Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de

Camil Petrescu
n romanul subiectiv accentul cade pe valorile individuale. Concretul
psihologic tinde s lichideze caracterul, iar istdria re^l se traduce ntrun timp romanesc viu i contradictoriu. Literatura devine un mijloc de
cunoatere absolut a sinelui. Naratorul este i personaj. n acest context
substana epic a romanului este subordonat analizei i interpretrii.
Romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
de Camil Petrescu este ilustrativ pentru evoluia unui personaj ntr-un
roman subiectiv. tefan Gheorghidiu este protagonist i, totodat,
narator. Romanul va urmri efectele a dou experiene fundamentale
trite de tefan Gheorghidiu - iubirea i rzboiul, analizate numai din
perspectiva personajului-narator.

Ceea ce caracterizeaz personajele din romanele i din dramele Iui

Crnii Petrescu este faptul c ele se a f l ntr-un permanent conflict cu
lumea din jur. Starea conflictual este puternic interiorizat. ncercarea
de a supravieui ntr-o lume considerat ostil sau nedemn se face
printr-o trstur de caracter distinctiv, manifestat aproape exclusiv.
Trstura distinctiv a Iui tefan Gheorghidiu este orgo iu care se
manifest att n viaa public, ct i n viaa privat, n exemplu n acest
1

sens este n primul capitol La Piatra Cratu ui, in popot discut,

pornind de la un articol din ziar, pe tema libertii n iubire.
Ofierii aflai la popot discut pe tema unui articol din
ziar, pe tema libertii n iubire.
. Atitudinea fa{a de colegi este voit studiat: era n tonul meu, n
ostentaia neologismelor, o nuana de jignire i dispre. Chiar dac ea
este menit s mascheze drama pe care el o triete - bnuiala c soia l
nal - atitudinea sa este puternic legat de orgoliul profesional (este
filozof): Folosii un material nedifereniat ...dublat de cunoaterea
adevndui unic: ...iubirea e altceva, iar dac nu tii ce e, putei... s
dezbatei toat viaa c tot nu ajungei la nimic. i privindu-i
dispreuitor. Discutai mai bine ceea ce v pricepei.
tefan Gheorghidiu triete, de fapt, drama intelectualului
intolerant, mprit ntre viaa adevrat, cu bune i cu rele, i
idealurile umanitii promovate de filozofie. Chiar atunci cnd
recunoate c are un comportament inadecvat, izbucnirea mea era
nelalocul ei, vulgar, fr temei, nu o face din perspectiva unei
greeli de-comunicare, ci din perspectiva omului superior, aflat
accidental ntr-un mediu inadecvat lui: m-a scos din srite atta
srcie de spirit ntr-o discuie.
i cnd i triete dezamgirea de a nu fi iubit aa cum vrea el, o
face tot cu orgoliu. Monologul n faa lui Oprian este patetic i, ca s
nu par o confesiune, Gheorghidiu i descrie sentimentele sub
2

semnul tiinei: Psihologia arat c au o tendin de stabilizare

strile sufleteti repetate i c, meninute cu voin, duc la o adevrat nevroz. Introducerea voinei ca factor determinant n ecuaia
iubirii exclude libertatea i plaseaz inefabilul afectiv n plan secund.
Sentimentele lui tefan Gheorghidiu stau sub semnul mondenitii
orgolioase; lui i plac oacheele. Ela este blond, dar ctig prin
insisten. Orgoliul este o stare puternic afirmat i intens trit:
orgoliul a constituit baza viitoarei mele iubiri, mai ales sub incidena
identitar: ncepusem totui s fiu mulumit fa de admiraia pe care
o avea toat lumea pentru mine, fiindc eram att de patima iubit de
una dintre cele mai frumoase studente Din orgoliul identitii
masculine se nate un sentiment afectuos, ns condiionat de starea
de superioritate:/^/* aceasta ncepuse s-mi fie scump tocmai prin
bucuria pe care i-o ddeam eu, facndu-m s cunosc astfel plcerea
de afi dorit i de a fi eu nsumi cauz de voluptate.
tefan Gheorghidiu se las iubit, fiindc acest fapt intr favorabil n
paradigma fiinei lui: s tulburi att de mistuitor o femeie dorit de toi,
s fii att de necesar unei existene, erau sentimente care m adevereau
n jocul intim al fiinei mele. Sentimentul neles numai din perspectiva
masculin face dovada incapacitii personajului de a-i nelege pe cei
din jur i, n mod concret, pe Ela; aceast situaie este marcat stilistic
prin superlativul att de, folosit n definirea iubirii. Procedeul este
elocvent i n portretul Elei: atta tineree, atta frngere, atta

nesocotin... i atta generozitate. Elogiul obinut prin repetiie i

enumerare este srac, din punct de vedere al semnificaiei.1 Dac pe el
nsui, personajul se analizeaz pn n cele mai mici amnunte, pe
ceilali i expediaz ntr-o sum de prejudeci comportamentale. Aa se
ntmpl i cu Ela - este frumoas, generoas, dar superficial: Aa o
doream, rzvrtind fermector, lacom, pachetele de la bcnie i, n
acelai timp, privind cu sfial pachetul de cri, pe care ea nu le citea,
dar tia cel puin c preuiau mult.
Comportamentul feminin, standardizat de tefan Gheorghidiu,
propune imaginea unei fiine slabe, neajutorate, asculttoare i n
permanent admiraie fa de brbat. Implicarea Elei n problemele
referitoare la motenire trezete nencrederea n sufletul lui tefan
Gheorghidiu - o nencredere legat de ameninarea unicitii personale:
A fi vrut-o mereu feminin, deasupra discuiilor acestora vulgare,
plpnd i avnd nevoie s fie protejat. Suferina se nate tot din
orgoliul masculin, din egocentrismul dus la paroxism. A fi vrut-o/ aa o
Voiam sunt sintagme care indic actul voinei personale. Aici imaginea
Elei din realitate nu se suprapune peste imaginea standard a femeii.
Gelozia nu este motivat n actele Elei, dar devine paroxistic n
imaginaia lui tefan. Punctul de pornire este prejudecata social, pe *
care o dispreuiete: Auzisem de scandaluri, la care se adaug o formaie
interioar misogin: Sunt clipe cnd ura i dezgustul meu pentru femei
devin att de absolute; c socotesc c de la oricare dintre ele te poi
4

atepta la orice. Suferina este alimentat i de plcerea disimulrii.

Comportamentul Elei, chiar dac pare cam exagerat, trezete n erou
gelozia mascat prin veselie excesiv, dar i patetismul dezamgirii:
descoperirea unui cap strin i vulgar. n registrul trdrii, gesturile i
aparin punctual lui tefan. Trdarea Elei este, de fapt, o sum de
informaii interpretate din perspectiv proprie.
Desprire - mpcare - desprire: acestea sunt etapele csniciei.
Dac mpcarea este generat de redimensionarea orgoliului, de
exerciiul disimulrii i al interiorizrii sentimentului (dei orice rochie
ca a ei l emoioneaz, se face c nu recunoate rochia albastr),
desprirea final nseamn anularea trecutului. Orgoliul nu poate fi
nlocuit prin iubire.
tefan Gheorghidiu face parte din galeria camilpetrescian a
personajelor nsetate de absolut. Problema grav care duce la eecul
social este c aceste personaje vor s transfere absolutul n viaa de zi cu
zi. Fiindc transferul este imposibil, ele vor intra n conflict cu toat
lumea. Conflictul va fi trit dramatic la nivelul contiinei.