Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Vilu Crbune
Pag. 2
CUIBUL VISURILOR
CUIBUL VISURILOR
Pag. 3
Sorin Login
Pag. 4
CUIBUL VISURILOR
De la halatul alb vindector, la sfintele straie preoeti sau lungul drum al lui
Augustin Partene, prin cuvnt i apostolat, spre mntuire
n prima mea copilrie, m simeam adesea atras de
aa-zisa Curte din partea de sus a satului Maieru,
care fusese drmat samavolnic i-n locul ei sencropise dispensarul uman; e drept c i mnat de
curioziti explicabile vrstei: (legende despre Ilene
baronese, acareturi ciudate, beciuri misterioase). Pe de
alt parte, m gndeam i la ce se petrecea n interiorul
cldirii, aici nu mai aveam acelai entuziasm; pn
ntr-o zi cnd l-am descoperit pe domnul Augustin
Partene, sanitarul nalt, cu o voce sonor i autoritar,
dar n acelai timp plcut i convingtoare. Aa-mi
nchipuiam pe atunci c trebuie s arate apostolii, cei
ce vindec oamenii numai ei tiu cum i le sar n ajutor
la momentul oportun. i-ntr-adevr, nu am greit cu
mult Parc-l vd i-acum, n faa ochilor, venic
preocupat, cu faa lui senin i zmbitoare, cu vorbai bun i politeea-i nnscut, trecnd cu bicicleta
nelipsit pe uliele satului, la cte vreun bolnav
pentru tratament. Doctorii, pe vremea aceea, veneau
i plecau, domnul nostru Augustin Partene rmnea
mereu la datorie, fie zi, fie noapte. Aa c nu-i de
mirare c era sinonim cu doctorul tuturor familiilor
mierene i chiar din Anie. De la vindectorul de
trupuri, Augustin Partene a ajuns s fie tmduitor de
suflete. A fost aadar, omul unei singure i ferme
idei, devotat bisericii greco-catolice pe care a i
fondat-o cu propriile sacrificii i puteri. Multe ar fi
avut de ctigat credincioii din parohia noastr
greco-catolic dac toate acestea s-ar fi ntmplat cu
cel puin zece ani mai devreme. Cu toate acestea,
Adevr i justiie
Pag. 5
CUIBUL VISURILOR
Sorin Login
Rebreaniana
Iacob Naro
Pag. 6
CUIBUL VISURILOR
C.P.N.
O poveste C. P.N.
Povestea unui cuc nuc ...Un
numr din tinereea publicaiei
Gazeta Scatiilor, foaie pentru minte,
inim i natur, scris de mn,
nr.12 din primvara lui 99' n
vremurile cnd eram niel mai
tinerel i mare director, nu pipernicit
ca acu doar nvtor, pe timpurile
cnd aveam chef s piglesc, s
decupez, s firclesc inimioare albe
pe garduri, s desenez pe bucele
de hrtie ct un timbru, pe coaj, pe
cutii de chibrituri, pe dopuri de
plut, ohhh, dus-i lumea aceea i
nevzut, n la belle epoque
(adic labele poc!) cnd pmntul
se-nvrtea duios i blnd nu ca acum
repede, stresat i ntng. Ehhh...ce
tii voi, dragii moului...
Povestea unui cuc nuc
Dragi prieteni, n-o s v vin s credei
nemaiauzita poveste a puiului de cuc -a mmicilor sale
vitrege! Numeroasele legende create pe seama cucului,
att la noi ct i la alte popoare, se explic prin faptul c
nfiarea i obiceiurile lui nu sunt dect adaptri n
vederea atingerii unui singur scop, acela al perpeturii
speciei, care, la cuc este unic n felul su. Cucul,
singurul reprezentant al neamului su la noi n ar i
aproape n ntreaga Europ, are mrimea unei turturele
i penajul albastru-vineiu pe spate la mascul i rocat la
femel, pieptul albicios brzdat n curmezi de dungi
ntunecate, aripile arcuite, lungi i ascuite, coada lung
i lat, toate laolalt imit cu mult fidelitate nfiarea
uliului i a oimului, ceea ce nu este deloc ntmpltor.
Ochii cucului, ca i cei ai rpitorului (uliul sau
vinderelul) este nconjurat de pleoape golae, rocate,
iar irisul este glbui. Doar picioarele i sunt mici i slabe
adaptate la cratul pe crengi, avnd dou degete
ndreptate nainte i dou napoi.
La noi sosete din inuturile de iernare pe la mijlocul
lunii aprilie. Este rspndit din regiunile joase ale rii
pn sus la munte n zona jnepeniului. De ndat ce
sosete la noi din lunga sa cltorie de peste 5.000 de
km., cucul i ocup vechiul teritoriu de reproducere din
anii precedeni. Ca i la celelalte specii, masculii pzesc
teritoriile n care se intaleaz aprndu-le de ali
amantori din aceiai specie, iar cntecul lor: cu-cu, cucu, cu-cu! nu este dect semnalul sonor prin care
ocupantul i anun permanent prezena i faptul c
locul este ocupat. Dup perioada de mperechere din
luna mai, femelele au o misiune deosebit; trag cu
ochiul la tot ceea ce se petrece n mulimea mrunt a
zburtoarelor din jur, spionnd orice micare a
netiutoarelor psrele, care i ele se pregtesc de
cuibrit, pentru a cunoate locul unde acestea i fac
cuiburile, numrul cuiburilor, stadiul n care se afl
construcia, dac au nceput s depun oule cu-cu, cucu, tra-la-la...etcetera. Dar aceasta, nu din simpl
curiozitate psreasc, ci cu un scop mult mai important.
Aceste psrele vor fi viitoare gazde pentru oule i puii
lor (de cuc) deoarece, dup cum este bine tiut cucii nui fac cuib, nu-i clocesc oule i nu-i cresc singuri puii.
Prea ocupate cu treburile lor, psrile din jur nici nu
bnuiesc c de undeva din pienjeniul desiului,
vicleanul ochi al femelei de cuc le urmrete. Iat, aici,
cteva victime ale vicleanului cuc: pnruul,
mcleandrul, codroul de munte, codobatura alb,
brumria de pdure, fsele, codobatura galben i
lcarii. Femela-cuc dup cum este cunoscut i depunde
oule n cuiburile a peste 200 de specii diferite, care
nelate le vor clocii oule i le vor crete puii. Cnd un
cuib gazd este pe punctul de a se completa cu cel de-al
5-lea ou, acesta fiind de obicei numrul maxim de ou
depus de psrile gazd, femela cuc este gata s
evacueze oul. Dac poziia cuibului nu-i permite ouatul
direct n el, cuca depune oul pe pmnt, apoi l ia n cioc
i-l transport n gtlej spre a-l introduce n cuibul
gazdei. Pentru ca nelciunea s fie mascat ct mai
POVESTILE
LUI YLIE
,
bine femela cucului are grij s
ndeprteze unul din oule gazdei
uneori chiar nghiindu-l. ntr-adevr n
privina acestei ciudate psri, natura a
avut nevoie de multe inovaii. Mai nti
oul de cuc trebuie s fie foarte mic
avnd volumul ct mai apropiat de cel
al oulor psrilor parazitate.
Depunderea oului de cuc n cuibul
gazdei a fost alt dilem pe care natura
a rezolvat-o mbrcnd cucul ntr-o
hain de oim pentru a speria i
ndeprta pentru cteva secunde
pasrea de propriul ei cuib. Chiar
pentru depunerea oului, mama natur a
avut grij ca i cloaca femelei-cuc s
difere de a celorlalte specii putndu-se
proiecta nafar spre o ct mai precis
plasare a oului n cuibul gazdelor
adoptive. Depunerea dureaz cteva
secunde, iar atunci cnd condiiile nu sunt favorabile
poate fi amnat. Rentoars la cuib, mica proprietar a
acestuia nu observ nimic schimbat; ea i continu
clocitul fr a bnui mcar c ntre ou prinde via un
pui strin de neamul ei.
Oul de cuc are i alte particulariti care contribuie la
pclirea ct mai lesnicioas a gazdelor. n funcie de
specie oul poate fi de la alb curat pn la albastru, verderozaliu, maroniu, uniform sau cu pete, cu stropi, cu guler
de puncte, cu zgrieturi etc. Cuca este capabil s fac
ou ct mai asemntoare cu cele ale viitoarei gazde.
Mare mecher cucu sta, ce zicei? O alt particularitate
a oului de cuc este perioada lui scurt de incubaie
comparativ cu cea a oulor gazdei. n timp ce la
majoritatea psrilor-gazd clocitul dureaz 12-14 zile
pentru oul de cuc este suficient o perioad de incubaie
de 11-12 zile, ceea ce iari nu este ntmpltor deoarece
interesul speciei este ca puiul su s eclozeze naintea
puilor gazdei pentru a-i putea
arunca mai lesne din cuib.
ncepnd chiar de a 2-a zi dup ce a
ieit din ou, puiul de cuc nu mai
suport nimic n jurul su. nc orb
fiind ia n spate rnd pe rnd oule
sau puii gazdei i i arunc afar.
Puterea puiului de cuc la aceast
fraged vrst este uimitoare. La
vrsta de 2-3 zile avnd o greutate
de numai 6 grame poate arunca din
cuib un pui de 12 grame. Natura
(sau Dumnezeu tie ce?!) i-a spus
cuvntul i-n acest caz n sensul c
n aceast perioad spatele puiului
de cuc este scobit ca o lingur aa
nct mpingndu-se spre peretele
cuibului el ncarc pe spate oul sau
puiul rostogolindu-l nafar.
Comportarea ciudat a puiului de
cuc care caut s rmn singur n
cuib are temeiul ei. El are nevoie
de foarte mult hran pe care
prinii adoptivi nu ar fi n stare s i-o asingure n cazul
cnd ar trebui s-i hrneasc i cei 5-6 pui proprii. Dac
nu ar consuma singur toat hrana procurat de prini
puiul de cuc nu ar putea ajunge de la 2 grame ct are la
ecloziune la peste 100 de grame. Greutatea lui normal
n faza de zbor. n cele 20-22 de zile n care devine
capabil de zbor greutatea lui crete de 50 de ori fa de
cea iniial. Un asemena mnccios, adevrat
Flmnzil din poveste a consumat ntr-o singur zi 18
oprle mici, 39 de libelule, 3 pupe cap de mort, 43 de
larve de fluturi de varz, 5 larve de crbui, 4 paianjeni
cu cruce, 50 de viermi de fin i o mare cantitate de ou
de furnici. Sub greutatea unui asemenea mncu cuibul
abea se mai ine. Puiul prsete platforma cuibului i
continu s rie din ascunziul n care st anunndu-i
astfel prinii-care nu mai prididesc s-i aduc de
mncare- unde se afl. Este de-a dreptul comic s vezi
CUIBUL VISURILOR
C.P.N.
POVESTILE
LUI YLIE
,
Cltor
O poveste C. P.N.
Pag. 7
Rebreaniana
Bibliografie:
(1) Liviu Rebreanu, Opere, vol. 1, Nuvele, Editura
pentru Literatur, 1968, Text ales i stabilit, note,
comentarii i variante de Niculae Gheran i Nicolae Liu,
Studiu introductiv de Al. Piru, p. VI-VII, XII, XXII, 343349, 361.
(2) Liviu Rebreanu, Opere, vol. 3, Nuvele, Editura
pentru Literatur, 1968, Text ales i stabilit, note,
comentarii i variante de Niculae Gheran i Nicolae Liu, p.
311-322.
Aadar, traducerile amintite i-au folosit lui Rebreanu
de dou ori, nti ca un exerciiu de scriere, de tineree,
(prin traduceri, autorul a fcut studii dup model), pe lng
copiile dup natur acumulate din locurile pe unde a
trecut); apoi ca mijloc de supravieuire material n
momentele dificile de nceput scriitoricesc; ct despre
prelucrri dup modele ale unor autori strini, asta e o alt
poveste de care ne vom ocupa n numerele urmtoare ale
publicaiei noastre.
Bibliografie:
(1) Liviu Rebreanu, Opere, vol. 3, Editura pentru
Literatur, 1968, p. 434, nota II;
(2) Fanny Liviu Rebreanu, Cu soul meu, Editura
pentru literatur, 1963, p. 44, 68 i 70;
(3) Tudor Nedelciu, Popasuri craiovene n creaia
lui Liviu Rebreanu, n Portal Miastra@yahoo.com,
Anul IX, nr. 3 (36), 2013, ISSN: 1841-0642, p. 39;
(4) Liviu Rebreanu, Opere, vol. 22
Coresponden (II), Bucureti, 2005;
(5) Niculae Gheran, Trei acte de srcie i un
decret regal, n volumul Sertar, Evocri i documente,
Editura Institutului Cultural Romn, Bucureti, 2004.
Pag. 8
CUIBUL VISURILOR
Religie
nvmnt
UL
B
I
CU
OR
L
I
UR
VIS
Cultur
Sport