Rolul educatiei moral- civice in gradinita

MOTTO:
"Educai copilul n aa fel nct s poi privi cu senintate, cu siguran i fr team
n ochii adultului de mine!"
Locul copilriei n procesul devenirii fiinei umane este definit de marea plasticitate a
structurilor sale psiho-comportamentale, care i asigur o remarcabil adaptare.
Sub semnul acestei anse pe care o are copilul, educatoarea, n strns legtur cu
familia, coala, comunitatea, poate i trebuie s intervin n formarea caracterului
copiilor, n punerea bazelor trsturilor pozitive ale acestuia, pornind de la orientrile
Programei de nvmnt, care, pentru precolari (nvmntul preprimar), prevede
urmtoarele finaliti:
* asigurarea dezvoltrii normale i depline a copilului
precolar, valorificnd potenialul fizic i psihic al acestuia, innd seama de ritmul
propriu al copilului, de nevoile sale afective i de activitatea sa fundamental, jocul;
* mbogirea capacitii copilului precolar de a intra n relaie cu ceilali copii i cu
adulii, de a interaciona cu mediul, de a-l cunoate i de a-l stpni prin explorri,
exerciii, ncercri, experimentri;
* descoperirea de ctre fiecare copil a propriei identiti i formarea unei imagini de
sine pozitive;
* sprijinirea copilului precolar pentru a dobndi cunotine, capaciti i atitudini
necesare activitii viitoare n coal, precum i vieii sale ulterioare n societate.
Toate formele de organizare i desfurare a procesului instructiv-educativ din
grdini sunt strns legate ntre ele i concur spre finalitile nvmntului
preprimar. n acest context, un loc important l ocup activitile de Educaie pentru
societate, ce vizeaz urmrirea obiectivelor cadru i realizarea obiectivelor de
referin pe grupe de vrst, att n cadrul unor activiti special proiectate, ct i n
toate celelalte activiti ale programului din grdini.
n cadrul organizat al grdiniei, copilul trebuie format s-i adapteze comportamentul
la situaii diferite; s contientizeze consecinele pozitive i negative ale actelor sale
de comportament asupra sa i asupra celorlali; s manifeste ncredere, sinceritate,
curaj n raport cu sine i cu ceilali; s aib atitudini tolerante fa de ali copii aflai n
minoritate (cu nevoi speciale, de alte confesiuni etc.).
Cu alte cuvinte, noi, educatoarele, suntem chemate s modelm sufletul copilului
prin cultivarea unor trsturi pozitive de voin i caracter i combaterea celor
negative, astfel: ncrederea lipsa de ncredere (fa de sine i cei din jur); respectul
lipsa de respect (fa de prini, bunici aduli, n general, fa de sine i colegii de
joac); curaj fric, laitate; buntate rutate (milos, darnic, sritor, blnd, ierttor,

prietenos, nelegtor, pe de o parte egoist, invidios, btu, rzbuntor pe de

alt parte - nsuiri manifestate fa de colegi, prini, plante i animale); sinceritate
minciun, ludroenie.
n ndelungata munc cu precolarii, am pornit la conturarea profilului moral . civic al
acestora, pe grupe de vrst, prin observarea comportamentului acestora, la care se
adaug constatrile prinilor:
- Copilul se plictisete uor, chiar dac i se ofer jucrii variate (sau nu se plictisete);
- Este impresionat (sau nu este impresionat) de un om sau animal aflat n dificultate;
- i place s spun mici minciuni inofensive, glume, ori aplic minciuna intenionat;
- i place s imite (s intre n pielea diferitelor personaje din poveti sau nu); triete
sufletete emoiile acestora;
- i place s observe animalele, plantele, gzele;
- Obinuiete s mpart celor din jur (copii, animale) mncarea lui preferat (dulciuri,
fructe);
- Obinuiete s necjeasc ali copii pn la lacrimi (pune piedici, ascunde jucrii,
pstreaz numai pentru el anumite lucruri, d alte nume porecle celor din jur);
- Ia conducerea n jocurile de copii, obinuind s impun chiar ce s se joace, ori
colaboreaz cu ei;
- Modific jucriile, ncercnd s le fac mai bune, mai frumoase, ori manifest
tendin de distrugere pentru a nu fi folosite de ali copii;
- Recunoate (ori neag), de cele mai multe ori, greelile fcute (din sinceritate ori la
insistenele celor din jur);
- Cnd cineva din grup (ori din familie) este trist, suprat, se ntristeaz i el;
- n mod obinuit, crede tot ce i se spune, fr s pun ntrebri, accept (ori nu
accept) situaiile, fr argumentri;
- Este preocupat de fapte bune, deosebind cu uurin binele de ru, contientizeaz
(nu contientizeaz) urmrile faptelor rele etc.;
- Dei tie ce trebuie s fac, nu aplic cerina (regula moral) din proprie iniiativ
(deprinderea nu s-a transformat n obinuin).
Activitatea desfurat cu copiii n direcia Educaiei moral-civice nu este nici uoar,
nici de scurt durat. n tot acest timp, ne-am sprijinit pe fapte concrete de via, pe
observaii imediate, am valorificat puterea exemplului personal, a altor copii din grup
i a membrilor familiei, ne-am folosit de cntece, jocuri, proverbe i zictori, poveti i
poezii, a cror latur educativ am valorificat-o din plin.
n cele ce urmeaz, vom exemplifica valenele literaturii pentru copii pentru educarea
sinceritii la precolari, care, cu timpul, constat c minciuna are picioare scurte io ajunge din urm adevrul.
Iniial, ne-am folosit de poezia Spune adevrul:

Nelu-a spart o can: plici!

Neatent ce poi s zici ?
Nimeni, ns, nu-l zri!
S-o ascund? Bine-o fi ?
Se gndete, se gndete,!
Cana nu se mai lipete!
Vine tata: Ce-i cu tine ?
Ce stai suprat, copile ?
Lacrimi mici rsar sub gean:
- N-am nimic ... am spart o can!
- Ru! Dar nu pot s te cert,
Ai spus drept i eu te iert!
ntrebrile fireti adresate copiilor au fost:
1) De cine i-a plcut?;
2) De ce i-a plcut?
3) De cine nu i-a plcut?
4) De ce nu i-a plcut?

Am urmrit ca indicatori ai nsuirii noiunii morale de sinceritate: 1) frecvena alegerii

i respingerii personajului (eroului Nelu); 2) posibilitatea i natura motivaiei (pentru
nceput : nu mi-a plcut de el pentru c a spart cana, nu a fost atent, ori lipsa
motivaiei); 3) frecvena folosirii termenului sinceritate a spus adevrul (foarte
sczut iniial, ori deloc).
ntruct copiii trebuie s tie foarte bine ce nseamn s fii sincer, ct de apreciat
este aceast calitate de ceilali oameni i ce urmri negative poate avea minciuna,
am continuat munca pentru educarea sinceritii.
Am considerat exemplul cel mai eficace mijloc (cea mai eficient metod) de educare
a sinceritii la precolari (care, nu de puine ori, au tendina de a mini, motivat ori
nemotivat, intenionat ori neintenionat).
Am ales pentru cultivarea acestei caliti urmtoarele texte literare: Ionic
mincinosul, Al. Mitru; Puf Alb i Puf Gri- poveste popular; Sarea n bucate, Petre
Ispirescu.
Prin analiza acestor texte, i-am fcut pe copii s neleag:
1) Pentru minciun, prinii nu te iubesc i nici nu te rspltesc (dac Ionic nu ar fi
fost nesincer i ar fi fcut ce l-a rugat tata, acesta i-ar fi dat darul promis = opincuele

 a fost constatarea copiilor);

2) Minciuna nu-i aduce niciodat bucurie (Puf Gri s-a bucurat numai cnd a fost
sincer i a recunoscut greeala);
3) Sinceritatea (adevrul) iese tot timpul la iveal, chiar dac este descoperit cu
greu i este rspltit cu dragoste (copiii au apreciat-o pe fata cea mic a
mpratului, fiindc a spus adevrul c l iubete pe tatl ei, care, n cele din urm, ia recunoscut greeala).
Dup valorificarea acestor poveti (metode folosite: convorbirea individual i
colectiv, explicaia, exemplul, analiza i aprecierea), pe care am mbinat-o cu
punerea n situaie, ori de cte ori s-a ivit prilejul n jocurile i activitile copiilor, am
aplicat din nou chestionarul cu cele patru ntrebri pentru poezia Spune adevrul.
Rezultatele au fost uimitoare: a crescut numrul alegerilor lui Nelu pentru c a spus
adevrul, a fost sincer, n-a ascuns cana, i-a recunoscut greeala; frecvena folosirii
termenului sinceritate destul de mare.
Aadar, valoarea educativ a literaturii pentru copii, n direcia educaiei moral
civice a precolarului, este mare, dar calea cea mai sigur de interiorizare a normei
(cerinei morale) rmne tot activitatea practic, sprijinirea pe fapte concrete de via,
care se repet n timp; exerciiul asigur formarea deprinderilor de comportare
civilizat.
n CODUL PRECOLARULUI, pe care l-am realizat i aplicat la grupele mari i
pregtitoare, sunt nscrise o serie de norme, care vizeaz comportarea copilului de la
intrarea pn la plecarea lui din grdini: sosirea copilului, mbrcatul, dezbrcatul,
salutul, alegerea i grija fa de materialele de lucru i jucrii, atitudinea fa de
colegi, ndeplinirea sarcinilor i responsabilitilor la nivelul grupei, strduina de a
cunoate, de a nva la activiti, de a asculta sfaturile educatoarei, depirea
tendinei de automulumire, ludroenie.
Pentru educarea dragostei i respectului fa de natur, cu tainele i regulile cuprinse
n marea carte a acesteia, care implic un anumit comportament, am realizat i
aplicat Eco - Codul, versificat i ilustrat pe grupe de vrst (precizm implicarea
grdiniei noastre n derularea Proiectului internaional Eco coala ).
n grdini este posibil i necesar aceast munc educativ pentru conturarea
profilului moral - civic la vrsta precolar tocmai prin puterea de receptivitate,
imitaie i afectivitate a precolarului, ca i prin varietatea de mijloace, metode i
procedee care-i pot sta la ndemn educatoarei (la cele prezentate, putem aduga:
jocurile organizate i la alegerea copiilor cu subiecte din viaa cotidian, alturi de
excursii, vizite, drumeii, jocuri sportive; srbtorirea zilei de natere a colegilor;
activiti practice de economisire a apei, curentului electric, de ntreinere a curii de
joc, de nfrumuseare a spaiilor verzi din cartier; ativiti de ntrajutorare a copiilor cu
nevoi speciale; cunoaterea semnificaiei i cinstirea diferitelor srbtori naionale i

religioase etc.).
Munca educativ desfurat n acest sens a devenit mai eficient n msura n care
noi, educatoarele, ne-am strduit s realizm un parteneriat performant cu familia,
coala, biserica, organizaii non profit, comunitatea local, societatea, n general,
ntruct copilul penduleaz ntre ce e bine? i ce e ru? , apreciaz treptat
modelele oferite i tot treptat i se dezolt iniiativa i spiritul de independen.
mplinirea misiunii de printe se dovedete atunci cnd, mpreun cu grdinia ori
coala, ei, prinii, reuesc s educe copilul astfel nct n via acesta s aprecieze
munca, s fie util n societate, s dobndeasc deprinderi i achiziii socio cognitive, s-i formeze un comportament pozitiv (n sprijinul eficientizrii colaborrii
cu familia, am organizat anual Sptmna porilor deschise, i-am implicat
permanent n organizarea i desfurarea activitilor extracurriculare: vizite,
plimbri, excursii, drumeii), i-am sprijinit n vederea modelrii personalitii copilului
prin participarea acestora la cursuri cu prinii n cadrul Proiectului naional
Educaia prinilor n beneficiul copiilor .
Avnd n vedere faptul c grdinia i coala reprezint dou trasee educative
succesive, am ntrit legtura cu aceasta pentru asigurarea continuitii educaiei pe
alt treapt de nvamnt. Activitile comune desfurate cu nvtorii (mai ales
grupele mari - pregtitoare): vizite, organizarea unor programe artistice tematice,
cinstirea unor evenimente, concursuri comune etc. au fost n beneficiul ambelor
uniti (precizm faptul c unitatea noastr de nvmnt este cuprins ntr-un
proiect de activitate educaional pe 4 ani cu coala nr. 29 Nicolae Romanescu ).
Implicarea Comunitii locale n viaa grdiniei este cu att mai necesar cu ct
valenele formative exercitate asupra copiilor sunt multiple; pentru c numai aa pot fi
eliminate barierele de comunicare, pot fi contracarate efectele negative asupa
comportamentului copiilor, pe care le exercit blocul (vecinii), strada, cartierul
(reprezentanii Conunitii locale sunt partenerii notri n Proiectul Eco coala ).
Concluzionnd, este bine s ne sprijinim pe latura afectiv a personalitii copilului,
astfel nct componenta cognitiv valoric a normei moral civice i componenta
acional practic s se mpleteasc.
Pe de alt parte, roadele muncii educative din familie i grdini se vor resimi la
coal i, mai trziu, n societate.