Introducere n sistemul Mass-Media

Capitolul 3
Introducere n sistemul Mass-Media
Seciunea 1
Mass-Media i viaa politic

Relaia dintre pres i viaa politic se concentreaz n jurul unor dileme

(teme) fundamentale: este presa un agent al depolitizrii, sau un factor de
civism?; este ea capabil s prezinte n mod echilibrat i clar evenimentele
politice?; sunt jurnalitii capabili s exercite o funcie de observare i de
critic, n mod neutru, i devotat interesului public?
Pentru a da rspuns la toate aceste ntrebri, pentru a clarifica rela iile
dintre sistemul mass-media i viaa politic ( deci, dintre politicieni i jurnali ti)
trebuie s nelegem cteva dintre componentele elementare ale vieii politice i s
identificm punctele n care universal politic se ntlnete cu universul
comunicrii. Referitor la dezbaterile n legtur cu relaia dintre politic i
comunicare st noiunea de spaiu public (sfera politic).
Filosoful J. Habermas, care a integrat aceast noiune ntr-un sistem
conceptual coerent, ntemeiat pe rolul comunicrii n viaa politic sfera public
burghez poate fi neleas ca sfera persoanelor particulare reunite n public. Ele
revendic aceast sfer public, reglementat de autoriti, dar orienatat mpotriva
Puterii, pentru a fi n msur s discute cu ea regulile generale ale schimburilor
[]. Mediul n care se exercita aceast opoziie ntre Putere i sfera public este
19

Introducere n sistemul Mass-Media

original i fr precedent n istorie: raionamentul (1978, p. 38).
ntr-o accepie elementar i general admis, spaiul public
desemneaz discutarea problemelor de interes public, discutare astfel organizat
nct actorii ei sunt obligai s foloseasc armele argumentaiei i s se plaseze n
perspectiva intereselor generale. Spaiul public este <<locul>> participrii politice,
neleas ca expresie a intereselor i deliberrii, controlului puterii i al deciziilor(
D. Reyne, 1996, p. 444). Dup A. Silem i B. Lamizat, spaial public modern se
constituie, n dimensiunea sa spaial, ca un loc de circulaie unde se ntlnesc
ideii, oameni, interese. El este recunoscut ca unul public, unde teritoriul sau
cldirile aparin comunitii. Aici se produc: preri sau schimburile de informaii;
actele de decizie; discursurile politice; aciunile instituiilor ce reprezint puterile
instituionale.1.

Aceste

definiii se bazeaz pe cteva realiti i noiuni fundamentale:

a) Individul- filosofii iluminiti, n operele crora s-au cristalizat ideile care
vor conduce la conceptul modern de spaiu public, au subliniat prpastia
dintre statul medieval, n care puterea se exercit n numele unui mandat
sacru (regale fiind considerat alesul), i un stat de tip nou, n care
exercitarea puterii urma s fie rezultatul unui mandat social, al unui
pact ntre membrii i instituiile unei colectiviti. Individul devine
fundamental statului i al societii, deoarece ultimele nu sunt altceva
dect produsul unor decizii i contracte prin care oamenii au cedat o
parte din puterea i din drepturile lor naturale unor instituii i lideri cu
misiuni i puteri bine definite.

Individul, pentru realizarea acestui

pact social, trebuie eliberat de influena autoritilor externe

( Regalitate, Biseric) i a valorilor asumate n mod necritic ( prin
1 Lamizat , Silem, 1997, p. 233
20

Introducere n sistemul Mass-Media

preluarea tradiiei i a conveniilor sociale). Actiunile sale trebuie s
izvorasc dintr-o alegere personala, bazat pe evaluarea raional a unei
situaii. n centrul unui univers din care Divinitatea a fost gonit,
iluminitii au aezat libertile ( colective i individuale) i raiunea ce
deriv din exercitarea ei. Ceea ce a fcut ca libertatea de expresie s
devin un dar i un drept natural al fiecrui om; eliberai de tutela
opresiv a instituiilor i a credinelor care le limitau libertatea, egali prin
natura i prin exerciiul raiunii, oamenii au dreptul obligaia s participe
la conducerea societii, la exercitarea puterii i la luarea deciziilor.
b) Dezbaterea- egalitatea indivizilor elimin posibilitatea ca vreunul
dintre ei s fie, n chip singular, deintorul Adevrului. n virtutea
naturii sale raionale, fiecare individ, care capacitatea de arbitraj:
contiina individual este conceput ca un tribunal intim, ca o instan
moral unde, prin exercitarea spiritului critic, sunt analizate diferitele
faete ale unei probleme. Ansamblul indivizilor adunai pentru a lua o
decizie va reproduce , n aciunea lor, procesul interior de judecare i
evaluare a unei chestiuni, din perspectiva unor interese i cu argument
ct mai diferite. Dezbaterea iluminist, raional, pentru Jurgen
Habermas, reprezint esena funcionrii spaiului public. Prin aceasta se
realizeaz schimbul de idei i se pun bazele unei aciuni de tip
comunicaional, cu finaliti politice, culturale i economice.
Dezbaterea se ntemeiaz pe autonomia fiecrei con tiin e individuale i pe
recunoaterea reciproc a acestei autonomii; pe forta educativ a culturii i a
efortul constant i generalizat, de difuzare a valorilor majore ale civilizaiei, fr de
care dialogul ar deveni iraional, demagogic, afectiv; pe utilizarea unor tehici
raionale de argumentare, pentru identificarea i promovarea adevrului propriu;
21

Introducere n sistemul Mass-Media

Spaiul public- aa cum arat Habermas, spaiul public se situeaz, ntre
spaiul privat( universal familiei i al activitilor referitoare la interesele
personale) i spaiul etatizat( universal puterii n plan executiv, legislativ, juridic i
administrativ). Primul loc public n care au fost dezbtute teme legate de interesul
colectiv a fost Agora din democraiile Greciei Antice. Agora reunea ns un numr
limitat de ceteni( alei n virtutea unor criterii precum resursele economice,
poziia social, statul etnic, etc.) i avea o finalitate n primul rnd figurativera un loc al prezentrii sinelui, unde fiecare ncerc s exceleze, prin cuvintele
alese rostite n public, pentru a obine glorie2 .
La nceputurile sale, spaiul public a fost unul burghez, la el au avut acces
doar acei indivizi care beneficiau de o anumit prosperitate material i de o
cultur adecvat exercitrii unei discuii publice elevate.
Gnditorii iluminiti contieni de aceste limite, au pus n centrul strategiei lor
politice activitatea( i instituiile) de educare: difuzarea cuno tinelor( prin sisteme
variate, precum educaia primar, literatura de popularizare, presa de informare
cultural-tiinific, teatrul etc) trebuia s conduc la o lrgire a publicului care
lua parte la dezbaterea problemelor de interes comun. Iumini tii, n acela i timp i,
mai ales, gnditorii politici care descind din ei au militat pentru democratizarea
vieii politice, astfel spus, pentru lrgirea permanenta a spaiului public, prin
includerea unor categorii tot mai largi ale populaiei.
Din aceast perspectiv, exerciiul democratic este inevitabil asociat
cu educaia i cu dezbaterea public lrgit. Prin extinderea sa , spaiul public poate
ajunge s exprime nu numai prerile i atitudinile unui grup limitat, ci i pozi iile
unor grupuri diverse, numeroase i eterogene: el devine astfel un loc de ntlnire a
unor valori, adeseori opuse, deoarece varietatea grupurilor, intereselor i
2 J. M. Ferry, 1989 p. 18
22

Introducere n sistemul Mass-Media

concepiilor politice nu mai permite atingerea unei uniti conceptul durabile. n
acest spaiu public modern va aprea unu nou tip de consens, care nu mai
vizeaz principiile generale, ci probleme de interes comun, precis definite, consens
care se obine cu greu i nu dureaz dect perioade scurte de timp: expresia acestei
noi forme este opinia public.
n secolele XVII-XVIII, opinia public era cantonat n mediile
politice active, unde scriitori, filosofi, moraliti consacrau o mare parte din timpul
i energia lor pentru a produce diverse evaluri ale fenomenelor politice i pentru a
le comunica( sau impune) n celelalte medii elevate ale societii. Din aceast
perspectiv, opinia public era o ideologie profesional, fiind opinia pe care o
aveau asupra politicului grupuri sociale restrnse, a cror profesie era s produc
opinii, cu scopul de a intra astfel n jocul politic; ei i transfigurau opiniile lor de
elite cultivate n opinii anonime, atemporale, universale, deci n valori ale
politicii.3

Secolul

al

XIX-lea a adus, o dat cu industrializarea i urbanizarea masiv, o lrgire a sferei

de aciune a politicului. Este vorba de o serie de transformri ale vie ii politice, n
care amintim aici: legalizarea unor forme de rezisten i presiune popular ca
grevele, marurile de protest, manifestaiile, activitatea sindical; accesul maselor
la actul de decizie politic, prin trecerea ctre sufragiul universal (eliminarea
restriciilor de sex, vrsta, apartenena etnic prin care era limitat dreptul de vot);
creterea nivelului de educaie i cultur(politica i general) a maselor populare;
coborrea politicului ctre mase, n mod direct, prin numeroasele ntlniri cu
alegtorii i, n mod indirect, prin utilizarea presei ca loc al transmiterii
mesajelor Puterii i al dezbaterii politice.

3 P. Champagne, 1990, p.47.

23

Introducere n sistemul Mass-Media

Seciunea 2
Presa ca A patra putere

Gnditorii iluminiti erau contieni c individual nu se poate elibera

de sub opresiunea autoritilor externe i a reprezentrilor pe care acestea le
impun dect printr-un efort de cultivare, de formare a unei gndiri
autonome, critice i elevate. Ei i-au atribuit misiunea de a-i lumina pe
reprezentanii claselor populare, de a le oferi suportul cultural pe baza cruia
acetia s-i poat dezvolta personaliti independente. Oamenii luminai
prin educaie colar i/sau prin lectur pot participa la dezbaterile de idei i
pot contribui la formarea unui consens generator de opinie public.
Pentru a putea dezbate i lua decizii corecte, oamenii nu
trebuie numai formai ( prin accesul la capodoperele artei, la noiunile de
baza ale culturii i la cuceririle tiinei), ci i informaii asupra evenimentelor
respective sau a diferitelor atitudini exprimate de reprezentanii diferitelor
curente

de

idei.

Instituiilor

crora

le

revenea

misiunea

de

formare( literatur, art, tiinele. saloanele literare, teatrul, etc.) aveau o

istorie, un statut social i un prestigiu evident, instituia care urma s preia
funcia de informare nu avea, o identitate i un mod de funcionare bine
definite , n epoca iluminitilor.
Secole de-a rndul, informarea s-a realizat, prin comunicarea
interpersonal: martorii unui eveniment povesteau ceea ce triser altor
semeni, acetia transmiteau o versiune unui al grup, de unde povestea circula
ctre alt audien i aa mai departe. Trecerea de la un povestitor la
altul(grup) la altul aducea diverse alterri, astfel nct, la captul lanului,
24

Introducere n sistemul Mass-Media

varianta final putea fi foarte diferit de cea iniiala. Pe de alt parte,
ncercrile de a fixa pe un support stabil anumite versiuni despre anumite
evenimente

s-au

lovit

de

limitrile

procesului

de

producie

documentului(scris manual) i de capacitile reduse de difuzare(mijloace de

transport scrise, manuscrise puine). Sfera public elevate(cultivate sau
scris) nu a comunicat cu spaiile populare, unde oralitatea i imaginarul
simbolic au rmas dominante. Aceste granie au fost distruse de apari ia
tiparului i de transformrile socio-economice generate de impunerea
economiilor de pia, care, concomitent, au condus la lrgirea sferelor de
comunicare i au permis unor categorii tot mai largi s aib acces la ideile,
operele literare i informaiile puse n circulaie de cri, ziare i reviste.
La nceput spaiul tipografic a
fost monopolizat de produsele culturii elevate i de reprezentanii acesteia;
pe msur ce publicul alfabetizat se lrgea, pe masur ce apreau noi
domenii de interes i noi cmpuri de curiozitate, pe msur ce presa scris
devenea mai familiar dect crile, n lumea textelor tiprite au aprut noi
genuri: interviurile, anchetele i reportajele, tirile, dezbaterile; i odat cu
ele, un personaj specializat-jurnalistul. Munca sa, consacrat prezentrii i
dezbaterii temelor politice, culturale, sociale se deosebea de aceea a
creatorului( literatur, art, filosofie), care viza teme universale, tratate din
perspectiva eternitii. Aceast diviziune, mult vreme a afectat nu att
categorii sociale, ct i domenii de activitate, uneori ale aceleiai persoane:
numele marilor personaliti din secolele XVII-XIX se leag de o oper
major ( tratate tiinifice sau morale, folosofice, oper de art) i de una
minor( articole i discursuri din presa vremii): Zola a scris peste 2.000 de
articole, dar nu prin acestea a intrat n numele sau n con iin a cultural a
posteritii. Iluminitii i urmaii lor( Voltaire, T. Paine, J.J. Rousseau, D.
25

Introducere n sistemul Mass-Media

Defoe, J. Swift) au fost prolific oameni de pres, iar marile figuri ale culturii
moderne, ca Twain, Balzac Camus, Eliade, Brecht, s-au consacrat, cu o
energie aproape egal, att scrisului literar, ct i celui jurnalistic.
La sfritul secolului al XIX-lea, cmpul presei i
cstig autonomia rvnit i i mpinge spre margine pe cei care doreau s- i
menin dublul statut de creatori de art i jurnaliti: acestora le rmne
spaiul articolului de opinie( comentariu, cronic, pamflet), n timp ce
jurnalistul profesionist controleaz ansamblul articolelor de informare. n
acest fel, la aproape doua secole de la configurarea proiectului politic
iluminist,

presa

dobndete

stabilitatea

institutional

identitatea

profesional care i permit s ndeplineasc funcia de informare i s

participe, la construirea spaiului public. Prezena ei, asemenea oricrui
catalizator, va aduce modificri profunde i va schimba radical regulile
jocului democratic.

Intrarea triumfal a presei n

spaiul public i apoi fixarea spaiului public n universal, mass-media a

condus la crearea unui actor specializat n formarea opiniei publice. Acest
nou personaj politic este jurnalistul, care , prin articolele i editorial,
contribuie la impunerea temelor din dezbaterea public, precum i la
fabricarea opiniei publice.4 Modificarea regulilor de constituire a spaiului
public, i a opiniei publice genereaz un nou sistem de relaii ntre clasa
politic i ansamblul alegtorilor: uneori n locul legturilor directe dintre
omul politic i electoral, se dezvolt o estur de relaii de informare i de
influenare reciproc, mediate i exprimate de pres. Altfel spus, pe lng
locurile clasice ( cafenele, strad, pia, Parlament) unde se formeaz i se
dezbat temele de interes public, se impune un nou loc, rapid, mobil i
4 P. Champagne, 1995, p.26.
26

Introducere n sistemul Mass-Media

general accesibil: produsul mass-media. Acest spaiu public mediatic
permite accesul unor voci numeroase i diferite, atinge mulimi infinit mai
mari dect publicul saloanelor sau al pieelor, adopt un limbaj accesibil i
exprim puncte de vedere adesea opuse poziiei afiate de defintorii puterii.
Spaiul public mediatic i depete ostentativ i vizibil, autonomia atribuina
a priori oricrui spatiu public; nu numai c se detaeaz de structurile
statului, dar se prezint ca o instant adversativ, ca o forma de
supraveghere a activitii Puterii i a funcionrii sistemului politic.
Spaiul public mediatic, dup
Bernard Micge, este influenat de:
a)
b)
c)
d)
e)

Relaiile dintre partenerii actului de comunicare;

Amploarea populaiei implicate;
Modul de organizare a mass-media;
Stilul presei (de la presa de opinie la presa de informare);
Raportul cu puterile economice i politice.5

Renunnd

la serenitatea spaiului public tradiional (conceput de ctre gnditorii

iluminiti ca un loc ezoteric al dezbaterilor raionale i al formrii unor
opinii savante), mass-media au contribuit la crearea unui spaiu public
popular, mai innovator, mai angajat i apropiat att de frmntrile populare,
ct i de seismele politice.Mai puin intelectuale i detaate, presa i spa iul
public mediatic pe care ea l creaz au devenit implicate politic, mai
puternice prin capacitatea de a influena Puterea i mai vizibile n ochii
publicului. Cu alte cuvinte, presa a devenit a patra putere.
Aceast noiune de a patra putere apare n momentul cnd presa, a
crei baza economic se largete constant, devine un releu indispensabil al
democraiei reprezentative.Presa nu mai este doar expresia unor poziii i
5 Bernard Micge, 1997, p. 115.
27

Introducere n sistemul Mass-Media

opinii politice determinate; ea prezint acum toate poziiile i opiniile fr a
fi subordonat nici uneia dintre ele. Presa se constituie ntr-o <<a patra
putere>> n aceast noua situaie, n care toate celelalte puteri sunt obligate
s fac apel la serviciile ei, fr s poat ns s o subordoneze[]; ea
devine o adevarat putere n momentul n care se separa de celelalate puteri,
oferindu-le ns accesul la cuvntul i imaginea public6
La originea acestei formule ar sta o observaie a filosofului politic englez
Edmund Burke, susin istoricii presei; paternitatea i este atribuit datorit
unei note a istoricului Thomas Carlyle, dei n lucrrile sale nu exist o
afirmaie clar n acest sens; Thomas Carlyle susine c Burke ar fi afirmat
c n Parlamentul britanic sunt doar trei stri, dar la galeria unde stau
reprezentanii presei se afl o a patra putere, mai important dect toate
celelalte la un loc. Remarca lui Edmund Burke atrage atenia asupra a doua
caracteristici contradictorii:
a) Presa i reprezentanii ei nu se bucura de nici un fel de legitimitate
politic( mass-media nu este o instituie a Puterilor statului, iar jurnali tii nu
au fost alei sau desemnai s reprezinte pe cineva);
b) Presa i reprezentanii ei au o putere iesit din comun n a influen a
dezbaterile i n a modifica deciziile politice. Dei nelegitim, presa i
revendic drepturi i puteri ca i cum ar fi una din aceste stri. Cu
aceasta accepie, sintagm a fost utilizat i de istoricul T.B. Macauly, care
compara puterea jurnalitilor de a forma opiniile cu aceea a oratorilor din
cluburi i cafenele.
Expresii c jurnalitii sunt o putere sau presa este a patra putere
suna foarte plcut pentru cei care lucreaz ntr-o instituie mass-media: dau
senzaia unei legitimaii superioare, a unui mandat politic sau social, n msur s
6 G. Leblanc, 1995, p. 65
28

Introducere n sistemul Mass-Media

justifice orice aciune a presei, orice exces i chiar orice eroare, dac acestea s-au
petrecut ntr-o companie desfurat mpotriva uneia din puterile (legitime) ale
statului. Din aceast perspectiv, misiunea ultim i raiunea esenial de a fi a
presei constau n a se opune celorlalte puteri ale statului.
Ideea de a patra putere/stare, adic de fora alternativ, s a
transformat n aceea de instant adversativ: presa nu mai reprezinta att locul de
dezbatere sau de exprimare a opiniei publice, ct o instituie de control i de critic,
care urmrete comportamentul Puterii, convins c aceast este incorect sau
mcar insuficient de responsabil fa de mase. Aceast misiune critic a presei,
ntr-o formul metaforic, se condenseaz n termenul watch-dog (cine de
paz- al publicului mpotriva exceselor Puterii); expresia reflect ipostaza
agresiv i mereu amenintoare a presei, n antitez cu imaginea unei prese supuse
i controlate de puterile n exerciiu- lap dog ( cine care linge minile oricui).
Collin Sparks, ntr-un studiu de sintez susine c folosirea
generalizat a acestor termeni nu este, din nefericire, asociat cu o literatur de
specialitate consacrata lor; sintagmele respective sunt utilizate n mod neteoretic i
necritic.7
Exist trei tipuri posibile de raportare a presei fa de structurile puterii:
a) Presa a patra putere. Aceast terminologie i atribuie presei acelai rol de
conducere, diferit de societatea civil, pe care-l exercita i celelalte trei
puteri. Presa ar fi un factor de aciune public, analog puterilor juridice,
executive i legislative; ea ar scapa de sub controlul cetenilor i ar crea,
prin exerciiul ei, o elit jurnalistic avnd acelai statut ca i elitele puterii.
Fiind o putere autonom, presa nu ar mai fi controlat de public, ci s-ar
auto-controla, prin echilibrul pe care-l realizeaz cu celelalte puteri.
7 Collin Sparks, 1995, p. 47.
29

Introducere n sistemul Mass-Media

Collin Sparks crede c n cadrul modelului presei de serviciu public se
configureaz cel mai bine ipostaza de a patra putere a mass-media.
Aceast afirmaie este incorect, att n raport cu valorile serviciului public,
ct i n raport cu idea de putere a presei: singurul sistem n care presa are
putere, n care, prin aciunea ei, anuleaz sau modific aciunea puterilor
juridice , executive sau legislative este sistemul comunist. Aici, partidul
dominant , putere totalitar , controleaz celelalte forme ale Puterii, att in
interiorul lor ( prin dublarea specialistilor din instituiile respective prin
birocraia de partid- activitii), ct i din exterior, prin cumularea prghiilor
de decizie la nivelul organelor superioare ale partidului; Partidul totalitar le
controleaz integral, fr a elimina formal celelalte puteri.
b) Presa ca a patra stare: sistemul de reprezentativitate din secolul al XVIIIlea decup societatea n mai multe stri, corespunzatoare unor categorii
sociale omogene; fiecare dintre acestea ocup n Parlament un anumit numr
de locuri , proporional cu importana sa. Daca presa este o alt stare,
aceasta nseamn c ea reprezint categoriile care dintr-un motiv sau altul,
nu i vd aparte interesele sau problemele n structurile Puterii. Presa
vorbete n numele celor fr putere, fr voce public, al categoriilor
defavorizate, al celor pe care viata politic i ignora, i dispre uie te sau i
ascunde. n acest caz, misiunea presei este de a descoperi erorile institu iilor
Puterii , de a face publice situaiile n care ele ac ioneaz, fr a fi controlate
de celelalte puteri legitime, n defavoarea unor indivizi sau grupuri sociale
( copii orfani, persoane handicapate, minoriti sexuale).
c) Presa ca un cine de paz(watch-dog): Presa acioneaz n numele
publicului, pentru a-i atrage atenia asupra abuzurilor Puterii. De fapt, este
sensul global n care se utilizeaz sintagma presa a patra putere. Massmedia vegheaz, n acest caz, asupra corectitudinii tuturor instituiilor
30

Introducere n sistemul Mass-Media

statale; ele reprezint publicul larg i acioneaz conform unui sentiment
acut al responsabilitii publice.
n prezent numeroi analiti, arat c, pe lng formele clasice de
limitare i influenare a presei ( prin cadre regulamentare rigide i
legislative, hegemonie cultural, blocarea accesului la informatie, conivente
politice, etc), apar forme noi de realizare a interfeei ntre politic i massmedia, care, fr a fi restrictive, pot influena totui activitatea jurnalitilor:
este vorba de relaiile publice i marketingul politic. Acestea nu vizeaz
restrngerea accesului presei la informare sau manipularea jurnalitilor, ci au
ca scop constituirea anumitor evenimente publice sau plasarea unor mesaje
n produsele mass-media, n colaborare cu jurnalitii. Asemenea activiti i
tehnici, chiar dac sunt profund corecte, sunt percepute de ctre jurnaliti ca
limitri ale sferei de aciune a mass-media: profesionitii presei afirm c,
datorit aciunii acestor productori i distribuitori de informatie, ei pored
controlul asupra fabricrii i difuzrii tirilor de interes public, devenind
doar un suport i un intermediar ntre clasa politic i audien.

Seciunea 3
Teritoriul luptelor nentrerupte: comunicarea
politic .

31

Introducere n sistemul Mass-Media

Relaia dintre pres i viaa politic, n ultim instant, apare ca un cmp
de confruntri n care cei doi parteneri ncearc s-i ating elurile specifice,
folosind proceduri variate, ce merg de la negocieri i schimburi corecte de
informaii pn la aciuni brutale de influenare sau de intimidare reciproc.
Obiectivele i statutul partenerilor acestei confruntri nu sunt egale: politicienii
folosesc mijloacele de comunicare n mas pentru a dobndi mai multe voturi, mai
mult putere ; pentru ei , presa reprezint doar un instrument, alturi de altele,
precum ntlnirile electorale, afiele, discursurile, vizitele, scrisorile, etc.; ea are un
rol important n comunicarea cu publicul, dar nu unul exclusiv; nu este factorul
major de legitimitate politic, dar ofer prestigiu (dei numero i politicieni au o
imagine proast n pres, ei i pstreaz electoratul).

Jurnalitii nu au un alt

teritoriu de activitate si de autopromovare, deci cu alte cuvinte ei traiesc n i din

pres; prin impunerea valorilor lor specifice (adic prin rezisten n fa a
constrngerilor , capriciilor i exigenelor oamenilor politici) jurnalitii urmaresc
obinerea legitimitii sociale i a credibilitii profesionale. Recunoa terea acestor
drepturi are ca scop crearea unui echilibru ( de prestigiu i putere) ntre jurnali ti i
oameni politici: Politicienii si oficialitile trateaz cu respect cererile jurnalitilor
privind accesul la informatie, la interviuri sau conferine de pres, deoarece,
organizaiile mass-media se bucura de protecie constitutional, legitimitate
cultural i independent financiar.8
n epoca modern, emergena unor forme variate de distribuire a
mesajelor a conturat un cmp de sine stttor al comunicrii: comunicarea politic.
Acest sistem are dou fee: pe de o parte, o dimensiune mai accentuat politic,
axat pe trasmiterea unor mesaje favorabile individului sau instituiei politice care
le emite, cu intenii persuasive i cu scopul influenrii publicului; pe de alt parte,
8 R. Entman, 1995, p. 29.
32

Introducere n sistemul Mass-Media

o dimensiune mai accentuat comunicational, de facture civic, axat pe
asigurarea unui flux permanent de informaii dinspre structurile Puterii ctre
populaie ( comunicarea politic n acest caz nu ar trebui s aib inten ii
persuasive, chiar dac, prin prezentarea aciunilor pe care reprezentanii le
realizeaz, ea poate ntri sau crea opinii favorabile).
Spaiul comunicrii politice cunoate o dezvoltare i o specializare
permanent: lucrrile de profil inventariaz mai multe domenii, cum ar fi
comunicarea guvernamental, prezidenial, a puterilor politice, comunicarea de
campanie electoral, comunicarea administrativ; din perspectiva tehnicilor, sunt
inventariate diferite forme, precum mediatizarea vieii politice, publicitatea
politic, marketingul politic. Acestea pot folosi presa de informare (local i
national) sau pot face apel la produse mediatice proprii( brouri, ziare, publicitate
politic, programe radio si TV, reviste guvernamentale, internet, afi e, apeluri
telefonice). Diferitele dimensiuni ale comunicrii politice, n prezent se
ntreptrund permanent: Mai nti, dup cum se pare, comunicarea politic
modern ( adic ntrebuinarea tehnicilor de marketing politic, daca acesta poate fi
separate de marketing) nu este unicul model folosit, chiar dac este foarte probabil
dominant, cel putin n alegerile prezideniale. Specialitii observ ca alte dou
modele se menin nc: modelul <<dialogic>>, cel mai vechi, bazat pe contactul si
pe schimbul de idei cu electoral ( ce merge de la strngerea de mn ntr-o pia ori
dezbaterea organizat n curtea unei coli pn la miting i la prezentarea solemn
a << programului>>), i modelul << propagandistic>> ( care folosete n special
lungi discursuri convingtoare, pe un ton agresiv, ncercnd s seduc auditoriul).9
Reprezentanii politicului ncearc s dobndeasc un surplus de control n cmpul
comunicrii ( mediatice, dar i non- mediatice) prin intermediul numeroaselor
9 B. Micge, 2000, p. 73.
33

Introducere n sistemul Mass-Media

strategii i tehnici care alctuiesc domeniul marketingului politic. Acesta const, n
linii marii, n aplicarea tehnicilor de marketing [] pentru obinerea sprijinului,
punctual sau global, al unor grupuri sociale bine precizate.

Acest

model marketing se bazeaz pe un ansamblu de tehnici inspirate din metodele

comerciale folosite de ntreprinderi. El ncearc s <<vnd>> un om politic, la fel
cum este << vndut un produs>>, prin seducerea cumprtorului-alegator. Piaa
vizat de un candidat este segmentat ntr-un numr oarecare de << inte>>
(opozanii. Militanii, nehotarii ) care trebuie atrase printr-o publicitate adecvat,
o imagine valorizant sau cteva sloganuri ocante10. n cadrul marketingului
politic, Ph. Maarek distinge folosirea publicitii politice de strategiile propriu-zise
de marketing, bazate pe analizarea pieei, stabilirea tacticii , conceperea campaniei,
construirea unei imagini a produsului ( fie el un om politic, un partid, o guvernare,
sau o idee politic), aplicarea campaniei.

Publicitatea

politic nu afecteaz nu afecteaz n mod direct activitatea jurnalitilor:instituiile

de pres vnd spaiu sau timp candidailor, organismelor politice, sau partidelor,
care i plaseaz aici mesajele lor , concepute si elaborate de speciali ti proprii.
Astfel prin publicitate, un reprezentant politic cumpr controlul asupra
comunicrii. El i asigur sprijinul unei instituii de pres, cel puin pentru a-i
difuza, ntr-un moment sau pe un spaiu, un mesaj intit, ctre un public sau mai
puin larg, fidel acelei publicaii .11

Publicitatea

politic este agreat din trei motive de ctre managerii posturilor i publicaiilor:
a) Sursa important de venituri ( candidaii politici , n anii electorali, apar
constant n topul primilor 25 de cumprtori de publicitate).
10 R. Rieffel, 1996, p. 197.
11 J. Gerstle, 1992, p. 56.
34

Introducere n sistemul Mass-Media

b) Difuzarea publicitaii politice creaz o impresie de echilibru i
neutraliatate : presa ofer astfel anse egale grupurilor, partidelor,
liderilor importanti, care pot plasa mesajele pe care le doresc, pe
suporturile mediatice pe care i le aleg. Redacia nu poate interveni n
aceste mesaje, deci nu poate fi acuzat de favorizarea sau defavorizarea
unui candidat sau a unei grupri politice.
Publicitatea politic este uor de programat i paginat, spre deosebire de alte
evenimente politice, care au durate imprevizibile, n momente neconvenabile, au
un coninut neclar; n schimb, mesajele publicitare, sunt predate la timp, au durat
sau dimensiuni precise, nu ntrzie producia i nu afecteaz grilele de programe
sau sumarele stabile ale instituiei mass-media.
Publicitatea politic, n mod indirect, exercita o profund influen a asupra
activitii jurnalistice. Fondurile importante puse la dispoziia acestei forme de
comunicare permit achiziionarea de spaiu/timp n cantiti tot mai mari, fapt ce
limiteaz spaiul i timpul rmas la dispoziia jurnalitilor pentru articole de
informare, interviuri mari, dezbateri, i investigaii politice. Aa cum observ R.
Entman, acest mecanism tinde s identifice libertatea de expresie cu libertatea de
a cumpra spaiu/timp n mass-media, fapt ce mre te presiunea factorului
economic i a inegalitatilor de tip economic asupra comunicrii politice i , implicit
a activitii jurnalistice.
Mesajele publicitii politice, pe de alt parte , nu au un coninut informativ
sau raional: ele sunt centrate pe o imagine capabil s sugereze anumite valori
negative sau pozitive.
Publicitatea politic este opus spaiului public, bazat pe raionalitate,
analiz lucid, dezbatere; ea valorizeaz afectivitatea, impresiile trectoare,
imaginile ocante i pulsiunile de moment ale maselor: Publicitatea vinde o
35

Introducere n sistemul Mass-Media

imagine atrgtoare a unui om i a ideilor sale. Dar ea este rareori informativ.
Pentru a-i atinge obiectivele fixate [] ea trebuie s conving i s seduc. Astfel,
publicitatea politic produce un dublu efect: reductor- care acioneaz asupra
coninutului mesajului, adic asupra imaginii omului politic i a ideilor sale;
seducator- care acioneaz asupra ceteanului i care aduce deformri i tendine
de influenare 12.
Strategiile de marketing politic pornesc de la ideea c exist ntotdeauna un
aspect care posed , n raport cu interesele sau ateptrile publicului- int, un
potenial sporit de atragere i persuadare. Ca n orice aciune de marketing,
specialitii ncearc s identifice: nevoile, aspiratiile slabiciunile publicului spre
care vor s pstreze produsul respectiv.
Caracteristicile specifice ale produsului.
Dup ce identific aceste elemente, ei construiesc una sau mai multe
campanii de comunicare.
Campania de comunicare politic nu este o noutate. n Roma Antic, se
practicau multiple tehnici, care seamn izbitor cu marketingul politic modern:
candidaii fceau vizite i ineau discursuri n faa electoratului, fceau s circule
manuscrise cu discursurile lor, fabricau zvonuri pentru a-i compromite adversarii,
ofereau banchete i lansau numeroase mesaje scrise direct pe pereii caselor- de
exemplu, numai n Pompei au fost descoperite 1.600 de asemenea afi e
electorale.
O campanile de comunicare va face ntotdeauna apel la dou
modaliti de transmitere a ideilor: prin aciuni i prin mesaje verbale. Aciunile
pot avea un coninut politic major sau pot fi ancorate n alte sfere ale vie ii sociale:
divertisment, caritate, cultura i sport. Aciunile cu coninut politic trebuie s
12 J.M. Cotteret, C. Emeri, 1993, p. 1337.
36

Introducere n sistemul Mass-Media

reprezinte iniiative care exprim clarviziune sau curaj i care pot marca moment
de cotitur n istoria unei comuniti; ele au fost denumite, cu o expresie plastic,
acte grele, deoarece, prin coninutul lor i impactul lor, capt o importan
aparte, rmn nscrise n memoria colectiv. Aciunile non-politice include mici
gesturi, n msur s atrag presa i s nduioeze , s amuze , s atrag sau s
deconecteze publicul larg. n aceast familie intra o mul ime de episoade
anecdotice, dar memorabile: Valery Giscard dEstaing ( n Campania preziden ial
din 1974) cntnd la acordeon ntr-o emisiune de varieti, jucnd fotbal, intrnd n
casa unor ceteni oarecare i lund masa cu ei; Bill Clinton cntnd la saxofon sau
fcnd jogging; Boris Eltin dansnd pe muzica rock, pe o scena invadat de tineri
pletoi, etc.
Mesajele verbale implic, interviuri, evocari, sloganuri, declaraii,
promisiuni, angajamente, atacuri la adresa adversarilor politici, discursuri- toate
construite n aa fel nct s reuneasc sau s sugereze valorile de baza n jurul
crora a fost construit campania de comunicare politice.
Gesturile i mesajele verbale ale oamenilor politici trebuie s fie intens
mediatizate , pentru a fi cunoscute de milioanele de oameni care alctuiesc
electoratul i creaz opinia public. Aceasta nseamn c presa trebuie s fie
atras ctre acele locuri i acele momente n care se va produce actul (politic)
planificat, lucru uor de realizat atunci cnd este vorba de moment de rscruce,
care genereaz acte grele: desemnarea unui candidat la prezideniale, anunarea
programului politic, o dezbatere faa n faa la vrf, o declaraie de rzboi etc.
Pentru celelalte elemente ale campaniei de comunicare, adic pentru efectele de
anun, este nevoie de mult inventivitate: ele trebuie concepute astfel nct s de-a
impresia c ntrunesc caracteristicile specifice unei tiri, c au valoare de tire.
De aici n cutarea febrile a acoperirii mediatice, din preocuparea de a atrage un
numr ct mai important de jurnaliti, deriv nclinaia ctre evenimentele
37

Introducere n sistemul Mass-Media

spectaculoase, cu bogat ncarctur afectiv. Se declanseaz acum un mecanism
n lan: aceste evenimente sunt fabricate pentru pres (pseudo-evenimente),
astfel nct s posede caracteristicile tirii( dramatism, conflict, interes uman,
pregnant etc); ele ofer instituiilor de pres garania c materialul respectiv se va
ncadra n ateptrile publicului larg; audiena mare a tirilor permite vnzarea
convenabil a spaiului/timpului de publicitate i rentabilizeaz departamentul
respectiv n consecin proprietarii de instituii de presa vor exercita presiuni
pentru ca tot mai multe materiale cu coninut politic s intre n acest cadru,
deoarece au interesul s-i menin audiena i s-i asigure profitul.
Jurnalitii trimii s prezinte asemenea evenimete ( mai frecvente n
timpul campaniei electorale) sunt obligai s repovesteasc un scenariu pregtit
dinainte; din aceasta cauz ei se simt manipulate i au tendina s priveasca
suspicios orice manifestare de marketing politic.
Apariia i impunerea generalizat a acestor tehnici de
comunicare politic au fcut ca acest spaiu s fie ocupat de mai muli actori: pe
lng trunghiul originar lideri politici- jurnaliti- alegatori, acioneaz acum
specialitii n relaii publice, marketing, publicitate, comunicare politic,
cercettori ai opiniei publice sociologi, oameni de art etc. Dup Patrick
Champagne, acest sistem conduce la un cerc vicios: Cmpul jurnalistic a devenit
locul strategic al btliilor simbolice[]. Consilierii n comunicare pregtesc
<<loviturile mediatice>> i <<efectele de anun>> ale oamenilor politici, ce au
scopul s ocheze telespectatorii i s le sugereze o anumit opinie, pe care, apoi,
cercettorii specializai n sondajele de opinie public o vor nregistra13.

13 Patrick Champagne, 1990, p. 32.

38

Introducere n sistemul Mass-Media

Seciunea 4
Puterea ascult de Pres

Relaiile dintre lumea politic i pres nu sunt unilateral , asa cum am

artat la nceputul acestui capitol: sistemul mass-media, la rndul su, exercita o
influen major i modific semnificativ comportamentul actorilor politici. n
relaia cu lumea politic, presa are funcia de a transmite mesajele politice (opernd
o selecie i o ierarhizare a acestora, fapt ce duce la crearea unei agende a
prioritilor), de a le comenta ( simplificnd, traducnd i interpretand discursul
politic) si de a pune n scen apariiile oamenilor politici. Prin toate aceste ipostaze
ea influeneaz comportamentul oamenilor politici, obligndu-I s-i adapteze
aciunile i modul de a transmite mesajele, n conformitate cu exigen ele
comunicrii de mas.

primul rnd, asta nseamn, capacitatea de a nelege i a respecta caracteristicile

fiecrui suport mass-media: o apariie la televiziune va necesita un comportament
i un mod de a vorbi deosebite de cele pregatite de un discurs n Parlament;
discursul pentru un interviu n presa scrisa va fi diferit de cel pentru un post de
radio. Revenind la influena exercitat de mass-media asupra comunicrii politice,
numeroasele cercetari consecrate acestei teme permit identificarea urmatoarelor
fenomene:
Personalizarea puterii politice. Pentru ca mecanismele lumii politice i mesajele
s fie mai accesibile ( n condiiile unui public din ce n ce mai numeros, mai
eterogen i mai puin familiarizat cu subtilitile mainriei politice), jurnali tii au
fixat n centrul de interes al materialelor lor dimensiunea uman a personalit ilor
39

Introducere n sistemul Mass-Media

politice. Conflictele, dezbaterile sau negocierile, expresie a unor complicate relaii
de doctrin, de interese i de proceduri( guvernamentale, de partid sau
parlamentare), sunt greu de neles i de urmrit n mecanica lor strict politic;
atunci cnd n locul confruntrii de idei apar conflictele personale, care opun lideri
cu o individualitate mediatic, situaia devine accesibil i uor de explicat.
Relaiile complexe i contradictorii dintre diferitele centre de putere, n ultim
instan, se reduc la serii simple de opoziii binare de tip bine- ru; Campania
electoral devine o competiie ntre doi lideri importani (comentatorii americani
numesc, cu o formul electoral preluat din lumea hipismului horse-race), o
interpelare n Parlament apare ca o btlie ntre doi politicieni , iar o criza politicdrept un scandal ntre orgoliile a doi oamneni. Acest process, avantajos din
perspectiva popularizrii politicului, prezint ns riscul de a decontextualiza
problemele, de a ascunde dimensiunile structurale, de a conduce la ignorarea
istoriei i la negarea relaiilor de putere.14
Specularizarea fenomenelor politice. Centrarea reprezentrii mediatice pe
personalitile politice are drept consecin creterea dimensiunii dramatice i
spectaculoase a oricrei confruntri. Aceast tendin se concretizeaz ndeosebi
prin teatralizarea i ritualizarea manifestarilor politice, ceea ce conduce la
privilegierea momentelor i formelor festive de manifestare a vie ii politice:
conveniile (congresele) partidelor, mitingurile, defilarile i paradele electorale,
vizitele somptuoase, gesturile simbolice, dezbaterile faa n faa n studiourile de
televiziune, ceremoniile i festivitile.
Marile confruntri televizate sunt regizate cu minuiozitate de consilierii n
comunicare politic: ei negociaz alegerea jurnalitilor, ordinea i tipul ntrebrilor
care vor fi puse, cadrajul (cte prim-planuri, ce unghiuri), focalizarile (dac vor fi
14 A. M. Gingras, 1995, p. 40.
40

Introducere n sistemul Mass-Media

sau nu prezentate minile, detalii ale mbracamintei, anumite grimase etc.),
prezena sau absena publicului n studio, dimensiunile i forma mesei la care vor
sta candidaii, culoarea decorului, modul de iluminare etc. n felul acesta, o simpla
dezbatere devine o sofisticat punere n scena, cu efecte de teatralizare (intens
repetate de oamenii politici, sftuii de regizori sau actori) i cu o tendin
accentuat de mutare a centrului de greutate de la campania pozitiv (prezentarea
ideilor i a programului propriu) ctre campa nia negativ (atacarea adversarului n
scopul diminuarii prestigiului sau public). Apariiile televizate funcioneaz ca o
trambulin de promovare, ca o posibilitate unic de a c tiga susinerea popular,
vizibilitatea i chiar gloria. n acest sens, este memorabil replica unui ministru
francez: "Sunt gata s renun la portofoliul de ministru pentru a fi invitat la
emisiunea (celebr de altfel - n. M.C.) Ora adevrului" 15. Transformarea
politicului n spectacol conduce la transformarea ceteanului activ n plan civic
ntr-un spectator neimplicat al unui show politic: "Campaniile electorale sunt
purtate prin mass-media, iar cetenii particip doar n calitate de audien e ale
mass-media [...]. Ca orice form de manifestare artistic, spectacolul se
concentreaz n special asupra respectarii scenariului simbolic i a realizrii
intereselor specifice diferiilor actori ai spectacolului, i mai puin asupra
diagnosticrii exacte a situaiilor i a rezolvrii problemelor reale" .16
Afectivizarea mesajelor i accentuarea laturii de divertisment : Aceast
dimensiune deriv din faptul c cele mai multe instituii de pres sunt ntreprinderi
economice, care trebuie s aduc profit si sunt, n consecinta, obligate sa atraga
mari audiente. Ele favorizeaza stirile cu continut dramatic sau de divertisment,
deoarece acestea capteaza si mentin interesul audientei. Consilierii si politicienii
15 G. Derville, 1997, p. 109.
16 P. Mancini, D. Swanson, 1996, p. 16.
41

Introducere n sistemul Mass-Media

lor ncearc s speculeze aceast tendin prin plasarea unor mesaje cu coninut
lejer sau prin traducerea problemelor complicate ori controversate n limbajul i
formatele specifice divertismentului.
Spectacularizarea fenomenului politic conduce, inevitabil, la prezentarea
n forma si prin procedurile specifice divertismentului. Aceast tendin afecteaz
att limbajul articolelor i emisiunilor, ct i formatul jurnalistic (dezbaterile sunt
nlocuite prin talk-show-uri, investigaiile prin reportaje de atmosfer, interviurile
de idei prin interviuri-portret etc.). Nici coninutul mesajelor jurnalistice nu scap
neatins: un studiu efectuat n 1989 arat c, n acel an, numele cinelui
preedintelui american George Bush a fost pomenit, n programele de tiri ale celor
mai importante posturi de televiziune, de mai multe ori dect numele secretarilor
de stat din domeniile energiei, agriculturii i educatiei. Televiziunea, care, prin
natura ei, privilegiaz coninuturile de divertisment, a generalizat o viziune
simplificatoare asupra vieii politice: "Este o lume fr mult coeren sau sens; o
lume n care fiecare eveniment intr n scen n vitez i dispare repede, pentru a
face loc altui eveniment; o lume care nu ne cere i nici nu ne permite s ac ionam;
o lume care seaman cu jocul copiilor de-a cucu-bau i care, asemenea acestui
joc, i este suficient, nu are legatur cu ceea ce este n afara ei i este extraordinar
de distractiv".17
Modelarea limbajului politic. Oamenii politici au fost obligai s nvee i s
aplice legile specifice comunicrii jurnalistice, deoarece majoritatea mesajelor
ajung la public prin intermediul presei. Aceasta a nsemnat:
a) Apropierea

jargonului

politic

de

limbajul

popular:

dezvoltarea

audiovizualului i oblig pe oamenii politici s fie n contact direct cu

electoratul i s fac apel la tehnicile de adresare verbal. n consecin,
17 N. Postman, 1986, p. 107.
42

Introducere n sistemul Mass-Media

ei adopt un vocabular simplu, cu puine expresii tehnice, cu formule
pitoreti i uor de neles. Devenind apropiat, colocvial, limbajul politic
se dezideologizeaz, capt rezonane afective, se transform ntr-un
dialog amical, far asperiti, fr excese. J.M. Cotteret a analizat
discursurile mediatice ale oamenilor politici francezi i a constatat c
numai 20% din cuvinte reprezint termeni politici i economici de
specialitate. Exemplificnd aceast tendin, autorul amintit citeaz cazul
unui om politic care, pentru a evita o complicat demonstra ie
economic, a artat publicului c o cretere cu 1% a PNB al Franei este
echivalent cu posibilitatea ca fiecare francez s-i poat cumpra, din
"felia" care i revine, o bicicleta noua;
b) Scurtarea i simplificarea frazei: marii lideri politici ai secolului al XIXlea au fost oratori remarcabili. Discursurile lor erau construite pe baza
regulilor subtile ale retoricii, fceau apel la o erudiie istoric i filosofic
aparte i se adresau unui public elevat (parlamentari, membri ai
partidelor, intelectuali), care consacr o parte importan din timpul sau
audierii i comentarii acestor intervenii. Omul politic modern trebuie s
lucreze pe doua registre: acela al discursului parlamentar (nca ancorat n
oratoria politic) i acela al discursului mediatic. Din experienele
anterioare, el tie c jurnalitii nu pot reproduce integral vorbele sale i c
ei caut "flash-uri", adic pasaje scurte, clare i convingtoare, pentru a le
cita n articole sau pentru a le reda n tirile radio i TV. Combinarea
celor doua registre duce la un discurs format dintr-o succesiune de
blocuri i sentine; primele sunt ample i au un coninut politic dens,
abstract; ele sunt ntrerupte de formulri memorabile, de fraze scurte,
metaforice, uor de preluat de ctre pres;

43

Introducere n sistemul Mass-Media

c) Eliminarea elementelor abstracte n favoarea celor concrete, afective.
Discursul politic mediatizat are ca scop seducerea, convingerea unor
mase de oameni diferii i neomogeni n plan cultural. Cel mai mic
numitor comun este emoia, sentimentul. De aceea, oamenii politici evit
argumentaia abstract i prefer figurile de stil simple, centrate pe
emotivitate, pe ceea ce poate fi uor imaginat i reprezentat; ei prefer s
"arate", adic s ilustreze o situaie prin cuvinte i formule plastice,
evitnd raionamentele i demonstraiile prea teoretice. Ceea ce conteaz
acum nu este "ideea", ci "impresia" pe care omul politic o lasa n
amintirea publicului. Formule memorabile, precum "Look to my lips: no
more taxes" (George Bush), in loc de teorii i programe politice. Astfel,
"aceast logic a seducerii, care favorizeaz vocea, gestualitatea i
spontaneitatea calculat, arat c discursul politic adopt din ce n ce mai
mult normele specifice presei, miznd pe simboluri i reprezentri"18 .
Fixarea modului de reprezentare a puterii. Deoarece primete cea mai mare
parte a informaiilor referitoare la viaa politic din pres, publicul gnde te,
interpreteaz politicul aa cum i apare, cum este el reprezentat n discursul
jurnalitilor. Oameni politici, din aceast cauz, nu iau nici o decizie fr a calcula
mai nti ce reacie va avea presa, n ce mod se va prezenta actul sau declara ia
respectiv n mass-media. Presiunea exercitat de imaginea mediatic este att de
mare , nct un consilier al fostului preedinte al SUA, Ronald Reagan spunea:
Nu mi amintesc s fi participat la o singur edin n care s nu se fi pus
ntrebarea: << Cum va fi prezentat acest lucru n pres? >>.

opinia fostului prim-ministru francez, Michel Roccard, sub presiunea presei, liderii
politici sunt obligai s asigure transparent actelor lor ( accesul presei la
18 R. Rieffel, 1996, p. 199.
44

Introducere n sistemul Mass-Media

informaie), s ofere o instaneitate a deciziei ( s nu se creeze sentimentul c se
ascund de pres , prin ntrzieri ), s dein o capacitate de ubicuitate ( s fie
prezeni pe mai multe canale de pres pentru a atinge segmente ct mai mari de
public) i s aib charisma simbolic ( s tie s declaneze emotii i adeziune prin
felul n care i prezint deciziile).
Remy Rieffel, teoretiznd aceste evoluii, consider c modul tradiional
de reprezentare a puterii s-a mbogait, datorit influenei presei, cu nc o ac iune
tip: a ti s faci vizibile actele de guvernare. n lumea modern, altfel spus, actul
politic este inextricabil legat de actul de comunicare: o guvernare bun, care nu tie
s se fac vizibil, s fie bine reprezentat n pres, risc s piard adeziunea
unui public neinformat sau greit informat. Aceasta realitate explic preocuparea
constant a oamenilor politici de a asigura vizibilitatea aciunilor sau
declaraiilor, presiunea pe care birourile lor de pres o exercit asupra jurnali tilor,
inflaia de produse cu finalitate comunicational: dosare, conferine de pres,
anunuri, brouri, scrisori personalizate, site-uri pe internet, publicaii speficice.
Dup unii specialiti, chiar criteriile de acces n via a politic sunt fixate
de pres: persoana care nu este mediatic i nu are calitile specifice succesului
este ndeprtat sau marginalizat. n plus oamenii politici, care prin campanii
elaborate, fie prin noroc, fie prin relaii personale, acapareaz cmpul mass-media
ajung s fie interpretai de public ca lideri, ca modele ale vieii politice, de i n
partidul lor, n Guvern, n Parlament ori n administra ie, rolul i puterea pe care le
dein pot fi mult mai puin importante.: Cei ce reuesc s se exprime apar ca
reprezentativi, ca importani [] , n timp ce excluii de pe micile ecrane rmn n
anonimat , nu mai fac parte din peisajul politic 19.

19 G. Derville, 1997, p. 109

45

Introducere n sistemul Mass-Media

46