Exordium M bucur s v vd i mi pare nespus de bine s v gsesc astzi ntr-un numr att de mare.

Propositio Ceea ce mi-a dori s fac astzi este s petrec puin timp vorbind despre un lucru care mi-a cauzat puin nelinite existenial, din lips de o formulare mai bun. Ca i ras, tindem s privim viitorul cu o anumit nonalan, gndind c ce o s fie, o s fie, iar dac nu tim unde vrem s ajungem, nu conteaz ce cale vom urma. Dar, dac descriem viitorul apropiat ca pe urmtorii 5, 10, 15, 20 de ani, este foarte important, pentru c n 2020, 2025 sau 2030,lumea, valorile sociale i societatea noastr se vor baza pe cunotinele de baz, deciziile i ideile care se nasc chiar astzi. Toate lucrurile pe care noi astzi le considerm c ni se cuvin, sunt rezultate ale creativitii i ideilor abstracte din anii 50, 60 sau 70. De aceea v voi vorbi astzi despre dac i cum sistemul colar estompeaz creativitatea. Naratio Acum, noi ar trebui s ne punem aceast problem: generaia noastr cu ce contribuie la mbuntirea viitorului? Iar eu, cu sinceritate v spun c rspunsul, sau mai degraba lipsa unui rspuns viabil la aceast ntrebare, m ngrijoreaz. ntr-o anumit msur, nu facem mai nimic. Se spune c fiecare generaie are o misiune pe care trebuie s o determine, s o ndeplineasc, sau s o ocoleasc. Personal, cred c misiunea pe care noi o avem de ndeplinit este s reconciliem i s reintegrm stiina i artele. Oamenii se ghideaz dup ideea c stiinele i artele sunt dou domenii total separate i care nu au un pod comun ntre ele. Le percepem ca pe elemente separate; dar aceast concepie a fost introdus cu secole n urm, iar un moment mai oportun dect acum, nu poate exista pentru a schimba acest lucru, pentru c noi lum decizii pentru societatea noastr n fiecare zi, iar acestea i vor lsa amprenta n timp. Trebuie s renunm la a mai gndi n acest mod, trebuie s contientizm c tiina i creativitatea sunt legate extraordinar de strns, iar oamenii de tiin sunt nu numai ingenioi, ci i creativi. Acum trebuie s abordm i problema creativitii i ct i cum ne este ea insuflat. Exist dovezi extraordinar de potente pentru crativitatea omului. Populaia uman nu const n locurile n care oamenii triesc, n care dorm, locurile n care au fost sau ceea ce fac ntr-un moment aleatoriu. Oamenii sunt visele i viziunile lor. Problema pornete nc din sistemul educaional. Toat lumea are un interes n educaie, este unul dintre acele subiecte care provoac polemici, la fel ca religia sau politica. n ciuda multor expertize puse n parad, nu avem idee cum va arta, de fapt viitorul. i totui se presupune c educaia ne va pregti pentru acest necunoscut. Generaia care astzi ncepe coala se va pesiona n jurul anului 2070, iar dei noi nu tim ce va fi atunci, i educm pentru acest lucru, care nu poate fi prevzut. Capacitile pentru inovare pe care un copil le prezint sunt extraordinare. Toi copiii prezint un potenial creativ foarte mare i totui noi l strivim. l strivim nemilos, chiar. De aceea

a vrea s vorbesc acum despre educaie i creativitate. Dac m ntrebai pe mine, creativitatea prezint acelai nivel de importan ca i alfabetizarea. Ar trebui s o tratm cu aceeai seriozitate. Spre deosebire de adult, copilului, n general, nu i este fric s greeasc. n ciuda faptului c poate nu posed destule cunotine, copilul este disponibil s ncerce, cu riscul unei greeli. Nu le e fric s greeasc. Nu spun c a grei nseamn a fi creativ. Dar dac nu eti pregtit pentru eventualitatea unei greeli, nu va rsri nimic inovativ din asta. Pn cnd ajung s fie aduli, majoritatea copiiilor i pierd aceast capacitate.Ajung s le fie fric de greeal, pentru c noi stigmatizm acest lucru. Conducem sisteme educaionale n care gereala este cel mai ru lucru pe care elevul l poate face. i rezultatul acestui sistem este c i educm afar din capacitaile lor creative. Picasso spunea c un copil se nate creativ; problema este s rmn creativ, iar eu cred c nu ne mbrim i nu ajungem s ne cunoatem creativitatea, ci suntem educai s ne dezvm de ea. Un fapt care devine foarte uor vizibil atunci cnd cltoreti sau cnd analizezi pur i simplu colile din diferite ri. Oriunde mergi; v-ai putea gndi c ar fi altfel, dar nu este. Sistemul de colarizare este reprezentat de acelai model, n orice regiune a globului. Acest sistem const n aceeai ierarhie de materii i subiecte: n vrful piamidei de importan a materiilor se afl limbile i matematica, apoi tiinele umane, iar la sfrit, artele. Sistemul nostru colar este construit doar pentru atingerea unor abiliti academice. i avem i un motiv pentru acest lucru: nainte de secolul al XIX-lea nu exista, n mod oficial o structur colar public. Iar atunci cnd s-a produs, instituionalizarea sistemului colar public a prins via pentru a satisface nevoile industrialismului. Din acest motiv s-a instaurat i acea ierarhie despre care vorbeam mai devreme, astfel, elevi fiind, i dumneavoastr poate c ai fost ndeprtai n mod contient de subiectele care nu erau n vrful ierarhiei, subiecte care poate v plceau foarte mult, pe motiv c nu v-ai putea gsi o slujb n acel domeniu, c nu ai putea s fii dansatoare sau muzician. Problema este c aceast abilitate academic domin perspectiva noastr asupra inteligenei, iar dac stm s ne gndim, modelul colar n ntreaga lume este construit asemenea unui drum prelungit ctre admiterea la o facultate. i, prin urmare, din cauza acestei chestiuni avem ca rezultat o serie de indivizi foarte talentai, poate geniali i foarte creativi ntrun domeniu, care au impresia c nu sunt inteligeni. Pentru c nu li s-a dat ocazia s descopere la ceea ce sunt buni sau lucrurilor care le plceau n timpul colii nu li s-a acordat destul de mult importan, ba chiar erau stigmatizate uneori. Avnd n vedere creterea brusc a populaiei, demografica i efectul evoluiei tehnologiei asupra locului de munc, avem de a face cu o inflaie a sistemului educaional. Conform unui studiu efectuat de UNESCO, n urmtorii 25 de ani, numrul la nivel global al absolvenilor de facultate va depi numrul absolvenilor de la nceputul istoriei i pn acum. n curnd diplomele i vor pierde total valoarea. Muli tineri se ntorc acas, pe canapeaua prinilor, dup terminarea unei faculti, pentru c acum nu mai e de ajuns doar diploma de licen, companiile i organizaiile cer i o diplom de master, eventual i una de doctorat. Structura educaional se schimb chiar n faa ochilor notri.

Confirmatio Trebuie s regndim radical concepia noastr despre inteligen, pentru c, dac tim ceva despre ea, este c aceasta are trei trsturi: -Una dintre ele este diversitatea. Ne gndim la lume din toate punctele de vedere din care o experimentm. Ne gndim la ea vizual, prin sunet, tactil, prin micri, ne gndim n termeni abstraci. -A doua este dinamismul ei. Inteligena este formidabil de interactiv. Creativitatea, definit ca i procesul de a avea idei originale care au valoare, de cele mai multe ori, este o urmare a modului diciplinar diferit de a privi lucrurile. -Cea de-a treia trstur const n faptul c inteligena este diferit. Matthew Kelly spunea n cartea sa Living every day with passion and purpose (2004), c Oricine poate fi un geniu. Dar dac judeci un pete dup capacitatea lui de a se cra ntr-un copac, i va tri toat viaa creznd c este prost. A dori s lansez o provocare ctre cadrele educaionale, iar aceast provocare const n predarea simultan a tiinelor i a artelor, a logicii i a intuiiei. S i schimbe viziunea de Marius Chico Rostogan al lui I.L. Caragiale asupra metodelor de predare a materiilor, s investeasc timp i efort n favoarea elevului, a talentului i a capacitilor sale. Soluia este s ajungem la consensul c tiinele i artele nu sunt pri diferite ale aceeai monezi, sau pri diferite ale aceluiai ntreg, ci sunt manifestri diferite ale aceluiai lucru. tiinele i artele sunt un fel de avatare pentru creativitatea uman. Refutatio Muli m vor contrazice i vor spune c ansamblul de aciuni exercitate n mod contient de ctre educatori asupra educailor n cadrul instituional organizat se desfoar n beneficul formrii personalitaii acestora i este n concordan cu cerinele idealului educaional. Vei spune, probabil i c educatorul realizeaz conducerea adecvat a procesului educaional, c urmrete, n cele din urm, imprimarea unei direcii ascendente n dezvoltarea personalitii umane. Sunt, de asemenea, contient c mult lume este de prere c formele de nvmnt sunt i o modalitate de desciplinare a elevului i modelare a comportamentul lui i mai puin de oferire a unui cadru de siguran n care s se dezvolte singur. Peroratio Ceea ce am ncercat s v comunic este c att tiinele ct i artele izvorsc din aceeai surs, sunt manifestri ale creativitii i ine de datoria noastr ca oameni s creem o nelegere a lumii, a universului intern i extern nou. tiinele, n viziunea mea, sunt ncercarea de a mpri i rspndi cunotinele noastre i de a influena universul exterior nou, nebazndu-se pe noi, ca indivizi, este universul aa cum este perceput de ctre toi; artele, pe de alt parte, sunt ncercarea noastr de a mpri sau a-i influena pe alii prin experiene care sunt inedite pentru noi ca i indivizi. Lsai-m s reformulez: tiina ofer o nelegere a unei experiene universale, iar arta ofer o nelegere universal a unei experiene personale. La asta trebuie s ne gndim, asta trebuie s nelegem, c toate sunt parte din noi.

Trebuie s reconciliem i s revitalizm artele i tiinele din starea lor curent, trebuie s ne asumm responsabilitate, s renunm la ideea de a satisface doar nevoile pe termen scurt, la stigmatizare, s nu ne mai ascundem n spatele unor cuvinte ca dar aa se face dintotdeauna, aa cev necesit prea multe schimbri, eu sunt matematician i att sau eu sunt artist i att. Avem nevoie s gsim un echilibru ntre analitic i intuitiv. Exist simetrie , ordine i logic n art i exist frumuee i liber-exprimare n tiin, iar copiii, viitoarele generaii au nevoie s tie asta, s fie contieni de posibilitile i capacitile lor , nu s fie ngrdii n nite perimetri stabilii de secole. Avem nevoie s srbtorim acest dar al creativitii i s avem grij s l folosim cu nelepciune; trebuie s evitm mcar parial scenariile despre care am vorbit, iar singura cale este s ne cunoatem capacitile creative n toat bogia lor i s ne vedem n copiii notri toat sperana pe care o reprezint. Scopul nostru este s i educm n deplintatea fiinei lor pentru ca ei s poat s fac fa viitorului, pentru c dei noi poate nu vom putea s vedem acel viitor, ei l vor tri, iar slujba noastr este s facem ceva din el. V mulumesc pentru atenie.