Sunteți pe pagina 1din 26

1

TIMPUL
(EINSTEIN RATEAZ )


Timpul" este singura categorie care pare a scoate dintr-un context strict geometric imaginea
pe care Homo sapiens sapiens i-o face despre Univers,.
El gurete forma (singurul atribut al ntregului) trecnd-o n starea de "pri (care
relaioneaz cauzal).
BIOCENTRISM Manual de utilizare, pag. 17,
http://www.scribd.com/doc/95041657/BIOCENTRISM-Manual-de-utilizare :
Definiie: geometria este atributul unui model strict determinat al unui stimul exterior, care
model este rezultat din considerarea simultan a stimulului, la nivelul oricrui element structural al
organismului.
Ceea ce nseamn c procesele implicate n realizarea modelului GEOMETRIC al
unui obiect sunt permanent SIMULTANE (SINCRONIZATE) i, implicit, permit starea de stabilitate
a relaiilor dinamice funcie poziie relativ ale structurilor organismului sntos (homeostazia) N
TIMPUL OBSERVRII.
Sau:
Definiie: geometria este UNICUL atribut al ntregului

Ea este perceput exclusiv cu ntreg organismul, simultan. Nu se formeaz la nivelul
sistemului nervos central. Acesta doar compar relaiile funcie poziie relativ ale
organismului n cele dou situaii:
2

- n contact cu stimulul extern,
- fr influena acestuia.
Geometria este perceput de organismele vii superioare la nivelul sngelui (vezi
BIOCENTRISM Manual de utilizare) care se structureaz ca mediu holografic.
OBSERVAREA geometriei este o categorie DIFERIT DE CONTACT DATORIT
SIMULTANEITII PROCESELOR-

O nuan care ar trebui subliniat este aceea c organismele i pot schimba forma pentru
perceperea unei geometrii exterioare. Aceast relaie fgeometrie geometrie poate avea loc
exclusiv n mediul lor natural: fiecare din cele dou contexte distincte, organismul viu i
mediul su natural, funcioneaz pe baza unui cumul de procese simultane avnd loc pe un
traseu calitativ i geometric nchis ntre care, implicit, nu exist relaii cauzale (Lan Ordonat
nchis, Cancer T, Pag. 10). Deci, n condiiile conservrii unei strii de stabilitate
homeostazie - a relaiilor funcie poziie relativ (la ambele nivele: organism viu i
mediul su natural) fa de care s-a formulat definiia de mai sus.
n aceiai termeni se pot defini relaiile cauzale:
Definiie: relaiile cauzale modeleaz procesele implicate de CONTACTUL cu stimuli
ai mediului exterior considerai ca atare exclusiv fa de "pri ale organismului, superioare
celulei ca nivel de integrare (esut, organ, organism).
Se anuleaz, astfel, condiia SIMULTANEITII strilor de stabilitate a relaiilor dinamice
funcie poziie relativ ale acestora (se anuleaz homeostazia, n timpul CONTACTULUI
- diferit de OBSERVARE din cauza secvenial- itii proceselor) cu stimuli semnale ai
mediului social).
Sau:
Definiie: relaiile cauzale sunt atributul exclusiv al prilor care, n cazul n care sunt
considerate simultan, pot forma un " NTREG".

Pentru a umple aceste goluri n form (spre a o putea vedea ca atare, nu pe pri)
trebuie s dm timpului, un corespondent strict "geometric"!
Dar pentru a putea stabili acest lucru ar trebui s descoperim adevrata lui natur.
Pentru Homo sapiens el separ cauza" de efect" (care nu se pot suprapune), i ntr-un sens
bine determinat (de la cauz" la efect").
Dar ce reprezint aceste dou fenomene, cauza i efectul? Sunt ele procese complet
distincte care ateapt intervenia lui Homo sapiens ca s intre n relaie i/sau relaia s fie
constatat. De ce n-au fost n relaie pn la aceast intervenie? Sau au fost!? Organismul nu
poate lua contact cu exteriorul intermitent (cu pauze geometrice)!
Asta ar nsemna c n acele intervale este mort! i mai mult: dac aceste pauze exist,
doar ele, creeaz artificial nceputuri, sfrituri i o limit spaial (o metric pentru
fenomenelor observate).
ntrebarea este: sunt reale sau sunt pauze induse, exclusiv, n modul de observare ale lui
Homo sapiens sapiens?
3

N ORICE ORGANISM VIU (CONSECIN DIRECT I SPONTAN A REALITII)
FAPTUL C TIMPUL NU EXIST ESTE DOVEDIT PRIN EXPERIMENT: TOATE
PROCESELE CONSTITUENTE ALE VIULUI SUNT SIMULTANE (INCLUSIV CELE
REZULTATE N URMA CONTACTULUI CU MEDIUL NATURAL):
Dat fiind evoluia n timp (materializat prin latena ) a acestor procese, cum se explic
faptul c o substan strin este decelat aproape instantaneu, iar organismul poate deja
ncepe fabricarea anticorpilor adecvai? Karen Bulloch Universitatea San Diego, 1978.
NTREAGA BIOLOGIE SE FACE C NU VEDE FAPTUL C, PENTRU UN
ORGANISM VIU, ORICE CONTACT CU MEDIUL, INTERIOR SAU EXTERIOR, DAC
N-ARE LOC N TIMP UTIL (ADIC N LIPSA TIMPULUI), ESTE LETAL.
N ORGANISM, N POFIDA LATENEI CHIMICE RELATIVE A PROCESELOR
CONSTITUENTE, ACESTEA SE DESFOAR SIMULTAN, NTR-UN CICLU
NCHIS.
Cu alte cuvinte, ntr-un anume fel, latena chimic a proceselor distincte este fcut
ne manifest la nivelul organismului ca ntreg.
LIPSEA DOAR MODELUL CARE S EXPLICE UN ASEMENEA COMPORTAMENT.
N LUCRAREA http://www.scribd.com/doc/52059100/Cancer-Teoria-
gravita%C8%9Bional%C4%83-a-vie%C8%9Bii-de-ing-fiz-Gabriel-Pascu
DESCRIU UN ASTFEL DE MODEL AL VIEII.
LA BAZA LUI ST DEFINIIA COMPLEXULUI VICIOS (vezi mai jos) A CREI
PRINCIPAL CONSECIN ESTE C RELAIA UNUI ASEMENEA COMPLEX CU
EXTERIORUL ESTE EXCLUSIV NE CAUZAL, GEOMETRIC.
CONSECINA ESTE C ORGANISMUL SE VA MANIFESTA EXCLUSIV GEOMETRIC, CA
FORM.
NATURA NTREGULUI MEDIU ESTE, DE ASEMENEA, CEA GEOMETRIC. M REFER
LA MEDIUL NATURAL. PROCESELE RESPECTIVE SE DESFOAR SIMULTAN (AA
CUM ATEST EXPERIMENTUL MICHELSON MORLEY + VICIOZITATEA
ECUAIILOR LUI MAXWELL, vezi timpul a disparut in 21.12.2012 (pag. 17), pag. 29).
REZULT C ORGANISMUL POATE PERCEPE ASTFEL FORMA MEDIULUI (AMBELE
STABILE). IAR FORMA ESTE:
Definiie:forma este UNICUL atribut alntregului.
GEOMETRIA MEDIULUI (NATURAL!) NU INTERACIONEAZ CU FORMA
NTREGULUI ORGANISM. INTERACIUNEA N-ARE SENS NTR-UN CONTEXT
STRICT GEOMETRIC.
DECI, N ORGANISMELE VII, NTR-O REALITATE (GEOMETRIC) STRICT
INDEPENDENT DE HOMO SAPIENS SAPIENS, TIMPUL NU EXIST.
ORI VIAA APARE NAINTEA CONTIINEI.
IAR CONTIINA, TIMPUL ESTE O BOAL CARE SE CAPT (SE NVA)
NTOTDEAUNA, PE PARCURS.
CONSIDERND ACEST FAPT VEI APRECIA DUMNEAVOASTR CT DE CORECT
ESTE DEMONSTRAIA C TIMPUL ESTE EXCLUSIV N NOI HOMO SAPIENS
SAPIENS.
I C ESTE OPUS VIEII.
DUP MII DE ANI N CARE CIVILIZAIA UMAN S-A DEZVOLTAT SUB IMPERIUL
SU NU ESTE DE ATEPTAT CA OAMENII S RENUNE UOR LA ACEST MOD DE A
4

VEDEA (DE A OMOR) LUMEA, ORICT DE CORECT AR FI ARGUMENTAIA
RESPECTIV.
OBINUINA ESTE O A DOUA NATUR.
DAR OBINUINA ESTE NTREINUT!
N MOD INCALIFICABIL, CU TOATE DOVEZILE EXPERIMENTALE C TIMPUL NU
EXIST NICIUNDE (EXPERIMENTUL MICHELSON - MORLEY PENTRU MEDIU I
EXPERIMENTELE CARE DOVEDESC REACIA QUASI INSTANTANEE A ORGANISMELOR
LA STIMULI) TIINA CONTINU S SE FOLOSEASC DE EL DOAR PENTRU C ESTE
FUNDAMENTUL UNEI METODE DE CUNOATERE (CAUZALITATEA) CARE POATE
FI IMPUS DE LA "CENTRU" , "N COMUN", INDIVIZILOR HOMO SAPIENS SAPIENS.
CUNOATEREA REAL, GEOMETRIC, ESTE STRICT INDIVIDUAL.
NU TREBUIE NVAT: SE AFL N DOTAREA FIECRUI ORGANISM
SNTOS DE LA NATERE (vezi materialele despre cimpanzei de la
http://www.youtube.com/watch?v=pIAoJsS9Ix8
http://www.youtube.com/watch?v=nHuagL7x5Wc .
CHIAR DAC ARGUMENTELE DIN ACEST MATERIAL VI SE V OR PREA
INSUFICIENTE, HAIDEI TOTUI S PRESUPUNEM C AFIRMAIA ESTE
ADEVRAT: TIMPUL NU EXIST!
CARE SUNT IMPLICAIILE ACESTEI EVENTUALE REALITI?
LEGAT DE IDEEA NATERII FIECRUIA DINTRE NOI O PRIM I FUNDAMENTAL
IMPLICAIE AR FI C NATEREA (APARIIA VIEII) I MOARTEA SUNT
SIMULTANE. REZULT C ELE AU SURSE DIFERITE.
DE EXEMPLU: UN BEC APRINS NU POATE EMITE SIMULTAN LUMIN I
NTUNERIC. EVENTUAL, NTRE BEC I RECEPTOR TREBUIE S SE INTERPUN UN
CORP EXTERIOR OPAC, FR LUMIN PROPRIE, CARE S GENEREZE ASTFEL
NTUNERIC, SIMULTAN CU LUMINA.
MAI CONCRET: REZULT C MOARTEA VINE DIN EXTERIORUL VIEII, CARE
PRIN NATURA EI ESTE, DE FAPT, VENIC. BINENELES C TERMENUL VENIC
N-ARE NICI UN SENS N ACEST CONTEXT (FR TIMP). FRAZA RESPECTIV
TREBUIA S SE TERMINE LA ESTE.
TRASEUL CORECT AL EXISTENEI, URMAT CU AJUTORUL BUNULUI SIM,
TREBUIE S EVITE UMBRA (MOARTEA) FCUT DE ACEST CORP OPAC.
N CONDIIILE N CARE TIMPUL NU EXIST (VEZI, CUNO(TI) TOTUL,
SIMULTAN), NTR-O REALITATE GEOMETRIC , ACEST LUCRU ESTE FOARTE SIMPLU.
AA CUM SPUNEAM MAI SUS, N POFIDA LATENEI CHIMICE (TAU, CEA DESPRE
CARE VORBEA Karen Bulloch N 1978) PROCESELE UNUI ORGANISM VIU SUNT
SIMULTANE PERMIND UN CONTACT SIMULTAN (GEOMETRIC) CU MEDIUL, LA
NIVELUL TUTUROR SUBSTRUCTURILOR.
N ACESTE CONDIII, LATENA CHIMIC , SE MANIFEST EXCLUSIV NTRE
ORGANISM, N NTREGUL SU, I MEDIU (DE ASEMENEA, N NTREGUL SU).
ADIC NTRE ENTITI CARE SE TRANSFORM EXCLUSIV GEOMETRIC.
INTUITIV DOAR MICAREA CENTRULUI DE GREUTATE AL ORGANISMULUI POATE
FI PROCESUL CARE CONSUM TOATE PROCESELE CONSTITUENTE SIMULTAN,
DAR, EVIDENT, CU O ANUMIT LATEN (?!).
5

CARE ESTE NATURA TRANSFORMRILOR NTR-UN MEDIU STRICT GEOMETRIC
(FR TIMP, IMPLICIT FR MICARE CAUZAL PUTEI VEDEA LA
BIOCENTRISM Manual de utilizare, pag. 16.
N CAZUL LUI HOMO SAPIENS SAPIENS STRUCTURA SA MORFOFIZIOLOGIC
(MODELAT ARTIFICIAL, CA DE EX. MERSUL BIPED) I PERMITE S SE MITE,
IMPLICIT S OBSERVE I S REACIONEZE, LA APROAPE NTREAGA VARIETATE DE
STIMULI CARE SE GSETE PE PLANETA PMNT.
EL POSED, POTENIAL, O INDEPENDEN (GEOMETRIC) QUASI TOTAL.
INDEPENDENA TOTAL NSEAMN CUNOATERE (IMPLICIT POSIBILITATE DE
REACIE) TOTAL.
REZULT C, PENTRU HOMO SAPIENS SAPIENS, MOARTEA AR PUTEA FI EVITAT.
PENTRU CAZUL SU, CU TOTUL SPECIFIC, S-A PUS LA PUNCT UN PROCEDEU DE
LIMITARE A POSIBILITILOR DE OBSERVARE I REACIE LA STIMULI PRIN
INDUCEREA FUNCIONRII PE RND, NE SIMULTAN (NE GEOMETRIC), A
PRILOR ORGANISMULUI (PE BAZA MECANISMELOR DE STRUCTURARE A
SINAPSELOR CONDIIONATE PAVLOV).
ATUNCI CND LATENA CHIMIC DEVINE MANIFEST NTRE PROCESELE
DISTINCTE ALE ORGANISMULUI ORGANISMUL ESTE SPART N PRI CARE
NU SE MAI MANIFEST SIMULTAN, CI SE MIC NTRE ELE.
IAR SUPORTURILE STIMULILOR RECEPTAI SEPARAT PAR C SE MIC
NTRE ELE (PENTRU C , AUTOMAT, O PARTE DINTRE ELE STAU - NU SUNT
CONSIDERATE).
DE EX. NU V SIMII DEGETUL MIC DE LA PICIORUL STNG CND CITII
ACESTE RNDURI. IAR CND V CONCENTRAI LA EL, I EVENTUAL L MICAI,
NU MAI PUTEI CITI. DECI L MICAI INDEPENDENT DE CITIT.
MEDIUL NSUI ESTE CUNOSCUT ASTFEL, I EL, DOAR PE RND, PE PRI
CARE, APARENT, SE MIC NTRE ELE.
ACESTA ESTE, PE SCURT, MECANISMUL PERCEPERII UNUI FENOMEN CARE NU
EXIST: MICAREA RELATIV A CORPURILOR.
RELAIILE NTRE PRILE ORGANISMULUI AU DECI CA SUPORT LATENA
CHIMIC IAR RELAIILE NTRE IMAGINILE MEDIULUI FURNIZATE DE ACESTE
PRI DEVIN RELAII CAUZALE INTERMEDIATE DE STRI DE LIPS DE CONTACT
NTRE ORGANISM I MEDIU.
Definiie: relaiile cauzale sunt atributul exclusiv al prilor care, n cazul n care sunt
considerate simultan, pot forma un " NTREG".
N CAZUL RELAIILOR CAUZALE DEVIN MANIFESTE LIMITRILE
MORFOFUNCIONALE ALE PRILOR (CA N CAZUL CELORLALTE ANIMALE - CARE
FORMAL EXIST N NOI VEZI EVOLUIA EMBRIONULUI UMAN).
ACESTE LIMITRI IMPLIC DISPARIIA DIN TABLOUL PE CARE ORGANISMUL LUI
HOMO SAPIENS SAPIENS I-L FACE DESPRE REALITATE, A UNOR ZONE CARE ASTFEL
AU DEVENIT PAUZE DE OBSERVARE (http://www.scribd.com/doc/52059100/Cancer-
Teoria-gravita%C8%9Bional%C4%83-a-vie%C8%9Bii-de-ing-fiz-Gabriel-Pascu).

PE SCURT: A FOST INVENTAT TIMPUL.

6

ACESTA LEAG NTRE ELE IMAGINILE INCOMPLETE PERCEPUTE NTRE PAUZELE
DE OBSERVARE, CAUZELE I EFECTELE, FORMATE LA NIVELUL UNOR
STRUCTURI MORFOFUNCIONALE DISTINCTE (PRI) ALE ORGANISMULUI.
DESFURAREA ACESTOR PROCESE CREEAZ ILUZIA MICRII.
TOT ACEST MECANISM (PE SCURT DESCRIS AICI) ARE UN SINGUR SCOP:
CAMUFLAREA FENOMENULUI REAL, ACELA C MOARTEA ESTE INDUS
SIMULTAN DIN EXTERIORUL VIEII , PRIN LIMITAREA POSIBILITILOR DE
OBSERVARE (A CUNOATERII), I DE O SURS CARE POATE FI EVITAT.
I, DE ASEMENEA, CREAREA SENZAIEI C, DE FAPT, EXIST O UNIC SURS,
COMUN, PENTRU VIA I MOARTE (BAZA RELIGIILOR MONOTEISTE).
CA UN UNIC BEC CARE SE APRINDE I SE STINGE PE RND, N TIMP, DUP LEGI
NUMAI DE EL CONTROLATE.
DAC ESTE VORBA DESPRE O SINGUR SURS, I PENTRU VIA I PENTRU
MOARTE, CE SENS ARE S NCERCI S-O EVII.
AA C IEI CE (CREZI TU C) I SE OFER: VIAA CU MOARTEA, LA PACHET,
N TIMP, PE RND.
IAR MOARTEA NSEAMN PRI CARE SE SEPAR PRIN RELAII CAUZALE
INTERMEDIATE DE TIMP.
DOVADA C LUCRURILE N-AR STA N REALITATE AA AR FI C UNDEVA UNDE
TIMPUL NU EXIST ORGANISMELE TOTUSI MOR. ESTE VORBA DESPRE ANIMALE
N MEDIUL LOR NATURAL.
NUMAI C, N CAZUL LOR, STRICT SPECIFIC, EXPLICAIA VINE DIN ANALIZA
POSIBILITILOR CONCRETE DE OBSERVARE (CUNOATERE) A MEDIULUI.
LATENA CHIMIC , SE MANIFEST NTRE ORGANISM, N NTREGUL SU, I MEDIU
(DE ASEMENEA, N NTREGUL SU).
DAR SE MANIFEST, DATORIT STABILITII PARAMETRILOR GEOMETRICI AI
CELOR DOU CATEGORII, DOAR PRIN MICAREA ORGANISMULUI VIU CA NTREG,
PRIN MEDIU.
REZULT C PROBLEMELE APAR ATUNCI CND MICAREA ESTE, EVENTUAL,
LIMITAT EXCLUSIV CALITATIV, MORFOFUNCIONAL.
STRUCTURA MORFOFIZIOLOGIC SPECIFIC A ANIMALELOR LE LEAG, DIN
PUNCTUL DE VEDERE AL POSIBILITILOR DE OBSERVARE I REACIE EFICIENT LA
STIMULI, N MOD STRICT, DE UN DOMENIU DAT, LIMITAT CA DIMENSIUNI. AA C
NUMRUL INDIVIZILOR ESTE I EL LIMITAT, PRIN MOARTE.
Cu alte cuvinte este vorba despre antinomia existenei NTREGULUI (formei) cu cea a
PRILOR (relaiilor cauzale), conform definiiilor.
La nivelul organismelor aceast antinomie este strict echivalent cu antinomia existenei
vieii i a morii, care, n lipsa existenei timpului sunt simultane.
I, N CONSECIN, NU POT AVEA, AMNDOU, O SINGUR SURS.
ELE AU SURSE (TAI) DIFERII, AA CUM SUBLINIAZ ISUS!
Eu spun ce am vzut (geometrie!?) la Tatl Meu; i voi facei ce
ai auzit (cauzalitate?!) de la tatl vostru. (Ioan.8:38)
FAPTUL NU ESTE EVIDENT DIN CAUZA TIMPULUI.
ACESTA ESTE UN SOI DE VIRUS INFORMATIC, INTRODUS DE UN HACKER DIN
EXTERIORRUL VIEII, CARE GENEREAZ MANIFESTRI PATOLOGICE, I CARE
CONDUC LAMOARTE.
7

PN LA MOARTE ESTE TOTUI UN DRUM LUNG (TOT N TIMP) I
NTORTOCHIAT. ACESTA ARE I EL UN FIR ROU: RUL.
DE ASEMENEA, RUL, VINE, DE FAPT, DIN EXTERIORUL FIINEI UMANE I ESTE
INTRODUS TOT PRIN TIMP.
DAC TIMPUL NU EXIST DECT LA NIVELUL SINAPSELOR CONDIIONATE
ATUNCI EL SE MANIFEST EXCLUSIV PRIN (DE)SINCRONIZARE I MSURARE,
PROCESE STRICT FORMALE, CARE AU LOC EXCLUSIV NTRE PRILE N CARE A
FOST MPRIT ORGANISMUL VIU (FORM) PENTRU A GENERA SUPORTUL
RELAIILOR CAUZALE (EU-L).
ESTE NIVELUL LA CARE AU FOST INOCULATE TEORIILE RELATIVITII N IDEEA
DE A LEGALIZA TIMPUL N POZIIA DE COMPONENT A REALITII.
Rugat s sintetizeze Teoria relativitii generalizat ntr-o singur propoziie Einstein ar fi
spus:
Time and space and gravitation have no separate existence from matter.
Dac avem n vedere c, aparent (cauzal), organismele au i un aspect material i c el
leag materia de gravitaie, s-ar putea spune c, involuntar, prefigureaz teoria pe care am
numit-o Teoria gravitaional a vieii.
Dar cu timpul este alt poveste.
Cu siguran, afirmaia lui Einstein omite o zon important a realitii: propriul su
organism.
Omul sta s-o fi ntrebat vreodat cine-l mbrca dimineaa? Adic cine (i mai ales cum)
era capabil s ordoneze chestiile alea (hainele) pe el (pe alt chestie care ntre timp
rmnea tot el)...
Adic pe ceva ABSOLUT?!
Ce s-ar fi ntmplat dac procesele organismului su n-ar exista dup principiile
SIMULTANEITII ABSOLUTE i i-ar fi urmat teoriile relative?
n organism totul curge fr impuneri exterioare (dovad c n momentul morii totul se mprtie).
Materia se mic liber! - procesele se SINCRONIZEAZ ABSOLUT de la nivelul punctelor
spaiului.
Micai mna ca s alungai o musc. Procesele fizice i chimice constituente ale minii trebuie s
determine aceast micare.
tiina spune c vitezele lor de desfurare sunt, n cel mai bun caz, comparabile cu cea a minii n
micare.
Dac micarea minii s-ar transmite exclusiv pe baza acestor semnale cu vitez limitat (care , de
fapt, semnific procese) atunci efectele relativiste ale lui Einstein (dilatarea timpului, contracia
lungimilor) de la nivelul structurilor organismului ar fi fost att de evidente nct Einstein nu numai c
nu s-ar mai fi putut mbrca, dar n-ar fi apucat nici vrsta de 30 de secunde.
Revin: Dat fiind evoluia n timp (materializat prin latena ) a acestor procese, cum se explic
faptul c o substan strin este decelat aproape instantaneu, iar organismul poate deja ncepe
fabricarea anticorpilor adecvai? Karen Bulloch Universitatea San Diego, 1978.
8

Atenie! ntr-un organism viu toate procesele considerate cauzale, doar pentru c sunt studiate
DESINCRONIZAT, nu reprezint n realitate interaciuni cu vitez limitat. Consecina lor fiind
reprezentat de o stare geometric i funcional stabil semnific faptul c n organism procesele se
desfoar SIMULTAN, strict independent i SINCRONIZAT.
Deci relaiile cu suport material dintre ele reprezint exclusiv SEMNALE reale, care transport,
cu vitez infinit, informaie strict geometric.
Simultaneitatea relativ, INVENTAT DE Einstein,
este mpotriva vieii!
Cred c muli dintre oamenii de tiin ar fi mult mai responsabili dac ar fi obligai s
aplice mai nti pe sine propriile descoperiri... timpul a disparut la 21.12.2012 (pag. 17),
pag. 3. http://www.scribd.com/doc/117830883/timpul-a-disp%C4%83rut-in-21-12-2012-pag-17

Noi am putea tri venic dac am reveni la funcia noastr real, de "OCHI complet, care
poate observa NTREGUL.
***
Triumful lui Kant

Trebuie s subliniez, n cteva cuvinte, c, fr s caut n vreun fel acest lucru, modelul vieii
i al Universului din Teoria Gravitaional a Vieii genereaz concluzii care coincid, pn la
detaliu, cu cele ale lui Kant. Citez din http://ro.scribd.com/doc/40547791/Kant-Si-Heghel :

Limitarea cunoaterii prin concepte la o lume strict sensibil, fenomenal, fr acces la lumea
suprasensibil, pe de o parte leag organic intelectul de sensibilitate iar pe de alt parte face
dificil trecerea de la intelect la raiune, de la cunoaterea propriu-zis (care are loc exclusiv prin
OBSERVARE, INSTANTANEU, n.n) la gndirea propriu-zis (care se manifest prin analiz
cauzal, N TIMP, n.n). Categoriile, ca pure concepte ale intelectului, au o origine subiectiv,
ca i spaiul i timpul - forme ale intuiiei. Condiiile posibilitii experienei sunt i condiii ale
posibilitii obiectelor experienei; totul se legitimeaz prin unitatea transcendental a contiintei
de sine: subiectul este conceput epistemologic i raportat la contiin.
n cadrul dialecticii transcendentale, dac obiectul intelectului este sensibilitatea, obiectul
raiunii sunt cunotinele intelectului; sintetiznd, intelectul unete fenomenele prin reguli iar
raiunea raporteaz aceste reguli la propriile ei principii. Raiunea este aadar o facultate a
principiilor, a judecrii dup principii; aceste principii rmn ntr-o poziie transcendent fa de
fenomene, fa de real. Dup cum categoriile sunt concepte originare pure ale intelectului,
conceptele raionale pure ale raiunii devin Ideile.
Ideea rmne un concept al gndirii, gndit nu cunoscut, iar gndirea pur desvrete
cunoaterea fr s o mbogeasc. Kant delimiteaz trei Idei pure ale raiunii:
-Ideea unitii absolute a subiectului gnditor;
9

-Ideea unitii absolute a seriei condiiilor;
-Ideea unitii absolute a tuturor obiectelor gndirii n genere: sufletul, lumea i Dumnezeu.
Dialectica transcendental delimiteaz aceste Idei i sistemul lor, supunnd unei critici erorile
disciplinelor care se ocupaser de aceste Idei, pe care le-au presupus ca obiecte reale - deci
cognoscibile: "psihologia raional", "cosmologia raional" i "teologia raional". Potrivit
concepiei kantiene, cauzalitatea dup legile naturii nu este singura cauzalitate a fenomenelor;
mai trebuie admis o cauzalitate prin libertatea celui care gndete. Apare astfel al doilea sens al
libertii, cel moral. Rezolvarea antinomiei dintre cele dou cauzaliti este posibil prin
distincia dintre fenomen i noumen: intrarea n lumea libertii oblig la eliberarea de sub legile
sensibilitii din fenomenalitatea empiric n favoarea unei lumi inteligibile, a legiferrilor
practice ale raiunii.
Noumenul nu poate fi cunoscut, ci gndit i regndit, n intenia apropierii de absolutul pe care
nu-l va putea atinge vreodat. Raiunea nu cunoate, ea numai faciliteaz cunoaterea prin
intelect
De ce Kant ctig? Pentru c spune adevrul din punctul de vedere a lui Homo sapiens (care
se auto exclude din Universul pe care-l descrie).
i recunoaterea faptului c ai o problem este nceputul soluionrii ei.

EINSTEIN rateaz!

http://frank.mtsu.edu/~rbombard/RB/PDFs/Kant01.pdf

De ce? Pentru c perspectiva lui nu se schimb: Universul este privit, de asemenea, din
afar".
Din acest motiv nici Einstein nu poate da definiii pentru spaiu" i timp!
Definiii acceptate ale spaiului" i impului" pot rezulta, exclusiv, pe baza unui model care
s descrie urmtorul fenomen: privii i auzii pe cineva rostind cuvntul spaiu" (sau timp").
Dac putei modela fenomenul (pe baza unor relaii de cauzalitate) integrndu-l coerent ntr-un
context universal atunci tii, eventual, ce este spaiul" sau timpul".
n orice caz Kant a stabilit c el nu poate modela astfel de procese.
tia Einstein mai mult: de ex. cum i funcioneaz creierul (n ce context rostete spaiu" sau
timp")? Adic modul n care acesta stabilete sau nu o relaie biunivoc cu o realitate oarecare? Dac
da, n-a spus-o nimnui (eu cel puin nu cunosc vreo astfel de abordare din partea lui).
tiu c i-a donat creierul unor instituii specializate. I-a lsat pe alii s rezolve problema...
Teoria Gravitaional a Vieii ofer definiii dup protocolul descris mai sus!
i, mai mult, acestea se refer la natura intern, real i dat a omului" (integrat n
Univers), i nu la experiena sa, CPTAT i, implicit, schimbtoare (care n-are nici o legtur
cu Universul n ntregul su!
10

Aa c dac nu ti ce este spaiul" i/sau timpul" (cum rezult ele din creierul tu) cum s
cunoti modul n care aceste categorii sunt singurele (ciudat nu?) implicate (sau dac sunt
implicate) ntr-un fenomen sau altul?
Einsten s-a folosit exclusiv de categorii necunoscute. i a justificat asta ntr-un mod jalnic:
printr-un principiu de echivalen" A construit nite teorii care demonstreaz c ceva" nu
este absolut" ci relativ". Grozav! Dac ar fi cunoscut, ns i natura real a ceva"-ului ar fi
descoperit c relativitatea acestuia este, de fapt, absolut: el nu exist altundeva dect n capul
subiectului!

11

Spaiul" i timpul" au fost folosite pn la Einstein exclusiv pe post de parametrii n
elaborarea unor modele formale (rspundeau doar la ntrebarea cum?"). i asta nu ntmpltor.
Dac nu cunoti natura unui anumit lucru nu ai cum s-l foloseti pe post de cauz (s rspund
la ntrebarea de ce ?") n explicarea altor fenomene neexplicate pn atunci. Dar dac NIMENI
nu cunoate natura acelui lucru? i mai mult: dac cineva cu foarte mare credibilitate (Kant!) a
demonstrat c natura acelui lucru este IMPOSIBIL de cunoscut vreodat pe cale cauzal? Atunci
credibilitatea unora (a oamenilor de tiin) este supus unei mari presiuni.
Este momentul unui bluff!


i Einstein a bluff-at!

Semnificaia transformrilor lui Lorentz fac obiectul a dou abordri distincte care conduc la
rezultate identice:
a) Cea a lui Einstein fa de propagarea unui semnal luminos, cosiderat ca fenomen de studiat,
emis din originea comun (la un moment dat) a dou sisteme de referin aflate n micare
rectilinie i uniform unul fa de altul,
b) i cea a Profesorului Brbulescu care consider cele dou sisteme de referin n micare
relativ reciproc, fa de un fenomen sincronizant (deplasarea unui semnal luminos ntre dou
puncte, A i B).
Einstein:
12



Dup cum se observ paradoxul (bluff-ul )sesizat de Profesorul Brbulescu se materializeaz prin
t t.
Bazele fizice ale relativitii einsteiniene,
Ed. t. i En., Bucureti, 1979, pag. 85-86).
O reprezentare care s pun mai bine n eviden faptul c viteza v este n genere mai mic dect
c ar fi:



Ce spune identitatea
x
2
+ y
2
+ z
2
- u
2
x
2
+ y
2
+ z
2
- u
2


cu u=ct i u=ct, care are ca soluii transformrile Lorentz?
Spune, pe scurt, c n dou sisteme de referin diferite avem dou elemente corespunztoare
identice (frontul de und al unui semnal) i, SIMULTAN, alte dou elemente corespunztoare
diferite (t t), din cauza vitezei relative v.
Aparent diferena (t t) rezult spontan, natural, din identitatea fronturilor de und considerate?!
Timp de generaii, aceast inepie ne-a fost bgat pe gt cu fora (recunoscndu-se oficial c
nu poate fi reprezentat intuitiv).
13

Dar s zicem c o acceptm


n problema de mai sus, n condiii identice cu cele impuse de Einstein, s
presupunem un al treilea sistem de referin, O, care se deplaseaz cu viteza v n
sens opus celui n care O se deplaseaz fa de O.
l sincronizm cu O (n originea comun, dup procedeul lui Einstein) eventual la
valoarea indicat de ceasornicul din O n acel moment : t
0
= t
0
.
Pentru t
0
= t
0
, coordonatele unui punct de pe frontul de und au valori egale
n O i O.
Conform transformrilor lui Lorentz, n acelai moment, n O, ceasornicul indic
t
0
>t
0
.
Concret, O este n repaus fa de O. Sau: sistemele de referin corespunztoare
sunt echivalente.
Ceasornicele lor nu s-au ntlnit niciodat dar sunt sincronizate ( la Einstein)
prin intermediul celui din O.
Atenie! Aspectul este foarte clar stabilit de Einstein: ceasornicele vor msura valori
diferite de timp nu din cauza alterrii sincronizrii (altfel ce rost ar mai avea ea) ci a
manifestrii naturale (zice Einstein) a timpului sub influena vitezei relative.
Deci, dac ceasornicele din O i O' sunt sincronizate, ca i cele din O' i O, rezult fr
echivoc c ceasornicele din O i O sunt, de asemenea, sincronizate.
n momentul noii sincronizri cele trei ceasornice indic, respectiv: t
0
, t
0
i t
0
= t
0.

Conform interpretrii date de Einstein transformrilor lui Lorentz, timpurile msurate
n O i O cndva, dup noua sincronizare vor fi
SIMULTAN, n O i O ele vor fi

14




Relaiile ntre valorile de timp msurate n cele trei sisteme de referin sunt stabilite
considernd acelai front de und iniial.
Conform principiului relativitii restrnse, i al constanei vitezei luminii fa de
orice surs i/sau receptor, originile (SINCRONIZATE dup procedeul lui
Einstein ale) tuturor celor trei sisteme de referin se consider n centrul sferei
descrise de acelai front de und, indiferent de modul n care acestea se mic relativ.
Deci, conform acestor consideraii, dac O se afl n centrul sferei luminoase, atunci la a doua
sincronizare (t
0
= t
0
), i dup, O are aceeai poziie.
Asta, fr s mai lum n considerare c, de fapt, el este echivalent cu O.
Dac nu suntei convini c lucrurile sunt att de simple i de clare va sftuiesc s le
verificai singuri.
Trebuie subliniat c n tot acest scenariu NU TIMPUL este eroul principal, ci viteza v.
Confirmrile experimentale ale TRR au ca obiect EROAREA DE MSURARE a
vitezei v pe baza unor semnale cu vitez limitat (la nivelul aparaturii) i nu
dilatarea timpului .
15

Trucul lui Einstein este sincronizarea teoretic (mental) a ceasornicelor la
nivel de indicaie simultan cu desincronizarea lor la nivel de avans (generic, viteza
unghiular a limbilor) astfel ca EROAREA DE MSURARE a vitezei v s aib
aparena unui fenomen natural.
Sau, cu alte cuvinte, s impun MSURAREA CA FENOMEN NATURAL.


Aberaiile lui Einstein au fost ngduite de tiin pe baza contradiciei de nedepit
altfel ntre considerarea teoretic simultan a fenomenelor (singura abordare cu
caracter determinat n condiiile micrii ABSOLUTE a tuturor lucrurilor,
stabilit de Principiile relativitii) i abordarea lor concret, experimental, prin
MSURARE (cu vitez limitat c).
n aceast problem a timpului fizic, punctul de vedere nou, susinut de autor, se refer la dilatarea
timpului, considerat ca o consecin a sincronizrii cuplate a ceasornicelor de ctre observatori.
Potrivit acestei idei, nu scurgerea timpului comand mersul ceasornicelor, cum se crede n mod
curent, ci dimpotriv, mersul ceasornicelor (msurarea, n.n.) comand scurgerea timpului.
ADMIND C DILATAREA TIMPULUI NTR-UN REFERENIAL ESTE PROVOCAT
DE OBSERVATORI, SE DOVEDETE FOARTE UOR C CELEBRELE PARADOXURI
ALE RELATIVITII EINSTEINIENE NU AU NIMIC...PARADOXAL! FENOMENELE
DE CARE SE OCUP ELE SE DESFOAR N MOD NORMAL, ASTFEL C
PRELUNGIREA TINEREII, SAU CHIAR A VIEII, N RACHETELE RAPIDE DIN
COSMOS, I PIERDE ORICE TEMEI. - BAZELE FIZICE ALE RELATIVITII
EINSTEINIENE DE PROF. NICOLAE BRBULESCU, BUCURETI, ED. T. I EN.,
1979, PAG. 12, 81,

).
16


17

Timpul un exist,
pag. 1, http://www.scribd.com/doc/131616609/Timpul-nu-exist%C4%83).
Exist o contradicie ngduit de tiin tocmai pentru a ascunde adevrul acestei afirmaii.
a) Viteza v a micrii relative INERIALE (a unor sisteme de referin IZOLATE) se poate
considera doar pe baza luminii.
b) Care se consider c nu stabilete relaii cauzale ntre obiectele acestor sisteme de referin
i care, n aceste condiii, pot fi considerate IZOLATE (ineriale) n pofida considerrii vitezei
v.



Viteza
Parametrii micrii relative a
unui obiect oarecare sunt obinui prin MSURARE (compararea cauzal, pe
rnd, cu etaloane) avnd ca origine observatorul cuplat cu un UNIC obiect dat i
ca sfrit obiectul respectiv.
18


Cu alte cuvinte

Sau: viteza relativ v (diferena) ntre sisteme de referin ineriale
EXLUSIV ca i consecin a
19



Dup cum am artat mai sus diferena real dintre dou sisteme de referin se refer exclusiv la
metric.
Ele sunt diferite dac se afl la metrici diferite. Ca toate lucrurile din Univers ele i schimb
permanent metrica (TOATE se deplaseaz inerial). Unele la fel, i atunci se afl n repaus
relativ. Altele diferit, i atunci se afl n micare relativ (inerial sau accelerat).
Dac ABSOLUT TOATE obiectele se deplaseaz (conform principiilor relativitii) atunci
timpul (msura deplasrii celuilalt sistem de referin n pauzele de observare- de ex. ct
nisip a curs dintr-o clepsidr n intervalul n care ai citit acest material) atunci i textul pe care l
citii s-a deplasat (i pentru el a trecut i timpul, i spaiul).
Mai sus nu fac dect s subliniez una formele principiului galilean al relativitii:Nu exist
sistem de referin n repaus absolut.
Viteza relativ este n fapt doar o rezultant ABSOLUT (un efect cu dou cauze-
micri- SIMULTANE, NECUNOSCUTE).
v

Avem un ntreg lan al slbiciunilor:
1) Analiza cauzal este complet nedeterminat fr un context exterior metodei sale (fixat, ABSOLUT):
IPOTEZA. Aceasta este necesar pentru a anula micarea relativ ABSOLUT a oricrui sistem de
referin, stabilit de principiile relativitii. Implicit, nedeterminarea iminent n aceste condiii.
2) Considernd ABSOLUT (n aceeai idee) dou sisteme de referin diferite (aflate n micare relativ
cu viteza v) i schimbarea instantanee a originii ntre ele, se constat c metoda anuleaz principial
MSURAREA lui v (proces cauzal, cu viteza limitat c), care devine o constant fr
semnificaie fizic (cauzal), i care considerat, schimb, n mod natural, forma ec. lui Maxwell la
schimbarea
instantanee a originii.
3) are (din motivele superpisate mai sus) a natur ABSOLUT: Un sistem de referin este un
. eveniment
20

Dac i fenomenele considerate n respectivul context n-ar fi procese (cu evoluie n timp, ca i
MSURAREA de ex.) ci tot evenimente, atunci ele ar fi perfect echivalente sistemelor de referin
n care sunt considerate n repaus (c altfel n-au cum).
Atunci evenimentele nu sunt altceva dect nsi sistemele de referin dup un make up convenabil.
Este ceea ce a fcut Einstein.
Acum schimbarea originii ntre sistemele de referin considerate SIMULTAN (instantaneu) nu mai
este instantanee ci are loc cu vitez limitat c.

Einstein a nlocuit MSURAREA cu vitez limitat c a vitezei relative v dintre sistemele de
referin care sunt considerate SIMULTAN cu MSURAREA spontan a vitezei relative v
ntre sistemele de referin ntre care schimbarea originii are loc cu vitez limitat c.

S exemplificm pe nelesul tuturor:
Acum cteva zeci de ani bune, foarte muli oameni preferau s-i fac haine de comand.
Materialele respective se vindeau la cupoane. Pentru cei mai tineri trebuie explic c existau nite role
care conineau zeci de metri de material din care se tiau cupoanele (civa metrii de material) din
care clientul i fcea un costum sau altceva.
Pentru a fi cumprate acestea trebuiau msurate. Se folosea n acest scop un metru (b) de lemn.
Marile teorii ale lui Einstein se refer la acest proces (aa cum o confirm chiar el pe undeva).
S presupunem c materialul i metrul se apropie foarte mult dar nu iau contact mecanic.
Iar metrul, pentru a putea msura materialul (aflat n repaus), se deplaseaz cu o vitez v fa
de acesta.
Acum: n realitate, pentru msurare, bul trebuia rotit astfel nct capetele s corespund succesiv
unor puncte de pe material. Numrul de schimbri la 180
0
semnificnd lungimea msurat a
materialului.
Dar, groso modo, proiecia pe material a acestei micri complicate a centrului de greutate al bului
era o vitez constant v.
Problem: ct de precis putea fi msurtoarea dac extremitile metrului nu puteau fi puse n
coresponden cu puncte de pe material dect pe rnd, i dup un interval minim corespunztor
timpului n care lumina parcurgea distana dintre ele (adic un metru).
Dac metrul este rotit de vnztor rezultnd o vitez constanta v atunci lumina trebuie s se
plimbe ntre capete pe diferite unghiuri. Dar conform principiului II (al constanei vitezei luminii)
proiecia vitezei luminii pe material are permanent valoarea c.
21

n concluzie, pentru simplificare, putem considera un b (AB) care translateaz cu vitez v paralel
cu materialul i un fascicul luminos care se plimb ncoace i n colo (rou i albastru) ntre capete.


n timpul ct lumina se plimb ntre capete se pierde o bucat de material care se sustrage
msurtorii (contracia lungimilor?!). Aceasta este cu att mai mare cu ct v este mai mare.
Iar asta se ntmpla n mod natural:
Vnztorul i clientul (sau materialul i metrul, sau sistemele de referin O i O' ) vd capetele
metrului diferit. i cu consecine concrete:
- vnztorului i se termin marfa mai repede dect se atepta,
- clientul este mulumit c a fcut o afacere bun.
Pentru c materialul i metrul n-au contact mecanic msurtorile materialului sunt determinate
dac are loc o sincronizare iniial a ceasornicelor celor doi.
Dar garania unei msurtorii corecte pentru fiecare din pri nu este dat doar de stabilirea
momentului iniial ci i de sincronizarea n continuare a mersului ceasornicelor (care lipsete la
Einstein, vom vedea mai jos cu ce consecine).
Aa c se folosete un acelai fenomen sincronizant: deplasarea semnalului luminos ntre capetele
metrului. Este fenomenul de care depinde, n mod concret, MSURAREA.

Avei mai jos o analiz care se potrivete mnu acestei analogii.
Dar n mod ciudat ea n-a fost considerat (cel puin, nu n mod oficial) de Einstein.
Cu toate ca ea s-ar ncadra n mod forat n fundamentele teoriilor sale.
Definirii sincronizrii a dou ceasornice n repaus i urma n mod natural sincronizarea a dou
ceasornice aflate n micare relativ. N-o s gsii aa ceva la Einstein.
De ce?
Pentru c transformrile lui Lorentz rezult din aceast sincronizare i nu din aa zisul studiu al
deplasrii radiaiei.
22

Prof. univ. dr. doc. Nicolae Brbulescu, Bazele fizice ale relativitii einsteiniene, Ed. t. i En.,
Bucureti, 1979, pag.26:
Cnd avem dou ceasornice pe care vrem s le sincronizm, operaia este foarte simpl
dac cele dou ceasornice se gsesc n acelai loc i putem urmri direct mersul
indicatoarelor lor.
Operaia este ceva mai complicat dac ceasornicele, aflate n acelai referenial, se gsesc
n locuri diferite, de pild unul n A i altul n B. Folosim n acest scop metoda preconizat de
Einstein: determinm duratele de propagare ale unei raze de lumin de la A la B i napoi.
Prin definiie, susine Einstein, cele dou ceasornice sunt sincrone dac ele indic durate de
propagare egale, de dus i ntors.
Bunoar, la momentul t
A
pleac din A un semnal luminos ctre B, unde ajunge la
momentul t
B
; durata de propagare a luminii pe distana AB este t
B
- t
A
. n acelai moment t
B

semnalul luminos este reflectat de o oglind i revine n punctul A la momentul t
1A
. Durata de
propagare a luminii pe drumul invers, de la B la A, este t
1A
- t
B
.
Dup Einstein, condiia de sincronizare a celor dou ceasornice considerate este
t
B
t
A
=t
1A
- t
B .

Ceasornicul din B este sincron cu cel din A, dac momentul t
B
, indicat de acest ceasornic,
coincide cu cel calculat din condiia de sincronizare:
t
B
=


Mai putem calcula momentul t
B
i prin formula urmtoare, dedus din condiia de
sincronizare a lui Einstein:


n care reprezint durata de propagare a luminii ntre cele dou poziii A si B. Calculul
acestei durate se poate face i ntr-alt fel, lund media geometric a duratelor pariale de
propagare a luminii:
(


)(

) (I .3.3)
Aceasta este legea sincronizrii ceasornicelor dintr-un referenial; ea reprezint condiia lui Einstein
generalizat, putnd fi aplicat, dup cum vom vedea i n alte cazuri, mai complicate dect cel studiat
aici.
(pag.26)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Deosebit de interesant este cazul cnd cei doi observatori nu au aceeai situaie fa de fenomenul
sincronizant: unul dintre observatori (O) se afl n repaus fa de acest fenomen, iar cellalt (O) se afl
n micare rectilinie i uniform. Semnalul sincronizant este lansat n sistemul O de la A la B i napoi
(prin reflexia pe o oglind).
Observatorul O poate s-i sincronizeze ceasornicele n mod liber, fr s se supun vreunui criteriu
special; el poate folosi un fenomen sincronizant oarecare, produs n propriul sistem.
Dar n acest caz el nu poate aplica principiul relativitii, deoarece acest principiu pretinde c un
acelai fenomen s fie cercetat de doi observatori aflai n situaii diferite: unul n repaus i altul n
micare fa de fenomen.
De aceea, pentru a putea aplica principiul relativitii, observatorul O i va regla ceasornicele cu
ajutorul fenomenului sincronizant din sistemul O, folosind o lege de sincronizare de aceeai form
23

cu (I.3.3). Spunem c observatorul O realizeaz o sincronizare cuplat sau relativist, ntruct este
vorba despre o sincronizare dependent de alta, prin intermediul fenomenului sincronizant.
Aadar, prin sincronizarea cuplat a ceasornicelor, observatorii O i O pot s defineasc,
pentru acelai fenomen de micare (propagarea luminii), dou intervale de timp

i
exprimate prin aceeai lege de sincronizare:

)(

)
(


)(

) (I .3.4)

S cercetm efectul sincronizrii cuplate a ceasornicelor din sistemele ineriale O i O,
considernd fenomenul sincronizant despre care am vorbit: o raz de lumin se propag n
referenialul O, paralel cu axa Ox (Ox). nsemnm cu v viteza de deplasare a referenialului
O fa de referenialul O. Putem spune, tot aa de bine, c v reprezint viteza de deplasare a
sistemului O fa de O. Adic v reprezint viteza relativ a unui sistem fa de cellalt.

Pentru observatorul O, durata de propagare a luminii de la A la B este:

,
I ar pentru propagarea de la B la A, durata este:


nmulind ntre ele aceste dou expresii, obinem:
AB


)(

)
24

Observatorul O urmrete i el propagarea razei de lumin de la A la B i napoi,
determinnd momentele respective: t
A
, t
B
, t
1A
. El stabilete o formul analoag precedentei,
cu deosebirea c v=0, deoarece acest observator este n repaus fa de referenialul n care se
propag lumina. nsemnnd cu c viteza luminii n aceste referenial i, egalnd cele dou
formule, obinem formula general de sincronizare cuplat:
c

)(


)(

) (I .3.5)
Presupunem c observatorii O i O i-au sincronizat n prealabil referenialele respective.
Ei i-au reglat ceasornicele pentru a realiza duratele de sincronizare i prin
expresiile (I .3.4).
Introducnd aceste expresii n formula (I.3.5), obinem:

. (I .3.6)(pag. 29)

b) Sa intervenim cu postulatul constantei vitezei luminii:
c = c
n acest caz, din (I .3.6), deducem:

, (I I .4.1)
care este una din formulele fundamentale ale teoriei relativitii restrnse. Pe aceast formul se
bazeaz concepia timpului relativ, dup care un acelai interval de timp prezint valori diferite, n
sisteme ineriale diferite. Deoarece am obinut aceast formul cu ajutorul condiiilor de sincronizare,
nseamn c nsui principiul relativitii condiioneaz sincronizarea ceasornicelor din sistemele
ineriale n care nu aplic.

n figura de mai sus segmentul AB (cu poziiile sale succesive A
1
B
1
, A
2
B
2
, etc.)

reprezint
metrul.
Ceea ce n-a subliniat Profesorul Brbulescu este faptul c procesul are loc doar ntre sistemele de
referin: nu exist fenomene exterioare acestora.
25

Evenimentele lui Einstein sunt doar pantofii mei de mai sus.
i atunci este vorba exclusiv despre procesul de MSURARE a vitezei v ntre dou sisteme de
referin care sunt considerate cu vitez limitat c i se deplaseaz cu vitez relativ v.
Cum?
A poate fi foarte bine originea comun a celor dou sisteme de referin (A O) iar B se
deplaseaz mpreun cu O, cu viteza v. B este O.
Rezult c, pentru O, B se deprteaz de A cu viteza v. Dac B (adic O) ar fi putut fi
considerat SIMULTAN cu O, atunci viteza v n-ar mai fi avut cnd s se manifeste cauzal (prin
MSURARE).
De aceea considerarea celor dou sisteme de referin prin intermediul unui semnal cu vitez
limitat este, prin ea nsi, un proces de MSURARE a vitezei v.
Cum rmne cu viteza limitat a semnalelor?
c corespunde cu viteza cu care se deprteaz generalizat particulele suport ale contextului
holografic (care se umfl). Atunci cnd nu putem considera (din cauza DESINCRONIZRII
induse de sinapsele condiionate) NTREGUL, care doar se umfla, atunci micarea noastr
special fa de obiectul ateniei noastre (implicnd viteza relativ v) selecteaz i imaginea sa
n toate metricile (la toate distanele) pe care mediul holografic o conine. Numai c imaginea la o
metric dat se formeaz cu viteza limit (a ndeprtrii generalizate a particulelor suport ale
mediului holografic - c).
Aa c doar recunoaterea imaginii (interaciunea cu i interpretarea semnalului) relativ
la un obiect dat (sursa) are viteza limitat c. i depinde de v (care este doar msura
DESINCRONIZRII pe baza creia considerm ACEL obiect i nu NTREGUL).
Dup cum pune Einstein problema, i evenimentele i semnalele apar din neant (n-au
istoric).
Oare explozia unei nove, de exemplu, nu rezult cauzal dintr-un context care emite, de
asemenea, radiaie?
Pe scurt (pentru c pe lung putei gsi analize complete n BIOCENTRISM - Manual de
utilizare), semnalul este o manifestare a contactului limitat pe care zona DESINCRONIZAT a
organismului lui Homo sapiens sapiens l are cu realitatea.
Deocamdat un mic exemplu: fr intermedierea telescopului Hubble o imagine de la zece
miliarde de ani lumin ar fi putut ajunge la dvs.?
Rspuns: CU SIGURAN! Aa cum a ajuns i la el.
Hubble nu intermediaz dect traducerea sa, care-i permite transformarea n semnal.
Semnalele exist exclusiv din cauza limitrilor impuse de zona DESINCRONIZAT a
organismului lui Homo sapiens sapiens.
Aa c fenomenele, zonele realitii, nu relaioneaz prin semnale: ele sunt!
Analiza lui Einstein este o halucinaie!

26

S-ar putea să vă placă și