrile,
sosirea sau plecarea unui copil din coal sau grupul de baz, srbtori religioase sau
naionale, alte evenimente importante din viaa individual, a colii sau a comuniti);
sala de clas, grupa i toate celelalte spaii sunt spaii educaionale; participarea la
management, dezvoltarea simului pentru ordine i a responsabilitii pentru spaiul

comun; participarea copiilor n organizarea experienelor educaionale i a activitii, n

amenajarea spaiului, managementul clasei, stabilirea regulilor etc. Alternativa Jena este
n faza de studiu privind continuarea implementrii n sistem.
Fiecare dintre aceste tipuri educaionale ar merita atenia noastr, dar societatea
romneasc este doar la stadiul n care se obinuiete cu astfel de concepte, iar pn la
asimilarea lor deplin este nevoie de timp.

BIBLIOGRAFIE

1. Aldo, Pettini 2. Ezechil, Liliana;

Radu, Ion T. -

Freinet i tehnicile sale, Editura

CEDC, Bucureti, 1992.
Pedagogie. Fundamente teoretice.
Ediia a II-a, Editura V&I Integral,
Bucureti, 2002.

3. Montessori, Maria-

4. Montessori, Maria-

5. Rdulescu, Mihaela -

Copilul fiin divin, dar

neneleas (pentru prini i
educatori), Editura CEDC,
Bucureti, 1991.
Descoperirea copilului, Editura
Didactic i Pedagogic,
Bucureti, 1977.
Pedagogia Freinet. Un demers
inovator, Editura Polirom, Iai,
1999

6. www.stepbystep.ro

accesat n 19 noiembrie 2006

7. www.waldorf.ro

accesat n 15 noiembrie 2006