Empatia

In opinia mea, oamenii pornesc de la valori socio-pozitive n esenta. Distinctia dintre bine si rau, care da nastere unui comportament initial agreabil care survine tocmai din valori fundamentale, cum ar fi empatia. In primul rand empatia este o insusire deosebita intre aptitudinile pedagogice ,ea devind cadrul de referin pentru evaluarea unui bun profesor . Studii privitoare la aptitudinile pedagogice au scos n eviden funcia special pe care o capt conduita empatic n relaia profesor-elev. Empatia ca nsuire de personalitate presupune capacitatea de transpunere a unei persoane ntr-un mod uman exterior, condiionnd nelegerea i comunicarea implicit i o retrire afectiv a strilor emoionale ale modelului. Ca i n procesul de creaie sau de receptare artistic, n terapie sau negociere i n activitatea didactic empatia capt valene aptitudinale, devenind o nsuire fr de care nu se poate obine eficien maxim n profesie. De exemplu daca un elev a avut un deces al unui bunic sau al unei persoane de care era apropiat si trebuie sa fie ascultat din lectia de zi , sa nu il ascultam , deoarece exista o probabilitate destul de mare ca el sa nu stie , iar o nota mica ar putea sa il afecteze foarte tare . In al doilea rand arta de a preda presupune pe lnga stpnirea cunotinelor,claritatea i plasticitatea expunerii alimentate de vioiciune i pasiune tiinific ct i aptitudinea deosebit de transpunere n situaia asculttorului. Firete transpunerea n psihologia elevului nu trebuie s ating limitele unei extreme identificri. Nu astfel trebuie neles comportamentul de coborre la nivelul elevului.Empatia n acest caz trebuie s exprime o

reacie atitudinal (intelectiv - afectiv) n care dragostea fa de copil s fie subordonat nevoii de a-l nelege i ajuta. In concluzie empatia se implic nemijlocit n procesul predrii de cunotine, deci n fixarea nivelului de accesibilitate a cunotinelor furnizate, n dependen de nivelul de nelegere i posibilitatea de prelucrarea acestora de ctre elevi.