Sunteți pe pagina 1din 4

Rsunetul

cultural

An. III; Nr.6 (27), iunie 2015


Apare lunar sub egida Filialei Cluj a
Supliment literar i artistic realizat de Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud Uniunii Scriitorilor din Romnia

Antologie SSBN:

Mama
Mama i aduna lacrimile
ntr-o can de lut,
Semna ntr-un pumn de pmnt
Crri netiute.

BROJBOIU GABRIEL

Cnd tristeea o strngea,


Spa n mduva zilei,
Arunca durerile-n vnt.
Cu palmele-i aspre
Mngia marginea lumii.
Mi-a croetat chiar rochia de mireas
Cu andrele din razele lunii.
Maria Olteanu

EDITORIAL

Literaturi paralele

azi nc, n calitate de cititor, frumuseile ungureti i joac autori maghiari contemporani, iar mai trziu, n
Doi scriitori din Transilvania, prieteni chiar, unul de limb calitate de director al Teatrului Naional din Bucureti
romn, cellalt de limb maghiar, cu evoluii nu doar i propune s includ sistematic n repertoriul instituiei
diferite, ci paralele, fr puncte de interferen, nct dramaturgi maghiari din Transilvania, dup cum rezult
sunt pui la un moment dat n situaia s se descopere. din corespondena sa. Pn la urm, proiectul nu a fost

Am n fa textul unei scrisori trimise de Liviu

Este aceasta o realitate, din pcate, care face ca o reuit, poate i din felul n care s-a dat curs solicitrilor

Rebreanu, n 1923, scriitorului transilvnean i prietenului scriitorii din Romnia, nu neaprat de alte etnii, ci aceia sale de ctre autorii dramatici transilvneni.
su Frany Zoltn (1887-1968), fost coleg la Academia care scriu ntr-o alt limb, s fie ignorai, ca i cum iSe cuvine s amintim, tot n perioada interbelic,
Ludovica din Budapesta (L. R., Opere, vol. 22, p. 163). am invita s se nregimenteze neaprat unor alte literaturi. eforturile mai constante i sistematice ale lui Ioan
Citez din epistol (scrisoarea, n ungurete, a fost n acest mod se ajunge la o nedorit reciprocitate, pentru Chinezu, cel care traduce i prezint chiar o istorie a
comunicat i tradus de scriitorul maghiar): i poi c, spre exemplu, de cele mai multe ori, nu doar literatura literaturii maghiare din Transilvania. ncercrile nu au
nchipui ce bucurie m-a cuprins cnd am auzit c Frany maghiar din Romnia este o mare necunoscut pentru fost singulare, nevoia unei apropieri n plan literar a dus
nu numai c mai triete, dar chiar c e unul din cei cititorii romni, ci i scriitorii romni contemporani sunt de multe ori la iniiative ludabile, dar astzi ne aflm
mai buni tineri poei maghiari. Cci eu, ce s-i mai faci, departe de a fi cunoscui de cititorii de limb maghiar. aproximativ tot n vechea situaie. Se pare c barierele
mai bine de vreo 15 ani de acum, n-am prea vzut carte Situaia este att de adnc nrdcinat, nct ncercrile ce trebuie ndeprtate sunt mult mai adnci. Am spune
ungureasc, dei cndva m prpdeam dup ea. Totui, de normalizare a lucrurilor, de o parte i de alta, au rmas c literatura maghiar din Transilvania i cea romn
pe ici pe colo, am mai dat mai ales n cotidiane, de simple episoade, chiar dac ludabile.
evolueaz paralel, fr a simi nevoia unor mai temeinice
Frany Zoltan, dar, trebuie s mrturisesc, n-am putut
Dac tot vorbeam despre Rebreanu, s observm cunoateri reciproce, fr atingeri care nu am nici o
crede c era vorba despre vechiul meu coleg de coal. c el a fost printre personalitile contiente de o ndoial c ar duce la la o mbogire,i de o parte, i de
Acum ns, am nceput s fiu curios i s vreau s asemenea situaie, poate i din pricina faptului c i-a cealalt. Poate c lucrurile ar putea fi schimbate spre
cunosc mai deaproape activitatea ta literar i atept nceput cariera scriitoriceasc n limba maghiar i era binele tuturor doar prin reforme instituionale.
s-mi trimii din lucrrile tale. Trece cu vederea ct de n miezul problemelor. Poate tocmai de aceea, ca secretar
prost scriu ungurete i crede-m c tiu s savurez i literar al Teatrului Naional din Craiova (1911) traduce

Andrei Moldovan

II

VIAA LITERAR

Literatura ca form de a privi lumea


Se poate spune fr tgad c nucleul
ideatic al recentului volum de eseuri al lui
Olimpiu Nufelean (S furi raiul cu ajutorul
cuvntului, Editura Charmides, Bistria,
2015) consist n problematica creaiei i a
creatorului n raport cu lumea. Astfel c, de
cele mai multe ori, ncercrile scriitorului de
a deslui rosturile existenei sunt cele ale
scriitorului ce ncearc prin scris s-i
deslueasc propriul loc n n lume, dar i
felul n care cititorul interacioneaz cu opera.
Poziionrile autorului, debarasate de
rigori teoretice, i permit s se plimbe n voie
prin hiul realitilor contemporane i chiar
s lase s transpar un foarte atent voalat
(auto)didacticism. Interogndu-se n
legtur cu rosturile scriitorului i a crilor

sale n lume, eseistul ne propune un demers


dual. i asist cititorii n propriile interogaii
fa de actul lecturii, n raportarea propriului
eu la oper, dar nu n ultimul rnd, i permite
lectorului nsui s se poziioneze n locul
privilegiat al scriitorului pentru a asista la
spectacolul relaiilor dintre literatur i lume/
cititori. Un adevrat joc de oglinzi n care
scriitorul face schimb de locuri cu cititorul i
invers.
Fr a cdea n pcatul unui retorism
steril sau al clieizrilor de tot soiul, Olimpiu
Nufelean abordeaz ntr-o manier proprie,
liric n anumite privine, anumite aspecte
ale realitii despre care se vorbete des,
dar cele mai multe ori fr noim sau
finalitate. Politic, istorie (nu doar literar),
nvmnt, toate sunt tratate aici nu de puine
ori n chip deosebit de interesant. Vorbind
despre neajunsurile politicienilor bunoar,
eseistul remarc incisiv incapacitatea
acestora de a aciona i mai ales apatena
lor nspre reacii, fapt ce implic, desigur, o
inabilitate bine cunoscut a lor de a planifica
i a aciona conform unui program coerent.
Compus din cinci capitole, volumul S furi

raiul cu ajutorul cuvntului conine la final o


Addenda cu titlul elocvent Privire literar
asupra politicii. Aici sunt incluse cteva note
aforistice ale autorului n ceea ce privete
politica i relaia sa cu literatura. Iat, spre
exemplu: Rzbunarea cuvintelor: ori de cte
ori snt folosite la conturarea chipului unui
om politic, se transform n limb de lemn.
(p. 207)
Dar aspectele cele mai des tratate n
volumul de fa sunt, dup cum spuneam,
legate de teoriile creaiei i ale receptrii
acesteia. Vom gsi dezbtute aici idei ce
provin din teoria literaturii, din sociologie,
istorie literar, psihologia creaiei etc.
Vorbind, de pild, despre cititorul ideal,
eseistul nu poate s nu i ntoarc pentru o
clip privirea nspre sine: (...) trebuie s m
ntreb ce fel de cititor snt, totui, eu. Unul
care citete s nvee cum s scrie?
Unul care vrea s vad despre ce s
nu mai scrie? Unul care citete ca s
spun altora suprem orgoliu ce s
citeasc? Unul care citete din pur
plcere sau dintr-un viciu pe care nici
nu tie cum s-l defineasc? (p. 9)
Interogaia redat mai sus
definete, cred eu, maniera n care
eseistul/lectorul Olimpiu Nufelean i
clarific raporturile cu literatura. Putem
vorbi aici despre o dualitate esenial
i rodnic n acelai timp a propriei
poziionri: att ca cititor, ct i ca
scriitor. i, chiar dac poziia lectorului
primeaz n acest volum, ambele tipuri
de raportare au un punct comun ce
plutete deasupra fiecrui eseu n
parte: pasiunea pentru literatur. Cred
c nu greesc dac afirm c aceast
carte este un amplu elogiu adus
literaturii nsei. Textul care d titlu
volumului se ncheie astfel: Poeii vin
cu nostalgia lumii primordiale, a raiului
i ntrein, melancolic, aceast
nostalgie. (p. 149)
Fie c vorbete despre politic,
politicieni, pres, educaie sau istorie
(recent sau nu), eseistul i
organizeas discursul i argumentaia
n aa fel nct ele s fie raportate la
literatur sau concepte ce provin din
teorii literare. Eseul Politica de povestit,
spre exemplu, este compus din mai multe
pri, fiecare cu titlul su. Acestea sunt
edificatoare n ceea ce privete cele scrise
mai sus. Bunoar: Realismul magic al
discursului politic, Politicianul care triete
literar sau Povestea ca mod de
existen politic iar exemplele de acest
gen ar putea continua, ele nsumnd i
ilustrnd aici o atitudine auctorial n
permanen conectat la universul crilor.
Vorbind despre lume, eseistul privete din
cnd n cnd cu coada ochiului nspre rafturile
bibliotecilor.
Dincolo de toate acestea, S furi raiul cu
ajutorul cuvntului este un volum ce ne poate
fi de folos n propriile demersuri interogative
cu privire la maniera n care privim i
descifrm literatura. Chiar dac intenia
vdit a eseistului este aceea de a-i limpezi
felul n care se raporteaz la cri i lume,
textele ce compun acest volum se ncheag
ntr-un plan secund ca vast exerciiu maieutic,
adresat nou, cititorilor.
Vasile Vidican

Rsunetul cultural - iunie 2015

Spre un limbaj poetic altfel


Andrea Hede este scriitor, publicist i
editor. Triete n Cluj-Napoca ns se
bucur s fac parte ncepnd cu anul 2013
din Societatea Scriitorilor din BistriaNsud. Domeniile acesteia de interes
cuprind literatura, teologia, istoria, arta,
muzica, de altfel elemente care se regsesc
i n poezia acesteia. Fiind interesat de
astfel de domenii, Andrea Hede are rubrici
permanente de critic n care reuete s
se afirme. Spre exemplu n Luceafrul de
Diminea, Micarea Literar, Mesagerul

literar i Artistic de Bistria-Nsud,


Rsunetul literar. Totodat are colaborri
la reviste precum: Verso, Hiperboreea,
Convorbiri literare, Literatorul. Aprecierile
activitii sale creatoare nu au ntrziat s
apar, iar ele sunt premii precum: cel pentru
debut al Editurii Limes, 2008, premiul revistei
Luceafrul de Diminea, 2012, premiul
revistei Micarea literar, 2014, pentru
critic literar.
Debutul editorial al Andreei Hede, a fost
un volum de versuri aprut la Editura Limes,
Cartea cu fluturi. n prefaa volumului
Aritmii, Horea Grbea amintete de acest
debut: a debutat cu un volum de versuri la
Editura Limes i anume cu unul care mi s-a
prut excelent (Cartea cu fluturi) mai ales
c m-am delectat sincer cu el. Scriam despre
acest jucu debut, n martie 2010, c mi
amintete de adolescen cnd ne distram
n autobuz ntrebnd cte o bab dac dup
staia Ceaikovski urmeaz BunialovskiSchwartz (), mai scriam atunci c poeta
are gust i msur n degajarea ei. n ceea
ce privete volumul Aritmii acelai Horia
Grbea, afirm c : avem aici o poezie
reinut i nelepit, epurat hotrt, poate
prea sever, de ludic i absurd. Poeta i-a
sporit ns mult mizele, intind ctre nlimi
de-a dreptul ameitoare , cu totul

neasemntoare ei nsei, cea din sprinara


Carte cu fluturi, Andrea Hede din Aritmii,
convinge pe fiecare poem i n ansamblul
unui volum construit cu un fin echilibru, de
marea sensibilitate i fina intuiie artistic
prin care se situeaz, acum, la un nivel pe
care foarte puini poei pot spera mcar sl ating. Orice ar urma dup aceast carte,
locul pe care i l-a cucerit Andrea Hede este
unul din top ten.(Prefaa volumului
Aritmii).
Propunnd o imagine cuprinztoare n
privina
volumui
Aritmii, subliniez c
influenele teologice
sunt prezente evident :
diminea am fost/ cu
Dumnezeu/ la cules de
msline.(Munci i
zile, I), Am primit
nou sfini (Munci i
zile, II), ntuneric un
cmp eu,/ omul lui
Dumnezeu (Munci i
zile, IV). Dumnezeu
este aadar prezent n
majoritatea poeziilor
din volumul Aritmii,
ns Andrea Hede
ofer
motivelor
teologice noi nelesuri
i noi perspective.
Un alt
element prezent n
poezia sa este sufletul,
dei am putea spune
c acest suflet prea
puin
ne
mai
sensibilizeaz i c de
fapt ar fi un termen
degradat, poeta ofer
cu curaj acestui cuvnt
noi
perspective:
sufletul st ntins n
prag/ i brodeaz/
priveti peste el/ marea
sub corbii/ privesc
peste el/ petale de vnt, petale de frig/ sub
mesteacn/ btrnul cu briceag/ smburii
de rodii. (Munci i zile, IX). ns noile
propuneri de percepere a fiinei nu sunt
exprimate doar n privina motivelor
religioase ori a sufletului, ci i a lumii din
imediata ei apropiere: fiecare ninsoare e
altfel/ fiecare zpad alte culori/ alte rotunjimi
fiece fulg/ nicnd neaua/ n-a pstrat/ ceva din
urma/ aripilor noastre. (Ploaia i roua, IV).
Gsim printre versurile acestor poezii, un
mesaj de dragoste, de descenden biblic,
ns i exprimarea unei suferine: Iubitul
meu este ca marea,/ tcerile sale se sparg
n auz/ valuri ce muc rmul/ sunt srutrile
gurii sale/ cum pentru scoic talazul/ aa
sunt dezmierdrile sale/ ca marea freamt
iubitul meu (Ploaia i roua, VI), Cnd
tristeea/ te-mbrac-n tristee/ vemintele
lungi/ vemintele grele/ uor fluturnd/ i ca
un aer de iarn/ bine aezat/ n inim/ geruri/
i ngheuri/ te nsingureaz/ singurtatea/
atunci abia lacrima/ i numai lacrima/ i
Dumnezeu. (Lamentaii, IV).
Relaile dintre elementele poetice, dintre
temele i motivele exploatate n poezia
Andreei Hede aduc noi deschideri, dinspre
poezia consacrat, spre subtilitiale unui
limbaj poetic nou.
Andrea Cocoi

Rsunetul cultural - iunie 2015

III

ANTIER LITERAR

tefan Mihu:
Cugetri
- LIBERTATEA pe care i-o vrea un popor, o colectivitate
uman sau chiar un singur individ, de a face totul fr
opreliti, poate fi uor asimilat cu libertinajul i cu o gndire
excentric urmat de un comportament pe msur. Ea,
LIBERTATEA, trebuie scoas de sub ameninarea ctuelor,
ocrotit i supravegheat de legi i de reguli drepte i
nediscriminatorii, pentru a se manifesta n limitele acestora;
- Dac animalele i asigur nemurirea prin perpetuarea
speciei, oamenii n schimb, beneficiaz de un avantaj n
plus: i-o pot asigura i prin renume;
- Prefer s ncasez dou palme zdravene de la un prieten
adevrat, n loc s ascult leinat de plcere sau indignat
de durere cum m laud sau m ponegrete un om
mrginit;
- De vreme ce nelepii vor ti ce trebuie s fac i acolo
unde nu au destul expertiz, protii vor da gre i acolo
unde au nvat ce s-ar cuveni fcut;
- Cnd se afl ntr-o colectivitate uman, religioas sau
laic, pe omul de geniu l vom recunoate uor, dup cum vor face front comun mpotriva sa
toate mediocritile locului, care se simt bine numai n stare de rzboi...
- Tinere, de vreme ce i-ai propus n modul cel mai serios cu putin s alergi cu folos dup
ceva sau dup cineva anume, prin care s dobndeti un ctig valoric spiritual, pentru a
nu alerga n van, nainte de a lua startul, analizeaz-i ansele prin prisma posibilitilor
tale de a-l ajunge sau mcar de a-i micora distana dintre tine i inta spre care ai pornit
la drum;
- Nu trebuie s fii savant pentru a nelege mcar cteva detalii eseniale ce fac parte din
filozofia vieii. Dintre acestea, face parte i CUMPTAREA: n gndire, n opiuni, n a-i alege
prietenii i a-i cunoate dumanii; de a tii cnd, unde i ct poi glumi i rde. Iar dac pe
toate acestea i pe altele, nu le tii, atunic s nvei ce nseamn de a-i stima i iubi pe toi
ceilali nainte de a te iubi pe tine nsi, aa cum ne-o cere tuturor nvtura cretin;
- S nu comii prostia dup care s alergi dup glorie sau dup faim fr s fi muncit

MEMORIA FOTOGRAFIEI

Scriitori n sala Baudelaire

nainte, ndelung, temeinic i metodic pentru a le obine. i va fi infinit mai uor s cugei
pn vei nelege un adevr simplu dup care, tot ce se obine fr munc cinstit, se
numete JAF;
- Te sftuiesc tinere, s te strduieti ct poi mai mult i mai temeinic, ca atunci cnd vei
pune pe cntar zestrea de spirit pe care ai acumulat-o de-a lungul primei i celei de-a doua
tinerei, greutatea obinut s-i fie ntr-att de ndestultoare nct, orgoliul i vanitatea
proprie prin greutatea lor s nu le poat concura;
- Cnd i se face curte pentru o nou prietenie i ntr-un moment cnd i merge cel mai
bine, nu te grbi s-o accepi nainte de a-i decripta i cunoate resorturile i interesele
intrinseci ale CURTEZANULUI;

O ntmplare...
Mai dunezi, hazardul a fcut s m ntlnesc cu un tinerel imberb pe care nu-mi aduc
aminte s-l fi vzut i nici ntlnit vreodat. Ajuni fa n fa la mijlocul pasarelei de
traversare a rului Some, ne-am oprit amndoi. M-a privit n ochi cu o veselie suspect i
m-a salutat pe fondul unui zmbet de convenien: Te salut, btrne! i mi-a ntins mna.
Lsndu-l pentru cteva clipe cu mna n aer mai mult din curiozitate dect din convingere,
dup care, i-am acceptat provocarea prin a-l imita: Te salut, tinere! i i-am dat mna pe
care mi-a strns-o ca ntr-o menghin. Dup ce a rs scurt i sardonic, mi-a adresat
interpelarea: Pe unde umbli mi pulic, de nu te-am vzut i nu te-am ntlnit de zile
bune?
Pregtit s-i ard o pereche de palme pentru obrznicie i proast cretere, m-a oprit o
voce disperat de femeie, care venea spre noi gfind, din spatele meu. Cum l-a vzut pe
tnrul din faa mea a fcut abstracie c eram i eu acolo, zicndu-i cu durere n glas: Vai,
puiule! Cum te scap de sub supraveghere dispari ca o nluc!Dup ce l-a srutat pe un
obraz, m-a lmurit i pe mine: Dac v-a zis ceva neplcut, iertai-l!Se afl sub tratament,
dar nu-i agresiv, mncal-ar mama!i i-a pupat cellat obraz, dup care i-a ters lacrimile.
Aflat n faa acelui tablou existenial, am nmrmurit de drama la care luam parte.
Ca urmare, n timp ce mama i fiul se ndeprtau de mine, am rmas pironit pe loc i nam putut pleca pn nu mi-am zis cu glas tare!: Dac mi-a fi pus n practic instinctul
agresiv ajutat de palme, a fi purtat cu mine toat viaa dou simminte: ruinea fa de
acea mam sfiat de durere i frica de o pedeaps divin pentru uurina, graba i
nesbuina prin care l-am plmuit pe un om, nainte de a-l cunoate i de a-i fi tiut drumul
sinuos pe care l poat destinul

Sala Baudelaire a gzduit cu


ani n urm reuniunile
Cenaculum, dar i alte
importante ntlniri literare. Azi
este o amintire, prin
modernizarea total a cldirii
unde a existat (Colegiul
Naional Petru Rare Beclean).
Aceast rubric se dedic
scriitorilor care i-au trecut
pragul, au citit sau au opinat
acolo.
n acest numr, Niculae
Gheran citind din volumul III al
tetralogiei Arta de a fi
pguba (roman
memorialistic), pe atunci n curs
de apariie.

IV

CONFLUENE

RADNTI Mikls
Radnti (1909-1944) face parte din grupul marilor poei ai perioadei interbelice (alturi de Jzsef
Attila, Kassk Lajos, Szab Lrinc, Illys Gyula .a.) care au remodelat faa liricii maghiare. Poezia sa
este marcat de conjunctura social potrivnic n care a trit (o ampl fi bio-bibliografic se poate citi
n nr. 6/2007 al revistei Vatra) i care i-a grbit sfritul. Condiia de marginalizat, datorit originii, i-a
pus amprenta asupra intregii sale creaii, este tema care revine obsesiv. Dup contactul tangenial cu
avangarda, Radnti repune n centrul creaiei tradiia rennoit n locul tendinelor care negau continuitatea
cultural, clamau o ruptur definitiv, radical cu trecutul. La el, aceast ntoarcere nu era numai o
problem de atitudine poetic, ci i una de etic i de raportare la ntregul eafodaj pe care-l numete
cultur i umanism european. La el, rigoarea formal devine un rspuns estetic dat unei lumi aflate n
pragul haosului, din care lipsete esenialul uman: sensibilitatea i tolerana. Dup perioada versului
liber, epistola, imnul, oda, egloga sunt specii pe care le frecventeaz cu mare acribie i le d o nou
strlucire. Dup un prim grupaj publicat n numrul amintit al revistei, cu aceste poeme ncerc s
ntregesc o imagine a unui poet reprezentativ. (K.F.)

Radnti Mikls
Pseudonim al lui Glatter Mikls,
nscut la 5 mai 1909, n Budapesta.
Mama a murit la natere, mpreun cu
fratele su geamn, iar tatl su se va
cstori cu Molnr Ilona, care va ine
cu afeciune locul mamei naturale i
de la care se nate sora poetului,
gnes. Dup tragedia de care va afla
abia n anii colii i care-i va marca
ntreaga existen, a murit i tatl
poetului, cnd acesta avea 11 ani. A
fost crescut de unchiul su, Grosz
Dezs, la a crui dorin a urmat
cursurile unei coli comerciale din
localitatea Reichenberg (azi Liberec),
unde a susinut bacalaureatul n 1927,
dup care, timp de mai bine de doi
ani, lucreaz la firma unchiului su.
n 1930 este admis la Facultatea de Litere a Universitii din Szeged, linia maghiarfrancez, pe care o termin n 1934. nc din 1929 i apar scrieri n diferite publicaii, an n
care figureaz i n antologia Jsg (Buntate), i activeaz ca redactor la mai multe publicaii
efemere (1928; Contemporanul). Primul volum, Urare pgn (Pogny ksznt), i apare
n 1930, grupnd poemele din aceast perioad efervescent, influenate puternic de
spiritul avangardei europene, cu care s-a familiarizat pe filier germano-ceh. n perioada
studeniei, a fost unul dintre fondatorii Colegiului Artistic al Tinerilor din Szeged, alturi de
membrii cruia a participat la mai multe aciuni de culegere de folclor i a cunoscut viaa
rural i tradiiile rneti, care vor produce ecou n lirica sa.
n 1931 i apare volumul Cntecul pstorilor de mod nou (jmdi psztorok neke),
pentru care este acuzat de instigare i blasfemie, condamnat la opt zile de nchisoare i
confiscarea tirajului, ns dup intervenia profesorului universitar Sk Sndor, executarea
pedepsei i-a fost suspendat. Dup aceast experien, i petrece vara la Paris, unde se
familiarizeaz cu creaia liric francez i se apropie de Apollinaire. Tot n perioada seghedin,
mai public dou volume de versuri: Vnt convalescent (Lbadoz szl, 1933) i Crai nou
(jhold, 1935), primul volum important, cum apreciaz critica, n care apar ecourile spaimei
induse de puterea naionalist german, tema morii, a crei ameninare o resimte.
Maghiarizarea numelui su n Radnti i-a creat dificulti, ntruct era un nume protejat,
de aceea, fr s fie ntrebat, birocraia universitar i l-a schimbat n Radnczi, ns poetul
va semna doar cu pseudonimul ales de el. n 1934 s-a cstorit cu Gyarmati Fanni, pe care
a cunoscut-o n anii studiilor la Reichenberg, inspiratoarea poemelor sale de dragoste, de
care l lega o fulminant pasiune. n 1935 obine diploma de profesor, ns niciodat n-a
fost admis la catedr: tria din onorariile orelor particulare i modestele drepturi de autor.
n acelai an, a alctuit antologia Korunk (Timpul nostru), menit s prezinte publicului o
nou generaie de tineri poei. n 1936 apare volumul Umbl, condamnat la moarte! (Jrkly
csak, hallratlt!), volum considerat a fi momentul de cotitur a creaiei sale lirice, pentru
care este distins cu premiul Baumgarten n anul urmtor. n 1938 i apare Drum abrupt
(Meredek t), iar n 1940 a publicat volumul de proz Zpada Gemenilor (Ikrek hava),
amintiri despre copilrie. n aceast perioad triete mai mult din traduceri, a tlmcit i
publicat operele lui Apollinaire i La Fontaine, ns problemele cu adevrat tragice pentru
el ncep odat cu izbucnirea rzboiului. n acelai an 1940 i apare i volumul Poezii alese
(Vlogatott versek), iar n 1942 public ciclul de mai mic ntindere Calendar (Naptr).
A fost concentrat n tabere de munc i n 1940, iar de la 1 iulie 1942 a fost, pe rnd, n
detaamentele de munc forat de la Marghita, Piatra Craiului, Aled, apoi ntr-o fabric de
zahr.
Cenzura din timpul rzboiului nu i-a permis s publice creaii proprii, n consecin a
publicat mai ales traduceri, cele mai multe din La Fontaine. Majoritatea traducerilor le-a
adunat n volumul Pe urmele lui Orpheu (Orpheusz nyomban, 1943).
n 1944, din 20 mai, a fost din nou concentrat la munc, n Lager Heidenau de lng Bor
(Serbia), unde i-a scris ultimele dou egloge (Rdcina i Scrisoare soiei) i poemul
la recherche, adevrate capodopere ale liricii maghiare. Chiar i n condiiile-limit ale
acestei perioade de mar forat, cum scrie el a avut tria de a scrie ntr-un carnet, care
a fost descoperit la deshumare n buzunarul pelerinei de ploaie, poeme care au fost
adugate la volumul publicat postum, Cer nspumat (Tajtkos g, 1946).
A fost ucis la 9 noiembrie 1944, la Abda.

Scrisoare soiei
(Levl a hitveshez)
n adncul mut, tcute lumi n frig,
mi url linitea-n ureche i strig,
ns nimeni nu-mi poate rspunde
din Serbia leinat n lupte,
iar tu eti departe. Somnul mi-l urzete
vocea ta ziua mi-o redruiete
deci tac, ct vreme-n preajm semee
fonesc ferigi cu atingere rece.
Nu tiu cnd te voi mai putea revedea,
ca un psalm ai fost de sigur, de grea,
i frumoas, ca lumina ori ca umbra,
la cine orb i mut a gsi calea,
acum te-ascunzi n peisaj i-mi vii
n ochi din interior, proiecie-a minii;
real ai fost, i din nou eti vis,
cznd n puul tinereii ca-n abis,

Rsunetul cultural - iunie 2015

Deodat
(Egyszercsak)
ntr-o noapte, deodat se mic zidul,
tcerea bubuie-n inim, gemete urc.
Furnicturi n coaste, sub ele nceteaz
btaia deprins cu necazul.
Trupul se ridic mut, ns url zidul.
i tie inima, mna i gura, c acesta-i sfritul,
e sfritul.
Precum n temni, cnd plpie becul,
tiu condamnaii i tie i paznicul (temnicerul)
c tot curentul gonete spre acelai trup;
becul e orb, o umbr trece sub fereti,
i-atunci paznici, deinui, parazii simt mirosul
crnii omeneti.
20 aprilie 1942

Plou, se zvnt...
(Esik es, flszrad...)

gelos te descos de nc m iubeti


i-n culmea tinereii de voieti
s-mi fii soie cu nou speran,
revenind n lucida existen,
tiu c deja eti. Prieten i soie
ns departe. Peste trei granie.
D-n toamn. nc o s m reie?
Aici, amintirea srutului e mai vie;

Plou. Se zvnt. Soarele arde. Necheaz un cal.


La vibraiile mrunte ale firii ia seama jovial.

am crezut n minuni, le-am uitat zilele,


roiuri trec pe cer bombardierele;
admiram albastrul ochilor ti n zare,
dar s-a-nnorat i-ateptau cu nerbdare
bombele s cad. Triesc n ciuda lor
i-s prizonier. Am cumpnit adeseori
ce pot spera, i oricum voi rzbate,
distana din suflet o voi strbate

Un parfumier vinde pe colul din dos,


i cunosc nevasta dup miros.

i oselele rilor; de trebuie, viu


voi trece vrjit prin jar purpuriu
i flcri, i tot m voi ntoarce;
de-i musai, voi fi ca scoara, tenace,
i-n necurmatul pericol m lintete
calmul brbailor tari ce preuiete
ct arma ori puterea; i ca un sloi
m cuprinde luciditatea lui 2x2.
august-septembrie 1944, Lager Heideman, n
muni, deasupra de agubica

Plutete-o foaie de ziar: acum vntul poart chipiu.


L-au uitat i pe poet. l cunosc. nc e viu.

Nici amintiri, nici vraj


(Sem emlk, sem varzslat)
Pn azi, ca-n cotorul mrului smna maronie,
maldr (buluc, duium) mi-a zcut n inim tainica
mnie,
tiam c m-nsoete cu spada-n mn un nger
treaz,
m urmeaz, m apr, m scap la greu de necaz.
Dar cine se trezete brusc ntr-o diminea crunt
c totul s-a nruit i pornete ca o fantasm,
i-arunc mizerele lucruri i-i aproape despuiat,
n sufletul lui blnd, plutind uor, umilina a dat
rod, s-a mplinit din meditaie i tcere, glas
ce vorbete despre altceva dect propria durare
i se-avnt spre viitorul luminos din zare.
N-am posedat nimic i nici nu voi avea vreodat;
o clip doar de cuget la viaa asta-mbelugat,
n suflet nu mai am mnie, rzbunarea e nimic,
lumea renate i cntu-mi chiar de-l interzic,
glasul tot va rsuna din umbra noilor ziduri;
cnd decizi ca tot ce urmeaz n tine s-nduri,
nu mai priveti ndrt, tii c nu-s ocrotitoare
nici amintiri, nici vraj bolta-i ru-prevestitoare;
de m zreti, prietene, ntoarce capul sastisit.
Unde-a stat nainte ngerul cu spada
acum nimeni nu-i de gsit.
30 aprilie 1944

O lamp arde-ntr-un atelier, cheam un motan,


fete cu noie la unghii cos chicotind profan.
Au castravei la mas. Chiot. Clnne foarfece.
Uit zilele de luni i de mari ct sunt de identice.

Premergtorul a fost btrn. A murit. i l-au uitat,


ca pe oricine. Ca extragerea rdcinii din ptrat.
Sunt harnici la uitare. Pn azi, mortul
de ieri le-a-nmrmurit n inim cu totul.

nc intr la cafenea. l vd n cte-o diminea,


pe umeri, costumul negru-i nins de mtrea.
Ce s mai notez n poem? Ori ca platanul
frunza btrn, s las s-l ia noianul?
Cci oricum l vor uita. Nimic n-ajut.
Ia seama la orice vibraie mrunt.
30 ianuarie 1941

Balad
(Ballada)
Cu gura cscat gonete ucigaul,
din gur i ia zborul gfiala.
Sngele adnc se-ntiprete-n zpad i-aburete,
pn-n inima mortului a ptruns cuitul gdilicios.
Aplecai deasupra lui, se-mbrieaz
zpada tcut i vntul brfitor.
1936
Prezentare i traducere de KOCSIS Francisko

Redacia:
Redactor ef: Andrei Moldovan
Redactori: Icu Crciun, Vasile V.Filip, Menu
Maximinian, Aurel Podaru,
Andrea Hede, Vasile Vidican
Prezentare grafic: Maxim Dumitra
Tehnoredactare: Claudiu Moldoveanu
Adresa:str. Bistricioarei nr. 6, Bistria - jud.
Bistria-Nsud; email:rasunetul@rasunetul.ro

S-ar putea să vă placă și