INTELIGENTA

Termenul de < INTELIGENTA > provine de la latinescul INTELLIGERE, care inseamna

a relationa, a organiza sau de la INTERLEGERE, care presupune stabilirea de relatii
intre relatii.
Inteligena este capacitatea creierului uman de a nelege uor i repede probleme noi
i nefamiliare. O problem practic sau teoretic devine familiar n urmtoarele
moduri :
a) comunicare-predare. Inteligena nu se confund cu cunoaterea. Informaia deinut
de o persoan poate avea fie o provenien extern (comunicarea), fie o surs intern
(intelectul propriu) ; n primul caz este vorba de cunoatere (tiin), n cel de al doilea
de inteligen. Comunicarea prin intermediul limbajului face posibil transmiterea
informaiilor ntre fiinele umane, ns informaia dobndit pe aceast cale (este vorba
despre nvtura preluat de la alte persoane : educaia prinilor, materia predat
n coli, literatura de specialitate, tehnici sau metode deprinse de la prieteni sau
cunoscui etc.) nu reprezint inteligen. Reprezint inteligen numai concluziile
dobndite prin raiune proprie, descoperirile pe care intelectul le face de unul singur.
(Motivul este unul simplu : n cazul cunoaterii este vorba despre judecata altor
persoane comunicat .) Spre exemplu, un copil poate s fac el nsui descoperiri
despre lume i s dein informaii ce nu i-au fost comunicate (lebda e rud cu
gsca t i formeaz etc.) n practic, inteligena reprezint un procent infim al
cunoaterii, cea mai mare parte a informaiilor deinute de o persoan fiind dobndite
pe calea comunicrii.
b) memorie (experien anterioar). Caracteristica inteligenei fiind aceea c nva din
experiena anterioar, rezult c inteligena este solicitat numai atunci cnd persoana
se ntlnete pentru prima dat n decursul vieii cu o anumit problem ; memoria va
permite aplicarea n viitor a soluiei nvate la toate problemele identice sau
asemntoare. Aceia care au soluionat o anumit problem, nu mai au ulterior nici o
dificultate n a rezolva probleme identice sau asemntoare ; o problem practic sau
teoretic solicit inteligena numai atunci cnd este cu totul nou i nu seamn cu nici
una din experienele anterioare. (Cu alte cuvinte, n materie de inteligen nu exist
antrenament, pregtire exersarea testelor i.q. nu mrete coeficientul de inteligen).
n viaa de zi cu zi, n majoritatea situaiilor n care ni se cere s rezolvm probleme,
aplicm soluiile deja tiute (memoria) i nu inteligena (rezolvri pe loc, spontane).
c) Perioada ndelungat de gndire face i ea ca o problem s devin, treptat,
familiar. Din acest motiv la testele de evaluare a inteligenei subiecilor li se impune o
limit de timp atunci cnd li se acord timp nelimitat gsesc fr greeal soluia, dar
n acest caz testul nu are relevan. Perioada ndelungat de gndire suplinete lipsa
inteligenei ; o inteligen slab va obine aceleai rezultate (sau chiar mai bune) dect
o inteligen superioar atunci cnd i se acord suficient timp. (La fel stau lucrurile i n
ce privete descoperirile din domeniul tiinei : dac ele survin ntr-un interval relativ
scurt, atunci se datoreaz inteligenei ; dac vin dup cercetri ndelungate i mult
btaie de cap, atunci nu.) Definiia inteligenei va conine, deci, sintagma uor i
repede.
n viaa de zi cu zi omul i distribuie singur timpul alocat diferitelor activiti : munc,
recreaie, distracie etc. (cu alte cuvinte, stabilete singur dac perioada de gndire va
fi una ndelungat sau nu). Experiena acumulat ntr-un anumit domeniu va depine,
deci, nu att de coeficientul de inteligen al persoanei, ct de aceast repartizare a
timpului (experiena acumulat depinde n mare msur de raportul hrnicie/trndvie
i mai puin de inteligen). Eroarea cea mai frecvent n studiul acestei materii este
aceea de a confunda talentul sau aptitudinile cu inteligena. Se consider n zilele
noastre c persoanele care exceleaz n diferite domenii ar fi oameni cu o inteligen
ieit din comun. Spre exemplu, ndemnarea motric specific sportivilor i
categoriilor profesionale de dexteritate (scamatori, cartofori etc.) este clasificat drept
inteligen kinestezic, talentul muzical e clasificat drept inteligen muzical,
talentul literar inteligen lingvistic, aptitudinea n diverse domenii ale tiinei
inteligen logico-matematic i aa mai departe. n realitate, este vorba n aceste
cazuri de cantitate de experien i nu de inteligen, aceste abiliti fiind strict legate
de durata exerciiului, de experiena individului n domeniul respectiv. Exist persoane
care dei dispun de o inteligen ieit din comun, nu posed nici un talent i nici o
aptitudine pentru un motiv destul de simplu lipsa interesului (gsesc c munca grea
este plictisitoare i prefer n locul ei jocuri, distracii etc.) Inteligena superioar
faciliteaz procesul de nvare, asigurnd o asimilare mai rapid i durabil a
informaiilor, ns nu suplinete lipsa interesului. Diferena dintre un matematician
genial i unul mediocru nu este una de inteligen, ci de interes i de preocupare, de
timp afectat studiului (cu alte cuvinte, realizrile profesionale relev dac un om e
muncitor sau lene i nu dac e inteligent sau nu).
Diferena esenial ntre cele dou este aceea c talentul reprezint priceperea
(cantitatea de experien) ntr-un domeniu n care individul are o experien
ndelungat, pe cnd inteligena reprezint priceperea ntr-un domeniu n care nu are
experien (intervalul de timp n care e capabil s fac descoperiri n domeniul
respectiv). Inteligena este prin esen polivalent i are caracter universal (este
eficient n orice aspect al vieii treburi inginereti, tiinifice, sociale, politice,
emoionale etc.) pe cnd talentul are caracter special (este eficient numai n domeniul
su). Spre exemplu, X exceleaz la matematic pentru c petrece mult timp rezolvnd
exerciii de matematic ; Y exceleaz la jocuri pe calculator pentru c petrece mult
timp jucndu-se pe calculator ; pentru a afla care din cei doi posed un coeficient
superior de inteligen vom apela la un domeniu n care att X ct i Y nu au nici o
experien (despre care nu cunosc absolut nimic). Ilustrarea cea mai potrivit ar fi
aceasta : dac un grup de persoane nefamiliare fa de o anumit activitate (spre
exemplu, pescuitul) ncep deodat s o practice, fr a beneficia de sfaturi sau
ndrumri de specialitate, vor ajunge s priceap n intervale scurte sau lungi, n
funcie de inteligena fiecruia, ceea ce e de priceput n domeniul respectiv (n
exempul nostru concret : locaia cea mai avantajoas, momeala potrivit pentru fiecare
tip de pete etc.) Se regsesc toate cele trei elemente constitutive ale inteligenei : a)
indivizii i folosesc propriul intelect, fr a beneficia de sfaturi sau instruciuni ; b) nu
au o experien anterioar n domeniu ; c) perioada de timp n care ajung s neleag
dificultatea problemei va fi mai scurt sau mai ndelungat n funcie de inteligena
fiecruia. Cnd unui matematician i se cere s rezolve probleme de matematic nu i
este testat inteligena, ntruct matematica nu este pentru el un domeniu nou i
nefamiliar.
n limbaj comun termenul de inteligen este perfect sinonim cu acela de isteime
sau ingeniozitate.
Inteligena privete numai capacitatea de relaionare (de a nelege) a intelectului, nu i
alte caliti ale minii (capacitate de memorare, capacitate de calcul, bagaj de
cunotine, ndemnare motric etc.) Numim activitate de calcul acele procese n care
intelectul parcurge relaii deja cunoscute, iar procese de nelegere, acelea n care
stabilete relaii noi. Procesul de nelegere se refer, n principiu, la stabilirea a dou
tipuri de relaii : de asemnare i de cauzalitate. Spunem despre un fenomen c l
nelegem atunci cnd i cunoatem cauza sau cnd cunoatem categoria de abordare
n care se ncadreaz (tim cu ce se aseamn).
Capacitatea intelectului de a sesiza analogii i similitudini ntre fapte, situaii, lucruri i
permite s aplice o soluie nou nvat la problemele pe care ulterior le va identifica a
fi asemntoare ; datorit ei sntem capabili s folosim n limbajul uman formule
precum etc. i aa mai departe i altele i altele nirarea unor trsturi comune
permite intelectului s neleag (asemenea expresii snt, deocamdat, imposibil de
introdus n limbajele artificiale de programare). n manuale i n tratatele de
specialitate enunul abstract, teoretic este nsoit de exemple concrete pentru a oferi
celor ce studiaz o baz n stabilirea acestor relaii (asemnri ntre enunul abstract i
exemplul concret).
n ce privete cellalt tip de legturi pe care inteligena le stabilete (relaiile de
cauzalitate), intelectul uman este capabil s prevad consecinele sau repercusiunile
unui anumit eveniment, sau s identifice cauza care l-a determinat. Fenomenele
complexe, n care o multitudine de factori se suprapun, converg sau i anihileaz
reciproc efectele (de exemplu, fenomene sociale, politice, economice etc.) snt mai
dificil de neles, ntruct necesit i o capacitate de a sesiza esenialul, de a discerne
n multitudinea de factori ponderea cu care fiecare contribuie la producerea rezultatului
(de a discerne ce este important i ce este detaliu, cine cauzeaz i cine doar
favorizeaz). Spre exemplu, este mai dificil de neles din ce cauz se produce inflaia,
dect din ce cauz se produc valurile pe mare.