Sunteți pe pagina 1din 24

Radu Mihai CRIAN

doctor n economie specializarea Istoria gndirii economice

DE CE ?
REFLECII INFIDELE
DESPRE
HOLOCAUST
Editura TIBO
BUCURETI
2008

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei


CRIAN, RADU MIHAI
De ce ? : reflecii infidele despre Holocaust / Radu
Mihai Crian. - Bucureti : Tibo, 2008
Bibliogr.
ISBN 978-973-88829-1-1
323.1(=411.16)

Toate drepturile de multiplicare, traducere,


adaptare i difuzare a acestei lucrri sunt
absolut libere (gratuite i nengrdite), att
pentru Romnia ct i pentru fiecare dintre
celelalte ri ale lumii.

ISBN 978-973-88829-1-1

CUPRINS

DE CE? Reflecii infidele despre Holocaust ....................5

DJUGAVILI. Numele adevrat al lui Stalin ......19

Bibliografie .....23

Cel
care
respect
caracterul propriu i libertatea de
manifestare a oricrui alt geniu
naional, contracteaz prin aceasta
el nsui dreptul de a fi respectat n
toate ale sale.
Mihai Eminescu,
edina Adunrii de vineri, Timpul,
VII, nr. 19 din 26 ianuarie 1882, n
Opere, vol. XIII, PUBLICISTIC, 1882
1883, 1888 1889, Timpul, Romnia
Liber, Fntna Blanduziei, cu 64 de
reproduceri dup manuscrise i
publicaii, Ediie critic ntemeiat de
Perpessicius, Editura Academiei,
Bucureti, 1989, pag. 40, 41

DE CE?
Reflecii infidele despre Holocaust
mi place s cred c nu sufr nici de mania persecuiei, i c
nici nu vd pretutindeni doar complotiti i comploturi.
,,Orice aluzie la conspiraie trezete un cor de proteste din
tabra javrelor cu taif autohtone ncadrndu-se cu entuziasm n
spectacolul mondial regizat de cinicii dirijori. Exemplul cel mai
actual este acuzaia de holocaust adus poporului romn. (Nicador
Zelea Codreanu, Romnia ca un hotel, n Cuvntul legionar, An III, nr. 39, noiembrie 2006, pag. 2)

Lsnd la o parte monstruozitatea vinei colective, dreptul pe care


i-l arog diveri(;) de a fi i acuzatori i judectori; am vrea s tim
dac acuzaiile ce ni se aduc vin din partea unor persoane
private, a unor asociaii sau pur i simplu din partea statului
Israel.
Dac vin din partea unor persoane private sau O.N.G.,
rmne de neneles[:] de ce statul romn n frunte cu preedintele
trebuie s srute mna clului; s accepte orice acuzaie la adresa
statului romn?
Dac ar fi venit din partea statului Israel trebuia s vin pe
ci oficiale, diplomatice i fcute publice prin pres.
Deci cine a stabilit vinovia poporului romn n cazul
acuzaiei de holocaust i, mai grav, cine a acceptat aceast
vinovie? S-a fcut vreun referendum, s-a discutat n legislativ, sa fcut mcar vreun sondaj de opinie, s-a fcut public suma
exorbitant cerut de; i aici m opresc: cerut de cine? De o
entitate superioar care trece peste orice convenie ntre naiuni?
De ce statul romn nu d un comunicat n care s
spun: cine ne acuz, pe baza cror dovezi acceptate de un
tribunal, care tribunal, cnd s-a judecat.
Dac statul romn accept sanciunea i statul Israel nu
declar oficial nimic, trebuie s acceptm existena unei
supraputeri oculte i a unui complot mpotriva romnilor
evident, cel puin ncepnd din secolul 19. (Nicador Zelea Codreanu, Romnia ca
un hotel, n Cuvntul legionar, An III, nr. 39, noiembrie 2006, pag. 2)

A compara argumentele, i a o face cu tonul linitit al


bunei-credine reciproce, constituie esena oricrei discuii serioase
nota Eminescu nc acum mai bine de o sut de ani. (Mihai Eminescu,
Romnul continu a se ocupa, Timpul, VI, nr. 20 din 27 ianuarie 1881, n Mihai Eminescu, Opere, vol.
XII, PUBLICISTIC, 1 ianuarie 1881 31 decembrie 1881, Timpul, cu 28 de reproduceri dup manuscrise
i publicaii, Ediie critic ntemeiat de Perpessicius, Editura Academiei, Bucureti, 1985, pag. 46)

De-aceea, n tiin, totdeauna, indiferent de subiectul


abordat, se obinuiete un examen critic i senin al tuturor
argumentelor, pro i contra. n privina holocaustului ns capitol
din istoria contemporan a umanitii, indicaia din programa
colar este aceea de a nu se admite nici o discuie liber cu privire
la aspectele controversate sau poate chiar controversabile. Cui
folosete ca n aceast problem s fie ascuns complexitatea
faptelor i, mai ales, complexitatea vinoviilor? (Ion Coja, Not explicativ(2),
cuvnt introductiv la lucrarea: Situaia Evreilor n Romnia, vol. I, 1939-1941, partea I, Coordonatori
Locotenent-colonel Alesandru Duu i Dr. Constantin Botoran, Editura ara Noastr, Uniunea Vatra
Romneasc, Bucureti, 2003, pag. 10)

Nu le dau dreptate celor ce neag holocaustul, iar dac


prilejul se ivete, caut totui s neleg acest fenomen, real, al
revizionismului, i asta nu m mpiedic s citesc cu cel mai mare
interes dezvluirile, mai vechi i mai noi, fcute de autori evrei [ca
de exemplu Roger Garaudy n studii precum Procesul Sionismului
Israelian - vezi ediia romneasc Editura Samizdat]
privind
complicitatea unor persoane i cercuri evreieti la producerea
holocaustului. Li se va preda oare elevilor o lecie i despre vinovia
care revine unor lideri evrei, unor instituii evreieti, unor doctrine
politice evreieti, n iniierea i ntreinerea holocaustului? (Ion Coja,
Not explicativ (2), cuvnt introductiv la lucrarea: Situaia Evreilor n Romnia, vol. I, 1939-1941, partea
I, Coordonatori Locotenent-colonel Alesandru Duu i Dr. Constantin Botoran, Editura ara Noastr,
Uniunea Vatra Romneasc, Bucureti, 2003, pag. 11) Sau despre declaraia dat n

1955 de WILHELM FILDERMAN, fost preedinte al Federaiei


Comunitilor Evreieti n anii 40:
Subsemnatul Wilhelm Filderman, Doctor n Drept la
Facultatea din Paris, fost Preedinte al Uniunii Comunitilor
Evreieti din Romnia i Preedinte al Uniunii Evreilor
Romni, domiciliat actualmente n New York, USA, Hotel
Alameda, Broadway at 71 St, declar urmtoarele:
() n timpul perioadei de dominaie hitlerist n
Europa, eu am fost n legtur susinut cu Marealul
Antonescu. Acesta a fcut tot ce a putut pentru a mblnzi
soarta evreilor expui la persecuia germanilor-naziti (s.n.).
Trebuie s subliniez c populaia romn nu este antisemit(;).
Am fost martor al unor mictoare scene de solidaritate i de
ajutor ntre romni i evrei n momentele de grea ncercare din
timpul infernului nazist n Europa. Marealul Antonescu a
rezistat cu succes presiunii naziste, care impunea msuri dure
mpotriva evreilor. A aminti doar cteva exemple:
Graie interveniei energice a Marealului Antonescu, a
fost oprit deportarea a mai mult de 20.000 de evrei din
Bucovina;
El a dat paapoarte n alb, pentru a salva de teroarea
nazist evreii din Ungaria, a cror via era n pericol;

Graie politicii sale, bunurile evreilor au fost puse sub


un regim de administrare tranzitorie, care, fcndu-le s par
pierdute, le-a asigurat conservarea n scopul restituirii la
momentul oportun.
Menionez aceasta pentru a sublinia faptul c Poporul
Romn, att ct a avut, chiar n msur limitat, controlul
rii, i-a demonstrat sentimentele de umanitate i moderaie
politic. (Uniunea Vatra Romneasc, Liga pentru Combaterea Anti-Romnismului LICAR,
Uniunea Veteranilor de Rzboi i a Urmailor Veteranilor, Asociaia Cultural Pro Basarabia i Bucovina,
Federaia Romn a Fotilor Deinui i Lupttori Anticomuniti, Liga Naional a Lupttorilor din
Decembrie 89, Fundaia George Manu, Comunicat, Bucureti, 16 aprilie 2002 Textul se regsete n
volumul: Ion Coja, Holocaust n Romnia? Suit de documente i mrturii adunate i consemnate de ION
COJA, n folosul parlamentarilor i al autoritilor implicate n elaborarea, aprobarea i aplicarea
Ordonanei de Urgen nr. 31/2002 a Guvernului Romniei, Editura Kogaion, Bucureti, 2002, pag. 13, 14)

i oare la cunotina ctor elevi va fi adus coninutul


articolului lui Nicolae Iorga, De ce atta ur? (6 iulie 1940):
Se adun i cresc vznd cu ochii documentele i
materialele, actele oficiale i declaraiile luate sub jurmnt.
nali magistrai i bravi ofieri cari i-au riscat viaa ca
s apere cu puterile lor retragerea i exodul romnilor, au vzut
cu ochii lor nenumrate acte de slbticie, uciderea
nevinovailor, lovituri cu pietre i huiduieli. Toate aceste
gesturi infame i criminale au fost comise de evreimea furioas,
ale crei valuri de ur s-au deslnuit ca sub o comand
nevzut.
De unde atta ur?
Aa ni se rspltete bunvoina i buntatea noastr?
Am acceptat acapararea i stpnirea iudaic multe
decenii i evreimea se rzbun n ceasurile grele pe care le
trim. i de nicieri o dezavuare, o rupere vehement i public
de isprvile bandelor ucigae de sectani sangvinari. Nebunia
organizat mpotriva noastr a cuprins trguri, orae i sate.
Fraii notri i prseau copiii bolnavi, prinii btrni,
averi agonisite cu trud. n nenorocirea lor ar fi avut nevoie de
un cuvnt bun, mcar de o frm de mil. Sprijin cald i un
cuvnt nelegtor, fie i numai sentimental, ar fi fost primit cu
recunotin. Li s-au servit gloane, au fost sfrtecai cu
topoarele, destui dintre ei i-au dat sufletul.
Li s-au smuls hainele i li s-a furat ce aveau cu dnii, ca
apoi s fie supui tratamentului hain i vandalic. Romnimea
aceasta, de o buntate prosteasc fa de musafiri i
jecmnitori, merita un tratament ceva mai omenesc din partea
evreimii, care se luda pn mai ieri c are sentimente calde i
freti fa de neamul nostru n nenorocire. (Nicolae Iorga, De ce atta
ur?, 6 iulie 1940, Neamul Romnesc Regsii textul n volumul: Ion Coja, Holocaust n Romnia? Suit
de documente i mrturii adunate i consemnate de ION COJA, n folosul parlamentarilor i al
autoritilor implicate n elaborarea, aprobarea i aplicarea Ordonanei de Urgen nr. 31/2002 a
Guvernului Romniei, Editura Kogaion, Bucureti, 2002, pag. 23)

Adevrul se dovedete cu argumente i contraargumente, nu prin ordonane guvernamentale, armat, poliie,


nchisori, cli i trntori, cu care trebuie dat de pmnt!
Ce are de ascuns regimul de la Bucureti?
Guvernele care au ceva de ascuns, care ncearc s ascund
realitatea istoric n dosul uneia sau a mai multor ordonane de
urgen, sunt n afara legii. (Teodor Usca, Apel la raiune (II), n Cuvntul legionar, An
IV, nr. 60, iulie 2008, pag. 12)

Articolul 31 din Constituia Romniei: (1)Dreptul persoanei


de a avea acces la orice informaie de interes public nu poate fi
ngrdit.
Or, tocmai acest drept este anulat de prevederile O.U.G.
31/2002, care oblig cetenii la dopaj i ndoctrinare cu versiunile
fabricate de poliia politic a gndirii i de fotii (;)academicieni plini
i corespondeni de la Fane Babanu. (Teodor Usca, Apel la raiune (II), n
Cuvntul legionar, An IV, nr. 60, iulie 2008, pag. 12)

Unde sunt gropile comune cu zeci sau sute de vagoane


de schelete umane, unde sunt restul de dovezi care ne
incrimineaz?
Dup ce se vor gsi dovezile, ele vor trebui evaluate de
nite comisii de experi i transformate n probe ale procesului.
Am zis proces! Care proces? Acela care judec i condamn!
Unde sunt executanii, criminalii, c nu se vede nici unul, c
nu or fi omort atta puzderie de oameni Antonescu i Alexianu?! S-i
aducem n faa unui tribunal, s mrturiseasc, nenorociii!
Cine ne acuz? Tovarul Ellie Wiessel? Pi ce-o fi el,
acuzator, judector i pluton de execuie? (Nicador Zelea Codreanu,
Despre Micarea Legionar, n Cuvntul legionar, An IV, nr. 56, martie 2008, pag. 5)

Dac ne acuz statul Israel, s o fac la nivel


diplomatic, cum cere uzana internaional.
Vreau s vd n ziare(;) scris mare: Statul Israel acuz
Romnia de Holocaust! Copie dup actul oficial, i, ca tot romnul,
cu antet, tampil i semntur! (Nicador Zelea Codreanu, Despre Micarea
Legionar, n Cuvntul legionar, An IV, nr. 56, martie 2008, pag. 5)

De ce se ascund Poporului Romn anumite adevruri?


Simplu: pentru a-l menine pe mai departe n sclavie. Sclavia iudeocomunist de ieri a fost nlocuit de cea iudeo-american i
occidental de azi. (Teodor Usca, Apel la raiune (II), n Cuvntul legionar, An IV, nr. 60, iulie
2008, pag. 12)

Jewish Banker : S-ar putea spune c Marxismul este cel mai


nverunat duman al Capitalismului, care pentru noi e sfnt.
Pentru simplul motiv c ei sunt poli opui, ei ne dau nou cei doi
poli ai Pmntului i ne permit s-i fim noi axa. Aceti doi oponeni
Bolevismul i noi nine ne gsim identificai n Internaionala.
Aceti doi oponeni, care constituie doctrina celor doi poli ai

societii, se ntlnesc n unitatea de scop, care este rennoirea


societii de sus prin controlul avuiei i de jos prin revoluie. (Citat
din Jewish Banker, de Comte de Saint-Aulaire din Geneve contra la Paix, Librarie Plan, Paris, 1936, apud
Obiectiv Legionar, An II, nr. 1(7), ianuarie 2004, pag. 10)

Din perspectiva (;)Ordonane[i] guvernamentale 31/2002


tiina devine dumanul poliiei politice, care o combate pe toate
cile ipocriziei democrate de tip occidental, prin toate mijloacele
teroriste de tip KGB. (Teodor Usca, Apel la raiune (II), n Cuvntul legionar, An IV, nr. 60,
iulie 2008, pag. 12)

Dup decembrie 1989 Romnii au devenit ceteni liberi,


ntr-un stat ce se pretinde c ar fi de drept, NU de drepi. Drepturile
lor fundamentale, garantate de numeroase tratate i convenii
internaionale, ca i de art.37 din Constituie, au fost golite de
orice coninut i anulate prin abuziva Ordonan de Urgen
31/2002.
Art.1 din O.U.G. 31/2002 nu ne spune care autoritate de
stat este ndreptit i mputernicit s constate ura
naional, rasial sau religioas, discriminarea sau infraciunile
contra pcii i omenirii. Nu se tie cine constat acestea, dup
cum nu se tie nici cine, cum, n ce fel i ntre ce limite trebuie
s le combat!
Prea uor se ajunge la ncheierea din art. 1 cu privire la
promovarea cultului persoanelor vinovate de svrirea unor
infraciuni contra pcii i omenirii. Ce nseamn de fapt
promovarea unui astfel de cult? Nu cumva legiuitorul alogen vrea
s ne interzic pn i pronunarea numelui marealului-erou Ion
Antonescu? (Teodor Usca, Apel la raiune (II), n Cuvntul legionar, An IV, nr. 60, iulie 2008, pag.
12) Adic a omului care:
-

a fost eful Statului Major al armatei romne ce, n


1919, desfiinnd la Budapesta dictatura bolevic a lui
Bela Kuhn (Cohen), reuea s ntrzie cu mai bine de
douzeci de ani instalarea comunismului n Europa de
Est;
a denunat (odat cu instalarea regimului su de
autoritate) Masoneria ca un pericol de Stat i a instituit
Comisiunea de cercetarea materialului i activitii
societilor secrete Franc-Masonice din Romnia (vezi pentru
amnunte volumul: Toma Petrescu, Conspiraia lojilor Francmasonerie i Cretinism
, Ediia a IV-a, Imprimeriile Fria Romneasc, Bucureti, 1941).

Dac da, cu ce drept vorbesc de infraciuni contra


pcii i omenirii tocmai guvernanii care, aflai acum n solda
Americii i a Pactului Nord-Atlantic (precum altdat n solda
Uniunii Sovietice i a Tratatului de la Varovia) trimit armata

romn s ucid patrioii afgani i irakieni ce i apr ara


i interesele lor naionale? (Teodor Usca, Apel la raiune (II), n Cuvntul legionar,
An IV, nr. 60, iulie 2008, pag. 12)

i, totodat, de ce dup apariia O.U.G. 31/2002, nimeni nu


a fost cercetat i condamnat pentru promovarea cultului personalitii
criminalilor Stalin, Lenin sau Ceauescu, prezentai i ludai n
diverse publicaii, la televiziunea naional sau la alte televiziuni
centrale i locale[?] Nu cumva se ncalc astfel n mod flagrant
prevederile (;)ordonane[i]? (Teodor Usca, Apel la raiune (II), n Cuvntul legionar, An IV,
nr. 60, iulie 2008, pag. 12)

Corectitudinea politic este n aceeai msur inamica


adevrului, care, pn astzi, a fost obiectivul declarat al
cunoaterii omeneti, i al ndoielii, care a fost fidelul instrument al
acestei cunoateri. (Vladimir Volkoff, Manualul corectitudinii politice. Defectele democraiei,
Editura Antet, Bucureti, f.a., pag. 102)

n optica ei, un individ sau un grup de indivizi care i


revendic dreptul la o informare imparial, obiectiv, independent,
necontrafcut de ziariti i nesupus cenzurii corecte politic
trebuie considerat extrem de periculos i tratat ca atare, monopolul
pe care corectitudinea politic l deine asupra informaiei fiind de o
importan crucial. (Vladimir Volkoff, Manualul corectitudinii politice. Defectele
democraiei, Editura Antet, Bucureti, f.a., pag. 35)

Printr-un program bine pus la punct, romnul este inut


la limita supravieuirii, pentru ca toat atenia i preocuparea
sa s se ndrepte spre rezolvarea zilei de mine, cu preuri mari,
salarii i pensii mici; tineretului i se ofer fotbal, ca o supap de
refulare a mizeriilor i nemplinirilor, stadionul i nu numai
devenind locul de descrcare dirijat a furiei i a excesului de
energie.
Cine se mai gndete n ziua de azi la viitorul apropiat
sau mediu al Romniei, cine pune cap la cap toate manevrele
aparent fr legtur din viaa politic a rii? Romnilor li sa dat o coaj de pine i circ ct cuprinde!
Presa scris, dar mai cu seam televiziunea, i servete zi i
noapte diversiune i nu pentru audien, cum se pretinde, ci n baza
unei campanii de lung durat, dar de evident intensitate, pentru a
te dirija pe un anumit drum(;) (Nicador Zelea Codreanu, Cui i e fric de Legiune, n
Cuvntul legionar, An IV, nr. 54, ianuarie 2008, pag. 2)

ntreprinderile napoiate [- nu din punct de vedere


tehnic!... -] sunt o redut a comportamentului autoritarian, a
organizaiilor masificate, a abandonului decizional i deci a nevoii de
fhrer. Disperarea, spaima de viitor, dezrdcinarea genereaz
masificare i autoritarism. Aceste ntreprinderi sunt poliiile
informale n era maselor. Ele reprim tot ceea ce se abate de la
starea care le conserv. (Ilie Bdescu, Cu faa spre Bizan. Jurnal, Editura Evex, Bucureti,
1998, pag. 260)

10

ntreprinderea napoiat genereaz aadar fatalmente


putere totalitar. nluntrul ei puterea este de tip autoritarist,
relaiile sunt cele de dependen fa de ef care-i promoveaz i
recompenseaz clienii dup loialitate fa de el, dup lipsa
discernmntului i a judecii critice. coala puterii totalitare
ncepe n aceste ntreprinderi unde un individ care are judecat
critic, etc, este eliminat(;). Aceste ntreprinderi sunt coli ale
comportamentului totalitar, ale supunerii fa de ef, ale
compromisului moral i politic n raport cu interesul cel mai
mrunt.
eful acord recompensele, de la acordarea aprecierii
individuale la acordarea primelor, a recuperrilor, a nchiderilor
de ochi, etc, n funcie de ascultarea oarb i de loialismul bine
probat n timp. Cel ce ncalc regulamentul nescris al acestei coli
este livrat necazurilor care culmineaz dup o lung ostracizare i
expulzare sociometric cu darea afar (cu prima ocazie care se
ivete). (Ilie Bdescu, opera citat, aceeai pagin)
Totui, chiar i n condiiile acestea paralizante, mai apare
cte o voce care nu se teme s vorbeasc public despre dezmul i
setea de snge i de rzbunare dezlnuit de iudeo-comunism dup
pierderea rzboiului de ctre romni i ctigarea puterii(;) de ctre
evreii travestii n rui, comuniti, eliberatori, educatori, conductori
politici, conductori militari, asigurtori ai siguranei naionale,
asigurtori ai ordinii publice, travestii n scriitori, n artiti, n
justiiari, n efi de orice, n conductori de orice, n specialiti de
orice, i mai presus de toate hotri s acopere cu vrf i ndesat
datoriile (de cele mai multe ori imaginare) fa de oricine
ndrznise pn atunci s i supere(;) orict de puin. (Nicador Zelea
Codreanu, Pe cine sperie Micarea Legionar n Cuvntul legionar, An III, nr. 46, iunie 2007, pag. 2)

Cte o voce care nu preget s dezvluie faptul c dup aprecierea


istoricului i cercettorului de specialitate Gh. Boldur-Lescu,
numrul victimelor asasinate n nchisori, antiere ale morii, la
interogatorii etc., se ridic la 500.000: tot ce a avut ara mai
bun n acei ani, elitele intelectuale, politice, militare, i, n
plus, 4.000 de preoi i ierarhi cei mai muli sub acuzaia de
legionari. Din aceast cifr uria, 300.000 au fost legionari,
simpatizani legionari sau pur i simplu cei care i dduser nu-tiucnd un ut n spate vecinului la o ceart ca ntre vecini, dar vecinul
nu era numai vecin, era evreu! (Nicador Zelea Codreanu, Pe cine sperie Micarea
Legionar n Cuvntul legionar, An III, nr. 46, iunie 2007, pag. 2)

A trece genocidul ca act politic antiromnesc din sarcina


celor care l-au conceput, dirijat i impus pe seama unor temniceri,
de la simplul gardian, la directorul de nchisoare, executani
ncorsetai n rigori militare, aa cum ncearc s o fac o echip de
simbriai din pres, este egal cu operarea de diversiuni i intoxicri
spre a ascunde adevrul istoric i a exonera de rspunderi bestiile

11

criminale care au ndoliat un popor, hrzindu-i o epoc de


mucenicie prin teroare i dictatur poliieneasc.
Consider diversiune manevra de a impune prin mass media
i orice fel de referire scris, numele romneti adoptate de membrii
comandourilor alogene ncuibate pe toat ierarhia puterii. Este o
metod abil de a trece pe seama autohtonilor att impunerea
bolevismului, ct i crimele n mas svrite de alogeni. (Radu
Theodoru, Contra-Raport Tismineky-Bsescu (IV) n Santinela, nr. 17, iunie 2007, pag. 3)

Poporul Romn aspir la cercetare tiinific i


exprimare liber a concluziilor acesteia n orice domeniu,
indiferent c ele plac sau nu plac unora, indiferent de adevrul
sau eroarea pe care aceste concluzii le-ar conine, adevr i eroare
ce vor iei la lumin cu timpul, dup cum s-au petrecut lucrurile
totdeauna, fr intervenia nici unui fel de poliie sau justiie
represiv n materie de gndire i de cunoatere. Nimeni nu are
dreptul s ne interzic cercetarea tiinific a oricror
popoare, evenimente, fapte, ntmplri, obiceiuri, religii,
superstiii i orice altceva. (Teodor Usca, Apel la raiune (II), n Cuvntul legionar, An
IV, nr. 60, iulie 2008, pag. 12)

Desigur, e excelent s se lupte contra rasismului,


antisemitismului i a resurgenelor nazismului(;) dar este tipic
faptul c guvernul ar prefera s-o fac reducnd la tcere sursele de
informaii contradictorii, ceea ce echivaleaz cu a viola spiritul n
care au fost concepute libertatea gndirii, a cuvntului i a presei,
singurele care fundamenteaz libertatea de opinie. Cci, n fine e
dificil s se fac deosebirea ntre adevraii i pretinii istorici,
dac nu li se d voie tuturor s se exprime, i pare curios c un
guvern republican i propune s impun publicului o anumit
viziune asupra istoriei i s-i ntemnieze pe oamenii care propun
alta.
Exist aici o confuzie(;) periculoas ntre libertatea de a
afirma sau nega i libertatea de a luda sau de a condamna.
Se nelege clar c un guvern i exercit legitim funciile
atunci cnd interzice s se fac apologia unei crime, a unui viciu, a
unui drog. E mai greu de neles de ce interzice s se discute despre
existena acelei crime, a acelui viciu sau a acelui drog: cu ct e mai
absurd o tez care le neag, cu att va fi mai uor recunoscut ca
atare i se va descalifica de la sine. Interzicerea unei informaii, fie i
mincinoase, nseamn a da impresia c se dorete s se ascund
ceva, fr a mai pune la socoteal faptul c o asemenea msur nu
pare deloc conform cu Declaraia Drepturilor Omului i ale
Ceteanului pe care se bazeaz Constituia.
n mod vizibil, manipularea informaiei a devenit o
procedur fireasc (o procedur curent n.n.) n spiritul puterilor
publice. S-ar zice c am revenit la vremurile cnd Inchiziia ddea
foc crilor crora nu le aproba coninutul. (Vladimir Volkoff, Tratat de

12

dezinformare. De la Calul Troian la Internet, Traducerea Mihnea Columbeanu, Editura Antet, Bucureti,
f.a., pag. 222, 223)

Dezirabilitatea, n atari mprejurri, a omului care totui se


ncpneaz s gndeasc?...
Cea care-o tim.
Dar, merit?
Ce-ai zice s nu ne pripim de-a rspunde?
Sugestia mea. Acceptai provocarea? nti trei ntrebri:
I.

De ce Hitler, dei Germania era o mare putere tehnic,


trimite armata german (etnic german!) pe frontul
sovietic NEechipat cu carburani i motoare care s
reziste la gerurile iernii ruseti? i aceasta n condiiile
n care, tot el, Hitler:
a)

Precum nsui mrturisete n Mein Kampf, fusese


combatant n primul Rzboi Mondial, n calitate de
militar; adic e imposibil s nu fi tiut adevrul
elementar c orice rzboi, indiferent ct de roz i de
fulger s-ar profila la nceput, nu-i deloc exclus s se
transforme urmare ivirii pe neateptate a unor
circumstane independente de voina celui care l
proiecteaz s se transforme ntr-o confruntare de
uzur, care s dureze ani i ani.

b)

Iari conform propriilor lui mrturisiri:


o

Avea deplin cunotin c pe Napoleon gerul l


nfrnsese sub zidurile Moscovei.
(Nu am avut de luat o decizie mai grav, pe tot
parcursul acestui rzboi, dect aceea de a ataca
Rusia. Spusesem dintotdeauna c trebuia s
evitm cu orice pre rzboiul pe dou fronturi
i, de altfel, nimeni nu se ndoiete c am
meditat mai mult dect oricine asupra
experienei lui Napoleon. (Adolf Hitler, nsemnarea intim
din 15 februarie 1945, n Adolf Hitler, Testament politic, Traducere de
Nicolae Buhmeanu, Editura Samizdat, Bucureti, 1999, pag. 39))

Dificultile pe care i le provocase nereuita


campaniei militare a Italiei n Grecia l-au forat

13

s ntrzie cu aproape o lun i jumtate


declanarea atacului asupra Uniunii Sovietice.
(De ce anul 1941? Pentru c trebuia s
ntrziem ct mai puin posibil, i s ntrziem
cu att mai puin cu ct, n vest, adversarii
notri nu ncetau s-i sporeasc puterile. De
altfel, nici Stalin nsui nu sttea cu minile-n
sn. Pe ambele fronturi, timpul aciona
mpotriva noastr. Prin urmare, nu se pune
ntrebarea: De ce deja din 22 iunie 1941?, ci
De ce nu mai devreme?. Fr dificultile
create de italieni, cu campania lor idioat din
Grecia, i-a fi atacat pe rui cu cteva
sptmni nainte. (Adolf Hitler, nsemnarea intim din 15
februarie 1945, n Adolf Hitler, Testament politic, Traducere de Nicolae
Buhmeanu, Editura Samizdat, Bucureti, 1999, pag. 41)

Dac rzboiul ar fi rmas un rzboi condus de


Germania, nu de Ax, am fi putut ataca Rusia
nc din data de 15 mai 1941. Avnd la activ
numai victorii totale i indiscutabile, am fi
putut termina campania nainte de sosirea
iernii. (Adolf Hitler, nsemnarea intim din 17 februarie 1945, n
Adolf Hitler, Testament politic, Traducere de Nicolae Buhmeanu, Editura
Samizdat, Bucureti, 1999, pag. 51))

Urmare acelorai dificulti, era nevoit s


nceap cu fore militare diminuate atacarea
colosului de la Rsrit.
(Dei incapabili deja s reziste n Abisinia i n
Cyrenaica, italienii au avut tupeul, fr a ne
cere prerea i fr mcar a ne anuna, de a se
lansa ntr-o campanie absolut inutil contra
Greciei. Dezonorantele lor eecuri au strnit
contra noastr ranchiuna anumitor balcanici.
De altfel, acolo trebuie s se caute cauzele
rigidizrii i ale schimbrii de atitudine a
iugoslavilor, n primvara anului 1941.
Acest lucru ne-a determinat, contrar
tuturor planurilor noastre, s intervenim n
Balcani, ceea ce a provocat o ntrziere
catastrofal n declanarea rzboiului contra
Rusiei. Ne-am consumat acolo unele dintre cele
mai bune divizii.

14

n sfrit, aceasta ne-a obligat s ocupm


teritorii imense unde, n alte condiii, trupele
noastre nu ar fi fost necesare. rile balcanice
se cantonaser voluntar ntr-o neutralitate
binevoitoare n privina noastr. n ceea ce-i
privete pe parautitii notri, a fi preferat s-i
lansez asupra Gibraltarului, dect asupra
Corintului i a Cretei. (Adolf Hitler, nsemnarea intim din
17 februarie 1945, n Adolf Hitler, Testament politic, Traducere de Nicolae
Buhmeanu, Editura Samizdat, Bucureti, 1999, pag. 50))

II. De ce Stalin (Djugavili pe numele su adevrat adic n


traducere, fiul evreului) timp de nu mai puin de un an
i jumtate adic pn la contraofensiva sovietic de
la Stalingrad , opune experimentatei i, totodat,
binenzestratei cu muniie armate germane trupe
sovietice alctuite din etnici rui neinstruii, nenarmai
i flmnzi, ns constrni, prin mitralierele
politrucilor care-i mnau permanent din spate, s lupte
mereu n linia I-a? Asta n condiiile n care odat cu
Stalingradul i cu tancurile lui sovietice de fabricaie
S.U.A. , Stalin a scos, ca din pmnt, valuri-valuri de
trupe de o calitate cu totul opus celor decimate sub
tirul germanilor, de-acum aproape ngheai i aflai n
retragere dezordonat.
III. De ce marea finan internaional l aduce pe Hitler la
putere n Germania, i susine efortul de narmare i,
mai cu seam, nici pn la finele rzboiului (adic fr
ntrerupere ceea ce nseamn inclusiv pe toat vremea
Holocaustului) nu nceteaz s sprijine maina de rzboi
german?
(n realitate, industriaii i afaceritii bogai din
cercurile financiar-bancare internaionale au
fost cei care i-au garantat succesul lui Hitler.
Dup ce Hitler a pierdut votul popular n cadrul
alegerilor organizate n 1932, n favoarea
btrnului erou de rzboi, feldmarealul Paul
von Hindenburg, treizeci i nou de lideri din
lumea afacerilor, cu nume cunoscute precum
Krupp, Siemens, Thyssen, Bosch au semnat o
petiie adresat lui Paul von Hindenburg n care

15

se cerea ca Hitler s fie numit Cancelar al


Germaniei.
Acest trg, care l-a adus pe Hitler la
conducerea guvernului, a fost fcut n casa
bancherului baron Kurt von Schroeder, la 4
ianuarie 1933. Potrivit spuselor lui Eustace
Mullins, la aceast ntlnire au luat parte de
asemenea i John Foster i Allen Dulles de la
firma de avocai Sullivan&Cromwell din New
York, care reprezentau Banca Schroeder. Anul
urmtor, atunci cnd Rosenberg l-a reprezentat
pe Hitler n Anglia, el s-a ntlnit cu directorul
sucursalei de la Londra a bncii lui Schroeder,
T.C. Tiarks, care era i director n cadrul Bncii
Angliei. Pe toat durata celui de-al Doilea
Rzboi Mondial, banca Schroeder a acionat ca
agent financiar pentru Germania, att n Anglia,
ct i n S.U.A.. (Jim Marrs, Guvernarea secret a Lumii. Istoria
secret ce leag ntre ele Comisia Trilateral, Francmasoneria i Marile
Piramide, Traducerea Nicolo Della Pupa, Editura Antet, Bucureti, f.a.,
pag. 123)

ns sursa principal de putere a lui Hitler


venea de la un cartel de chimicale numit I.G.
Farben (numele este prescurtarea de la
Interssen Gemeinschaft Farben). Importana
sprijinului acordat de I.G. Farben micrii
socialiste a fost relevat ntr-o carte despre
cartel, care afirma: fr imensele faciliti de
producie ale I.G. Farben, departamentul su
dezvoltat de cercetri, variata experien
tehnic i concentrarea sa monopolist de
putere economic, Germania nu i-ar fi putut
permite s nceap rzboiul de agresiune din
septembrie 1939.
Exista ns o surs mai puin cunoscut a
enormei puteri economice de care se bucura
I.G. Farben: Wall Street, SUA. Fr capitalul
oferit de Wall Street, n primul rnd nu ar fi
existat nici un I.G. Farben i, aproape sigur,
nici un Adolf Hitler i nici un al doilea rzboi
mondial.
I.G. Farben s-a nfiinat n 1924, cnd
bancherul [cetean] american Charles Dawes a
contractat o serie de mprumuturi externe
totaliznd 800 de milioane de dolari pentru a

16

organiza marile companii de oel i chimicale n


carteluri, printre care i I.G. Farben. Profesorul
Carrol Quigley definete Planul Dawes: n
mare, un proiect al lui J.P. Morgan.
Trei companii participante la Wall Street,
Dillon, Read&Co, Harris, Ford&Co, mpreun
cu National City, s-au ocupat de trei sferturi din
mprumuturile folosite pentru crearea acestor
carteluri. (Wilhelm von Angelsdorf, Imperialismul Noii Ordini
Mondiale, Traducerea Johann Dumitrescu, Editura Antet, Bucureti, f.a.,
pag. 15)

(;)Adevrata importan a I.G. Farben n


eforturile de rzboi ale lui Adolf Hitler consta n
utilizarea procesului cunoscut ca hidrogenare,
producerea de benzin din crbune, creat de
cartelul de chimicale I.G. Farben. Germania nu
dispunea de resurse naturale pentru producia
de benzin, i acesta a fost unul dintre motivele
pentru care a fost nfrnt n primul rzboi
mondial. Un om de tiin german a descoperit
n 1909 procesul de transformare a crbunelui
n benzin (Germania dispunea de mari rezerve
de crbune), dar procesul tehnologic nu fusese
definitivat n timpul rzboiului. n august 1927,
Standard Oil a acceptat s participe la un
program de cooperare n domeniul cercetrii i
dezvoltrii procesului de hidrogenare, pentru a
rafina petrolul necesar Germaniei pentru a
pregti cel de-al doilea rzboi mondial.
i, n cele din urm, la 9 noiembrie 1929,
cele dou companii gigantice au semnat un
contract de cartel. (Wilhelm von Angelsdorf, Imperialismul
Noii Ordini Mondiale, Traducerea Johann Dumitrescu, Editura Antet,
Bucureti, f.a., pag. 16)

Dup cum s-a exprimat un purttor de cuvnt


al companiei Standard Oil: I.G. Farben nu va
intra pe piaa ieiului i noi nu vom intra pe
piaa chimicalelor.
Acest contract de cartel a fost extrem de
important pentru rzboi, cci, pn la sfritul
rzboiului, Germania a ajuns s asigure prin
eforturi proprii 75% din necesarul de
combustibil prin sintetizare.
Mai important a fost faptul c aceste uzine
n-au fost bombardate de Aliai, aa c, pn la
sfritul rzboiului, cam 25-30 de rafinrii
germane erau nc funcionale, fiind afectate n

17

proporie de numai 15%.

(Wilhelm von Angelsdorf,


Imperialismul Noii Ordini Mondiale, Traducerea Johann Dumitrescu,
Editura Antet, Bucureti, f.a., pag. 16)

William
Bramley
remarca
existena
urmtoarelor
conexiuni
financiar-bancare
internaionale: Max Warburg, un important
bancher [cetean] german, i fratele su, Paul
Warburg, care jucase un rol crucial n
nfiinarea Sistemului Rezervelor Federale din
SUA, erau totodat directori la Interessen
Gemeinschaft Farben sau I.G. Farben(;). La
rndul su, H.A. Metz de la I.G. Farben era
director al Bncii Warburg din Manhattan, care
mai trziu a devenit o parte component a lui
Chase Manhattan Bank, ce aparinea familiei
Rockefeller. (Jim Marrs, Guvernarea secret a Lumii. Istoria
secret ce leag ntre ele Comisia Trilateral, Francmasoneria i Marile
Piramide, Traducerea Nicolo Della Pupa, Editura Antet, Bucureti, f.a.,
pag. 124, 125) Unul dintre directorii americani de la

I.G. Farben era C.E. Mitchell, care era i unul


dintre directorii Bncii Rezervelor Federale din
New York i ai lui National City Bank,
aparinnd familiei Warburg. Preedintele
concernului I.G. Farben din Germania, Herman
Schmitz, era de asemenea i membru al
consiliilor de administraie de la Deutsche Bank
i Banca de Reglementri Internaionale. n
1929, Schmitz a fost ales preedinte al
consiliului de Administraie al National City
Bank, devenit acum Citibank. (Jim Marrs, Guvernarea
secret a Lumii. Istoria secret ce leag ntre ele Comisia Trilateral,
Francmasoneria i Marile Piramide, Traducerea Nicolo Della Pupa,
Editura Antet, Bucureti, f.a., pag. 125))

Aadar?...
CU DUMNEZEU NAINTE!

--------------

18

--------------

DJUGAVILI. NUMELE ADEVRAT AL LUI STALIN


Numele Djugavili nseamn n georgian fiu de evreu. n
aceast limb, pentru evreu se spune literar uria, dar exist de
asemenea i cuvntul djuga, sinonim cu uria, care indic
originea evreilor caucazieni, venii aici dintr-o colonie
portughez. Cealalt parte a numelui lui Stalin, vili,
nseamn n georgian fiu. (Traian Romanescu, Marea Conspiraie Evreiasc,
Editura Logos, Bucureti, 1997, pag. 72)

(Cine a fost Iosif Vissarionovici Stalin?


Se spune c era cretin ortodox de snge pur georgian,
nscut la Gori, n Caucazia, i c pentru un timp a frecventat un
seminar. Dei exist diverse documente cum ar fi fotografiile i
fotocopiile, care pot fi adevrate sau false, fiindc au aprut dup
revoluia comunist, ofierii Serviciului Secret Romn au cules
propriile lor informaii chiar n Caucazia, n timpul celui de al doilea
rzboi mondial, informaii care scot la lumin i dezvluie, cel puin
pentru noi, misterul vieii i carierei lui Stalin. Ca religie, familia lui
se pare c a fost ntr-adevr cretin ortodox, dar ca ras Stalin nu
era un georgian pur. De multe ori evreii care triesc izolai ntr-o
societate cretin prefer, din comoditate, s adopte n mod formal
religia comunitii, ca s nu fie privii de cretini ca indivizi
periculoi. Dar asta nu schimb cu nimic caracterul acestor oameni
i, ori de cte ori se ivete ocazia, ei se ridic mpotriva religiei
adoptive, de a crei protecie nu mai au nevoie i, ca buni evrei ce
sunt de fapt, ncearc s o distrug. Stalin, dictatorul rou, a fost
evreu de origine i n acest sens exist multe probe.
Adevratul nume al lui Stalin era David Visarion Djugavili,
cruia i se mai spunea i Koba. Numele de Iosif i Visarion, pe care
le purtau Stalin i tatl su, nu erau folosite de cretinii ortodoci.
Cretinii nu primeau nume de origine evreiasc precum Iosif,
Benjamin, Solomon, Miriam etc., ci nume de origine greceasc, slav
i latin, pe lng cele locale. De aici, o prim concluzie: prenumele
lui Stalin indic de la nceput c este evreu de origine.
Numele Djugavili nseamn n georgian fiu de evreu.
n aceast limb, pentru evreu se spune literar uria, dar exist de
asemenea i cuvntul djuga, sinonim cu uria, care indic
originea evreilor caucazieni, venii aici dintr-o colonie portughez.
Cealalt parte a numelui lui Stalin, vili, nseamn n georgian
fiu.
Numele de Koba sau Koba, sub care era cunoscut Stalin ca
revoluionar n Caucaz, nu era dect numele legendarului evreu
Bar-Koba, care n [anul] 165 d.C. a condus o rscoal a evreilor

19

mpotriva romanilor, n timpul domniei lui Hadrian. n aceast


rscoal Bar-Koba a fost numit de ctre marii rabini Mesia, dar
rscoala s-a terminat ru pentru evreime, care a fost mprtiat de
romani n diferite provincii ale Imperiului. Pentru c adevratul su
nume i trda originea evreiasc, Stalin a preferat s-l schimbe cu
cel rusesc de Iosif Vissarionovici Stalin.
Originea i era trdat i de trsturile feei. Georgienii sunt
n general oameni nali i bine dezvoltai fizic, pe cnd Stalin avea
doar un metru aizeci nlime. Acest fapt i-a obligat pe urmai s-l
urce pe un scaun invizibil n lcaul Mausoleului, ca s apar mai
impozant pentru masele care defilau n iruri nesfrite prin Piaa
Roie din Moscova. Fizionomia lui Stalin era tipic evreiasc i
probabil de aceea, ca s-i ascund aceste trsturi, toate fotografiile
care i se publicau erau n prealabil retuate.
Familia, sau mai bine zis familiile lui Stalin au fost de
origine pur evreiasc. Prima soie a lui Stalin era o evreic din
Caucaz, Kati Schwanitz, cunoscut sub numele de Katerina
vanidze. Ea a fost mama lui Iacob Davidovici Djugavili (de ce
Iacob i nu un nume autentic rus sau caucazian?), fiul cel mare al
lui Stalin, capturat n timpul rzboiului de germani, n ziua de 16
iulie 1941, i disprut, probabil executat la sfritul rzboiului. A
doua nevast a fost Nadia Alleluiah, cunoscut sub pseudonimul de
Aleluieva. Fosta secretar particular a lui Stalin i-a devenit
nevast, mam a lui Vasili i a Svetlanei Stalin. Nadia Alleluiah a
fost asasinat de propriul ei so, n 1932, din cauza relaiei adultere
cu evreul Gleizer, el nsui executat n acelai an din ordinul lui
Stalin, ca trokist. Sinuciderea Nadiei Aleluieva a fost o minciun
scornit de comuniti pentru a-l apra pe Stalin, care i ucisese
propria nevast. A treia nevast a dictatorului rou, Rosa
Kaganovici, era, cum se tie, sora faimoilor Kaganovici, evrei care
deineau un adevrat control asupra U.R.S.S., fiindc au fost
singurii care, n ciuda schimbrilor specifice regimului rou, s-au
meninut n posturi cheie i controlau cea mai important ramur a
vieii economice comuniste, industria.
Cel de-al doilea fiu al lui Stalin, Vasili Iosipovici Djugavili,
general n armata rus, cruia i se spunea Vulturul pe vremea
cnd tria tatl su, are o fa tipic de evreu: pr rou, fa plin
de pistrui, nri de evreu, urechi mari i buze groase. Ct timp a trit
Stalin, fiul lui a locuit la Moscova i era considerat unul dintre cele
mai respingtoare personaje de la Kremlin.
Fiica lui Stalin, Svetlana, s-a cstorit n 1951 cu evreul
Mihail Kaganovici, unul din stpnii Rusiei sovietice. ntrebarea e:
de ce nu s-a cstorit Svetlana cu un rus oarecare, ci tocmai cu un
evreu? Firete, pentru c i ea era evreic i respecta normele
Talmudului, care interzice evreilor s se cstoreasc cu ne-evrei,
pentru a nu altera poporul ales de Dumnezeu.

20

ntre anii 1949-1950, Svetlana Stalin a fost n relaii


amoroase cu ziaristul evreu Alexei Keplen. Svetlana ar fi putut gsi
uor n paradisul creat de tatl ei un iubit rus. Dar, cum ruii de
atunci i de azi sunt doar sclavi ai evreimii ascunse sub
pseudonime, ei nu i-ar fi putut permite s ntrein relaii cu elita
evreiasc reprezentat de Svetlana Iosipovici Djugavili.
Cum se explic faptul c georgianul de snge pur s-a
preocupat de problema naional evreiasc nc din 1912? n acel
an, Djugavili a scris un articol intitulat Problema naional i
social-democraia, n care se ocupa n principal de problema
naional evreiasc. Articolul a fost publicat la Viena n numerele 3,
4 i 5 din 1913 ale revistei Prosvescenie. Stalin amintea c exist
un numr mare de evrei n Daghestan i Caucazia, adic ara lui de
origine, i se ocupa de posibilitatea organizrii evreimii ntr-o
naiune. nainte de a scrie acest articol, Stalin a consultat o
bi[bli]ografie vast pe aceast tem, printre care Problema
naional a lui Springer, Problema naional i social-democraia
a lui Bauer, ambii evrei(;), i protocoalele celui de-al IV-lea, al VI-lea
i al VII-lea Congres Evreiesc, care au avut loc la Bielostok (Polonia)
n aprilie 1901, la Zrich (Elveia) n aprilie 1905 i la Lvov (Polonia)
n decembrie 1906, ca i protocoalele celui de-al VIII-lea i celui de
al IX-lea Congres al Bund-ului evreiesc, desfurate n septembrie
1910 la Lvov i iunie 1912 la Viena. De ce acorda Stalin atta
interes problemei internaionale a evreilor, cu mult nainte de
revoluia comunist?... (Traian Romanescu, Marea Conspiraie Evreiasc, Editura Logos,
Bucureti, 1997, pag. 72, 73)

Orice persoan cu judecat care nu se las influenat de


pres nelege fr mari dificulti c nici un ne-evreu nu ar fi putut
anihila din interiorul Rusiei puterea organizat de zecile de evrei(;)
creatorii statului sovietic. i nici un ne-evreu, spre exemplu Stalin
(dac n-ar fi fost evreu de origine) n-ar fi fost tolerat i ajutat de un
grup de evrei ca Apfelbaum (Zinoviev), Rosenfeld (Kamenev),
Sobelsohn (Radek) etc., s l elimine pe unul de-ai lor, cum a fost
cazul lui Bronstein (Troki). (Traian Romanescu, Marea Conspiraie Evreiasc, Editura
Logos, Bucureti, 1997, pag. 87)

Orice om fr experien politic, dar cu capul limpede


tie c atunci cnd este vorba despre o band de asasini, cum a fost
cea a organizatorilor i conductorilor revoluiei bolevice, nu poate
exista niciodat nelegere ntre membrii ei i c, mai devreme sau
mai trziu, vor aprea rivaliti interne, diferene care vor conduce
la lichidarea celui mai slab. Aa s-a ntmplat ntre Stalin i Troki
i mai trziu ntre Stalin i Kamenev, Buharin, Radek etc. Nu este
vorba aici de antisemitism, ci de o simpl rivalitate tribal. (Traian
Romanescu, Marea Conspiraie Evreiasc, Editura Logos, Bucureti, 1997, pag. 87)

Evreii din Occident i instrumentele lor recrutate dintre


cretini au dat lumii o versiune greit despre luptele interne din

21

Rusia, ca s creeze impresia c cei civa evrei amestecai din


ntmplare n revoluia bolevic au fost exclui i nlocuii cu rui
antisemii i c nici comunismul nu este altceva dect o nou
reeditare a vechiului imperialism arist, la fel de antisemit ca i
acela. Ignorana Occidentului cu privire la organizarea secret i la
conducerea omorurilor din Rusia, dar mai ales cu privire la
adevrata naionalitate a autorilor a permis ca minciunile iudeomasoneriei s ia locul adevrului. (Traian Romanescu, Marea Conspiraie Evreiasc,
Editura Logos, Bucureti, 1997, pag. 87)

Cei implicai n conspiraia iudaic mondial au adus


lumea n starea de confuzie de astzi. Evreii nu sunt proti i tiu ce
fac. Singurii care nu neleg ce se ntmpl sunt ne-evreii. Cteva
milioane de evrei organizai i lucrnd pe ascuns sunt pe punctul
de a distruge viaa i fericirea tuturor popoarelor lumii.
n ciuda luptelor interne pe care le-a dus mpotriva frailor
si rivali, Stalin i-a interpretat fr cusur rolul n conspiraie
tocmai de aceea masoneria iudaic american i-a cedat cu atta
uurin jumtate din Europa i aproape toat Asia. (Traian Romanescu,
Marea Conspiraie Evreiasc, Editura Logos, Bucureti, 1997, pag. 87)

Lupta dintre Stalin i Troki a fost o consecin fireasc a


morii lui Lenin. ntotdeauna cnd moare un dictator motenitorii
lui se lupt pentru a-i lua locul. Aa s-a ntmplat i n Rusia.
Iudaismul occidental ipa c georgianul Stalin a nlturat vechea
gard (evreiasc) a lui Lenin prin procese i epurri. i chiar aa sa ntmplat. Stalin a nlturat vechea gard leninist, dar numai
pentru a o nlocui cu alta asemntoare. Mai abil dect Troki n
materie de intrigi politice i cu ajutorul evreilor Apfelbaum,
Rosenfeld, Sobelsohn sau, cum se prezentau ei, Zinoviev, Kamenev,
Radek, i alii, Stalin a reuit s nving. Dar asta nu a schimbat cu
nimic natura regimului comunist, politica lui i soarta poporului
rus. (Traian Romanescu, Marea Conspiraie Evreiasc, Editura Logos, Bucureti, 1997, pag. 87))

--------------

22

--------------

BIBLIOGRAFIE
(nominalizez n ea doar materiale din care
am citat sau la care am fcut referire direct)
1.

2.
3.
4.

5.
6.
7.

8.

9.

XXX, Cuvntul legionar, An III, nr. 39, noiembrie 2006 [C.L.


III. 39]; An III, nr. 46, iunie 2007, [C.L. III. 46]; An IV, nr. 53,
ianuarie 2008, [C.L. IV. 53]; An IV, nr. 55, martie 2008, [C.L.
IV. 55]; An IV, nr. 60, iulie 2008, [C.L. IV. 60]
XXX, Obiectiv Legionar, An II, nr. 1(7), ianuarie 2004, [O.L.
1(7)]
XXX, Santinela, nr. 17, iunie 2007
XXX, Situaia Evreilor n Romnia, vol. I, 1939-1941, partea I,
Coordonatori
Locotenent-colonel Alesandru Duu i Dr.
Constantin Botoran, Editura ara Noastr, Uniunea Vatra
Romneasc, Bucureti, 2003
Angelsdorf Wilhelm von, Imperialismul Noii Ordini Mondiale,
Traducerea Johann Dumitrescu, Editura Antet, Bucureti, f.a.
Bdescu Ilie, Cu faa spre Bizan. Jurnal, Editura Evex,
Bucureti, 1998
Coja Ion, Holocaust n Romnia? Suit de documente i mrturii
adunate i consemnate de ION COJA, n folosul parlamentarilor
i al autoritilor implicate n elaborarea, aprobarea i
aplicarea Ordonanei de Urgen nr. 31/2002 a Guvernului
Romniei, Editura Kogaion, Bucureti, 2002, [HOLOCAUST N
ROMNIA?]; Not explicativ(2), cuvnt introductiv la
lucrarea: Situaia Evreilor n Romnia, vol. I, 1939-1941, partea
I, Coordonatori
Locotenent-colonel Alesandru Duu i Dr.
Constantin Botoran, Editura ara Noastr, Uniunea Vatra
Romneasc, Bucureti, 2003
Eminescu Mihai, Romnul continu a se ocupa, Timpul, VI,
nr. 20 din 27 ianuarie 1881, n Mihai Eminescu, Opere, vol. XII,
PUBLICISTIC, 1 ianuarie 1881 31 decembrie 1881, Timpul,
cu 28 de reproduceri dup manuscrise i publicaii, Ediie critic
ntemeiat de Perpessicius, Editura Academiei, Bucureti, 1985
Hitler Adolf, Mein Kampf, Ediie n limba romn, Editura
Pacifica, Bucureti, 1993; Testament politic, Traducere de
Nicolae Buhmeanu, Editura Samizdat, Bucureti, 1999, [T.P.];

23

10.
11.

12.
13.
14.
15.

16.
17.

18.

19.

nsemnarea intim din 15 februarie 1945, n [T.P.]; nsemnarea


intim din 17 februarie 1945, n [T.P.]
Iorga Nicolae, De ce atta ur?, 6 iulie 1940, Neamul Romnesc
n [HOLOCAUST N ROMNIA?]
Marrs Jim, Guvernarea secret a Lumii. Istoria secret ce leag
ntre ele Comisia Trilateral, Francmasoneria i Marile
Piramide, Traducerea Nicolo Della Pupa, Editura Antet,
Bucureti, f.a.
Petrescu Toma, Conspiraia lojilor Francmasonerie i
Cretinism , Ediia a IV-a, Imprimeriile Fria Romneasc,
Bucureti, 1941
Romanescu Traian, Marea Conspiraie Evreiasc, Editura
Logos, Bucureti, 1997
Theodoru Radu, Contra-Raport Tismineky-Bsescu (IV) n
Santinela, nr. 17, iunie 2007
Uniunea Vatra Romneasc, Liga pentru Combaterea AntiRomnismului LICAR, Uniunea Veteranilor de Rzboi i a
Urmailor Veteranilor, Asociaia Cultural Pro Basarabia i
Bucovina, Federaia Romn a Fotilor Deinui i Lupttori
Anticomuniti, Liga Naional a Lupttorilor din Decembrie 89,
Fundaia George Manu, Comunicat, Bucureti, 16 aprilie 2002
n [HOLOCAUST N ROMNIA?]
Usca Teodor, Apel la raiune (II), n [C.L. IV. 60]
Volkoff Vladimir, Manualul corectitudinii politice. Defectele
democraiei, Editura Antet, Bucureti, f.a.; Tratat de
dezinformare. De la Calul Troian la Internet, Traducerea
Mihnea Columbeanu, Editura Antet, Bucureti, f.a.
Zelea Codreanu Nicador, Romnia ca un hotel, n [C.L. III. 39],
[C.L. IV. 56]; Pe cine sperie Micarea Legionar n [C.L. III.
46]; Cui i e fric de Legiune, n [C.L. IV. 54]; Despre Micarea
Legionar, n [C.L. IV. 56]
XXX, Jewish Banker, de Comte de Saint-Aulaire din Geneve
contra la Paix, Librarie Plan, Paris, 1936, apud [O.L. 1(7)]

--------------

24

--------------

S-ar putea să vă placă și