Sunteți pe pagina 1din 8

Simbolistica numerelor

12 Oamenii nascuti in a douasprezecea zi din luna primesc energia lui 3 (fiindca


1+2=3), dar si energiile individuale, atat de la 1 cat si de la 2. Aceasta ii face mai complexi decat oamenii nascuti in ziua a 3-a a lunii. Ei sunt excelenti in valorificarea propriei persoane si a ideilor in fata altora. Sunt fermecatori, amuzanti, si excelenti interlocutori. Minunata lor imagine ii face adesea sa infrumuseteze adevarul. Au potentialul de a-si canaliza excelenta imagine catre eforturi creative. Au tendinta de a fi nerabdatori si de a vrea totul imediat. De asemenea, cei nascuti pe data de 12 au calitati remarcabile pentru viata sociala si trec prin viata nonsalant, cu un farmec si o personalitate pe care toti ceilalti le invidiaza si cauta sa le imite. Destul de straniu este ca toata aceasta admiratie nu li se urca la cap si pastreaza, in general, echilibrul, daca isi urmeaza latura pozitiva a puterilor personale. Dragostea inseamna totul pentru aceste persoane si au de daruit fiecarei idile o profunzime emotionala nelimitata.o iubire atat de profunda si o nevoie atat de disperata de iubire pot duce la o oarecare suferinta, dar acestia reusesc insa sa iasa la suprafata, din marea disperarii, relativ repede. Trateaza cele mai neplacute situatii cu inteligenta si cu foarte putina jena. Numarul acesta mai aduce cu el promisiunea unui aspect exterior atratctiv, pe masura interiorului mental, frumos echilibrat. Acestia ar trebui sa incerce as fie mai selectivi in folosirea talentelor si a farmecului de sine, ca sa nu isi diminueze puterile inutil. Doisprezece este o cifra incarcata de simboluri.Reaminteste de cei doisprezece apostoli,cele doisprezece triburi ale lui Israel,cele 12 luni ale anului,cei 12 ani ce ii avea Iisus cand a mers la templu,legatura cu Delta,raportarea cifrei 12 la casa pestilor astrologic,a 'spanzuratului' cu capul in jos din tarot,cei 12 fii ai lui Iacov si multe altele.Numarul 12 in alfabetul ebraic corespunde lui "lamed",echivalent in latina a literei "L",o litera simpla si Deltei ca reprezentare.De unde vine numele "Lumined"(doctus).Corespunde numelui Schadai,numele lui Dumnezeu din cinci litere,numit emblema semnului delta.El genereaza cel de-al treilea cer si inteligentele de ordinul trei care guverneaza sfera lui Saturn.12 mai este atribuit si Domnului celor 30 de cai ale intelepciunii conform Kabbalei.Poarta a 12 a intelepciunii este in directa legatura cu florile si sucurile randuite in producerea metalelor si corespunde decadei amestecurilor.A douasprezecea cale este numita si Inteligenta Luminii pentru ca ea este imaginea maretiei.Se spune ca de la ea provin viziunile celor ce vad aparitii.Cifra doisprezece corespunde si "spanzuratului" cu capul in jos.

Personajul reprezinta un barbat tanar spanzurat de un portic de calcaiul stang.Calcaiul este locul vatamarii originare:Eva a fost muscata de la calcai de sarpe,Oedip atarnat de un copac de calcaie,dupa nastere Iacob isi apuca fratele de calcai.a fi spanzurat de calcai inseamna a deveni constient de conditia reala a umanitatii,a-ti accepta destinul,a te sacrifica,a lasa lucrul divin sa se implineasca prin tine.Gamba dreapta si bratele sunt indoite amintind forma unui triunghi cu varful in jos surmontat de o cruce,simbol al Marii Opere.Acest simbol marcheaza o etapa hotaratoare pe drumul realizarii sinelui sau marii opere,intotdeauna avand la baza notiunea de sacrificiu.De altminteri aceasta pozitie a corpului este cunoscuta ca fiind benefica pentru calitatile ei terapeutice.Provoaca destindere,vid mental si corespunde reintoarcerii la starea primordiala cand fetusul sta in pantecul mamei cu capul in jos.Traditiile invata ca omul este un arbore ale carui radacini(picioare)se afla in cer iar ramurile(capul)pe pamant.In limbaj obisnuit aceasta postura se numeste a face pomul.(a face lumanarea)Doisprezece reprezinta o eliberare a sufletului si a trupului,viata spirituala,sacrificiu sau incercare si este un principiu masculin in involutie.Astfel nu mai apartii pamantului,trupul iti este spiritualizat,ai devenit asemenea spiritelor care populeaza vazduhul.O buna intelegere a spanzuratului este deasemenea obtinuta prin confruntarea acestei arcane cu sensul celei de-a douasprezecea case astrologice si cu zodia pestilor ca si cu doua figuri din yi-king:hexagrama numarul 30,"li",focul-ceea ce leaga si inversul ei,hexagrama numarul 29,apa-primejdia.Focul nu are forma determinata dar se prinde de corpurile care ard si astfel este luminos in timp ce apa inseamna sufletul inchis in trup,focul indica natura in stralucirea ei. Aceste doua imagini,apa si foc,sunt cele doua fete ale unei unice realitati sintetizate in numarul 12 si in evolutia noastra.

6 - Oamenii cu numarul 6 vor avea in destinul lor multe ispite la care trebuie sa
reziste sub orice forma. Exista tot felul de ispite. Misiunea fiecarui om cu 6 este aceea de a le recunoste. Ispitele sunt gandurile rele pe care le are omul, si ele lovesc intotdeauna tot in om deoarece, asa cum strigi in padure asa vine ecoul. Deci cel care are numarul 6 sa se fereasca de gandurile rele caci el insusi va fi victima acestora. In Biblie, num rul 6 reprezinta incercarea omului de a ajunge la perfectiune fara sa reuseasca. Semnificataia ascunsa si simbolurile reprezentate de num rul 6 sunt atat de implicate, incat pentru a le descoperi trebuie sa mergem la originile ei, pentru ca discutand de cifra 6, discutam de fapt de venerarea sarpelui, pentru ca numarul sase a fost intotdeauna legat de sarpe.

De exemplu: 1:24-31 Creatiunea omul, animalele, inclusiv sarpele au fost create n ziua a sasea. Num rul 6 n unele limbi: Sex latina Seis norvegiana Shest portugheza Sechs germana Sas caldeeana Six engleza Sase romana Litera S = pictograma (imaginea desenata) a cobrei (sarpelui) n pozi ie de atac. Sunetul sasait al literei S = vocea sarpelui. In sistemul numeric grecesc, simbolul S este numit Sigma si a fost initial a 6-a litera a alfabetului grecesc. Era reprezentat ca si num rul 6. Ulterior, Sigma sacra a c zut din pozi ia a 6-a n pozi ia a 18-a. Acest fapt a uimit pe cercetatorii de mai tarziu ai alfabetelor a fost un surprinzator mister pentru ca nimeni nu stia de ce au facut anticii aceasta schimbare. Totodat , litera Z (zeta), folosita peste tot ca sa reprezinte cifra 7 a cazut in pozitia a 6-a a alfabetului grecesc. Z-ul se aseamana i el cu un sasait, anticii nepierzand semnifica ia num rului 6. Astfel, numerele 6 i 7 sunt adesea interschimbabile se pot nlocui unul pe altul. Cand studiem originea numarului 7, vedem ca acesta reprezinta de la Babilon incoace MARELE SARPE al cerului, ale carui sapte capete erau un simbol al celor sapte planete care controleaza soarta oamenilor si care serpuiesc prin zodiac, in sistemul astrologic babilonian. Ioan scrie Apocalipsa pe insula Patmos contemporanilor sai le era foarte bine cunoscut faptul ca paganii se inchinau soarelui iar el (Ioan) il simbolizeaz pe Satan (sarpele) i religia sa astrologica ca pe un sarpe cu sapte capete balaurul Apoc. 12:1-3. Iar Biblia continua Apoc. 12:9 balaurul cosmic cu sapte capete este un simbol al lui Satan. Asadar, sarpele a fost intotdeauna infatisat in artele pagane ca o emblema a zeului soare nu a existat religie pagana care sa nu se fi inchinat la soare. Desi aveau practici diferite, unele erau comune, aproape toate popoarele pagane, n special cele din Orientul indepartat, se inchinau

cu fata la soare si de obicei aveau ora de rugaciune dimineata la rasaritul soarelui. Apoi, toate popoarele pagane, sarbatoreau ziua solstitiului de iarn respectiv 24-25 dec., ziua cand soarele iesea biruitor. Mai mult, sa vedem cum au derivat unele litere ale noastre din numarul 6 si cum au fost folosite literele in misterele babiloniene pentru a ascunde, camufla numarul 666. Asadar, am observat ca litera S este initiala majoritatii cuvintelor folosite pentru 6. In unele dialecte grecesti, S a fost inlocuit cu F pe care grecii il pronuntau VAU sau BAU. Daca se indeparteaza bara transversala a lui F avem iarasi pozitia sarpelui in atac. O alta litera care constituie un simbol serpentin este M. In cadrul misterelor pagane, ea reprezenta num rul 12 si este a 12-a litera in alfabetul grecesc. M este folosit frecvent n locul literei S (sigma) pentru ca litera M nu este altceva decat o sigma pusa pe o latura . In misterele pagane, cel de al 2-lea 6 (M), sau num rul 12 reprezenta zodiacul. Intrucat istoria afirma ca literele noastre F, M, S, V, Z, deriva de la pictogramele antice ale unui sarpe in pozitia de atac si are valorile numerice de 6, sa incercam sa intelegem simbolistica. In sistemul nostru numeric 6 = 6; 66 = 66; 666 = 666, etc. Invatatii docti antici ai vrajitoriei, se recunosteau folosind camuflarea prin num rul sacru 666; numai paganii invata i ii cunoateau semnificatia. Numarul 666 era scris cu litere serpentine precum SSS, VVV, ZZZ = 666. Tot de aici a aparul si zvastica german a lui Hitler, deoarece, la origini, aceasta amuleta destul de raspandita in timpurile antice era numita crucea orientala, iar zvastica in sanscrita transmite idea de bunastare. Probabil ca aceasta s-a gandit Hitler sa aduca omenirii pe care o visa el, mai ales ca el vroia sa instaureze imparatia de 1000 de ani. Biblia spune: Apoc. 13:16-17 nu vor putea cumpara sau vinde. Asa cum am spus, originea numarului 666 se afla in astrologia antica pagana si este o referire la Zodiac. Zodiacul este o zona ingusta, circulara, de aproximativ 18 grade a sferei ceresti, in care se afla cele 12 constelatii corespunzatoare lunilor anului si prin care trece drumul aparent al soarelui in decursul unui an. Zodiacul, era simbolizat in artele pagane printr-un sarpe cu coada in gura formand un cerc, ceea ce pentru un ocultist aceasta insemna timpul nesfarsit, viata eterna. Astrologia a invatat dintotdeauna ca soarta omenirii a fost influentata si hotarata de pozi ia stelelor. Zeii principali ai zodiacului, erau cele sapte planete care isi serpuiesc calea prin cele 36 de case ale zodiacului cu viteze diferite. Fasia zodiacului a fost impartita in 12 case, una pentru fiecare luna a anului si fiecare casa, a fost la randul ei impartita in 3 incaperi

(camere), totalizand 36, cate una pentru cele 10 grade din cercul zodiacului. Aici gasim originea calcularii timpului. Cadranul ceasului provine la cele 12 case ale zodiacului. Alte lucruri interesante: Primele discuri de ruleta aveau un cerc de 360 de grade cu cate 36 de diviziuni de 10 grade fiecare, cu o diviziune alba, sau zero care sa reprezinte cele 5 zile ale anului peste 360 (babilonienii au fost primii care au impartit cercul in 360 de grade si ora in 60 de minute). 12 inchi pentru un picior. 12 unitati intr-o duzina. 36 de carti de joc numerotate + 12 carti cu figuri dame valeti regi si patru culori simbolizand cele patru anotimpuri ghicitorii si ocultistii folosesc cartile de joc in practicile lor. Mai putem spune ca fiecare stea reprezenta un zeu si totodata era si salasul spiritelor, sau sufletelor plecate de pe pamant prin moarte de aici idea ca atunci cand cadea o stea murea un om si invers semnificatia in acest sens este istoria magilor din Rasarit (Matei 2). Peste toate acestea stapanea zeul soare ochiul atoatevazator focul central din care a aparut (conform conceptiei pagane) fiecare dintre aceste stele ele sunt astfel emanatii ale zeului soare. Astfel, cifrele i numerele: 1, 6 12, 36, 111, 666 erau cele mai sacre in astrologie. Intr-un muzeu de istorie din Berlin, se afla o amuleta pe care o purtau la gat preotii pagani care practicau inchinarea la soare. Ei considerau ca adresandu-se zeitatii careia se inchinau, intr-o expresie matematic , aceasta ar avea proprietati magice. Pe aceasta amuleta sunt 6 coloane, fiecare coloana totalizand o suma identica fie ca se ia pe orizontal, vertical sau diagonal i anume: 111. Atunci, 6 coloane inmultite cu 111 inseamna 666. De asemenea, adunand toate numerele de la 1 la 36 vom avea tot 666, numarul 36 devine astfel un numar sacru, identificat cu cei 36 de zei ai celor 36 de incaperi ale zodiacului. Iar numarul 666 reprezinta numarul suma al Zeului Soare. Cultul soarelui era raspandit la toate popoarele pagane. Cartea Apocalipsei a fost scrisa in timpul imperiului roman si descoperim ca in timpul sau, cultul soarelui capata un caracter particular: Cultul soarelui este asociat cu Cezarul Romei si cezarii Romei sunt primii care cer inchinarea astfel, cei care se inchinau soarelui se inchina lui, omului iar de aici intelegem foarte clar ca numarul 6 este numar de om, sau numarul omului. Romanii dedica o zi de inchinare soarelui, numita Dies Solis. Fiecare din cele sapte zile ale saptamanii erau dedicate unei zeitati astrale, dar prima era dedicata soarelui.

Romanii isi onorau zeitatea inchinandu-se cu fata spre rasarit, serbau prima zi a saptamanii si ziua de Craciun, 25 decembrie in cinstea soarelui invingator de aici viata eterna, care nu se sfarseste sarpele ce are coada n gura. Atunci cand crestinismul s-a raspandit in imperiul roman, Evanghelia a fost respinsa si a inceput procesul fabricarii unei false Evanghelii. S-a produs o sinteza intre religia pagana a inchinarii la soare si religia lui Iisus Hristos o punte intre 666 i Evanghelie. Elementul esential al sintezei dintre cultul soarelui i crestinism, a fost ziua de odihna. Punctul istoric al acestei sinteze, a fost anul 323, cand imparatul roman Constantin cel Mare a decretat institutionalizarea crestinismului si serbarea zilei de odihna: inchinati-va in venerabila zi a soarelui. In imperiul roman, cultul soarelui era cultul lui Sol Invinctus soarele invincibil, cel care biruieste ntunericul. Maximus de Tourin, un teolog cre tin spunea: Noi pazim ziua Domnului ca sfanta si venerabila, deoarece n ea, Mantuitorul, asemeni soarelui care rasare, a biruit intunericul. Ce asociatie cu Domnul Hristos. Se creeaza astfel o falsa Evanghelie, iar Ioan in Apocalipsa o numeste 666 o Evanghelie care va avea in centru ei cultul soarelui. Pentru crestinii primelor secole, aceasta inovatie a insemnat semnul fiarei si multi au refuzat categoric acest mod de inchinare fals. Refugiati n catacombe, in Alpi sau Pirinei, ei au cautat sa raman curati, propovaduind o Evanghelie curata, stiind ca ceea ce trece dincolo de ea reprezinta 666.

Gestul lui Romulus din punct de vedere simbolic si moral


Gestul lui Romulus, si anume uciderea fratelui sau dupa ce a fost luat in ras de acesta, anticipeaza specificul Imperiului Roman si anume, un imperiu bazat pe forta, extinzandu-si granitele prin lupte sangeroase. Radacinile istorice ale Imperiului Roman pornesc din istoria povestita a faptelor lui Romulus si Remus. In Alba Longa, cetatea intemeiata de Ascanius, domnea regele Numitor. El este inlaturat de la domnie de fratele sau Amulius, care, pentru ca fiica lui Numitor, Rhea Silva sa nu aiba copii, o numeste vestela (preoteasa a Vestei); iubita insa in taina de zeul Marte, ea ii va naste pe gemenii Romulus si Remus. Copii sunt aruncati in Tibru, la porunca regelui Amulius. Cosul in care fusesera abandonati nou-nascutii se opreste la mal, sub smichinul ruminal. Acolo micutii vor fi alaptati de o lupoaica. Gasiti de Faustulus, pastorul regelui Amulius, vor fi crescuti si ingrijiti de sotia acestuia, Acca Larentia, alaturi de cei doisprezece fii ai lor. Deveniti adulti, tinerii Romulus si Remus, afland de obarsia lor regeasca, il vor ucide pe Amulius, pentru a-l reintrona pe bunicul lor. Foarte curand, intre cei doi gemeni vor aparea neintelegeri, atat asupra locului viitoarei cetati, cat si asupra numelui cetatii. Dreptul de a ridica o cetate, dreptul impus de augur, revenea aceluia care zarea un numar mai mare de vulturi. Remus, cu suita lui, vede primul sase vulturi de pe colina Aventinus, iar Romulus doisprezece de pe colina Palatinus. Fratii se iau la cearta; in momentul in care Remus, luand in deradere gestul sacru de intemeiere a cetatii, cat si asupra numelui cetatii, trece peste brazda trasata de fratele sau, Romulus lovindu-l rosteste vorbele: Asa sa piara oricine va trece peste zidul cetatii mele. Aceste evenimente s-au petrecut, conform legendei, la 21 aprilie 753 i.e.n., data de la care a inceput numaratoarea anilor de la fondarea Romei (ab Urbe condita), cum si-a intitulat Titus Livius istoria sa.

Bibliografie
1. Manualul de Limba Latina pentru clasa a IX-a de Monica Duna si Stefana Parvu, editura Humanitas; 2. Eugen Bindel Mistica numerelor, editura Herald.