1

Aici este ngropat teoria lui Einstein!

Odihneasc-se n pace!

Motto: Cel ce vrea s afle adevrul trebuie s
nceap prin a se ndoi de tot ce prea pn acum
adevr imuabil. - Erich von Dniken, AMINTIRI
DESPRE VIITOR, Introducere.

Voi ataa o introducere care s uureze urmrirea materialelor postate la aceast adres.
Majoritatea i au originea la nceputul anilor 90.
Ideea de baz este c, dup prerea mea, lipsete criteriul de adevr n funcie de care s apreciem
corectitudinea modelelor tiinifice.
Asta pentru c nu dispunem i de modelul fenomenului care permite nsi apariia lor, VIAA.
Modelul VIEII trebuie s le stea la baz! Fr el corectitudinea modelelor tiinifice ale realitii
este doar un acord formal fr fundament.
Sau: orice model tiinific este n mod absolut corect doar dac este compatibil cu VIAA.
Faptul c acest criteriu nu este considerat nu se datoreaz, dup prerea mea, incapacitii
cercettorilor, ci faptului c sistemul le impune acestora folosirea unei metode incorecte:
CAUZALITATEA.
Iar organismele vii NU i datoreaz existena unor procese cauzale (intermediate de ceea ce generic
numim timp). Ele ar fi doar o aparen creia nu i-am gsit iniial dect un singur corespondent:
geometria.
Pe baza abordrii tiinifice curente structurile constituente ale organismelor vii par c-i datoreaz
funcionarea unele altora.
Dar, SIMULTAN, ele i datoreaz funcionarea exact invers, altora unora. Exemplu: la nivelul
sistemului vegetativ se manifest antagonismul interstimulant al Profesorului Daniel Danielopolu.
i atunci: N ORGANISMUL VIU PROCESELE DINAMICE, care par c se interdetermin, fac asta
n mod reciproc i SIMULTAN.
Cu alte cuvinte AU LOC ABSOLUT SIMULTAN, implicit INDEPENDENT!
De aceea TRR (modelul realitii n care elementele acesteia sunt legate cauzal pe baza unor
semnale cu vitez limitat) NU este compatibil cu VIAA! Este greit!
Mai jos art ct de simplu se poate demonstra asta.
Einstein n-ar fi supravieuit dup natere nici 30 de secunde dac TRR s-ar fi manifestat la nivelul
structurilor organismului su (i acolo, APARENT, existau din greu semnale cu vitez limitat).
Ca i n fizic, acumularea de date nu putea s nu pun i biologia n faa ADEVRULUI: realitatea,
care pn la proba contrarie genereaz SPONTAN VIAA, nu este cauzal.
n IPOTEZA din analiza lui Einstein referitoare la Transformrile lui Lorentz coordonatele celor
dou evenimente (emiterea semnalului i frontul de und) sunt considerate SIMULTAN n ambele sisteme
de referin!
Implicit evenimentele ca atare.
Deranjeaz pe cineva? De cnd se face fizic, enunul unei probleme a nceput cu Se d:...!
i urmeaz o enumerare a unor obiecte i a unor parametrii afereni considerai SIMULTAN (eventual
n mai multe sisteme de referin) i nemicai, sub form de expresii matematice.
Adic n mod ABSOLUT!
Valorile concrete, obinute de data aceasta pe rnd, prin msurtori (cauzal?!) sunt nlocuite n
expresia matematic, de asemenea SIMULTAN.
2

De ce natura ABSOLUT a IPOTEZEI este acceptat ca fiind de
la sine neleas n condiiile n care ea contrazice cauzalitatea?
Pentru a ncerca un rspuns pornesc de la urmtoarea constatare:
Considernd o relaie cauzal (n timp) organismul viu prezint totui procese dinamice distincte a
cror consecin geometric i funcional (organismul ca atare) NU SE TRANSFORM n intervalul
desfurrii relaiei cauzale. Se menine, n mod ABSOLUT, o stare de echilibru dinamic special
steady state numit echilibru fluent sau curgtor (Fliegleichgewicht), de-a lungul unui traseu
nchis.
Afirmaia (larg acceptat) este un truism.
Ea s-ar traduce cam aa: trebuie s fi (ACELAI, i pentru cauza i pentru efectul implicat,
oriunde i oricnd s-ar manifesta acestea - n mod ABSOLUT) ca s poi constata relaiile cauzale (ca s
poi considera LEGTURA strict determinat ntre ACEA cauz i ACEL efect).
Banal, nu?
S explicitm: presupunem c Dr Jekyll observ fenomenul A. Teoretic, fenomenului A i urmeaz
cauzal (dup un timp i, eventual, un spaiu) fenomenul B.
Dac, n acelai interval de timp (i, eventual, de spaiu), Dr Jekyll se transform (cauzal?!) n
Mr Hyde, atunci doar acesta din urm poate observa, eventual, fenomenul B. Se ajunge n situaia n
care, nici Dr Jekyll nici Mr Hyde, nu pot considera ambele fenomene SIMULTAN pentru ale compara
i, deci, nu pot stabili vreo relaie (de cauzalitate, intermediat de timp i, eventual, de spaiu).
Asta se poate doar dac Dr Jekyll Mr Hyde i dup intervalul de timp i, eventual, de
spaiu care, aparent, separ cauza (A) de efect (B).
Dar atunci pe amndoi i cheam la fel: OBSERVATOR.
Iar timpul i/sau spaiul au sens exclusiv fa de acesta care le este SIMULTAN referina
real - indispensabil msurtorilor (vezi mai jos), oriunde i oricnd (n mod ABSOLUT).
Deci, cauzalitatea n-ar avea un aspect determinat (n-ar exista ca metod) fr un fundament
. exterior, fix (referin) i preexistent oricrei relaii cauz-> timp-> efect
i atunci OBSERVATORUL, NEOFICIAL, ESTE BAZA CAUZALITII, DAR OFICIAL devine
persona non grata pentru c o distruge, i nu mai este analizat explicit pe nicieri.
Implicaia care rezult de aici arunc n aer cauzalitatea definitiv i iremediabil.
Dac OBSERVATORUL nu se transform atunci singura posibilitate ca el s ia totui contact i
cu cauza i cu efectul (teoretic transformate i separate de timp) este ca acestea s fac parte, la
rndul lor, dintr-un context care, n realitate, NU SE TRANSFORM.
CARE ESTE GEOMETRIC?!
Atunci cauzalitatea este doar o aparen care trebuie s aib o explicaie strict fiziologic.
Iar plasarea unuia dintre obiecte sau fenomene n originea unuia dintre sistemele de referin
(realizat de OBSERVATOR), susinnd apoi c astfel obiectul/fenomenul respectiv preia n mod
independent rolul de cauz n relaia respectiv este nu greit ci premeditat ru intenionat.

Starea de echilibru dinamic special steady state numit echilibru fluent sau curgtor
(Fliegleichgewicht), de-a lungul unui traseu nchis genereaz aparena c lucrurile se mic, iar noi
nu (noi doar suntem).
Iar a fi semnific atribute exclusiv necauzale (geometrice?!):
Definiie: geometria este atributul unui model strict determinat al unui stimul exterior, care
model este rezultat din considerarea simultan a stimulului, la nivelul oricrui element structural al
organismului.
Ceea ce nseamn c procesele implicate n realizarea modelului GEOMETRIC al
3

unui obiect sunt permanent SIMULTANE (SINCRONIZATE) i, implicit, permit starea de stabilitate
a relaiilor dinamice funcie poziie relativ ale structurilor organismului sntos (homeostazia) N
TIMPUL OBSERVRII.
Sau:
Definiie: geometria este UNICUL atribut al ntregului
OBSERVAREA este o categorie DIFERIT DE CONTACT DATORIT SIMULTANEITII
PROCESELOR- BIOCENTRISM Manual de utilizare, pag. 17,
http://www.scribd.com/doc/95041657/BIOCENTRISM-Manual-de-utilizare.

Meninerea proprietilor fixe ale referinei (organismului viu) n prezena unor manifestri
care, APARENT, transform cauza n efect (adic n orice loc i moment n mod ABSOLUT)
este un paradox uor de demontat ntr-un context holografic.

De fapt, la nivelul organismului viu, este SIMULTAN vorba despre:
1) procese SINCRONIZATE (de aici i atributele lor strict geometrice) la nivel celular,
2) procese DESINCRONIZATE de sinapsele condiionate, care au loc la nivele de organizare
superioare celulei (esut, organ, organism).
DESINCRONIZAREA are un aspect DETERMINAT exclusiv n prezenta SINCRONIZRII.
Aceast afirmaie este o alt form a teoremei lui Gdel din 1931 (orice teorie axiomatic
necontradictorie este incomplet).
Ea subliniaz atitudinea pervers a tiinei apropo de cunoatere.
Sau: Minciuna este credibil exclusiv n prezena adevrului!




C, n mod natural, procesele sunt ABSOLUT INDEPENDENTE este uor de verificat: facei o
micare oarecare, urmrindu-v n oglind. Pe tot timpul micrii forma dumneavoastr general a
rmas aceeai.
Procesele dinamice distincte n-ar putea realiza aa ceva dac ar fi forate s se atepte unele pe altele.
Ele sunt SINCRONIZATE. Nu exist timp nu exist moarte!

DESINCRONIZAREA (n timp) a proceselor de contact cu realitatea are loc la nivelul sinapselor
condiionate.
n aceste condiii structura creia sunt forat s m adresez este cea format din sinapsele
dumneavoastr condiionate.
Aceast structur este strict distinct de organismul viu. Ea este cptat prin mecanisme
negenetice. Aa c, dac pentru organismul viu suportul comunicrii este exclusiv geometric,
pentru sinapsele condiionate avem noiuni special inventate: metric, cauzalitate, etc..
Acestea, mpreun cu o ntreag faun de simboluri i algoritme (m refer la limbaj n general i la
limbajul matematic n special) descriu o realitate pe care teorema lui Gdel o numete eufemistic
incomplet.
4

Aa c cei care vor comenta neconstructiv limbajul folosit n materialele postate de mine la acesta
adres nu vor face dect s atrag atenia cititorilor asupra (scuzai!) IMPOTENEI cu efecte criminale
ale metodei i limbajului tiinific (vezi mai jos aberaiile legate de TRR, aprobate tiinific).
Fiind forat de condiii, aa cum artam mai sus, voi folosi un limbaj greit doar generic (mai
incomplet poate dect a demonstrat Gdel c este) adresndu-m astfel sinapselor dumneavoastr
condiionate, pentru a putea atrage atenia asupra singurului limbaj complet: limbajul cu suport imagine.
Modul n care acesta din urm se formeaz ine, cu adevrat, de natura noastr real (geometric), cea
cu care ne natem i pe care nu trebuie s-o nvm...
Nu este o coinciden c Isus spune:
Matei 18:3 i le-a zis: Adevrat v spun c, dac nu v vei ntoarce la Dumnezeu i nu v vei face ca
nite copilai, cu niciun chip nu vei intra n mpria cerurilor.
Marcu 10:15 Adevrat v spun c oricine nu va primi mpria lui Dumnezeu ca un copila, cu niciun
chip nu va intra n ea!
Luca 18:17 Adevrat v spun c oricine nu va primi mpria lui Dumnezeu ca un copila, cu niciun
chip nu va intra n ea.
Ioan 3:3 Drept rspuns, Isus i-a zis: Adevrat, adevrat i spun c, dac un om nu se nate din nou,
nu poate vedea mpria lui Dumnezeu.
Ioan 3:7 Nu te mira c i-am zis: Trebuie s v natei din nou.

Mesajul lui Isus, LA PROPRIU, este: scpai de sinapsele condiionate!

Suntem obinuii s credem c un copil trebuie nvat s supravieuiasc, altfel n-are nici o ans.
Adic i trebuie sinapse condiionate! Oare?! Nu reprezint asta o condiie legat exclusiv de mediul
social?
Copiii abandonai n jungl (suficient de multe cazuri consemnate ca s fie vorba de excepii)
supravieuiesc ACOLO fr cursuri speciale.
i atunci concluzia este c problema nvrii se pune doar n mediul social. Mai mult, dac un
asemenea copil al junglei este reintrodus forat n mediul social NU SUPRAVIEUIETE!
Ca i cum acesta ar fi un mediu ostil n care trebuie s te echipezi cu un echipament de protecie. Ca
un scafandru n apa. i asta numai la momentul potrivit...

Nu exist timp (sinapsele condiionate) nu exist moarte!
Realitatea este holografic.
Iar asta implic particule suport fa de care aspectele geometrice sunt TOTAL INDEPENDENTE.
Este, de fapt, vorba despre dou realiti holografice identice a cror intersecie a generat o entitate
comun: ADN-ul, suportul cunoaterii, camera de luat vederi dintr-un mediu holografic (vezi mai jos).
n acelai timp el este exterior amndurora, independent.
Aa c imaginea, cunoaterea, se afl SIMULTAN N i N AFARA ADN-ului.
Pentru c se mic independent (i schimb punctul de vedere) ADN-ul creeaz-cunoate!
Creeaz-cunoate VIAA!
Generic vorbim despre OBSERVATOR (ADAM - "S facem om dup chipul Nostru, dup asemnarea
Noastr; el s stpneasc peste petii mrii, peste psrile cerului, peste vite, peste tot pmntul i peste
toate trtoarele care se mic pe pmnt. - Geneza - 1:26).
Procedeul cunoscut de realizare a hologramelor unteaz decalajul introdus de sinapsele condiionate
n realizarea percepia direct i SIMULTAN a imaginilor holografice N i N AFARA ADN-
ului.

Cineva ar putea s obiecteze: Bine dar animalele slbatice n mediul lor natural?! i ele
mor!
Posed ele sinapse condiionate? S vedem:
5

BIOCENTRISM- Manual de utilizare, pag. 16,
http://www.scribd.com/doc/95041657/BIOCENTRISM-Manual-de-utilizare:
Ce se ntmpl ulterior VIEII(naterii)?
De exemplu animalele i/sau plantele sunt integrate unui lan trofic n interiorul unui ecosistem.
Contextul este descris de condiii geo-climatice i de structuri morfo-funcionale inter-relate
FAVORABIL supravieuirii fiecrei verigi. Indivizi care l urmeaz evit, cu o mai mare
probabilitate, moartea accidental dar, paradoxal, ei mor de moarte bun (din cauze aparent
naturale, numai dup ce i-au ncheiat ntregul ciclu reproductiv).
Cu alte cuvinte, paradoxul ar fi acela c animalele i/sau plantele sunt integrate unui lan trofic (se
mnnc unele pe altele ntr-un circuit nchis din motive de limitri ale contextului i/sau probleme
accidentale-congenitale de sntate) dar consecina statistic predominant a situaiei, la nivelul
populaiei sau a speciei, este supravieuirea acestora. Care s-ar traduce prin predominana morii
de moarte bun (cauze naturale) a indivizilor.
Am artat c aceste cauze naturale, chiar dac ar exista, NU POT DEPI nivelul actului
reproductiv.
Deci cauzale morii bune(?!) nu sunt chiar att de naturale.
Omul n evoluia lui recent istoric a interferat cu anumite lanuri trofice, genernd dezechilibre
semnificative. Nu la aceste situaii vreau s m refer.
n epoci anterioare apariiei sale sunt cunoscute specii care au fost agresate i au disprut fr ca
lanul trofic din care fceau parte s fi fost n ntregime afectat. Aa ceva este imposibil n condiii
normale. Ceea ce a forat formarea lanului trofic trebuia s genereze dispariia sa total n cazul
extinciei unei verigi. Dup cte cunosc, nu exist situaii de acest fel, consemnate tiinific. Rezult
c situaia s-a rezolvat prin soluii formale (exterioare mediului natural respectiv).
Am dat undeva exemplul cinilor din Bucureti. Este cunoscut (i pot s confirm personal) gradul
de instruire al acestora, n ceea ce privete circulaia pe drumurile publice.
http://www.youtube.com/watch?v=HwgfnwUN1EA
Ce nu se cunoate, poate, la fel de bine, este nceputul povetii. Prin anii '90 a avut loc o explozie a
numrului de automobile n Bucureti. Cini comunitari au fost omori cu sutele pe strad.
Rezultatul l putei constata n clipul de mai sus. Au fost ei instruii de cineva? Evident, nu! Sau nu
cu intenie. Rudele lor, cinii de companie traversau mpreun cu stpnii lor n siguran.
i la fel de evident este c exemplarele vioaiedin clip sunt altfel dect naintaii lor mori n
accidente.
i nu din punct de vedere genetic. Ei s-au transformat dup natere: au sinapse condiionate!.
Ce vreau s spun?
ntr-un ecosistem virgin nu sunt posibile fenomene asemntoare: animalele agresate sistematic
nu pot gsi, singure, soluii inteligente.
Acestea, pentru c nu seamn cu nimic natural, trebuie sugerate. i anume REPETAT!
De exemplu n cazul migraiei anuale, de peste 4000 de Km, a fluturelui monarh, nu exist nici o
explicaie natural plauzibil. Soluia gsit este evident necesar supravieuirii speciei dar nu
putea fi descoperit n mod natural: la plecarea ntr-o nou cltorie nu mai exist nici un
supravieuitor de la precedenta cltorie care s fac pe ghidul. Aa c ea trebuie reinventat anual.
Dac nu acceptm ipoteza unui ajutor exterior fluturele monarh ar trebui trecut n cartea
recordurilor ca specia cu cei mai muli inventatori la mia de indivizi: i anume, o mie.
Atunci, ntr-un ecosistem oarecare lanul trofic nu este niciodat o construcie natural.
6

Indivizii supravieuitori nva s se descurce ntr-o situaie limit. De la cine? Bun ntrebare!
Dar, oricum, rezolvarea rmne un paliativ. Singurul avantaj ntr-un lan trofic ntreinut formal
(pe baza unor cursuri care dezvolt sinapse condiionate) este c indivizii mor acum nvai i
de moarte bun (predictibil?!).
S fie vorba doar despre o coinciden? Prea mult regie!
Oare nvtura (asta sugerat) nu las, la un anumit nivel, nite urme fiziologice, care
nenaturale fiind, sunt potenial toxice (variant probabil pentru c moartea nu este un proces
natural - el se instituie cumva pe timpul vieii: accidental sau sistematic - vezi mai sus).
Se pare c cineva prefer genul sistematic(predictibil) i se tot foreaz s-l impun.

tiu c viaa venic (la propriu) nu este uor de trit. Este mult mai comod s mori (ca prostu) de
moarte bun. ns soluii se pot gsi.
Revin la citat:
Unele animale, agresate fiind, nu aplic nici o soluie formal n relaia cu mediul, spre a evita
situaia. Ci, o diger, avnd o reacie intern - Sntatea venic exist
http://www.scribd.com/doc/115901915/S%C4%83n%C4%83tatea-ve%C8%99nic%C4%83-
exist%C4%83 !
n funcie de stresul provocat de mediu (care, n aceste condiii, nu poate fi cel favorabil, inclus
lanului trofic, n.n.) sau dac sufer vreo agresiune fizic aceasta ncepe s ntinereasc i ajunge
din nou la stadiul incipient, de polip, de unde rencepe un ciclu normal. Practic, aceast meduz nu
moare niciodat.
Care s fie explicaia faptului c aceste organisme, n situaii limit, apuc pe calea ntineririi i
nu a nvrii?
Practic, renunnd la beneficiile sale, ele rup lanul trofic! Cum
acesta este o construcie formal se pare c nu este o coinciden c faptul
n sine conduce DI RECT la viaa venic (la propriu).
Deci se poate!
Merit? Fiecare poate avea rspunsul su!
Trebuie contientizat (?!) c sinapsele condiionate sunt ca un cip, nu sunt ale dumneavoastr!
i, deci, interesele curente (bani, glorie, putere etc.) nu sunt ale dumneavoastr, sunt ale lor.
Iar interesele lor din pcate NU VIZEAZ VIAA.
Din contra!
Revin: merit s lupt mpotriva sinapselor mele condiionate? Mai nti c nu sunt ale mele! Sunt ca
o boal, ca i cancerul!
S vorbim despre alcool: este nociv sau nu?
Am discutat la un moment dat aceste aspecte cu un pastor penticostal care la baz era inginer. Iat
ce exemplu i-am dat: exist persoane care, de cteva ori pe an (la srbtori) o fac lat. Dar lat
ru: nu se trezesc o sptmn. i exist persoane care nu pot s-i nceap ziua (oricare zi) fr o
cantitate (este adevrat, mic) de alcool pentru c altfel le tremur minile i nu pot muncii sau gndi.
Cancer fac a doua categorie: aceia care i-au fcut o obinuin din alcool (evident cu suport sinapse
condiionate). Bine dar ceva sntos, ca fructele de exemplu?! Credei c dac vegetarienii n-ar face
cancer ar mai mnca cineva carne. Cu siguran ai auzit de oameni care au murit de cancer i despre
care tiai c sunt cumptai.
Doamnelor i domnilor, MPOTRIVA TUTUROR DOCTRINELOR (LEGILOR), NU EXIST
SINAPSE CONDIIONATE BUNE I RELE! LUAI TOAT ISTORIA UMAN DE LA UN
CAP LA ALTUL: NIMIC (BAZAT PE SINAPSE CONDIIONATE - obinuine care implicit i
7

limiteaz comportamentul n cele mai multe din situaii) NU ESTE N CELE DIN URM BUN - O,
deertciune a deertciunilor, zice Eclesiastul, o, deertciune a deertciunilor! Totul este
deertciune. (Ecl.1:2)!
Tot explicndu-i eu pastorului despre cum limiteaz sinapsele condiionate posibilitile de cunoatere
i manifestare, i cum devin acestea, la limit, cauza cancerului, el are la un moment dat o revelaie:
sinapsele condiionate sunt baza legturilor diavoleti.
Un om poate face orice dar trebuie s se poat opri oricnd.
Spuneam cuiva, fumtor nrit: fumeaz dup cum pic zarul. Adic? Pi dai cu zarul: pic 4.
Patru zile nu fumezi. Patru zile dup aceea fumezi. Apoi iar dai cu zarul: pic 2. Dou zile nu fumezi.
Dou zile dup aceea fumezi. i aa mai departe... Nu se pot instaura legturile diavoleti.
Cu siguran nu vei face cancer din cauza igrilor.
Cnd m refer la soluii nu m gndesc la aciuni exterioare organismului viu (revolte, revoluii,
etc.). Soluiile sunt interioare (vezi mai sus).
PENTRU C DOAR ASTFEL ACIONEAZ LA NIVELUL REAL, HOLOGRAFIC.
I DE AICI REZULT MINUNILE
Dac se acioneaz consecvent o s fii surprini c Universul (cel real, care susine viaa venic la
propriu - trebuie s subliniez sistematic?!) este de partea dumneavoastr: v va rspunde i la exterior
cu o for greu de imaginat din punct de vedere raional.
Vei deveni de nestpnit (LIBERI) la propriu (scuzai c insist).
n joc este viaa mea, a dumneavoastr, a copiilor dumneavoastr.
Se poate ncepe ca la pag. 16 Exist o mantr eficace la acest nivel: lucrarea voastr mpotriva
mea este n voi.).
Voi arata i cu alte ocazii c accesul la adevrul spus de Isus este permis doar dac Noul Testament
este citit dup un cod: ntotdeauna la propriu.
Evident c nu este o coinciden faptul c mesajul materialelor mele coincide cu cel al lui Isus,
dac acesta este citit la propriu (dac cineva m va acuza de plagiat nu m supr, dar afirm cu trie
c n-am urmrit aceast coinciden, doar am constatat c exist).
Faptul c m refer la Isus ca la o persoan care EXIST (a existat i din punct de vedere istoric - cu
toate c dovezile concrete par c lipsesc), se datoreaz i el contextului holografic.
Iar dovada N ACEST SENS (HOLOGRAFIC) este furnizat de cineva care vrea s-l desfiineze ca
personaj real: realizatorii arhicunoscutului Zeitgeist. Pe scurt acetia l descoperpe Isus i n
cultura altor civilizaii, anterioare momentului Palestina, anul 0.
Acest fapt nu slbete ci, din contra, ntrete concluzia c Isus nu face parte din lumea aceasta
(cauzal) ci dintr-o lume fr timp (geometric, holografic).
El a venit la toate momentele respective (cnd l-au vzut doar cei care au dat pauz
sinapselor lor condiionate) tocmai pentru a ne deschide ochii (i a ne desfiina sinapsele
condiionate).
Ioan 5:19 Isus a luat din nou cuvntul i le-a zis: Adevrat, adevrat v spun c Fiul nu poate
face nimic de la Sine; El nu face dect ce vede pe Tatl fcnd; i tot ce face Tatl face i Fiul
ntocmai.
Trebuie trecut peste forma metaforic pe care biserica, n diferitele concilii, a dat-o Noului
Testament.
Revin la faptul c SINCRONIZAREA proceselor (aceea pe care sinapsele condiionate o anuleaz
prin ncetinirea preferenial a semnalelor) este cea care permite perspectiva geometric asupra
realitii i VIAA organismului viu nsi.
Membrii unei mari orchestre simfonice n-ar mai putea interpreta nici o simfonie dac ar fi obligai
s-i interpreteze partiturile pe baza semnalelor care le vin de la colegi.
SINCRONIZAREA este impus SIMULTAN de dirijor.
Iar SINCRONIZAREA proceselor care s impun simfonia sau imaginea din oglind se poate
ntmpla doar dac ele se desfoar independent: nu se interdetermin cauzal. Pur i simplu
8

imaginea din oglind, implicit persoana dumneavoastr, este rezultatul micrii SINCRONIZATE a
unor eventuale puncte suport care le alctuiesc identic n diferite ipostaze.
Ca urmele curenilor de aer ntr-un lan de gru.
Interacioneaz reciproc spicele de gru? NU! Tocmai de aceea urma curentului de aer reproduce
fidel forma (traiectoriei) acestuia, oricare ar fi aceasta.
Presupunnd c exist cureni de aer care acioneaz SIMULTAN, cu direcii diferite, spicele vor
putea reproduce TOATE formele, fr s se ciocneasc ntre ele, dac individual se vor mica pe o
traiectorie nchis dar SINCRONIZAT, fiecare cu toate celelalte. Segmente ale micrii individuale
pe traiectoria nchis, vizibile SIMULTAN de la o anumit distan (metric) dat, vor alctui forma
unuia dintre curenii de aer. De la alt metric dat se vor vedea SIMULTAN segmentele
corespunztoare altui curent de aer.
Dac exist posibilitatea accesului SIMULTAN la toate metricile (poziiile) care permit considerarea
unor urme ale curenilor de aer (imagini), un eventual astfel de observator le va putea observa
SIMULTAN.
Spicele ar reprezenta n aceast analogie punctele suport ale proprietilor geometrice ale spaiului.
Atunci micarea acestora pe o traiectorie nchis degenereaz poziia lor geometric ntr-un cod
(pentru c este o deplasare care impune o ordine fr s se ajung nicieri).
n celelalte materiale l-am denumit ADN pentru faptul c elementele constituente ale eventualului
observator menionat mai sus (celulele vii), caracterizate de totala NE interaciune cu elementele
geometrice ale contextului, trebuie s conin acelai cod (micare pe o traiectorie nchis).

BIOCENTRISM Manual
de utilizare, pag. 78 - http://www.scribd.com/doc/95041657/BIOCENTRISM-Manual-de-utilizare

Pentru cine n-are rbdare s citeasc i celelalte materiale se impune o divagaie generat de
poteniala ntrebare: Dar ce foreaz punctele spaiului s se mite pe o traiectorie nchis? Spicele de
gru sunt forate de un potenial generat de propria tulpin. Dar geometric, necauzal, cum pot avea
loc aceste micri?
Pe scurt rspunsul este urmtorul:
n contextul de considerat n materialele de la aceast adres interaciunea NU EXIST!
O prim variant posibil n aceste condiii este nimicul.
Cealalt variant este aceea care prezint, pe lng nimic, nite entiti pe care generic la voi
numi particule. Ele sunt absolut independente, stare care, formal, se poate asimila cu faptul c au o
natur (lan cauzal nchis) care le permite s se poat mica la infinit fr s se ntlneasc reciproc.
Gndii-v la un context n care toate genurile posibile de interaciuni care ar putea pune n relaii
ordonate eventuale particule concrete au fost consumate (conform principiului II al termodinamicii).
Ceea ce rmne reprezint suportul unei stri stabile de haos perfect.
Cu alte cuvinte NU MAI ARE NICI O IMPORTAN DAC CEVA SE NTMPL N
particule: n exterior nu are loc nici un fel de manifestare a acestor eventuale procese.
Dac vom considera un numr din ce n ce mai mare de astfel de particule crete probabilitatea ca
micrile unui numr dat dintre ele s se SINCRONIZEZE SPONTAN la diferite distane reciproce
(metrici) genernd un repaus relativ cu diferite configuraii geometrice. i micarea particulelor s
capete astfel aspecte regulate (haosul s degenereze n ordine ?!).
Degenerarea haosului n ordine este fenomenul care apare atunci cnd te deprtezi de o potenial
imagine. Dac o priveti printr-o lup (numr mic de pixeli) ceea ce vezi nu prezint semnificaie
geometric (este haos).
9

Dac te deprtezi (numrul de pixeli considerai crete) atunci pot apare SPONTAN i eventualele
semnificaii geometrice (ordonare).
Aceast idee trebuie cu siguran reinut. Este vorba despre un mecanism care ar fi satisfcut pe
materialiti n goana lor nebun dup anularea lui (dumne)zeu. Asta dac i-ar fi clcat orgoliul
n picioare i ar fi renunat SIMULTAN chiar la propriile principii: interaciunea i cauzalitatea
Imaginea se manifest nu pentru c este creat (ea apare spontan) ci pentru c este
recunoscut.
Nu exist nici un (dumne)zeu.
Singurul personaj exterior contextului, care dispune de variante i, deci, poate ALEGE s
cunoasc sau nu (vom vedea mai jos cum) este observatorul.
Tot ce urmeaz vizeaz mecanismul de apariie al observatorului ordonrii geometriei.

Haosul perfect ar fi o stare care nu schimb geometrie (ordine SIMULTAN) cu exteriorul
contextului considerat de OBSERVATOR.
Strile de haos perfect i ordonare geometric (imagini) sunt, ns, relative la (un) punct.
Care, ntr-o stare de haos perfect, este el nsui independent. Strile depind, dup o anumit lege, de
valoarea numrului de elemente suport considerate n raport cu punctul iniial.
Pe scurt, strile depind, dup o anumit lege, de schimbarea relativ de metric, relativ la punct.
Materializndu-se fa de un punct aceast lege este o ordine NCHIS de micare (de
schimbare a metricii). Este singurul context care poate fi constituit din puncte care NU se
mic la fel (sunt independente). O ordine DESCHIS de micare ar implica o ordonare a
micrilor individuale ale punctelor, ceea ce ar contrazice ipoteza independenei lor i, implicit, a
haosului perfect.
Paradoxal, haosul perfect implic ntotdeauna forme. Dar ele NU apar n mod complet. Apar ns
pe pri. Acestea, le-ar putea (re)constitui numai dac ar fi asamblate.
Problem destul de grea pentru c niciuna dintre aceste pri nu este stabil.
Particulele care le-au constituit la o anumit metric le i distrug, prin micarea lor independent
(unele se apropie, altele se deprteaz de metrica relativ la care poate fi considerat imaginea
respectiv). Apoi, particulele se constituie. n pri din aceeai imagine la alt metric.
Procesul are loc ntr-o succesiune continu. Particulele care fac SIMULTAN, parte dintr-o ordine
NCHIS de micare la o anumit metric (care atenie! n pofida micrii din care rezult este
stabil), i care susine pri ale imaginii, ar putea genera, prin asamblarea acestora ntr-un plan
perpendicular, partea vizibil (ordonat, cu proprieti geometrice) a Universului, la acea metric.
Geometria fractal este o bun exemplificare a acestei concluzii (este adevrat, fr micare i
ntr-un numr limitat de dimensiuni).
Ordinea NCHIS de micare (de schimbare a metricii) materializeaz un cod (ordine
SECVENIAL a unorvalori). Ea este un loc geometric n i din care pleac particule.
Asta presupune aspecte suport mobile doar fa de ele nsele (vrtejuri, de-a lungul unui lan
cauzal nchis sau cerc vicios) i stabile fa de punct.
Vrtejurile reprezint suportul elementului stabil al mecanismului, codul.
Dar ele se raporteaz la punctele haosului perfect, care se mic independent.
Rezult c, asemenea acestora, se mic dar NU se ntlnesc. Sau, cu alte cuvinte, c se
ndeprteaz simultan, fiecare fa de toate celelalte.
Aici ar fi de subliniat dou nuane care ne-ar putea conduce la natura holografic a contextului:
- strile respective devin manifeste fa de (orice) punct.
- procesul are la baz un cod dat.
Cu alte cuvinte haosul perfect determin ntotdeauna (la orice metric) apariia aceluiai context
geometric. Adic un mediu holografic.
10


nchipuii-v c punctul dumneavoastr de vedere ar plonja ntr-unul din vrtejuri (ar schimba
metrica), de-a lungul acestuia. Dac viteza cderii perpendiculare pe o traiectorie nchis a unei
e succesiuni date ar fi cea corespunztoare (codului) ar rezulta:
- O imagine fix n mod ABSOLUT (la orice metric)
- Generat de o traiectorie nchis a unei unice succesiuni, date.
Atenie! Succesiunea NU este imagine! Micarea ei aparent genereaz imaginea!
Sublinierea este important n contextul nelegerii unei analogii (vezi mai jos) a modului n care
codul ADN capt o aparen structural: ADN-ul celular.
Pn la alte detalii trebuie remarcat c din modelul de mai sus transpir proprietile cmpului
electromagnetic care reies din ecuaiile lui Maxwell i care sunt vicioase, conform inginerului Paul
Postelnicu - http://www.scribd.com/doc/131616609/Timpul-nu-exist%C4%83 , pag. 72).
De observat i din figura de mai sus c vrtejurile, pe msur ce plonjeaz, se deprteaz
reciproc, fiecare de toate celelalte.
Prin modul n care se formeaz, supravieuiesc haosului exclusiv vrtejurile care conin toat
informaia posibil.
Apare contextul holografic (susinut de vrtejuri - mai sus numite ADN) care conserv n mod
nedefinit aspectul geometric al Universului (la orice metric - distan ntre vrtejuri).
MAREA PROBLEM, cu care am nceput, este: ce (cine) i cum poate reasambla
prile de imagine susinute de vrtejuri pentru a observa ceea ce conine ntregul context
holografic?
Particulele aflate temporar n repaus i care astfel devin suportul unor manifestri geometrice
pot fi, SIMULTAN, suportul mai multor astfel de manifestri (forme, simetrii, formesimetrii).
11

Imaginea obiectelor fiind rezultatul reasamblrii codurilor vrtejurilor (radiaiei) la nivelul
ADN-ului celular (vezi mai sus) trebuie s respecte aceast realitate: ntr-un mediu holografic
obiectele se suprapun, poziia lor relativ (n spaiu i/sau timp) n-are sens.
Imaginile obiectelor, implicit obiectele nii se suprapun rmnnd perfect distincte pe criterii
exclusiv geometrice (baza SINCRONIZRII subliniate n cazul organismului viu). Urma existenei
lor este radiaia al crui suport, vrtejurile, se deprteaz generalizat. Adic le mprtie la
toate metricile (prin cod). Care imagine devine astfel venic.
Altfel spus, substana este efemer i imaginea ei este mprtiat la metrici ntmpltoare de
vrtejuri. Oare elementele vizibile de substan pot fi determinate s fac din efemeritatea lor
mijlocul de a-i fi (venic) self consistente?
ADN-ul celular este, n principiu, dispozitivul experimental care decodeaz codul vrtejurilor
reconstituind substana la metrici date.
Sugerez mai jos un model intuitiv al mecanismului prin care spaiul genereaz VIAA:
http://mihai.cm.upt.ro/Discipline/STV/Curs/STV_Cap1-3.pdf




Dup cum se poate constata, de-a lungul fiecrei linii de explorare exist o succesiune de puncte cu
proprieti optice, conform unei ordini ABSOLUTE. Se realizeaz, de asemenea, o ordine ABSOLUT
a punctelor pe a doua dimensiune (i mai nou pe a treia). Semnalele de sincronizare NU AU ROLUL
DE A IMPUNE SIMULTANEITATEA EXPLORRII (fapt imposibil dac ne gndim fie i numai la
viteza limitat a radiaiei electromagnetice) ci DE A MENINE ACEEAI ORDINE ABSOLUT A
EXPLORRII.
Se SINCRONIZEAZ ordinea ABSOLUT NU MOMENTUL explorrii unui anumit punct.
Asocierea SIMULTAN a punctelor (pe baza unei inerii a proceselor la nivelul dispozitivului)
genereaz cadrul n care putem recunoate sau nu imagini.
Dac ordinea ABSOLUT este respectat la metrici aparente mai mari sau mai mici atunci o
eventual imagine se mrete sau se micoreaz. Ceea ce nseamn c avem o referin ABSOLUT
(sub forma unei ordini, a unui cod) care poate face posibil recunoaterea din punct de vedere
12

geometric a unei imagini, indiferent (ntre anumite limite) de metrica aparent la care aceasta se
formeaz.
Exemplu: televiziunea digital transform anumii parametrii optici n numere. Pentru o succesiune
de-a lungul unei linii de explorare s presupunem c avem codul 554333311.
Aceast ar fi succesiunea elementar (cel puin unul dintre parametrii este prezent doar odat) care
ar impune ordinea ABSOLUT (5431) a unor parametrii implicnd i proporiile dintre ei ( 5/4 =2, =
4, etc.) n cadrul imaginii considerate.
Atenie! ntr-un cadru (eventual imagine) TOATE numerele trebuie s EXISTE SIMULTAN (pe
baza unei inerii a proceselor la nivelul dispozitivului) chiar dac ele sunt activate succesiv.
Se observ c ceea ce am figurat cu rou corespunde formal i cu semnalul de sincronizare dintre
EMISIE i RECEPIE.



Unde vreau s ajung? C un astfel de suport al ordinii ABSOLUTE (codului) referin a
oricrei imagini de perceput are dou catene identice (camera de luat vederi i televizorul) formate
din liniile de explorare respective, dac acestea sunt aezate una n prelungirea celeilalte.
Pentru a se putea sincroniza imaginea EMIS cu cea RECEPTAT avem nevoie de trepte ale
acestei scri: semnalele de sincronizare.

13


Bineneles c m refer la ADN-ul celular:
n cadrul elicei caracteristice, n form de scar spiralat, resturile pirimidinice ale monomerului
sunt orientate spre interior, formnd cu resturile purinice ale celuilalt monomer treapta scrii, n
timp ce pentozele formeaz braele acesteia, http://ro.wikipedia.org/wiki/ADN .
ns acesta prezint televizorul i camera de luat vederi unite helicoidal.
Asta pentru c eventualele imagini sunt preluate dintr-un mediu holografic, n care punctul (unul
special) conine de fapt aceste imagini i care, implicit, lumineaz sistemul din interior:



14






Astfel prile constituente ale codului ADN al vrtejurilor sunt reasamblate n imagini
complete.
Se observ c, n cazul ADN-ului celular, sistemul cu dou catene (atunci cnd, practic, una ar fi
suficient - de ex. se cunoate c orice camer de luat vederi posed un mic monitor propriu) este o
soluie care mpiedic decodarea incorect a ADN-ului radiaiei. Semnalele de sincronizare pornesc
dinspre ambele catene. Dac nu se ntlnesc unde trebuie imaginea ne este corect decodat i procesul
este oprit.
Apropo de imaginea complet a Universului: ea poate fi reasamblat din mai multe puncte de
vedere.
Ca holograma, fenomenul reprezentnd generic vederea tridimensional.
i astfel dispozitivul (ADN-ul celular) se poate deplasa printre realiti nou i independent create.
ADN-ul este un motor cu care poi ajunge n Universuri diferite!




Nuanele de mai sus par c implic interaciune (motor?!).
15

Dup cum am artat mai sus efemeritatea succesiv n metric a substanei mic vrtejurile
suport ale radiaiei.
Sau radiaia este substana care apare i dispare pe un traseu nchis.
Vi se pare cunoscut? Este vorba despre ciclul vicios (sau lanul cauzal nchis, vezi mai jos).
Numai c nu este vorba despre cauzalitate. O substan care dispare nu determin prin aceast
dispariie apariia consecutiv a altei substane. Metrica care se schimb de la un context la altul
face asta.
Schimbarea de substan la schimbarea de metric (deplasare) semnific pentru noi fenomen.
Ori aici este vorba doar de proprietile spaiului.
De ce nu percepem radiaia ca pe substan (aa cum este ea n realitate)? Modul raional de
contact cu realitatea este legat de o metric anume.
Vedem ceva (p) doar dac acel ceva st (ntre anumite limite) la metrica respectiv (x).
Dar lucrurile se bat cap n cap; ceva nseamn c se ntmpl. Adic NU st!
Atunci, ori se ntmpl(secvenial, cauzal) ori st?! Principiul de incertitudine: !
Atunci substana care apare i dispare SIMULTAN (NU CONSECUTIV!) pe un traseu nchis nu e
nicieri!Putem noi observa adevrata LUMIN n aceste condiii? Evident NU!
Se poate observa doar trecerea ei pe la o metric dat unde am amplasat noi o anumit substan
care st (dispozitivul experimental, funcie de care extragem aceeai substan din LUMIN
evident cu modificarea metricii (care nseamn variaie de mas i/sau energie fenomen):
fenomenul fotoelectric, fotochimic, termic etc..
SUBSTANELE coninute de aceasta, prin reasamblare ntr-o imagine complet specific (vezi
mai sus) genereaz deplasarea ordonat a ADN-ului care se SINCRONIZEAZ cu particule din
haos i conduce la apariia unei structuri suport a ADN-ului celular: organismul viu,
observatorul (prin fiinare) al Universului.
ADN-ul este un motor care i creeaz Universul prin care se deplaseaz i care se acoper cu
organismul viu n timpul deplasrii! Adic face cam tot ce a fost pus de religie n seama nu tiu
crui prpdit de (dumne)zeu
El este OCHIUL care vede LUMINA!
Acelai fenomen l avem i n cazul navelor OZN.
O imagine intuitiv ar fi cea a apariiei stratului limit care mbrac aripile (sau alte suprafee
active) ale avionului. Stratul limit depinde de modul de deplasare i este responsabil de portan
(metric dat).
El se deplaseaz odat cu aripa printre ceilali cureni de aer. Formeaz un fel de supra structur
(care se ncinge prin frecare - convecie - transmind prin conducie cldura ctre arip).
ntrebare fundamental: Dar cum a aprut ADN-ul celular? Ca manifestare, ar fi un proces opus
generrii de ordine, sub form de LUMIN, din haos perfect. Ar fi nite vrtejuri n repaus...
Total anti holografic?!
Cu o singur excepie: considerarea unui numr suficient de mare de haosuri total independente
ca cel descris mai sus.
Acum, independena, fiind a haosurilor, nseamn ceva cu totul opus: ordonare. Aa au aprut
vrtejurile n repaus... LUMINA care st!
Repausul lor este intersecia unor Universuri independente n evoluie.
ADN-ul aparine tuturor i niciunuia! De aceea le poate asambla n diferite moduri (semnificnd
deplasare) i observa dintr-un punct de vedere stabil i exterior.
Reiau: ADN-ul este un motor care i creeaz Universul prin care se deplaseaz i care se acoper
cu organismul viu (observator) n timpul deplasrii!
Adic face cam tot ce a fost pus de religie n seama nu tiu crui prpdit de (dumne)zeu
El este OCHIUL care vede LUMINA!

Dac imaginea complet este mprit pe obiecte (de sinapsele condiionate, vezi mai jos)atunci:
16

a)Vrtejul devine radiaie pentru obiecte, considerate individual, care
b) devin substan pentru vrtej.
Aspectul ondulatoriu (und , deschis?!) este modul n care substanavede ADN-ul
punctelor spaiului holografic care se deprteaz generalizat, fiecare fa de oricare din toate celelalte,
SIMULTAN, SINCRONIZAT, cu vitez c. n 1924 Louis de Broglie a ambalat aceste aspecte la
pachet: particulelor elementare (substan) li sau asociat pachete de und (radiaie).
O mic inadverten fizic: pachetele de und asociate particulelor se deplaseaz fa de acestea
cu viteza c?! Atunci pe ce criterii facem asocierea? n orice caz pe unele cam slbue...
Conform consideraiilor de mai sus inadvertena este anulat.
Deci radiaia pare c se mic NTOTDEAUNA ondulatoriu fa de substan pentru c
practic ea izvorte din fiecare punct al spaiului cu vitez c: Vrtejurile capt proprietatea
cu totul special (pe care particulele individuale nu o pot avea) de a se deprta SIMULTAN, fiecare
de toate celelalte (metrica crete, Universul susinut de vrtejuri se umfl fr ca acestea s se
ntlneasc reciproc aparenta expansiune a Universului?!.
Faptul c vrtejurile poart imaginea obiectelor dar ele se deprteaz fiecare de toate celelalte cu
viteza c (ntotdeauna constant fa de orice punct, implicit fa de orice substan localizat n
acel punct), implicnd creterea metricii spaiului, poate s explice de ce, SIMULTAN, are loc devierea
spre rou a spectrului asociat imaginii oricrui corp cosmic, din orice direcie ar veni semnalul
(creterea lungimii de und a radiaiei sau toat lumea se deprteaz de toat lumea)?
Mai mult, imaginea euclidian (n spaiu) a substanei (n timp), impus de la nivelul
sinapselor condiionate, care temporizeaz procesele de percepie de la nivele superioare celulei) nu
indic niciodat poziia sa real pentru c aceasta (poziia relativ) pur i simplu NU EXIST!
Indiferent pe ce criterii este stabilit ea nu este real: materia se afl mereu n alt parte
materia ntunecat.

Cum apare metrica n acest mecanism vedei mai jos.
Ea mpiedic perspectiva COMPLET asupra Universului implicit VIAA nsi.


n Cancer - Teoria geometric a vieii art c unul din motivele pentru care VIAA nu este n mod
spontan venic este acela c ADN-ul celular a fost rupt artificial limitndu-se diferena dintre
nivelele metricii spaiului (timpul) ntre care el rmne funcional.
n realitate dublul helix are capetele cuplate i arat ca o band a lui MBIUS.



***
17

PENTRU FAPTUL C MICAREA SINCRONIZAT ARE SCOPUL DE A PSTRA
PROPRIETILE GEOMETRICE ALE SPAIULUI AM NUMIT-O N TOATE MATERIALELE
NEMICARE - BIOCENTRISM Manual de utilizare, pag. 30 -
http://www.scribd.com/doc/95041657/BIOCENTRISM-Manual-de-utilizare .
De aceea pe timpul vieii, caracterizat de NEMICARE la nivelul ntregului organism, nu apar
fenomenele fizice i statistice proprii substanei: de ex. frecarea, tinderea spre dezordine etc..
Cum apare micarea cauzal, care schimb proprietile geometrice ale spaiului?
SINCRONIZAREA celulei cu punctele spaiului de la nivel de ADN este DESINCRONIZAT la nivele
superioare: esut, organ, organism. Structura responsabil este exterioar ADN-ului: sinapsele
condiionate.
Modelul de Univers ntlnit la aceast adres a rezultat din condiia de SINCRONIZARE spontan,
NECAUZAL, a organismelor vii (datorat proprietilor holografice intrinseci ale spaiului).
SINCRONIZAREA a fost iniial un soi de postulat, fundamentat de altfel de o multitudine de alte fapte
tiinifice la care am avut acces la acel moment (de ex. Teoria biostructural a Acad. Eugen Macovschi).
Ulterior, n jurul postulatului am putut genera un edificiu coerent de argumente i demonstraii ntr-
un limbaj acceptat (atenie!) chiar de mediul academic (a crui opinie subiectiv nu m intereseaz!).
Tocmai de aceea concluziile sunt de multe ori refuzate, dar foarte rar pe baza unor argumente
tiinifice.
Organismele vii SUNT!
Procesele dinamice ale organismului se desfoar n limitele unor latene de desfurare. ns
acestea nu se nseriaz cauzal astfel ca valorile lor specifice s se nsumeze. n astfel de condiii
niciuna dintre micrile obinuite (i care n multe situaii reprezint reacii care ne ajut s
supravieuim) n-ar fi posibile n timp util.
Ori situaia real, NATURAL, impune reacii n timp util (atenie!) n mod similar n orice poziie
din spaiu. Adic n mod ABSOLUT!
De exemplu:
Dat fiind evoluia n timp (materializat prin latena ) a acestor procese, cum se explic
faptul c o substan strin este decelat aproape instantaneu, iar organismul poate deja ncepe
fabricarea anticorpilor adecvai? Karen Bulloch Universitatea San Diego, 1978.
n biologie ceva similar teoriilor relativitii, care s dea posibilitatea structurilor care alctuiesc
organismul viu s interreleze doar secvenial, n msura n care au acces la semnale cu vitez
limitat este o absurditate, este MOARTE.
Sau: latenele nu se nseriaz ci se manifest SIMULTAN. Astfel intervalul dintre o
aciune exterioar i reacia corespunztoare NU EXIST (motiv pentru care este
eficient).
Asta nseamn c nimic nu apare. Totul (aciunea, reacia corespunztoare) este (exist)
deja, ntr-un context care conine toat informaia, i care numai n aceste condiii nu se
interdetermin, ci se SINCRONIZEAZ.
Procesele sunt doar studiate secvenial ceea ce ofer i aparena cauzal a fenomenelor.

PENTRU UN ORGANISM VIU ORICE CONTACT INTERIOR SAU EXTERIOR AL
STRUCTURILOR SALE DISTINCTE CU MEDIUL, DAC N-ARE LOC INSTANTANEU,
NECAUZAL, ESTE LETAL.

N POFIDA LATENEI CHIMICE RELATIVE A PROCESELOR CONSTITUENTE,
ACESTEA SE DESFOAR SIMULTAN ,NECAUZAL, NTR-UN CICLU NCHIS
(mecanism pe care l vom mai ntlni i n alte situaii, n afara organismului viu, vezi mai jos).

18

Abordri tiinifice constructive, care vizeaz necauzalitatea proceselor biologice au fost ntreprinse
chiar n Romnia, pentru prima oar n lume.
Este vorba de Profesorul Adrian Restian.
http://www.cssg.ro/html/cv/20.htm
http://www.cssg.ro/html/membri.htm

Deci, dac organismele vii (cu alte cuvinte noi, oamenii) nu rezultm dintr-un context cauzal (care,
astfel, nici nu ne poate modela) cum de s-a ajuns la cauzalitate?
Este aceasta un fenomen natural (inclus vieii)?
Numai faptul c ntrebarea pare absurd trebuie s v pun pe gnduri!
Cum s poi rspunde la ea dintr-un punct de vedere cauzal, atunci cnd aceast metod este
incapabil s modeleze nsui contextul ntrebrii: viaa?!
Cauzalitatea nu poate modela nici naturalul, nici viaa.
Pn acum tiina a dat din umeri cu resemnare: Asta e! Poate mai trziu
Este vorba despre o scuz pervers: n mod evident, eventualul model al vieii ar fi trebuit s
stea la baza oricrui alt model pe care omul la elaborat vreodat.
tiina nu-l posed!
Ar fi fost de bun sim (tiinific?!) s se lucreze i s se atepte pn la descoperirea lui.
Pe scurt: fr modelul vieii tiina debiteaz doar inepii (progres?!) chiar dup propriile
standarde!



Ar fi supravieuit ntre timp Umanitatea fr tiin? DA! n condiii mult mai bune!
Vai, dar cum poate un om civilizat s fac asemenea afirmaii ?!
Simplu: tiinific!

http://www.descopera.ro/dnews/8360823-agricultura-ne-a-facut-scunzi-si-bolnavi

http://www.sciencenewsline.com/archaeology/2011061610020000.html

Dac ncercm o analiz simpl a modului cum s-ar fi putut desfura lucrurile,
constatm c descoperirile necesare pentru apariia agriculturii sunt imposibil de fcut.
Culegtorii i vntorii primitivi nu aveau cum s observe mecanismul de reproducere
al diferitelor plante. Momentele (eventual observabile) ntre care o parte de interes a unei
plante (s zicem, fructul), care pn atunci era culeas i cel n care smna
corespunztoare a ajuns (spontan) n poziia favorabil nceperii procesului de dezvoltare
al plantei i cel de-al treilea, n care acelai fel de fruct putea fi iari folosit, sunt att de
greu de surprins ntr-o relaie cauzal de ctre un culegtor (date fiind intervalele
sezoniere care le despart), nct nici nu mai este cazul s mai lum n considerare alte
elemente care s sprijine aceast afirmaie.
Totui:
19

Se constat c plantele care au fcut obiectul viitoarelor activiti agricole (n principal
cerealele, porumbul etc.) nu sunt plante care pot fi folosite imediat aa cum erau cele pe
care, n mod natural, le cutau oamenii. Pentru a le constata calitile ele trebuie s fie
disponibile ntr-o anumit cantitate iniial (complicat de procurat spontan) i s treac
printr-un la fel de complicat proces de pregtire (iari, cu mici anse de a fi descoperit
spontan). Iar pentru reluarea ciclului era nevoie de o cantitate i mai mare. Asta n
condiiile n care satisfacerea nevoilor imediate fora la folosirea plantelor deja disponibile
i uor de gsit.
Aici a aprut foarte convenabil potopul: plantele uor de gsit au disprut. Omul n-a
mai avut alternative.
A acceptat sfaturi pe care nu le-a putut refuza:
http://www.descopera.ro/dnews/2303366-potopul-a-favorizat-raspandirea-agriculturii .

Dup care tot fondul genetic sub form de lanuri trofice s-a refcut ca nainte de potop?!
Cum ar fi putut supravieuit de exemplu urii polari unui periplu muntele Ararat - Polul Nord?
Numai gsirea drumului (fr busol, care nu fusese nc inventat ) putea reprezenta o mare
problem.
Dar elefanii (indieni, africani)? i aa mai departe...
Dac credei c arca lui Noe este doar o interesant metafor atunci o teorie coerent a ceea ce s-a
ntmplat dup potop trebuie s includ automat ceva cel puin la fel de forat din punct de vedere
natural (adic evoluionist).
Este evident c toate animalele au fost livrate cu mare precizie i la timp ecosistemelor
corespunztoare care s-au refcut i ele la fel de prompt, astfel ca materialul genetic s nu se altereze.
Deci nu arca lui Noe este greu de acceptat din punct de vedere tiinific (din contra). Ci restul
Iar restul este la fel de puin probabil s se ntmple spontan ca i potopul nsui
Gndii-v puin: Pmntul este un sistem termodinamic izolat (un sistem care schimb cu mediul
nconjurtor energie sub form de cldur i/sau lucru mecanic, dar care tinde totui la echilibru).
C energia solar i schimburile de substan cu exteriorul nu-l pot deschide termodinamic la
modul concret este o idee bazat pe urmtoarele fapte:
1) Parametrii micrilor relative ale corpurilor sistemului solar sunt dai sau au evoluii previzibile n
mod acceptabil (de ex. Legile lui Kepler). Adic sunt independeni de evoluia termodinamic.
2) Expansiunea Universului (corpurile cosmice se deprteaz SIMULTAN fiecare de toate
celelalte), este un fenomen super verificat i care implic stabilirea unor condiii relative SIMULTANE
ntre ele. http://sac.csic.es/astrosecundaria/ro/cursos/formato/materiales/talleres/T8_w_ro.pdf

20


Rezult c exist o ordine de micare foarte strict care nu se poate impune SIMULTAN prin
interaciuni (cu efecte termodinamice) ci doar prin SINCRONIZARE. i atunci corpurile sunt sisteme
termodinamice izolate mpotriva aparenelor (a schimburilor de substan i energie dintre ele). Ele
tind la echilibru.
Potopul reprezint o manifestare ordonat violent (cu entropie minim). Eventual, cu ceva de o
violen comparabil trebuia de fapt s nceap istoria Pmntului. Dup care lucrurile s se aeze
spre entropie maxim. Dar nu, el se declaneaz undeva pe parcurs. Asta nseamn c:
1) Potopul trebuia pregtit de un alt eventual fenomen ordonat n sens opus, la fel de violent: o
mare secet?! Nimic n istorie despre aa ceva.
2) naintea potopului surplusul acela de ap a stat undeva. UNDE?
n atmosfer?! Dac da, rezult nite complicaii insurmontabile legate de parametrii acesteia
(presiune, permeabilitate la radiaia solar etc.) care (dac prin absurd s-ar fi manifestat) ar fi trebuit
s lase anumite dovezi istorice.
n pmnt?! Cum a ieit de acolo ca s ajung n atmosfer, i apoi s se opreasc doar la suprafaa
pmntului, prin mecanisme pe care tiina s le poat descrie astzi? Nu dezvolt acum pentru c ai
pierde firul (putei s-o facei singuri).
n orice caz oricare dintre aceste procese violente i ordonate, atta vreme ct nu se afl la nceputul
istoriei unui sistem izolat AU FOST PROVOCATE dac au aprut pe parcursul evoluiei sale! i dac
stm s cutm nu gsim dect un singur suspect: LUNA. Ea deschide gravitaional sistemul Pmnt
(maree).
21

Avansez urmtorul scenariu;
Dup cum se cunoate Luna este brfit destul de mult (c ar fi goal, c ar fi o baz - nav
extraterestr, etc.).
S zicem c la un moment dat ea s-ar fi apropiat att de mult de Pmnt nct mareea respectiv s
aib altitudinea superioar multor forme de relief, iar forma ei s fie cea a unui munte conic de ap.
Asta presupune i o vitez de rotaie mrit care s o transforme n satelit geostaionar.


Ploaia n-ar mai fi cauza potopului ci doar un efect colateral la poalele muntelui de ap care
implic acolo o scdere drastic a presiunii atmosferice. i aa mai departe.
Acum lucrurile devin un pic mai plauzibile (pentru c la alt scar ele se ntmpl i astzi).
Dar este evident c doar cu ajutorul cuiva care i-a bgat coada.
Ulterior potopului, omului i s-a impus un mod de via nenatural care, pentru evitarea tensiunilor,
trebuia justificat i printr-o metod de cunoatere corespunztoare, APARENT INTERIOAR
(proprie) persoanei sale: Lucrurile, fie c mi plac fie c nu, sunt propria lor cauz (nu sunt mnuite
de cineva exterior lor)! i dac chestia asta pare c nu se potrivete n toate cazurile atunci singura
alternativ este una mpotriva creia oricum nu poi face nimic - (dumne)zeu.
Metoda de cunoatere are la baz sinapsele condiionate, suportul fiziologic necesar (ochelarii)
prin care recunoatem doar anumite lucruri puse la ndemn de cel care a generat criza pentru ca noi
s acceptm EXCLUSIV mijloacele oferite de el pentru a o depi.
Potopul a avut rolul de a facilita apariia sinapselor condiionate n proporie de mas.
Se numete educaie Soluiile (agricole) nvate au fost acceptate oricum (vezi mai sus), n
perspectiva faptului c oamenii nu vor avea ce mnca.
NVATAREA, repetiia nenatural a unei perechi imagine nume al acesteia (supunerea repetat
forat a individului unui acelai tip de stimul la care trebuie s aib acelai rspuns reacie, impus
anterior) poate fi acceptat exclusiv ntr-un context de criz perpetu (celul lui Pavlov nu primete
mncare, noi nu primim bani etc.).
La nivel fiziologic, ntr-un proces de adaptare la aceast situaie apar structuri (sinapsele condiionate)
care vor reaciona EXCLUSIV la stimulii identici cu cei repetai.
Evident, ntr-un mediu social, vom aciona doar n funcie de ceea ce vedem prin sinapsele
condiionate.
Adic vedem ce trebuie s vedem i ne micm cum trebuie s ne micm: controlat.
Relaia sinapse condiionate - obiect care a determinat structurarea lor, ambele din exteriorul
realitii, este o relaie de echilibru.
22

Telefonul propriu zis i afirmaia acesta este un telefon oprete orice fel de alt manifestare
fiziologic la nivel de sinapse condiionate (raional).
Paradoxal se oprete cutarea adevratei naturi a telefonului i, implicit, a propriului organism.
Asta este metoda tiinific!
mpiedic cunoaterea: Nu mai cutai n alt parte! (pseudo)realitatea este n capul vostru!

Oare pe nimeni nu deranjeaz c aceste structuri nu sunt naturale (nu apar prin mecanisme
genetice)?
TREBUIE S CONTIENTIZAI C TOATE AVANTAJELE PE CARE LE PUTEI ENUMERA
APROPO DE RAIUNE SATISFAC SINAPSELE CONDIIONATE (CU CARE NU NE-AM
NSCUT).
OAMENI BUNI, NU SUNT ALE VOASTRE! V omori proprii copii cu ele!
Acum: bine i, ce facem? Le extirpm?! Nu!
Atenie! Ele, prin natura lor, nu pot oferi o perspectiv complet a realitii. Asta este acceptat n
mod oficial.
i atunci NTOTDEAUNA, n ultima instan funcioneaz (LEGAL) liberul arbitru.
Acesta, cu toate c prin natura sa nu face parte din joc este cel care, la nivel social, delimiteaz
de fapt un comportament normal de unul deviat.
Pe scurt, sntatea mental n-are legtur cu raiunea ci cu modul n care alegem
variantele obinute raional (fiecare are dreptate n felul lui).
Deci, soluia este c nu trebuie lsate sinapsele s aleag (oricare dintre ele ajung la echilibru
doar cu obiectul care le-a structurat).
Pentru c ele oricum aleg bine pentru ele i prost pentru noi. Concret, ntr-o situaie dat cu mai
multe variante posibile se anuleaz starea mental de ateptare fa de vreuna dintre ele (se deconecteaz
sinapsele): situaia n-o mai rezolv eu, ea se rezolv singur. Sinapsele voastre sau ale celor apropiai
i cer ntre timp rezolvarea imediat. NU TREBUIE S CEDAI! Gsii soluii pentru a putea atepta
semne legate de soluia BUN PENTRU DUMNEAVOASTR care VOR VENI CU SIGURAN!
Chiar dac se manifest mpotriva oricrei ateptri: adic trebuie s stai, pur i simplu!
Un tip care acioneaz numai n interesul lui din perspectiva VIEII devine inamicul public nr. 1
pentru maina de tocat a sistemului.
n principiu reaciile acestuia trebuie s apra i s fie destul de incomode. Exist un nivel pe care
sistemul nu-l poate controla: nivelul celular al indivizilor prin care se manifest. Exist o mantr
eficace la acest nivel: lucrarea voastr mpotriva mea este n voi. Sensul este c n momentul
plnuirii indivizii lucreaz mpotriva propriilor celule (care nu particip la asemenea comploturi de
la nivel de esut, organ, organism - pentru c MOARTEA DESINCRONIZAREA - ar survenii
imediat).
Iar celulele noastre, ale tuturor, sunt comune ntr-un mediu holografic

Dup multe sute de ani de tiin noi oamenii am realizat totui c acest tip de afirmaie (acesta
este un telefon) nu reprezint cunoatere (nu ofer imaginea realitii).
Am vrsta care mi-a permis s vd pe ecranele cinematografice un film documentar de montaj
care a generat multe discuii la vremea respectiv: Mondo cane (lume de cini). Mi-a rmas n
memorie o secven n care un btinai din jungla amazonian lua pentru prima oar contact cu un
aparat telefonic (evident al epocii - anii 60). L-a mirosit, la pipit, l ciocnea i asculta sunetele
scoase de carcasa acestuia etc.).
Acum realizez c tiina, dup ce a constatat c numirea unor lucruri nu nseamn deloc
cunoatere, revine la acelai gen (btinai) de abordare a telefonului.
Problema nu este aceasta ci modul n care a aprut telefonul.
Vei constata c el a aprut exact n acelai mod n care a aprut i agricultura. Ca soluie nenatural
oferit (citete impus prin crize artificiale) evident din afara contextului natural al existenei.
23

MEDIUL NATURAL ESTE LA REZONAN CU VIAA. CELE DOU CATEGORII NU
EXIST UNA FR CEALALT.
Sau, criza i soluia NU POT APARE SPONTAN NTR-UN MEDIU NATURAL.
Indiferent de nume, AMBELE SUNT EXTERIOARE ACESTUIA I, IMPLICIT, se refer la
MOARTE!

Dac unele afirmaii vi se par forate asta se ntmpl pentru c argumentarea lor ar nsemna
divagaii greu de urmrit ntr-un material anume. Dar cu siguran ea se gsete postat n alte
materiale (de cele mai multe ori vei gsi adresele active la care putei face apel).
Poate v ntrebai de ce n-am ncercat s public ceea ce am postat (numrul de citiri m-ar putea
ndreptii la aa ceva).
Cine credei c-ar publica teorii care n esen spun:
-
Singura parte care indic metoda de acces la ADEVR este format din cele patru evanghelii
ale Noului Testament care ns trebuie citite conform unui cod: orice afirmaie fcut de Isus trebuie
interpretat la PROPRIU!
Religia a metaforizat totul n ncercarea de a convinge c lumea lui Isus este greu (dac nu
imposibil) de atins de un om obinuit, pctos. Partea bun n aceast ntreprindere este faptul c
se confirm oficial c Isus NU FACE PARTE DIN ACEAST LUME.
Partea fals este c se induce sentimentul c lumea lui Isus este greu de atins. De fapt aceea este
lumea care ne genereaz, LUMEA REAL. Noi suntem n fiecare clip n ea pentru c suntem vii. n
LUMEA REAL NU EXIST MOARTE! Acesta a fost adevratul mesaj al lui Isus!
El spune de fapt: nu Eu am fcut minunile, ci voi! Deci ele sunt fapte reale i v sunt cu totul
accesibile. Acestea sunt adevratele moduri n care trebuie s v manifestai pentru c putei. Eu n-
am venit dect ca s v art acest lucru!
Ce rost ar mai fi avut minunile sale dac (conform nvturi bisericeti) acestea ar trebui s
rmn ca atare (doar minuni) pentru orice dreptcredincios?
De ce minte biserica? nchipuii-v o lume fr moarte: ar mai fi loc pentru biseric n ea?!
-
Orice abordare tiinific ncepe cu IPOTEZA sau CONDIIILE INIIALE. Natura acestui
context este ABSOLUT ne cauzal.
El ESTE, n momentul enunrii! Fr el orice analiz cauzal ulterioar este cu totul
nedeterminat.
Deci baza tiinei este un context care, prin natura sa, i neag metoda.
i este acceptat tocmai pentru c face parte dintr-o realitate SPONTAN i imuabil, la care avem
acces exclusiv prin fiinare.
Analiza cauzal (raional) ulterioar nu face dect s altereze REALITATEA respectiv!
- Aceast stare de lucruri nu este natural, este impus premeditat!
- Mai mult, sinapsele condiionate, suportul fiziologic dezvoltat la nivelul lui Homo sapiens sapiens
de aceast impunere, este acela care induce n interior boala (inclusiv cancerul), btrneea,
moartea, iar n exterior mediul social (prin lsarea minilor fr funcie determinat).
La nivelul animalelor slbatice (care n-au mini sau nu folosesc abilitile nefiziologice ale
acestora) se constat preponderent manifestrile interioare ale sinapselor condiionate.
De ce continui s postez acest gen de materiale? Simplu: din instinct de supravieuire! Urmrirea
celorlalte scopuri (bani, glorie, femei) mi va procura eventuale succese?!
Dar m deranjeaz bonusul care mi se impune odat cu ele: boala, btrneea,
moartea
Iar legtura dintre succese i bonus este direct: sinapsele condiionate!
Realitatea ar fi un mediu necauzal, holografic, care ofer posibilitatea unui mixt RELATIV - ABSOLUT
al tipului de referenial avut la dispoziie de punctele suport ale unei manifestri geometrice (imagine?!).
24

Rezult c realitatea este un mediu n care imaginea (VIAA) se poate construi singur.
"S facem om dup chipul Nostru, dup asemnarea Noastr; el s stpneasca peste petii mrii, peste psrile
cerului, peste vite, peste tot pmntul i peste toate trtoarele care se mic pe pmnt." - Geneza - 1:26.
Domnul Dumnezeu a fcut pe om din rna pmntului, i-a suflat n nri suflare de via, i omul s-a fcut
astfel un suflet viu.- Geneza - 2:7.


Dac eliminai timpul (cauzalitatea) din perspectiva oferit de versetele de mai sus reiese clar c
personajele: om, Nostru, Noastr, Univers , SUNT UNUL I ACELAI!
i care, la un moment dat, avea(u) perspectiva veniciei!
SINCRONIZAREA proceselor biologice cu punctele suport ale mediului holografic are loc la nivel
celular. DESINCRONIZAREA lor se poate impune prin sinapse condiionate la nivele superioare celulei:
esut, organ, organism.
Dumanilor mei (de fapt sinapselor lor condiionate):
Celulele organismelor voastre v sunt inaccesibile: sunt ale
mele! Mai trebuie s subliniez c asta NU este o metafor? Poate
Pentru c, deocamdat, nu putei explica ce vi se ntmpl: par
minuni de comar. Dar nu sunt minuni! Este realitatea!
C v place, c nu v place, o avei la dispoziie mai jos i n
celelalte materiale de la aceast adres.
Dac vrei s luptai cu ea i s murii (n loc s-o acceptai i s
trii) este acum alegerea voastr!
O s cam jucai baba oarba cu voi n rolul babei
i s nu v plngei c e nedreapt!

***

Aparent, Einstein a emis postulatul II al TRR (Viteza luminii n vid este o constant universal,
c, independent de micarea sursei de lumin) pe baza experimentului Michelson - Morley.
El (experimentul) pare c fundamenteaz efortul su de a menine n via un model cauzal
(tiinific) al Universului, n pofida comportrii speciale (necauzale) a luminii.
Radiaia electromagnetic, suportul imaginii Universului pentru Homo sapiens sapiens, are o vitez
limitat.
Dar atta vreme ct aceasta este aceeai n toate situaiile NICI MCAR NU TRANSPORT
INFORMAIA CAUZAL DE MICARE RELATIV NTRE CORPURI (baza oricrui model
tiinific de Univers).
Ea se mic la fel fa de orice corp, surs sau receptor, ca i cum acestea ar fi, toate, n repaus
. relativ
Trebuie subliniat c n experimentul Michelson - Morley nu este loc pentru vreo manifestare cauzal
gen front de und. S-ar mai fi putut ntreprinde acest experiment n condiiile unor semnale de scurt
durat emise de nite evenimente la fel de efemere?
25

Este frontul de und un fenomen indispensabil unei realiti fizice obiective?
NU!
Exist o contradicie ngduit de tiin care, paradoxal, confirm adevrul afirmaiei de mai sus.
a) Viteza v a micrii relative ineriale a unor sisteme de referin se poate considera doar pe baza
radiaiei.
b) Care se consider c nu stabilete relaii cauzale ntre obiectele acestor sisteme de referin
i care, n aceste condiii, . pot fi considerate IZOLATE (ineriale) n pofida considerrii vitezei v
Frontul de und al unui semnal schimbat ntre dou sisteme de referin ineriale le-ar modifica
acestora starea de IZOLARE fcnd imposibil considerarea unei viteze v, SIMULTAN relativ.
Frontul de und NU EXIST ntr-un context inerial! Aa c folosirea lui n TRR este cu totul
forat! Einstein, n genialitatea lui, le-a ataat doar evenimentelor (care nici ele n-au ce caut ntr-
un context inerial). Vom discuta mai jos aceste aspecte.
Faptul c frontul de und NU EXIST ntr-un context inerial este relevat de un amnunt
fundamental, bine ngropat n rele intenii: radiaia, prin natura sa, nici mcar nu interacioneaz
. fizic cu materia, pentru a materializa un front de und
Cum aa?! Dar fenomenul fotochimic, fotoelectric, termic, etc., ce sunt? Nu sunt interaciuni
cauzale cu materia (CU UN SENS BINE DETERMINAT N TIMP)? Nu se ntmpl ele la
deplasarea unui semnal de la un sistem de referin la altul? Cum de pstreaz sursele i
receptorii aceeai vitez c fa de lumin implicit aceeai vitez relativ v chiar dac le
schimbm SIMULTAN (mental?!) statutul (inversm sensul timpului) fa de procesele cauzale
de mai sus Cum pot rmne sistemele de referin IZOLATE cnd considerm fenomenele
respective ntr-o ordine (oricare ar fi ea)?
Uite aa: de cte miliarde de ani se nvrt inerial corpurile sistemului solar dup legile lui Kepler
dar i sub impactul sistematic al luminii solare (care ar trebui s poarte cu ea toate fenomenele
enumerate mai sus)? De multe! Dup cum am nvat din epopeea cosmic, unui corp i trebuie foarte
puin pentru a se abate semnificativ de la o traiectorie precis i stabil.
De ce nu se ntmpl asta?
Explicaia (dezvoltat n Timpul nu exist!, pag. 72, http://www.scribd.com/doc/131616609/Timpul-
nu-exist%C4%83) este aceea c toate fenomenele enumerate mai sus (mpreun cu altele care n-au
fost menionate) au fost scoase, n mod experimental sau prin observare trunchiat (dup protocoale
specifice n timp i spaiu), dintr-un context (luminos) n care acioneaz de-a lungul unui lan
cauzal nchis.
Sau Ec. lui Maxwell sunt de fapt valabile SIMULTAN, i ntr-un sens i n cellalt:
formeaz un ciclu vicios- Ing. Paul Postelnicu).*
Exist o serie de implicaii forate care determin o asemenea ipotez:
- Principiile relativitii (nici un sistem de referin nu se poate gsi ntr-o poziie preferenial,
de repaus absolut) oblig ambele (de fapt, oricare) sisteme de referin s se poat mica fiecare
SIMULTAN i permanent. Deci n mod ABSOLUT (nedeterminat).
- n aceste condiii IPOTEZA (condiiile iniiale) rmn totui determinate doar dac nici unuia dintre
cele dou sisteme de referin NU i se permite micarea ABSOLUT (nedeterminat) pe care o posed
din natere .Adic dac sunt considerate SIMULTAN!
Avem aici micare i nemicare la nivelul acelorai fenomene.
Asta se poate n mod SIMULTAN doar dac orice manifestare cauzal are loc n mod obiectiv EXCLUSIV
Dac ntr-o serie de fenomene A, B, C, ... , M i N, de-a lungul unui ciclu vicios sau lan cauzal nchis (
A este cauza lui B, B a lui C,... , M a lui N i N a lui A, zicem c grupul de fenomene A, B, C, ... , M i N
26

formeaz un ciclu vicios. Denumim sistemul material n care se produce acest ciclu, complex sau sistem
vicios).
Dac ciclul vicios este stabil atunci toate fenomenele constituente (A,, N) au loc SIMULTAN!
Deci ele se mic i nu se mic, SIMULTAN!
n BI OCENTRISM - Manual de utilizare, pag. 33,
http://www.scribd.com/doc/95041657/BI OCENTRI SM-Manual-de-utilizare, descriu suportul geometric al
substanei si radiaiei astfel ca acestea s se integreze ntr-un context unic, strict geometric. Dau
urmtorul exemplu intuitiv:
De exemplu, valurile sunt simetrii (manifestrile radiaiei) iar vapoarele sunt forme (manifestrile
substanei). Micarea vaporului, ruliul, tangajul, poate fi considerat o continuare a micrii valurilor n
corpul navei. Simetria poate trece n (prin) form (pentru c nu depinde de suportul su) dac forma
capt un anumit fel de micare global (ntr-un ciclu nchis): micarea material.
Deci, ciclul vicios se manifest la nivelul punctelor suport ale spaiului dar i la nivelul
manifestrilor materiale. n acest context nu exist interaciune. Totul se ntmpl SINCRONIZAT i
are o aparen strict geometric. Adic punctele spaiului nu se manifest ca atare ci doar poart imaginea
manifestrilor materiale (care este singurul lor mod de manifestare).
Integrarea ntr-un asemenea context nseamn cunoatere.
Rezult c VIAA nseamn exclusiv cunoatere! LA PROPRIU!

Avem aspecte ale unei unice imagini (ciclul vicios Universal) ntre care noi introducem timp
(DESINCRONIZM la anumite nivele respectivele cicluri vicioase stabile, i prin observare secvenial -
improprie naturii organismului viu - i prin aciuni de asemenea secveniale, determinate de acest tip de
observare).
Rezult sensuri de desfurare ale fenomenelor DESINCRONIZATE, decelabile pe seama unor
aparente variaii de parametrii (fa de percepia similar DESINCRONIZAT), i care materializeaz
ceea ce, generic, am putea numi fronturi de und cu vitez limitat (corespunztoare unei viteze
relative v a fenomenelor fa de observator).
La nivelul radiaiei fronturile de und puse n stare manifest au viteza c fa de orice ciclu vicios
material.
La nivelul substanei, viteza v relativ ntre manifestrile a dou cicluri vicioase materiale distincte,
IZOLATE (care astfel se mic inerial) poate apare doar la nivelul interpretrii imaginilor lor.

Atunci micarea relativ inerial (implicit viteza v), perceput prin intermediul luminii, nu exist
din punct de vedere fizic: ea este doar consecina unui mod specific (strict intern) omului de a
- Timpul un exist, pag. 1, http://www.scribd.com/doc/131616609/Timpul-nu- cunoate lumea.
exist%C4%83).

Aa c ceea ce numim, cauzalitate NU EXIST! Este doar NECUNOATERE!
n cazul luminii (cmpului electromagnetic), ALEGND sensurile cauzale ale aceluiai artefact
pe rnd ne procurm cnd un generator cnd un motor n funcie de cum orientm frontul de
und fa de dispozitiv (vezi mai jos)!
C aceste artefacte nu sunt reale (nu-i sunt self consistente) este dovedit de faptul c protocolul
realizrii lor poate s fie strict determinat doar dac schimbarea originii (sensului cauzal) ntre oricare
sistemele de referin fac parte dintr-un sisteme de referin poate avea loc instantaneu. Adic dac
context strict geometric, din aceeai imagine, aa cum artam mai sus.
Muli vor susine c exist:
- o metod teoretic (mental) - IPOTEZA i
- o metod practic (experimentabil) - ANALIZA CAUZAL.
Faptul c sistemele de referin fac parte dintr-un context strict geometric, din aceeai imagine,
se ncadreaz metodei teoretice.
27

Metoda practic este materializat de ALEGEREA NEMICRII pe rnd: cnd pentru unul cnd
pentru cellalt dintre sistemele de referin (ca origine).
Adic dintr-o poz cu dou personaje alegem unul dintre acestea. Dar asta nu este posibil dect dac
iniial le-am avut pe amndou la dispoziie. Criteriul alegerii este viteza v dintre ele (care cic le-ar
diferenia)!
Asta se dorete a fi o glum! De fapt este o realitate trist a modului n care ne strduim s construim o
realitate fals.

Rezult c viteza v NU EXIST DIN PUNCT DE VEDERE CAUZAL TOCMAI PENTRU C
POATE FI CONSTATAT (OPTIC GEOMETRIC) NTRE SISTEME DE REFERIN
INERIALE, IZOLATE (teoretic NEMICATE).
Adic strict echivalente din punct de vedere cauzal fa de MODULUL vitezei v.
Aici trebuie subliniat c MICAREA ABSOLUT STABIL impus de principiile relativitii
implic o stare de nedeterminare care, (atenie!) fr a reprezenta un paradox, implic de asemenea lipsa
permanent a diferenei dintre modurile de micare ale oricrui obiect SIMULTAN fa de toate celelalte
(a unor eventuale viteze relative v determinate).
Ceea ce este echivalent cu NEMICAREA lor relativ.
Domnule, se mic sau nu se mic?!
Se mic dar nu vi se pare ciudat c se pot mica toate, SIMULTAN i nu se ciocnesc? Rmnnd
TOATE ntr-un context bine determinat. Nu vorbesc despre artefactele umane (rezultate din procesul de
DESINCRONIZARE a ciclului vicios universal, i care, implicit, se supun principiului de
incertitudine). Gndii-v la expansiunea Universului: toate corpurile cosmice semnificative se
deprteaz SIMULTAN, fiecare de toate celelalte.
Dup prerea mea (vezi BI OCENTRI SM- Manual de utilizare -
http://www.scribd.com/doc/95041657/BI OCENTRI SM-Manual-de-utilizare) se mic astfel
ca relaiile dintre ele, implicnd o aparen geometric, s nu se schimbe.
Se mic ca s nu se ntlneasc, astfel nct rezultatul s-i pstreze forma chiar dac metrica
(distana dintre ele) se modific!.
Sau se mic ca s nu se mite! i asta nu pentru c le leag ceva ci pentru c sunt
SINCRONIZATE (ca soldaii la parad).
n BIOCENTRISM se va vedea c exemplul cel mai bun al modului n care se ntmpl
lucrurile n Univers l gsii uitndu-v n oglind.
Imaginea de acolo, bine determinat pe timpul vieii, este rezultatul unor procese eminamente
dinamice. Totul se mic (de-a lungul unor cicluri vicioase bucle feedback SINCRONIZATE) ca s
rezulte imaginea din oglind. Ale crei puncte exist SIMULTAN.
Rezult c procesele dinamice n-au cum s se interdetermine cauzal (n timp, aa cum spune tiina).
Ele sunt doar SINCRONIZATE cu punctele spaiului holografic la nivel celular. Organismele se mic
(dau din mini, din picioare etc.) la nivel superior celulei (esut, organ, organism), dup un anumit
protocol, tocmai pentru ca la nivel celular s rmn valabil SINCRONIZAREA cu punctele spaiului
holografic oriunde s-ar afla organismul (relaia dat ntre poziia relativ i funcia fiecrui fenotip
forma organismului sau VIAA?!).
Tocmai de aceea el se poate instala ca origine ABSOLUT (se poate mica fr s se mite) n
orice sistem de referin pe care are chef s-l aleag.
Lucrurile nu se pot rezolva la nivel strict geometric. Este nevoie de un cod. L-am numit tot ADN i la
nivelul punctelor suport ale spaiului holografic.

De ce oare mai avem nevoie de relaii de transformare (Galilei i/sau Lorentz) dac avem, n condiiile
de mai sus (generic PRIN IPOTEZ), acces SIMULTAN la ambele sisteme de referin, la starea lor de
NEMICARE, n care ele sunt ABSOLUT echivalente?

28

Astfel unul dintre sistemele de referin este eliberat n mod artificial, din contextul MICRII
ABSOLUTE de mai sus (din starea de SINCRONIZARE).
Rezult o manifestare intermediat de timp i implicit determinat din punct de vedere cauzal
(micare): rezultanta relativ a micrilor lor ABSOLUTE (nedeterminate cauzal).
Ceea ce este evident este faptul c metodele, ele singure, furnizeaz pentru REALITATE dou imagini
diferite i OPUSE ca natur: una ne cauzal, strict geometric, i cealalt guvernat de relaii cauzale.
ntre ele exist totui o relaie de subordonare:
Ca s putem face alegerea originii trebuie mai nti s avem la dispoziie ambele sisteme de referin
considerate SIMULTAN (teoretic, necauzal, geometric) pe timpul micrii (cauzale, experimentabile).
Astfel intervalele spaiale necesare evalurii vitezei v au ntotdeauna (SIMULTAN n orice situaie
la care tiina poate face referire) capete strict determinate. Adic, aceste capete sunt considerate
SIMULTAN n mod ABSOLUT. Sau SIMULTANEITATE ABSOLUT geometrie!
Starea geometric este starea de baz n lipsa alegerilor noastre.
Este starea natural a Universului!
Este oare greu de observat c ne gsim la un nivel acceptat i de Einstein n analizele sale la
nivelul sistemelor de referin (vezi mai jos)?!

Aici avem un fenomen aproape la fel de vechi ca i tiina nsi: metoda practic de analiz (alegerea
unei origini n repaus ABSOLUT la nivelul analizei locale - MSURRII) ncalc principii n
general acceptate (nu exist repaus ABSOLUT!).
i asta doar pentru c (pn acum inexplicabil) procedeul este i posibil i, mai ales, indispensabil unei
analize cauzale strict determinate.
Cum de poi instala practic un reper oriunde i oricnd ai nevoie (n mod ABSOLUT)?
Rspunsul este nsi organismul viu ale crui procese se sincronizeaz cu orice punct sau cu toate
punctele spaiului holografic: Timpul nu exist!, pag. 4 -
http://www.scribd.com/doc/131616609/Timpul-nu-exist%C4%83

O s ncerc o analogie pe care o vei mai ntlni la aceast adres: cioburile unui suport pe care a fost
realizat o hologram. Dup cum cunoatei ele pstreaz, la nivelul fiecruia, imaginea iniial. Mai
mare sau mai mic, n funcie de dimensiunile ciobului.
ntr-un mediu holografic punctele suport ale proprietilor geometrice se deprteaz fiecare de toate
celelalte (pentru a evita contactele care ar altera aceste proprieti).
Acceptm, deocamdat fr alte argumente, c organismul viu este imaginea iniial a unei holograme
iar ceea ce apare (total necauzal) pe cioburi este acelai organism n alte poziii relative (care dau senzaia
de mai mic sau mai mare).
Atunci putem accepta c ACELAI ORGANISM se poate considera ca origine n diferite puncte ale
spaiului, N CONDIII ABSOLUT IDENTICE.
Aa cum artam mai sus, acele puncte se afl toate, SIMULTAN, ntr-o micare care nu mai poate fi
numit relativ (pentru c nu are loc doar ntre dou puncte) ci ntr-o micare ABSOLUT (fiecare
fa de toate celelalte).
Organismul viu se poate instala SIMULTAN n fiecare din ele (ca imaginile identice de pe cioburi).
Sunt cioburile (punctele) diferite? Considerai-v propria persoan n peregrinrile dumneavoastr
prin Univers! Suntei acelai (aceeai)? Evident!
Dac ceva se schimb totui cu siguran c altceva rmne neschimbat tocmai pentru a reprezenta
un etalon necesar evalurii schimbrilor.
Noi ne ncpnam s credem (tiinific) c ntre imaginile de pe cioburi exist o diferen i
implicit o legtur cauzal (ordonat n timp) materializnd micarea (aparent, cu vitez v?!)
dintre ele. Ceea ce este evident fals: toate imaginile apar simultan la spargerea suportului hologramei.
Unde i cum apar diferenele (timpul) dintre cioburi materializnd viteza v?
Vom vedea mai jos.
29

Nu exist pn acum nici o manifestare cauzal la care s se poat face referire.
Ceea ce este corect, avnd n vedere c sistemele de referin trebuie s rmn IZOLATE n pofida
considerrii vitezei v i a contactului luminos dintre ele (suport al vitezei v, vezi mai sus).
Cum decelm viteza v ntr-un semnal luminos? n orice caz nu cauzal (exp. Michelson Morley)!
Rmne informaia geometric (imaginile) pe care le poart lumina relativ la un anumit obiect.
Acest rspuns explic natura ne cauzal (geometric) a vitezei v.
Poate fi msurat o imagine? Percepia imaginilor NU POATE FI MSURAT: FORMA LOR
ESTE (SAU NU) CUNOSCUT! Aa c nu se poate supune metodei tiinifice de analiz.
Dar cu siguran EXIST i este cu totul specific lui Homo sapiens sapiens!
Mai mult, MSURAREA vitezei v nu are sens dect n prezena SIMULTAN a imaginilor
obiectelor: intervalele spaiale necesare evalurii vitezei v au ntotdeauna (SIMULTAN) capete
. Numai aa ti ce ai de msurat! strict determinate!
i pe urm trebuie s ALEGI (la ntmplare, pentru c ele sunt de fapt echivalente) unul dintre
capete (sisteme de referin) de unde s ncepi s msori.
Revenind la problema relaiilor de transformare (Galilei i/sau Lorentz) de mai sus rezult clar c ele
nu sunt necesare realitii obiective (n care sistemele de referin sunt echivalente) ci ALEGERII
noastre relativ la originea msurtorilor.
Percepia vitezei v este doar consecina unui mod specific omului de a cunoate lumea.

Demontarea paradoxului (cauzalitatea - MSURAREA - are o form determinat
doar pe baza necauzalitii a SIMULTANEITII ABSOLUTE materializate de
propriul organism viu) poate fi realizat doar prin descifrarea mecanismelor fiziologice
ale relaiei cu realitatea!

Timpul nu exist!, pag7, http://www.scribd.com/doc/131616609/Timpul-nu-
exist%C4%83:
n Teoria geometric a vieii se accept, pentru prima oar EXPLICIT, c exist
dou procese fiziologice distincte implicate simultan i separat n contactul omului
modern cu mediul:
-identificarea, avnd ca obiect geometria i
-definirea, avnd ca obiect relaiile cauzale.
Geometria i relaiile cauzale ar trebui definite exclusiv n raport cu
organismul viu.
Trebuie s menionez c ele n-au mai fost (cu siguran) definite corect tocmai
pentru c nu a existat definiia organismului viu (organism viu starea de
SINCRONIZARE ABSOLUT - permanent - cu punctele suport ale spaiului
) holografic
Vorbesc despre o idee des ntlnit n materialele postate la aceast adres: natura
lui Homo sapiens sapiens este n mod forat dual: o zon consider realitatea
SIMULTAN, nedifereniat, sub forma unui context geometric dat, iar n paralel, o
alta, consider pri distincte din care aceasta ar fi format.
Prima zona se constituie ntr-un referenial ABSOLUT (posibilitatea nengrdit a
alegerii originii sale oriunde vrea observatorul) pentru manifestrile obiectelor
de la nivelul celei de-a doua, care exclusiv n aceste condiii devin determinate.
Este vorba despre celulele organismului viu cu procese SI NCRONI ZATE N MOD
ABSOLUT cu punctele spaiului holografic, n orice poziie (exist, n aceleai
30

condiii, fa de orice sistem de referin distinct - considerat astfel n mod subiectiv,
printr-un mecanism care se manifest la nivel de esut, organ, organism, avnd la
baz sinapsele condiionate, vezi mai jos).
Sau: MSURAREA (compararea unor obiecte considerate ca atare prin
procese distincte de observare la nivel de esut, organ, organism - ieite din contextul
simultan al desfurrii proceselor organismului) are un referenial ABSOLUT:
homeostazia proceselor organismului viu impus de la nivel celular.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
Definiie: geometria este atributul unui model strict determinat al unui stimul
exterior, care model este rezultat din considerarea simultan a stimulului, la nivelul
oricrui element structural al organismului.
Ceea ce nseamn c procesele implicate n realizarea modelului GEOMETRIC
al unui obiect sunt permanent SIMULTANE (SINCRONIZATE) i, implicit,
permit starea de stabilitate a relaiilor dinamice funcie poziie relativ ale
structurilor organismului sntos (homeostazia) N TIMPUL OBSERVRII.
Sau:
Definiie: .
OBSERVAREA este o categorie DIFERIT DE CONTACT DATORIT
SIMULTANEITII PROCESELOR.
Geometria este perceput exclusiv cu ntreg organismul, simultan. Nu se
formeaz la nivelul sistemului nervos central. Acesta doar compar relaiile funcie
poziie relativ ale organismului n cele dou situaii:
- OBSERVND un stimulul extern,
- fr influena acestuia.
Geometria este nregistrat de organismele vii superioare la nivelul sngelui
(vezi BI OCENTRI SM- Manual de utilizare, pag.64 -
http://www.scribd.com/doc/95041657/BI OCENTRI SM-Manual-de-utilizare ) care se
structureaz ca mediu holografic.
O nuan care ar trebui subliniat este aceea c organismele i pot schimba
geometria pentru perceperea unei geometrii exterioare. Aceast relaie
geometrie geometrie poate avea loc exclusiv n mediul lor natural: fiecare din
cele dou contexte distincte, organismul viu i mediul su natural, funcioneaz
pe baza unui cumul de procese simultane avnd loc pe un traseu calitativ i
geometric nchis ntre care, implicit, nu exist relaii cauzale (Lan Ordonat nchis,
Cancer T, Pag. 10).
Deci, relaia geometrie geometrie poate avea loc exclusiv n condiiile
conservrii unei strii de stabilitate homeostazie - a relaiilor funcie poziie
relativ la ambele nivele: organism viu i mediul su natural.
Fa de starea de homeostazie s-a formulat definiia de mai sus.
n aceiai termeni se pot defini relaiile cauzale:
31

Definiie: relaiile cauzale modeleaz procesele implicate de CONTACTUL
cu stimuli ai mediului exterior considerai ca atare exclusiv fa de "pri ale
organismului, superioare celulei ca nivel de integrare (esut, organ, organism).
Se anuleaz, astfel, condiia SIMULTANEITII strilor de stabilitate a
relaiilor dinamice funcie poziie relativ ale acestora (se anuleaz homeostazia,
n timpul CONTACTULUI - diferit de OBSERVARE din cauza secvenial-
itii proceselor) cu stimuli semnale ai mediului social.
Sau:
Definiie:
.

Identificarea i definirea sunt dou mecanisme distincte ale organismului,
viznd dou aspecte cu naturi opuse ale unei posibile realiti: geometria i
relaiile cauzale.
Ele au ca suport dou categorii:
a) IDENTIFICATORUL geometriei avnd el nsui o natur exclusiv
geometric, numit OBSERVATOR.
b) EU- l, suportul comunicrii cauzale a relaiilor dintre forme, artificial
delimitate (obiecte).
Altfel spus, un triunghi (format din trei puncte considerate simultan) reprezint
un ntreg (form) doar PENTRU OBSERVATOR.
Pentru EU triunghiul nu exist. Exist doar punctele (pri),
considerate trei pe rnd , conform unei definiii.
Cnd, la nivelul organismului, identificarea i definirea sunt simultane apare
o fals relaie de cauzalitate ntre ele: triunghiului i se ataeaz o definiie n baza
creia acesta ar exista.
Ceea ce este FALS! Aa zisa relaie de cauzalitate se instaleaz pentru c
definirea are loc n timp iar identificarea este ABSOLUT (rezultatul su este tot
timpul acolo).
Adic triunghiul are o existen cu totul independent: l recunoatei fr s v
repetai definiia de fiecare dat
Recunoaterea unei figuri geometrice NU este un proces cauzal. De aceea el nu
poate fi reprodus la nivelul sistemelor informatice (care, de ex. nu se pot citi
automat figurile antispam).
EU-l este construit, pornindu-se de la OBSERVATOR (organismul viu,
geometrie), care este forat s funcioneze pe pri (pierderea statutului de
ntreg geometrie) cu ajutorul unor semnale repetate care structureaz
sinapse condiionate (mecanismul reflexelor condiionate Pavlov).
ntre pri se instaleaz automat timpul, sursa desincronizrii relative (a
funcionrii structurilor organismului viu) i a desincronizrii ABSOLUTE (a
structurilororganismului viu fa de punctele spaiului holografic).

32

Deci, natura lucrurilor (inclusiv a organismului viu) este geometric, holografic
(totul se ntmpl SIMULTAN i SINCRONIZAT).
Adic este INABORDABIL din punct de vedere cauzal.
Dar n organismul viu al lui Homo sapiens sapiens cineva i-a bgat coada i a
realizat nite structuri de comand (sinapsele condiionate) care introduc delay-
uri (ntrzieri) n funcionarea structurilor efectoare i senzitive la nivele superioare
celulei esut, organ, organism.
Aa c structurile efectoare i senzitive de la nivele superioare celulei s-au separat n
timp (DESINCRONIZAT) fa de restul organismului.
Prile din imaginea realitii care le revin acum fiecruia i, implicit reacia specific
la aceaste pri de imagine, s-au separat de context devenind imagini distincte ale unor
obiecte distincte pentru Homo sapiens sapiens.

Exist sisteme amorfe (IT) care pot realiza aa ceva dar care nu pot interpreta ceea ce percep (le
lipsete o referin adecvat, funcional nu numai pentru o poziie relativ dat impus prin
program ci disponibil SPONTAN pentru orice poziii relative ceea ce este la ndemna unui mediu
holografic).
Se pare c doar organismele vii posed posibilitatea accesului SPONTAN la acest tip de referin
(implicit posibilitatea de a interpreta orice context cu care iau contact SIMULTAN, care devine astfel
IMAGINEA unui obiect anume).
Dar o imagine se deplaseaz cu vitez infinit! Aida-de ... Asta e aiurea!
Oare?
Chiar dac semnalul purttor are o vitez finit imaginea transportat nu sufer modificri pe drumul
de la surs la receptor.
Pentru ea timpul NU TRECE!
Ca atare mai multe imagini distincte (modificate dup un anumit protocol) ale aceluiai obiect
(implicnd aparena vitezei v) nu fac nici o diferen ntre surs i receptor.
Ca i cum acestea ar exista SIMULTAN pentru ele (ca i cum drumul de la surs la receptor ar fi
). avut loc cu vitez infinit, ceea ce las protocolul - viteza v- nemodificat
Ipotez care mai satisface i condiia de determinare a considerrii vitezei v (de determinare a
IPOTEZEI) de mai sus: IPOTEZA este determinat dac sistemele de referin (sursa i
receptorul) sunt considerate SIMULTAN pe timpul micrii.
Adic dac intervalele spaiale necesare evalurii (MSURRII) vitezei v au ntotdeauna
(SIMULTAN) capete strict determinate.
Pe scurt, senzaia de micare (SECVENIALITATEA) este determinat doar dac este relativ la
imagini (SIMULTANEITATEA).
Exact aa cum se succedau cele (fix) 24 de cadre/secund (cadre forme) ale filmelor nregistrate
pe celuloid: aceast vitez era dat, ABSOLUT.
Doar la aceast vitez (fa de spectator) obiectele (re)cunoscute (prin nvare) de pe ecran se
micau cu viteze relative v dintre cele mai diferite (i schimbau forma i dimensiunile dup un
protocol rezultat din acelai proces de nvare vezi ce vrei s vezi vezi ce ai fost nvat s
vezi).
Sau, aparena micrii este o relaie (nvat) ntre imaginile obiectului, nu ntre acestea i
semnalul purttor.
Fa de semnalul purttor imaginile au ntotdeauna viteza 0 (zero), IMPLICIT c fa de orice
sistem de referin.
n aceste condiii (n care relaiile de transformare ale lui Lorentz n-au sens) s-au scris
.
33

Modificarea relativ a imaginilor (aparena vitezei v) n-are nici o legtur cauzal cu semnalul
purttor al acestora.
Mai mult, imaginea nsi este o categorie fr reprezentare fizic: ea neag metoda tiinific
. (cauzal) de analiz

Mai prost este c din cauza acestei stri de lucruri obiectele - care continu s se mite n mod
ABSOLUT n timpul deplasrii imaginilor cu ajutorul unui semnal suport - nu se afl niciodat acolo
unde sugereaz modificarea subiectiv (nvat) a imaginilor lor adic viteza v- c ar fi.)
i asta este sursa MATERIEI NTUNECATE- http://www.scribd.com/doc/141618954/.
O divagaie religioas se impune: n cteva materiale susineam c dac Noul Testament ar fi citit la
propriu n orice punct al su Isus ar transmite exact aceleai informaii pe care ncerc s le transmit
personal prin postrile mele.
n legtur cu afirmaiile de mai sus: Homo sapiens sapiens nu poate vedea cealalt lume (a
MATERIEI NTUNECATE, nevzute?!), creia Isus (i noi de fapt) i aparinem de facto.
i care reprezint REALITATEA!
Realitatea te nate! Viaa nsi este dovada c o cunoti. Este absurd s-o nvei!
Dac totui o faci se ntmpl MATERIA NTUNECAT la care nu mai ai acces.
Iar necunoaterea este MOARTE la propriu!

n concluzie, obiectul i imaginea sa sunt dou categorii cu totul distincte.

Din aceast cauz niciodat modul de schimbare a imaginii unui obiect (viteza v) pentru receptorul
lor, Homo sapiens sapiens, nu stabilete vreo relaie (vectorial?!) cu viteza c a semnalului purttor.
Imaginai-v o mare minge de plaje cu figuri pictate pe un suport transparent. Figurile sunt
ntotdeauna n repaus relativ, indiferent cum se mic mingea n ansamblu.
Dar dac ne concentrm privirea asupra unui singur obiect pictat sesizm micarea acestuia
fa de alte obiecte de pe minge. Ceea ce vedem, n aceste condiii NU ESTE REALITATEA.
i asta ne poate deruta: modul n care eventual dorim s lovim mingea se va raporta la obiect nu la
micarea global a mingii. Rezultatul va fi total inadecvat regulilor jocului respectiv.
Deci, ct sens ar avea ca viteza dat a mingii s nu mai fie considerat n mod ABSOLUT (fa de toate
obiectele, SIMULTAN) ci s fie ataat (ABSOLUT la ntmplare - folosind banul?!) doar de unul
dintre ele (care implicit i devine UNICA referin, I CARE NU ESTE O REALITATE FIZIC CI O
CONSECIN STRICT FIZIOLOGIC A PERCEPIEI MEDIATE DE SINAPSELE
CONDIIONATE)?!
Bineneles c nu exist nici un sens!
Dar o asemenea ntreprindere este motivat de includerea mental a observatorului printre
obiectele de pe minge (CONSECIN STRICT FIZIOLOGIC A PERCEPIEI MEDIATE DE
SINAPSELE CONDIIONATE) cu toate c, n realitate el este un sistem de referin (atenie!)
ABSOLUT (are posibilitatea de amplasare oriunde i oricnd n spaiu).
i atunci, evident, apare paradoxul:
1) Fa de aceast referin ABSOLUT (s zicem exterioar mingii) se mic i suprafaa ei
transparent (suport al imaginii obiectelor), cu o vitez evident constant (c?!) fa de oricare
dintre ele (inclusiv fa de observator) suprafaa transparent a mingii se mic la fel fa de
, de mai sus. orice corp, surs sau receptor, ca i cum acestea ar fi, toate, n repaus relativ
2) Dar, fa de observator oarecare printre celelalte obiecte, acestea se mic cu
viteze relative v.
Cum poate un obiect s se manifeste SIMULTAN n (cauzal) i n exteriorul (ABSOLUT,
geometric) mingii?
Vezi mai sus dar i la sfritul materialului. **

34

Acum, ct sens ar avea pasarea instantanee a referinei ABSOLUTE (exterioare) a micrii mingii
(a micrii semnalului purttor) de la unul dintre aceste aparente obiecte (interioare) la un altul, la fel
de real, i care se deplaseaz fa de primul cu viteza aparent v?
Exist o realitate procedeul, pe ct este de absurd pe att este de posibil doar pentru Homo sapiens
sapiens!
Cum, la schimbarea instantanee a originii viteza v este doar un numr fr semnificaie fizic,
atunci transformrile lui Lorentz vor fi cu att mai mult lipsite de semnificaie fizic.
TRR este o soluie pentru o problem care nu exist!

Dac, n mod evident, nu MODULUL vitezei v face diferena cauzal ntre sistemele de
referin, de unde poate proveni aceasta?
.

Dac un sistem de referin este considerat la un interval oarecare dup cellalt atunci el se
va deplasa n intervalul respectiv (n mod ABSOLUT i nedeterminat, conform principiului
relativitii) introducnd ntre el i poziia considerat a primului sistem de referin un spaiu
care va avea efectul de a modifica modulul vitezei..
Este exact ceea ce realizeaz prin metoda ei MSURAREA, ntr-un mod care nu
corespunde cu realitatea.
De abia acum devine necesar TRR
Viteza relativ v ntre sisteme de referin ineriale, nu poate exista din punct de
vedere cauzal dect dac este MSURAT conform definiiei: v = x/t .
Iar MSURAREA impune unei originii i a unui sens: parametrii
micrii relative a unui obiect oarecare sunt obinui prin MSURARE (compararea
cauzal, pe rnd, cu etaloane) avnd ca origine observatorul instalat ntr-un sistem de
referin considerat n repaus din acest motiv, i ca sfrit obiectul n micare.
Cu alte cuvinte relaia cauzal (tiinific) dintre dou sisteme ineriale diferite se poate
stabilii exclusiv pe baza MSURRII ( ).
MSURAREA nu poate depii viteza de transmitere a interaciunii (c).
Ea dureaz un anumit timp n care mparte automat sistemele de referin n unul(origine,
cauza) i cellalt (sfrit, efectul).
Sau: viteza relativ v (diferena) ntre sisteme de referin ineriale este cauzal EXCLUSIV ca
i consecin a MSURARII ei, care dureaz !
n concluzie: considerarea SIMULTAN a sistemelor de referin (banala IPOTEZ) este o metod
care anuleaz principial MSURAREA, cea care face diferena cauzal ntre ele.
Numai c IPOTEZA pur i simplu corespunde unei realiti care se manifest spontan (tocmai
de aceea este acceptat necondiionat) iar MSURAREA reprezint o intervenie cu vitez limitat
asupra acesteia.
MODULUL vitezei v, c le place sau nu oamenilor de tiin , este o rezultant a unei stri de
echivalen a sistemelor de referin. Adic viteza v are o natur ne cauzal, geometric.
Tocmai de aceea n-are ca suport obiectele ci lumina care respect principiul lui Galilei, n
sensul c i pentru ea toate sistemele de referin sunt echivalente (viteza v nu exist din
punct de vedere cauzal).
MSURAREA, este cea care, manifestndu-se (difereniind sistemele de referin), anuleaz
principiul lui Galilei pe principii subiective (prin ALEGERE?!).
i atunci transformrile lui Lorentz sunt : reprezint materializarea contradiciei dintre
un fenomen obiectiv, lumina (ec. lui Maxwell) i MSURAREA vitezei v(o chestie subiectiv)!
Problema este c fr MSURARE(A vitezei v) metoda tiinific de analiz NU EXIST!
35

Dar naintea MSURRII (a metodei tiinifice) se afl organismul viu al lui Homo sapiens
sapiens.
Modelarea relaiilor ntre eventuale obiecte cu totul distincte (generic, cauzalitatea,
MSURAREA) i fr poziii prefereniale (adic fr poziii ABSOLUT determinate, Galilei) ar fi
cu totul imposibil (prin nedeterminarea complet) dac ar fi ncercat de pe poziia unor alte
eventuale obiecte, de asemenea cu totul distincte i fr poziii prefereniale, aa cum modeleaz
tiina a fi organismul viu.
Sau: n mod necesar, un mecanism cauzal strict determinat apare n prezena unei
referine permanente ABSOLUTE (necauzale), acolo, n interiorul lui Homo sapiens
. sapiens
Fr aceast referin ABSOLUT la purttor nu poate apare nici o relaie cauzal determinat.
tiina a ncercat din rsputeri s ocoleasc acest adevr care i neag metoda.
Atunci Einstein (sftuit probabil de Sun Tzu) nu s-a mai btut cu lumina ci cu o rud mai pe
msur, semnalul cu vitez limitat(vom vedea mai jos ce particulariti are acesta).
Dup un mecanism gsit de el, semnalul cu vitez limitat pare c difereniaz i el sistemele
de referin care se mic cu vitez relativ v.
Astfel, ar putea lua locul MSURRII (cauzalitii evident subiective) la contactul dintre dou
sisteme de referin ineriale diferite (care se mic relativ cu viteza v).
Important de subliniat este faptul c aberaiile lui Einstein au avut succes pentru c, aparent, fa
de MSURARE, semnalul cu vitez limitat (care este exact acelai lucru) pare a fi o manifestare
fizic obiectiv. Iar cauzalitatea implicat ar fi, de asemenea, obiectiv.
Transformrile Lorentz ar deveni, i ele, o manifestare obiectiv.
Numai c mecanismul dup care semnalul cu vitez limitat difereniaz sistemele de referin care
se deplaseaz cu viteza v este doar un truc trist.
ntreaga manipulare a evitrii MSURRII (subiective) este ncurcat de chestiile alea mici cu
punct de aplicaie i sens (unitile de MSUR orientate).
Aa c au fost driblate elegant (dar nu destul, vezi mai jos).
A rmas ceea ce trebuia s rmn: valorile scalare, transformrile ( ) ale lui Lorentz.
Vedei, atunci cnd cineva ncearc s-i explice un anumit fenomen i omite fr intenie fapte din
contextul respectiv, este scuzabil atunci cnd ajunge la rezultate greite.
Dar atunci cnd, prin ocolirea premeditat a unor asemenea fapte, rezultatele greite sunt cutate
cu obstinaie, cu un interes strin de cunoatere, atunci este vorba despre o rupere de realitate.
Oamenii i spun n multe feluri (manifestnd un soi de nelegere).
De fapt, prin implicaii, este vorba despre deviaii comportamentale, sociopate, patologice.

Transformrile lui Lorentz by Einstein:


36



http://www.physics.pub.ro/Cursuri/Carmen_Mihaela_Popa,_Dragos_Popa_-_Fizica_-
_Teorie_si_Probleme/3-0_Teoria_relativitatii.pdf

O reprezentare care s pun mai bine n eviden faptul c viteza v este n genere mai mic dect
c ar fi:

Ce spune identitatea
x
2
+ y
2
+ z
2
- u
2
x
2
+ y
2
+ z
2
- u
2


cu u=ct i u=ct, care are ca soluii transformrile Lorentz?
Spune, pe scurt, c n dou sisteme de referin diferite avem dou elemente corespunztoare
identice (intervalele parcurse de frontul de und al unui semnal) i, SIMULTAN, alte dou elemente
corespunztoare diferite (t t), din cauza vitezei relative v.
Ca atare, la nivelul a ceea ce el numete ceasornic, starea t t este perfect legal, exclusiv prin
indicaiile respective (chiar dac ea nu mai are nici o legtur cu sincronizarea iniial t = t = 0, care
reprezint o cu totul alt stare, la nivelul acelorai ceasornice).
Respectivele stri, opuse ca natur, pot fi SIMULTAN legale pentru Einstein (piatra de ncercare a
intuitivitii TRR), n baza definiiei sale pentru timp.




37

I

t
0
= t
0
= 0 t t are la baz una dintre cele mai abjecte i descalificante metode acceptate de
tiin: pentru Einstein timpul indicaie a ceasornicului:
Sintagma timpul unui fenomen are, n principiu, sens: un fenomen are nevoie de timp ca s se
desfoare.
Sintagma indicaia de timp (poziia limbii acelui ceasornic care se afl n imediata apropiere n
spaiu) a fenomenului este o prostie: nici un fenomen nu se poate desfura pe timpul unei singure
indicaii a ceasornicului (limba cu dimensiuni ideale, matematice, nu zbovete deloc n dreptul unei
indicaii).
Indicarea unei valori de pe cadran echivaleaz, pentru Einstein, cu msurarea timpului.
Unitile de MSUR (dintre indicaii) au disprut!
n aceste condiii, indicarea de ctre dou ceasornice identice a dou valori diferite, dup ce,
iniial, au indicat valori identice, pare posibil.
Voi arta mai jos c dou ceasornice IDENTICE reale (contabiliznd uniti de MSUR)
nu se pot comporta n acest mod, n nici o circumstan.***
Am artat mai sus c asta eludeaz i metoda tiinific tocmai pentru c sistemele de referin n
micare relativ inerial
Dar, prin reducere la absurd, s presupunem c un astfel de comportament poate avea loc:
VITEZA v INFLUENEAZ FIZIC MSURTORILE CEASORNICELOR!
Aici avem o mare problem:
Dac Einstein are dreptate, i reprezint o realitate fizic (Orice sistem de referin (sistem
de coordonate) are propriul su timp- Albert Einstein, Teoria relativitii pe nelesul tuturor, Ed.
Humanitas, Buc. 2006, pag. 29) atunci se pune ntrebarea:
Dac nu compari dou sisteme de referin ci doar msori pur i simplu viteza luminii n dou sau mai
multe sisteme de referin alese la ntmplare CUM DE SE AJUNGE DOAR LA O UNIC VALOARE
c (constant universal) A VITEZEI LUMINII, NU I LA ALTELE, DIFERITE (funcie de timpul
propriu al sistemului de referin respectiv, propovduit de Einstein)?!
Cu att mai mult cu ct viteza luminii ar fi ntr-adevr constant!
Paradoxul este:
- dac postulatul II este valabil rezult t t ,
- dac exist t t postulatul II nu mai este valabil.
El poate fi demontat dac se constat c propriul su experiment mental este folosit preferenial
de Einstein.
Identitatea de mai sus N-AR putea fi scris dac el ar considera dup aceleai principii i unitile de
MSUR ale mrimilor:
- Ea ar putea fi acceptat din punct de vedere formal doar dac unitile de MSUR ar exista
i ar fi identice (cele dou expresii matematice nu se pot compara dect n aceste condiii).
- Dar atunci t t, postulat de Einstein, ar trebui s fie adevrat i dup un interval egal cu unitatea,
n fiecare sistem de referin Atunci unitile de MSUR sunt diferite iar identitatea nu mai are
sens
Napa!
Atunci jos cu unitile de MSUR!
38

La nivelul lor Einstein nu-i mai aplic raionamentul.
Aceast abordare este forat.
Se rmne astfel la nivelul strict numeric (cel de interes, dat fiind c transformrile Lorentz asta
reprezint: nite numere fr semnificaie fizic) care ofer falsa aparen a naturii fizice a rezultatelor.
Dar dac, n ciuda lui Einstein, vom aplica noi respectivul raionament pentru unitile de MSUR?
Atunci
u
x

2
+ u
y

2
+ u
z

2
- u
2
u
x

2
+ u
y

2
+ u
z

2
- u
2


cu u=cu
t
i u=cu
t
iar u
t
i u
t
, unitile de msur pentru timp.
Pentru a nu iei deloc din limitele impuse de Einstein n problema sa mental, unitile de msur
pentru timp vor fi reprezentate de duratele necesare luminii pentru a strbate distana rezultat din
nsumarea vectorial a lungimilor egale cu unitatea de pe fiecare ax de coordonate (raza sferei formate
de frontul de und).


Rezult ceea ce este de bun sim: c SIMULTAN cu t (valoarea sa numeric, formal) n sistemul de
referin n micare, O, se dilat exact n acelai mod orice alte intervale considerate. De exemplu
unitile de MSUR respective.
Vom constata c
(originea comun i frontul de und) numrul acestora (valoarea numeric a lui t) NU SE SCHMB
fa de t, din cauza vitezei v!
Dac raportm intervalul dilatat numeric (t) la unitatea de MSUR dilatat (

) avem:

=


O analiz similar se poate realiza i pentru lungimi.
Cu aceeai concluzie: identitatea de mai sus n-are sens!
Pe scurt, unitile de MSUR l ncurcau foarte tare pe Einstein.
Aa c a scpat de ele prin definiia timpului de mai sus!
39

Are asta vreo legtur cu fizica? Judecai singuri!
Analiza lui Einstein asupra simultaneitii ar fi de-a dreptul hilar dac n-ar fi patologic:
SIMULTANEITATEA este doar un alt termen pentru EXISTENA a dou evenimente.
Atunci cnd amndou EXIST (le ai de la nceput pe foaia de hrtie, m rog, pe monitor), cum poi
s le conteti apoi EXISTENA (pe rnd, unuia sau altuia dintre ele) fcnd-o relativ printr-un
mecanism oarecare (eventual guvernat de semnalul cu vitez limitat i viteza v)?
Mental?! Mie team c termenul este cu totul altul: ANACOLUT!
Atunci cnd ai la dispoziie exclusiv semnale cu vitez limitat PUR I SIMPLU NU AI
POSIBILITATEA S CONSTAI SIMULTANEITATEA PENTRU C MAI NTI TREBUIE S
CONSTAI EXISTENA EVENIMENTELOR (pe care proorocul Einstein a preluat-o, N ANALIZA
SA, printr-o revelaie CU VITEZ INFINIT).
N ACESTE CONDIII, SIMULTANEITATEA NU ESTE RELATIV, ESTE DOAR UN
NONSENS!
Din pcate acesta este nivelul la care marii fizicieni ai lumii au tot timpul scpri n ceea ce privete
manifestrile mentale ale lui Einstein. ****
Este o adevrat ruine.
Presiunea care genereaz un asemenea comportament sociopat din partea comunitii tiinifice este
pus de realitate, care nu este mprit pe obiecte.
Nici mcar viteza v nu poate mprii astfel realitatea. Ea este o manifestare strict intern a lui
Homo sapiens sapiens (offset generat de sinapsele condiionate).
i astfel tiina rmne fr obiecte ...
n aceste condiii nu numai c este inutil dar este nociv societii!

II

Pentru Einstein semnalul, fizic pleac din i ajunge n aceleai puncte, pe acelai drum, dar
totui cltoria este vzut diferit (printr-un set diferit de coordonate) de observatorii din dou
sisteme de referin care se mic relativ, cu vitez v.
Timp de generaii, aceast inepie ne-a fost bgat pe gt cu fora (recunoscndu-se oficial c
nu poate fi reprezentat intuitiv).
n primul rnd identitatea postulat de Einstein NU ARE SENS atta vreme ct viteza v, cea care
st la baza scrierii ei, este folosit exclusiv generic.



x
2
+ y
2
+ z
2
- u
2
x
2
+ y
2
+ z
2
- u
2
!

De ce?
Pentru simplul fapt c viteza v este strict determinat doar pe intervale: x/t.
Acestea presupun cel puin dou valori diferite (capete), strict determinate, i pentru x i pentru t
(invocarea vitezelor momentane nu este legal ele nu sunt dect abstraciuni matematice -
derivatele funciei spaiu, x(t), determinate doar atunci cnd se cunoate deja graficul respectiv, care
este el nsui o aproximare a unor msurtori concrete).
Ele nu pot fi verificate experimental dect n limitele Principiului de incertitudine al lui Heisenberg!
Aa c, pentru a-i putea considera n mod corect viteza v, n afar de sincronizarea iniial (n
origine - punct matematic), observatorului din O i mai trebuie nc o valoare (automat de repaus)
pentru fiecare parametru al poziiei lui O.
40

Evident, aceste noi valori nu pot fi obinute n condiiile n care O a prsit deja originea comun i,
dup Einstein, el posed deja valorile de micare ale parametrilor, corespunztoare transformrilor
lui Lorentz.
Dac totui, pentru a putea considera viteza v n condiii tiinifice, Einstein accept (n afar de
sincronizarea iniial) nc o valoare a fiecrui parametru x i t, care s fie respectiv aceeai n O i O
(de repaus) atunci NU EXIST nici un motiv pentru care s NU fie egale oricare din celelalte valori
ale parametrilor din cele dou sisteme de referin (potenial concluzie care se datoreaz, aa cum
artam mai sus, Principiului de incertitudine al lui Heisenberg, i care l-a fcut pe Einstein s-l evite
toat viaa pe acesta: http://ysfine.com/einstein/heisenberg.html.
Dac el nu accept aceast indispensabil nou valoare de repaus pentru O, ci exclusiv o alta,
diferit (corespunztoare transformrilor lui Lorentz), atunci, evident, el folosete ilegal viteza v.

Sau, pe scurt,
Mare chifl...
Dar s zicem c o acceptm


III

n condiii identice cu cele impuse de Einstein, s presupunem un al treilea sistem de
referin, O, care se deplaseaz cu viteza v n sens opus celui n care O se deplaseaz
fa de O.
Orice eventual obiecie legat de considerarea lui O i a vitezei sale este neavenit
atta vreme ct un proces de MSURARE (a spaiului, implicit a vitezei -v) relativ la O
este la fel de legal ca MSURAREA relativ la O.

Sincronizm pe O cu O (n originea comun, dup procedeul lui Einstein)
eventual la valoarea indicat de ceasornicul din O n acel moment : t
0
= t
0
.
Sincronizarea ceasornicelor relativ la o unic indicaie a fiecruia dintre ele
implic definiia original pentru timp a lui Einstein: indicaie a timpul(
ceasornicului (ce-i face omul cu mna lui).

Pentru t
0
= t
0
, coordonatele unui punct de pe frontul de und iniial au valori
egale n O i O.
Conform principiului relativitii restrnse, i al constanei vitezei luminii fa de
orice surs i/sau receptor, originile (SINCRONIZATE dup procedeul lui
Einstein ale) tuturor celor trei sisteme de referin se consider SIMULTAN n centrul
sferei descrise de acelai front de und, indiferent de modul n care acestea se mic
relativ. *****
Deci, dac O se afl (mpreun cu O) n centrul sferei luminoase, atunci la a doua sincronizare
(t
0
= t
0
), i dup, O are aceeai poziie cu O (n centrul sferei luminoase).

41

Din transformrile lui Lorentz rezulta c, n acelai moment, n O ceasornicul
indic t
0
>t
0
.
Concret, O este n repaus fa de O. Sau: sistemele de referin corespunztoare
sunt echivalente.
Ceasornicele lor nu s-au ntlnit niciodat dar sunt sincronizate ( la Einstein)
prin intermediul celui din O.
Atenie! Aspectul este foarte clar stabilit de Einstein: ceasornicele vor indica valori
diferite de timp nu din cauza alterrii sincronizrii (altfel ce rost ar mai avea ea) ci a
manifestrii naturale (zice Einstein) a timpului sub influena vitezei relative.
Deci, dac ceasornicele din O i O' sunt sincronizate, ca i cele din O' i O, rezult fr
echivoc c ceasornicele din O i O sunt, de asemenea, sincronizate.
n momentul noii sincronizri cele trei ceasornice indic, respectiv: t
0
, t
0
i t
0
= t
0.

Conform interpretrii date de Einstein transformrilor lui Lorentz, timpurile msurate
n O i O cndva, dup noua sincronizare vor fi t
1
< t
1
.
SIMULTAN, n O i O ele vor fi t
1
< t
1
.



Rezult t
1
< t
1
< t
1
sau t
1
<< t
1
,

INDICATE DE CEASORNICE N REPAUS,
SINCRONIZATE, N ACELAI SISTEM DE REFERIN, O O !
CU ALTE CUVINTE, VALORILE DIFERITE DE TIMP NU SE
DATOREAZ MICRII RELATIVE (n acest caz avnd o rezultant cu
valoare 0) CI EXCLUSIV MSURRII ACESTEIA!
SAU, TRR ESTE VARZ!

Comportarea luminii (ca, de fapt nsi natura metodei tiinifice de analiz) arat c
micarea nu exist (vezi mai sus). Ea este o aparen!
Einstein a ncercat s ofere consisten acestei aparene. A reuit, susinut din greu, doar
pentru c n lipsa ei (a consistenei) metoda tiinific nsi ar fi putut fi bnuit de
manifestri rupte de realitate, patologice.
Tot acest context fals (dovad contradiciile de mai sus) a supravieuit pentru c, pn
acum, nu s-a reuit desfiinarea lui din interior, aa cum a fcut teorema lui Gdel.
42

Sau, cu alte cuvinte, nu s-a reuit construirea unui model al realitii care s explice i
modul n care a aprut nsi metoda tiinific (pe nimeni n-a deranjat c ea nu este, n
mod evident, un fenomen natural).
La aceast adres exist mai multe materiale care conin descrierea unui astfel de model.
Mai jos avei o scurt sintez.
S pornim chiar dintr-un punct acceptat de mai bine de o sut de ani.

Iniial, viteza v este strict considerat ca fiind a lui O FA DE O (care, implicit,
este n repaus).
Dilatarea timpului are loc (dup Einstein) n funcie de acest situaie (n O).
Dar cu toii tim c viteza v poate fi considerat SIMULTAN ca fiind a lui O fa
de O (acum n repaus). i atunci timpul se dilat n O.
Cum toat aceast poveste are loc SIMULTAN situaia celor dou sisteme de referin
este STRICT ECHIVALENT fa de viteza v.
Sau, cu alte cuvinte, viteza v, paradoxal, n-are o natur cauzal (vezi mai jos).
Rezult c, pe criterii exclusiv fizice, CAUZALE, un ceasornic nu poate s stabileasc
el nsui dac este n repaus sau n micare relativ inerial (nu poate s fac diferena
ntre t i t sau ntre t i t).
i cam aici ar fi trebuit s se ncheie orice discuie bazat pe bunul sim tiinific,
referitoare la diferenierea unor sisteme de referin, indiferent pe ce criterii (inclusiv
pe cele ale lui Einstein).
Nu exist sisteme de referin ineriale aflate n stri deosebite, prefereniale zice
Galilei.
Iar relaia luminii cu oricare dintre respectivele sisteme de referin consfinete
acest adevr: este identic (exp. MICHELSON MORLEY). Atunci ce nu ne
convine?
Tocmai faptul c ele sunt strict echivalente.
i deci NU POT FI COMPARATE (nu poi compara ceva cu el nsui odat ce ai
stabilit deja c este vorba despre acelai lucru prin alegerea ABSOLUT ntmpltoare
a celui n repaus).
V aducei aminte de trenurile care ncep s se mite paralel n sensuri opuse? Dac te
afli ntr-unul din ele nu poi spune care a plecat i care este n repaus.
Dar dac totui o faci, mental, ca Einstein care se uit la un semnal luminos dintr-unul
din trenurile cu care nu tie ce se ntmpl, atunci, oricum ai alege starea trenurilor, i
asumi riscul de a deveni ridicol.
Exemplu: dac apare un al treilea sistem (un al treilea tren, eventual suspendat), n
micare fa de sistemul n micare (cu aceeai vitez v orientat invers), i deci n
repaus fa de sistemul n repaus, situaia ar trebui, n principiu, s conduc la
identitatea perspectivei sistemelor de referin n repaus (a setului lor de coordonate
pentru puncte de pe frontul de und al semnalului).
Se constat cu tristee c ceea ce rezult conform abordrii lui Einstein (adic, de data
aceasta, compararea comparrilor perspectivelor diferite asupra aceluiai fenomen -
de fapt erorile MSURRII) nu mai urmrete contextul fizic ci se tot acumuleaz.
Era de ateptat!
43

Cum s spui c viteza v schimb perspectiva sistemelor de referin asupra
semnalului luminos dac doar prin dat cu banul ataezi viteza v unuia dintre ele?
De fapt banul schimb perspectiva! Asta este mai profund dect pare!
Rezult c acest mod de cunoatere, compararea, este doar o nevoie fiziologic
indus, aa cum voi arta pe scurt mai jos.
Pe care, dac realitatea nu o satisface (nu este alctuit din elemente distincte care
pot fi comparate), o preparm noi n acest sens (prin MSURARE?!, vezi mai jos).
Dup care o cunoatem?!
Forma dup care recunoatem un obiect este considerat n mod subiectiv, n
radiaia ei suport.
Aa c ea se deplaseaz ntotdeauna cu c (cu viteza radiaiei suport) fa de corpul
(sursa) cruia i aparine: exp. MICHELSON MORLEY.
Avem forma dat a unui corp (fenomen) care, considerat ca atare semnific
repaus, i evoluia acesteia fa de ea nsi, care, pentru un observator (n repaus
subiectiv), are semnificaie de micare cu viteza v.
Ambele reprezint realiti subiective depinznd de form i dimensiune, extrase de
sinapsele condiionate dintr-un mediu holografic, avnd ca suport radiaia, unde toate
formele exist simultan i la toate dimensiunile.
Un exemplu la ndemn ar fi cioburile unei holograme care conin toate imaginea
iniial: imaginile de pe cioburi nu puteau fi vzute pe suportul ntreg al hologramei,
DAR ERAU TOATE ACOLO!).
Trebuie subliniat faptul c forma fenomenului se afl ntr-o relaie ABSOLUT cu
radiaia suport (implicnd viteza ABSOLUT c) i ntr-o relaie relativ, geometric
i dimensional, cu ea nsi (impus de sinapsele condiionate) care, aa cum artam
mai sus, are semnificaie de micare cu viteza v.
Deci, n realitate (fizic), fiecare imagine se deplaseaz fa de observator cu o vitez
dat. Apoi imaginilesunt sudate relativ la un anumit obiect (nu se sudeaz i
contextul), iar evoluia aparent continu a acestuia rezult din ineria proceselor de
observare (impus de sinapsele condiionate la nivel de obiect).
Ceea ce el interpreteaz ca vitez relativ ntre diferite obiecte este un fenomen cu
totul subiectiv: imaginile nu se mic fa de radiaia suport.
Ineria proceselor de observare (impus de sinapsele condiionate) este suportul
fiziologic al timpului (sau timpul sudeaz cadrele relative la un anumit obiect,
rezultnd micarea).
Sinapsele condiionate se structureaz (prin procese Pavlov) exclusiv n relaie cu
anumite obiecte bine determinate (rupte de context).
Observarea CONTINU a acestora implic DESINCRONIZAREA fa de realitate n
ansamblul su. Ori suportul observrii, organismul viu, rezult spontan din
SINCRONIZAREA cu NTREAGA realitate, nu cu pri ale acesteia.
FI ZI CA NU-I ESTE SELF CONSISTENT!
i asta se vede la nceputul materialului!

44

Acum Homo sapiens sapiens are ce compara (MSURA?!) iar acest proces se
manifest ca o necesitate fiziologic care trebuie satisfacut n ideea de a echilibra
energetic funcionarea sinapselor condiionate (mari consumatoare de energie).
Compararea este echivalent cunoaterii. Sinapsele condiionate sunt structurate
pe baza contactului repetat cu ANUMITE obiecte. Doar acestea sunt cunoscute
(satisfac, prin observare, funcionarea sinapselor condiionate - necesitatea
fiziologic de cunoatere). Ce nu intr pe lista de obiecte cunoscute trebuie
comparat cu cele de pe list (evident, cu cele avnd o natur similar). Adic cele
necunoscute se MSOAR (sunt digerate cognitiv pentru sinapsele
condiionate) cu ajutorul celor cunoscute.

***

Confirmrile experimentale ale TRR au ca obiect EROAREA DE MSURARE
a vitezei v pe baza unor semnale cu vitez limitat (singurele disponibile la nivelul
aparaturii) i nu dilatarea timpului .

ELE REPREZINT EXCLUSIV CONSECINA MSURRII (CONCLUZIE
OBINUT, PE ALT CALE, I DE PROFESORUL NICOLAE BRBULESCU
n aceast problem a timpului fizic, punctul de vedere nou, susinut de autor, se refer la dilatarea
timpului, considerat ca o consecin a sincronizrii cuplate a ceasornicelor de ctre observatori.
Potrivit acestei idei, nu scurgerea timpului comand mersul ceasornicelor, cum se crede n mod
curent, ci dimpotriv, mersul ceasornicelor (msurarea, n.n.) comand scurgerea timpului.
ADMIND C DILATAREA TIMPULUI NTR-UN REFERENIAL ESTE PROVOCAT
DE OBSERVATORI, SE DOVEDETE FOARTE UOR C CELEBRELE PARADOXURI
ALE RELATIVITII EINSTEINIENE NU AU NIMIC...PARADOXAL! FENOMENELE
DE CARE SE OCUP ELE SE DESFOAR N MOD NORMAL, ASTFEL C
PRELUNGIREA TINEREII, SAU CHIAR A VIEII, N RACHETELE RAPIDE DIN
COSMOS, I PIERDE ORICE TEMEI. - BAZELE FIZICE ALE RELATIVITII
EINSTEINIENE DE PROF. NICOLAE BRBULESCU, BUCURETI, ED. T. I EN.,
1979, PAG. 12, 81,

).


Micarea ABSOLUT (stabilit de Principiile relativitii) genereaz
nedeterminare ntr-o analiz cauzal.
n aceste condiii singura abordare teoretic cu caracter determinat a unor
fenomene are la baza considerarea parametrilor lor iniiali n mod SIMULTAN (la
45

nivelul IPOTEZEI condiiilor iniiale implicate de o analiz tiinific) care nu le
permite micarea respectiv (anulnd neterminarea cauzal iniial).
Aberaiile lui Einstein au fost ngduite de tiin pe baza contradiciei de nedepit
altfel ntre considerarea teoretic simultan a fenomenelor i abordarea lor
concret, experimental, ce poate avea loc doar prin MSURARE (NESIMULTAN,
cu vitez limitat c).
Dup o sut i mai bine de ani, gemenii lui Einstein au devenit mai puin romantici.
Cel puin unul dintre ei.
Este bine s rmi tnr Dar s bai galaxia n lung i-n lat pentru asta?! Unde-i
avantajul?
Mi-ar fi plcut s rmn tnr aici pe PmntCu micile beneficii implicate

Oare nu l-ai putea ajuta? se ntreab Mefisto.
Dragul meu, ataeaz-i la nava ta spaial o navet (o capsul?!).
La lansare, dup ce ai atins a 3-a vitez cosmic, lanseaz-te cu naveta ta n direcie opus
micrii navei, spre Pmnt, i cu exact aceeai vitez. Vei rmne pe loc undeva prin
sistemul solar (relativ foarte aproape). i promit c vei rmne tnr numai pentru c nava ta
bate cmpii prin galaxie.
Fugi domne de-aici! Pe-asta chiar c n-o nghit!
Uite ce este: tu ai nghiit varianta arhicunoscut a paradoxului?
Da!
Atunci vei fi de acord i cu cea pe care i-o voi explica imediat. Rezult din cealalt!
Credei c au btut palma?
Dumneavoastr ai bate palma cu Mefisto?


* - articolul IPOTEZA COMPLEXULUI VICIOS de ing. Paul Postelnicu publicat n lucrarea
PRECURSORI ROMNI AI CIBERNETICII, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia,
1979, pag. 135:
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
n dezvoltarea acestei ipoteze, voi expune mai nti noiunea general a complexului sau a sistemului
vicios...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dac ntr-o serie de fenomene A, B, C, ... , M i N, A este cauza lui B, B a lui C,... , M a lui N i N a lui
A, zicem c grupul de fenomene A, B, C, ... , M i N formeaz un ciclu vicios. Denumim sistemul material
n care se produce acest ciclu, complex sau sistem vicios
Este acceptat deja c acesta definiie corespunde cu cea a conexiunii feed-back.
AMINTESC CEEA CE DEJA ESTE, DE ASEMENEA, CUNOSCUT I ACCEPTAT: STABILITATEA
SISTEMULUI DESCRIS MAI SUS IMPLIC FAPTUL C FENOMENELE, DE LA A LA N, SE
DESFOAR SIMULTAN.
Dar, nici n acest caz, i nici n multe altele din foarte vasta literatur a domeniului, nu se face
sublinierea c sistemul vicios NU COMUNIC CAUZAL CU EXTERIORUL FIIND, N
CONSECIN, CARACTERIZAT EXCLUSIV DE PARAMETRII GEOMETRICI, DE FORM.
Alt implicaie este aceea c abordarea cauzal a sistemelor vicioase nu se poate face dect prin
ruperea lor n timp.
n continuare:
i acum cteva consideraii generale. Cel mai simplu ciclu vicios ni-l putem imagina sub forma a
dou fenomene x i y, legate astfel ca variaiile lui x cu timpul t s produc pe y i reciproc variaia lui y
46

s produc pe x. Expresia matematic a acestei relaii, n cazul cel mai simplu din punct de vedere fizic i
matematic, este y = adx : dt i x = bdy : dt. Fr s intrm n detalii, se vede c separnd variabilele,
ajungem la binecunoscuta ecuaie diferenial a oscilaiei sinusoidale, fenomen amintit nc de la
nceput.







Cele dou ecuaii celebre ale lui Maxwell, care formeaz legile fundamentale ale electricitii sunt
vicioase (URMEAZ UN CICLU CAUZAL -SPAIO-TEMPORAL- NCHIS, n.n.):
1) Variaia unui cmp electric produce un cmp magnetic, a crui circulaie de-a lungul unui contur
nchis este proporional cu variaia fluxului electric ce strbate acest contur.
2) Variaia unui cmp magnetic produce un cmp electric, a crui circulaie de-a lungul unui contur
nchis este proporional cu variaia fluxului magnetic ce strbate acest contur.
Se observ c legile lui Maxwell sunt vicioase i simetrice.
Din faptul c fenomenul vicios elementar, oscilaia e att de rspndit n natur (s-a afirmat c lumea e
format din vibraii), c legile fundamentale ale unui domeniu care se pare c mbrieaz ntreaga
natur (electricitatea), anume legile lui Maxwell, snt vicioase (vibraiile electromagnetice snt o
consecin a acestor legi), am putea conchide c viciozitatea e o proprietate esenial chiar a materiei
nsi i c din aceast construcie vicioas a materiei, deriv secretul vieii i printr-o generalizare
hazardat sau exagerat, am putea spune c viciozitatea st chiar la baza genezii lumii. Materia ar
reprezenta o organizare vicioas a energiei, iar via, o organizare vicioas a materiei (implicit a
energiei). Dup cum napoia materiei se ascunde energia, fora vital, acea enigm a naturii, denumit i
elan vital, entelechie etc. de diferitele doctrine metafizice, n-ar fi dect forma extern sub care ne apare
nou un complex vicios progresiv. Desigur ns c aceast ipotez singur n-ar putea explica totul.

Articolul a fost publicat n 1945.
Deci: Se observ c legile lui Maxwell sunt vicioase i simetrice.
VICIOS = NCHIS, conform definiiei de mai sus.
Adic se manifest simultan: ciclul se nchide, evident, simultan i n acelai punct de unde a pornit (i
asta este valabil, simultan, pentru orice punct de pe el).
Rezult c efectele lor n exteriorul complexului au o natur necauzal, pur geometric.
n cadrul crui unic fenomen procesele ELECTRICE I MAGNETICE descrise de aceste ecuaii se
manifest simultan (vicios, geometric)? Evident, m refer la lumin care, implicit, nu relaioneaz
cauzal cu nimic altceva.
Cineva ar putea s obiecteze: dar efectele fotoelectric, fotochimic, termic, laser ale luminii ce sunt?
Nu reprezint interaciuni cauzale (deschise) ale luminii cu materia?
Ceva nu se potrivete n tabloul acesta! OK, avem nite relaii cauzale n fiecare din cazurile de mai sus!
47

Nu exist oare aceste fenomene cauzale i ntr-o surs i/sau ntr-un receptor oarecare? Ba da!
i totui viteza luminii (chiar dac este vorba despre viteza ei n interiorul unui anumit material) nu se
nsumeaz vectorial cu vitezele acestora. De ce oare?
PARADOX!? Evident, NU!
Pentru c niciunul dintre fenomenele de mai sus nu are loc individual, aa cum sunt considerate din
punct de vedere formal. Toate apar simultan i complexul devine, automat, vicios = nchis. Timpul,
micarea, interaciunea dispar toate. Situaie n care lumina nu mai relaioneaz cauzal cu materia.
Exact ca n cazul organismului viu care este, i el, vicios din punct de vedere cauzal (n pofida
contactelor cu materia, pe timpul vieii, el i rmne self consistent, neschimbat).
Doar Homo sapiens sapiens (de ex. Einstein care s-a ocupat nu ntmpltor doar de efectul fotoelectric)
ia ce-i convine din complexul vicios ca s se laude c-a mai descoperit ceva.
Relaiile cauzale descoperite de Eu, sunt doar urmele unui complex vicios de fenomene lsate pe
pri cu naturi diferite ale dispozitivelor experimentale, desfurate n timp (pauze de
observare) i spaiu. Modelele formale ale acestor urme distincte sunt observate apoi simultan
(GEOMETRIC) pe fila de hrtie de ctre OBSERVATOR (care constat astfel viciozitatea lor).
Pe baza acestui mecanism emit:
POSTULATUL GENERAL AL VICIOZITII: Modelele tuturor fenomenelor materiale,
considerate individual i PE RND (N TIMP), se constituie ntr-un ciclu vicios absolut.
Aa cum atest, de fapt, i experimentul Michelson - Morley, prin ne cauzalitatea contactului surs-
lumin i/sau receptor - lumin.
Adic, fenomenele descrise pe rnd, n timp se desfoar, de fapt SIMULTAN, integrndu-se unui
context strict geometric.

** - Ceea ce ne va face n final exteriori i nemicibili cu r.g. (punndu-ne n poziia de
OBSERVATOR exterior al acesteia) ncepe din exteriorul contextului descris mai sus.
Fig. 1

Forma exterioar (viitoarea materie) este o entitate geometric cu un suport (particule) cu metric
dat, care nu vibreaz (nu posed ADN) Cu alte cuvinte deosebirea dintre r.g. (radiaie) i o form
exterioar (materie) pornete de la diferena dintre form i simetrie:
-Simetria, prin intermediul ADN-ului complet al particulelor care o susin, ESTE O ORDINE
INDEPENDENT DE SUPORTUL SU, la nivelul oricrei metrici pe care NTREGUL o
materializeaz prin umflarea sa (conine principiul micrii pure),
- Forma, care nu se umfl odat cu r.e. din cauza particulelor care o susin (fixe ntre ele), implic
aceleai simetrii dar care exist exclusiv la valori discrete, date ale metricii. FORMA ESTE O
ORDINE STRICT LEGAT DE SUPORTUL SU.
Rezult c simetria i forma, chiar dac implic un aspect geometric potenial similar, nu pot genera
relaii cu aceeai natur: una este o form de micare care are o relaie exprimabil printr-o funcie
continu, biunivoc cu elementele sale suport (relaia simetrie - metric), iar cealalt are o relaie
exprimabil printr-o constant (relaia form metric).
Sau, cu alte cuvinte, una este o relaie de micare i cealalt este o relaie de repaus, relativ la suportul
lor.
48

Valorile date, fixe, ale relaiilor form metric corespund formal doar unor valori distincte ale
relaiei simetrie - metric a r.g. care sunt nite relaii continue, de micare. Aceste valori se ntlnesc n
totdeauna (datorit procesului continuu de umflare a r.g.).
n consecin contactul dintre r.g. i o form exterioar are loc n totdeauna indiferent de forma i
metrica la care aceasta din urm exist.
Micarea pur n faz impune micarea ei (TGV, pag. 190 - 193) formei exterioare (la nivelul
particulelor respective).
Formele exterioare aparent se micoreaz. Este vorba, de fapt, despre modificarea unei relaii form -
metric care ine cont i de forma exterioar i de micarea pur continu i n faz a procesului de
expansiune a r.g. (a umflrii balonului). Va apare un nou tip de relaie: relaia formsimetrie metric.
Aceast relaie este stabilit ntre forma acum material i suportul su format, N COMUN, de
particulele fixe ale formei exterioare i PGADN cu care acestea au intrat n contact.
Pe baza acestei relaii rezult un mod nou de micare care ajut forma s supravieuiasc, n ntregul
su, cuplat dimensional (prin MICARE MATERIAL: concret, continu fa de un sistem de referin)
la expansiunea r.g..
De exemplu, valurile sunt simetrii iar vapoarele sunt forme. Micarea vaporului, ruliul, tangajul, poate
fi considerat o continuare a micrii valurilor n corpul navei. Simetria poate trece n (prin) form
(pentru c nu depinde de suportul su) dac forma capt un anumit fel de micare global: micare
material.
Numai astfel apar substana i corpul fizic, susinute de cmpul fizic (aa cum cunoate tiina
aceste categorii), care se mic ordonat (inerial?!) prin r.g..
Micarea material este continu, concret, de-a lungul unei spirale care, aparent, se concentreaz ntr-un
punct.


*** - Ar trebui s vedem mai ndeaproape ce este un ceasornic ca s ne dm seama de ct de greit
este definiia pentru timp dat de Einstein.
Atunci cnd MSORI timpul orice indicaie este NTOTDEAUNA doar efectul exclusiv al
unei indicaii anterioare, pe post de UNIC cauz. Altfel s-ar folosi doar liste separate de valori
pentru parametrul timp i pentru un parametru oarecare al fenomenului de studiat, de mperecheat
ulterior dup gustul experimentatorului.
Sau: dac respectivele dispozitive sunt ceasornice valorile trebuie s decurg unele din altele
independent de experimentator i de fenomenele studiate.
49

Un dispozitiv (complex de fenomene) poate fi acceptat ca ceasornic doar dac exist n mod
ABSOLUT, implicit independent de context.
Este vorba despre o necesitate forat.
Dac MSURTORILE de timp nu se efectueaz n condiii ABSOLUT identice, indiferent de
fenomenul studiat (ceasornicul fiind total independent, din punct de vedere fizic, de el), atunci
fenomenele nii nu se pot compara ntre ele, din acest punct de vedere.
Ori aceasta este miza procesului de MSURARE la acest nivel.
Aa c eventualul caracter ABSOLUT al timpului nu este o simpl opiune a fizicii clasice, ci o
condiie forat a MSURABILITII SALE.
Un ceasornic este rezultatul unor procese dinamice interrelate cauzal. Cnd se poate rupe el de
context? Atunci cnd procesele dinamice se desfoar ntr-un ciclu calitativ NCHIS (lan cauzal
nchis sau ciclu vicios) astfel nct respectivul complex de procese nu mai are nevoie (n cazul
ideal) de nimic din exterior ca s se manifeste - IPOTEZA COMPLEXULUI VICIOS de ing. Paul
Postelnicu publicat n lucrarea PRECURSORI ROMNI AI CIBERNETICII, Editura Academiei
Republicii Socialiste Romnia, 1979, pag. 135:
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
n dezvoltarea acestei ipoteze, voi expune mai nti noiunea general a complexului sau a sistemului
vicios...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dac ntr-o serie de fenomene A, B, C, ... , M i N, A este cauza lui B, B a lui C,... , M a lui N i N a
lui A, zicem c grupul de fenomene A, B, C, ... , M i N formeaz un ciclu vicios. Denumim sistemul
material n care se produce acest ciclu, complex sau sistem vicios
Ceea ce inginerul Paul Postelnicu a omis s sublinieze este faptul, FUNDAMENTAL, c stabilitatea
unui astfel de ciclu implic SIMULTANEITATEA desfurrii fenomenelor. La atingerea echilibrului
ele nu se mai interreleaz cauzal.
Sau, un ceasornic ideal se manifest exclusiv de-a lungul ciclului su vicios. El poate fi acum
acceptat n sensul de dispozitiv de msurare a timpului (nu interacioneaz fizic, cauzal, cu
exteriorul).
n aceste condiii el se manifest exclusiv geometric. Adic NU SE MANIFEST! Aspectul su
este o form dat care, evident, nu poate INDICA nimic. Ca atunci cnd te uii la ceas la aceeai or.
Adic numai atunci cnd toate procesele dinamice interrelate constituente au desfurat un ciclu
complet.
Paradoxul este acela c el se poate face tiinific util doar dac se consider un singur proces,
izolat din punct de vedere formal, de complexul din care face parte.
Aceast abordare, ea singur, genereaz aparena micrii ciclice la nivelul acelui proces (de ex.
rotaia limbilor), care (la modul ideal) nu este legat material de manifestri exterioare
ceasornicului (de ex. ora 6 nu implic vreo variaie a vreunui parametru al relaiei
ceasornicului cu mediul, fa de or 7).
De reinut ideea c doar o abordare special a unei realiti unice face trecerea de la un aspect strict
geometric, necauzal al lucrurilor, la o abordare avnd, aparent, un suport care se manifest
corespunztor unei ordini cauzale.
Puin mai jos vom ntlni din nou acest context care explic ciudeniile teoriilor lui Einstein.
O scurt concluzie;
Ceasornicul are dou moduri de manifestare;
a) Strict geometric (form) dac sunt considerate complet toate procesele dinamice interrelate
ntr-un ciclu vicios STABIL,
b) Ordine dat, NCHIS, care rezult din manifestarea unui unic proces al ciclului vicios,
printr-o:
- Micare ciclic (pe o traiectorie nchis), n cazul analog
- Succesiune ciclic de semne, n cazul digital.
50

Procesele evolueaz, de-a lungul ciclului vicios, spre nceputul lor.
Impropriu, ceasornicul este identificat exclusiv cu b).
El pare c are un singur mod de manifestare (la nivelul unuia dintre procesele interrelate care-l
alctuiesc): IMPUNE O ORDINE CAUZAL NCHIS!
O indicaie, de exemplu ora 7, are sens doar pentru c vine DUP ora 6 (care, la rndul su,
vine dup ora 5, .a.m.d.) si, SIMULTAN, se afl naintea lui 6 prin intermediul lui 8, 9,,
4 i 5 . Mai mult, ntre ora 6 i ora 7 , n ambele sensuri, toi digiii considerai,
semnificnd subuniti de timp, suport o aceeai ordine ntre valorile care se schimb odat cu
trecerea timpului.
Ordinea respectiv are sens exclusiv dac sunt considerate SIMULTAN toate elementele care o
compun.
Ceea ce trebuie subliniat este faptul c ordinea cauzal este fcut manifest i, n acelai timp, fixat,
(atenie!) doar prin intermediul unor manifestri fizice identice ntre elemente: unitile de MSUR .
Aceste manifestri fizice identice au loc exclusiv de-a lungul ciclului vicios al ceasornicului.
Mai mult, ele semnific cicluri fixe (LA ECHILIBRU) doar dac n interiorul acestor cicluri exist
variaii masice i/sau energetice corespunztoare, de asemenea fixe. Acestea sunt suportul unitilor de
MSUR .
n cazul a dou ceasornice IDENTICE constructiv unitile de MSUR trebuie s fie identice.
i reciproc!
Are loc o interdeterminare stabil, de-a lungul ciclului vicios, n ambele sensuri (echilibru) ntre
unitile de MSUR i forma constructiv a ceasornicului (stabilit concret prin reglajul
avansului).
Aa c, DIN PUNCT DE VEDERE FIZIC, CONSTRUCTIV (TERMODINAMIC), dou ceasuri
identice NU POT MSURA DIFERIT TIMPUL N PREZENA VITEZEI RELATIVE v.
DAC ECHILIBRUL ESTE ATINS nu mai este nevoie dect de identitatea unei singure indicaii
pentru ca ceasornicele s fie sincronizate la nivelul tuturor indicaiilor.
Pentru ceasornice diferite constructiv se realizeaz calibrarea pe intervale. Ele vor fi acceptate ca
fiind sincronizate corespunztor exclusiv pentru intervale de MSURARE egale cu cele pentru care au
fost calibrate.
S zicem c vom considera (ca i Einstein) ceasornice identice.
Dup cum subliniam mai sus, stabilitatea ciclului vicios care consfinete starea de ceasornic a
unui dispozitiv, implic SINCRONIZAREA, SIMULTANEITATEA ABSOLUT a proceselor care se vor
desfura necauzal n raport cu orice context material exterior.
Orice DESINCRONIZARE, implicnd uniti de MSUR diferite i, implicit, MSURTORI
diferite de timp, semnific o interaciune cauzal, din interior sau din exterior, ntre procesele
dinamice constituente, avnd ca rezultat anularea stabilitii ciclului vicios.
Vor avea loc schimburi masice i/sau energetice (termodinamice) cu exteriorul care vor consfinii acest
fapt.
Dac t t atunci cel puin unul dintre cele dou ceasornice (identice), de mai sus, NU AR MAI FI
CEASORNIC!

****- ntr-o lucrare de popularizare, Einstein are o argumentaie penibil, relativ la faptul c viteza
schimb percepia despre timp(Albert Einstein, Teoria relativitii pe nelesul tuturor, Ed.
Humanitas, Buc. 2006), pag 29:
Atunci cnd spunem c fulgerele A si B sunt simultane n raport cu terasamentul, aceasta vrea s
nsemne: razele de lumin ce pornesc din A i B se vor ntlni n punctul median M al segmentului AB.
Evenimentelor A si B le vor corespunde nsa locurile A i B n tren. Fie M' punctul median al lungimii
AB a trenului aflat n micare. Acest punct M' coincide n momentul fulgerului (considerat din punctul
de vedere al terasamentului) cu punctul M, dar se mic spre dreapta (n fig. 1) cu viteza v a trenului.
51

Dac un observator aflat n tren n punctul M' nu ar poseda aceast vitez, el ar rmne mereu n M,
i atunci razele de lumin ce pleac de la fulgerele din A i B l-ar atinge n mod simultan, adic s-ar
intersecta exact n faa lui. n realitate ns (din punctul de vedere al terasamentului), el se deplaseaz
n ntmpinarea razei ce pornete din B n timp ce se ndeprteaz de raza ce pornete din A. Aadar,
observatorul va vedea mai devreme raza ce pornete din B dect cea care pornete din A. Observatorii
care vor folosi trenul drept sistem de referin vor trebui astfel s ajung la concluzia c fulgerul B s-a
produs mai devreme dect fulgerul A. Ajungem astfel la rezultatul foarte important:
Evenimentele care sunt simultane n raport cu terasamentul nu sunt simultane n raport cu trenul i
invers (relativitatea simultaneitii). Orice sistem de referin (sistem de coordonate) are propriul su
timp; o indicare a timpului nu are sens dect atunci cnd se face n raport cu un corp (sistem) de
referin determinat.

Modul n care Einstein i structureaz discursul determin concluziile. Nu consistena logic.

Nu evenimentele sunt obiectul analizei (care, paradoxal pentru Einstein, sunt considerate ca fiind
SIMULTANE n mod ABSOLUT).
Obiectul real al analizei sunt SEMNALELE generate de acestea.
Observatorii care vor folosi trenul drept sistem de referin vor trebui astfel s ajung la concluzia
c fulgerul B s-a produs mai devreme dect fulgerul A.
i de aici acel t t care permite scrierea identitii de mai sus.
Cine ar putea fi tentat s trag o asemenea concluzie? Exclusiv cineva care, n general, n-are nici
cea mai mic idee despre evenimentele considerate i cu att mai puin dac acestea au avut loc sau nu
SIMULTAN!
Ori cineva (CU MINIME CUNOTINE DE FIZIC) care are acces doar la semnalele respective
nu numai c nu trebuie (persuasiv nuana folosit de Einstein) s se pronune asupra
evenimentelor generatoare, DAR NU POATE S-O FAC NICI DAC AR DORI AA CEVA!
Principiul relativitii al lui Galilei (nici un sistem de referin nu se poate gsi ntr-o stare
preferenial, de repaus ABSOLUT) are o implicaie pe care cu greu o vei gsi subliniat n
literatur: orice sistem de referin se gsete ntr-o stare de micare ABSOLUT.
Pe care observatorii din tren TREBUIE (de data asta pe bune) s o ia n considerare, LA MODUL
C EA I MPIEDIC S TRAG VREO CONCLUZIE (n condiiile n care lumina singur nu
poate purta informaia de poziie i/sau moment ale evenimentului cu care este pus n
coresponden).
Concret: ORICE CONCLUZIE ESTE IMPOSIBIL PENTRU C, N POFIDA CONSIDERRII
EXCLUSIV A SISTEMULUI DE REFERIN AL TRENULUI, MICAREA ABSOLUT A
ACESTUIA (CU TOT CU OBSERVATOR) EXIST DAR NU POATE PRIMI NITE PARAMETRII
CONCREI.
ADIC NU POATE FI MSURAT.
ORI ASTA ESTE TOTUI PREA PUIN PENTRU A O IGNORA N RELAIA EI CU LUMINA...
Pe scurt, referitor la atitudinea observatorilor din tren, trananta concluzie a lui Einstein
(Observatorii care vor folosi trenul drept sistem de referin vor trebui astfel s ajung la concluzia c
fulgerul B s-a produs mai devreme dect fulgerul A) este o inepie.
Nu conteaz ct de hotrt o debiteaz.
i acum s ieim din sistemul de referin al trenului i s considerm viteza v (de pe terasament).
Singur vitez acceptat de metod tiinific este cea care poate primi nite parametrii concrei,
strict determinai. Adic viteza care poate fi MSURAT.
Dar MSURAREA ESTE UN PROCES DETERMINAT DOAR DAC ARE LOC NTRE
CAPETE STRICT DETERMINATE.
n cazul micrii acestea sunt reprezentate de sisteme de referin strict determinate.
52

Sublinierea lui Einstein n acest sens, de la sfritul citatului de mai sus (Orice sistem de referin
(sistem de coordonate) are propriul su timp; o indicare a timpului nu are sens dect atunci cnd se
face n raport cu un corp (sistem) de referin determinat), poate fi acum interpretata corect.
Ea NU SE POATE REFERII LA RELAIA OBSERVATORILOR (DIN TREN SAU DE PE
TERASAMENT) CU SEMNALUL LUMINOS. Nici un sistem de referin n-are o stare de total
determinare (ca stare de micare, implicit ca posibilitate de msurare a timpului) fa de lumin
(VEZI EXP. MICHELSON-MORLEY).
Este o forare psihologic care dorete s ascund (ntr-un mod jenant) faptul c acesta relaie
este, din contra, TOTAL NEDETERMINAT (EXPRESIA FRONTULUI DE UND, INVOCAT N
IDENTITATEA DE MAI SUS, NU POATE FI VERIFICAT EXPERIMENTAL NU DIN CAUZ C
LUMINA S-AR COMPORTA NEDETERMINAT - DIN CONTRA - CI PENTRU C ORICE SISTEM
DE REFERIN SE MIC FA DE ORICE PUNCT CONSIDERAT, la un moment dat, CA
ORIGINE - O i O cu siguran nu rmn n poziiile fa de care s-a scris iniial expresia frontului
de und).
Deci, acest gen de sisteme de referin (strict determinate) NU EXIST (din cauza micrii
ABSOLUTE, dar total nedeterminate). Ele trebuie alese!
Observatorul este forat s modifice starea de echivalen a tuturor sistemelor de referin i s-i
NFIG RUUL ntr-unul din ele, cruia astfel s-i schimbe statutul n acela de origine
determinat a considerrii altui sistem de referin, de care este difereniat prin rezultatele
MSURRII (acum posibile).
Eventual prin viteza relativ v.
n aceste condiii, viteza v este doar o rezultant a compunerii unor alte micri reale dar
nedeterminate. DAR I CPTA TITULUL DE vitez relativ v NUMAI DAC ESTE
MSURAT (prin nfigerea ruului)!
i aici ne ntoarcem la consideraiile de mai sus: viteza v este strict determinat doar pe
intervale: x/t, care presupun cel puin dou valori diferite (capete), strict determinate, i pentru x i
pentru t.
mpreun cu: dac, pentru a putea considera viteza v n condiii tiinifice, Einstein accept n
O nc o valoare (n afar de sincronizarea iniial) pentru x i t, care s fie respectiv aceeai i pentru
O (de repaus), atunci NU EXIST nici un motiv pentru care, n O i n O, s NU fie egale oricare din
celelalte valori ale parametrilor i, mpotriva tuturor elucubraiilor lui Einstein, ESTE IMPUS
CONCLUZIA C viteza v, STRICT DETERMINAT, EXCLUDE POSIBILITATEA SCRIERII
IDENTITII INTERVALELOR LUMINOASE AA CUM A FOST EA POSTULAT DE
EINSTEIN!
Implicit, exclude posibilitatea ca t s fie diferit de t!

***** - Nicolae Brbulescu, Bazele fizice ale relativitii einsteiniene, Ed. t. i
En., Bucureti, 1979, pag.86:
A) Considerm dou sisteme ineriale sincronizate cuplat, O' i O, alese n aa fel, ca la originea
timpului, axele de coordonate s coincid respectiv ntre ele. n momentul n care sistemul O'
ncepe s se deplaseze rectiliniu i uniform, cu viteza v (n raport cu sistemul O) de-a lungul axei
Ox (O'x'), un semnal luminos pornete din originea comun a axelor i se propag prin unde
sferice.
Observatorul din O se vede tot timpul n centrul unei unde sferice, de raz u =ct, unde c este
viteza luminii. Pentru acest observator, legea fenomenului fizic observat (propagarea unei unde
sferice) se exprim prin ecuaia undei sferice luminoase:
x
2
+ y
2
+ z
2
= u
2

sau
53

x
2
+ y
2
+ z
2
- u
2
= 0.
ntruct a prsit poziia cnd se gsea alturi de observatorul O, ne-am atepta ca observatorul
O' s constate c se afl n interiorul sferei luminoase, dar dincolo de centrul O. Dac ar fi aa, ar
nsemna c fenomenele luminoase sunt diferite n sisteme ineriale diferite, ceea ce contrazice
principiul relativitii restrnse. Trebuie s admitem deci acest paradox: observatorul
O' se vede i el tot n centrul sferei luminoase, exact ca i observatorul O,
deoarece fenomenele luminoase trebuie s apra identice ambilor observatori.
Astfel, pentru observatorul O' legea propagrii luminii trebuie s aib aceeai form ca pentru
observatorul O:
x
2
+ y
2
+ z
2
- u
2
= 0,
n care u = ct. (vezi Timpul nu exist!, pag 59,
http://www.scribd.com/doc/131616609/Timpul-nu-exist%C4%83.).