Sunteți pe pagina 1din 3

De ce trebuie s aprm Europa

a-mungiu-pAlina Mungiu-Pippidi
Astzi, 22 martie, rzboiul contra civilizaiei a ajuns pe Strada Legii Rue de
la Loi sau Wetstraat, artera principal a cartierului guvernamental din
Bruxelles, care pleac din centru i urc spre sensul giratoriu Schuman, unde
sunt Comisia European i Consiliul European, nainte de a se scufunda n
subteran i a reiei ca autostrad care duce la Aachen, n Germania, capitala
primului ef de stat european, Carol cel Mare. Pe aceast strad urt, numai
asfalturi i betoane, sunt nu doar mare parte din instituiile europene, ci i
Parlamentul federal belgian, iar la numrul 16 biroul de prim-ministru al
Regatului belgian. Staiile de metrou Loi, Maalbeck i Schuman sunt nirate
de-a lungul strzii n ultimele dou au explodat bombe, ca i la aeroport. Mii
de funcionari europeni i de experi venii din toate colurile continentului se
nghesuie aici dimineaa ntre opt i zece e aproape imposibil s iei vreun
taxi de pe Zaventem, din cauza cozii, sunt mii de oameni care vin la edine
cu avionul. ntre Maalbeck i Schuman se nir mai toate hotelurile noastre,
ale navetitilor: Silken Berlaymont, Charlemagne, Crowne Plaza, iar pe rue
Froissart cum cobori din Schuman spre piaa Jourdain, e anticariatul meu
favorit, Thomas, paradisul cui e bilingv n francez i englez. n Schuman,
deja de un an trupe speciale cu arme automate pzesc cldirea serviciului
diplomatic european i a comisiei, iar zece minute mai jos, n Place Jourdan e
destul s continui n loc s o iei la dreapta spre Parlamentul European pe Rue
Beliard ca s ntlneti cartiere compacte africane sau arabe, cu magazine
halal, cafenele murdare, Internet i afie de propagand salafiste. n metrou
nu e nicio securitate, chiar sub aceste cldiri oficiale staia de la Schuman e
sub Berlaymont, cldirea Comisiei Europene, unde de la etajul de vrf
prezidenial unde e sala privat de ntlniri a preedintelui Comisiei poi
admira n ntreaga sa splendoare le Cinquantenaire, arcul de triumf al lui
Leopold al II-lea din 1905, n plin imperialism belgian, o cvadrig roman care
i azi e asociat n mintea noastr cu triumful Occidentului, a organizrii
romane asupra haosului barbar, orice ar fi vrut sculptorul s personifice la
origini. Numai un sfert de or de mers pe jos de acest arc de triumf, mergnd
spre cartierul european, ajungi pe strzi unde dac poliia vrea s aresteze pe
cineva tot cartierul se strnge s l apere. Cum mi spune oferul meu favorit,
care e marocan i fiul unei profesoare de francez din Casablanca (sunt n
Bruxelles de 2-3 ori pe lun, ca atare am ofer favorit, hotel favorit,
anticariatele mele i plimbrile mele de insomniac din Place Luxembourg
la stnga ajungi n Congo n exact cinci minute, iar n metrou dac nu eti
atent s cobori la vreme ajungi i n colonii mai ndeprtate). Molenbeek,
cartierul lui Abdeslam, e ca un sat rusesc din secolul al XIX-lea n care a intrat
propaganda bolevic promind c toat lumea nu va mai plti zeciuiala.
Oamenii de acolo sunt practic analfabei, au trit doar ntre ei de cnd au

venit n Belgia, sunt aa de ignorani c nici nu tiau c n afar de sunni mai


exist i alte secte musulmane, or, religia noastr mi spune oferul e
slab i de form, nepoii lor, care azi sunt omeri, c fabricile s-au nchis,
gsesc n propaganditii salafiti adevrai lideri spirituali, care le explic de
ce sunt ei rebuturi n Occident i pe ce cale se pot reabilita. Totul a fost o
eroare, policy failure de manual, regele Baudoin ca s capete petrol ieftin n
1967 a oferit regelui saudit Faisal, n vizit la Bruxelles, o moschee unde s se
roage muncitorii de import, crora peste noapte li s-au dat paapoarte fr s
tie o vorb francez sau olandez, doar pentru preul lor sczut. nelegerea
dintre cei doi regi s-a finalizat chiar n parcul de un kitsch grandios
Cinquantenaire, unde pavilionul oriental de la Expoziia Internaional a fost
nchiriat cu chirie zero saudiilor pe 99 de ani, astfel c 1978 s-a redeschis ca
Marea Moschee din Bruxelles, i sediul centrului de cultur islamic (ICC).
Am vzut unul similar la Oxford recent terminat, pe aceiai bani, deci
povestea continu.

Cum spuneam n ianuarie deja, conflictul dintre fundamentalism i noi nu este


urmarea conflictului cruciat, ei lupt contra noastr nu pentru c suntem
cretini, ci pentru c suntem promotorii unei ordini universale, aceea n care
UNESCO proclam valori ale patrimoniului umanitii, ca i cum umanitatea
ar fi un singur tot. i ce simbol e mai bun dect Bruxelles-ul, capitala unui
uniuni care proclam c statul naiune poate fi sublimat ntr-un proiect
superior, de cooperare ntre naiuni, de atingere a unei supra-naiuni care
vorbete cam aceeai limb, cumpr case sau lucreaz n alte ri i
cotizeaz pentru monumentele de acolo (templul distrus din Palmyra a fost
reconstituit din fotografii de un grup de arhiteci i va fi expus la Londra, Paris
i Washington n piee centrale, ca afirmare a faptului c exist un patrimoniu
al umanitii, n care oamenii educai de pretutindeni recunosc valoarea
acestui monument pgn, i nu pentru c se nchin la zeii lui).

Or, acesta e conflictul real i de baz, fundamentalitii islamici nu cred i nu


vor o singur umanitate, un singur set de norme privitoare la drepturile
omului, la justiie i la state de drept, la egalitatea sexelor, la neutralitatea
religioas a statului i aa mai departe. De asta adepii ISIL sunt mai ales
recrutai din deeurile comunitii islamice din Occident, din underclass-ul
suburbiilor i ghetourilor din Bruxelles i Paris, adic exact din cei care au fost
n conflict personal cu ordinea asta, iar pcatul occidental exist, e ipocrizia
anilor cnd regele Baudoin sau ali lideri vedeau globalizarea drept o form
avansat de exploatare, fr a se gndi c nu exist exploatare care s nu
conin i germenele unei revoluii. Din pcate, iat c nu putem nchide anii
aptezeci, nici exploatarea colonial (belgienii au fost cei mai incapabili

imperialiti, au educat cel mai mic procent din localnici, n vreme ce englezii
sau francezii au creat elite locale colite, tribunale i pote, din Rwanda
numrul celor care au ajuns s studieze n Belgia se numr pe degete), ba
nici cruciadele nu le putem nchide uneori, dei asta trebuie s facem.

Nu e nevoie s vin nici un refugiat din Siria s amenine Europa, c marile


coloane antioccidentale sunt la noi deja. Nu doar cohortele de
fundamentaliti cu barb, ci toi cei care detest proiectul european sau
universalist s-au coalizat zilele astea, contra UE, a d-nei Merkel, a tot ce este
civilizat. Aa reiese din relatrile din Parlamentul European ale lui Traian
Ungureanu, care povestete cu mndrie cum refuzm s venim n ajutorul
Europei (noi, adic Orban, polonezii i romnii) i s acordm orice
solidaritate rilor care ne-au adus n Europa, mulumind lui Dumnezeu c
numai ei au necazuri i noi nu i ateptnd scufundarea Titanicului. Atitudinea
german, un popor de la care avem doar de nvat pentru cum s-a ridicat
deasupra trecutului su, e numit de vechiul meu prieten Traian idealism
german n zdrene. putin obamaChintesena e pe site-ul faimosului Rogozin,
ideologul lui Putin, unde Occidentul e personificat ca Obama cu un pudel n
brae, n vreme ce Putin e cu un leopard. Concluzia logic e c trebuie s te
alturi sectei Asasinilor ca s fii brbat i s ctigi lupta asta. Soluia asta la
slbiciunea civilizaiei occidentale s-a mai gsit odat n secolul trecut, ea se
numete n manuale fascism.

Crede cineva c asta e calea, n afar de Le Pen i ali subsidiai de Putin? Nu.
i vom nvinge pe oamenii tia, cum i-am nvins i pe teroritii dinaintea lor,
cu condiia s acceptm odat c suntem n rzboi cu ei. Va trebui s
acceptm abateri de la confort pentru o vreme, s punem detectoare de
metale ca n Africa de Sud, la gri i mall-uri, s avem alt politic urban n
orae ca BXL, dar pe lng militarii notri, noi, civilii, trebuie mai ales s ne
pstrm aa cum suntem, s luptm cu armele noastre, de la promovarea
unor valori fundamental diferite de sectarismul agresiv al stora, la gesturi ca
donatul de snge sau acceptarea n Europa a celor care ar fi exterminai dac
nu s-ar refugia, aa cum am semnat n convenii ONU. Dac abandonm
Europa luminilor, dac devenim asemenea barbarilor, au ctigat deja.

Posted on 22.03 2016 in Editorial, Header, Recomandri with 39 Comments


Tagged

S-ar putea să vă placă și