Epistola lui Iacov Lecia 5

Credina manifestat n relaii

Iacov 2:1-13 (de citit tot capitolul 2)
Fraii mei, s nu inei credina Domnului nostru Isus Cristos, Domnul slavei,
cutnd la faa omului.
SCOPUL LECIEI
S nelegem de ce discriminarea este un pcat i cum suntem / putem fi noi afectai de
acest pcat
S ne refocalizm modul n care ne raportm la cei din jurul nostru, pornind de la exemplul
Domnului Isus
Capitolul 2 se focalizeaz pe credin. nc de la prima citire, e evident c Iacov vrea s sublinieze
natura practic a credinei. Credina n Isus Hristos, de fapt, se refer la ntreaga noastr via. Nu o
putem rezuma doar la lucrurile pe care le afirmm despre persoana lui Hristos. A ine credina
nseamn a i tri viaa ntr-un anumit fel. Dar nainte de a detalia aceste lucruri, venii s ne
familiarizm cu textul.
1. Citete Iacov 2:1-13. Structura versetelor este destul de simpl. Mai jos vei gsi o propunere
de mprire a textului. Cum ai formula n cuvintele tale coninutul fiecrei seciuni?
V. 1 Porunca
2. Am subliniat deja c inerea credinei este tot una cu trirea credinei. Care este aspectul
specific al vieii sau tririi noastre la care face referire Iacov n aceste versete?
3. Am putea, oare, nlocui expresia a nu cuta la faa omului cu a nu discrimina sau a nu
face favoritisme, fr s distorsionm sensul textului?
V.2-3 Exemplificarea problemei:
4. n mod evident, faptul c autorul deschide exemplul su cu expresia de pild ne arat c
avea n vedere mai multe situaii n care putea s apar discriminarea. Totui, n exemplul
su, el alege s se focalizeze pe relaia bogai sraci. Oare de ce?
V. 4 Formularea problemei:
5. n ce mod sintetizeaz Iacov problema n acest verset?
6. Am putea oare nelege expresia a face deosebire n voi niv ca nsemnnd a face
deosebire ntre voi? De ce crezi c alege Iacov s formuleze astfel problema?
7. Iacov vorbete aici de judecat cu gnduri rele. S existe oare i o judecat (sau evaluare)
pozitiv, cu gnduri bune? Ai putea da un exemplu?
V5-6a Argumentul 1:
8. Pentru a-i susine porunca din primul verset, Iacov aduce cteva argumente. n ce const
acest prim argument?

9. Ce putem nva din acest verset cu privire la modul n care Dumnezeu i privete pe
oameni?
V. 2:6b-7 Argumentul 2:
10. Atunci cnd i pui ndejdea n oameni, de multe ori ajungi s fii dezamgit. Cum se leag
acest lucru de argumentul adus de Iacov n aceste versete?
V. 8-11 Argumentul 3:
11. n acest al treilea argument, Iacov devine mai teologic. Cum ai rezuma, n cuvintele tale,
raionamentul lui Iacov?
12. De ce este iubete-l pe aproape tu ca pe tine nsui o lege mprteasc (citete
Galateni 5:14). Cum nuaneaz Isus aceast lege n Ioan 13:34-35? Ce semnificaie au
cuvintele Sale?
v. 12-13 Concluzie nsoit de o atenionare.
13. Iacov introduce n concluzie i argumentul judecii finale. n lumina ntlnirii cu adevratul
Judector, am putea oare rezuma mesajul acestor versete astfel: dac Dumnezeu s-a
ndurat de tine i i-a iertat mult fcndu-te slobod din robia pcatului, oare nu eti i tu
dator s ai mil fa de cei din jur??
Aplicaii:
14. Dac eti sincer cu tine nsui, care sunt categoriile de oameni fa de care ai un sentiment
negativ, poate chiar repulsie? De ce?
15. La coal / locul de munc, exist persoane care sunt mereu obiectul glumelor i btilor de
joc ale celorlali? Care este atitudinea i comportamentul tu fa de aceste persoane?
16. Oare putem vorbi de discriminare i n biserica zilelor noastre? n ce mod?
17. Biblia ne nva c exist situaii n care trebuie s facem deosebire ntre noi. Poi s te
gndeti la cteva exemple? (vezi Romani 12:3-8 i Efeseni 4:11-16). Cum putem veghea ca
aceste diferene sntoase dintre noi s nu se transforme n ocazii de discriminare?
Provocare
Firea noastr pmnteasc este caracterizat de egoism, avariie, mndrie i nu de mil. Atitudinile
i aciunile noastre pline de mil indic prezena evident a lui Hristos n noi. Doar omul la care mila
se vede ca un mod de via i nu ca o activitate punctual, dovedete c Duhul lui Dumnezeu este n
el i firea lui pmnteasc ncepe s fie rstignit. Iar dac avem Duhul Su n noi atunci suntem fii
ai lui Dumnezeu am trecut din moarte la via (vezi Ioan 5:24). Iar dac suntem copii de
Dumnezeu, trebuie s ne comportm ca atare, imitndu-l pe Tatl nostru ceresc. El l-a trimis pe Fiul
su s-i dea viaa pentru toi oamenii pe cnd erau ei nc pctoi (adic vrednici de dispreuit).
Totui, el s-a dezbrcat de statutul su de stpn al universului i a venit i a locuit printre noi. S-a
apropiat mai ales de cei dispreuii i discriminai vamei, bolnavi, prostituate, sraci invitndu-i
la o nou via. Dac el, cpetenia credinei noastre a trit credina astfel, oare noi ne putem
permite s deviem de la modelul su?
Ce nseamn pentru tine s-l urmezi pe Isus? Gndete-te la o persoan (sau grup de persoane) fa
de care ai avut pn azi sentimente de dispre. n primul rnd, pociete-te naintea Domnului de
acest pcat. Apoi, roag-te ca El s i arate cum poi s i ari iubirea fa de aceast persoan /
grup.