Sunteți pe pagina 1din 2

Ministerul Educaiei, Cercetrii, Tineretului i Sportului Centrul Naional de Evaluare i Examinare

Examenul de bacalaureat 2011 Proba E. d) Proba scris la Filosofie Varianta 3


Profilul umanist din filiera teoretic i toate profilurile i specializrile din filiera vocaional, cu excepia profilului militar Toate subiectele sunt obligatorii. Se acord 10 puncte din oficiu. Timpul efectiv de lucru este de 3 ore.

SUBIECTUL I (30 de puncte) Rspundei la fiecare dintre urmtoarele cerine: 1. Precizai semnificaia conceptului de sens al vieii. 4 puncte 2. Enumerai trei teme/probleme care intr n sfera de interes a eticii aplicate. 6 puncte 3. Explicai una dintre caracteristicile demersului teoretic al eticii aplicate, menionat explicit. 10 puncte 4. Prezentai succint concepia lui L. Blaga referitoare la importana creaiei culturale pentru mplinirea sensului existenei umane. 6 puncte 5. Formulai un enun filosofic afirmativ care s pun n relaie conceptele de stat democratic i de drepturi negative ale omului. 4 puncte SUBIECTUL al II-lea (30 de puncte) Analizai succint, din perspectiv filosofic, problematica raportului existent ntre libertatea individual i responsabilitatea social-politic, avnd n vedere urmtoarele repere: - numirea unui filosof care a abordat problematica raportului existent ntre libertatea individual i responsabilitatea social-politic 4 puncte - explicarea unei teze/perspective filosofice despre raportul existent ntre libertatea individual i responsabilitatea social-politic 10 puncte - ilustrarea tezei/perspectivei filosofice pe care ai explicat-o, printr-un exemplu concret de situaie din societatea contemporan 6 puncte - formularea unei obiecii la adresa tezei/perspectivei filosofice pe care ai explicat-o 6 puncte - menionarea unei consecine referitoare la funcionarea unei societi democratice, ca urmare a faptului c majoritatea cetenilor i exercit n mod responsabil dreptul la vot 4 puncte SUBIECTUL al III-lea (30 de puncte) A. Fie urmtorul text: Se poate uor arta c exist ntr-adevr n cunoaterea omeneasc astfel de judeci necesare i, n cel mai strict neles, universale, prin urmare judeci pure a priori. Dac vrem un exemplu din tiine, atunci nu avem dect s privim toate judecile matematicii; dac vrem un exemplu din cea mai comun folosire a intelectului, atunci pentru aceasta poate servi judecata c orice schimbare trebuie s aib o cauz. (I. Kant, Critica raiunii pure) Pornind de la textul dat: 1. Precizai nelesul dat de I. Kant tipului de cunoatere la care se face referire n text. 4 puncte 2. Menionai o deosebire existent ntre concepia lui I. Kant i o alt concepie filosofic despre cunoatere, a crei tez/idee de baz ai precizat-o explicit. 6 puncte 3. Evideniai, n aproximativ o jumtate de pagin, o corelaie existent ntre termenii judecat sintetic a priori i cunoatere, utiliznd termenii menionai n sensul specific filosofiei lui I. Kant. 10 puncte

Prob scris la Filosofie 1

Varianta 3

Ministerul Educaiei, Cercetrii, Tineretului i Sportului Centrul Naional de Evaluare i Examinare

B. tiind c pentru J. Rawls dreptatea apare ca un complex de trei idei, acestea fiind libertatea, egalitatea i recompensa pentru serviciile care contribuie la binele public: 1. Enunai cele dou principii ale dreptii care exprim sintetic perspectiva filosofic a lui J. Rawls despre dreptatea ca echitate. 6 puncte 2. Formulai un punct de vedere personal referitor la actualitatea concepiei lui J. Rawls privind principiile dreptii ca echitate. 4 puncte

Prob scris la Filosofie 2

Varianta 3