Numerologia - tiina secret a numerelor (III)

Articol preluat de pe www.armonianaturii.ro

Citii aici partea a doua a acestui articol

Semnificaiile numrului apte

Dup cum se tie, numrul apte corespunde celor apte zile ale
sptmnii i celor apte planete. De asemenea, el mai corespunde
i celor apte trepte ale desvririi, celor apte sfere sau trepte
cereti, celor apte petale ale trandafirului, celor apte capete ale
cobrei de la Angkor, celor apte ramuri ale copacului cosmic i
sacrificial al amanismului.

Crend lumea n ase zile, DUMNEZEU se odihnete n cea de-a

aptea i o transform n zi sfnt. Odihna din ziua a aptea
marcheaz un legmnt ntre DUMNEZEU i om.

aptele simbolizeaz desvrirea lumii i mplinirea vremii. Potrivit

sfntului Augustin, el msoar timpul istoriei, timpul peregrinrii
omului pe pmnt. Dac DUMNEZEU i ia o zi de odihn, arat
sfntul Augustin, el o face deoarece vrea s se deosebeasc de
creaie, s fie independent de ea i s-i ngduie s se odihneasc
ntru el.

Pe de alt parte, prin numrul apte, care indic odihna, ncetarea lucrului, omul nsui este chemat s se
ntoarc spre DUMNEZEU i s se odihneasc ntru el.

Numrul apte apare foarte des n Biblie: candelabrul cu apte brae; cele apte duhuri care se odihnesc;
cele apte ceruri unde stau cetele cereti; Solomon a zidit templul n apte ani.

apte este cheia Evangheliei dup Ioan: apte sptmni, apte minuni, Hristos spune de apte ori eu
sunt. Cifra apte revine de patruzeci de ori n Apocalips: apte pecei, apte trmbie, apte cupe, apte
vedenii etc. Cartea este alcatuit din serii de apte. Aceste numere mai desemneaz aici i imaginea i
mplinirea unui rstimp (creaia n Facerea), a unei perioade, a unei ere, a unei faze, precum i mplinirea
harurilor druite de Duhul Sfnt Bisericii.

Numrul apte n tradiiile lumii

Numrul apte apare, sub diverse forme i sensuri, n multe tradiii ale lumii.

La mayai, ziua a aptea era sub semnul jaguarului, ntruchipare a forelor luntrice ale pmntului. Aceast
zi era plin de fast.

n Islam, apte este un numr fast, un simbol al desvririi: se vorbete de apte ceruri, apte trmuri,
apte diviziuni ale iadului, apte pori.

Ttarii din Altai se mndresc cu sanctuarele lor de batin, folosind expresia ara mea cu apte pori i
apele mele.

Pentru turco-mongoli Numrul apte este un numr sacru i cosmic, dup cum arat Jean-Paul Roux.

n Maroc, femeile sterpe i nfoar cingtoarea de spate ori n jurul trunchiului anumitor copaci, apoi o
aga de una din cele apte funii legate de acetia.

n Siria, o fat care nu-i gsete peitor exorcizeaz influenele rele care o mpiedic s se mrite
scldndu-se n mare i lsnd s-i treac pe deasupra capului apte valuri. Podoabele femeii sunt n numr
de apte.

Pentru ca unui mort s i se ierte pcatele, trebuie trase apte linii peste mormntul lui. Dup nmormntare,
participanii se ndeprteaz apte pai de mormnt, apoi fac apte pai spre el. Se crede adesea c sufletul
mortului rmne n preajma mormntului vreme de apte zile.

n India, tradiia hindus i atribuie soarelui apte raze: ase corespunznd direciilor spaiului, iar a aptea
centrului. n YOGA se cunosc apte centrii subtili de for, numite CHAKRA. De asemeni, unele texte
musulmane leag cele apte sensuri ezoterice ale Coranului de cei apte centrii subtili ai omului.

i n Africa, numrul apte este un simbol al perfeciunii i al unitii. La dogoni, aptele, sum a numerelor
patru (simbolul feminitii) i trei (simbolulul brbiei), reprezint perfeciunea omeneasc.

Numrul apte, sum a numerelor patru i trei, este semnul omului ntreg, cuprinznd cele dou principii
spirituale polar opuse. apte este semnul lumii complete, al creaiei ncheiate, al creterii naturii. El este i
expresia Cuvntului Desvririi i deci al unitii originare.

Numrul apte, numrul omului desvrit, al omului pe deplin

realizat, este numrul ce corespunde androginului ermetic.

Semnificaiile numrului opt

Opt este numrul echilibrului cosmic. Este numrul direciilor

cardinale i a direciilor intermediare. Opt este numrul rozei
vnturilor, a Turnurilor Vnturilor de la Atena. Adeseori este cifra
spielor de la roat, de la roata celtic pn la Roata vieii budiste.
Este numrul petalelor florii de lotus i a crrilor Cii.
Opt este numrul trigramelor din YIJING i al stlpilor Mingtang-ului, al ngerilor care poart Tronul ceresc.
Aa cum o indic stlpii Mintang-ului, ngerii tronului i partea octogonal a LINGAM-ului, numrul opt,
octogonul, au i o valoare de mediere ntre ptrat i cerc, ntre cer i pmnt, fiind deci n relaie cu lumea
intermediar.

Iconografia i arhitectura hindus acord un loc important simbolismului octadei: braele lui VISHNU sunt n
numr de opt, corespunznd celor opt paznici ai spaiului. GRAHAS (planetele) sunt opt, fiind reprezentate
n dou temple din grupul de la Angkor, prin opt LINGAM-uri aezate n jurul unui LINGAM central. ntr-un
templu, BUDDHA este instalat n centrul unui veritabil lotus format din opt capele ca nite raze.

Opt este i numrul care se ntlnete foarte des n cele mai vechi texte sfinte intoiste cu sensul de
multiplu. A devenit astfel un numr sacru. Opt nu este ns numrul indefinit i dispersat, ci el reprezint
nenumratul ce formeaz o entitate.

i n credinele africane, opt apare ca un numr totalizator. Astfel, la dogoni, numrul cheie al creaiei nu
este patru, ci opt, datorit calitii sale de a fi dublul lui patru cci, n gndirea dogonilor, tot ce este pur,
adic just, este dublu.

Exist aadar opt eroi cltori i opt familii umane nscute din opt strmoi primordiali dintre care patru au
o predominan masculin i patru au predominan feminin dei sunt cu toii bisexuali. Al aptelea
strmo este stpnul cuvntului, dar al optulea este cuvntul nsui. Verbul este deci simbolizat prin
numrul opt, care mai nseamn i apa, sperma i totalitatea forelor care fecundeaz.

Omul, imagine a macrocosmosului, este dirijat de numrul opt nu numai n mecanismul generrii i n
structura corpului su, dar i n crearea i n rnduirea tuturor lucrurilor de care depinde existena sa. Astfel,
seminele plantelor pe care acesta le cultiv - aduse pe pmnt n claviculele strmoilor - sunt n numr de
opt, iar cele opt grune primordiale sunt plantate n cele opt cmpuri cardinale ale satului.

Amintim aici faptul c, semnul malefic al infinitului este un opt culcat i c lama a opta a Tarotului din
Marsilia reprezint dreptatea, simbol al mplinirii totalizante i al echilibrului, ceea ce corespunde perfect cu
acel opt care este patru plus patru al dogonilor.

Traditia cretin privitoare la acest numr seamna foarte mult cu mitul dogonilor i atribuie numrului opt
desvrirea i mplinirea.

Dup cum arat Sfntul Augustin, orice aciune n aceast via se raporteaz la Numrul patru, sau la
suflet. Dup ziua a aptea urmeaz a opta care marcheaz viaa celor drepi i condamnarea nelegiuiilor. n
ceea ce privete ziua a opta care urmeaz celor ase zile ale creaiei i celei de a aptea a Sabatului, ea este
simbolul nvierii, al transfigurrii, al vestirii erei viitoare venice. Ea cuprinde nu numai nvierea lui Hristos, ci
i pe cea a omului.

Dac Numrul apte apare mai ales n Vechiul Testament, opt corespunde Noului Testament. El anun
beatitudinea secolului viitor ntr-o alt lume.

Semnificaiile numrului nou

Numrul nou reprezint msura gestaiilor, a cutrilor fructuoase
i simbolizeaz ncununarea eforturilor, desvrirea unei creaii.
Dup Dionisie Areopagitul, ngerii sunt ierarhizai n nou coruri
sau triade. Prima triad a ngerilor este format din Serafimi,
Heruvimi i Tronuri, a doua triad este format din Domnii, Virtui
sau Puteri i Stpniri, iar ultima triad cuprinde ntietorii,
Arhanghelii i ngerii.

Dac fiecare lume este reprezentat de un triunghi (cerul,

pmntul i infernul), nou semnific totalitatea celor trei lumi.
Nou este unul din numerele sferelor cereti, dar n mod simetric
este i numrul cerurilor din infern. Astfel, celor nou ceruri li se
opun cele nou izvoare, slaul morilor. n scrierile homerice,
numrul nou are o valoare ritual. Astfel, Demetra strbate lumea
timp de nou zile n cutarea fiicei Persefona. Leto sufer timp de
nou zile i de nou nopi durerile facerii. Zeus zmileste nou
muze n nou nopi de dragoste.

Dup cum arat Huai Nanzi, cerul chinezesc are 9 cmpii i 9999 de coluri. Cifra nou se afl la baza celor
mai multe ceremonii taoiste de pe vremea dinastiei Han. Prin urmare, nou este Numrul plenitudinii, fiind
n acelai timp un numr YANG, solar, masculin.

Conform ezoterismului islamic a cobor nou trepte fr a cdea nseamn a-i fi inut n fru simurile.
Totodat, nou este Numrul care corespunde celor nou deschideri ale omului, prin urmare simbolizeaz
cile omului de comunicare cu lumea.

Pentru azteci, nou este n mod specific cifra simbolic a lucrurilor terestre i nocturne. Infernul este alctuit
din nou cmpii i panteonul aztec are nou diviniti nocturne.

n majoritatea cosmogoniilor indiene exist nou lumi subpmntene. La popoarele MAYA numrul nou
este considerat ca fiind foarte important n magie i n medicin.

Dup Ren Allendy numrul nou apare drept numrul complet al analizei totale. El este simbolul
multiplicitii ce se napoiaz la unitate i, prin urmare, al solidaritii cosmice i al mntuirii. Un numr,
oricare ar fi el, spune Avicena, nu este altul decat nou sau multiplul su i un prisos, deoarece semnele
numerelor au numai nou caractere i valori mpreun cu zero.

Egiptenii numeau numrul nou Muntele Soarelui, marea enead fiind fcut din evoluia celor trei lumi
(divin, natural i intelectual), a arhetipului trinitar Osiris - Isis - Horus, reprezentnd Esena, Substana i
Viaa. Pentru platonicienii din Alexandria, Trinitatea divin primordial era subdivizat i ea n trei, dnd
natere celor nou principii.

Pentru Dante, nou este cifra cerului, fiind simbol al dragostei. Arhitectura cretin a cutat n mod deosebit
s exprime numrul nou. Astfel, sanctuarul de la Paray le Monial este luminat de nou ferestre. Cele nou
muze reprezint n tiine i cu precdere n arte, totalitatea cunotinelor umane. Pe plan liturgic, novena
reprezint devrirea, timpul complet.
De asemenea, dup cele scrise n Evanghelii, Iisus, a fost rstignit la ceasul al treilea, i ncepe agonia la
ceasul al aselea (cnd s-a fcut ntuneric), i trece n lumea de dincolo, n glorie, n ceasul al noulea.
Claude de Saint-Martin vedea n numrul nou distrugerea oricrui trup i a virtuii oricrui trup.

Nou, fiind ultimul din seria de cifre, anun deopotriv un sfrit i un nou nceput, adic o mutare pe un
alt plan. Aici se regsete ideea de natere nou i de germinare, precum i cea de moarte. Prezena acestor
idei a fost semnalat n mai multe culturi cu privire la valorile simbolice ale acestui numr. Fiind ultimul
dintre numerele aparinnd universului care s-a manifestat, nou deschide faza transmutaiilor. El exprim
sfritul unui ciclu, finalul unei curse, nchiderea unei verigi.