Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Rugciunea Broatei
Rugciunea.
ntr-o noapte, pe cnd se ruga, fratele Bruno a fost tulburat de orcitul
unui broscoi. ncercrile lui de a ignora sunetele dizgraioase s-au dovedit
inutile, aa c, exasperat, a sfrit prin a striga pe fereastr:
Tcere! mi fac rugciunile!
Fratele Bruno era un sfnt, aa c porunca lui a fost imediat ascultat.
Toate creaturile vii din preajm au tcut, pentru ca sfntul s se poat ruga n
pace.
n mintea lui Bruno a aprut ns o ndoial, care i s-a prut chiar mai
tulburtoare:
Dac Dumnezeu ascult cu aceeai plcere orcitul broatei ca i
psalmii ti?
Ce plcere i-ar putea face lui Dumnezeu orcitul unei broate? Nu s-a
lsat mai prejos Bruno.
Dar vocea interioar a insistat:
De ce crezi c a inventat Dumnezeu sunetul?
Bruno nu tia, aa c s-a decis s afle de ce. El a ieit la fereastr i a
strigat:
Cnt!
Orcitul broscoiului s-a auzit imediat, nsoit cu veselie de toate
broatele din vecintate. Bruno a ascultat cu atenie zgomotele i i-a dat
seama c dac nu le mai opune rezisten, ele nu mai sunt suprtoare, ci
dimpotriv, mbogesc tcerea nopii.
Odat cu aceast descoperire, inima lui Bruno a intrat n armonie cu
universul i pentru prima oar n via, el a neles ce nseamn s te rogi cu
adevrat.
O povestire hasidic.
Evreii dintr-un mic orel din Rusia ateptau cu nerbdare sosirea unui
mare rabin. Era un eveniment extraordinar, aa c i-au pregtit mult vreme
ntrebrile pe care urmau s i le pun omului sfnt.
Cnd acesta a sosit n sfrit i a fost ntmpinat de mulime n sala din
primria oraului, se putea simi n aer tensiunea, cci toi erau pregtii s
asculte rspunsurile la ntrebrile lor.
La nceput, rabinul nu a spus nimic; doar a privit n ochii lor i a
mormit o incantaie. Foarte curnd, toat lumea a nceput s mormie odat
cu el. n continuare, el a nceput s cnte, iar mulimea a cntat alturi de el.
Apoi, rabinul a nceput s se legene i s danseze cu pai solemni. ntreaga
congregaie i-a urmat paii. n scurt timp, oamenii erau att de absorbii de
micri nct au uitat de orice altceva. n acest fel, fiecare persoan din
mulime a cunoscut Unitatea, fiind vindecat de diviziunea interioar care ne
mpiedic s cunoatem Adevrul.
A trecut o or pn cnd dansul s-a mai potolit.
Eliberai de tensiuni, cei prezeni s-au aezat i o stare de pace s-a
aternut peste ei. Apoi, rabinul le-a adresat singurele cuvinte pe care le-a rostit
n acea sear:
Cred c am rspuns la toate ntrebrile voastre.
Un dervi a fost ntrebat de ce l ador pe Dumnezeu prin dans. Lat ce a
rspuns el:
Deoarece a-L adora pe Dumnezeu nseamn a muri fa de sine.
Dansul ucide egoul Cnd egoul moare, toate problemele mor odat cu el Cnd
egoul nu mai este, rmne Iubirea. Rmne Dumnezeu.
Maestrul s-a adresat discipolilor si n sala de spectacole:
Ai auzit multe rugciuni i ai rostit multe rugciuni. n seara
aceasta, a dori s vedei o rugciune.
n acel moment, cortina s-a ridicat i baletul a nceput.
Un sfnt sufit a plecat n pelerinaj la Mecca. La poalele oraului, el s-a
aezat pe marginea drumului, epuizat dup lunga sa cltorie. Nici nu a apucat
bine s adoarm, c a fost trezit de ipetele furioase ale unui alt pelerin:
Aceasta este ora cnd toi pelerinii i nclin. Capetele ctre Mecca, iar
tu stai cu picioarele orientate ctre altarul sfnt. Ce fel de musulman eti tu?
Sufitul nu s-a clintit din loc. El s-a mulumit s deschid ochii i s
spun:
Frate, vrei s-mi faci favoarea s-mi ndrepi picioarele astfel nct s
nu mai arate ctre Domnul?
Rugciunea unui credincios adresat Domnului Vishnu: Doamne, te rog
s m ieri pentru trei pcate majore: mai nti, am fost n pelerinaj la
numeroasele tale temple, fr s-mi dau seama c tu eti prezent pretutindeni.
n al doilea rnd, te-am rugat de multe ori s m ajui, uitnd c tu eti mult
mai preocupat de bunstarea mea dect sunt eu nsumi. n sfrit, chiar acum
pctuiesc, rugndu-m ie pentru iertarea mea, cnd tiu foarte bine c toate
pcatele noastre sunt iertate cu mult nainte ca noi s le comitem.
Dup muli ani de munc, un inventator a descoperit arta de a face foc.
El i-a luat uneltele i a plecat n regiunile nordice, acoperite cu zpezi venice,
unde a iniiat un trib n arta de a face foc i n avantajele ei. Oamenii au fost
att de absorbii de aceast noutate nct au uitat s-i mai mulumeasc
inventatorului, care ntr-o bun zi s-a fcut nevzut. Fiind unul din acei oameni
puini la numr nzestrai cu harul modestiei, el nu dorea s rmn n
amintirea acelui popor sau s fie respectat de el. Singurul lucru pe care l dorea
era satisfacia de a ti c cineva a beneficiat de descoperirea sa.
Urmtorul trib la care s-a dus era la fel de dornic s nvee ca i primul,
dar preoii locali, vznd influena pe care strinul o avea asupra oamenilor, au
dispus asasinarea lui. Pentru a nu fi bnuii de crim, ei au instalat un portret
al Marelui Inventator chiar n altarul templului i au conceput o liturghie
special pentru el, pentru ca toat lumea s se nchine lui i pentru ca numele
su s nu fie uitat niciodat. Au decretat c noua liturghie se va ine
ntotdeauna i c ea nu va fi modificat niciodat. Uneltele pentru obinerea
focului au fost instalate ntr-o cutie, iar preoii au afirmat c toi cei care i vor
pune minile deasupra lor cu o mare credin se vor vindeca.
Marele Preot nsui i-a asumat sarcina de a scrie o carte despre Viaa
Inventatorului. Aceasta a devenit Cartea Sacr a tribului, n care se vorbea de
buntatea i de iubirea lui ca de un exemplu care ar trebui urmat de toat
lumea, n care viaa i era elogiat, iar natura lui era decretat suprauman.
Preoii au avut grij ca noua Biblie s treac din minile unei generaii ctre
generaiile urmtoare, interpretnd cu autoritate semnificaia cuvintelor scrise
n ea, respectiva vieii sfinte a Marelui Inventator i a morii sale. Cei care
deviau de la aceast doctrin erau pedepsii cu moartea sau excomunicai.
Prini n capcana acestor sarcini religioase, oamenii au uitat cu desvrire
cum trebuie fcut focul.
Din Vieile Prinilor care au trit n Deert:
Abatele Lot a venit la Abatele Iosif i i-a spus:
Frate, dup slabele mele capaciti, eu mi respect micile reguli pe care
mi le-am asumat i micul meu post, rugciunea, meditaia, tcerea
contemplativ.
Att ct pot, mi cur mintea i inima de gnduri rele. Ce altceva a mai
putea face?
Btrnu1 l-a privit i s-a ridicat n picioare. i-a ntins minile ctre cer
i i-a desfcut degetele, care au devenit ca nite limbi de foc:
Soia lui, care nu tia nimic de frmntrile sale interioare, l-a ntrebat
dac nu-i este team s moar nespovedit. Perugini i-a rspuns:
Draga mea, ncearc s priveti altfel problema: profesiunea mea este
pictura, i trebuie s recunoti c am fost un pictor foarte bun. Profesiunea lui
Dumnezeu este iertarea, i dac este la fel de bun n profesia sa cum am fost eu
n a mea, nseamn c nu am nici un motiv s m tem.
Sfntul indian Narada a fost un mare devot al Domnului Hari. Iubirea lui
fa de acesta era att de mare, nct ntr-o zi el a fost tentat s cread c n
toate cele trei-lumi nu exista nimeni care s-l iubeasc pe Dumnezeu la fel de
mult ca i el.
Domnul i-a citit n inim i i-a spus:
Narada, du-te n oraul de pe malul Gangelui i vei gsi acolo un
credincios al meu. Compania lui o s-i fac mult bine.
Narada s-a dus i a gsit un ran care obinuia s se trezeasc
dimineaa devreme, pronuna numele lui Hari o singur dat, dup care i
nfigea plugul n rn i lucra toat ziua. Noaptea, nainte s adoarm, el mai
pronuna o dat numele lui Hari. Narada s-a gndit: Cum ar putea acest ran
simplu s fie un devot al lui Dumnezeu? Vd c toat ziua este prins n
treburile lui lumeti.
Dar Domnul i-a vorbit din nou lui Narada:
Umple pn la refuz un vas cu lapte i plimb-te cu el prin ora fr s
veri un strop.
Narada a fcut ce i s-a spus.
De cte ori i-ai amintit de mine n cursul plimbrii tale prin ora? L-a
ntrebat Domnul.
Niciodat, Doamne, a recunoscut Narada. Cum a fi putut s-mi
amintesc de tine cnd mi-ai poruncit s fiu atent la vasul cu lapte?
Domnul i-a rspuns:
Vasul acela i-a absorbit att de tare atenia nct ai uitat cu
desvrire de mine. Privete-l ns pe ranul care, dei este mpovrat de
numeroasele sale treburi prin care i susine familia, i amintete totui de
dou ori pe zi de mine.
Preotul din sat era un om sfnt, aa c ori de cte ori oamenii aveau
probleme, apelau cu ncredere la sfatul lui. El se retrgea atunci ntr-un loc
special din pdure i rostea o rugciune pe care Dumnezeu o asculta inevitabil,
astfel nct stenii primeau ntotdeauna ajutorul cerut.
Cnd preotul a murit, oamenii au continuat s apeleze la succesorul
acestuia, care nu era un om la fel de sfnt, dar cunotea secretul locului din
pdure i rugciune a special. De aceea, el s-a, dus la locul respectiv i a
nceput s se roage:
a invoca mai nti Numele tu. Iar acum, la btrnee, mi-am dublat eforturile
i am ajuns s m rog ie fr ncetare, zi i noapte. i iat-m n faa ta, mai
srac dect un oarece din biseric. n schimb, privete-l pe partenerul meu de
afaceri: nu se sfiete s bea i s joace, i cu toat vrsta lui naintat, se
nsoete de femei cu un caracter ndoielnic; i totui, este putred de bogat. M
ntreb dac s-a rugat mcar o singur dat n viaa lui. Doamne, nu m rog ie
s fie pedepsit, cci ar fi un act lipsit de compasiune cretin, dar te implor,
spune-mi: de ce, de ce, de ce. L-ai lsat pe el s prospere, n timp ce pe mine
m-ai ignorat cu totul?
Deoarece eti ngrozitor de plictisitor! I-a rspuns Dumnezeu.
Regula n orice mnstire nu este: S nu vorbeti, ci S nu vorbeti
dect dac i poi mbunti tcerea.
Oare nu se poate spune acelai lucru i despre rugciune?
Despre rugciuni i cei care se roag:
Bunica:
i spui rugciunile n fiecare noapte? Nepotul:
O, da!
i n fiecare diminea?
Nu, cci dimineaa nu mi-e deloc fric!
O btrn pioas, dup rzboi:
Dumnezeu a fost foarte bun cu noi. Ne-am rugat tot timpul, iar
bombele au czut n cealalt parte a oraului!
Persecuiile lui Hitler mpotriva evreilor au devenit att de groaznice,
nct doi evrei au hotrt s-l asasineze. Drept care i-au pregtit armele i sau instalat ntr-un loc pe unde tiau c va trece Fuhrerul. Timpul trecea, dar
Hitler nu mai aprea. Un gnd teribil i-a trecut lui Samuel prin minte:
Joshua, a spus el, zi repede o rugciune, s nu i se fi ntmplat nimic
pe drum!
Cei doi i-au fcut un obicei din a-i invita mtua cea pioas s vin cu
ei la picnic o dat pe an. Anul acesta au uitat ns. Cnd invitaia a sosit n
sfrit, femeia a spus:
Acum e prea trziu! Am apucat deja s m rog s plou!
Un preot a observat o femeie care sttea n biserica goal, cu capul n
mini.
A trecut o or, apoi dou, dar femeia a rmas n acelai loc.
Gndindu-se c este un suflet tulburat i dornic s-i fie de folos, preotul
s-a dus la femeie i i-a spus:
i pot fi de vreun ajutor?
Nu, mulumesc, printe, i-a rspuns femeia, am primit tot ajutorul. de
care aveam nevoie.
Abia dup cteva zile i-au dat cu toii seama cine era. Se pare c omul
nostru se ntorsese la mnstire dup cteva secole. ntruct a ascultat cu
toat fiina lui, timpul s-a oprit pentru el i clugrul a trecut n eternitate.
Rugciunea devine perfect numai atunci cnd timpul dispare.
Senzaia de a fi n afara timpului nu apare dect prin claritatea
percepiei.
Percepia nu devine clar dect cnd scap (de prejudeci i iese n afara
conceptelor de ctig i de pierdere.
Atunci se produce miracolul, iar inima se umple de uimire.
Cnd Maestrul l-a invitat pe Guvernator s practice meditaia, iar acesta
i-a rspuns c este prea ocupat, Maestrul i-a spus:
mi aminteti de un om care merge prin jungl legat la ochi i prea
ocupat ca s i-i elibereze.
Cnd Guvernatorul a invocat lipsa de timp, Maestrul i-a spus:
Este o greeal s crezi c meditaia nu poate fi practicat din lips de
timp. Adevrata cauz este agitaia minii.
Un expert n productivitate a fcut odat un raport ctre Henry Ford.
Dup cum vedei, domnule, raportul este favorabil, cu excepia acelui
om care st cu picioarele pe birou. Nu face altceva dect s v risipeasc banii.
Omul acela a avut odat o idee care ne-a adus o grmad de bani.
Cred c i inea picioarele n aceeai poziie.
A existat odat un tietor de lemne epuizat care pierdea foarte mult timp
i energie ncercnd s taie lemne cu o secure tirb, cci dup cum spunea
el nu avea timpul necesar s se opreasc i s i ascut securea.
A fost odat ca niciodat o pdure n care ziua cntau psrile, iar
noaptea insectele. Copacii erau plini de flori i toate creaturile pdurii zburdau,
savurndu-i libertatea.
Toi cei care intrau n aceast pdure erau condui la Singurtate, care
era cminul lui Dumnezeu, cel care locuiete n tcerea i n frumuseea
Naturii.
A venit apoi Era Incontienei, iar oamenii i-au construit cldiri nalte de
sute de metri, distrugnd apele, pdurile i munii ntr-o singur lun. Templele
erau construite din lemnul pdurilor i din pietrele care susineau solul
acestora. Turle i minarete se ridicau falnice spre cer, iar aerul s-a umplut de
sunetele clopotelor, de imnuri de slav i rugciuni.
Dar Dumnezeu s-a trezit fr cas.
Dumnezeu ascunde lucrurile punndu-le n faa ochilor notri.
Stai! Ascult ciripitul psrilor,
uierul vntului prin copaci,
Sunetul valun1or oceanului.
Presupuneri.
Doi vntori au nchiriat un avion i au plecat la vntoare ntr-o regiune
mpdurit. Conform nelegerii, pilotul s-a ntors peste dou sptmni ca s-i
ia acas. El a privit animalele mpucate i a spus:
Avionul nu poate duce dect un singur taur slbatic. Pe cellalt va
trebui s-l abandonai.
Bine, dar pilotul de anul trecut a luat doi tauri n avionul su, care era
la fel ca acesta.
Pilotul se cam ndoia, dar n cele din urm a spus:
Bine, dac spunei c anul trecut s-a putut, bnuiesc c putem face
acelai lucru.
i astfel, avionul i-a luat zborul cu trei oameni i doi tauri slbatici la
bord. Din cauza greutii, el nu s-a putut. Ridica ns, aa c s-a izbit de o
colin din apropiere. Oamenii au supravieuit. Unul din cei doi vntori s-a
adresat celuilalt:
Unde crezi c ne aflm?
Cellalt a privit mprejurimile i a spus:
Cred c ne aflm la dou mile de locul n care ne-am prbuit anul
trecut.
Alte presupuneri:
Un cuplu cstorit s-a ntors de la nmormntarea unchiului George, care
a trit n casa lor timp de 20 de ani i aproape c a reuit s-i despart datorit
caracterului lui certre.
Trebuie s-i spun ceva, draga mea, a nceput brbatul. Dac nu ar fi
fost iubirea pe care i-o port, nu l-a fi putut suporta nici mcar o singur zi pe
unchiul tu George.
Unchiul meu George? A exclamat femeia, ocat.
Eu am crezut tot timpul c este unchiul tu George!
n vara anului 1946, ntr-o ar din America de Sud s-a rspndit
zvonul c va veni seceta. n realitate, vremea era foarte frumoas, iar recoltele
dduser rod bogat. Din cauza zvonurilor alarmante, 20.000 de fermieri i-au
abandonat pmnturile i au plecat la ora. n acest fel, nu a mai avut cine s
strng recoltele, milioane de oameni au murit de foame, i zvonurile s-au
adeverit.
Cu mult timp n urm, n Evul Mediu, Papa a fost sftuit de consultanii
si s-i izgoneasc pe evrei din Roma. Era imposibil, spuneau ei, ca aceti
oameni s triasc liberi n chiar inima catolicismului. Un edict de alungare a
fost redactat i promulgat, spre disperarea evreilor, care tiau c oriunde s-ar
duce, nu vor avea parte dect de un tratament mai ru dect cel de care au
beneficiat n Roma. De aceea, ei l-au implorat pe Pap se anuleze edictul. Papa
i aparine lui Dumnezeu. El i-a cobort imediat degetul ctre sol ca s-mi
reaminteasc faptul c exist un iad, n care eful suprem este diavolul. Am
ridicat atunci un deget ca s afirm c Dumnezeu este Unul singur. Imaginai-v
ct de ocat am fost cnd el i-a ridicat trei degete, spunndu-mi astfel c
Dumnezeu se manifest prin trei persoane, fcnd astfel aluzie la doctrina
Sfintei Treimi! Vznd c nu pot depi acest geniu al teologiei, am preferat s
schimb direcia dezbaterii noastre. Am scos un mr, pentru a-l testa. Ai auzit
i voi de ideile acestea nstrunice, potrivit crora pmntul ar fi rotund. El mia rspuns pe loc, scond din traista sa o bucat plat de pine nedospit,
reamintindu-mi astfel c, potrivit Bibliei, pmntul este plat. Pe scurt, nu am
mai avut de ales, aa c i-am recunoscut victoria.
La rndul lor, evreii s-au ntors la sinagog, unde l-au asaltat cu ntrebri
pe omul de serviciu:
Ce s-a ntmplat? L-au ntrebat ei uimii. Omul de serviciu era ns
indignat.
Totul a fost o prostie. Mai nti, Papa i-a ridicat mna ca s afirme c
toi evreii trebuie s prseasc acest inut. Drept care, eu am indicat ctre
pmnt, ca s-i art c nu ne vom mica de aici. Dup care, el a artat cu
degetul ctre mine, ca i cum mi-ar fi spus: Nu te pune cu mine! De aceea, am
ridicat i eu trei degete, pentru a-i arta astfel c trebuie s se simt de trei ori
mai ameninat pentru c ne-a ordonat s prsim Roma. n sfrit, am vzut
c scoate mrul, ca s-i serveasc prnzul. Drept care mi l-am luat i eu pe al
meu.
Pentru noi, Realitatea nu este ceea ce este, ci ceea ce am decis noi c
este.
O btrn doamn evreic, mignon, s-a aezat n avion, ocupnd locul
din dreapta unui suedez masiv. Ea l-a fixat o vreme cu privirea, dup care l-a
ntrebat direct:
Scuzai-m, suntei evreu?
Nu, i-a rspuns acesta.
Cteva minute mai trziu, ea s-a ntors din nou ctre el:
Putei s-mi spunei. Haide, recunoatei, suntei evreu, nu-i aa?
n nici un caz, i-a rspuns omul iritat. Btrna a continuat s-l
studieze pre de cteva minute, dup care i-a spus:
V spun eu c suntei evreu.
Pentru a scpa de ciclitoarea btrn, omul i-a rspuns:
Bine, recunosc, sunt evreu.
La care, btrna a dat din cap, ndoindu-se:
Nu artai deloc a evreu!
Nici nu a trecut bine un minut, cnd Baal Shem Tov l-a ntrerupt i a
spus:
epidemie, care a fcut o grmad de victime, iar Tetsugen a cheltuit din nou toi
banii pentru a-i ajuta pe nevoiai.
i-a nceput din nou cltoria prin ar, i 20 de ani mai trziu, visul su
de a tipri scripturile n limba japonez s-a mplinit n sfrit.
Maina pe care a fost tiprit prima ediie a sutraelor este pstrat ca
pies de muzeu la mnstirea Obaku din Kyoto. Japonezii le spun copiilor lor
c Tetsugen a tiprit n realitate trei ediii ale sutra-elor, din care primele dou
sunt invizibile i sunt mult superioare celei de-a treia.
Doi frai, din care unul burlac, iar cellalt cstorit, aveau n proprietate
o ferm al crei pmnt fertil ddea recolte foarte bogate. Jumtate din gru
era luat de unul din frai, iar cealalt jumtate de cellalt.
La nceput, lucrurile au mers bine. Treptat, fratele cstorit a nceput s
se gndeasc: Nu e corect. Fratele meu nu este cstorit, dar ia jumtate din
recolta fermei. Eu am o soie i cinci copii, deci nu am de ce s-mi fac probleme
la btrnee. Dar cine o s-l ngrijeasc pe srmanul meu frate? Ar trebui s
economiseasc mai mult acum, ca s poat tri mai bine la btrnee. Pe scurt,
nevoile sale sunt mult mai mari dect ale mele.
Dup care s-a dat jos din pat, s-a strecurat n casa fratelui su i a
vrsat un sac de gru n depozitul acestuia.
Fratele necstorit avea i el gnduri de noapte: Nu este corect. Fratele
meu are o soie i cinci copii, i ia numai jumtate din recolt. Eu nu am pe
nimeni n ntreinere, dect pe mine nsumi. n mod evident, nevoile fratelui
meu sunt mult mai mari dect ale mele, aa c ar trebui s primeasc mai
mult. Drept pentru care s-a dat i el jos din pat i s-a dus tiptil s verse un sac
cu gru n depozitul fratelui su.
i astfel, fenomenul s-a repetat noapte de noapte, pn ntr-o zi, cnd cei
doi s-au ntlnit nas n nas, fiecare avnd un sac cu gru n spinare!
Muli ani mai trziu, dup moartea lor, povestea celor doi frai a intrat n
legend. De aceea, cnd oamenii din inut s-au decis s construiasc un
templu, ei l-au amplasat chiar pe locul n care s-au ntlnit cei doi frai,
convini c nici un alt loc din regiune nu este mai sfnt dect acesta.
Din perspectiva religiei, singura distincie care conteaz. Nu este aceea
ntre cei care cred i cei care nu cred, ci ntre cei care iubesc i cei care nu
iubesc.
Un ran bogat s-a repezit ca un nebun acas i a strigat n gura mare:
Rebecca, circul o veste teribil prin ora. A sosit Mesia!
i ce i se pare att de teribil? I-a rspuns soia.
Dup prerea mea, este o veste foarte bun. Nu neleg de ce eti att de
suprat!
Noi nu vedem aproape niciodat realitatea aa cum este ea. Tot ce vedem
este o reflecie a ei n cuvintele i conceptele noastre, pe care le confundm cu
realitatea. Lumea n care trim este n cea mai mare parte o construcie a
minii noastreOamenii se hrnesc cu cuvinte, triesc n funcie de ele, s-ar
prbui fr ele.
Un beiv l-a prins pe un trector de mnec i l-a rugat s-i dea nite
bani ca s-i cumpere o ceac de cafea. Iat ce i-a povestit el:
Domnule, a fost o vreme cnd eram i eu un prosper om de afaceri, la
fel ca dumneata. Pe atunci, lucram i eu din greu toat ziua. Pe biroul meu se
afla acest moto: GNDETE CREATOR, ACIONEAZ DECISIV, TRIETE
PERICULOS. Chiar aa am i trit iar banii veneau de la sine. i apoi. i apoi.
(brbia beivului a nceput s tremure, n timp ce lacrimi i curgeau pe obraji).
Femeia de serviciu mi-a aruncat motoul la gunoi.
Cnd mturai curtea interioar a templului; nu v oprii ca s citii
ziarele vechi:
Cnd v curai inima, nu v oprii ca s flirtai cu cuvintele.
A fost odat un om care era de o prostie fr seamn. n fiecare
diminea, cnd se trezea, avea dificulti att de mari n a-i gsi hainele nct
aproape c ajunsese s se team s se mai duc la culcare, gndindu-se la
necazul care l va atepta a doua zi.
ntr-o noapte, i-a venit o idee: s scrie pe o foaie de hrtie numele fiecrui
articol de mbrcminte i s ataeze bileelul de acesta. ntr-adevr, a doua zi a
gsit bileelul pe care scria pantaloni, care erau chiar acolo, i s-a grbit s-i
mbrace. A gsit un alt bileel pe care scria cma, i a mbrcat-o i pe
aceasta. Pe un alt bileel scria plrie. i-a pus-o pe cap.
La sfrit, a simit o stare de mulumire cum nu mai trise de mult, cnd
deodat, un gnd ngrozitor i-a trecut prin cap: i eu? Unde sunt eu? Se pare
c uitase s scrie un bileel i pentru el nsui. A cutat i a tot cutat, dar n
zadar. Nu s-a putut gsi pe sine.
Ce se poate spune despre cei care afirm: Citesc aceast carte ca s
descopr cine sunt?
Unul din cei mai renumii sfini din India antic a fost Svetaketu. Iat
cum a ajuns el la nelepciune: la vrsta de numai apte ani, tatl su l-a trimis
s studieze Vedele. Inteligena i perseverena sa l-au fcut s-i ntreac rapid
pe ceilali studeni, astfel nct n civa ani a ajuns s fie considerat cel mai
mare expert n via n domeniul Scripturilor.
La ntoarcerea acas, tatl su a dorit s-i testeze cunotinele. De aceea,
i-a pus cteva ntrebri:
Du-te n ploaie i ridic-i capul i braele ctre cer. Vei gsi astfel
prima revelaie.
A doua zi, eruditul s-a prezentat la raport:
Am fcut cum mi-ai spus. Apa mi-a intrat pe gt i m-a muiat tot. Mam simit ca un idiot.
Trebuie s recunoti c pentru prima zi este o revelaie destul de
important, nu i se pare?
I.
Poetul Kabir afirm:
La ce-i folosete eruditului s se joace cu cuvintele i s cntreasc
argumentele pro i contra dac pieptul su nu explodeaz de iubire?
La ce-i folosete ascetului s se mbrace ntr-o rob galben dac inima
sa este lipsit de culoare?
La ce v folosete vou rafinarea comportamentului vostru etic, pe care l
lefuii pn cnd ajunge s fie perfect, dac nu auzii nici o muzic/n interior?
Discipolul:
Care este diferena ntre cunoatere i iluminare?
Maestrul:
Cunoaterea este ca o tor cu care i luminezi calea. Cnd devii
iluminat, tora eti chiar tu.
Un parautist a srit din avion pe un vnt puternic, care l-a dus la 160
de kilometri de locul n care dorea s coboare. Ajuns la sol, parauta lui s-a
agat de crengile unui copac, aa c a atrnat acolo, n pustietate, ore ntregi
strignd dup ajutor. n sfrit, a trecut cineva.
Cum ai ajuns acolo sus? L-a ntrebat el. Parautistul i-a explicat. Apoi
l-a ntrebat:
Unde sunt?
ntr-un copac, a venit rspunsul.
Ha! Probabil c eti cleric.
Strinul a rmas cu gura cscat.
Da, sunt. De unde tii?
Pentru c rspunsul tu a fost pe ct de adevrat, pe att de inutil.
Un grup de oameni savura muzica dintr-un restaurant chinezesc. Subit,
solistul a nceput o melodie care le era vag familiar. Toat lumea a recunoscut
melodia, dar nimeni nu-i putea aminti numele su. De aceea, ei l-au rugat pe
chelner s-l ntrebe pe muzician ce cnt. Chelnerul i-a fcut datoria i s-a
ntors cu un zmbet triumftor pe fa:
Cnt la vioar [1]!
La fel este i contribuia eruditului la spiritualitate!
n plin pies de teatru, cortina s-a lsat brusc i directorul a ieit n faa
publicului din sat.
Doamnelor i domnilor, a spus el, v anun cu profund regret c
actorul principal, nimeni altul dect mult iubitul nostru primar, a fcut un atac
de cord n cabina lui. De aceea, suntem nevoii s ntrerupem aici piesa.
Auzind acest anun, o femeie de vrst mijlocie, cu o statur uria aflat
n primul rnd, s-a ridicat n picioare i a strigat agitat:
Repede! Dai-i o sup de pui!
Doamn, i-a rspuns directorul, atacul de cord i-a fost fatal. Omul a
murit!
Atunci nu mai ntrziai. Dai-i-o chiar acum! Directorul era disperat:
Doamn, a insistat el, la ce-i mai poate folosi o sup de pui unui om
mort?
Ce ru poate s-i fac? A tunat femeia.
Supa de pui are aceleai efecte asupra unui mort ca i religia asupra
celor incontieni, al cror numr, vai, este de ordinul miliardelor.
Maestrul a rmas surprins s aud n curtea sa strigte i certuri. I s-a
spus c vinovat este unul din discipoli, aa c a trimis s l cheme i l-a
ntrebat ce s-a ntmplat.
A sosit o delegaie de erudii care au venit s te viziteze. Le-am explicat
c tu nu-i pierzi vremea cu oameni ale cror mini sunt sufocate de cri i de
gnduri, dar sunt lipsite de nelepciune. Acetia sunt cei care, n ngmfarea
lor, creeaz dogmele i diviziunile ntre oamenii de pretutindeni.
Maestrul a zmbit:
Adevrat! Adevrat! A murmurat el. Dar spune-mi, oare nu tot
ngmfarea te face s te consideri diferit de aceti erudii, dnd astfel natere
actualului conflict i actualei diviziuni?
Un nelept hindus a dispus s-i fie citit Viaa Domnului Iisus Christos.
Cnd a aflat c Iisus a fost respins de propriul su popor la Nazaret, a
exclamat:
Un rabin a crui congregaie nu vrea s l dea afar din ora nu este
un rabin adevrat.
Cnd a auzit apoi c preoii au fost cei care l-au ucis, a spus cu un
oftat:
i e greu lui Satan singur s duc ntreaga lume pe ci greite, aa c
i numete civa reprezentani de frunte n fruntea bisericii din diferite puncte
de pe glob.
Lamentarea unui episcop:
Oriunde s-a dus Iisus, s-a petrecut o revoluie.
Oriunde m duc eu, lumea m servete cu ceai!
La fel s-au petrecut lucrurile i n cer, unde toi ngerii au venit s-l
ntmpine cu un cor de imnuri de slav. n timpul festiviti lor, Rabbi prea
ncurcat i retras n sine. i inea capul n mini i a refuzat orice alinare. n
sfrit, a fost dus n faa Judecii de Apoi, unde s-a simit nvluit de o
Buntate plin de Iubire infinit. A auzit atunci o Voce care i-a spus cu mult
tandree:
Ce te tulbur, fiul meu?
Preasfinte, a rspuns Rabbi, nu sunt demn de toate onorurile care mi
s-au acordat. Dei pe pmnt am fost considerat un exemplu de ctre semenii
mei, trebuie s fi fcut ceva greit, cci unicul meu fiu i-a abandonat credina
i a devenit un cretin.
Nu fi suprat, fiule. neleg exact ce simi, cci i Eu am avut un fiu
care a fcut exact acelai lucru.
n Belfast, Irlanda, un preot catolic, unul protestant i un rabin evreu
erau angrenai ntr-o discuie teologic foarte aprins. Subit, n faa lor a
aprut un nger care le-a spus:
Dumnezeu v trimite binecuvntarea lui. Spunei o dorin pentru
Pace, iar aceasta v va fi ndeplinit.
Preotul protestant a spus:
Vreau ca toi catolicii s dispar din iubita noastr insul. Atunci, pe
ea va domni numai pacea.
La rndul lui, preotul catolic a spus:
Vreau ca nici un protestant s nu mi existe pe pmntul nostru
sacru. Acest lucru va readuce pacea pe insula noastr.
i tu, Rabbi? Tu nu ai nici o dorin?
Nu, a spus rabinul. Atept ca Dumnezeu s ndeplineasc primele
dou dorine, iar eu voi fi mulumit.
Bieelul:
Eti presbiterian?
Fetia:
Nu. Noi aparinem unei abominaii diferite.
Un vntor i-a trimis cinele s prind vietatea care se mica n spatele
copacilor. Animalul a depistat o vulpe i a urmrit-o pn cnd a intrat n
unghiul de tragere al vntorului. mpucat mortal, vulpea i-a spus cinelui:
Nu i-a spus nimeni pn acum c vulpea i cinele sunt frai?
Ba da, a rspuns cinele. Dar astea sunt texte ale idealitilor i ale
protilor. Pentru cineva pragmatic, fria este creat de identitatea intereselor.
Cretinul s-a adresat budistului:
Noi am putea fi ca fraii. Dar acest lucru este valabil numai pentru
idealiti i pentru proti. Pentru cineva pragmatic, fria este creat de
identitatea convingerilor.
Vai, cei mai muli dintre oameni au convingeri religioase suficient de
puternice pentru a ur, dar nu suficient de puternice pentru a iubi.
n autobiografia sa, Mahatma Gandhi povestete cum n anii studeniei,
pe cnd era n Africa de Sud, a devenit foarte interesat de Biblie, i mai ales de
Predica de pe Munte.
El a devenit convins c cea mai bun soluie pentru sistemul castelor, din
cauza cruia indienii sufereau de secole, era cretinismul. De aceea, s-a gndit
serios dac s se converteasc la cretinism.
ntr-o zi, s-a dus la biseric s asculte slujba i s primeasc
instruciuni. A fost ns oprit la intrare i i s-a spus politicos c dac dorete s
ia parte la slujb, poate face acest lucru fr probleme, dar ntr-o biseric
pentru negri.
Nu s-a mai ntors niciodat.
Un pctos a fost excomunicat n public i i s-a interzis intrarea n
biseric. El s-a dus s se plng lui Dumnezeu:
Nu m mai las s intru, Doamne, pentru c sunt un pctos.
Atunci de ce te plngi?
Pentru c nu-mi dau nici drumul s plec!
Dac dorete s supravieuiasc, o biseric sau o sinagog trebuie s
strng bani. A existat odat o sinagog n care nimeni nu trecea cutia de
colect prin faa credincioilor, aa cum se procedeaz n bisericile cretine.
Evreii aveau o alt modalitate de a stnge fonduri: vindeau bilete pentru locuri
rezervate la marile Srbtori Religioase, cci comunitatea era n acele timpuri
foarte mare, iar oamenii erau generoi.
ntr-o asemenea zi de srbtoare, un puti a dorit s intre n sinagog
pentru a-i cuta tatl, dar portarul nu l-a lsat s intre, cci nu avea bilet de
intrare.
Ascult, i-a spus putiul, am o problem foarte important.
Aa spun toi, a rspuns portarul, fr s fie deloc impresionat.
Putiul a devenit disperat i a nceput s se roage:
Te rog, domnule, las-m s intru. Este o chestiune de via i de
moarte. Nu voi sta dect un minut.
Bine, a cedat portarul, dac zici c e ceva att de important. Dar s nu
te prind c te rogi!
Vai, religia organizat are limitrile sale!
trecut, i membrii clubului au devenit mult mai interesai de viaa lor social
dect de salvarea vieilor, dei nu ezitau s-i afieze statutul de salvamari pe
ecusoanele pe care le purtau n piept. n realitate, munca de salvare a viei lor a
nceput s-i plictiseasc de moarte, cci victimele erau de regul murdare i
ude, necesitau ngrijiri, i peste toate, udau mochetele noi ale camerelor
clubului.
n curnd, activitile sociale ale clubului au devenit att de numeroase,
iar cele de salvare a viei lor att de puine la numr nct civa dintre membrii
mai vechi au insistat s se revin la vechile preocupri. Propunerea a fost
supus la vot, iar cei care au tulburat ordinea cu sugestiile lor, altminteri o
minoritate neglijabil, au fost invitai s prseasc clubul i s-i nfiineze
altul.
Acetia au fcut exact ce li s-a spus, ceva mai departe, pe coast.
Altruismul i curajul lor au fost att de remarcabile nct curnd, eroii notri
au devenit faimoi pretutindeni. Noi i noi membri cereau aderarea la noul
club, mica lor colib a devenit din ce n ce mai mare, iar idealismul lor din ce n
ce mai mic. Dac vei vizita la ora actual zona, vei ntlni un mare numr de
cluburi. Fiecare dintre ele este mndru de originea lui i de faptele celor care lau nfiinat. Naufragii mai au loc din cnd n cnd, dar nimnui nu pare s-i
pese prea tare.
ntr-o ar deertic existau puini copaci, iar fructele erau greu de gsit.
Legenda spune c Dumnezeu a dorit s se conving c att ct exist este de
ajuns pentru toat lumea, aa c a aprut n faa acelui popor sub forma unui
profet i le-a spus oamenilor: Iat care este porunca mea pentru voi i pentru
generaiile urmtoare: nimeni nu are dreptul s mnnce mai mult de un fruct
pe zi. Notai aceast porunc n Cartea voastr Sfnt. Toi cei care vor nclca
aceast lege vor fi considerai nite pctoi n faa lui Dumnezeu i ai
umanitii.
Legea a fost respectat cu strictee secole la rnd, pn cnd oamenii de
tiin au descoperit un mijloc de a transforma deertul ntr-un inut mnos.
Recoltele au devenit bogate, animalele domestice s-au nmulit, iar crengile
pomilor se rupeau sub. Greutatea fructelor. Dar legea a continuat s fie impus
cu aceeai strictee de autoritile civile i religioase ale rii.
Cei care ndrzneau s conteste legea, spunnd c este un pcat
mpotriva umanitii s lai fructele s putrezeasc la sol, erau considerai
blasfemiatori i dumani ai moralitii. Autoritile afirmau despre aceti
oameni, care contestau Cuvntul Sfnt al lui Dumnezeu, c sunt condui de
spiritul orgolios al raiunii, c le lipsete credina i supunerea, motiv pentru
care nu puteau cunoate Adevrul.
Un elefant s-a rtcit din turm i a ajuns la un pode din lemn, care
trecea peste o groap adnc. Podeul a trosnit din toate ncheieturile, abia
putnd s suporte greutatea elefantului.
Dup ce au ajuns n siguran pe partea cealalt, un pduche care se
aciuiase n urechea elefantului i-a optit acestuia, cu o vdit satisfacie:
Hei, biete, dar am scuturat podul acela, nu ne-am jucat!
O btrn a observat cum cocoul ei ncepe s cotcodceasc cu o
precizie de ceasornic chiar nainte de rsritul soarelui. Fiind o femeie simpl,
a ajuns la concluzia c soarele rsare din cauza cocoului ei.
De aceea, cnd cocoul a murit de moarte natural, ea s-a grbit s-l
nlocuiasc, pentru ca soarele s nu apun definitiv.
ntr-o zi, ea s-a certat cu vecinii i i-a ameninat c se va muta la sora ei,
care locui a la civa kilometri distan de sat.
Zis i fcut. A doua zi, cnd cocoul nceput s cotcodceasc, soarele a
rsrit din nou, ca ntotdeauna. Femeii i s-a confirmat astfel ceea ce tiuse
dintotdeauna: c soarele rsare acum aici, ceea ce nseamn c satul ei natal
rmsese n ntuneric. Aa le trebuie!
Un lucru pe care nu l-a putut nelege totui a fost acela c vecinii ei nu
au venit niciodat s o roage s se ntoarc n sat, mpreun cu cocoul. Pn
la urm a tras concluzia c sunt nite oameni ncpnai i nguti la minte.
Deci, acum ai zburat pentru prima dat. i-a fost fric?
Ca s fiu sincer, n-am ndrznit s m sprijin cu toat greutatea mea
de scaun.
Un discipol a venit clare pe cmila sa la cortul maestrului su sufit.
Aici, a desclecat i a intrat direct n cort, i-a nclinat superficial capul i a
spus:
Credina mea n Dumnezeu este att de mare nct mi-am lsat cmila
afar, fr s o leg, convins c Dumnezeu i protejeaz pe cei care l iubesc
sincer.
Du-te i leag-i cmila, prostule! L-a repezit Maestrul. Nimeni nu are
dreptul s-L plictiseasc pe Dumnezeu ateptnd ca El s fac ceea ce ar putea
face el nsui, fr nici un fel de efort.
Goldberg avea o grdin splendid, i de fiecare dat cnd rabinul trecea
pe lng ea, l striga i i spunea:
Ai o grdin minunat. Dumnezeu i cu tine suntei parteneri.
Mulumesc, Rabbi, rspundea Goldberg, cu o plecciune.
Acelai dialog s-a repetat zile, sptmni i luni la rnd. Cel puin de
dou ori pe zi, n drum ctre i dinspre sinagog, rabinul i spunea lui
Goldberg: Dumnezeu i cu tine suntei parteneri!, pn cnd Goldberg a
nceput s se cam plictiseasc.
oameni cu diferite necazuri, dar le-a spus c totul a fost o chestiune de noroc.
De ce face toate acestea?
tiu la ce te referi, i-a rspuns discipolul, cci am observat i eu
asemenea fenomene. Cred c tiu i rspunsul la ntrebarea ta. Mai nti de
toate, Maestrul detest s fie n centrul ateniei. n al doilea rnd, este convins
c dac oamenii ncep s fie preocupai de miracole, ei i pierd interesul pentru
lucrurile care au o valoare spiritual autentic.
Laila i Rama se iubeau, dar erau prea sraci ca s se poat cstori. Din
pcate, triau n orae diferite, desprite de un fluviu mare, plin cu crocodili.
ntr-o zi, Laila a auzit c Rama al ei era grav bolnav i c nu exista
nimeni care s-l ngrijeasc. Ea s-a repezit pe malul fluviului i l-a rugat pe
barcagiu s o treac pe cellalt mal, dei nu avea bani s-i plteasc.
Lipsit de inim, barcagiul a refuzat, spunndu-i totui c accept s o
treac fluviul dac este de acord s se culce cu el n noaptea aceea. Disperat,
femeia a acceptat condiia.
Cnd a ajuns n sfrit la Rama, ea l-a gsit aproape mort. A rmas
totui cu el i l-a ngrijit, i dup o lun, Rama s-a nsntoit. ntr-o zi, el a
ntrebat-o cum a reuit s treac fluviul. Incapabil s-i mint iubitul, Laila ia spus adevrul.
Auzind ce s-a ntmplat, Rama s-a nfuriat la culme, cci preuia virtutea
mai mult dect viaa nsi. A alungat-o din casa lui i a refuzat s o mai
primeasc vreodat.
Gessen era un clugr budist. Simultan, era i un artist de geniu. Cu
toate acestea, nainte s nceap vreodat lucrul la o pictur, el cerea
ntotdeauna plata n avans. i trebuie s spunem c avea nite tarife de-a
dreptul exorbitante. De aceea, i s-a dus vestea i i-a rmas numele de
Clugrul cel Lacom.
ntr-o zi, o ghei a trimis dup el, spunndu-i c dorete s-i picteze
portretul. Gessen a ntrebat-o:
Ci bani mi vei plti?
Chiar n acea perioad, fata era tovar a de companie a unui protector
foarte bogat, aa c i-a rspuns:
Orice sum vei dori. Dar pictura trebuie fcut chiar acum, n faa
mea.
Gessen a nceput imediat s lucreze, i cnd pictura a fost gata, a cerut o
sum mai mare ca oricnd nainte. n timp ce gheia i ddea banii, ea i-a spus
protectorului ei:
Omul acesta pretinde c este clugr, dar nu se poate gndi dect la
bani. Are un talent excepional, dar mintea i este murdar. Cum a putea
expune o pnz a unui om att de ticlos? Singurul lucru pe care l pot face cu
lucrarea lui este s o folosesc ca lenjerie intim!
Dup care a scos un obiect de lenjerie intim i i-a cerut s picteze ceva
pe ea. nainte de a-i ncepe lucrul, Gessen i-a pus aceeai ntrebare referitoare
la bani:
Ci bani mi vei plti?
O, orice sum vei dori.
Gessen a spus preul, a pictat lucrarea, a ncasat fr ruine banii i a
plecat.
Muli ani mai trziu, accidental, s-a aflat de ce era att de lacom dup
bani Gessen. Se pare c provincia n care se nscuse fusese lovit de o secet
ngrozitoare. Foametea fcea ravagii. Cei bogai nu fceau nimic pentru oamenii
srmani. De aceea, Gessen a construit n secret hambare pe care le-a umplut
cu grne pentru asemenea situaii de urgen. Mult vreme, nimeni nu a tiut
de unde vine grul i cine este binefctorul provinciei.
Un alt motiv pentru care Gessen aduna atia bani era dorina lui de a
construi un drum ntre satul su natal i oraul aflat la cteva mile distan.
Drumul existent se afla ntr-o stare att de proast nct carele cu boi nu se
puteau deplasa pe el dect cu mare greutate, motiv pentru care cei btrni i
cei bolnavi sufereau foarte tare atunci cnd trebuiau s ajung la ora. Gessen
a fost cel care a reparat drumul.
n sfrit, Gessen dorea s construiasc un templu pentru meditaie,
dorin pe care Maestrul su o avusese ntotdeauna, dar nu o putuse ndeplini
niciodat. Gessen a construit templul n semn de recunotin fa de Maestrul
su.
Dup ce i-a realizat cele trei obiective: hambarele, drumul i templul,
Gessen i-a aruncat vopselele i pensula, s-a retras n muni, dedicndu-se
vieii contemplative, i nu a mai pictat niciodat.
Comportamentul unei persoane nu arat dect ceea ce observatorul i
imagineaz c vede.
Doi marinari irlandezi lucrau alturi de o cas de toleran.
Cnd preotul protestant a trecut pe lng ei, i-a tras plria ca s nu fie
vzut i a intrat n stabiliment,
Pat i-a spus lui Mike:
Ai vzut? La ce te-ai fi putut atepta? Doar e protestant!
La scurt, timp, un rabin a trecut pe lng ei, i-a tras pelerina peste fa
i a intrat la rndul lui n stabiliment. Pat:
Ce exemplu groaznic dau aceti lideri religioi credincioilor lor!
Sufitul Junaid din Bagdad a spus: Omul dedat plcerilor lumii, dar cu o
natur bun, este de preferat unui sfnt cruia i sare andra.
O familie alctuit din cinci persoane se bucura de o zi de vacan pe
plaj. Copiii fceau baie n ocean i construiau castele din nisip. Subit, de ei s-a
apropiat o btrn de statur mic. Prul ei alb era fluturat de vnt, iar hainele
i erau murdare i rupte. Femeia vorbea singur i aduna lucruri aruncate pe
plaj, pe care le strngea ntr-un sac.
Prinii i-au chemat copiii i le-au spus s se fereasc de btrn. Cnd
aceasta a ajuns n dreptul lor, aplecndu-se din cnd n cnd ca s culeag
obiecte, ea le-a zmbit copiilor, dar nimeni nu i-a rspuns la salut.
Peste cteva sptmni, familia a aflat din ziare c femeia respectiv a
dus ntreaga via o adevrat cruciad, adunnd cioburile de sticl de pe plaj
pentru ca cei mici s nu se taie n ele.
Asceii rtcitori pot fi ntlnii frecvent n India. O mam i-a interzis
fiului ei s aib cel mai mic contact cu acetia, cci, n timp ce unii aveau
reputaia de veritabili sfini, alii erau cunoscui drept nite arlatani deghizai.
ntr-o zi, femeia a privit pe fereastr i a vzut un asemenea ascet
nconjurat de copiii din sat. Spre surpriza ei, omul fcea tumbe ca s-i amuze
pe copii, fr s-i pese de demnitatea sa de adult. Femeia a fost att de
impresionat nct i-a chemat copilul i i-a spus:
Vezi, fiule, acela este un om sfnt. Poi s mergi s te joci cu el.
A fost odat un preot att de sfnt nct nu putea gndi niciodat ceva de
ru n legtur cu cineva, oricine ar fi fost el.
ntr-o zi, el s-a aezat la o mas ntr-un restaurant i a comandat o
ceac de cafea, singurul lucru pe care l putea servi, cci era o zi de post. Spre
surpriza lui, el a vzut un tnr din congregaia lui devornd cu mare poft o
friptur imens la masa vecin.
Sper c nu te-am ocat, printe, i-a spus tnrul, zmbind.
Nu! Bnuiesc c ai uitat c astzi este o zi de post i de abstinen, i-a
rspuns preotul.
Nici vorb. tiam precis acest lucru.
nseamn c eti bolnav i doctorul i-a interzis s posteti.
Nici vorb. Pleznesc de sntate.
La care, preotul i-a ridicat ochii ctre cer i a spus:
Ce exemplu minunat ne ofer tnra generaie, Doamne! Iat, acest
tnr prefer s i mrturiseasc pcatele dect s spun o minciun!
Se spune despre marele maestru zen Rinzai c ultimul lucru pe care l
fcea n fiecare noapte, nainte de culcare, era s sloboad un mare hohot de
rs din abdomen, care rsuna pe toate coridoarele i putea fi auzit pn n
ultima chilie a mnstirii.
mi pare ru, dar nu mai avem benzi goale pentru limba francez.
Dar pentru englez avei?
Da, din acelea mai avem.
Bine, iau una din acestea.
Este la fel de absurd s vorbeti despre o band goal c are legtur cu
limba francez sau cu limba englez ca i s afirmi despre cineva c este
francez sau englez. Franceza sau engleza reprezint o condiionare, nu fiina
dumneavoastr.
Un copil nscut din prini americani i crescut de prini rui nu tie c
a fost adoptat. Dup ce crete, el va deveni un mare patriot sau un mare poet,
care va da expresie subcontientului colectiv al sufletului rus i aspiraiilor
Mamei-Rusia. Ce este el? American? Rus? Niciuna, nici alta.
Afl cine/ce eti.
Ce faci cu ua aia sub bra?
E ua de la cas. Mi-am pierdut chei a, aa c m duc cu ua ca s-mi
fac o cheie nou.
Ai grij s nu pierzi i ua, cci nu vei mai putea intra n cas.
Nici o problem. Am lsat o fereastr deschis, ca s fiu sigur.
Se spune despre maestrul zen Bankci c nu a fondat nici o coal. Nu a
lsat n urma sa nici lucrri, nici discipoli. A fost ca o pasre care nu las n
urma ci nici o urm, atunci cnd zboar.
Legenda spune c atunci cnd Bankei intra n pdure, nici un fir de
iarb nu se clintea. Cnd intra n ap, la suprafaa acesteia nu aprea nici un
var.
Nu a mpovrat n nici un fel pmntul. Nici un act de curaj, nici o
cucerire i nici o realizare spiritual nu pot fi comparate cu aceasta: s nu
mpovrezi pmntul.
Un om a venit la Buddha cu o ofrand de flori n ambele mini. Buddha la privit i i-a spus:
Arunc-le!
Omului nu-i venea s cread c Maestrul i-a cerut s arunce florile. S-a
gndit ns c Buddha vrea s spun s arunce florile pe care le inea n mna
stng, cci se considera c o ofrand fcut cu mna stng este nepotrivit i
nepoliticoas. De aceea, el a aruncat florile pe care le inea n mna stng, dar
Buddha i-a spus din nou:
Arunc-le!
De data aceasta a aruncat i florile din mna dreapt i a rmas cu
minile goale n faa lui Buddha.
Acesta i-a spus din nou:
Renun! [2]
i interzic s faci acest lucru, i-a rspuns ofierul. Nu pot ngdui s-i
riti viaa pentru un om care probabil c a murit.
Soldatul nu a ascultat ns ordinul, a plecat i o or mai trziu s-a
ntors, rnit de moarte, dar purtnd n spate cadavrul prietenului su.
Ofierul era furios:
i-am spus c a murit. Acum v-am pierdut pe amndoi. Spune-mi, a
meritat s te duci numai ca s a_n cadavru?
Muribundul a rspuns:
O, da, domnule. Cnd am ajuns la el, mai tria nc. Mi-a spus:) ack,
eram sigur c vei veni dup mine.
O feti era pe punctul de a muri, suferind de o boal pe care o avusese i
friorul ei n vrst de opt ani, dar care se refcuse.
Doctorul i-a spus bieelului:
Numai o transfuzie din sngele tu o mai poate salva pe surioara ta.
Eti gata s-i dai ei sngele tu?
Ochii copilului s-au mrit de team. A ezitat o vreme, dup care a spus:
Bine, domnule doctor. Sunt gata s o fac.
La o or dup transfuzie, copilul l-a ntrebat pe doctor:
Spunei-mi, domnule doctor, cnd o s mor?
Abia atunci a neles medicul spaima copilului.
El nelesese c nu poate salva viaa surioarei sale dect dndu-i ei tot
sngele su.
Un discipol i-a spus Maestrului c dorete s renune la lume mai presus
de orice, dar familia sa l iubete prea mult i nu-l las s plece.
Iubire? I-a rspuns Maestrul. Asta nu-i iubire. Ascult.
Dup care i-a revelat un secret yoghin care l ajuta s simuleze moartea.
A doua zi, omul nostru prea complet mort, iar casa sa s-a umplut de vaiete i
de tnguiri.
Atunci, Maestrul a intrat n cas i le-a spus membrilor familiei ndoliate
c are puterea de a-l readuce la via pe cel mort, dac cineva se ofer s moar
n locul lui. Exist vreun voluntar?
Spre uimirea decedatului, fiecare membru al familiei sale a nceput s
aduc argumente, explicnd de ce trebuie s rmn n via. Soia sa a pus
capt discuiei, sintetiznd opinia general a familiei:
Nu-i nevoie ca cineva s-i ia locul. Ne vom descurca i fr el.
Trei aduli i beau cafeaua de diminea n buctrie, n timp ce copiii se
jucau pe podea. n timpul conversaiei, cineva a ntrebat ce ar face dac s-ar ivi
un pericol brusc. Fiecare din cei trei a mrturisit c ar salva mai nti de toate
viaa copiilor.
unul din principalii discipoli ai Maestrului, cruia i-a relatat ntreaga poveste,
inclusiv intenia sa de a-l provoca pe Maestru la un duel.
Bine, dar Maestrul a fost foarte amabil cu tine, a protestat Dokuon.
ncepe practica zazen i ai s te convingi singur de acest lucru.
Jitoku a nceput s practice zazen. Dup numai trei zile i trei nopi,
intensitatea ieit din comun a aspiraiei sale i-a adus o stare de iluminare la
care nu ar fi sperat niciodat. Aceast stare de satori i-a fost indus de Ekkei.
Jitoku s-a dus din nou la Dokuon, i-a mulumit pentru sfat i i-a spus:
Dac nu ar fi fost sfatul tu excelent, nu a fi trit niciodat aceast
experien transformatoare care m-a uluit. Ct despre Maestru, mi-am dat
seama acum c lovitura lui nu a fost suficient de puternic.
Muso, unul din cei mai faimoi maetri ai epocii, cltorea odat
mpreun cu un discipol. Cei doi au ajuns la un ru i s-au urcat pe feribot.
Chiar cnd s prseasc malul, un samurai beat a srit n ultima clip n
barca suprancrcat, mai-mai s o dezechilibreze. A nceput apoi s se agite,
punnd n pericol pe toi pasagerii, ceea ce l-a fcut pe barcagiu s l roage s
se liniteasc.
Suntem nghesuii aici ca sardelele, a spus el, cu rutate.
Vzndu-1 apoi pe Muso, a strigat:
Am gsit soluia. Haide s-l aruncm pe sfnt peste bord!
Te rog, i-a spus Muso, ai rbdare. Foarte curnd vom ajunge pe malul
cellalt.
Ce? Eu s am rbdare? A strigat scos din fire samuraiul. Ascult, dac
nu sari singur, te voi arunca cu mna mea peste bord!
Calmul afiat de Maestru n faa acestor ameninri l-a scos i mai tare
din mini pe samurai, care s-a ndreptat ctre Muso i i-a tras un pumn n fa,
de i-a dat sngele. Discipolul Maestrului nu a mai putut suporta. Era un om
puternic, aa c i-a spus Maestrului:
Dup ceea ce a fcut, nu va mai tri!
De ce te superi pentru un fleac? L-a ntrebat Muso, zmbind. Numai n
asemenea ocazii deosebite ne putem dovedi auto controlul. Nu uita c rbdarea
nseamn ceva mai mult dect un simplu cuvnt.
Dup care a compus pe loc un poem, care suna astfel:
Cel care bate i cel care este btut,
Sunt simpli actori ntr-o pies.
Care dureaz la fel de puin ca un vis.
apte nebuni au fost invitai la ceremoniile care urmau s se in n satul
vecin. Noaptea, bui bine, cei apte s-au ntors spre cas, dar a nceput ploaia,
aa c s-au adpostit sub un arbore banyan.
Dimineaa, cnd s-au trezit, ei au nceput s se vaite n gura mare.
Cnd a sosit timpul s-i gseasc primului lor nscut un nume, soul i
soia au nceput s se certe. Femeia dorea s-l numeasc dup tatl ei, n timp
ce brbatul dorea s-i dea copilului numele tatlui su.
Neputnd s gseasc o soluie de compromis, cei doi au apelat la rabin.
Cum l cheam pe tatl tu? L-a ntrebat acesta pe brbat.
Abijah.
Dar pe tatl tu? A ntrebat-o rabinul pe femeie.
Abijah.
Atunci, care-i problema? A ntrebat rabinul, nuc.
tii, Rabbi, tata a fost un savant, n timp ce tatl lui a fost un ho de
cai. Cum a putea numi pe fiul meu dup un asemenea om?
Rabinul s-a gndit foarte serios la problem, care era ntr-adevr una
delicat. Peste toate, nu dorea ca una din pri s simt c a nvins, iar cealalt
c a pierdut. De aceea, a sfrit prin a le spune celor doi:
Lat ce v sugerez s facei. Numii-l pe biat Abijah. Apoi ateptai s
vedei dac va deveni un savant sau un ho de cai, i atunci vei ti dup cine lai numit.
Nici cu ajutorul simbolurilor.
Am auzit c i-ai vndut bicicleta.
Aa e.
Cu ct ai vndut-o?
Cu 30 de dolari.
Mi se pare un pre rezonabil.
Este. Dar dac a fi tiut c tipul acela nu-mi va da nici un ban, i-a fi
cerut dublu.
Nici cu ajutorul teoriilor.
Abia ntors de la un Seminar de specializare pe tema motivaiei, un
manager l-a chemat pe unul din angajaii si n birou i i-a spus:
De acum nainte, ai voie s faci planuri i s i controlezi singur
sarcinile. Sunt convins c n acest fel, productivitatea ta la locul de munc va
crete considerabil.
Voi fi pltit mai bine? A ntrebat angajatul.
Nu. Banii nu sunt un factor de motivaie, iar dac i voi crete salariul
nu vei simi nici o satisfacie.
Bine, dar dac producia! Va crete, mi vei mri salariul?
Ascult, i-a spus managerul. Este limpede c nu nelegi teoria
motivaiei. la aceast carte acas i citete-o. Vei nelege de aici ce anume te
motiveaz cu adevrat.
Omul a luat carte a i a dat s plece. nainte s ias pe u, a ntrebat:
Dac voi citi aceast carte, mi vei mri salariul?
Un cuplu nu tia ce s mai fac din cauza geloziei fiului lor n vrst de
trei ani fa de noul lui frior. Prinii au gsit soluia ntr-o carte de Psihologia
Copilului.
Odat, cnd copilul era extrem de iritat, mama l-a spus:
Puiule, ia acest ursule de plu i arat-mi ce simi pentru bebelu.
Conform crii, copilul ar fi trebuit s arunce cu ursuleul i s-l ia la
btaie. Dar putiul a neles altfel problema: el a luat ncntat ursuleul de un
picior i s-a ndreptat glon ctre friorul lui, pe care a nceput s-l loveasc cu
el.
Sau cu ajutorul cuvintelor.
Aspir s aflu mai multe despre spiritualitate, i-a spus un vecin lui
Mulla Nasruddin. Vrei s vii acas la mine i s-mi vorbeti despre chestiunile
spirituale?
Mulla nu s-a angajat s fac acest lucru. El i-a dat seama c omul avea,
ntr-adevr, o scnteie de inteligen deasupra mediei, dar a neles c el credea
sincer c misticismul poate fi transmis pe cale oral.
Cteva zile mai trziu, vecinul l-a strigat de pe acoperiul casei sale:
Mulla, am nevoie de ajutorul tu. Casa mea a luat foc. Flcrile au
nceput deja s ias afar.
Sigur, ori cnd doreti, respiraia mea i st la dispoziie. Poi veni la
mine i te poi servi orict doreti din ea.
Un dirijor fcea o repetiie cu orchestra. El i-a spus trompetistului:
Cred c aceast parte ar trebui cntat ntr-o manier mai degrab
wagnerian, dac nelegi ce vreau s spun, mai afirmativ, ca s spun aa,
mai accentuat, cu mai mult suflet, mai mult profunzime, mai.
Dar trompetistul l-a ntrerupt:
Domnule, dorii s cnt mai tare?
Tot ce a mai putut rspunde bietul dirijor a fost:
Da, asta voiam s spun!
Nici prin sloganuri.
Un grup religios avea obiceiul s foloseasc un anumit hotel pentru
conferinele sale, al crui moto era scris cu litere mari pe pereii slii de
recepie: NU EXIST PROBLEME, NUMAI OPORTUNITI.
Un brbat s-a apropiat de recepie i a spus:
Scuzai-m, domnule, am o problem.
Recepionerul i-a zmbit:
Domnule, noi nu avem probleme, numai oportuniti.
Spunei-i cum dorii, i-a spus omul, impacientat. n camera pe care
mi-ai dat-o exist o femeie.
nici prin etichete.
Unul din puinii oameni care au ajuns pe lun povestete cum a fost
nevoit s i reprime instinctele artistice atunci cnd ajuns pe satelitul
pmntului.
El i amintete cum, odat ajuns, a privit fascinat planeta Pmnt.
Imaginea era att de sublim nct s-a gndit: Doamne, ct frumusee!
S-a scuturat ns rapid de aceast stare i i-a spus: Gata! Nu mai
pierde timpul! Acum du-te i culege pietre.
Exist dou tipuri de educatori: cei care te nva cum s-i ctigi traiul
i cei care te nva cum s trieti.
Andrew Carnegie, unul din cei mai bogai oameni de pe planet, a fost
ntrebat odat:
V-ai fi putut opri oricnd, nu-i aa? Doar aveai mult mai mult dect
v-ar fi trebuit vreodat.
Aa este, a rspuns el. Din pcate, am uitat ce trebuie s fac ca s m
opresc.
Muli oameni se tem c dac s-ar opri din activitate pentru a reflecta i
pentru a contempla realitatea din faa lor nu ar mai ti s se reapuce de treab.
Btrnul i-a trit aproape ntreaga via pe o insul considerat una
dintre cele mai frumoase din lume. Cnd s-a ntors n marele ora pentru a-i
petrece aici anii de pensie, cineva i-a spus:
Trebuie s fi fost fabulos s trieti att de muli ani n acel paradis
terestru, considerat unanim drept unul dintre cele mai frumoase locuri din
lume.
Btrnul s-a gndit o vreme, dup care a rspuns:
Sincer s fiu, nu prea m-am uitat n jur. Dac a fi tiut c insula este
att de faimoas, cred c a fi cscat mai tare ochii!
Oamenii nu trebuie nvai de alii cum s priveasc. Ei nu trebuie dect
s fie salvai de intelectualii care i orbesc cu conceptele lor.
La nceputul anilor 1850, pictorul american James McNeill Whistler a
petrecut o scurt perioad.la West Point, Academia Militar a Statelor Unite.
Rezultatele sale la nvtur au fost foarte slabe. Se spune c atunci cnd i s-a
cerut s deseneze un pod, el a creat imaginea unui pod foarte romantic, din
piatr. Malurile rului erau acoperite de iarb. Pe pod se aflau doi copilai care
pescuiau.
terge-i pe copii de pe pod, i-a spus instructorul, indignat. Acesta nu
este un desen artistic, ci unul tehnic.
Whistler i-a ters pe copii de pe pod, dar i-a redesenat pe malul rului,
pescuind n continuare, dup care i-a nmnat desenul instructorului. Furios,
acesta a ipat la el:
i-am spus s i tergi pe copii. terge-i complet din peisaj!
Mulla Nasruddin i-a dat fiului su un vas de lut i i-a spus s aduc ap
de la fntn. nainte ca putiul s apuce s plece, el l-a tras de ureche i i-a
strigat:
Ai grij s nu spargi vasul!
Un trector i-a spus lui Nasruddin:
Cum poi s-l pedepseti pe bietul copil, dei nu a apucat s fac nimic
ru?
Doar nu vrei s-l pedepsesc DUP ce a spart vasul i a vrsat apa!
Dac l urechez nainte, tiu sigur c i va aminti, aa c va aduce acas i
vasul, i apa.
Un cuplu disperat a trimis n grab dup psihologul de copii. Prinii nu
mai tiau ce s fac cu putiul lor rzgiat, care s-a cocoat pe cluul de lemn
al unui copil din vecini i refuza s se dea jos. Dei avea el nsui trei asemenea
clui, susinea sus i tare c singurul pe care dorea s clreasc era ACESTA.
Orice ncercare de a-l da jos de pe clu l fcea s urle att de tare nct
prinii l puneau repede la loc, pe spatele calului din lemn.
Dup ce a avut grij s regleze chestiunea onorariului, psihologul s-a
ndreptat ctre copil, l-a mngiat cu afeciune pe pr i i-a optit ceva la
ureche. Instantaneu, copilul s-a dat jos de pe clu i i-a urmat asculttor
prinii n cas.
Ce cuvinte magice i-ai spus copilului? L-au ntrebat prinii pe
psiholog, nevenindu-le s-i cread ochilor.
Psihologul i-a ncasat onorariul, dup care le-a rspuns:
O, a fost foarte simplu: i-am spus c dac nu se d imediat jos de pe
clu am s-i trag o mam de btaie sor cu moartea, de n-o s mai poat sta
cu fundul pe scaun o sptmn. I-am spus c sunt pltit pentru asta, aa c
vorbesc serios.
nainte de a pedepsi un copil, ntreab-te dac nu cumva tu nsui eti
cauza comportamentului su greit.
Prinii:
Cum se face c, dei Johnny este mai mic ca tine, notele lui de la
coal sunt ntotdeauna mai bune ca ale tale?
Copilul, n vrst de apte ani:
Simplu: prinii lui Johnny sunt mai detepi.
Copilul modern:
Dorind s trezeasc iubirea fa de muzic n copiii si, un om a adus
acas un pian.
Cnd a intrat pe u cu el, copiii l-au privit uimii:
Cum l bagi n priz?
Ajuns n vizit ntr-un sat, pentru prima dat n viaa lui, un bieel
dintr-un mare ora a privit cu uimire o cru tras de un cal. Cruaul s-a
dat jos i a intrat ntr-un magazin, n timp ce copilul continua s priveasc
uimit animalul pe care nu l mai vzuse niciodat n via. Cnd ranul a ieit
din magazin i s-a pregtit de plecare, copilul i-a spus:
Hei, domnule, m simt dator s te avertizez: animalul dumitale tocmai
i-a pierdut garda clare!
O feti s-a prezentat la un magazin de fructe cu o coaj de banan n
mn.
Ce doreti, draga mea, a ntrebat-o vnztoarea.
S mi-o umplei din nou5, i-a rspuns fetia, inocent.
Maestrul colii de arcai era recunoscut inclusiv ca un Maestru al Vieii,
nu doar al artei tragerii cu arcul.
ntr-o zi, unul din cei mai buni elevi ai si a reuit s inteasc de trei ori
la rnd ochiul de taur la un concurs local. Toat lumea aplauda n delir,
felicitndu-l att pe elev ct i pe maestru.
Maestrul nu prea ns foarte impresionat. Dimpotriv, prea mai
degrab critic. Mai trziu, elevul l-a ntrebat de ce a adoptat acea atitudine. El
i-a rspuns:
Mai ai nc de nvat c inta nu reprezint adevrata int!
Bine, dar care este adevrata int? L-a ntrebat elevul, curios.
Dar maestrul nu a vrut s-i rspund. tia c rspunsul nu poate fi dat
n cuvinte i c biatul va trebui s nvee cndva acest adevr pe pielea lui
(prin experien direct).
Mai trziu, tnrul a descoperit c adevrata int nu era o realizare
concret, ci se referea la atitudine. Nu ochiul de taur era in ta, ci dispariia
egoului.
Un profesor a nvat s devin un educator nelept i plin de
compasiune dup ce a fcut nenumrate greeli.
Iat una dintre ele:
Pe vremea cnd era director de coal, un elev a venit s-i spun c
dorete s se mute la o alt coal.
De ce, fiule? Ce s-a ntmplat? De ce nu eti ncntat de coala
noastr? tiu c ai note foarte bune.
Nu s-a ntmplat nimic, domnule. Pur i simplu, doresc s m mut.
Din cauza profesorilor, cumva? Exist vreun profesor care nu-i place?
Nu, domnule, nu vreau s plec din cauza profesorilor.
Atunci din cauza celorlali elevi? Te-ai certat cu cineva?
Nici vorb.
Din cauza taxelor? i se par prea mari?
instantaneu din inima sa. De aceea, s-a decis s i prseasc viaa social i
s devin un clugr rtcitor.
nainte de a pleca n lume, el i-a trimis regelui urmtorul mesaj:
O, rege! n sfrit am neles.
Femeia era foarte rcit i nici un remediu prescris de medic nu a pututo vindeca.
Chiar nu poi face nimic pentru a m vindeca, doctore? L-a ntrebat
ea, frustrat, pe medic.
Am o sugestie, i-a rspuns acesta. Du-te acas, f un du fierbinte i,
fr s te usuci, stai o vreme goal n curent.
i acest lucru m va vindeca? L-a ntrebat ea, incredul.
Nu, dar cel puin o s faci o pneumonie, iar pe aceasta o pot vindeca
cu siguran.
i-a trecut vreodat prin minte c! guru-l tu i-ar putea oferi un
remediu pentru o boal pe care a provocat-o el nsui?
Slav cerului c am avut ideea s lum cu noi un catr la picnic. Unul
din biei a fost rnit i l-am putut aduce acas pe spatele catrului.
i cum s-a rnit biatul?
L-a lovit catrul cu copita!
mi poi recomanda un medic bun?
i-l recomand pe doctorul Chung. Mie mi-a salvat viaa.
Cum s-a ntmplat?
Pi, m-am mbolnvit de o boal grav i m-am dus la doctorul Ching.
Am luat remediul prescris de el, dar m-am simit mult mai ru. M-am dus dup
aceea la doctorul Chang. Am luat i remediul prescris de acesta, dar m-am
simit att de ru nct eram pe punctul de a muri. n sfrit, am ajuns la
doctorul Chung, dar acesta nu era acas.
Credina n autoritate pune n pericol percepia:
Doctorul s-a nclinat asupra corpului inert al bolnavului din pat. Apoi s-a
redresat i i-a spus femeii:
mi pare ru s-i spun c soul tu nu mai triete, draga mea.
S-a auzit atunci un geamt stins de protest venit dinspre figura palid
ntins pe pat:
Nu am murit nc.
ine-i gura, l-a repezit femeia. Doctorul tie mai bine.
Un vecin a venit s-i cear cu mprumut mgarul lui Mulla Nasruddin.
L-am mprumutat deja altcuiva, i-a rspuns Nasruddin.
Chiar n acea clip, mgarul a nceput s zbiere n grajd.
Bine, dar l aud zbiernd, i-a spus vecinul.
i tu l crezi pe el, sau pe mine?
ntr-o zi, reporterii l-au prins pe Pierre tocmai cnd prsea Cartierul
General al Forelor Armate. oferul le-a spus:
Astzi, marealul a vorbit.
i ce a spus? L-au ntrebat ei cu sufletul la gur.
Mi-a spus: Pierre, tu ce crezi? Cnd se va sfri rzboiul?
Fiica unui preot i-a ntrebat tatl de unde i vin ideile pentru predici.
De la Dumnezeu, i-a rspuns acesta.
Atunci, de ce le rstlmceti? L-a ntrebat fata.
Genialul inventator al aparatului de radio, Marconi, a rmas odat toat
noaptea n laboratorul su mpreun cu un prieten pentru a discuta despre
aspectele complicate ale comunicrii fr fir.
Cnd, n sfrit, au prsit laboratorul, Marconi i-a spus n treact
prietenului su:
Toat viaa mea m-am ocupat de aceste probleme, dar exist un aspect
legat de undele radio pe care pur i simplu nu-l neleg.
Cum, exist ceva legat de undele radio pe care tu nu-l nelegi? Ce
anume?
Pi, felul n care funcioneaz! I-a rspuns Marcom.
Cu muli ani n urm, un episcop de pe coasta de est a Statelor Unite a
fcut o vizit la un colegiu religios situat pe coasta de vest. A fost cazat acas la
preedintele colegiului, un profesor tnr i progresist de fizic i chimie.
ntr-una din zile, preedintele i-a invitat pe ceilali profesori s cineze
acas la el, pentru a putea beneficia astfel de nelepciunea i de experiena
episcopului. Dup cin, conversaia a atins subiectul sfritului lumii, iar
episcopul a spus c acesta nu poate fi departe. Unul din principalele motive
pentru care credea acest lucru era c tot ce putea fi descoperit n natur fusese
deja descoperit i c toate inveniile posibile fuseser deja fcute.
Preedintele l-a contrazis politicos, spunndu-i c, dup opinia lui,
umanitatea se afla n pragul unor noi descoperiri, absolut uluitoare. Episcopul
l-a provocat pe preedinte s dea un exemplu. Acesta i-a rspuns c se ateapt
ca n urmtorii 50 de ani oamenii s nvee s zboare.
O. Prostii, dragul meu, i-a spus episcopul, rznd ironic. Dac Dumnezeu
ar fi avut intenia s le permit oamenilor s zboare, i-ar fi nzestrat cu aripi.
Pn una alta, numai psrile i ngerii au aripi.
Numele episcopului era Wright. El avea doi fii: Orville i Wilbur, cei care
aveau s inventeze primul avion din lume.
Un rege indian din vremurile de demult a condamnat un om la moarte.
Omul l-a implorat s l graieze, spunndu-i:
Dac regele va fi att de milostiv i mi va crua viaa, i voi nva calul
s zboare n cel mult un an.
De acord, i-a spus regele. Dar dac la sfritul acestei perioade de timp
calul nu va zbura, vei fi executat.
Mai trziu, membrii familiei celui graiat l-au ntrebat ngrijorai pe
acesta cum intenioneaz s se descurce. El le-a rspuns:
n decursul unui an se pot ntmpla multe: regele poate s moar.
Calul poate s moar. Sau, cine tie, calul ar putea chiar s nvee s zboare.
Un tnr savant a ludat odat realizrile tiinei modeme n prezena
unui guru.
Am ajuns s putem zbura, la fel ca i psrile.
Practic, putem face tot ce fac ele.
Da, dar nu putei sta pe un gard de srm ghimpat.
Medicul l-a examinat cu atenie pe pacient, dup care l-a spus:
Ai suferit un atac de pneumonie. Eti muzician, nu-i aa?
Da, i-a rspuns omul, surprins.
i cni la un instrument care produce sunete pe baz de aer, nu-i
aa?
Aa e. Dar de unde tii toate aceste lucruri?
Sunt cunotine elementare, dragul meu! Plmnii dumitale scot un
uierat distinct, iar laringele este inflamat, probabil din cauza unei presiuni
severe. Spune-mi, la ce instrument cni?
La acordeon.
Hazardul infailibilitii!
Era ziua preotului paroh, iar copiii enoriailor s-au adunat ca s-l felicite
i s-i aduc daruri.
Printele s-a uitat la cadoul frumos ambalat pe care i l-a dat micua
Mary i a spus:
Aha! Vd c mi-ai adus o carte frumoas.
(Tatl lui Mary era director la o librrie din centru).
Aa este! Dar de unde tiai?
Printele tie ntotdeauna!
i tu, Tommy, mi-ai adus un pulover, a spus printele lund cadoul
biatului.
(Tatl acestuia lucra la un magazin care vindea produse din ln).
Aa este! Dar de unde tiai?
Printele tie ntotdeauna!
Scena a continuat s se deruleze dup acelai tipic pn cnd printele a
ajuns la cadoul lui Bobby. Tatl lui Bobby vindea buturi alcoolice, aa c
printele a spus:
Dumnezeu rde i atunci cnd vede cum doi frai i mpart pmntul
motenit, spunnd: Aceast parte mi aparine mie, iar aceea i aparine ie.
Dumnezeu i spune n sinea lui: ntregul univers mi aparine mie, iar ei
pretind c au dreptul la o anumit poriune din el!
Cnd oamenii au venit i i-au spus c inundaia i-a luat casa, el a rs i
le-a rspuns: Imposibil! Cheile de la cas sunt la mine!
Buddha le-a spus discipolilor si: Acest pmnt mi aparine, aceti fii
sunt ai mei acestea sunt cuvintele prostului care nu nelege c nici mcar el
nsui nu-i aparine siei.
Omul nu poate poseda nimic. n cel mai bun caz, el poate pstra pentru o
vreme diferite lucruri. Cine nu tie s druiasc este prizonierul averii sale.
Omul ine n cuul palmei sale tot ceea ce preuiete, la fel cum ine apa.
Dac ncearc s strng pumnul, el pierde tot ce are, cci apa i se prelinge i
se scurge la pmnt.
Dac i apropriaz averea, considerndu-se unicul ei stpn, nu face
dect s o pngreasc, iar mai devreme sau mai trziu o va pierde. Dac i d
drumul, ea i va aparine de-a pururi.
Pentru a le demonstra discipolilor si ct ru poate face chiar i cel mai
mic ataament, un maestru obinuia s le relateze urmtoarea istorie:
Un stean trecea odat cu catrul su pe lng o stnc. El s-a nimerit
s treac pe lng aceasta exact ntr-unul din rarele momente n care n
peretele stncii se deschidea o peter magic, ce le permitea tuturor celor care
intrau n ea s se mbogeasc. Omul a intrat nuntru i a gsit aici muni
ntregi de aur i nestemate, pe care s-a grbit s le ndese n desagi, cunoscnd
legenda care spunea c petera nu rmne deschis dect o perioad foarte
scurt de timp, iar comorile sale trebuie luate ct mai rapid.
Cnd desagii s-au umplut, omul a plecat mai departe, fericit de norocul
care a dat peste el, cnd dintr-o dat i-a adus aminte c i-a uitat bastonul n.
Peter. De aceea, s-a ntors dup acesta. Din pcate, timpul magic n care
petera rmnea deschis a expirat, aa c aceasta a disprut. De atunci,
nimeni nu l-a mai vzut vreodat pe omul nostru. Dup ce au ateptat. Vreme
de doi ani, ceilali steni au vndut comoara pe care au gsit-o n desagii adui
de catr i au devenit astfel beneficiarii norocului care a dat peste bietul
ghinionist.
Atunci cnd i face cuib, rndunica nu ocup dect o singur ramur a
copacului. Atunci cnd i potolete setea, cprioara nu bea mai mult ap
dect are nevoie.
Omul este singurul care acumuleaz obiecte, n cercnd s umple golul
din inima sa.
A doua zi, brbatul i-a rugat soia s l lase s se duc singur la cursele
de cai. nc de la prima curs, a pariat puinii bani care i mai rmseser pe
un cal care avea o cot de 1:50 i a ctigat. A pus toi banii pe un alt cal cu
anse foarte mici de ctig de la cursa urmtoare i a ctigat din nou. A
continuat astfel toat seara, ctignd n cele din urm nu mai puin de 57.000
de dolari.
Pe drumul de ntoarcere, brbatul a trecut pe lng un cazinou i a auzit
din nou vocea interioar care l-a ghidat de-a lungul ntregii zile spunndu-i:
Oprete-te i intr. De aceea, a intrat n cazinou i s-a trezit n faa unei
rulete. Vocea i-a spus: Pune toi banii pe numrul 13: A fcut cum i s-a spus,
dar cnd roata s-a oprit, crupierul a anunat: NumruI14.
i astfel, omul nostru s-a ntors acas fr nici un ban n buzunar. Cnd
soia l-a ntrebat:
Ei, cum a mers?
El a rspuns cu senintate, ridicnd din umeri:
Am pierdut cei doi dolari.
Dac stai s te gndeti, niciodat nu poi pierde mai mult dect ai.
Orict de mult ai pierde.
Odat, Buddha a fost insultat n fel i chip de un vizitator, dar nu prea
s fie deloc afectat. Mai trziu, discipolii si l-au ntrebat care era secretul
senintii sale. El le-a rspuns:
Imaginai-v c cineva v druiete o ofrand, dar voi nu o ridicai de
jos, sau c cineva v trimite o scrisoare, dar voi nu o deschidei. Este evident c
acestea nu v pot afecta n nici un fel. Procedai n acest fel atunci cnd suntei
insultai i nu v vei pierde senintatea.
Singura demnitate autentic este cea care nu se simte njosit de lipsa de
respect a celor din jur. Nimeni nu poate diminua mreia cascadei Niagara
scuipnd n ea.
Doi colegi dintr-un azil pentru surdo-mui s-au luat la ceart. Cnd unul
din asistenii sociali a venit s-i despart, el l-a gsit pe unul dintre ei stnd cu
spatele la cellalt i scuturndu-se de rs.
Ce este att de amuzant? L-a ntrebat el cu ajutorul limbajului
semnelor. i de ce este att de furios colegul tu?
Este furios, i-a rspuns surdo-mutul tot prin limbajul semnelor,
deoarece ar vrea s m njure, dar eu refuz s m uit la el!
ntr-o zi, Hasan din Basra a vzut-o pe Rabi'a al Adawiya pe malul unui
ru. El i-a ntins covoraul de rugciune direct pe apa rului, a pit pe el i ia spus lui Rabi' a:
O, Rabi'a, vino s te rogi mpreun cu mine. Rabi'a i-a rspuns:
Discipolul:
Ce este Tao?
Maestrul:
Tao este totul.
Discipolul:
Cum pot s l realizez?
Maestrul:
Dac vei ncerca s l realizezi, l vei rata.
Nici un om care ncearc s fie natural nu va reui vreodat s fie
natural.
O btrn chinezoaic a susinut financiar un clugr timp de douzeci
de ani. Ea i-a construit o colib i l-a hrnit, n timp ce el i petrecea tot timpul
n meditaie.
La sfritul perioadei, femeia s-a ntrebat ce progrese a fcut clugrul.
De aceea, s-a decis s l pun la ncercare. Ea a chemat o tnr fat aprins
de dorin i l-a spus:
Du-te n colib i mbrieaz-l. Apoi ntreab-l: Ce vom face n
continuare?
Zis i fcut. Fata s-a dus noaptea n coliba clugrului, l-a mbriat,
dup care l-a ntrebat: Ce vom face n continuare? Indignat, clugrul a
alungat-o pe ispititoare cu o mtur.
Cnd fata s-a ntors i i-a povestit btrnei ce s-a ntmplat, aceasta a
exclamat furioas:
i cnd te gndeti c l-am hrnit timp de douzeci de ani! Nu i-a
artat nici un fel de nelegere fa de nevoile tale, nici o dorin de a te ghida
pentru a-i corecta greeala. Chiar dac nu trebuia s cedeze n faa pasiunii,
m-a fi ateptat ca dup atia ani de rugciune s i dezvolte ct de ct
compasiunea.
Aspirantul a ngenuncheat la picioarele maestrului, ateptnd s fie
iniiat ca discipol. Guru-l i-a optit la ureche mantra sacr, avertizndu-l ns
s nu o reveleze nimnui.
i ce se va ntmpla dac o voi dezvlui altcuiva? L-a ntrebat noul
discipol, curios.
Cei crora le vei revela mantra vor fi eliberai din mrejele ignoranei i
ale suferinei, i-a rspuns guru-l, dar tu vei fi exclus din rndul discipolilor i
vei tri damnat.
Nici nu a auzit bine aceste cuvinte c tnrul s-a i repezit n piaa
central a oraului, a adunat o mulime mare n jurul su i le-a spus tuturor
mantra sacr.
Din cauza beiei, cei doi nu i-au dat seama dect dup vreo dou ore c
nu mai urmeaz s vin nici un autobuz. Vznd ns cteva maini parcate n
depou, ei s-au decis s mprumute una i s conduc singuri pn acas.
Spre marea lor dezamgire, ei nu au gsit ns nici un autobuz cu
numrul pe care l ateptau i care i-ar fi condus pe traseul binecunoscut.
i vine s crezi? A spus unul dintre ei. Sunt o sut de autobuze aici,
dar niciunul cu numrul 36.
Ce mai conteaz! I-a rspuns cellalt. Eu zic s lum un 22 pn la
capt i pe urm s mergem pe jos cei trei kilometri care rmn pn acas la
noi.
Oamenii nu simpatizeaz i nu detest esena lucrurilor sau a celorlalte
persoane, ci doar aparenta lor exterioar.
Un biat a fcut o fobie cu totul neobinuit, pe care nu o putem numi
altfel dect fobia de senviuri. Ori de cte ori vedea un senvi, ncepea s urle
i s tremure de fric. Ca s rezolve problema, mama sa l-a dus la un
psihoterapeut. Acesta i-a spus:
Fobia poate fi eliminat foarte simplu: du-l pe biat acas i arat-i
cum prepari un senvi de la nceput i pn la sfrit. n acest fel, impresiile
mentale greite pe care i le-a fcut se vor risipi i biatul nu va mai tremura
de fric atunci cnd se va afla n prezena unui senvi,
Zis i fcut. Ajuns acas, mama a luat dou felii goale de pine i i-a
ntrebat fiul:
i-e fric de aceste felii de pine?
Nu, i-a rspuns acesta.
I-a artat apoi untul, ntrebndu-l dac i este fric de el. Biatul a negat.
Mama a uns atunci feliile de pine cu unt. A urmat apoi salata. L-a ntrebat pe
biat dac i este fric de ea. Nu-i era fric, a rspuns biatul. Mama a plasat
atunci o foaie de salat peste una din cele dou felii de pine. Au urmat roiile.
Dup ce a aflat c nici de acestea nu-i era fric, mama a aezat cteva felii de
roii pe cea de-a doua felie. n sfrit, i-a artat biatului feliile de unc. Dup
ce biatul i-a confirmat c nici de acestea nu-i era fric, mama a aezat o felie
de unc pe una din cele dou felii de pine.
Dup toate aceste operaiuni, mama a luat n mini cele dou felii de
pine pregtite pentru senvi. Ea i le-a artat biatului, care i-a confirmat c
nu i este fric de ele. n clipa n care ea le-a unit ns, biatul a strigat ngrozit:
Un sendvi! Dup care a nceput s tremure i s plng.
Un tnr orb din natere s-a ndrgostit de o fat. Povestea de iubire a
avansat i totul a mers perfect pn cnd un prieten i-a spus c iubita sa nu
arat prea bine. ncepnd din acel moment, el i-a pierdut orice interes pentru
Acest judector este vestit pentru incoruptibilitatea lui, i-a spus el. Un
astfel de gest ar avea exact efectul opus celui scontat de tine.
Dup ce cazul a fost judecat,. Fiind ctigat de braconierul nostru, acesta
i-a invitat avocatul la mas i i-a mulumit pentru sfatul dat n legtur cu
potrnichile:
tii, i-am trimis totui potrnichile, dar n numele celui cu care m-am
judecat.
Indignarea moral poate orbi la fel de tare ca i corupia propriu-zis.
Ori se iau dup aparene.
O feti creia i se spusese c Lincoln nu este un brbat foarte frumos a
fost dus de tatl ei n vizit la Casa Alb, ca s l vad pe Preedinte.
Lincoln a luat-o pe genunchi i a sporovit o vreme cu ea, n maniera sa
amabil i plin de umor. Subit, fetia a strigat n gura mare:
Tati, nu mi se pare deloc urt! Dimpotriv, mi se pare foarte frumos.
Un bieel de culoare a venit la trg i privea cu jind un vnztor de
baloane. Acesta tia s i vnd marfa: el a dat intenionat drumul unui balon
de culoare roie, care s-a ridicat n aer, deasupra ntregului trg, atrgnd o
sumedenie de poteniali cumprtori tineri.
El a dat apoi drumul unui balon de culoare albastr, apoi unuia galben,
i n sfrit unuia alb. Toate baloanele au continuat s se nale spre cer, pn
cnd au disprut. Micuul bieel de culoare a privit mult vreme un balon de
culoare neagr, dup care nu s-a mai putut abine i l-a ntrebat pe vnztor:
Domnule, dac i-ai da drumul i balonului negru, acesta s-ar ridica la
fel de sus ca i celelalte?
Vnztorul l-a privit zmbind cu nelepciune. El i-a dat drumul
balonului negru, care s-a ridicat spre cer, dup care i-a spus biatului:
Nu culoarea l face s se nale, fiule, ci ceea ce se afl n interiorul lui.
Sau dup etichete.
n timp ce se plimba prin New York, Isaac Goldstein s-a ntlnit
ntmpltor cu un vr.
Ce mai faci? L-a ntrebat el.
O, foarte bine! Nu ai auzit? Am devenit partener la firma de avocatur
Goldstein & Murphy.
Goldstein & Murphy? Asta-mi place la America ara tuturor
posibilitilor! Aici, oameni de diferite naionaliti pot face afaceri mpreun.
Chiar i aa, trebuie s-i spun c a fost o surpriz!
Asta numeti tu surpriz? Ei bine, afl c am o surpriz nc i mai
mare pentru tine: eu sunt Murphy!
Cel mai tare m-a uimit faptul c stafia ta tia numai ceea ce tiai i
tu.
Un brbat din Rusia i-a luat soia n pdure, sub pretextul unei vntori
de lupi. Cnd animalele au aprut, el a luat-o ns la fug, lsndu-i nevasta
n ghearele lor. A doua zi dimineaa i-a pus la u un voal negru i a nceput
s se jeluiasc, dar nu pentru mult timp, cci avea deja o amant, cu care s-a
i cstorit ase luni mai trziu.
n noaptea nunii, prima soie i-a aprut plngnd: Ajutor! Ajutor!
Ajutor! Spre marea lui uimire, noua lui soie nu a vzut i nu a auzit nimic.
Prima soie a continuat s-i apar noapte de noapte, strignd dup ajutor, pn
cnd omul nu a mai putut suporta, aa c i-a luat puca i a ieit afar dup
ea, cu intenia s o omoare a doua oar. Speriat, femeia a alergat n pdure.
Brbatul a urmrit-o uimit, uitnd de puc. Chiar n acel moment au aprut
lupii, care l-au ncercuit i l-au sfiat, punnd capt zilelor sale.
i cu emoiile lor.
Un cltor aflat n tren i-a dat chelnerului din vagonul-restaurant
comanda sa.
i ca desert, a ncheiat el, a dori o tart i o ngheat.
Osptarul i-a spus c nu au tarte. Furibund, omul a explodat:
Cum, nu avei tarte? Este absurd. Eu sunt unul din principalii clieni
ai acestei agenii de cale ferat. Organizez n fiecare an excursii pentru mii de
turiti i transport cu trenul mii de tone de marf. i cnd n sfrit cltoresc
i eu o dat cu trenul, nu pot obine o amrt de tart! Am s m plng
preedintelui companiei.
eful de sal l-a chemat la elosptar i i-a spus n oapt:
Putem s-i lum tarta la prima oprire a trenului, din gara urmtoare.
ntr-adevr, la prima staie osptarul s-a ntors cu cteva tarte i i-a spus
cltorului nemulumit:
Domnule, sunt fericit s v informez c buctarul nostru a pregtit
aceste tarte special pentru dumneavoastr i c vi le ofer gratuit, alturi de
acest coniac vechi de aptezeciicinci de ani, mpreun cu complimentele
companiei.
Pasagerul a btut ns cu pumnul n mas, strignd:
La naiba cu tartele! Prefer s fiu mnios!
(ce goal ar fi viaa noastr dac: nu am avea nici un motiv de suprare).
Brbatul era un client obinuit al casei, aa c eful restaurantului fcea
ntotdeauna tot ce i sttea n puteri pentru a-l satisface. De aceea, cnd acesta
s-a plns ntr-o zi c la mas nu i s-a dat dect o singur bucat de pine,
osptarul i-a adus imediat nc patru felii.
i unde va dormi?
n pat cu noi.
Cu noi?! i cum rmne cu mirosul?
Dac eu am reuit s rezist pn acum, bnuiesc c se va descurca i
maimua!
Cea mai sigur cale de a ucide o relaie const n a insista c numai tu ai
dreptate.
Johnny era un puti robust. El s-a mprietenit cu capra unui vecin. n
fiecare diminea i ducea iarb i salat, cu care capra se delecta literalmente.
Prietenia dintre cei doi era att de profund nct Johnny petrecea ore ntregi n
compania prietenei sale.
ntr-o zi, lui Johnny i-a trecut prin minte c o schimbare de diet nu ar
avea cum s-i strice caprei. De aceea, n loc s-i mai duc iarb i salat, i-a
dus o legtur de rubarb. Capra a gustat puin din ea, dup care a respins-o,
n semn c nu-i plcea. Johnny nu s-a lsat ns impresionat i a apucat-o de
coarne, ncercnd s-i dea rubarba cu fora. Dup ce s-a opus o vreme cu
blndee, capra a sfrit prin a-l mpinge pe Johnny cu coarnele, rsturnndu-l
a pmnt.
Ofensat i plin de vnti, Johnny a plecat, dup ce i-a promis caprei c
nu l va mai vedea niciodat. Cteva zile mai trziu, tatl su l-a ntrebat de ce
nu se mai vede cu prietena sa de alturi.
Pentru c m-a respins! I-a rspuns Johnny.
De multe ori, noi nu i vedem pe oameni aa cum sunt ei, ci aa cum
suntem noi.
O femeie tnr i extrem de activ s-a prezentat la doctor, dnd semne
de mare stres. Medicul i-a prescris cteva calmante i a rugat-o s se prezinte
din nou la el peste dou sptmni.
Cnd femeia a revenit, el a ntrebat-o dac a simit vreo diferen.
Sincer s fiu, n ceea ce m privete nu am simit nici o diferen. n
schimb, am remarcat c ceilali oameni din jur se simt mult mai relaxai.
O femeie i s-a plns prietenei ei, aflat n vizit, de vecina sa, care nu era
deloc gospodin.
Ar trebui s vezi ct de murdari i sunt copiii! Ca s nu mai vorbim de
casa ei. Este o ruine s fiu nevoit s triesc n vecintatea ei. Privete numai
rufele pe care le-a ntins pe srm. Uit-te ce dungi negre exist pe cmi i
pe prosoape!
Prietena ei s-a uitat pe fereastr, dup care i-a spus:
Rufele mi se par perfect curate, draga mea. Dungile negre care se vd
sunt de la geamul tu nesplat.
O femeie fcea acas lecii de canto. Avea o voce att de ascuit nct ia adus vecinul la disperare. Cnd acesta a simit c nu mai poate suporta, i-a
adunat tot curajul i i-a btut femeii la u:
Doamn, dac nu vei nceta s mai cntai, cred c voi nnebuni!
Ce vrei s spui? L-a ntrebat femeia, intrigat. Am ncetat s mai cnt
nc de acum dou ore!
Scuze! nseamn c nu tu eti problema mea, ci imaginea despre tine din
mintea mea!
Samuel a ajuns un om al strzii, i cine l-ar fi putut nvinovi? Fusese
dat afar de proprietar din apartamentul pe care i ocupa cu chirie i nu avea
unde altundeva s se duc. Tot gndindu-se, i-a venit gndul cel bun: ar fi
putut s-l roage pe bunul su prieten Moshe s l lase s doarm la el. Gndul
l-a nseninat pe Samuel, pn cnd a devenit obsedat de un alt gnd: Ce te
face s crezi c Moshe te va primi la el? De ce s nu m primeasc? s-a
adresat Samuel gndului, pe un ton aprins. La urma urmelor, eu i-am gsit
apartamentul n care triete la ora actual, i tot eu i-am dat banii cu care i-a
pltit chiria pe primele ase luni. n aceste condiii, nu mi se pare c i-a cere
prea mult dac l-a ruga s m primeasc pentru o sptmn sau dou, pn
cnd mi voi gsi un alt loc unde s stau.
Chestiunea prea lmurit odat pentru totdeauna, dar spre sear pe
Samuel l-a asaltat un alt gnd: i ce te faci dac te va refuza? S m refuze?
I-a strigat Samuel gndului. Pentru numele lui Dumnezeu! De ce m-ar refuza?
Acel om mi datoreaz tot ceea ce are!
Eu sunt cel care i-a fcut rost de slujb. Eu sunt cel care i-a prezentat-o
pe ncnttoarea lui soie cea care i-a nscut mai trziu trei fii minunai, cu
care se mndrete att de mult. Cum s nu-mi permit s locuiesc timp de o
sptmn ntr-o camer din casa lui? Imposibil!
Chestiunea prea din nou lmurit, dar cnd s se culce, Samuel i-a
dat seama c nu poate s adoarm, din cauza aceluiai gnd: i totui, s
presupunem c va refuza s te primeasc la el! Ce te vei face atunci? Pentru
Samuel era prea mult: Cum naiba s m refuze? I-a strigat el gndului, pe un
ton nervos. Dac Moshe se afl astzi n via, acest lucru mi se datoreaz mie,
cci l-am salvat de la nec pe vremea cnd eram copii. Ct de nerecunosctor ar
putea fi un om s nu in cont de toate aceste argumente, lsndu-m s dorm
pe strad n mijlocul iernii?!
Dar gndul nu s-a lsat mai prejos, devenind de-a dreptul obsesiv: i
totui, s presupunem.. Bietul Samuel s-a luptat cu el ct a putut, dar pe la
2:00 dimineaa nu a mai rezistat, aa c s-a sculat i s-a ndreptat ctre
locuina lui Moshe. A apsat pe butonul soneriei i a continuat s in degetul
spus c l consider un om minunat. A vorbit mai bine de o or, iar cnd ne-am
desprit n sfrit, mi-am dat seama c mi-am fcut un prieten pe via.
Cei din sal au aplaudat politicos. Cnd aplauzele s-au mai domolit,
vorbitorul a completat cu nverunare:
Dar, Doamne! Ce duman i-a fcut el din mine!
Nu mai facei daruri dac suntei incapabili din punct de vedere
emoional s druii.
Oamenii n vrst nu se simt singuri pentru c nu au cu cine s i
mpart povara pe care o duc, ci pentru c nu sunt dispui s mpart dect
propria lor povar.
Cu ocazia zilei sale de natere, reporterul i-a luat un interviu unei femei
n vrst de optzeciicinci de ani. El a ntrebat-o:
Ce sfat le putei da celor care au aceeai vrst cu dumneavoastr?
Ei bine, a rspuns btrnica cu nelepciune, la vrsta noastr este
foarte important s ne folosim ntregul potenial care ne-a mai rmas; n caz
contrar, riscm s ne uscm de tot. De aceea, trebuie s ne nconjurm de
oameni i, pe ct posibil, s ne ctigm existena prin serviciile fcute altor
persoane. Aceasta este singura modalitate prin care putem rmne vii i ne
putem pstra bunstarea interioar.
Pot s v ntreb ce facei de fapt dumneavoastr pentru a v ctiga
existena, la vrsta dumneavoastr?
Ajut o btrn din vecini, a venit rspunsul neateptat, dar plin de
candoare.
Iubirea vindec pe toat lumea att pe cei care o primesc ct i pe cei
care o druiesc.
Exist o legend care spune c nainte s-i conduc poporul ctre ara
Fgduinei, Moise a fost adeptul unui mare maestru, care l-a pregtit s
devin profet. Prima disciplin pe care i-a impus-o maestrul a fost aceea a
tcerii. ntr-o zi, cei doi se plimbau ntr-o regiune rural. Moise era att de
copleit de frumuseea naturii nct a tras concluzia c este foarte uor s
pstrezi tcerea. Cnd s-au ntors pe malul rului, el a vzut ns un copil aflat
pe punctul de a se neca lng malul opus i pe srmana sa mam strignd
dup ajutor.
n faa unei asemenea priveliti terifiante, Moise nu a mai putut pstra
tcerea.
Maestre, a spus el, nu poi face ceva pentru a-l salva pe acel copil?
Tcere! L-a admonestat cu severitate maestrul.
De aceea, Moise i-a inut respiraia, nemaindrznind s spun nimic. n
sinea sa se simea ns foarte tulburat, gndindu-se: Oare acest maestru este
complet lipsit de inim? Sau este incapabil s i ajute pe cei aflai n nevoie? i
Chiar dac cel care postete i se roag s-ar spnzura de nas, tot nu ar
putea egala mcar unul din actele de caritate ale celui care i ngrijete pe
bolnavi.
Un discipol a venit la maestru i i-a spus:
Sunt un om bogat i tocmai am primit o motenire foarte mare. Cum
a putea-o folosi ct mai bine, astfel nct s beneficiez din punct de vedere
spiritual de pe urma ei?
Maestrul i-a rspuns:
ntoarce-te dup o sptmn i i voi da rspunsul. Cnd discipolul
s-a ntors, maestrul i-a spus cu un oftat:
Nu prea tiu ce s-i spun. Dac i-a spune c druieti banii rudelor
i prietenilor, m tem c nu ai obine nici un beneficiu spiritual. Dac i-a
spune s i druieti templului, nu vei face dect s alimentezi i mai mult
lcomia preoilor. Dac i-a spune s i druieti sracilor, nu ai face dect s
i amplifici egoul, mndrindu-te cu actul tu de caritate, i ai cdea astfel n
pcatul orgoliului.
Discipolul a insistat totui s primeasc un rspuns clar de la maestru.
n cele din urm, acesta i-a spus:
Bine! Druiete banii sracilor. Mcar acetia vor beneficia de pe urma
lor, chiar dac tu nu vei obine nici un beneficiu spiritual.
Dac nu i serveti pe alii, le faci ru.
Dac i serveti, i faci ru ie nsui. Nerezolvarea acestei dileme
nseamn moartea sufletului.
Rezolvarea ei conduce ns la viaa etern.
A existat cndva un om care era ocupat tot timpul cu construcia unei
case. i dorea cel mai frumos, cel mai intim i cel mai confortabil cmin din
lume.
Odat, cineva a venit la el i i-a spus c ntreaga lume a luat foc. Dar pe
el nu l interesa restul lumii, ci numai casa lui.
n cele din urm, el i-a terminat casa, dar a descoperit c nu mai exist
o planet care s o susin.
Un profesor de coal a renunat la predat n favoarea muncii de
asisten social. Un prieten l-a ntrebat de ce a fcut acest lucru. Iat ce i-a
rspuns el:
ntr-o coal nu poi face mare lucru dac nimeni nu face nimic n
restul lumii. Ct timp am lucrat ca profesor, m-am simit ca un om care cuta
filde n pdure. Cnd n sfrit l-a gsit, a constatat c acesta era ataat de un
elefant uria.
Femeia i spune soului, a crui fa este complet ascuns dup un ziar:
i-a trecut vreodat prin minte c viaa ar putea s nsemne ceva mai
mult dect ceea ce se ntmpl n lume?
Majoritatea oamenilor iubesc umanitatea, dar nu i suport vecinii.
Despre iluminare.
A fost odat ca niciodat un cioplitor n piatr. n fiecare zi el se ducea n
muni ca s taie pietre. Ct timp lucra, cnta tot timpul. Dei era un om
srman, nu i dorea nimic mai mult dect avea, aa c nu i fcea nici un fel
de griji.
ntr-o zi, omul nostru a fost chemat s lucreze la re edina unui nobil.
Vznd mreia acesteia, el a experimentat pentru prima dat n via durerea
ascuit a dorinei nemplinite, spunndu-i cu un oftat: Of, ce bine ar fi dac
a fi i eu bogat! n acest caz, nu a mai fi nevoit s mi ctig existena cu
sudoarea frunii, aa cum se ntmpl acum. Imaginai-v uimirea lui cnd a
auzit o voce care i-a spus: Dorina ta s-a mplinit. De acum nainte, tot ce i
vei dori i va fi druit. Nu prea i venea s cread c vocea a spus adevrul,
dar cnd s-a ntors la coliba lui a descoperit n locul acesteia o reedin la fel
de impresionant ca i cea la care lucrase. i astfel, cioplitorul nostru a
renunat la meseria lui i a nceput s se bucure de deliciile vieii de bogta.
ntr-o dup-amiaz canicular, el s-a uitat pe fereastr i l-a vzut pe
rege nsoit de o suit mare de nobili i servitori. Prin minte i-a trecut imediat
urmtorul gnd: Ct mi-a dori s fiu eu nsumi un rege, s m pot plimba i
eu cu o caleac att de confortabil! La fel ca i prima oar, dorina i-a fost
ndeplinit pe loc, i omul nostru s-a trezit ntr-o caleac foarte confortabil,
purtnd nsemnele regale. Spre dezamgirea lui, caleaca nu era ns foarte
rcoroas, cci razele soarelui ardeau n interior la fel de tare ca afar. Mi-a
dori s fiu soarele, s-a gndit atunci omul. Din nou, dorina i-a fost
ndeplinit, i el s-a transformat ntr-un astru solar care i trimitea razele de
lumin i cldur n univers.
Pentru o vreme, totul a mers bine. A venit ns o zi ploioas, iar el nu a
putut trece de plafonul de nori. De aceea, i-a dorit s se transforme ntr-un
nor, ca s fie i el capabil s opreasc razele soarelui oricnd i dorete. Odat
transformat, a nceput s plou, iar el a czut la pmnt sub forma apei,
crgnd liber, pn cnd o piatr uria i-a blocat drumul, astfel nct a fost
nevoit s o ocoleasc.
Cum? A strigat el. O piatr oarecare s fie mai puternic dect mine? Ei
bine, mi-a dori s fiu o piatr. S-a trezit astfel c se transform ntr-o stnc
uria, de o mare mreie. Nici nu a apucat ns bine s se bucure de noua lui
ipostaz cnd s-a auzit un ciocnit la baza stncii. A privit n jos i, spre
dezamgirea lui, a vzut o fiin uman minuscul care tia bucele de piatr
de la baza sa, umilindu-l.
Cel iluminat tie c, pentru ca lumea s se transforme dintr-un iad ntrun paradis, trebuie s i transformi propria inim, nu s ncerci s schimbi
lumea.
Lupii au atacat un sat de lng templul n care locuia maestrul Shoju. De
aceea, timp de o sptmn, Shoju s-a dus n fiecare noapte n cimitirul de
lng sat pentru a medita. n acest fel, atacurile lupilor au ncetat.
Stenii erau n delir. Ei l-au implorat s le reveleze ritualului secret, astfel
nct s se poat proteja i pe viitor de lupi.
Shoju le-a rspuns:
Nu am fcut nici un ritual secret. M-am aezat pur i simplu n
meditaie, cnd mai muli lupi s-au apropiat de mine. Animalele mi-au lins
vrful nasului i mi-au adulmecat hainele. ntruct am rmas ns n starea de
spirit corect, nu m-au mucat.
Un maharajah a ieit la plimbare pe mare, cnd a izbucnit o furtun
teribil. Unul din sclavii aflai la bordul brcii regale a nceput s se vicreasc
i s ipe, ntruct nu mai fusese vreodat pe mare. ipetele sale erau att de
enervante nct maharajahul aproape c s-a decis s l arunce peste bord.
Din fericire, printre sfetnicii si se numra i un nelept, care i-a spus:
Las pe mine, mria ta! Cred c. Pot s l vindec pe acest om.
El le-a poruncit celorlali sclavi s l lege pe om cu o frnghie i s l
arunce n mare. n clipa n care s-a trezit n ap, bietul om a nceput s ipe i
mai tare, ca din gur de arpe, dnd disperat din mini i din picioare. Atunci,
sfetnicul le-a poruncit sclavilor s l trag napoi pe vas.
Cnd s-a vzut n siguran la bordul vasului, sclavul a tcut mlc.
Intrigat, maharajahul l-a ntrebat pe sfetnic cum era posibil acest lucru. Acesta
i-a rspuns:
De regul, oamenii nu-i dau seama ct de norocoi sunt pn cnd
situaia lor nu se nrutete i mai tare.
n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial un brbat naufragiat a plutit
izolat ntr-o barc timp de douzeciiunu de zile, fr nici un fel de provizii. n
cele din urm, pe lng el a trecut o nav care l-a salvat.
ntrebat dac a nvat ceva din acea experien, omul a rspuns:
Da. Dac voi avea ce s mnnc i ce s beau, voi fi profund fericit
pn la sfritul vieii.
Un btrn a povestit c nu s-a plns dect o singur dat n via: ntr-o
perioad cnd era nevoit s mearg n picioarele goale i nu avea bani s i
cumpere pantofi.
A vzut apoi un om fr picioare. De atunci, nu s-a mai plns niciodat.
Momentul prezent nu este niciodat neplcut dac l trieti plenar.
Singurele situaii neplcute apar atunci cnd corpul triete n prezent, la ora
10:00 dimineaa, iar mintea o ia nainte, trind la ora 6:00 seara, sau cnd
corpul triete n Bombay, iar mintea n San Francisco.
Ceasornicarul era pe punctul de a repara pendulul unui ceas. Spre
marea lui surpriz, el a auzit pendulul vorbindu-i:
V rog, domnule, lsai-m n pace. Ar fi un act de mare caritate din
partea dumneavoastr. Gndii-v de cte ori va trebui s tici zi i noapte,
minut de minut, aizeci de minute ntr-o or, 24 de ore pe zi, 365 de zile pe an,
i asta an dup an. Este vorba de milioane de ticituri. Nu cred c m-a putea
descurca.
Din fericire, ceasornicarul era un nelept, aa c i-a rspuns pendulului:
Nu te mai gndi la viitor. Concentreaz-te asupra fiecrui ticit n
parte, i astfel te vei bucura de ceea ce faci pentru tot restul vieii.
Pendulul l-a ascultat. i continu i astzi s ticie fericit.
Urmtoarea parabol a fost spus de Buddha discipolilor si:
Un om s-a ntlnit pe cmp cu un tigru. Animalul s-a luat dup el i
omul a fugit. El a ajuns pe marginea unei prpstii, s-a mpiedicat i a nceput
s cad. Din fericire, a reuit s se prind de un mic tufi de mure care
crescuse pe marginea prpastiei.
Omul a rmas astfel minute ntregi, suspendat ntre tigrul flmnd de
deasupra i abisul de sub el. Practic, nu avea nici o alternativ.
Subit, el a observat n tufi o mur ispititoare. A cules-o cu mna rmas
liber i a dus-o la gur.
Niciodat pn atunci nu i s-au prut murele att de dulci!
Pentru cel iluminat, contientizarea morii confer dulcea vieii.
Turistul era prea speriat ca s se apropie de marginea stncii pe care se
afla.
Ce s-ar ntmpla, l-a ntrebat el pe ghid, dac a cdea de pe stnc?
n acest caz, domnule, i-a rspuns ghidul entuziasmat, s nu uitai s
privii n partea dreapt. Este o privelite absolut senzaional!
Desigur, numai dac ai atins plenar iluminarea!
n sala de ateptare a medicului se adunase o mulime de oameni. Un
domn mai n vrst s-a apropiat de biroul asistentei de la recepie.
Doamn, i-a spus el politicos, am o programare pentru ora 10:00, iar
acum este aproape 11:00. M tem c nu mai pot atepta. Suntei bun s mi
facei o nou programare, pentru o alt zi?
O femeie din mulime s-a aplecat ctre urechea vecinei sale i i-a optit:
Cred c are cel puin optzeci de ani. M ntreb ce treab att de
urgent ar putea avea de nu mai poate atepta.
Btrnul a auzit fr s vrea remarca doamnei, drept care s-a ntors ctre
ea, s-a nclinat cu respect i i-a spus:
A fost odat un rege indian, care avea un elefant nebun. Acesta mergea
din sat n sat i distrugea totul n cale, dar nimeni nu ndrznea s i fac ceva,
ntruct toat lumea tia c i aparine regelui.
ntr-o zi, un mistic se pregtea s prseasc satul care i-a oferit pn
atunci gzduire, dar toat lumea l-a rugat s nu plece, ntruct elefantul nebun
fusese vzut prin apropiere, atacnd trectorii.
Omul s-a bucurat ns c are posibilitatea s i demonstreze
nelepciunea superioar, cci tocmai se ntorsese de la guru-l su, care l-a
nvat s l vad pe Rama pretutindeni.
O, srmani ignorani, le-a spus el oamenilor. Chiar nu nelegei deloc
chestiunile spirituale? Nu v-a spus nimeni c trebuie s l vedei pretutindeni
pe Rama, i c cine va proceda astfel se va bucura de protecia lui? Ei bine, eu
nu m tem de elefantul vostru!
Oamenii l-au lsat s plece, convini c nu are mai mult minte dect
elefantul nebun. Oricum, toat lumea ti a c nu are rost s te ceri cu un
sfnt, cci nu vei avea niciodat ctig de cauz. De-abia a ieit omul nostru pe
crare c a i fost prins cu trompa de elefant, care l-a izbit de primul copac ce ia ieit n cale. Misticul a nceput s urle de durere. Spre norocul lui, n
apropiere se afla una din grzile regelui, care l-a prins pe elefant nainte ca
acesta s apuce s-l omoare.
Cteva luni mai trziu, bietul ascet s-a nsntoit suficient pentru a
putea cltori din nou. El s-a dus pe loc la guru-l su, cruia i-a spus:
nvtura pe care mi-ai dat-o a fost fals. Mi-ai spus atunci s l vd
pe Rama pretutindeni. Am fcut exact cum mi-ai spus i iat ce s-a ntmplat.
Prost mai eti, biete! I-a rspuns guru-l. De ce nu l-ai vzut pe Rama
i n stenii care te-au avertizat s nu iei n calea elefantului?
A existat odat un cofetar care fcea bomboane n form de animale i de
psri, de diferite culori i mrimi. Cei mici se ddeau n vnt dup ele, dup
care ncepeau s se certe ntre ei, aa cum fac copiii: Iepurele meu este mai
bun dect tigrul tu. O fi mai mic veveria mea dect elefantul tu, dar este
mai gustoas..
Cofetarul rdea cu gura pn la urechi, gndindu-se amuzat la adulii
care nu erau cu nimic mai puin ignorani dect copiii atunci cnd considerau
c un om este mai bun ca altul.
Omul iluminat tie c nu natura uman i divide pe oameni, ci cultura i
condiionrile ei.
Un cioban i ptea odat oile, cnd un trector i-a spus:
Frumoas turm mai ai! Te pot ntreba ceva n legtur cu oile tale?
Desigur, i-a rspuns ciobanul.
Ct estimezi c merg ntr-o zi oile tale?
faptul c s-a deplasat o cale att de lung n urma unui vis, lui Rabbi Isaac nu
i-a mai rmas altceva de fcut dect s recunoasc adevrul, cu att mai mult
cu ct i plcea natura deschis a acestui cretin. Cpitanul a rs cu gura pn
la urechi i i-a rspuns:
Doamne, Dumnezeule! Eti rabin i nc mai iei n serios visele? Ei
bine, afl c dac eram att de nebun s m iau dup visele mele, ar fi trebuit
s rtcesc astzi prin Polonia. n ultimele nopi am visat de nu tiu cte ori c
o voce mi spune s m duc n Cracovia i s sap n grdina unui anume Isaac,
fiul lui Ezechiel, pentru a gsi acolo o comoar! Ce prostie, s m duc pn la
Cracovia ca s caut un evreu pe nume Isaac, fiul lui Ezechiel, n condiiile n
care jumtate din populaia Cracoviei poart aceste nume.:
Rabinul a rmas cu gura cscat. El i-a mulumit cpitanului pentru
sfat, dup care s-a grbit s se ntoarc acas. S-a dus imediat n grdin, a
spat o groap n locul indicat i a gsit acolo o comoar care i-a permis s
duc un trai mbelugat pn la sfritul zilelor sale.
Cutarea spiritual este o cltorie n care distana nu conteaz.
Aspirantul cltorete din locul n care se afl n prezent ctre locul n care a
existat dintotdeauna. Este o cltorie de la ignoran ctre recunoatere, n
urma creia el ajunge s vad pentru prima oar realitatea pe care a privit-o
ntotdeauna.
Cine a mai auzit de o cale care te duce ctre tine nsui sau de o metod
care te transform n cel care ai fost dintotdeauna? La urma urmelor,
spiritualitatea nu este altceva dect o cale de a te transforma n cel care eti cu
adevrat.
Un tnr a devenit att de obsedat de Adevr nct i-a prsit familia i
prietenii pentru a pomi n cutarea idealului su. El a traversat multe mri i
ri, s-a urcat pe cei mai nali muni i a trecut prin numeroase dificulti.
ntr-o zi, el i-a dat seama c are deja aptezeciicinci de ani i nc nu a
gsit Adevrul pe care l-a cutat atta vreme. De aceea, s-a decis cu tristee s
renune la cutare i s se ntoarc acas.
I-a luat luni ntregi ca s revin n oraul su natal, cci acum nu mai
era tnr. Ajuns aici, el a deschis ua casei sale i a descoperit acolo Adevrul,
care l-a ateptat linitit n toi aceti ani.
ntrebare: L-a ajutat cltoria fcut s descopere Adevrul?
Rspuns: Nu, dar l-a pregtit pentru a-l recunoate.
O turist occidental admira odat colierul unei btinae.
Din ce este fcut? A ntrebat-o ea.
Din dini de aligator, doamn, i-a rspuns femeia.
O, neleg. Bnuiesc c pentru voi are aceeai valoare cum au pentru
noi perlele.
SFRIT
[1] N. Tr. n limba englezii, to play nseamn deopotriv a cnta ceva i a
cnta la ceva.
[2] N. tr. to drop n limba englez nseamn deopotriv a arunca i a
renuna
[3] Joc de cuvinte intraductibil: n limba englezii, alien nseamn strin,
dar i ostil, necorespunztor.