Sisteme de referinta logice deosebite sau dece nu ne

intelegem desi vorbim aceeasi limba.

Comunismul in care am trait traieste inca in noi iar
psihologia custii nu a fost abandonata.
Adesea,chiar pe acest forum,pe baza unei proaste intelegeri a
libertatii,persoane de nivel mediu cultural sustin aproape totalitar
idei si resping pana la insulta si ura pe oponentii ideilor lor.
Pentru a da un exemplu cat mai simplu ma voi referi la numaratoare
unde exista atatea numaratori in functie de bazele de numarare
stabilita,de sistemele de referinta.Noi numaram in baza 10 dar
exista tot asa numaratori in baza 3,7,6 etc.

In sistemul de gandire exista de asemenea diferite sisteme logice si

in functie de acest lucru diferitele asertiuni logice difera foarte
mult.Adesea intelegerea sau mai degraba neintelegerea dintre
indivizi are la baza doar sistemele logice de referinta,iar nivelul
uman de intelegere este limitat biologic.Chiar daca candva credeam
ca creierul uman nu are practic limite si nu va avea,epoca moderna
prin nevrozele atata de frecvente,prin decompensarile psihologice
atat de des aparute in contextul nostru actual poate pune problema
daca limitele adaptarii psihologice nu este foarte aproape(acum 40
ani ONU aprecia ca un om din 10 are probleme psihiatrice,azi
aceiasi organizatie apreciaza ca un om din 4 are aceste probleme).

Exista un sistem pozitivist(bazat pe probe,dovezi) asa cum exista in

stiintele pozitive(fizica,matemateca,chimie,biologia darwinista etc)
in care sistemul de judecata este legat de demonstratie si
experiment.

Cel care au o dominanta pozitivista,materialista de gandire si din

acest unghi de vedere ar dori sa se refere la alte sisteme logice,cum
ar fi cel al religiilor,pe care nu-l stapaneste si il comenteaza prin
prisma unei gandiri pozitiviste,nu poate decat sa esueze.

El face comentarii privind biblia,vechiul si noul testament,viata

religioasa bazat pe dovezi si probe,care evident sunt indoielnice
deoarece lipsesc tocmai ce are pozitivismul mai scump probele si
posibilitatea experimentului ,a demonstratiei.

Ce ar trebui sa stie individul care si-a fixat tipul pozitivist de gandire

este ca in domenii cum ar fi religia si chiar filozofia este greu sa
lucrezi si sa intelegi aceste fenomene cu o gandire cauzala,
pozitivista.
Pozitivismul este relativ tanar in istoria omenirii si el ,istoric
vorbind,a aparut dupa secole si chiar milenii in care cunoasterea s-a
facut printr-un alt tip de cunoastere reprezentat de catre
credinta,profetii,revelatia divina .Acesta este sistemul cel mai vechi
care a stat la baza desvoltarii omenirii,in timp ce sistemul
pozitivist,stiintific este ,comparativ,mult mai tanar.

Si azi,dar mai ales in trecut era foarte greu de a explica multe

fenomene,asa incat credinta,revelatie,profetiile,increderea in
divinitate a umplut viata oamenilor si i-a dat un sens.

Acest tip de gandire nu este depasit chiar si pentru motivul ca ceea

ce cunoaste azi omul este infim fata de fenomenele care se afla
intre cer si pamant.
De aceea sistemul cunoasterii prin credinta,acest sistem de referinta
joaca un rol foarte mare si probabil va exista cat va exista
omenirea.

Din acest punct de vedere ceea ce spun unii fanatici ai stiintelor

exacte pot fi considerate chiar ca aberatii,cum ar fi si daca credinta
ar nega importanta unei gandiri pozitive(lucru care s-a petrecut in
istoria omenirii).

Pe de alta parte trebuie sa ne gandim care sunt limitele logicii

omenesti.
Din biologie stim ca fiintelor vii(cu exceptia omului) sunt astfel
create ca la nastere au toate comportamentele necesare existentei
si ca ele se comporta de fapt ca niste automate,capacitatea de
invatare fiind foarte scazuta sau absenta.
Niciodata un magar nu va evolua peste conditia lui,sau o furnica
peste ceea ce a fost programata.

La om,prin prezenta sufletului,sau a constiintei ,omul se naste din

punctul de vedere al comportamentelor invatate, aproape
virgin,urmand ca prin invatare sa completeze umanizarea,adica
desvoltarea unui comportament uman.Aceasta inseamna ca la
nastere omul nu are un psihic uman ci doar potentele invatarii lui.
Gratie acestui liber arbitru,omul poate deveni orice in viata de la
cersetor la rege.

Totusi trebuie sa recunoastem ca si cunoasterea umana este

limitata de structura sa biologica,de numarul de cromozomi si ca
oricat de pozitivist sau nepozitivist ar fi cineva,cunoasterea omului
este limitata.
Din acest motiv cunoasterea prin credinta,pe care nu trebuie sa o
negam,va exista cat va exista umanitatea.
Ceea ce stiintele pozitive produc sunt reflectii ale unei persoane cu
un sistem de referinta pozitivist,numai ca viata este mult mai
complicata decat cunostintele umane.
Poate ar trebui sa reflectam,mai ales ca mari savanti ai umanitatii
au fost credinciosi si au recunoscut rolul divinitatii si al credintei.