Actorul Dan Puric: Ce-a fost n Romnia din 89 pn acum? O impostur!

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29 Jun 2016 17:22:23
Autor: Redacia Adevrul
Dan Puric a prezentat spectacolul "Vis
Dan Puric a prezentat spectacolul "Vis

FOTO: Mediafax
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Dup ce a dansat n spectacolul "Vis" la Londra, artistul-profet Dan Puric (57

de ani) a vorbit, ntr-un interviu pentru "Adevrul", despre rnile istoriei
recente, despre ideea de naionalism romnesc ca form de "autoprotecie"
de-a lungul timpului i despre actul artistic ca posibilitate de manifestare a
unui mesaj cretin.

Text de Andrei Vornicu

Coresponden de la Londra
L-am ntlnit pe Dan Puric n garsoniera lui nchiriat, pentru cteva zile, din
zona Finchley Road. Venise la Londra s joace spectacolul "Vis" pe
prestigioasa scen a Cadogan Hall prin mijlocirea programului Poveti spusen romnete, proiect independent demarat i condus cu tenacitate de Claudia
Crlig. Cunoteam reputaia controversat a artistului i am venit la interviu
pregtit, cu temele fcute. Citisem tot ce gsisem despre el, activitatea sa i
ideile sale. Lecturasem n urm cu civa ani i dou dintre crile sale i i
vzusem cteva spectacole la Bucureti. nainte s m decid s realizez acest
interviu fusesem prevenit (i m autosesizasem) c s-ar putea s-mi atrag n
egal msur uturi i aprecieri fiindc Dan Puric a divizat opinia public i a
generat admiraie entuziast i respingere ferm. Eu nu m-am alturat nici
unei pri, ci am preferat s i ascult discursul cu discernmnt i s i observ
actul artistic cu spirit critic. Am fost mai curnd atras de cel din urm i nu mam ndoit niciodat c Dan Puric e un artist nzestrat. Intenionam s l

abordez cu precdere pe zona aristic, dar intuiam c va fi un demers dificil

fiindc actorul buzoian nu se manifest separat, pe planuri, ci la el coexist
achiziia cultural, speculaia intelectual, jocul, impulsul artistic i discursul
penetrant i expansiv.
Am fost ntmpinat cu cordialitate i atmosfera ce s-a nstpnit n cteva
minute mi-a dat de neles c voi ptrunde mai curnd ntr-un dialog dect
ntr-un interviu. Dan Puric era jovial, locvace i plin de umor, dei l scia o
durere de stomac. Mi s-a plns de mncarea din Marea Britanie i, privind
ctre curtea interioar, i-a manifestat dezaprobarea fa de cldirile de
crmid cu aspect mohort i deprimant. I-am dat dreptate. Multe case din
Londra mi-au dat fiori nc de cnd am pus piciorul n capitala Marii Britanii.
Dan Puric mi-a artat crile pe care le citete (trei n paralel, dup un vechi
obicei), printre care Mihai Eminescu, romnul absolut. Facerea i desfacerea
unui mit de Lucian Boia, plin de adnotri i sublinieri. Mi-a spus c a vndut
400 000 exemplare din crile sale i c le-a scris pe toate de mn, ngrozind
tehnoredactorii. Nu s-a gndit niciodat c ar putea scrie ceva, a venit ca un
impuls natural, i i-a fost mult mai confortabil s o fac de mn, s aib
contact direct i intim cu cuvntul scris. n plus, nu se prea mpac cu
tehnologia. i apreciaz utilitatea indiscutabil, dar l obosete i se poate
dispensa n mare msur de ea. Pe mine m-a sftuit s nu procedez ca el
fiindc sunt tnr i aparin altei generaii. Pe urm am vorbit aproape dou
ore, dar discursul labirintic, arborescent, n care jongla cu ideile i le deriva
una din alta nu s-a lsat transcris ca atare. Pe parcursul unui singur minut,
Dan Puric face zece trimiteri culturale i tiinifice, nesfrite analogii, ncepe
o idee pentru a o finaliza cu alta fr o legtur aparent i solicit atenia i
intelectul interlocutorului la maximum. ns o face cu atta naturalee i
farmec, nct caracterul prolix al conversaiei, czut frecvent n monolog sau
solilocviu, se transparentizeaz i i las ideile la vedere. n continuare, voi
transcrie o parte dintre nucleele discuiei mele cu Dan Puric, un artist al crui
discurs se preteaz mai degrab sticlei dect hrtiei. Chiar i aa, amprenta
sa este inconfundabil.
Drumul spre scen a fost pavat cu cri
M-am nscut cu biblioteca lng mine. Tata i bunica citeau. E important s
te nati i s fii nconjurat de cri. Era un firesc. Pesemne c pentru bietul
tata era i un refugiu n contextul n care m-a fcut ntr-un ghetou comunist.
El cunoscuse lumea liber de dinainte i atunci refugiul lui i al unei ntregi
societi era n carte. Se citea mult pe vremea comunismului pentru c lumea
i cuta evadarea n cultur. Nu spunea Constantin Noica c noi dinuim prin
spirit, prin cultur? i atunci am crescut n proximitatea asta. Sunt importante
vecintile cu oameni care nu numai c au citit, dar pun i cultura la lucru,
nu de dragul unui orgoliu, ci de dragul unui adevr, spune Dan Puric.

Am citit variat, destul de nesistematic. Culturalizarea sistematic are

avantajele i dezavantajele ei. Are dezavantajul c nu ai o achiziie
sistematizat i are marele avantaj c eti dezinhibat i poi face asociaii.
Atunci cnd inteligena funcioneaz, te prinzi repede, nu nseamn c e o
lectur superficial. Ce a vrea s surpind aici e c e o cultur pe care i-o
faci din nevoia de a cunoate, din setea de a ti, dar nu de tip faustic, nu o
curiozitate diabolic, ci o mirare n faa lui Dumnezeu. Sunt autori pe care iam descoperit n timp sau din necesitate. Spre exemplu, de spaim, n
armat, cnd mi-am dat seama c sistemul m ndobitocea, citeam noaptea,
n planton, Estetica lui Tudor Vianu. Pe urm am citit Critica raiunii pure n
traducerea excepional a lui Traian Brileanu. A fost unul dintre cei mai mari
sociologi din Europa i a murit la Sighet. La Botoani l-am descoperit pe
Eminescu. Atunci am luat contact cu opera lui politic, comentariile lui vizavi
de arta teatrului, apoi n calitate de cronicar teatral. Un Eminescu amplu,
superb, un Eminescu care m-a marcat prin aceast unicitate a gndirii. tii,
pierderea lui Eminescu seamn cu cea a lui Mozart. Cnd a murit Mozart,
Goethe a zis c acum, natura se odihnete. Pe urm am citit i foarte mult
teorie teatral, am citit mult orientalistic, s nu-i nchipui c n-am trecut
prin ea.
N-am fost niciodat un habotnic, s nu recunosc achiziiile culturale i
spirituale ale celorlali, mai ales c aveau o vechime extraordinar. Am citit i
foarte mult literatur sud-american, la vremea respectiv, cnd era moda,
n 79-80, dar nu m-a marcat esenial. Ce m-a marcat esenial din 1990
ncoace a fost literatura de memorialistic.
Cei care au ptimit n nchisori, partizanii. Eu n-am tiut c au fost oameni
care au rezistat cu preul vieii n muni, tiam doar lucruri de suprafa. i
toate numele alea celebre: Ion Gavril Ogoranu, Elisabeta Rizea, Gabriel
Vatamaniuc, Macovei Ciuc, Toma Arnuoiu, Gheorghe Arsenescu, apoi cei
mpreun cu Petre uea n nchisori ca Aiudul, Pitetiul. O Romnie
fantastic, cutremurtoare. Am dat de deminti, esene i martiri. i cnd
dai de aa ceva, dispare pn i concepia de literatur i cultur, e ca o
revelaie. Acolo nu mai e chestie de stil, sunt mrturisiri fantastice. Asta e
literatura de memorialistic, de mrturisire: s te pun fa n fa cu alt
dimensiune a rii tale. i de pe aceast poziie priveti altfel lumea i la
lume. i la via, a explcat artistul.
Glasul de hrtie al chemrii

Am s-i spun o poveste. Nu intrasem la Teatru, eram muncitor necalificat pe

antier. i m trimiteau ia, ca s-nv meserie, s cumpr votc, parizer,
igri i mai tiu ce. i, ntr-o zi, tocmai mi luasem salariul i umblam cu

sacoa, plin de var, picasem a doua oar la teatru, nu nelegeam de ce nu

intru, dar eram preocupat de ideea de teatru, la modul major. i am trecut pe
lng un anticariat pe Str. Academiei i acolo am vzut, n vitrin, Gordon
Craig, care a fost o minte extraordinar. Citisem ceva de el n englez, dar
engleza mea era atunci destul de primar. Am intrat i am aflat c volumul
cost 800 lei. Era mult atunci, era un salariu. L-am scos i l-am dat pe tot. Am
vzut c pe prima pagin era o mzglitur cu stiloul. Am descifrat-o cumva,
dar cartea nu mi se prea grozav, era de biografie. Iar peste 10 ani, trecnd
pe lng o tarab, am dat de o alt carte, scris de Haig Acterian. Nici de el
nu tiam atunci. A fost una dintre cele mai luminate mini n materie de
teatru, armean de origine, a fost un geniu, a fost timp de trei luni directorul
Teatrului Naional, a murit pe front, acum nu se mai tie nimic de el. i acolo
am gsit corespondena ntre Haig Acterian i Gordon Craig. Iar Craig spune:
Drag Haig, secolul XXI va descoperi un vehicul teatral care va transporta
mai rapid i mai onest gndurile i sentimentele noastre.. i asta fac eu.
Vehiculul sta teatral care este i pantomim, nu doar pantomim. i m-am
gndit la multe aspecte: cum a ajuns cartea n mna mea? Fiindc am ajuns
acas i mzglitura aia cu stiloul era aa: To my friend Haig Acterian.
Gordon Craig.
Se spune c comunitii i-au ars toat biblioteca. Cum crticica aia a ajuns n
minile unui muncitor necalificat, adic la mine? Trece un om i vede o carte
care a scpat din bibliotec i a ajuns la cine trebuia.
i atunci se spune c vocaia cheam, te duce ea, i duce Dumnezeu paii
ctre lucrul sta.
E nevoie de sacralitate n art?
Gordon Craig spunea c, la baz, teatrul a fost sacru, c nu puteau preoii s
traduc totul. Apoi a czut n divertisment. ocul a fost imens cnd Antonin
Artaud i Jacques Copeau au vzut teatrul balinez i japonez, atunci au
redescoperit sacralitatea. C ei rmseser ntr-un teatru burghez i de aici
toat criza teatral n a cuta un limbaj, o gramatic, un alt canal de
comunicare. Categoric c arta nseamn i divertisment, i umor. nseamn
foarte multe lucruri. Dar exist i o art major care, n dimensiunea lui
Aristotel, are catharsis, te purific. n dimensiunea cretin are i mai mult.
Nu numai c te purific, dar te i nal. Cnd te nali nu poi s te mai
njoseti. Arta nal, te ridic, te face s descoperi celelalte dimensiuni, te
duce n vecintatea tainei de a fi om. Marii artiti asta au fcut. Pe cnd arta
minor problematizeaz. i aa viaa e plin de probleme, de necunoscute, te
mai i astup.
Mi-a plcut teribil o expresie a unui teolog catolic foarte mare, Romano
Guardini, care spunea c, n Grecia antic, pe Olimp era maximum de

proxenetism i prostituie, iar un grec nu vedea mai mult de Olimp. Numai

Iisus a dat capacul la o parte. Acum au pus din nou capacul. Omul care vede
cerul e un om liber, nu e manipulabil, consider Puric.
Mrturisirea n accepia lui Dan Puric
Sunt oameni care nu vor s afle adevrul. Sunt oameni care au aflat
adevrul, dar nu au capacitatea s i-l asume. i sunt oameni care i-au
asumat adevrul, dar nu au capacitatea s-l mrturiseasc. i exist un mic
fragment de oameni care i-au asumat adevrul i au capacitatea s-l
mrturiseasc. Asta nseamn a spune. Vorba lui Soljenin: S ieim din
minciun.. Aici e fals, aici este o crim, aici e un lucru bun. i vorba este
echivalent cu fapta din acest punct de vedere: a avea spiritul de
discernmnt i a nu lsa s treac lucrurile aa, neidentificate. Vasile
Prvan, fie binecuvntat, a spus c poporul care-i contientizeaz procesul
istoric prin care trece are tot dreptul s se legitimeze n faa istoriei
universale.
Ce-a fost din 89 pn acum? O impostur am trecut din grdina zoologic
n jungl. Ne mpuc la liber. i atunci trebuie s identifici, s vezi lucrul sta
cu calmee. Demnitatea romneasc e un aer pe care-l respiri, aa ca
demnitatea german, ca demnitatea britanic, fiecare popor are un aer unde
plmnul lui se simte liber. Sigur c n numele identitii nu trebuie s faci
crime, dar la poporul romn naionalismul nu e egal cu naionalismul de-aici
(Marea Britanie, n.a.). A fost simptom de autoaprare. i nu am declanat
rzboaie mondiale. Suntem victima de serviciu a Europei civilizate.
Autodiscreditarea la romni ca sport naional

Mihai Antonescu i-a adunat prin 43, cnd i-a dat seama c a pierdut
rzboiul, pe Dimitrie Gusti i pe Gheorghe Brtianu, s fac o dare de seam
despre Romnia, i o eventual pace. A citit din Herodot c geto-dacii sunt cei
mai viteji i mai drepi dintre traci. Pe-asta o tiam, dar nu tiam continuarea:
Pcat c nu sunt unii.. Degradarea e la nivelul populaiei i autodefimarea
asta e un handicap ngrozitor pentru c poporul romn a fost redus la
populaie, iar populaia majoritar a fost ordinrit, i din moment ce la
televizor se cultiv blasfemia i insulta venic asupra poporului romn i se
cultiv aa-numiii oameni culi, care sunt nite fripturiti oportuniti, i care
prin toat literatura lor din 90 ncoace au cultivat frica de a fi romn, inhibiia
de a fi romn. Nimeni n-a zis s-i pui tricolorul pe chiloi i s te bai cu
pumnii-n piept, dar ei au creat dileme, nu certitudini.
Dilema e de tip socratic i o pui n via, dar sunt zone unde nu poi s ai
dileme. Nu poi s ai dileme vizavi de mama ta, de credina ta, de iubita ta.

Dileme poi avea n probleme de via. Vorba lui Immanuel Kant: La nivel de
opinie discutm pn mine, la nivel de credin nu discutm.. i au fcut
dileme din certitudini ca s zpceasc, s creeze confuzie. Zicea Francis
Bacon c mai degrab iese adevrul din erorare dect dintr-o confuzie. Dar
nu numai acum, ci i pe vremea lui B.P. Hadeu i Eminescu au aprut cozi
din astea de topor, detractori, oameni care spuneau c nu e oportun s fii
romn. Iar Hadeu zicea c dac apostolii considerau c nu e opotun s fii
cretin, i acum eram idolatri.
Dar cnd este oportun s fii romn? Ce este oportun, s fii european? Dar nu
poi s fii european dac nu ai o identitate bine stabilit. Pe mine m bucur
diferena cu cellalt, diferena m ncarc i m mbogete. Eu nu sunt
Jean-Paul Sartre s spun c iadul sunt ceilali.
Tolerana, un concept care l pune pe cel ce o manifest ntr-o poziie
superioar celui creia i se adreseaz
Tolerana e un cuvnt care vine din Occident. Noi nu avem asta, avem
ngduin, dup cum spune Neagoe Basarab: Dac vecinul tu vine i-i
cere pmnt, d-i. Dac mai vine s-i cear, d-i. Dar dac i atac familia i
credina, atunci crucea ta s-i devin sabie..
ngduina are o limit. Tolerana e o prefctorie. Eu m prefac c. l ndur i
scrnesc din dini, pe cnd ngduina are are un act de nelegere fantastic.
Iisus a fost profund ngduitor. S i iubeti vrjmaul, ce poi cere mai mult
cnd pn atunci era dinte pentru dinte sau chiar mai muli?
De ce a fost nirte mrgrite demolat de critic
Eu sunt foarte obiectiv. Cnd am scos premiera nu era gata i aveam un
spectacol de patru ore nefinalizat fiindc s-au dat peste cap nite termene.
Faptul c nite critici au sesizat c e lung, c nu au neles unele lucruri, asta
e o chestie legitim. Chemi un om, el nu tie c nu este gata, a vzut i scrie
ca atare. Aici nu am nimic de obiectat. Ei chiar aveau dreptate n sensul lor. n
momentul n care ei m-au atacat pe mine ca fiin, ca om, au scos elucubraii
c sunt comunist, c sunt fascist, c am inclus dansuri populare, c sunt
elemente de Cntarea Romniei, c am ntinat scena Teatrului Naional cu
icoane, mi-am dat seama c au fost crescui n pepinier, oricei care trebuie
s taie orice chestie romneasc. n primul rnd, este un basm romnesc,
trebuie s conin toate elementele astea, i s-a creat o reacie n mas
mpotriva a tot ce este romnesc. Adic nu mai era o critic de specialitate,
era o critic de fond, c de ce trieti aa? Cert e c mi-au fcut un serviciu,
c mi-au adus public. Lumea vine s vad ce catastrof am fcut. ntre timp
eu am cizelat spectacolul i merge foarte bine. Categoric c nu este un
specacol de mase, de public, fiindc e la un anumit nivel. Wagner nu ascult
toat lumea. E un spectacol care are o selecie vizavi de public. Plus c

publicul n Romnia s-a ordinrit foarte mult, s-a mitocnizat, a fost furajat cu
ue. Teatrul n Romnia este la cel mai jos nivel. n ultim instan, trece i
asta. E important cum treci tu prin. S tii c tia care scriu, dac laud ceva
care e patolgic, se vede c n sinea lor nu le place, dar le e fric. S-a creat
frica, e un alt tip de fric. S-a creat complexul.
Teatrul nu triete din aa ceva. Teatrul pe care-l fac eu triete din afirmare.
El triete sau nu, nu exist teatru experimental. Spectacolul sta m
reprezint i nu mi e ruine de el.
Despre mori, numai de bine, dar despre tineri ce se-aude?
La noi, tineretul are o capacitate genial, dar cmpul de manifestare i e
anulat, asta e marea tragedie a tineretului nostru. Securitatea asta naional
abject care v-a aruncat peste grani n loc s v creeze cmpul de munc,
de manifestare n Romnia. Temperatura moral, oculta asta ordinar i
criminal internaional care vrea s fac sclavi, s ordoneze pe toat lumea
ca-n Ferma animalelor a lui Orwell, s gndim la fel, s fim politically correct.
Pi, politica este corect, i dracu e corect, dar nu-i cinstit. Sunt dou
sisteme de referin total diferite. mi aduc aminte o vorb a lui Walt Disney:
Nu poi s cumperi cu dolari datul din coad al unui cine.. Uite c au
nceput s-l cumpere. L-au dresat.
Moartea i creaia

n urm cu 10-15 ani eram n turneu i venise un director de teatru la mine

i m-a ntrebat de ce fac teatru. I-am zis c fac teatru din perspectiva morii,
nu din fric, ci din cauza acestei taine, i el se uit la mine ca la felul patru i
mi spune: Pi, noi facem teatru s ctigm un ban.. N-am mai continuat
discuia fiindc n-aveam cu cine. El era sincer n chestia sta. Am auzit un
banc foarte bun: Erau doi soldai condamnai la moarte i au fost chemai i
ntrebai pe rnd: Care e ultima ta dorin nainte s mori? Unul a zis: Ultima
mea dorin e s ascult o manea de Gu,. Iar cellalt a zis: Dorina mea este
s mor naintea stuia. Eu fac parte din categoria soldatului doi. N-am nimic
cu Gu, dar rspunsul meu e sta: vreau s mor naintea stora, s nu-i vd,
fiindc degradarea e imens.
Ca artist, eti responsabil pentru cel care este n sal. Vis are i divertisment,
dar i nlime, i-l duce uor pe om, nu-l piseaz de la nceput. Te joci, i
joaca e un exerciiu de dezinhibare a creierului. E un act de libertate. l bucuri
pe om.
Arta actorului i tainele teatrului
Tudor Vianu a scris o pagin despre teatru, dar bun. A zis c actorul nu e

interpret, e creator. Caragiale este esenial. Eu nu-l iubesc, dar avea geniu. A
zis: Care e legtura dintre teatru i literatur? Aceeai ca cea dintre teatru i
arhitectur: nici una.. Lua cartea de telefoane i fcea din ea o capodoper.
Shakespeare a scris genial, dar d-i-l unui dobitoc i-l face praf. Teatrul e o
alt comunicare, de la cortex la cortex, de la inim la inim. Jucau trupe
englezeti, n engleza lor nativ, nu nelegeam nici 10%, dar renunam s
neleg fiindc jucau att de bine. Am vzut Izvorul fecioarei al lui Ingmar
Bergman n suedez: perfect. Atunci comportamentele devin fantastice. Aici
este laboratorul.
Timizii sunt foarte buni. S te fereasc Dumnezeu de talentul timidului. Ei
sunt cei fstcii i tmpii la audiie, dar de fapt... Prima mea soie, Carmen
(Ungureanu, n.a.), o actri foarte talentat, dar foarte timid, s-a dus la
admitere la facultate i a fost ntrebat ci ani are i a zis c are 1m 73. i a
zis o poezie fantastic de prost, dar a avut noroc c era n comisie Lucian
Pintilie i el a zis: Ai spus-o extraordinar, la mine ai 10.. Ceilali se uitau
crucii, se gndeau c are pile. Pintilie a continuat: Dar acum ar trebui s mio spui cum i-ai spune-o singur n baie. Ceilali i dduser 2. E paradoxal
natura asta a actorului. Chaplin spunea c poi s-l distrugi cu dou cuvinte.
E o vocaie de o mare vulnerabilitate i de o mare responsabilitate. Cum
creti oameni, cum creti echipa.
Trebuie s ai un lider cu care s te-nelegi, nu trebuie s fie executani.
Trebuie s fie mbibai de idee, de spirit. Sigur c nu-i poi ine mereu alturi,
i pierzi. Dar trebuie s-i ii la cald. Conductorul creeaz entuziasm.
Entuziasmul se traduce prin entheos, adic dumnezeul din tine. Spui o
chestie i ceilali reacioneaz prin: Ce mito e! O facem? O facem. Regia e
o conspiraie, concluzioneaz artistul.
Attore Dan Puric "Qual stato in Romania nel '89, prima? Una farsa "Giugno
2016 17:22:23 19:29 Autore: Redazione spettacolo verit Dan Puric"! Dream
Photo: Mediafax Dan Puric spettacolo "Dream FOTO: Mediafax Dopo ballato
nello spettacolo" Dream "in artista di Londra -profet Dan Puric (57) ha parlato
in un'intervista con la "verit" circa le ferite della storia recente, l'idea del
nazionalismo romeno come una forma di "s" nel corso del tempo e l'atto
artistico come una possibilit di espressione un messaggio cristiano. Andrei
testo Vornicu posta a Londra ho incontrato Dan Puric nel suo studio in affitto
per pochi giorni, dal Finchley Road. Era venuto a Londra per giocare la mostra
"Dream" sul prestigioso palco del programma Cadogan Hall per mezzo di
storie raccontate in rumeno, progetto indipendente avviato e condotto da
Claudia Crlig tenacemente. Sapevo che la reputazione del controverso artista
e sono venuto al colloquio preparata con i compiti. Ho letto tutto quello che
lui aveva trovato il suo lavoro e le sue idee. Sto leggendo un paio di anni fa, e
due dei suoi libri e avevo visto un paio di spettacoli in Bucarest. Prima ho
deciso di fare questa intervista era stato avvertito (e mi prendo preavviso)

che mi ugualmente colpi e l'apprezzamento per Dan Puric potrebbe attirare

ha diviso l'opinione pubblica e ha generato l'ammirazione entusiasta e fermo
rifiuto. Io non mi sono iscritto alcun partito, ma ho preferito ascoltare il suo
discorso pi esigenti e osservare in modo critico l'atto artistico. Mi stato
subito attratto da quest'ultima piuttosto non ho mai dubitato che Dan Puric
un artista di talento. Abbiamo intenzione di confrontarsi con lui in particolare
zona Arista, ma sentiva che sarebbe stato un difficile, perch l'attore non si
manifesta Buzau piani separati, ma per l'acquisto di coesiste culturale, la
speculazione intellettuale, il gioco, lo slancio penetrante ed espansivo
discorso artistico. Sono stato accolto con calore e l'atmosfera era maestri di
minuti che mi ha dato per capire che presto entrare in un dialogo che in
un'intervista. Dan Puric era gioviale, loquace e divertente, anche se lui un
mal di stomaco disturbato. Mi sono lamentato il cibo nel Regno Unito e nel
patio, espresso disapprovazione per edifici in mattoni sguardo triste e
deprimente. Ho dato ragione. Molte case a Londra mi ha dato i brividi da
quando ho messo piede nella capitale britannica. Dan Puric mi ha mostrato i
libri che leggi (tre in parallelo dopo una vecchia usanza), tra cui il romeno
Mihai Eminescu assolutamente. Produzione e vendita di un mito Lucian Boia,
pieno di annotazioni e sottolineature. Ha detto che ha venduto 400 000 copie
dei suoi libri e li ha scritto a mano, terrificante tehnoredactorii. Non ha mai
pensato di poter scrivere qualcosa, venuto come un impulso naturale, ed
era pi comodo per farlo a mano, per avere un contatto diretto ed intimo con
la parola scritta. Inoltre, non troppo riconcilia tecnologia. La sua indiscutibile
l'utilit, ma si stanca e pu erogare in gran parte da esso. Me me consigliato
di non farlo perch sono giovani e appartengono a un'altra generazione. Poi
abbiamo parlato per quasi due ore, ma il labirinto discorso, albero, che
manipola idee e deriviamo da un altro stato semplicemente trascritto come
tale. In un solo minuto, Dan Puric fare dieci riferimenti culturali e scientifiche,
infinite analogie, avviare un 'idea di completare con un altro senza apparente
connessione e chiede la massima attenzione e di partito intelletto. Ma cos
facendo la naturalezza e il fascino che la natura prolisso della conversazione,
monologo o soliloquio spesso caduto, transparentizeaz e lasciare le loro
idee in vista. Qui di seguito, Trascrivo alcuni dei miei discussione con Dan
Puric nuclei, un artista il cui discorso si presta piuttosto che carta vetro.
Anche cos, la sua impronta inconfondibile. La strada per il palco era
pavimentata con i libri della libreria "Sono nato con me. Padre e nonna
lettura. E 'importante essere nato e di essere circondato da libri. E 'stata una
naturale. Forse era per il povero padre e un rifugio nel contesto che mi ha
fatto un ghetto comunista. Ha incontrato prima e poi rifugio del mondo libero
e di una intera societ era nel libro. C'era molto ai tempi del comunismo
come persone cercano fuga nella loro cultura. Noica non ha detto che viviamo
su di spirito attraverso la cultura? E poi sono cresciuto vicino a questo.
Quartieri con le persone che sono importanti non solo leggere ma anche
mettere la cultura al lavoro, non per amore di orgoglio, ma per amore della

verit ", dice Dan Puric. "Ho letto variato abbastanza sistematico.
illuminazione sistematica ha i suoi vantaggi e svantaggi. Il suo svantaggio
che non si dispone di una acquisizione sistematica e ha il grande vantaggio
che si pu fare disinibita e associazioni. Quando il lavoro di intelligence, si
cattura sul veloce, non significa che sia una lettura superficiale. Ci che mi
preme che sorprendente ogni cultura qui che faccio nella necessit di
conoscere, la sete di sapere, ma non il tipo faustiano, non una curiosit
diabolica ma meraviglia di fronte a Dio. Ci sono autori che ho scoperto
durante o per necessit. Ad esempio, la paura, l'esercito, quando ho capito
che il sistema mi stupefatto, la lettura di notte sulla sentinella, Estetica Tudor
Vianu. Poi ho letto la Critica della ragion pura, tradotto da Traian Braileanu
eccezionale. E 'stato uno dei pi grandi sociologi in Europa e mor a Sighet.
Ho scoperto in Botosani Eminescu. Poi ho preso contatto con il suo lavoro
politico, i suoi commenti opposte le arti del teatro, poi come un teatro
editorialista. Eminescu un grande, splendido, caratterizzato da una Eminescu
me pensare questa unicit. Sai, la perdita di Eminescu assomiglia a quella di
Mozart. Quando mor Mozart, Goethe ha detto che ora riposa la natura. Poi ho
letto una teoria molto e il teatro, ho letto molto orientale, non immaginare
che ho ottenuto attraverso di essa. Non sono mai stato un fanatico, non
riconoscere l'approvvigionamento culturale e spirituale degli altri, in
particolare che era stato grande lavoro. Ho letto un sacco di letteratura e del
Sud America nel momento in cui era di moda nel '79 -'80, ma essenzialmente
mi ha segnato. Quello che mi ha colpito stato essenziale in quanto la
letteratura 1990 memorie. Coloro che hanno sofferto nelle prigioni partigiani.
Non ho mai saputo che c'erano persone che hanno resistito il costo della vita
in montagna, sapevo solo di superficie cose. E tutti quei nomi famosi: Ion
Gavrila Ogoranu Elizabeth Rizea, Gabriel Vatamaniuc, Macovei Ciuca Thomas
Arnuoiu, Gheorghe Arsenescu, poi quelli con Petre uea nelle carceri come
epoche Aiudul. Un romanzo fantasy, sconvolgente. Ho dato DeMint, essenze e
martiri. E quando si d qualcosa, va su e concezione della letteratura e della
cultura, come una rivelazione. Non c' pi una questione di stile, sono
confessioni fantastici. Questo il libro di memorie letteratura della
confessione messo faccia a faccia con un'altra dimensione del vostro paese. E
questa posizione cerca mondo diverso e il mondo. E la vita, "artista explcat.
La voce di chiamare il giornale "ti dir una storia. Non a teatro, ero un operaio
in cantiere. E quelli mi ha mandato, ho imparato a commerciare, per
comprare vodka, mortadella, le sigarette e so perch. E un giorno, avevo
preso solo pagare e camminare con la borsa piena di calce, Picasa seconda
volta a teatro, non riusciva a capire perch non andare, ma ero preoccupato
per l'idea del teatro, la modalit principale. E ho passato su un antico Str.
Academy e l ho visto nella finestra, Craig Gordon, che era una mente
straordinaria. Qualcosa che aveva letto in inglese, ma il mio inglese era
quindi abbastanza presto. Entrai e trovai che il volume costa 800 lei. E 'stato
molto, poi, era uno stipendio. Ho tirato fuori e ho dato tutto. Ho visto che la

prima pagina era una penna scarabocchio. Ho decifrato in qualche modo, ma

il libro non sembra grande, era biografia. E nel corso di 10 anni, pass una
stalla, mi sono imbattuto in un altro libro scritto da Haig Acterian. N lui non
lo sapeva allora. E 'stata una delle migliori menti nel campo del teatro,
armeni per origine, era un genio, stato per tre mesi direttore del Teatro
Nazionale, morto sul campo di battaglia, ora nessuno sa niente di lui. E l ho
trovato corrispondenza tra Haig Acterian e Craig Gordon. E Craig dice: "Caro
Haig, XXI secolo scoprir un veicolo teatrale che trasporter i pensieri pi
veloce e pi onesto e nostri sentimenti.". E quello che faccio. Questo veicolo
il teatro e pantomima, non solo la pantomima. E ho pensato a molte
questioni: come ha fatto il libro in mano? Perch sono tornato a casa quella
penna e scarabocchiare era questo: "Al mio amico Haig Acterian. Gordon
Craig ". Si dice che i comunisti avevano bruciato tutto biblioteca. Come
piccolo libro che venuto nelle mani di un operaio, che a me? Un uomo va e
vede un libro nella libreria che a fuggire e ha raggiunto la persona sbagliata.
E poi dicono che il nome vocazione, vi porta, passaggi Dio ti portano a questa
cosa. "Ci vuole sacralit nell'arte? "Craig Gordon ha detto che il teatro base
era sacro, che i sacerdoti non potevano tradurre tutto. Poi cadde in
intrattenimento. Lo shock stato tremendo quando Antonin Artaud e Jacques
Copeau visto balinese e teatro giapponese, poi riscoperto sacralit. Rimasero
in un teatro borghese e crisi teatrale qui tutto il linguaggio di ricerca, la
grammatica, un altro canale di comunicazione. Assolutamente significa che
l'arte e l'intrattenimento, e umorismo. Significa molto. Ma c' un importante
dell'arte in termini di dimensioni di Aristotele ha catarsi, si affina. Christian ha
le dimensioni e molto altro ancora. Non solo si purifica, ma si e ascensori.
Quando non possibile salire si sminuire se stessi. Art sorge, si solleva, ti fa
scoprire altre dimensioni, andare in prossimit del mistero dell'essere umano.
Grandi artisti hanno fatto questo. Mentre in discussione un arte minore. E cos
la vita piena di problemi, sconosciuti, e voi stessi chiuse. Ho amato terribile
un'espressione di grande teologo cattolico Romano Guardini, che ha detto
che nell'antica Grecia, la Olympus stato fino sfruttamento della
prostituzione e la prostituzione, e un greco non vedere pi di Olympus. Solo
Ges ha dato copertura al lato. Ora mettere il tappo. L'uomo che vede il cielo
un uomo libero, non manipolata ", ha detto Puric. La confessione di Dan
Puric nel senso "Ci sono persone che non vogliono sapere la verit. Ci sono
persone che hanno imparato la verit, ma non in grado di prendere e. E ci
sono persone che hanno assunto la verit, ma non in grado di confessare. E
c' un piccolo frammento di persone che hanno assunto la verit e hanno la
capacit di confessare. Vale a dire. E Solzhenitsyn: "Andiamo fuori della
menzogna.". Qui falso, questo un crimine, questa una buona cosa. Ed
equivalente ad agire in questo senso: per avere lo spirito di discernimento e
non lasciare che le cose vanno cos identificate. Vasile Parvan benedetto, ha
detto che persone si rendono conto che il loro processo storico attraverso il
quale tutto il diritto di avere legittimit agli occhi della storia del mondo.

Quello che stato '89 prima? A imposture - ho superato lo zoo nella giungla.
Lui spara liberamente. Allora avete bisogno di identificare, a vedere questa
cosa con CALMET. dignit rumeno un aria che respiro, in modo che la
dignit del tedesco, la dignit britannico che ogni nazione ha l'aria si sente
libero dove il suo polmone. Certo identit conto non deve fare i crimini, ma il
popolo romeno non uguale nazionalismo nazionalismo qui (nota nel Regno
Unito). E 'stato il sintomo di auto-difesa. E ho iniziato a guerre mondiali.
Abbiamo servizio di vittima di Europa 'civile' ". Autodiscreditarea allo sport
nazionale rumena" Mihai Antonescu raccolte attraverso '43, quando si rese
conto di aver perso la guerra, Dimitrie Gusti e Gheorghe Bratianu, fare una
revisione di in particolare sulla Romania, ed eventuale pace. Lesse da Erodoto
che i Daci sono il pi coraggioso e pi giusti dei Traci. On-questo lo sapevo,
ma non ho continuare: ". Peccato che non siamo uniti". La degradazione la
popolazione e autodefimarea questo un handicap terribile che il popolo
rumeno stata ridotta per la popolazione e la maggioranza della popolazione
era ordinario, e dal momento che la TV cresciuto blasfemia e insulto eterna
il popolo romeno e coltivare la cosiddetta persone istruite che sono fripturiti
alcuni opportunisti e letteratura per tutta la loro anni '90 sono cresciuti dal
momento che la paura di essere rumena, l'inibizione di essere rumeno.
Nessuno ha detto mettere la bandiera sulla biancheria intima e combattere il
petto con i pugni, ma ha creato dilemmi, non certezze. Socratico di tipo
dilemma e un pollo vivo, ma ci sono aree in cui non possibile avere
dilemmi. Non si pu avere dilemmi di fronte a tua madre, la tua fede, la tua
ragazza. Dilemmi possono avere problemi di vita. E 'Immanuel Kant: "In
termini di opinione parlare fino a domani, a parlare di fede.". E lo hanno fatto
dilemma di certezza per confondere, creare confusione. Francis Bacon ha
detto che la verit viene fuori erorare piuttosto che dalla confusione. Ma non
solo ora, ma anche nei giorni di BPHasdeu e Eminescu apparso code di questi
detrattori ascia, persone che dicono che non opportuno essere rumeno. E
Hasdeu ha detto che se gli apostoli credevano che non opportunit, di essere
un cristiano, e ora mi era idolatra. Ma quando opportuno essere rumeno?
Ci che appropriato per essere europea? Ma non si pu essere europei se si
ha un'identit ben consolidata. Mi diverto differenza con altra differenza I
Caricamento e mi ha arricchito. Io non sono di Jean-Paul Sartre a dire che
l'inferno sono gli altri. "La tolleranza, un concetto che mette colui che si
manifesta in una posizione superiore a coloro ai quali" La tolleranza una
parola che deriva da Ovest. Non abbiamo che, pazientemente come Neagoe
dice: "Se il tuo vicino di casa arriva e ti chiede gi, dargli. Se venire a
chiedere a voi, dargli. Ma se attacchi la vostra famiglia e la fede, allora la
vostra croce per diventare la spada. ". Indulgenza ha un limite. La tolleranza
una farsa. Faccio finta. denti Scrnesc e sopportare, quando il permesso
un atto di comprensione fantastico. Ges era profondamente indulgente.
Amate il vostro nemico, si pu chiedere di pi tempo fino ad allora era dente
per dente o anche di pi? "Perch stato demolito Margarite critica nir'te"

Sono molto obiettivo. Quando ho tolto la prima non era pronta e ho avuto uno
spettacolo di quattro ore incompleto perch hanno incasinato un po 'di
tempo. Che alcuni critici hanno notato molto tempo, che non ha capito alcune
cose, che una cosa legittima. Chemi un uomo, sa che non pronto a vedere
e scrivere come tale. Qui ho obiezioni. Avevano ragione nel loro diritto.
Quando mi hanno attaccato me stesso come essere, come gli esseri umani,
hanno preso voli di fantasia che sono comunisti, sono fascista, ho incluso le
danze che sono elementi Inno alla Romania, ho contaminata Teatro Nazionale
con le icone, mi sono reso conto che sono stati allevati in vivaio, i topi hanno
bisogno di tagliare qualsiasi cosa rumeno. In primo luogo, si tratta di una
fiaba rumena dovrebbe contenere tutti questi elementi, e ha creato una
reazione di massa contro tutto ci che rumeno. Voglio dire, c'era una
specialit critica era una denuncia sostanziale, perch vivere in questo modo?
Il fatto che hanno fatto un lavoro che mi ha portato pubblico. La gente
viene a vedere quello che abbiamo fatto catastrofe. Nel frattempo ho inciso lo
spettacolo e facendo molto bene. Sicuramente non una massa specacol, il
pubblico, perch a un certo livello. Wagner non tutti ascoltano. E 'uno
spettacolo che ha il pubblico attraverso una selezione. Inoltre il pubblico in
Romania era molto ordinario, a mitocnizat, stato alimentato con SuSE.
Teatro in Romania al livello pi basso. In definitiva passare questo. E
'importante in quanto si passa da. Questi scrittori sanno che se ti lodiamo
qualcosa che patolgic si vede che di per s non piace, ma hanno paura. Ha
creato la paura, si tratta di un diverso tipo di paura. Creato complesso. Teatro
non vive in essa. Teatro che io sono io che vivono in affermazione. Egli vive o
no, non c' teatro sperimentale. Questo spettacolo di me e non mi
vergogno di esso. "Dei morti, solo buono, ma quello che abbiamo sentito
parlare di giovani? "I nostri giovani ha una capacit di genio, ma ha
spettacolo campo annullato, questa la grande tragedia dei nostri giovani. La
sicurezza nazionale abietta che lancer all'estero invece di creare lavoro sul
campo, la manifestazione in Romania. la temperatura morale, questo
criminale occulto ed internazionale ordinario che vuole fare gli schiavi per
ordinare tutti come nella Fattoria degli animali di Orwell, pensando allo stesso
modo, per essere politicamente corretto. Ebbene, la politica corretta, e
l'inferno giusto, ma non giusto. Ci sono due totalmente diversi sistemi di
riferimento. Mi ricordo un detto di Walt Disney: ". Non si pu comprare con i
dollari scodinzolante coda di un cane". Qui hanno cominciato a comprarlo.
Sono addestrati. "La morte e la creazione di" 10-15 anni fa ero nel torneo e
regista teatrale venuto da me e mi ha chiesto perch lo faccio teatro. Gli ho
detto che fare teatro in termini di morte, non di paura, ma a causa del
mistero, e lui mi guarda come a quattro vie e dice: ". Bene, facciamo teatro
per guadagnare soldi". Da allora ho continuato discussione che ho avuto con
chi. Era supporto cosa onesta. Ho sentito una buona battuta: due soldati sono
stati condannati a morte e sono stati chiamati e ha chiesto a sua volta: Qual
il tuo ultimo desiderio prima di morire? Uno ha detto: Il mio ultimo desiderio

 quello di ascoltare un gotta Manea,. E l'altro ha detto: Il mio desiderio di

morire prima di questo. Io appartengo ai due soldati. Io sto bene con la gotta,
ma la mia risposta questa: voglio morire prima di Astoria, non vedo perch
il degrado enorme. Come artista, sei responsabile di chi nella stanza. Vis
ha intrattenimento, e l'altezza, e lo conducono delicatamente uomo, non
schiacciare l'inizio. Gioca, e il gioco una disinibizione di esercizio cerebrale.
Si tratta di un atto di libert. L'uomo fa piacere. "L'arte attore e regista
teatrale segreti" Vianu Tudor ha scritto una pagina di teatro, ma buono. Ha
detto che l'attore non il creatore del interprete. Caragiale essenziale. Io
non lo amo, ma non aveva genio. Egli ha detto: "Qual il collegamento tra il
teatro e la letteratura? La stessa di quella tra teatro e architettura:. None ".
Contatto rubrica e renderlo un capolavoro. Shakespeare ha scritto brillante,
ma dargli una bestia e rendono la polvere. Il teatro un'altra comunicazione
dalla corteccia alla corteccia, cuore a cuore. le truppe britanniche stavano
giocando nella loro nativa inglese, non capiva n il 10%, ma smettere di
giocare perch ho capito cos bene. Ho visto fontana della vergine di Ingmar
Bergman in Svedese: perfetto. Quando i comportamenti sono fantastici. Ecco
il laboratorio. "" Shy sono molto buone. Dio ti voglia talento timido. Essi si
fanno sentire audizione perso e stupido, ma in realt ... La mia prima moglie,
Carmen (Ungureanu, na), un'attrice di grande talento, ma molto timido,
andato a ingresso all'universit ed stato chiesto quanti anni ha e ha detto
che 1m 73. ha detto un fantasticamente cattiva poesia, ma ha avuto la
fortuna che era in commissione Pintilie e mi ha detto: hai detto che
straordinaria per me di 10". Altri sembravano croce, pensiero che ha
mucchio. Pintilie continu: "Ma ora mi deve dire come si dice uno in bagno."
Gli altri avevano dato 2. E 'la natura paradossale di questo attore. Chaplin ha
detto che si pu distruggere con due parole. E 'una vocazione di grande
vulnerabilit e di grande responsabilit. Dato che le persone crescono,
crescere come squadra. necessario disporre di un leader che si capisce non
c' bisogno di essere artisti. Essa deve essere permeata con l'idea dello
spirito. Certo non si pu sempre tenere insieme, perdere. Ma bisogna tenerli
al caldo. Il leader crea entusiasmo. L'entusiasmo si traduce Entheos, cio Dio
dentro di voi. Tu dici una cosa e altri rispondono con: "Che cosa cool!
Facciamo? "Noi facciamo. Diretto una cospirazione ", conclude l'artista.
Quando non possibile salire si sminuire se stessi. Art sorge, si solleva, ti fa
scoprire altre dimensioni, andare in prossimit del mistero dell'essere umano.
Grandi artisti hanno fatto questo. Mentre in discussione un arte minore. E cos
la vita piena di problemi, sconosciuti, e voi stessi chiuse. Ho amato terribile
un'espressione di grande teologo cattolico Romano Guardini, che ha detto
che nell'antica Grecia, la Olympus stato fino sfruttamento della
prostituzione e la prostituzione, e un greco non vedere pi di Olympus. Solo
Ges ha dato copertura al lato. Ora mettere il tappo. L'uomo che vede il cielo
un uomo libero, non manipolata ", ha detto Puric. La confessione di Dan
Puric nel senso "Ci sono persone che non vogliono sapere la verit. Ci sono

persone che hanno imparato la verit, ma non in grado di prendere e. E ci

sono persone che hanno assunto la verit, ma non in grado di confessare. E
c' un piccolo frammento di persone che hanno assunto la verit e hanno la
capacit di confessare. Vale a dire. E Solzhenitsyn: "Andiamo fuori della
menzogna.". Qui falso, questo un crimine, questa una buona cosa. Ed
equivalente ad agire in questo senso: per avere lo spirito di discernimento e
non lasciare che le cose vanno cos identificate. Vasile Parvan benedetto, ha
detto che persone si rendono conto che il loro processo storico attraverso il
quale tutto il diritto di avere legittimit agli occhi della storia del mondo.
Quello che stato '89 prima? A imposture - ho superato lo zoo nella giungla.
Lui spara liberamente. Allora avete bisogno di identificare, a vedere questa
cosa con CALMET. dignit rumeno un aria che respiro, in modo che la
dignit del tedesco, la dignit britannico che ogni nazione ha l'aria si sente
libero dove il suo polmone. Certo identit conto non deve fare i crimini, ma il
popolo romeno non uguale nazionalismo nazionalismo qui (nota nel Regno
Unito). E 'stato il sintomo di auto-difesa. E ho iniziato a guerre mondiali.
Abbiamo servizio di vittima di Europa 'civile' ". Autodiscreditarea allo sport
nazionale rumena" Mihai Antonescu raccolte attraverso '43, quando si rese
conto di aver perso la guerra, Dimitrie Gusti e Gheorghe Bratianu, fare una
revisione di in particolare sulla Romania, ed eventuale pace. Lesse da Erodoto
che i Daci sono il pi coraggioso e pi giusti dei Traci. On-questo lo sapevo,
ma non ho continuare: ". Peccato che non siamo uniti". La degradazione la
popolazione e autodefimarea questo un handicap terribile che il popolo
rumeno stata ridotta per la popolazione e la maggioranza della popolazione
era ordinario, e dal momento che la TV cresciuto blasfemia e insulto eterna
il popolo romeno e coltivare la cosiddetta persone istruite che sono fripturiti
alcuni opportunisti e letteratura per tutta la loro anni '90 sono cresciuti dal
momento che la paura di essere rumena, l'inibizione di essere rumeno.
Nessuno ha detto mettere la bandiera sulla biancheria intima e combattere il
petto con i pugni, ma ha creato dilemmi, non certezze. Socratico di tipo
dilemma e un pollo vivo, ma ci sono aree in cui non possibile avere
dilemmi. Non si pu avere dilemmi di fronte a tua madre, la tua fede, la tua
ragazza. Dilemmi possono avere problemi di vita. E 'Immanuel Kant: "In
termini di opinione parlare fino a domani, a parlare di fede.". E lo hanno fatto
dilemma di certezza per confondere, creare confusione. Francis Bacon ha
detto che la verit viene fuori erorare piuttosto che dalla confusione. Ma non
solo ora, ma anche nei giorni di BPHasdeu e Eminescu apparso code di questi
detrattori ascia, persone che dicono che non opportuno essere rumeno. E
Hasdeu ha detto che se gli apostoli credevano che non opportunit, di essere
un cristiano, e ora mi era idolatra. Ma quando opportuno essere rumeno?
Ci che appropriato per essere europea? Ma non si pu essere europei se si
ha un'identit ben consolidata. Mi diverto differenza con altra differenza I
Caricamento e mi ha arricchito. Io non sono di Jean-Paul Sartre a dire che
l'inferno sono gli altri. "La tolleranza, un concetto che mette colui che si

manifesta in una posizione superiore a coloro ai quali" La tolleranza una

parola che deriva da Ovest. Non abbiamo che, pazientemente come Neagoe
dice: "Se il tuo vicino di casa arriva e ti chiede gi, dargli. Se venire a
chiedere a voi, dargli. Ma se attacchi la vostra famiglia e la fede, allora la
vostra croce per diventare la spada. ". Indulgenza ha un limite. La tolleranza
una farsa. Faccio finta. denti Scrnesc e sopportare, quando il permesso
un atto di comprensione fantastico. Ges era profondamente indulgente.
Amate il vostro nemico, si pu chiedere di pi tempo fino ad allora era dente
per dente o anche di pi? "Perch stato demolito Margarite critica nir'te"
Sono molto obiettivo. Quando ho tolto la prima non era pronta e ho avuto uno
spettacolo di quattro ore incompleto perch hanno incasinato un po 'di
tempo. Che alcuni critici hanno notato molto tempo, che non ha capito alcune
cose, che una cosa legittima. Chemi un uomo, sa che non pronto a vedere
e scrivere come tale. Qui ho obiezioni. Avevano ragione nel loro diritto.
Quando mi hanno attaccato me stesso come essere, come gli esseri umani,
hanno preso voli di fantasia che sono comunisti, sono fascista, ho incluso le
danze che sono elementi Inno alla Romania, ho contaminata Teatro Nazionale
con le icone, mi sono reso conto che sono stati allevati in vivaio, i topi hanno
bisogno di tagliare qualsiasi cosa rumeno. In primo luogo, si tratta di una
fiaba rumena dovrebbe contenere tutti questi elementi, e ha creato una
reazione di massa contro tutto ci che rumeno. Voglio dire, c'era una
specialit critica era una denuncia sostanziale, perch vivere in questo modo?
Il fatto che hanno fatto un lavoro che mi ha portato pubblico. La gente
viene a vedere quello che abbiamo fatto catastrofe. Nel frattempo ho inciso lo
spettacolo e facendo molto bene. Sicuramente non una massa specacol, il
pubblico, perch a un certo livello. Wagner non tutti ascoltano. E 'uno
spettacolo che ha il pubblico attraverso una selezione. Inoltre il pubblico in
Romania era molto ordinario, a mitocnizat, stato alimentato con SuSE.
Teatro in Romania al livello pi basso. In definitiva passare questo. E
'importante in quanto si passa da. Questi scrittori sanno che se ti lodiamo
qualcosa che patolgic si vede che di per s non piace, ma hanno paura. Ha
creato la paura, si tratta di un diverso tipo di paura. Creato complesso. Teatro
non vive in essa. Teatro che io sono io che vivono in affermazione. Egli vive o
no, non c' teatro sperimentale. Questo spettacolo di me e non mi
vergogno di esso. "Dei morti, solo buono, ma quello che abbiamo sentito
parlare di giovani? "I nostri giovani ha una capacit di genio, ma ha
spettacolo campo annullato, questa la grande tragedia dei nostri giovani. La
sicurezza nazionale abietta che lancer all'estero invece di creare lavoro sul
campo, la manifestazione in Romania. la temperatura morale, questo
criminale occulto ed internazionale ordinario che vuole fare gli schiavi per
ordinare tutti come nella Fattoria degli animali di Orwell, pensando allo stesso
modo, per essere politicamente corretto. Ebbene, la politica corretta, e
l'inferno giusto, ma non giusto. Ci sono due totalmente diversi sistemi di
riferimento. Mi ricordo un detto di Walt Disney: ". Non si pu comprare con i

dollari scodinzolante coda di un cane". Qui hanno cominciato a comprarlo.

Sono addestrati. "La morte e la creazione di" 10-15 anni fa ero nel torneo e
regista teatrale venuto da me e mi ha chiesto perch lo faccio teatro. Gli ho
detto che fare teatro in termini di morte, non di paura, ma a causa del
mistero, e lui mi guarda come a quattro vie e dice: ". Bene, facciamo teatro
per guadagnare soldi". Da allora ho continuato discussione che ho avuto con
chi. Era supporto cosa onesta. Ho sentito una buona battuta: due soldati sono
stati condannati a morte e sono stati chiamati e ha chiesto a sua volta: Qual
il tuo ultimo desiderio prima di morire? Uno ha detto: Il mio ultimo desiderio
quello di ascoltare un gotta Manea,. E l'altro ha detto: Il mio desiderio di
morire prima di questo. Io appartengo ai due soldati. Io sto bene con la gotta,
ma la mia risposta questa: voglio morire prima di Astoria, non vedo perch
il degrado enorme. Come artista, sei responsabile di chi nella stanza. Vis
ha intrattenimento, e l'altezza, e lo conducono delicatamente uomo, non
schiacciare l'inizio. Gioca, e il gioco una disinibizione di esercizio cerebrale.
Si tratta di un atto di libert. L'uomo fa piacere. "L'arte attore e regista
teatrale segreti" Vianu Tudor ha scritto una pagina di teatro, ma buono. Ha
detto che l'attore non il creatore del interprete. Caragiale essenziale. Io
non lo amo, ma non aveva genio. Egli ha detto: "Qual il collegamento tra il
teatro e la letteratura? La stessa di quella tra teatro e architettura:. None ".
Contatto rubrica e renderlo un capolavoro. Shakespeare ha scritto brillante,
ma dargli una bestia e rendono la polvere. Il teatro un'altra comunicazione
dalla corteccia alla corteccia, cuore a cuore. le truppe britanniche stavano
giocando nella loro nativa inglese, non capiva n il 10%, ma smettere di
giocare perch ho capito cos bene. Ho visto fontana della vergine di Ingmar
Bergman in Svedese: perfetto. Quando i comportamenti sono fantastici. Ecco
il laboratorio. "" Shy sono molto buone. Dio ti voglia talento timido. Essi si
fanno sentire audizione perso e stupido, ma in realt ... La mia prima moglie,
Carmen (Ungureanu, na), un'attrice di grande talento, ma molto timido,
andato a ingresso all'universit ed stato chiesto quanti anni ha e ha detto
che 1m 73. ha detto un fantasticamente cattiva poesia, ma ha avuto la
fortuna che era in commissione Pintilie e mi ha detto: hai detto che
straordinaria per me di 10". Altri sembravano croce, pensiero che ha
mucchio. Pintilie continu: "Ma ora mi deve dire come si dice uno in bagno."
Gli altri avevano dato 2. E 'la natura paradossale di questo attore. Chaplin ha
detto che si pu distruggere con due parole. E 'una vocazione di grande
vulnerabilit e di grande responsabilit. Dato che le persone crescono,
crescere come squadra. necessario disporre di un leader che si capisce non
c' bisogno di essere artisti. Essa deve essere permeata con l'idea dello
spirito. Certo non si pu sempre tenere insieme, perdere. Ma bisogna tenerli
al caldo. Il leader crea entusiasmo. L'entusiasmo si traduce Entheos, cio Dio
dentro di voi. Tu dici una cosa e altri rispondono con: "Che cosa cool!
Facciamo? "Noi facciamo. Diretto una cospirazione ", conclude l'artista.
Quando non possibile salire si sminuire se stessi. Art sorge, si solleva, ti fa

scoprire altre dimensioni, andare in prossimit del mistero dell'essere umano.

Grandi artisti hanno fatto questo. Mentre in discussione un arte minore. E cos
la vita piena di problemi, sconosciuti, e voi stessi chiuse. Ho amato terribile
un'espressione di grande teologo cattolico Romano Guardini, che ha detto
che nell'antica Grecia, la Olympus stato fino sfruttamento della
prostituzione e la prostituzione, e un greco non vedere pi di Olympus. Solo
Ges ha dato copertura al lato. Ora mettere il tappo. L'uomo che vede il cielo
un uomo libero, non manipolata ", ha detto Puric. La confessione di Dan
Puric nel senso "Ci sono persone che non vogliono sapere la verit. Ci sono
persone che hanno imparato la verit, ma non in grado di prendere e. E ci
sono persone che hanno assunto la verit, ma non in grado di confessare. E
c' un piccolo frammento di persone che hanno assunto la verit e hanno la
capacit di confessare. Vale a dire. E Solzhenitsyn: "Andiamo fuori della
menzogna.". Qui falso, questo un crimine, questa una buona cosa. Ed
equivalente ad agire in questo senso: per avere lo spirito di discernimento e
non lasciare che le cose vanno cos identificate. Vasile Parvan benedetto, ha
detto che persone si rendono conto che il loro processo storico attraverso il
quale tutto il diritto di avere legittimit agli occhi della storia del mondo.
Quello che stato '89 prima? A imposture - ho superato lo zoo nella giungla.
Lui spara liberamente. Allora avete bisogno di identificare, a vedere questa
cosa con CALMET. dignit rumeno un aria che respiro, in modo che la
dignit del tedesco, la dignit britannico che ogni nazione ha l'aria si sente
libero dove il suo polmone. Certo identit conto non deve fare i crimini, ma il
popolo romeno non uguale nazionalismo nazionalismo qui (nota nel Regno
Unito). E 'stato il sintomo di auto-difesa. E ho iniziato a guerre mondiali.
Abbiamo servizio di vittima di Europa 'civile' ". Autodiscreditarea allo sport
nazionale rumena" Mihai Antonescu raccolte attraverso '43, quando si rese
conto di aver perso la guerra, Dimitrie Gusti e Gheorghe Bratianu, fare una
revisione di in particolare sulla Romania, ed eventuale pace. Lesse da Erodoto
che i Daci sono il pi coraggioso e pi giusti dei Traci. On-questo lo sapevo,
ma non ho continuare: ". Peccato che non siamo uniti". La degradazione la
popolazione e autodefimarea questo un handicap terribile che il popolo
rumeno stata ridotta per la popolazione e la maggioranza della popolazione
era ordinario, e dal momento che la TV cresciuto blasfemia e insulto eterna
il popolo romeno e coltivare la cosiddetta persone istruite che sono fripturiti
alcuni opportunisti e letteratura per tutta la loro anni '90 sono cresciuti dal
momento che la paura di essere rumena, l'inibizione di essere rumeno.
Nessuno ha detto mettere la bandiera sulla biancheria intima e combattere il
petto con i pugni, ma ha creato dilemmi, non certezze. Socratico di tipo
dilemma e un pollo vivo, ma ci sono aree in cui non possibile avere
dilemmi. Non si pu avere dilemmi di fronte a tua madre, la tua fede, la tua
ragazza. Dilemmi possono avere problemi di vita. E 'Immanuel Kant: "In
termini di opinione parlare fino a domani, a parlare di fede.". E lo hanno fatto
dilemma di certezza per confondere, creare confusione. Francis Bacon ha

detto che la verit viene fuori erorare piuttosto che dalla confusione. Ma non
solo ora, ma anche nei giorni di BPHasdeu e Eminescu apparso code di questi
detrattori ascia, persone che dicono che non opportuno essere rumeno. E
Hasdeu ha detto che se gli apostoli credevano che non opportunit, di essere
un cristiano, e ora mi era idolatra. Ma quando opportuno essere rumeno?
Ci che appropriato per essere europea? Ma non si pu essere europei se si
ha un'identit ben consolidata. Mi diverto differenza con altra differenza I
Caricamento e mi ha arricchito. Io non sono di Jean-Paul Sartre a dire che
l'inferno sono gli altri. "La tolleranza, un concetto che mette colui che si
manifesta in una posizione superiore a coloro ai quali" La tolleranza una
parola che deriva da Ovest. Non abbiamo che, pazientemente come Neagoe
dice: "Se il tuo vicino di casa arriva e ti chiede gi, dargli. Se venire a
chiedere a voi, dargli. Ma se attacchi la vostra famiglia e la fede, allora la
vostra croce per diventare la spada. ". Indulgenza ha un limite. La tolleranza
una farsa. Faccio finta. denti Scrnesc e sopportare, quando il permesso
un atto di comprensione fantastico. Ges era profondamente indulgente.
Amate il vostro nemico, si pu chiedere di pi tempo fino ad allora era dente
per dente o anche di pi? "Perch stato demolito Margarite critica nir'te"
Sono molto obiettivo. Quando ho tolto la prima non era pronta e ho avuto uno
spettacolo di quattro ore incompleto perch hanno incasinato un po 'di
tempo. Che alcuni critici hanno notato molto tempo, che non ha capito alcune
cose, che una cosa legittima. Chemi un uomo, sa che non pronto a vedere
e scrivere come tale. Qui ho obiezioni. Avevano ragione nel loro diritto.
Quando mi hanno attaccato me stesso come essere, come gli esseri umani,
hanno preso voli di fantasia che sono comunisti, sono fascista, ho incluso le
danze che sono elementi Inno alla Romania, ho contaminata Teatro Nazionale
con le icone, mi sono reso conto che sono stati allevati in vivaio, i topi hanno
bisogno di tagliare qualsiasi cosa rumeno. In primo luogo, si tratta di una
fiaba rumena dovrebbe contenere tutti questi elementi, e ha creato una
reazione di massa contro tutto ci che rumeno. Voglio dire, c'era una
specialit critica era una denuncia sostanziale, perch vivere in questo modo?
Il fatto che hanno fatto un lavoro che mi ha portato pubblico. La gente
viene a vedere quello che abbiamo fatto catastrofe. Nel frattempo ho inciso lo
spettacolo e facendo molto bene. Sicuramente non una massa specacol, il
pubblico, perch a un certo livello. Wagner non tutti ascoltano. E 'uno
spettacolo che ha il pubblico attraverso una selezione. Inoltre il pubblico in
Romania era molto ordinario, a mitocnizat, stato alimentato con SuSE.
Teatro in Romania al livello pi basso. In definitiva passare questo. E
'importante in quanto si passa da. Questi scrittori sanno che se ti lodiamo
qualcosa che patolgic si vede che di per s non piace, ma hanno paura. Ha
creato la paura, si tratta di un diverso tipo di paura. Creato complesso. Teatro
non vive in essa. Teatro che io sono io che vivono in affermazione. Egli vive o
no, non c' teatro sperimentale. Questo spettacolo di me e non mi
vergogno di esso. "Dei morti, solo buono, ma quello che abbiamo sentito

parlare di giovani? "I nostri giovani ha una capacit di genio, ma ha

spettacolo campo annullato, questa la grande tragedia dei nostri giovani. La
sicurezza nazionale abietta che lancer all'estero invece di creare lavoro sul
campo, la manifestazione in Romania. la temperatura morale, questo
criminale occulto ed internazionale ordinario che vuole fare gli schiavi per
ordinare tutti come nella Fattoria degli animali di Orwell, pensando allo stesso
modo, per essere politicamente corretto. Ebbene, la politica corretta, e
l'inferno giusto, ma non giusto. Ci sono due totalmente diversi sistemi di
riferimento. Mi ricordo un detto di Walt Disney: ". Non si pu comprare con i
dollari scodinzolante coda di un cane". Qui hanno cominciato a comprarlo.
Sono addestrati. "La morte e la creazione di" 10-15 anni fa ero nel torneo e
regista teatrale venuto da me e mi ha chiesto perch lo faccio teatro. Gli ho
detto che fare teatro in termini di morte, non di paura, ma a causa del
mistero, e lui mi guarda come a quattro vie e dice: ". Bene, facciamo teatro
per guadagnare soldi". Da allora ho continuato discussione che ho avuto con
chi. Era supporto cosa onesta. Ho sentito una buona battuta: due soldati sono
stati condannati a morte e sono stati chiamati e ha chiesto a sua volta: Qual
il tuo ultimo desiderio prima di morire? Uno ha detto: Il mio ultimo desiderio
quello di ascoltare un gotta Manea,. E l'altro ha detto: Il mio desiderio di
morire prima di questo. Io appartengo ai due soldati. Io sto bene con la gotta,
ma la mia risposta questa: voglio morire prima di Astoria, non vedo perch
il degrado enorme. Come artista, sei responsabile di chi nella stanza. Vis
ha intrattenimento, e l'altezza, e lo conducono delicatamente uomo, non
schiacciare l'inizio. Gioca, e il gioco una disinibizione di esercizio cerebrale.
Si tratta di un atto di libert. L'uomo fa piacere. "L'arte attore e regista
teatrale segreti" Vianu Tudor ha scritto una pagina di teatro, ma buono. Ha
detto che l'attore non il creatore del interprete. Caragiale essenziale. Io
non lo amo, ma non aveva genio. Egli ha detto: "Qual il collegamento tra il
teatro e la letteratura? La stessa di quella tra teatro e architettura:. None ".
Contatto rubrica e renderlo un capolavoro. Shakespeare ha scritto brillante,
ma dargli una bestia e rendono la polvere. Il teatro un'altra comunicazione
dalla corteccia alla corteccia, cuore a cuore. le truppe britanniche stavano
giocando nella loro nativa inglese, non capiva n il 10%, ma smettere di
giocare perch ho capito cos bene. Ho visto fontana della vergine di Ingmar
Bergman in Svedese: perfetto. Quando i comportamenti sono fantastici. Ecco
il laboratorio. "" Shy sono molto buone. Dio ti voglia talento timido. Essi si
fanno sentire audizione perso e stupido, ma in realt ... La mia prima moglie,
Carmen (Ungureanu, na), un'attrice di grande talento, ma molto timido,
andato a ingresso all'universit ed stato chiesto quanti anni ha e ha detto
che 1m 73. ha detto un fantasticamente cattiva poesia, ma ha avuto la
fortuna che era in commissione Pintilie e mi ha detto: hai detto che
straordinaria per me di 10". Altri sembravano croce, pensiero che ha
mucchio. Pintilie continu: "Ma ora mi deve dire come si dice uno in bagno."
Gli altri avevano dato 2. E 'la natura paradossale di questo attore. Chaplin ha

detto che si pu distruggere con due parole. E 'una vocazione di grande

vulnerabilit e di grande responsabilit. Dato che le persone crescono,
crescere come squadra. necessario disporre di un leader che si capisce non
c' bisogno di essere artisti. Essa deve essere permeata con l'idea dello
spirito. Certo non si pu sempre tenere insieme, perdere. Ma bisogna tenerli
al caldo. Il leader crea entusiasmo. L'entusiasmo si traduce Entheos, cio Dio
dentro di voi. Tu dici una cosa e altri rispondono con: "Che cosa cool!
Facciamo? "Noi facciamo. Diretto una cospirazione ", conclude l'artista.
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