Cadernos de Pesquisa

Versiune tipar ISSN 0100-1574

Cad Pesqui. No.112 São Paulo martie 2001

doi: 10.1590/S0100-15742001000100002

Discuţie în FOCUS
Sociologia copilariei: ABORDĂRI NOI

Sociologie din copilărie: revizuire de locuri de muncă în limba

engleză

Sociologie a copilăriei: un echilibru de lucrări în limba Ingles

Montandon Cleopatra

Faculté de Psychologie des Sciences et de l'éducation

Université de Genève

Traducere: Luzia Neide de Rezende

REZUMAT

Acest articol este o analiză retrospectivă a publicaţiilor pe copilăriei în domeniul sociologiei,

examinând textele în limba engleză nu sunt produse numai în anglo-saxone şi ţările
scandinave, dar, de asemenea, contribuţii din ţări şi regiuni, inclusiv Germania, Africa de
Sud, Australia , Europa de Est şi de Sud puncte de la apariţia unui nou domeniu de studiu,
sociologia copilăriei, pe care le ia ca o construcţie socială specifică, care are propria cultura
şi merită să fie luate în considerare în special trăsăturile sale proprii.

COPILARIA - Sociologie - ANALIZA

REZUMAT

Acest articol face o analiză retrospectivă a publicaţiilor pe copilăriei în domeniul sociologiei,

examinând textele în limba Ingles nu sunt produse numai în anglo-saxonă şi în ţările
scandinave, dar şi contribuţiile de la ţări şi regiuni, cum ar fi Germania, Africa de Sud,
Australia şi Europa de Est şi de Sud. Aceasta puncte la apariţia unui nou domeniu de studii,
sociologia copilăriei, privită ca o construcţie social specific, care are propria cultura şi merită
să fie luate în considerare în special de trăsături proprii.

În 1984, Societatea pentru Studiul simbolice interacţiune, compus de către sociologi

americani, el a organizat o sesiune intitulat, dezvoltarea copilului şi interacţiunea
simbolică. Dobânda generată de această iniţiativă a incurajat unii participanţi să continue
schimburile lor şi să creeze în 1986, prima emisiune de studii sociologice pentru Dezvoltarea
Copilului. Câţiva ani mai târziu, la Congresul Mondial de Sociologie 1990, un grup de
sociologi de copilărie întâlneşte pentru prima dată, şi în 1992, American Association
Sociologice dă naştere la o secţiune numită Sociologie de copii. Un alt fapt semnificativ, în
1992, revista menţionat schimba numele, numindu-se acumstudiile sociologice de copii.

Toate aceste evenimente arata o activitate intensa de sociologi interesate în copilărie, din
anii 80, şi o recunoaştere a anumitor de la locul de copii în domeniul sociologiei. 1 Aceasta
explică apariţia şi stabilirea de o noua specialitate? Acest aspect va fi returnată la sfârşitul
acestui articol, după examinarea sociologice primele lucrări asupra copiilor, principalele
teme explorate de către sociologi care lucrează cu copiii şi abordări teoretice adoptate.

SOCIOLOGIC primele lucrări în limba engleză pe copiii şi COPILULUI

Acesta a fost în principal în Statele Unite, care interes în studiul de copii sa întâlnit în 20 de
ani, un progres mai întâi în sociologie (Trent, 1987). Deşi din acel moment, copilul a
stimulat reflecţie şi de lucru între sociologi şi psihologi sociale, în funcţie de Trent, că atenţia
este răcit la scurt timp după, şi psihologi şi asistenţi sociali de dezvoltare sunt acum
investesc masiv în domeniu.

Articolul lui Trent începe prin a descrie modul în care, până la sfârşitul secolului trecut, într-
un context de intensa industrializare, urbanizare, imigraţia, explozia demografică şi
extinderea de instruire publice, a apărut un interes în problemele din copilărie şi, în special
munca a copiilor, de deficienţă mintală şi a delincvenţei juvenile. Au fost iniţial filantropi şi
reformatori sociali, urmat de medici şi psihologi care au prevăzute în domeniul de
copilărie.Sociologii, mici cadouri la începutul acestei mişcări, manifestată în mod spectaculos
din anii '20, în principal cinci figuri de sociologie american: William I. Thomas, Dorothy
S. Thomas, Stanley P. Davies, EW Burgess şi Kimball Young. Aceşti cercetători au fost
pionieri, deoarece după cum rezultă din analiza de Ambert (1986) cu privire la locul pe care
copiii în studiile sociologice, numărul de pagini dedicate copiilor (cu excepţia pentru
Durkheim,L'éducation moralul) este minim. Trent descrie contribuţia din aceste cinci
sociologi americani, le situează în istoriile lor respective, scoate în evidenţă unele abordări
teoretice şi încearcă mai presus de toate să înţeleagă de ce au deschis drumul nu a continua
să fie urmărit, după 30 de ani.

Mai multe motive sunt citate de Trent pentru a explica acest declin. Pe de o parte, din
motive sociale, care este, sociologi, spre deosebire de psihologi, nu a avut nici componenta
clinică în activităţile lor. Psihologii monopolizat tot mai mult resursele financiare disponibile
în detrimentul de sociologie. Pe de altă parte, subliniază Trent motive teoretice, de exemplu,
prezenţa unor obstacole metodologice sau declinul Şcoala de la Chicago, la care au fost
ataşate cinci sociologi, şi impulsul teoriei Parsonian că, din moment ce majoritatea a acţiunii
sociale decât actori sociali, au fost mai puţin predispuse la dezvoltarea unei sociologie a
copilăriei.

După perioada de natural de 20 de ani, şi cu excepţia unor rare excepţii, cum a fost cazul de
analiză subtilă a Waller asupra culturii şcolii (1932), aceasta este doar în a doua jumătate a
secolului XX, că un număr mic de vorbitori de sociologi limba engleză întors înapoi la
copilărie. Iniţial, procesul de socializare a copiilor, care se învârte în jurul practicilor de
adulţi, a fost, cum este indicat de Ambert (1986), în centrul de muncă (Bossard, Stoker-
Boll, 1966; Elkin, Handel, 1960; Danziger 1970; Shipman, 1972; Dreizel, 1973; Richards,
1974). Chiar şi munca de Ritchie şi Koller (1964), care este unul dintre primii care au fost
intitulat Sociologie a copilariei, este, în esenţă se referă la procesul de socializare. A fost
nevoie de Denzin (1977), şi mai ales în anii 1980, după cum vom vedea, pentru a vedea
apariţia unor unice reflecţii mai mult pe copilărie.

Această lungă perioadă de tăcere a nedumerit unii cercetători. Ambert (1986), care a
efectuat o analiză de conţinut a textelor de bază cheie ale ambelor reviste ca o lucrare
teoretică majoră în sociologie, a propus o serie de motive pentru acest dezinteres, mai ales
predominanta de un punct de vedere şi preocupările de sex masculin de către principalii
reprezentanţi ai sociologiei americane, precum şi suma creditată mici la domeniul de
copilărie pentru cei care au un rol ca paznici ai templului în reviste de prestigiu şi la promoţii
academice. Chiar sociologi feminist ignorat copiii, concentrându-se mai mult pe eliberarea
de femei decât de rolul matern în integrarea de noi proiecte şi noi aşteptări ale femeilor.

Tema principala a ultimul sfert de secol

De la 80 de ani, lucrările sociologice pe copilărie şi copiii s-au multiplicat. Împreună cu studii

publicate în studiile sociologice de copii, precum şi în reviste care nu au fost specializate în
copilărie, o serie de lucrări au ieşit la lumină (Chisholm et al;. 1995 Corsaro şi Miller, 1992;
Corsaro, 1997; Cunningham 1991; Elder,, Parke Modell, 1993; Fine şi Sandström, 1988;
Frone, 1995; Handel, 1988; James Prout, 1990; Jenks, 1982; Mayall, 1994; Oakley, 1980;
Stainton R Rogers, Rogers Stainton W . 1992; Qvortrup et al;. Waksler 1994, 1991, Zelizer
1985). Fără îndoială, impulsul de perspectivă interacţionistă, nu a interpretative
etnometodologică şi importanţa acesteia. 2

Citirea mulţi sociologi care lucra în ultimul an pe copii, este surprinzător să se constate, pe
de o parte, predominanţa de empirice şi de altă parte, gama largă de aspecte
explorate. Pentru a trimite o parte din ea, voi distinge, în urma Frone (1994), patru teme
majore: locuri de muncă care se ocupă cu relaţiile dintre generaţii, cei care studiază relaţiile
dintre copii, care se adresează copiilor ca un grup de vârstă, şi în cele din urmă examinarea
diferite aranjamente instituţionale care vizează copiii.

Relaţiile dintre generaţii

O prima categorie de lucru examinează relaţiile dintre generaţii, între părinţi şi copii sau
între copii şi adulţi, în general. S-ar putea întreba în ce măsură unele dintre aceste lucrări
sunt în sociologie din copilărie şi nu în sociologie de familie sau orice altă specialitate. Acest
aspect va fi discutat mai jos, secţiunea teoretică. Pentru moment, este important să reţineţi
că cercetătorii care sunt în sociologie de dorinţa de copilărie să rupă cu abordările
tradiţionale de socializare şi să se concentreze asupra copiilor lor de cercetare ca
actori. Scopul tau este de a studia copiii nu-i plăcea socializare de obiecte, ci ca subiecţi ai
procesului de socializare pentru adulţi.Asta nu înseamnă că nu sunt sociologi care sunt,
după cum vom vedea, mai puţin radicală în orientările lor.Acesta este cazul de unii
cercetători care abordează relaţia dintre părinţi şi copii. Într-un articol intitulat "Către
înţelegere a procesului de disciplinare: modelul de interacţiune părinte-copil", 3 autori
construit un model inspirat de interacţionism simbolic de a examina comportamente
parental care apar în situaţii de disciplinare (DeSalvo, Grotevant şi Zürcher, 1986). Acest
model ia în considerare modul în care părinţii părinţilor evalua aptitudinile lor, precum şi
contradicţia dintre ideal imaginea sa de comportament parental şi comportamentul lor real,
şi factorii culturali care mucegai reacţiile de comportamente părinteşti asupra copiilor
lor. Bazându-se pe acest model, ei încearcă să arate modul în care distanţa dintre
conductele disciplinare idealurile de părinţi şi reale comportamentul lor variază în timp şi
modul în care acesta influenţează relaţiile cu copiii lor.
Efectele comportamente parentale sunt, de asemenea, studiate într-un articol intitulat
"Divorţul şi dezvoltarea copilului, pe baza datelor dintr-un studiu longitudinal mare realizat
în Statele Unite, la nivel naţional (Furstenberg, Seltzer, 1986). Autorii arată că, în timp,
copiii ai căror părinţi sunt divorţaţi rezolva problema de a reajusta pozitiv în cadrul şcolii,
familie si relatiile cu colegii. Ei au comparat dezvoltarea copiilor care trăiesc în contexte
diferite de familie şi a încerca să identifice factorii care contribuie la o sau nu de reabilitare
pozitive ale acestor copii după divorţul părinţilor lor.

Unele studii adopta un unghi comparativă, în timp şi spaţiu. Un studiu german pe tema
"mama buna: povestea de modelul normativ de" dragoste maternă "(Shutz, 1987) descrie
cel mai popular teoretice paradigmele care au influenţat comportamente materne de la
sfârşitul secolului al XVIII-lea. Acest tratament istorică a copiilor de către adulţi arată modul
în care filosofii a avut loc la un comportament adult sunt marcate de schimbare, prin practici
disciplinare şi emoţional nemotivat de a practica mai multe emoţional şi cald.

În mod similar, un studiu descrie schimbările istorice "de îndrumarea părinţilor pentru copiii
lor (Alwin, 1988).Stabilirea unei analize cantitative a schimba atitudinea faţă de copii în
Statele Unite, autorul compară datele de la nivel naţional şi regional diverse studii pe o
perioadă de cincizeci de ani. Acesta arată că valorile părinteşti sunt un indicator important
de schimbare. Mai precis, valorile de inventar arată că părinţii preferă să independenţă şi
autonomie în creştere a copiilor şi scăderea ascultare sau demisia în faţa autorităţii. Alwin
notă că această valorizare a autonomiei caracterizează toate sociale şi sugerează câteva
motive ca o concluzie, care ar explica aceste modificări. Cercetătorul a continuat aceeaşi
lucrarea sa despre ultimele evoluţii de preferinţe părinteşti cu privire la caracteristicile
copiilor lor, în special în ceea ce priveşte sexul copiilor (Alwin, 1991). El a devenit interesat
de relaţia dintre schimbările sociale legate de sex feminin şi de roluri de sex masculin şi
schimbarea preferinţelor de mame şi taţi în cauză despre fiicele lor şi fiii. Prin analiza
cantitativă sofisticate, rezultatele lor indică o diferenţă mică între calităţile că părinţii valoare
fiicele şi fiii, şi arată că există o convergenţă semnificativ mai evident atunci când, de
exemplu, mamele de muncă. Aceste date ar fi cu siguranţă luate în considerare cu
prudenţă, dar sunt totuşi încurajatoare pentru alte lucrări asociat cu această problemă.

Studii comparative între ţări sunt interesante. Fără îndoială, şi modern antropologii vechi au
lucrat din greu la aceste aspecte (Whiting, Edwards, 1988) şi o întreabă cât de departe
abordările lor diferă de la astăzi de către sociologi. Oricum, aceste ultime sunt din ce în ce
lucrează în acest domeniu. Copilăria proiect ca un fenomen social, am menţionat mai
devreme, a dat nastere unei serii de rapoarte naţionale interesante (Qvortrup, 1993). În
Statele Unite, cercetatorii dori să fac comparaţii cu Japonia Boocock (1991) a realizat o
analiză comparativă a conceptelor şi practicilor educaţionale copilărie în ambele ţări. Pe
baza acestor lucrări existente şi propriile lor de cercetare, ea evidenţiază factorii
determinanţi istoric, contradicţii, dar şi consecinţele practice şi tendinţele viitoare cu privire
la reprezentările de copilărie în Japonia şi Statele Unite ale Americii. Ea arată, printre altele,
că în cultura japoneză copiilor mici, considerate ca fiind în esenţă bun, activităţi fizice,
zgomot care le fac, sunt privite ca ceva "natural", mai degrabă decât ca daune pe care
trebuie să fie reprimate. părinţii japonezi au mai puţin teamă că părinţii americani de
comportament nedisciplinaţi de copii. Mai mult, ele sunt mai preocupate de dezvoltarea unei
social savoir-faire la copii lor, de ce vă faceţi griji despre a vedea copiii lor să participe la
activităţile de grup, nu vă faceţi griji în comun de către părinţi americani.

Structura familiei este adesea comparat cu experienta de copii. Amato (1995), într-un
articol care este în acelaşi timp, o revizuire a literaturii de specialitate arată modul în care
condiţiile de viaţă ale copiilor şi şansele lor de viitor sunt afectate de compoziţia de casele
lor. Concentrându-se pe părinţii singuri, o perspectivă care este, de fapt la graniţa de
sociologie şi sociologia familiei din copilărie, el compară unele studii, în contextul de Vest şi
prezintă, în general, copiii din aceste familii la un dezavantaj relativ. El analizează un număr
de motive pentru această constatare, şi subliniază faptul că dezavantaj nu este un fenomen
universal, dar care variază în funcţie de contextul în care copiii trăiesc. În societăţile
colectiviste, de exemplu, în care "copiii au un contact apropiat, frecvent şi stabil, cu un
număr mare de adulţi, de pierderea unui parinte de copil de reţea socială nu poate fi
deosebit de problematic" (Amato, 1995, p 0.39). În mod similar, în ţările în care politicile
sociale sunt bine dezvoltate, ca şi în Scandinavia, de exemplu, dezavantajul pot fi atenuate.

A şi longitudinale studiu comparativ care compară schimbări în relaţiile părinte-copil a avut

loc în Germania de Est, Germania de Vest şi Ţările de Jos, bazat pe un cadru conceptual
riguros. Buchner, Kruger şi Du Bois-Reymond (1994, 1995) pune în paralel cu modificările în
care copiii trăiesc viaţa lor de zi cu zi şi procesul de individualizare în societăţile din Europa
de Vest. economice şi consumeriste presiuni Subliniază că la îndemâna copiilor mai mici şi
mai tineri remodela relaţiile tradiţionale dintre părinţi şi copii, oferind o mai mare
independenţă la alegerile de copii.Acest studiu este deosebit de interesant, deoarece este
unul dintre puţinele studii care investighează relaţiile dintre părinţi şi copii nu se limitează la
discursurile sau practicile părinţilor numai. De fapt, cercetatorii au făcut interviuri extensive
cu copii pentru a avea o bună înţelegere de opiniile lor.

În, lucru general, studierea relaţiilor dintre generaţii şi loc important destinate copiilor, sunt
sustinute printr-o abordare unilaterală de socializare. Cu toate acestea, astăzi nu mai sunt
locuri de muncă, care să ţină mai puţin tradiţionale perspective. Ca Ambert (1992) care a
studiat influenţa exercitată de către copii în viaţa părinţilor lor.Acesta arată o lipsă de lucru
sociologice sistematice în această perspectivă, această problemă se află într-o perspectivă
istorică, este un repertoriu de moduri de viaţă a părinţilor, care pot fi afectate de copiii
lor.Construieşte un model cu dimensiuni care ne permit să înţelegem în acest sens în sens
invers. Încorporează caracteristici de părinţi, copii şi răspunsul social. O serie de capitole
este dedicat studiilor empirice. Ambert ridică de asemenea întrebări care merită atenţia de
sociologi.

Alţi cercetători au încercat să studieze la copilarie la maturitate pentru a înţelege, pentru a

explora strofă din celebrul lui Wordsworth "Copilul este tatăl a Man" (copilul este tatăl
omului). Pimley, de exemplu, a încercat să se refere condiţiile sociale actuale ale unui
număr de adulţi cu aspecte specifice ale experienţele lor în timpul copilăriei lor. În acest caz,
el legate de interacŃionale competenţa actuală a subiecţilor adulţi cu un număr de
caracteristici ale lui copil viaţa lor. El a descoperit că persoanele ai căror părinţi au avut
un statut social ridicat au fost mai puţin capabil să comunice şi să transforme în viaţa
adultă. În răzbunare, s-au observat corelaţii slabe între "competenţă interacţională subiecte
şi că de soţii lor sau a părinţilor lor.

Relaţiile dintre generaţii sunt marcate de o omogenitate mai mare sau în principal de o mai
mare diferenţiere între adulţi şi copii? Pe de o parte sunt cei care susţin ideea de
uniformitate în creştere şi, prin urmare, nu văd utilitatea unui sociologie a copilăriei. Pe de
altă parte sunt cei care cred că diferenţele devin mai subtile şi important astăzi este să ia în
considerare nu numai diferenţele dintre generaţii, dar şi între copii de vârste diferite.Pe de
altă parte, deşi multitudinea de dimensiuni care caracterizează diferenţele ar trebui mai
multă precizie. După cum arată Frone (1994, p.154), un copil astăzi să cunoască mai multe
lucruri decât părinţii lor, sau să fie mature sexual, şi să rămână o şcoală. Acest lucru ridică
de asemenea problema limitelor de copilărie. Vom reveni asupra acestui aspect mai târziu.
Copiii şi aranjamentele instituţionale create pentru ei ...

Efectele instituţiilor asupra copiilor şi a familiilor lor atras interesul de sociologi pentru ceva
timp. Em1969, Platt a publicat un articol istoric despre apariţia "mântuire" de copii în
Statele Unite în secolul al XIX-lea, urmate de o muncă Child-saver. Instituţii care se ocupă
cu copiii - dacă şcoală, copilăria timpurie instituţii, care se ocupă de petrecere a timpului
liber sau mass-media - ce în ce mai numeroase, organiza şi influenţa viaţa de zi cu zi a
copiilor şi a forma un câmp care inspiră mai multe lucrari . În general, viaţa copiilor din
instituţii a fost studiat pentru a vedea dacă acestea îndeplinesc funcţia lor de bine. Dar
lucrarea de caracteristica clasice, care examinează influenţa acestor structuri pe copiii de azi
sunt mai puţin numeroşi decât cei care dau copiilor un rol activ.

Chiar şi în vârstă foarte timpurie, copii sa joace un rol în aceste instituţii. Un studiu în
grădiniţele din Israel compară ceea ce profesorii şi elevii spun despre ordinea stabilită în
sala de clasă. Este de observat că, deşi cadrele didactice au puterea, în special de
organizare a muncii care urmează să fie făcut şi de utilizare a timpului de zi cu zi, acestea
nu sunt singurele pentru a crea realitatea unor astfel de instituţii. Kalekin-Fishman (1987)
arată că această realitate este un ordin de negociat, construit în comun de către copii şi
educatori şi explică modul în care copiii activ structura de spaţiu, timp şi activităţile ne
angajăm în cadrul stabilit de educatori. În mod similar, în Canada, Careri (1987) exploreaza
posibilitatea de a negociat o relaţie între profesori şi elevi din ciclul primar şi, mai ales,
prezenţa unui voalat şi implicit lupta pentru putere a profesorilor şi ale elevilor pentru
propria lor exprimare. Ea arată modul în care profesorii să stabilească bariere în domeniul
de aplicare a copiilor în vederea optimizării lor de învăţare. Ea foloseşte conceptul
de funneling (pâlnie proces), pentru a indica modul în care acestea reduc progresiv limitele
fizice ale copiilor, şi conceptul de focalizare de întreţinere să desemneze ca limitând
domeniul său de percepţie. Cele mai multe ori, copiii sunt de acord cu astfel de măsuri, dar
încearcă să facă fragmente de libertate şi autonomie în cadrul acestor frontiere, prin tot felul
de tehnici de personalizare.

Instituţiile pentru copilăria timpurie începe să se multiplice în Statele Unite şi cercetătorilor

de a fi interesat, din ce în ce, de ei. Într-un studiu în şase pepiniere în Statele Unite, Leavitt
(1991) a observat viaţa de zi cu zi de sugari şi copii mici foarte. Ea a fost surprins de
rigiditatea de ore de funcţionare, cu regula arbitrară şi ritualism de oameni care au lucrat
acolo. Acest management este că reifies mici, al doilea Leavitt, o moştenire de teorii în
desuetudine şi nu este necesară pentru îngrijirea colectivă a copiilor de vârstă mică. Această
lucrare conţine o analiză critică de bine documentate şi o viziune alternativa de paza mici.

Într-un sondaj de clasic american, plasarea copiilor prin diferite metode a fost legată de
dezvoltarea lor cognitive.Studer (1992) măsurat dobândirea acestor abilităţi cu ajutorul a
două teste cognitive puţin patru contexte diferite: custodia copiilor în casele lor, în casele
rudelor, pentru familiile care fac acest serviciu şi custodie într-o instituţie (grădiniţă, şcoală
copilărie sau grădiniţă). Controlul influenţa resursele economice familie şi influenţa de lucru
mama, ea a arătat, printre altele, că familia de pază a fost asociată cu rate mai mari de
competenţe lingvistice. Într-un alt studiu, Studer (1992a), comparativ cu fiecare timpurie
copilărie alte instituţii şi este deosebit de interesat de numărul de copii în fiecare instituţie,
precum şi efectul de resurse socio-economice ale familiilor. Ea a menţionat că calitatea de
personal nu a fost legată în mod semnificativ fie aparat. Cu toate acestea, calitatea
personalului are o influenţă asupra pregătirii copiilor pentru intrarea în şcoala primară. În
special, copiii din familiile cu venituri mici sunt mai bine pregătite atunci când se duc pentru
instituţiile de calitate.
În domeniul educaţiei speciale, doi sociologi au studiat modul în care profesorii şi terapeuţi
care lucrează cu copii mici a adoptat treptat o perspectivă clinică de încurajare a dezvoltării
(Darling, Darling, 1992). Ele trasează istoria programele de tratament bazate pe explicaţii
psihologice de dezvoltare a copilului şi interacţiunile părinte-copil, mai ales în prezenţa
părinţilor un sentiment de vinovăţie, legate de o respingere a unui copil cu
handicap.subliniază de asemenea aspectul de o abordare sistemică şi a vedea această
tendinţă, cel mai probabil de a aborda cu o abordare sociologică de intervenţie socială.

Unii cercetători au întrebat în ce măsură interesele copilului sunt deservite de

instituţionalizare mai (Phádraig, 1994). Constatând că majoritatea dispozitivelor
intenţionează să menţină eliberarea femeilor de zi cu zi, astfel încât acestea nu pot lucra
afară şi dezvoltarea copiilor, Phádraig notă de faptul că, în cele din urmă, interesele de
părinţii şi copiii nu sunt în totalitate opus.

Raportul a instituţionalizării copiilor cu procesele de individuaţie şi individualizare a

societăţilor occidentale a fost explorat în moduri interesante de Frone (1994) şi Näsman
(1994). Aminteşte mai întâi că din copilărie a fost invadat de un control strict şi, de
asemenea, printr-o lege masiv în educaţie şi a personalului medical.Instituţionalizarea
necesita o "individualizare" ca sisteme birocratice în individul este unitatea care corespund
unor drepturi şi controlul social. Aceasta individualizare înseamnă că drepturile şi
responsabilităţile nu se aplică persoanelor fizice, familii (sau cupluri). Cu toate acestea, în
ciuda faptului că instituţiile se apropie de copii şi organiza viaţa ta într-un mod uniform, de
îngrijire care le oferă duce la individualizarea. Abordările educaţionale şi psihologice de stres
moderne individualitatea copiilor. Potrivit Frone, acest proces dual de individualizare şi de
individualizare se referă la un paradox: pe de o parte, asistăm la un control strict socială a
copiilor prin intermediul instituţiilor, şi alţii pentru a promova autonomia lor (1994,
p.164). Astfel, individual serveşte într-un fel de individuaţie. În această logică,
individualitatea persoanelor fizice serveşte birocratice sale de control (Näsman, 1994,
p.157).

Printre instituţiile pentru copii, şcoala ocupă primul loc, desigur. În literatura anglo-saxonă,
Woods (1980), Pollard (1985) şi Cullingford (1991), au fost printre primele pentru a explora
actor copil la şcoală. Opera sa a avut un impact major în sociologia educaţiei. Cu toate
acestea, chiar şi prin plasarea în sine făţiş pe aceste preocupări de sociologie din copilărie,
au susţinut că perspectiva. Ar fi interesant de stiut de ce. A fost din cauza de vizibilitate
redusă de sociologie a copilăriei la timp? Ar fi fost îndeplinite de către sociologia de copilărie
pentru nici un motiv şi că a fost doar să se ocupe cu sociologia de studenţii facultăţii de
educaţie? Vom reveni la acest punct mai târziu.

Lumea copilăriei: lui interacţiuni copii şi cultură

Sunt de lucru privind comerţul, trucuri, relaţiile dintre copii s-au, în cele din urmă,
cercetarea în lume a copilăriei care au contribuit, fără îndoială, mai mult la o conştientizare
de un interes în sociologie din copilărie şi inadecvat al paradigmelor cele teoretice. Sunt
sociologii care le-au studiat îndeaproape şi copii au fost nemultumiti cu teoriile de
socializare, care au conceptualizat mult copii ca obiecte de acţiune pentru adulţi.

Corsaro a fost unul dintre primii pentru a studia interacţiunile de perechi (1979, Corsaro şi
Eder, 1990; Corsaro, Miller, 1992). Într-un studiu bazat pe observaţii şi înregistrări video cu
situaţii de joc, sa uitat la cultura care a dezvoltat pentru a crea copii (Corsaro, 1986). El a
arătat, printre altele, că, atunci când copiii interacţionează roluri, în timp ce dă frâu liber
imaginaţiei, în primul rând a încerca să obţineţi un control mai mare asupra vieţii lor şi cota
de altele care controlează reciproc. ethnographies Corsaro comparative efectuate în Italia şi
în special în Statele Unite pentru a examina modul în care participarea copiilor la jocuri de
make-cred că contribuie la producerea şi extinderea culturii de la egal la egal, oferind
elemente copil de înţelegere şi pregătirea pentru adult lume. El este unul dintre promotorii
de o perspectivă teoretică constructiviste şi pentru a studia socializare a copiilor. Potrivit
acestei abordări, socializarea copiilor nu este o chestiune de adaptare sau de internalizare,
ci un proces de credit de inovare şi reproducere. Fiind interesat de punctele de vedere ale
copiilor, problemele s-au confruntat, înţelesurile ei atribuie individual şi colectiv, la lumea
din jurul lor, o descoperă modul în care aceasta contribuie la producerea şi transformarea
culturii grupurilor de la egal la egal precum şi cultura adult (Corsaro, Miller, 1992).

Cercetatorii care adoptă abordarea interpretativă cele mai multe ori cererea şi etnografic
metodele etnometodologică în scopul de a înţelege punctul de vedere al copiilor. Într-un
sondaj efectuat în rândul copiilor de şcoală primară, cercetătorii germani au evaluat
numărul de tipuri de interacţiuni de fete şi băieţi. Descris modul în care fete şi băieţi ajuta ei
înşişi, şicana ceartă, şi, de asemenea, modul în care aceste comportamente schimba cu
varsta. Arătat, de asemenea modul în care interacţiunile de copii de ambele sexe, a pregăti
terenul pentru tipurilor de interacţiuni a adulţilor (Osward et al 1987.,).

Cercetatorii americani au devenit preocupat de dezvoltare, prin interacţiuni, studenţi, şi

standardele şi valorile legate de prietenie, să se supună şi, de asemenea,
pentru statutul (Eder, Sanford, 1986). Ei au analizat diferitele moduri în care elevii au, în
special fetele între 11 şi 13 ani, pentru a comunica şi de a construi aceste norme
interacţională, care este, discuţiile despre alte persoane, ciocnirile cu fărădelege, dar, de
asemenea, starea de spirit sau farse.

Structurale interacţiuni mai, cum ar fi raţionamentul, un sociolog interesat care a efectuat o

analiză conversaţională de copii (Maynard, 1986). Mersul pe o abordare lingvistică, el a
arătat că copiii sunt capabile de interacţiuni complexe, progresând de negare sau de
opoziţie faţă de formele sofisticate de argumente. Legate de aceste observaţii cu organizare
socială. Prin discuţii, copiii au o sensibilitate la mediul social. Ei au fost condus la situaţii în
care trebuie să protejeze, păstreze o imagine pozitivă de sine, demonstreze cunoştinţele lor
de valorile şi standardele. Studiul a discuţiilor oferă introspecţie în modul în care copiii să
înveţe, de ce fac ceea ce fac, şi de ce să alegeţi una sau altă poziţie în timpul interacţiunile
şi activităţile printre ei. Practici argumentative contribuie la organizarea activităţilor lor şi
viaţa lor socială.

Anumite sprijinit de muncă mai multe despre punctele de vedere ale copiilor decât despre
interacţiunile lor. Un studiu privind copiii sensul atributul de vârstă a arătat că aceasta este
o noţiune importantă în formarea de grupuri peer (Passuth, 1987). El a descris atitudinea
copiilor în ceea ce priveşte proprii de vârsta lor şi vârsta de alţii, precum şi privilegiile şi
aşteptările legate de comportamente care sunt asociate cu faptul că un copil este mare sau
mic. Passuth În al doilea rând, copiii învaţă principalele asemănări şi deosebiri
de statutul persoanelor fizice prin interacţiuni marcat de vârsta participanţilor.

Într-un studiu bazat pe interacţiunile dintre copii în timpul jocului, Meehan (1988) dedicată
discuţiilor iniţiale care preced începutul o glumă, pentru a vedea modul în care fiecare copil
se angajează în ele, decodează acţiunile şi interpretări ale altora. El a arătat că cunoaşterea
biografice, precum şi experienţa anterioară lor de joc, determină în mare măsură, primele
schimburi de copii şi incapacitatea de a decoda anumite cuvinte iniţială conduce la situaţii
neobişnuite. De asemenea, a arătat că, în conversaţie, copiii respect de fiecare dată când şi
ştiu cum să spun ceea ce este ceea ce este distractiv serios.
Întotdeauna în grup de lucru privind interacţiunile între perechile în timpul jocurilor, este de
remarcat articol de Keith Sawyer (1995), care susţine că interacţiunile dintre copii, în timpul
jocurilor în care se imagina în loc de o altă persoană le dea posibilitatea de a crea realităţi
relaţionale temporare, care pot fi utile pentru a analiza ceea ce se întâmplă în lumea
adulţilor. Potrivit autorului, studiul atent al acestor procese de interacţiune poate duce la o
înţelegere a contribuţiilor individuale la construirea de ordinea socială şi, invers, restricţiile
care sunt exercitate asupra acţiunile unor indivizi.

Există mai multe alte lucrări teoretice, de exemplu, eseul lui Mead asupra importanţei îl
joacă în dezvoltarea a interacţiunilor de copii, a caror abordare este comparată cu cea de
Winnicott (citată la Das, MacCarthy, 1986).Dimensiunea emoţională că Winnicott explorează
joc creativ de copii complet, spun autorii, perspectiva interacţionistă de Mead.

Un sondaj de aspectele de reglementare al interacţiunilor a fost efectuat în rândul copiilor

de şcoală primară în Germania. Bazându-se pe Oswald participant de observare (1992) a
explorat modul în care copiii, în absenţa adulţilor, ajunge la un consens cu privire la
definirea standardelor, precum şi pentru păcatul său. A arătat că este reacţiile copiilor pe
încălcări ale normelor depinde de relaţia ta cu cei vinovaţi. Toţi copiii de la un moment sau
altul, sunt implicaţi în situaţii de încălcare a standardelor, dar acţiunea sa depinde de gradul
de prietenie care le link-uri pentru cei care au încălcat. Reguli se aplică la cei care nu sunt
membri ai grupului nu sunt aplicate la prieteni apropiaţi, al căror comportament este
acceptat mai des. În ceea ce priveşte acţiunile efectuate atunci când încălcarea a standard
este recunoscut ca o încălcare reală, ele variază în funcţie de fiecare copil. Unii recomandă
măsuri de remediere şi alte acţiuni punitive. Cu toate acestea, mai degrabă decât
sancţiunile, propuneri de remediere sunt foarte frecvente în rândul copiilor care doriţi să
restauraţi link-uri, cu scopul de a relua jocul, mai repede.

Un alt studiu, de asemenea, face folosind observaţie participant a fost realizat în şcolile
primare din SUA pentru a examina modul în care acestea sunt interpretate diferenţele
de statut între grupurile de copii în cadrul aceluiaşi grup (Kless, 1992). grupuri Peer compus
din fete se deosebesc de grupuri compuse din băieţi. statut socio-economic aşa cum este
decodificat de rochie, posesia de obiecte, stil de viata, aspectul fizic şi abilităţi, care indică o
precocitate anumite funcţii sau au un caracter distinctiv, criteriile de valoare au fost pentru
fete. La rândul său, valoarea relativă a băieţilor au fost performanţele sportive, brutalitatea,
neîncredere de autoritate şi răcoare. Se pare că diferenţele dintre culturile de grupuri de
băieţi şi fete, sunt parte din modul in care fiecare grup de cuviinţă, ca rolurile de fiecare
sex, şi să îşi asume persoanei care socializare.

Waksler (1986) este unul dintre sociologii primul pentru a explora lumea socială a copiilor şi
pentru a studia ceea ce sunt şi nu ceea ce au devenit un metodologic interacţioniste a doua
perspectivă. Într-o publicaţie 1991, există unele de lucru interesante cu privire la
interacţiunile copiilor şi munca pe care o oferă pentru a crea şi a menţine mica ta lume
proprie. Unul dintre capitole (Mandell, 1991) analizează modul în care copiii să negocieze
semnificaţiile atribuite interacţiunile sociale, luând în considerare punctele de vedere ale
colegilor săi şi de a comunica în căutarea lor. În urma Mead, ea uită la relaţia dintre aceşti
copii înşişi, cu ceilalţi şi cu obiecte, care îşi asumă toate formele de interacţiune. Adoptarea
poziţia de observare, 4 copii studiat doi-patru ani în grădiniţă şi a încercat să vadă modul în
care aceste, în situaţii noi, ei proceda pentru a obţine o idee de ceea ce se întâmplă, ceea ce
fac ceilalţi şi ceea ce fac ei înşişi. Astfel, ea a identificat patru poziţii în interacţiunile dintre
copii. Primul este "implicarea ea," în momentele când copiii încep să facă ceva şi au de a
face cu obiectele fizice şi propriile lor acţiuni şi reacţii. Mandell remarcat faptul că activitatea
numit de Denzin (1977) ca "joaca cu el însuşi", care este o postură în care copiii învaţă să ia
în considerare alţii. A doua abordare este "şi interpretative prezentarea observarea ea,"
atunci când copiii invata mecanismele de interacţiune. Implicaţia este încă periferice, copiii
sunt plasate aproape de alţi copii şi le respecta în activităţile lor, de publicitate în diferite
moduri de prezenţa lui.Poziţia a treia este "co-implicare." În acest caz, copiii încearcă să
participe la activităţile altora. Ceea ce nu este întotdeauna posibil, în prima încercare. Căuta
să sugereze o idee, un obiect, o activitate. Dacă aceste indicii sunt înţelese de către alţii şi
interpretat corect, atunci există o întâlnire de succes. Pentru schimb a continuat, noi trebuie
să continue să parts indicilor. În cele din urmă, poziţia a patra este "implicaţie reciprocă". În
acest caz, "acţiunea este creat în comun, bazat pe o definiţie comună a realităţii" (1991, p.
172). În această etapă, mai degrabă decât de activitate în sine, ceea ce contează este
înţelegerea reciprocă. Aceste poziţii nu reprezintă etape, ele sunt experimentate de copiii de
la orice vârstă, în funcţie de circumstanţe.

În aceeaşi carte sunt, de asemenea, două capitole ale unei opere unic în genul său, care se
ocupă cu cunoştinţe tradiţionale şi lingvistice, pe scurt, cultura şcolară din Marea Britanie (şi
Oppie Oppie, 1959). Aceste texte dezvăluie o varietate de exemple de rolul copiilor în
crearea lumea socială în care trăiesc şi cultura lor. Arată că copiii au cunoştinţe special,
umor, un sentiment de posibilităţile oferite de limbaj, idei despre realitatea socială care îi
înconjoară. Oppie, care a studiat transmiterea de credinţe, jocuri, ghicitori, cântece, poveşti
amuzante, jocuri de cuvinte, porecle, epitete, argou etc. în rândul copiilor a arătat că
acestea creează şi recrea o cultură transmisă din generaţie în generaţie, cu soiuri sale
regionale şi locale distinctiv.

Copiii ca un grup social

Sociologii care lucrează în acest punct de perspectivă în contencios cele mai dificile
probleme de rezolvat, cu atât mai important pentru recunoaşterea de o sociologie a copilului
în comunitate sociologic.

În acest domeniu, lucrările încercarea de a clarifica poziţia de copilărie ca un grup social şi

poziţia acestui grup în diferite contexte ale vieţii de zi cu zi şi structurile de putere
economică şi politică. Această problemă a câştigat lăţime, atât în Europa şi în Statele Unite,
şi mai mult în special în ţările scandinave, provocând conflicte între specialişti din copilărie.

Pentru un număr tot mai mare de sociologi, copii sunt un segment al societăţii. Copiii lăsaţi
fără speranţă pe masura ce cresc, această zonă a societăţii, 5 , dar alţi copii vin să-l ocupe,
păstrarea la firul. Nu există nici o îndoială, confruntări cu alte grupe de vârstă, ca acolo
confruntarea de valori, credinţe, practici de interacţiune între segmente. Asta nu înseamnă
că, dacă vom dedica noi înşine pentru a studia "forma socială" de copilarie, putem vedea că
are un nucleu cultural specific (Qvortrup, 1994). Esse modo de abordar a infância não está
associado à idéia de seguir uma visão de desenvolvimento da criança, centrada no seu
amadurecimento e em sua integração progressiva, mas à de adotar uma visão
fenomenológica que se interesse pela experiência das crianças, por seu papel de atores.
James e Prout (1990) exprimiram isso numa fórmula bem-sucedida, argumentando que não
é preciso estudar as crianças como "seres futuros", mas simplesmente como "seres atuais".

Reconhecer a infância como objeto sociológico não leva necessariamente a ignorar as

diferenças entre crianças. Qvortrup et al.(1994), por exemplo, não negam a importância do
fato de não haver apenas uma, mas uma pluralidade de infâncias. A infância de uma criança
francesa, paquistanesa, peruana ou de uma japonesa não é igual, assim como a infância de
uma menina não é a mesma que a de um menino, tampouco os filhos de executivos têm a
mesma experiência da infância que os filhos de operários. Mas ele acha que falar da infância
operária é tão abstrato quanto falar da infância em geral, da infância em um país em
particular ou, ainda, num período particular. Segundo esse sociólogo dinamarquês, é
possível distinguir um conjunto de traços que crianças de uma certa região, num dado
momento, em determinadas estruturas econômicas e políticas, têm em comum. É possível
ver também em que medida a infância, em uma dada região, mudou do ponto de vista
histórico; a que ponto se modificaram as relações entre grupos de idade e comparar as
infâncias de diferentes países; observar ainda se cada criança é única, se todo grupo de
crianças — sejam meninas ou meninos, ou qualquer grupo correspondente a outros
caracteres — vive de experiências particulares, se cada geração de crianças, cada coorte
numa dada sociedade tem algo em comum, que permite ao pesquisador levantar
proposições sobre a infância nessa sociedade (Qvortrup, 1995, p.17). Vale notar que nessa
perspectiva a palavra "crianças" não corresponde ao plural da palavra "criança", mas
qualifica um grupo pertencente à categoria "infância" (Qvortrup et al., 1994, p.6).

teme diverse, bogat pentru studiu, în curs de dezvoltare în momentul în care copilul este
considerat ca o categorie socială care constituie în sine un obiect sociologic. Dintr-un punct
de vedere demografic, este util pentru a obţine date statistice, sociale şi indicatorii
economici care duc la o mai bună înţelegere a statutului social al copiilor într-un mod care
nu este dependent de familia sa. Lucru să fie făcut în acest domeniu este imens (Saporiti,
1994), deoarece de multe ori, copiii sunt "ascunse" în spatele statistice categorii
familiare. Aceste statistici oficiale, vizibilitatea a copiilor este foarte scăzută.

Dintr-un punct de vedere economic, ci, de asemenea, social şi cultural, ar fi interesant de

stiut mai multe despre modul în care copiii folosesc timp şi spaţiu. De fapt, ceea ce este cel
mai frecvent studiat este că adulţii îşi petrec timpul pe copii. Dar modul în care copiii
folosesc de timp ca să se reprezinte, sau chiar experienta avem de el sunt aspecte ale vietii
sale puţin cunoscut (Ennew, 1994). Acelaşi lucru se produce cu utilizarea de timp şi
experienţă cu spatiul. Aceste întrebări sunt studiate în principal în ţările scandinave, ai căror
cercetători a dezvoltat concepte sunt în măsură să le circumscrie mai bine, cum ar fi
"scena", care desemnează spaţiul fizic,script-ul, agenţiei de timp, sau de investiţii ", a
spaţiului de familie "(Frone, 1994).

Munca copilului este un domeniu controversat, ce în ce mai deschise a cercetării. Qvortrup,

printre altele, a lucrat această problemă într-una din socio-istorice. Susţine că copiii au avut
întotdeauna o utilitate pentru economia societăţii lor. În societăţile occidentale, copiii au fost
direct înainte de a lucra în calitate de producători. Astăzi ei lucrează în şcoli. Activitatea
şcolară este util, a spus el, în dublu sens: pentru că, ei bine, copiii se pregătesc să se
alăture puterea productivă a societăţii lor, şi, de asemenea, deoarece acestea oferă locuri de
muncă pentru adulţi (Qvortrup, 1995). În cazul în care copiii nu sunt utile punct de vedere
economic la părinţii lor, ei sunt la societate. Această întrebare a fost explorată de Oldman
(1994), ceea ce indică un paradox, şi anume faptul că astăzi, părinţii se bazează pe o
supraveghere necunoscut pentru copiii lor şi sunt, ele însele, plătit pentru furnizarea de
supraveghere nefamiliare altor copii .

Într-un studiu de limba engleză (Morrow, 1994), de lucru al copiilor a fost descris în funcţie
de patru categorii: a plătit de muncă) (copilul are o munca cu timp parţial şi este plătită de
către persoane din afara familiei), b) marginal activităţilor economice (care sunt
caracterizate de nereguli lor şi caracterul său pe termen scurt, de exemplu, baby-
sitting, masini de spalat), c) nu este de lucru pe piaţa internă în familie (ajuta, de exemplu,
o afacere de familie), d) locul de muncă pe piaţa internă (gospodărie treburile de rutină,
îngrijire de fraţi şi surori, cumpărături etc) .. Acest studiu a relevat faptul că 38% dintre
copii (N = 730) 11 - 16 ani au un loc de muncă care corespunde la primele trei categorii si
40%, un ajutor pe piaţa internă. Autorul consideră că este greşit să se considere copiii ca
sarcinile care fac consumă doar bunuri şi servicii în familie şi şcoală, şi că rolul lor
economice pe piaţa forţei de muncă ar trebui să ne conducă să-şi reconsidere modul în care
ne conceptualiza copilărie.

Relaţia economică a copiilor pentru adulţi este considerat de unii ca fiind analog la relaţia
dintre clase sociale (Oldman, 1994, 1994a). Acest concept are, fără îndoială, o serie de
deficienţe, de altfel recunoscut de către autorul său, dar ea ridică întrebări
interesante. Printre ei, Sgritta (1994), şi anume, că schimbările demografice în societăţile
occidentale şi schimbările în distribuţia populaţiei în funcţie de vârstă, familiile cu copii
cauza - amintindu-ne că adulţii fără copii înşişi sunt din ce în ce mai numeroase - sunt
necesare pentru a partaja acelaşi salariu, între un număr de persoane mai mare decât
gospodăriile fără copii. Mai mult decât atât, în societăţile cu mai vechi, familiile cu copii
primesc o compensaţie în mai puţin de la societate. Acest lucru face ca copiii dezavantajaţi
de grup devin din ce în ce. Desigur, relaţiile dintre generaţii ar trebui să fie reconsiderată.

Copii care trăiesc în ţările în care condiţiile economice sunt foarte dificile, ei ştiu exploatarea
economică, precum şi copiii străzii, provoacă şi mai multă atenţie din sociologi. Reynolds
(1988) a studiat strategiile de copii din Africa de Sud în faţa unor măsuri represive
împotriva lor. Ea a descris de încălcare a drepturilor civile pentru deţinuţilor copilului şi
problemele copiilor străzii. În ceea ce priveşte copiii străzii, un studiu în Statele Unite, a
subliniat problemele copiilor care ajung în stradă să devină, familie şi probleme la şcoală se
înlocuiesc cu probleme de supravieţuire (Visano, 1988). Alte studii sunt îndreptate la
întrebarea fundamentală de nutriţie (Tynes, 1991).

CONTRIBUŢII teoretice în sociologie din copilărie

Studiul empiric, aşa cum am văzut, diferite faţete şi aspecte ale lumii a copilăriei. Fără
îndoială, această sinteză lasă în umbră, pentru lipsă de spaţiu, un număr mare de locuri de
muncă. 6 Desigur, contribuţiile sunt limitate, dar problemele cu care se umplu sociologia
contemporană sunt în mod clar prezente. Sociologii prima sa devina interesati din nou prin
copilărie, 20 de ani de pionieri, fac parte din generaţia care a reuşit Parson şi restabilirea
legăturilor cu abordările de Mead, Weber, Simmel, Schulz. Reducerea de funcţionalismul
structurale şi impulsul de interacţioniste cercetare, fenomenologice şi interpretative pregătit,
pentru că terenul pentru sociologi interesaţi în studierea copii. posibilităţile teoretice urmate
de aceşti cercetători, începând cu anii '70, afectează nu numai problemele legate de
construcţia socială a copilăriei şi definirea de socializare, dar, de asemenea, relaţia actor-
structura şi relaţia micro-macro.

În ceea ce priveşte "construcţia socială din copilărie," vom găsi unele evoluţii interesante. În
interacţiune actual, Denzin scrie că copiii sunt "produs politic" care nu au purtătorii de
cuvânt să-i apere:

Fără purtător de cuvânt evident de la colectiv starea Dvs., sunt experţi în societate care a
raportat şi legifera cu privire la copii, care de control şi colegii: asistenţi sociali, psihologi
şcolari, educatori pentru secţiile de delincvent, judecătorii, instanţele judecătoreşti,
profesori, sociologi, antropologi , politicieni, psihiatri. (1977, p.16, traducere nostru)

Jenks, de asemenea, insistă asupra faptului că copilăria nu este un fenomen natural, ci

social. Pentru el:
transformare socială de la copil la adult, nu este un rezultat direct al creşterii lor
fizice.Recunoaşterea de copii de către adulţi, şi invers, este determinat nu numai prin
diferenţa fizică, nici nu este aceasta o bază suficient de clar pentru relaţiile dintre adult şi
copil. Copilăria ar trebui să fie concepută ca o construcţie socială, care se referă la
un statut social definit de limite privind structura socială integrate, care apare în anumite
comportamente, referindu-se, în esenţă, la un mediu cultural special. (1982, p.12,
traducere nostru)

Construcţia socială a copilăriei este, de asemenea, central la cartea editată de James şi

Prout (1990), care, căutând o nouă paradigmă pentru studiul subliniază copilărie de
reconstrucţie a copilăriei. Atrăgând atenţia asupra faptului ale secolului nostru au cunoscut o
multiplicare a cunoştinţelor despre copilărie - experienţele psihologice, teste psihometrice,
hărţi sociometrice, descrieri etnografice, etc studii longitudinale. - Susţin că structura
gândirii cunoştinţele noastre despre copilărie şi copii. Această cunoaştere a condus la o
"impunerea tot mai mare de o zonă de vest concept foarte de copilărie pentru toţi copiii, al
căror efect a fost de a masca faptul că copilarie, ca atare, nu este nimic, de fapt, că o
construcţie socială" (Prout, James , 1990, p. 9, traducerea noastră).

Pentru a construi o nouă paradigmă, considerăm că este necesar să se ia în considerare o

serie de propuneri, rezumate mai jos:

1. Copilăria este o construcţie socială.

2. Copilăria este variabilă şi nu poate fi în întregime separat de alte variabile, cum ar fi
clasa sociala, sex sau etnie.
3. Relaţiile sociale a copiilor şi a culturilor lor ar trebui să fie studiate în sine.
4. Copiii sunt şi ar trebui să fie studiată ca actori sociali în construirea viaţa lor şi viaţa
celor din jurul lor.
5. Metodele etnografice sunt deosebit de utile pentru studiul de copilărie.
6. Copilăria este un fenomen care este "dubla hermeneutică" a ştiinţelor sociale după
cum arată Giddens, sau proclama o nouă paradigmă în studiul sociologic al copilăriei
este să se angajeze într-un proces de "reconstrucţie" a copilului şi a societăţii (Prout,
James, 1990, p.8-9).

Amintiţi-vă că alti cercetatori continua, mai radicale, perspectiva de construcţionismului

sociale şi de muncă cu deconstrucţia naratiuni despre copilaria (Stainton Rogers, Stainton
Rogers, 1992).

Mare parte din munca sociologic pe copilărie este asociat cu o "abordare reînnoită la
socializare" şi o critică de vedere clasic al acestui proces. Articol de Wrong (1961), a criticat
design "over-socializat" omul în perspectiva funcţionalistă, este un favorit printre sociologi
din copilărie. Conceptul de socializare, formula vechi, care se referă la un proces unilateral,
de exemplu, influenţa exercitată de instituţii sociale şi actori cu scopul de a asimilare,
adaptare şi de integrare a indivizilor în societate, a provocat reacţii puternice în rândul
sociologi care studiază copii. Critica principală a fost că o astfel de viziune a acestui
fenomen duce la o abordare părtinitoare de copii, sau sunt considerate ca obiecte sau ca
plăci ceara pe care cultura adult de imprimare.

Mai mulţi cercetători a vrut să depăşească acest punct de vedere restrictive de socializare
(Jenks, 1982, James Prout, 1990; Mayall, 1994; Alanen, 1994; Qvortrup, 1995). Waksler că
unul dintre motivele pentru care sociologii au avut probleme cu studiul de socializare este
faptul că nu au fost examinate critic propriile sale ipoteze cu privire la realitatea socială şi
mai ales despre rolul de copii din lume (1991, p. 18). Printre aceste ipoteze, aceasta include
unul care este să credem că copiii sunt produse neterminate, persoanele care nu dispun de
ceva, care trişeze, care fac mereu greşeli, ei nu înţeleg. Ea propune o serie de probleme
pentru a depăşi aceste idei preconcepute. Unele sunt rezumate mai jos:

În ce măsură socializare a copiilor şi adulţilor sunt procese similare sau diferite?

• Copiii sunt recipientele goale care sunt umplute sau, dacă acest lucru nu este cazul,
ceea ce le conţin şi care sunt implicaţiile acestei constatări pentru socializare?
• Socializarea este cel mai bine percepută ca un mod de-un proces sau ca o relaţie de
reciprocitate?
• agenţi de socializare sunt întotdeauna de succes în încercările lor? Punct de vedere
metodologic, ar fi mai înţelept pentru a discuta rezultatele de socializare?
• Copiii ar trebui să fie socializat într-un anumit grup social sau mai multe? În al doilea
caz, aceste grupuri sunt în concurenţă în conflict? (Waksler, 1991, p.2).

Pentru a Waksler, chiar dacă sociologi se străduiesc să facă acest tip de întrebare, studiul de
socializare nu ar putea conţine toate experienţele de copii, cum fac alte lucruri în afară de
curs de socializare.

Reflecţii diferite asupra socializării nu sunt independente una de cealaltă problemă

teoretică:-structura relaţia actor (sau agenţie-structură). Sociologia interpretativ subliniază
mai mult de producţie a vieţii sociale pentru persoanele în producţia de comportament de
către structurile sociale. Mai multe studii pe copiii de azi sunt inspirate de această abordare
şi studiu aşa cum am văzut copii ca actori interactiunea cu oamenii, instituţiile pe care le
creează pentru ei înşişi un loc în lumea din jurul lor, să reacţioneze la adulţi, să negocieze şi
să redefinească realitatea sociale. Alături de munca empiric este construit, încetul cu încetul,
un interes teoretic.Unii cercetători, nemulţumiţi de faptul că abordările separate actori şi a
structurilor, ei cred că este necesar să se ia în considerare datele referitoare la acţiune şi
experienţa de copii, plasându-le în obligaţiuni de organizare socială. Lucrări teoretice ale
sociologiei moderne, Giddens, printre altele, sunt utilizate frecvent ca referinţă.James şi
Prout, de exemplu, cauta pentru teoriile de dimensiuni medii a susţinut recent conceptele de
antropolog Mary Douglas, pentru a aborda mai bine ceea ce ei numesc "dualitate de
copilărie" şi "să înţeleagă experienţele copiilor ca agenţi şi ca destinatari de subiectiv
socializare de alţii, prin instituţiile care sunt familia, şcoala, statul "(1995, p. 8, traducere
noastre). Acesta este cu acest obiectiv, care s-au adaptat conceptele de reţea şi de grup, de
Douglas, să analizeze varietatea de modalităţi de a implica copiii în structurile sociale şi
strategiile pe care le dezvolte în cadrul acestor structuri. În conformitate cu observaţiile
sale, copiii sunt uneori controlate, uneori parintii, uneori ele sunt sub influenţa structurilor
şi, uneori, produce structuri. Pentru ei, studiul a copiilor care caută un punct de vedere critic
cu privire la relaţia dintre structura socială şi agenţie umane, prin urmare, studiind lupta
copiilor de a participa la lumea socială, această relaţie este deosebit de vizibil.

Sawyer (1995), de asemenea, consideră că studiul sistematic al interacţiunii dintre copii pot
rezolva o serie de aspecte privind construirea ordinii sociale şi de a determina măsura în
care acest ordin are o restricţie privind acţiunile unor indivizi. În general, o impresia că
aceşti cercetători sunt dispus să analizeze structura şi actorii ca două aspecte ale unui
fenomen şi nu ca porturi de intrare două analize sociologice ireductibile.

În aceeaşi ordine de idei, Corsaro (1997) a dezvoltat conceptul de reproducere

interpretative. Teza lui este că copiii participă la stabilitate şi schimbare a societăţilor
noastre printr-o "reproducere interpretativ", adică în cazul în care reproduce elemente
culturale, această reproducere nu este orb sau automată, dar se referă la o interpretare
colectivă.

Micro-macro relaţie nu există nici o legătură cu structurile problematice-actori. Este, poate,

o înţelegere mai metodologic a relaţiei dintre individ şi societate. La ce nivel este necesar să
se adapteze instrumentele de analiză? În opinia unui cercetător special pe structurile relaţia-
actori, ar putea fi mai interesat de macro-variabile şi efectele lor asupra copiilor, sau prin
analiza microstructurala a interacţiunilor dintre actori, venind, în acest caz, luarea în
considerare a efectelor acestor interacţiuni pe structuri.

Lucrări care studiu atat datele biografice şi evenimente socio-economice, destinate familiilor
sau comunităţilor sunt rare (a se vedea, în acest domeniu, activitatea de Elder, 1974). În
acest domeniu, trebuie să menţionăm un studiu care a avut loc în Germania (de Vest şi de
Est) şi Ţările de Jos. În acest studiu longitudinal, cercetatorii au dezvoltat un cadru teoretic
pentru măsurarea impactului de modernizare şi "procesul de civilizare", în conformitate cu
Elias, viaţa de zi cu zi a copiilor. Ei au lucrat pe de o parte, cu privire la corespondenţa
dintre modificările experimentat de către copil în viaţa lor de zi cu zi şi relaţiile cu părinţii şi
pe de altă parte, tendinţa marcată de procesul de individualizare macro care se manifestă în
societăţile occidentale, mai multe şi mai impregnată pentru economia de piaţă şi consumism
(Büchner, Krüger, Du Bois-Reymond, 1994).

SPRE O noua specialitate?

Aceste evoluţii teoretice sunt considerate ca fiind legate de preocupările care vin împreună
pentru a sociologiei ca un întreg. Prin contribuie cu idei noi, dar nu sunt foarte numeroase,
nici în întregime original. Deficienţa relativă în domeniul teoretic poate fi explicată parţial
prin faptul că această specialitate 7 este destul de recentă, şi, de asemenea, că, după cum
se explică prin Ambert (1995), copiii au fost pentru o lungă perioadă de timp,
"psychologized; teorii de exerciţiu socializare pentru o lungă perioadă de timp un fel de
monopol pe domeniul de copilărie , a tutorilor de templu de reviste de prestigiu nu
favorizează difuzarea de muncă în acest domeniu, descurajând imaginaţia sociologică.

Nessas condições, a construção de abordagens teóricas originais não pode se dar do dia
para a noite. É por essa razão que uma revista como a Sociological Studies of Children teve
um papel extremamente importante. É também para encorajar a reflexão teórica que essa
revista adotou como política a abertura a diferentes abordagens teóricas ea pesquisadores
de todos os países. Há sem dúvida muito por fazer ainda, antes que a sociologia da infância,
que parece uma evidência para alguns, seja reconhecida de maneira mais ampla. Ela
encontra os mesmos problemas com que se debateram os estudos feministas (Alanen,
1994) e deverá enfrentar toda uma série de paradoxos ligados à atitude ambivalente das
sociedades modernas em face da infância, que, mesmo manifestando uma grande
preocupação com a infância, privam-na, ao mesmo tempo, de seus direitos (Qvortrup,
1995). Terá de resolver o problema da politização da área, ligada às controvérsias dos
direitos da criança. Os sociólogos, sempre prontos a revelar os pressupostos ideológicos dos
discursos, não deveriam analisar igualmente os elementos ideológicos de suas próprias
perspectivas?

É, pois, em torno desses paradoxos, entre outras coisas, que começam a ser construídos
pontos de vista opostos que vão, pouco a pouco, se definir melhor, se confrontar em
debates contraditórios, sempre preciosos para o avanço das idéias e das teorias. Hoje, por
exemplo, o modelo teórico clássico da socialização se opõe, mesmo se em claro recuo, ao
modelo da infância como grupo de idade que tem cultura própria; ao modelo determinista
da infância se opõe o de uma experiência dupla na qual a criança é, ao mesmo tempo,
produto e produtor; diante do modelo que ressalta os aspectos específicos da infância,
encontra-se um outro preocupado com a pluralidade das infâncias; diante daquele que, num
plano conceitual mais amplo que o plano sociológico, considera que a infância apresenta
uma vulnerabilidade natural, inerente à natureza das crianças e à sua inocência, esboça-se
um modelo que considera a infância como um grupo de idade que apresenta uma
vulnerabilidade estrutural, socialmente construída (Landsown, 1994). Cada vez mais a
infância é considerada como uma forma estrutural, e as crianças como um "povo" de traços
específicos, tendo, segundo o sociotipo estudado, uma cultura própria, um sistema de
trocas, e, portanto, de ritualização própria, sendo, numa palavra, um "ser com seu mundo
particular" (Javeau, 1994, p.16).

REFERINŢE

ALANEN, L. Sex şi generare: feminism si problema copilului. În: Qvortrup, J. et

al. (Eds.) Copilarie materie.Avebury: Aldershot, 1994. p. 27 - 42. [ Link-uri ]

Alwin, DF schimbările istorice din orientări parentale pentru copii. Studiile sociologice de
Child Development, V.3, p.65-86, 1988. [ Link-uri ]

________. schimbări istorice în Vineri Diferenţele parentale în preferinţe pentru calitatile

copil. studiile sociologice de Child Development, v.4, p.199-222, 1991. [ Link-uri ]

Amato, PR Singleparent GOSPODĂRIILOR setările pentru dezvoltare copiilor, bunăstarea şi

Fructul sociologică Studii. De copii, v. 7, p. 19-46, 1995 [. Link-uri ]

Ambert, AM Efectul de copii asupra părinţilor. Binghampton, New York: Haworth Press, 1992
[. Link-uri ]

________. Sociologia de sociologie: locul de copii în America de Nord sociololy. Sociologice.

Studii pentru Dezvoltarea Copilului, v.1, p.73-86, [1986 Link-uri ]

________. Sociologic teoretizare asupra copiilor: gânduri finale [sociologice. Studii de

copii, v.7, p.247-55,. 1995Link-uri ]

Boocock, SS Copilăria şi îngrijire a copiilor în Japonia şi Statele Unite ale Americii: o analiză
comparativă.Sociologice. Studii pentru Dezvoltarea Copilului, v.4, p.51-90, [1991 Link-uri ]

Bossard, JH, STOKERBOLL, E. Sociologie de dezvoltare a copilului. New York: Harper şi Row,
1966 [. Link-uri ]

Buchner, AM, Kruger, HH, DU BOISREYMOND, M. Growing up as a "modern" child in

Western Europe: the impact of modernization and civilization processes on the everyday
lives of children. Sociological Studies of Child Development , v.6, p.1-24, 1994. [ Links ]

________. Growing up in three European Regions. In: CHISHOLM, L. et

al. (eds.) Growingup in Europe : contemporary horizons in childhood and youth studies.
New York: Walter de Gruyter, p.43-60, 1995. [ Links ]

CARERE, S. Lifeworld of restricted behavior. Sociological Studies of Child Development , v.2,

p.105-38, 1987. [Links ]
Chisholm, L. et al. (Eds.) growingup în Europa: în orizonturi contemporane şi tineret studii
copilărie. New York: Walter de Gruyter, 1995 [. Link-uri ]

Corsaro, WA la egal la egal în cadrul proceselor Discursul cultură: un constructivistă la o

abordare interpretativă la copilărie. Socializare din studiile sociologice de Child
Development, v.1, p.81-104, 1986 [. Link-uri ]

________. Sociologie din copilărie. Thousand Oaks Cal.; Pine Forge Press, 1997. [ Links ]

________. Young children's conception of status and role. Sociology of Education , n.52,
p.46-59, 1979. [ Links ]

CORSARO, WA, EDER, D. Children's peer cultures. Annual Review of Sociology , n.16, p.19-
220, 1990. [ Links ]

Corsaro, WA, MILLER, P. (Eds.) interpretativ abordări a lui socializarea copiilor. San
Francisco: Jossey Bass, 1992 [. Link-uri ]

Cullingford, C. lumea interioară a şcolii: ideile copiilor despre şcoli, Londra: Cassell, 1991
[. Link-uri ]

CUNNINGHAM, H. copiii saraci: reprezentări ale copilariei încă din secolul al XVII-
lea. Oxford: Blackwell, 1991 [.Link-uri ]

Danziger, K. (Ed.) Lecturi în socializarea copilului. Londra: Pergamon Press, 1970 [. Link-
uri ]

DARLING, RB, DARLING, J. Intervenţie Timpurie: Spre un câmp în mişcare perspectivă

sociologică. Sociologice. Studii pentru Dezvoltarea Copilului, V.5, p.9-22, [1992 Link-uri ]

DAS, R., McCarthy, D. Semnificaţia cognitive şi emoţionale de joc. Studii sociologice pentru
Dezvoltarea Copilului,VL, p.35-54, 1986. [ Link-uri ]

Denzin, NK Copilăria socializare. San Francisco: JosseyBass, 1977 [. Link-uri ]

DeSalvo, F. J., Zürcher, LA, GROTEVANT, H. Spre înţelegerea procesului de disciplina:

pentru copii interacţiunea modelul-mamă. Sociologice. Studii pentru Dezvoltarea
Copilului, v.1, p.123-36, [1986 Link-uri ]

DREIZEL, HP Childhood and socialization . New York: Macmillan, 1973. (Recent Sociology,
n.5) [ Links ]

EDER, D., SANFORD, S. The Development and maintenance of interactional norms among
early adolescents.Sociological Studies of Child Development , v.1, p.283-300,
1986. [ Links ]

ELDER, GH, MODELL, J., PARKE, RD Children in time and place : developmental and
historical insights. Cambridge: Cambridge University Press, 1993. [ Links ]
ELDER, J., GLENN, H. Children of the great depression . Chicago: The University of Chicago
Press, 1974. [ Links ]

ELKIN, F., HANDEL, G. The Child and society : the process of socialization. New York:
Random House, 1960. [Links ]

ENNEW, J. Time for children or time for adults. In: QVORTRUP, J. et al. (eds.) Childhood
matters . Avebury: Aldershot, 1994. p. 125-44. [ Links ]

FINE, GA, SANDSTROM, K. L . Knowing children : participant observation with minors.

London: Sage, 1988. [ Links]

FRONES, I. Among peers : on the meaning of peers in the process of socialization. Oslo:
Scandinavian University Press, 1995. [ Links ]

________. Dimensions of childhood. In: QVORTRUP, J. et al. (eds.) Childhood matters ,

Avebury: Aldershot, 1994. p.145-64. [ Links ]

FURSTENBERGE, FF, SELTZER, J. Divorce and child development. Sociological Studies of

Child Development . v.1, p.137-62, 1986. [ Links ]

HANDEL, G. (ed.) Childhood socialization . New York: Aldine, 1988. [ Links ]

HARDMAN, C. Can there be an anthropology of children? Journal of the Anthropology

Society of Oxford , n.1, p.2, 1973. [ Links ]

JAMES, A., PROUT, A., (eds.) Constructing and reconstructing childhood . London: Falmer
Press, 1990. [ Links ]

________. Hierarchy, boundary, and agency: toward a theoretical perspective on

childhood. Sociological Studies of Children . v. 7, p.77-100, 1995. [ Links ]

JAVEAU, C. Dix propositions sur l'enfance, objet des sciences sociales. Revue de l'Institut de
sociologie . Université Libre de Bruxelles, v.1-2, p.15-9, 1994. [ Links ]

JENKS, Ch. (ed.) Introduction: constituting the child. In: JENKS, C. (ed.) The Sociology of
childhood : essential readings. Brookfield, VT: Gregg Revivals, 1982. p.9-24. [ Links ]

________. The Sociology of childhood : essential readings. Brookfield, VT: Gregg Revivals,
1982. [ Links ]

KALEKIN-FISHMAN, D. Performances and accounts: the social construction of the

kindergarten experience.Sociological Studies of Child Development , v.2, p.81-104,
1987. [ Links ]

KLESS, S. The Attainment of peer status: gender and power relationships in the elementary
school. Sociological Studies of Child Development , v.5, p.115-50, 1992. [ Links ]

LANDSOWN, G. Children's rights. In: MAYALL, B. (ed.) Children's childhoods : observed and
experienced. London: The Falmer Press, 1994. p.33-44. [ Links ]
LEAVITT RL Power and resistance in infanttoddler day care centers. Sociological Studies of
Child Development , v.4, p.91-112, 1991. [ Links ]

MACKAY, RW Conceptions of children and models of socialization. In: TURNER, R.

(ed.) Ethnomethodology . Harmondsworth: Penguin, 1974. p.180-93. [ Links ]

MANDELL, N. Children's negotiation of meaning. In: WASKLER, FC (ed.) Studying the social
worlds of children : sociological readings. London: The Falmer Press, 1991. [ Links ]

________. The Leastadult role in studying children. Journal of Contemporary Ethnography ,

v.16, n.4, p.433-67, 1988. [ Links ]

MAYNARD, D. The Development of argumentative skills among children. Sociological Studies

of Child Development , v.1, p.233-58, 1986. [ Links ]

MAYALL, B. (ed.) Children's childhoods : observed and experienced. London: The Falmer
Press, 1994. [ Links ]

MEEHAN, AJ Rule recognition and social competence: the case of children's play and
games. Sociological Studies of Child Development , v.3, p.245-62, 1988. [ Links ]

MORROW, V. Responsible children? Aspects of children's work and employment outside

school in contemporary UK. In: MAYALL, B. (ed.) Children's childhoods : observed and
experienced. London: The Falmer Press, 1994. p.114-27. [ Links ]

NÄSMAN, E. Individualization and institucionalization of childhood in today's Europe. In:

QVORTRUP, J. et al. (eds.)Childhood matters . Aldershot: Avebury, 1994. p.165-
88. [ Links ]

OAKLEY, A. Towards a sociology of childhood . New York: Schocken Books, 1980. [ Links ]

OLDMAN, D. Adultchild relations as class relations. In: QVORTRUP, J. et al. (eds.) Childhood
matters . Avebury: Aldershot, 1994a. p.43-58. [ Links ]

________. Childhood as a mode of production. In: MAYALL, B. (ed.) Children's childhoods :

observed and experienced. London: The Falmer Press, 1994b. p.153-66. [ Links ]

OPPIE, I., OPPIE, P. The Lore and language of school children . London: Oxford University
Press, 1959. [ Links ]

OSWARD, H. et al. Gaps and bridges: interaction between girls and boys in elementary
school. Sociological Studies of Child Development , v.2, p.205-24, 1987. [ Links ]

OSWALD, H. Negotiations of norms and sanctions among children. Sociological Studies of

Child Development , v.5, p.99-114, 1992. [ Links ]

PASSUTH, PM Age hierarchies within children's groups. Sociological Studies of Child

Development . v.2, p.185-204, 1987. [ Links ]
PHADRAIG, MNG Day care-adult interests versus children's needs? A question of
compatibility. In: QVORTRUP, J.et al. (eds.) Childhood matters . Avebury: Aldershot, 1994.
p.77-100. [ Links ]

PLATT, A. The Child savers . Chicago: University of Chicago Press, 1977. [ Links ]

________. The Rise of the childsaving movement. Annals of the American Academy , n.381,
p.21-38, 1969. [Links ]

POLLARD, A. The Social world of the primary school . London: Holt, Rinehart & Winston,
1985. [ Links ]

QVORTRUP, J. Childhood as a social phenomenon : lessons from an international project.

Vienna, European Centre, 1993. (Eurosocial Report 47) [ Links ]

QVORTRUP, J. et al. Childhood matters : social theory, practice and politics, Avebury:
Aldershot, 1994. [ Links ]

QVORTRUP, J. Childhood in Europe: a new field of social research. In: CHISHOLM, L. et

al. (eds.). Growingup in Europe : contemporary horizons in childhood and youth studies,
New York: Walter de Gruyter, 1995. p.7-20. [Links ]

REYNOLDS, P. The Double strategy of children in South Africa. Sociological Studies of Child
Development , v.3, p.113-38, 1988. [ Links ]

RICHARDS, MPM (ed.) The Integration of a child into a social toord . Cambrigde: Cambridge
University Press, 1974. [ Links ]

RICHIE, OW, KOLLER, M. Sociology of childhood . New York: Appleton Century Crafts,
1964. [ Links ]

SAPORITI, A. A Methodology for making children count. In: QVORTRUP, J. et

al. (eds.) Childhood matters , Avebury: Aldershot, 1994. p.189-210. [ Links ]

SAWYER, K. A Developmental model of heteroglossic improvisation in children's fantasy

play. Sociological Studies of Child Development, v.7, p.127-51, 1995. [ Links ]

SCHÜTZE, Y. The Good mother; the history of the normative model of "mother
love". Sociological Studies of Child Development , v.2, p.39-80, 1987. [ Links ]

SGRITTA GB The Generational division of welfare: equity and conflict. In: QVORTRUP, J. et
al. Childhood matters . Avebury: Aldershot, 1994. p.335-62. [ Links ]

SHIPMAN, M. Childhood : a sociological perspective. Ontario: National Foundation for

Education Research, 1972. [Links ]

SOMMERVILLE, J. The Rise and fall of childhood . London: Sage, 1992. [ Links ]

SPEIER, M. The Everyday world of the child. In: DOUGLAS, JD (ed.) Understanding
everyday life . Chicago: Aldine, 1970. p.188-217. [ Links ]
STAINTON ROGERS, R., STAINTON ROGERS, W. Stories of childhood : shifting agendas of
child concern. Toronto: University of Toronto Press, 1992. [ Links ]

STUDER, M. Nonparental child care environments: differences in preschool cognitive skills

by type of care.Sociological Studies of Child Development , v.5, p.23-48, 1992. [ Links ]

________. Quality of center care and cognitive outcomes: differences by family

income. Sociological Studies of Child Development , v.5, p.49-72, 1992a. [ Links ]

TRENT, JW A Decade of declining involvement: American sociology in the field of child

development, the 1920s.Sociological Studies of Child Development , v.1, p.11-38,
1987. [ Links ]

TYNES, S. The World's children: economic and social determinants of

malnutrition, Sociological Studies of Child Development , v.4, p.29-50, 1991. [ Links ]

VISANO, L. The Socialization of street children: the development and transformation of

identities. Sociological Studies of Child Development , v.3, p.139-62, 1988. [ Links ]

WAKSLER, FC Studying children: phenomenological insights. Human Studies . Dordrecht:

Martinus Nijhoff, v.9, n.1, p.71-82, 1986. [ Links ]

________. (ed.) Studying the social worlds of children . London: The Falmer Press,
1991. [ Links ]

WALLER, W. The Sociology of teaching . New York: John Wiley & Sons, 1967. [ Links ]

WHITING, BB, EDWARDS, CP Children of different worlds : the formation of social behavior.
Cambridge Mass: Harvard University Press, 1988. [ Links ]

WOODS, P. Pupil strategies . London: Croom Helm, 1980. [ Links ]

WRONG, D. The Oversocialized concept of man in modern sociology. American Sociological

Review , v.26, p.184-93, 1961. [ Links ]

ZELIZER, VH Pricing the priceless child . New York: BasicBooks, 1985. [ Links ]

Artigo publicado originalmente na revista Éducation et Sociétés , n. 2, p.91-118, 1998, sob

o título "La Sociologie de l'enfance: l'essor des travaux en langue anglaise" (N. da E.).
Este artigo não trata unicamente de literatura anglo-saxônica, mesmo que a maioria dos
trabalhos tenham sido produzidos pelos sociólogos norte-americanos, ingleses ou
escandinavos. Mas uma das características dos pesquisadores nesse domínio, é a vontade
de abrir o campo num plano internacional e um certo número de contribuições em língua
inglesa provêm de sociólogos que trabalham na Alemanha, na Europa do Leste e do Sul, na
África do Sul, na Austrália e em outros países.

1 . Algumas redes se abriram em outros lugares, sobretudo na Europa. "Childhood as a

Social Phenomenon", por exemplo, foi um projeto international que reuniu dezesseis países
(Qvortrup, 1993); em 1991, sociólogos britânicos fundaram em Londres o Childhood Study
Group e em seguida a rede Childhood and Society (Mayall, 1994).
2 . Para os etnometodologistas, ver Mackay (1974), Speier (1970). Observe-se que os
psicólogos, que dominaram o terreno durante longos anos, cada vez mais se voltaram para
uma abordagem contextualizada da criança, abrindo eles mesmos uma brecha no seu
quase-monopólio.
3 . Os títulos dos artigos foram traduzidos para o português: para o título original em inglês,
ver a bibliografia.
4 . Com relação à observação participante junto a crianças pequenas, Mandell argumenta
que, se é verdade que um adulto não pode se passar por uma criança, é possível se fazer
aceitar pelas crianças e participar de um certo número de atividades com elas. Mandell
(1988) descreveu sua posição mediante o intraduzível "the least adult role in studying
children".
5 . A idéia do segmento foi reformulada por uma antropóloga inglesa (Hardman, 1973).
6 . Principalmente os trabalhos provenientes de pesquisadores escandinavos que estão
entre os primeiros a se interessar pela infância. Seria necessária provavelmente uma outra
síntese para esses trabalhos. Vale mencionar a revista Childhood , da editora Sage,
iniciativa de pesquisadores escandinavos desde 1993.
7 . Evidentemente vários trabalhos que dizem respeito às crianças, realizados pelos
sociólogos da família e sociólogos da educação, poderiam fazer parte de uma sociologia da
infância. Uma constatação análoga pode ser feita para outras "novas" especialidades antes
de serem reconhecidas.