mbogirea vocabularului

MIJLOACE EXTERNE DE MBOGIRE A VOCABULARULUI

mprumuturile de cuvinte s-au realizat i se realizeaz tn permanen. Ele
sunt determinate de vecintatea geografic a unor popoare, amestecul de
populaii, relaiile economice, politice i culturale dintre popoare.
mprumuturile sunt de dou feluri:
a)mprumuturile mai vechi au urmtoarele origini:
slav: apostol, buche, coaj, cneaz, drag, plug, strana etc.; unele dintre
aceste cuvinte au devenit arhaisme;
maghiar: belug, beteag, beteug,

chin, chip, ginga, hotar, lact,

meteug, ora, pild, rva, viclean etc;

turceasc: balama, basma, baclava, cafea, cacaval, chiftea, dulap,
duumea, halva, iaurt, mohair, ptlgea, pilaf, andrama etc;
greceasc: agonisi, arvun, cort, folos, mtase, omid, prisos, stol,
traist, urgie, aerisi,

chivernisi,

fandosi, lefter, molipsi, politicos, sindrofie, taifas etc;

b) mprumuturile neologice au i ele diferite origini:

latin (din

latina savant): abroga, acvil, cerebel, adnota, dormita,

insul, liter, pictor, rege, tezaur etc;

 italian: acont, bariton, basorelief

campion, febr, spaghete, pizza,

reumatism, sorginte, stindard, teracot etc;

francez: antet, automobil, bacalaureat, certificat, comar, falez, fular,
pension etc;
ruseasc: combinat, exponat, instructaj, procuratur, transfocator etc;
englez: aut, handicap, marketing,

show, stres, weekend, western,

break, business

Formarea cuvintelor
Cuvintele noi se creeaz prin combinarea unor elemente conform unor
modele existente n limb. Procedeele interne de formare a cuvintelor n
limba romn sunt: derivarea, compunerea i conversiunea.

Derivarea
Derivarea este un procedeu de formare a cuvintelor cu ajutorul prefixelor
i al sufixelor. Const n adugarea (uneori suprimarea sau substituia)
prefixelor sau a sufixelor la cuvntul de baz. Derivarea cunoate
urmtoarele tipuri:

a) derivarea cu sufixe sau sufixarea (formarea de cuvinte noi prin

adugarea sufixelor la cuvintele-baz);
b) derivarea cu prefixe sau prefixarea (formarea de cuvinte noi prin
adugarea prefixelor la cuvintele-baz);
c) derivarea cu prefixe i sufixe, aa-numita derivare parasintetic;
d) derivarea regresiv (formarea de cuvinte noi prin suprimarea afixelor).

Derivarea cu sufixe
Derivarea cu sufixe (sau sufixarea) este un procedeu de formare a
cuvintelor care const n ataarea la cuvntul-baz a unui sufix lexical. De
exemplu, cuvntul derivat iepurete este alctuit din tema iepur-, la care se
adaug sufixul -ete. Cuvntul-baz pentru acest derivat este iepure.
Sufixarea este cel mai productiv procedeu de formare a cuvintelor n
romn. Cu ajutorul sufixelor se pot forma: substantive derivate (cnt-re,
cru-a, pietr-ar, nv-tor, clr-e, psr-ic, arip-ioar, pietr-oi), adjective
derivate (buget-ar, vrg-at, strmo-esc, argint-iu, copilr-os, triumf-tor), verbe
derivate (ateni-ona, sft-ui), adverbe derivate (copilr-ete, chior-).

Derivarea cu prefixe
Derivarea cu prefixe (sau prefixarea) este un procedeu de formare a
cuvintelor care const n ataarea la cuvntul-baz a unui prefix. De
exemplu, cuvntul derivat rscumpra este alctuit din tema -cumpr, la care
se adaug prefixul rs-. Cuvntul-baz pentru acest derivat este verbul a

cumpra. Derivarea cu prefixe este un procedeu mai puin productiv n

romn. Cu ajutorul prefixelor se pot forma:
substantive derivate (confrate, desfru, neatenie, preziu, rscruce,
strbunic);
adjective derivate (neatent, prelatin, rzbucuros, strvechi);
verbe derivate (consftui, dezrobi, nlbi, preface, rsfoi, reciti, strluci).
Prefixele se scriu, de regul, neseparate de cuvintele de baz. Fac
excepie:

a)

derivatele

cu

prefixul -ex (fost):ex-ministru,

ex-director; b)

derivatele cu prefixul -re, -ne: de la cuvintele de baz cu iniial elidat

(czut): ne-mpcat,

ne-ntors,

re-nnoire, (n

tempo

rapid),

dar nentors,

rennoire (n tempo mai lent).

Formaiile parasintetice
Derivarea parasintetic este un procedeu de formare a cuvintelor care
const n ataarea simultan la acelai cuvnt-baz a unui prefix i a unui
sufix: m-brbt-a, m-belug-a, m-bun-a, m-pdur-i, n-durer-a, n-crengtur, des-creier-at, n-chip-ui.

Compunerea
Compunerea este un procedeu de formare a unui cuvnt nou care const
n simpla alipire a dou sau a mai multor cuvinte care exist i independent
n limb. n romn, este un procedeu de formare a cuvintelor noi mai puin
productiv dect n alte limbi. Prin compunere se pot forma:

 substantive (inginer-ef, oel-beton, zi-lumin, coada-calului, ochiulboului, gura-leului, bou-de-balt, trei-frai-ptai, bunstare, botgros, iarbalb, coate-goale, rea-voin, pierde-var, fluier-vnt);
adjective (albastru-deschis, verde-deschis, sud-american, macedoromn,
atotcuprinztor, cumsecade), verbe (a binecuvnta);
adverbe (azi-diminea, ieri-noapte, mine-sear, oriicnd);
pronume (dumneavoastr, oricare, oricine);
numerale (doisprezece, douzeci, cincizeci, tustrei);
prepoziii (deasupra, dedesubt, despre, dincolo);
conjuncii (cci, deoarece, dei, fiindc).
Uneori se face distincie ntre: a) compunerea propriu-zis, sau din
cuvinte ntregi (tren-fulger, iarba-fiarelor, laptele-cucului, mn-spart, arpecu-clopoei, ncurc-lume, soare-apune) i b) compunerea cu elemente de
compunere, sau din teme ori cuvinte care nu pot avea autonomie (aerogar,
autostrad, hidroavion, macromolecul, microanaliz).

Conversiunea. Schimbarea valorii sau clasei morfologice

Conversiunea este unul dintre procedeele interne de formare a cuvintelor,
alturi de derivare i compunere. Const n formarea unui cuvnt nou prin
trecerea de la o clas lexico-gramatical la alta fr ataarea unor elemente
derivative. n acest caz, cuvntul este utilizat ntr-un context nou, ceea ce
implic schimbarea funciei sintactice i admiterea unor determinani
nespecifici bazei: Lucreaz bine. Binele nu se uit. n primul enun

cuvntul bine este adverb (determin un verb), n cel de al doilea, el devine

substantiv (ndeplinete funcia de subiect).
Conversiunea cuprinde mai multe tipuri care difer n funcie de clasele
de cuvinte legate prin acest procedeu, adic de orientarea procesului de
formare a cuvntului nou, de exemplu, de la adjectiv spre substantiv (un om
btrn btrnul), de la adjectiv spre adverb (biat frumos scrie frumos) etc.
Dup clasa morfologic n care intr noul cuvnt, se delimiteaz urmtoarele
feluri de conversiune:
substantivizarea (trecerea altor cuvinte n clasa substantivului). n
limba

romn

se

pot

substantiviza

adjectivele (bogatul,

zgrcitul),

pronumele (eul, sinele, nimicuri), numerale (doiul, zecele), verbele la formele

nepredicative

(intrare, aratul, semnatul),

adverbele (binele, aproapele),

interjeciile (ofuri).
adjectivizarea (trecerea altor cuvinte n clasa adjectivului). Trecerea altor
pri

de

vorbire

(substantive,

participii,

gerunzii,

adverbe)

clasa

adjectivului se realizeaz prin utilizarea lor cu funciile sintactice specifice

adjectivului: zi pierdut, pine aburind.
adverbializarea (trecerea altor cuvinte n clasa adverbului). n clasa
adverbelor pot trece: adjectivele calificative, care devin adverbe de mod
(merge elegant, sprinten, frumos), unele substantive, care devin adverbe de
timp sau de mod (Lucreaz seara. S-a suprat foc.), unele verbe (Poate c e
ocupat).

Abrevierea

Abrevierea este procedeul de formare a cuvintelor noi prin prescurtarea

unui cuvnt prin litera iniial sau printr-un grup de litere. Cuvintele
compuse din abreviere se realizeaz prin izolarea primelor litere (S.U.A.,
O.S.C.E., A.S.E.) sau a unor fragmente de cuvinte (Eurasia, Moldtelecom,
Rompetrol). Compusele din abreviere au ca punct de plecare grupuri
sintactice: O.N.U. Organizaia Naiunilor Unite.

Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi

de Camil Petrescu
- roman modern subiectiv/ interbelic/ roman de analiz psihologic/ roman al experienei -

Opera literar Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu a
aprut n perioada interbelic (1930) marcnd un moment novator n contextul prozei romneti
prin sincronizare cu literatura universal.

Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este un roman modern de tip subiectiv,
de analiz psihologic, fiind, totodat, i un roman al autenticitii i al experienei.
Opera literar Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este un roman modern de tip
subiectiv, de analiz psihologic deoarece deplaseaz interesul spre estetica autenticitii,
naraiunea concentrndu-se asupra evenimentelor vieii interioare, autenticitatea fiind redat prin
exprimarea exact, cu sinceritate, a tririi unor experiene de via adevrate. Este un roman
al experienei ial autenticitii pentru c valorific trirea ct mai intens, n plan interior, de
ctre personaje, a unor experiene definitorii.

n Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, Camil Petrescu surprinde drama
intelectualului lucid, nsetat de absolutul sentimentului de iubire, povestea studentului n filozofie
tefan Gheorghidiu, care odat cu rzboiul triete agonia i moartea iubirii lui (Tudor Vianu).

Tema romanului o constituie dragostea i rzboiul ca experiene fundamentale de cunoatere trite

de protagonist.
Titlul romanului sugereaz dou experiente extreme, alternative ale vieii. Simetria titlului
corespunde celor dou pri ale romanului. Persistena cuvntului noapte n ambele pri ale
titlului este o sugestie a tenebrelor interioare ce marcheaz cele dou experiene n care se
consum frmntrile personajului: iubirea si razboiul.

Sunt prezente toate modurile de expunere. Naraiunea este principalul mod de expunere, prin
descriere sunt conturate personajele, att n mod direct ct i indirect, prin fapte, gnduri, gesturi,
sentimente iar dialogul susine veridicitatea.

Caracterul subiectiv al romanului este redat de (prin) naraiunea la persoana I, sub forma unei
confesiuni a naratorului personaj, cu focalizare exclusiv intern, subiectiv, naratorul utiliznd
pentru analiza psihologic att dialogul, monologul interior ct i flashback-ul (memoria
involuntar).

Conflictele romanului sunt interioare i au in vedere raporturile lui Gheorghidiu cu sine (n relaia
de cuplu cu Ela) i cu lumea nsi (n razboi).

Romanul este structurat n dou pri, precizate n titlu, care indic temele romanului: cele dou
experiene fundamentale de cunoatere trite de protagonist.

Prima parte, Ultima noapte de dragoste, este n totalitate o ficiune i exprim aspiraia ctre
sentimentul de iubire absolut.

Incipitul romanului l prezint pe tefan Gheorghidiu, potrivit jurnalului de front al acestuia, ca

proaspt sublocotenent rezervist n primavara anului 1916, n timpul unei concentrri pe Valea
Prahovei.

Eroul asist la popota ofierilor la o discuie despre dragoste i fidelitate, pornind de la un fapt
divers aflat din pres: un brbat care i-a ucis soia infidel a fost achitat la tribunal. Aceast
discuie i declaneaz lui Gheorghidiu amintiri legate de cei doi ani i jumtate de csnicie cu Ela.

Iniial, csnicia sa cu Ela este linitit, cei doi duc un trai modest dar par fericii. Ulterior,
motenirea primit n urma decesului unchiului Tache schimb radical viaa tnrului cuplu. Noul
statut social i material o transform pe Ela, idezvluie adevratul caracter, ceea ce duce la
destrmarea iubirii dintre cei doi tineri..

Sub influenta unei verisoare a lui Stefan, Ela este atrasa intr-o lume mondena, lipsita de griji. n
casa acestei verioare cei doi l cunosc pe domnul G, iar tefan observ c Ela pare foarte fericit n
preajma acestuia. Stefan ncepe s fie din ce n ce mai suspicios c Ela l-ar putea nela.

Odat cu aceast situaie, ncepe calvarul protagonistului: gelozia. Gheorghidiu, narator-personaj,

se autoanalizaz n toate etapele acestui sentiment. Nevoia de certitudini l determin s pun la
cale o ntrag activitate detectivistic, demarnd o adevrat anchet pe cont propriu. Din toat
aceast situaie rezult o tensiune dramatic, frmantri sufleteti i de contiin.

Dup o scurt desprire, Ela i tefan se mpac i i aranjeaz Elei petrecerea verii la Cmpulung.
Cnd l zrete n ora pe domnul G., are certitudinea c acesta este n ora pentru a se vedea cu
Ela i prin urmare i este, cu siguran, amant. Plnuiete s-i omoare pe amndoi, dar planul i
este zdrnicit fiind obligat s mearg la regiment.

Partea a doua, ntia noapte de rzboi, este inspirat dintr-o experien real a autorului,
valorificnd jurnalul de pe front al acestuia precum i articole i documente din perioada Primului
Rzboi Mondial, ceea ce confer autenticitate romanului.

Autorul transcrie experiena realitii atroce, devastatoare a rzboiului, imaginea acestuia fiind
demitizat. Experienele dramatice de pe front modific atitudinea personajului narator fa de
celelalte aspecte ale existenei sale.

Pe front, tefan Gheorghidiu este rnit i spitalizat. Fiind n convalescen, el se ntoarce n

Bucureti. Pentru prima dat o percepe pe Ela ca o strin i i d seama, cu luciditate, c oricnd
ar fi putut gsi alta la fel. Se hotrte s o prseasc lsndu-i totul: absolut tot ce e n cas,
de la obiecte de pre la cri ..., de la lucruri personale la amintiri. Adic tot trecutul, rmnnd
singur.

Construcia personajelor este realizat ntr-o manier modern. Naraiunea se concentreaz

asupra evenimentelor vieii interioare, fiind utilizate mijloace moderne de analiz psihologic
(introspecia, monologul interior), demitizari (iubirea, rzboiul, statul).

tefan Gheorghidiu este personajul principal al romanului fiind n acelai timp i personajul
narator care ofer o perspectiv narativ subiectiv asupra ntmplrilor, fiind un alter-ego al
autorului. El triete n dou realiti temporale: cea a timpului cronologic (obiectiv), n care
povestete ntmplrile de pe front i cea a timpului psihologic (subiectiv), n care analizeaz
drama iubirii. Toate faptele, reale sau psihologice, sunt consemnate n jurnalul de front, n care
Gheoghidiu investigheaz cu luciditate att experiena subiectiv a iubirii, ct i pe cea obiectiv a
razboiului.

Conflictul interior al personajului-narator este de natur filozofic: el caut cu ncpnare

adevarul, fiind un pasionat al certitudinii absolute.

Caracterizarea direct este realizat prin autocaracterizare, autoanaliz lucid i introspecie:

m chinuiam luntric ca s par vesel i eu m simeam imbecil i ridicol i naiv.

Caracterizarea indirect se constituie treptat, din faptele, gesturile i cuvintele lui ct i din
relaia protagonistului cu celelalte personaje protagonistului.

tefan Gheorghidiu reprezint tipul intelectualului lucid, inadaptatul superior, care triete drama
ndrgostitului de absolut.

Prima experien a cunoaterii, iubirea, este trit sub semnul incertitudinii. Fire pasional,
puternic reflexiv i hipersensibil, tefan Gheorghidiu adun progresiv semne ale nelinitii, ale
ndoielilor sale chinuitoare, pe care le analizeaz minuios, cu luciditate. Personalitatea sa se
definete n funcie de acest ideal dragostea, tefan spernd s gseasc n Ela idealul su de
iubire i feminitate ctre care aspira cu toat fiina.

Iniial, el a crezut c triete marea iubire: Simeam c femeia aceasta era a mea n exemplar
unic, iubirea lui fiind nscut din admiraie i duioie: Iubeti nti din mil, din admiraie, din
duioie, dar mai ales din orgoliu. Tot din orgoliu, Gheorghidiu ncearc s o modeleze pe Ela dup
propriul tipar de idealitate, ceea ce favorizeaz eecul. Primirea motenirii genereaz criza
matrimonial. Ela cedeaz tentaiilor mondene spre deosebire de tefan, care refuz s adopte
comportamentul superficial al celorlali.

Gelozia, ndoiala personajului nregistreaz i alte etape ale destrmrii cuplului: ruptura,
mpcarea temporar, pn la izbucnirea rzboiului.

A doua experien a cunoaterii, rzboiul, este o experien trit direct i care las definitiv n
umbr experiena iubirii. Demistificat - rzboiul e tragic i absurd, nseamn noroi, ari, frig,
foame, pduchi, murdrie i mai ales fric descris ntr-o viziune realist, n numele autenticitii
i al adevrului.

Confruntat cu situaii-limit, protagonistul se autoanalizeaz lucid: tiu c voi muri, dar m ntreb
dac voi putea ndura fizic rana care mi va sfia trupul. Drama colectiv a rzboiului anuleaz
drama personal, a iubirii. Experienele dramatice de pe front modific atitudinea personajului
narator fa de celelalte aspecte ale existenei sale.

n concepia lui George Clinescu, tefan Gheorghidiu este un om cu un suflet clocotitor de idei i
pasiuni, un om inteligent.

Limbajul. n romanul modern, de analiz psihologic, relatarea i povestirea sunt nlocuite cu

analiza i interpretarea. Stilul anticalofil, folosit de autor, susine autenticitatea limbajului, care
se caracterizeaz prin claritate, sobrietate, fraza scurt i nervoas, fiind analitic i intelectualizat.

Opera literar Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu este un
roman modern de analiz psihologic, fiind, totodat, i un roman al autenticitii i al
experienei prin temele abordate (iubirea i rzboiul), prin complexitatea personajelor, prin
concentrarea naraiunii asupra evenimentelor vieii interioare, prin deplasarea interesului spre
estetica autenticiti i prin valorificarea tririi ct mai intense, n plan interior, de ctre personaje,
a unor experiene definitorii, nscriindu-se, prin valoarea sa, n seria capodoperelor literaturii
romne.

O SCRISOARE PIERDUT" de Ion Luca Caragiale

- comedie

Ion Luca Caragiale (1852 -1912), dramaturg i prozator, a fost un observator lucid i ironic al
societii romneti din vremea lui, un scriitor realist i moralizator, un excepional creator de
oameni i de via. Comediile sale - "O scrisoare pierdut", "D-ale carnavalului", "O noapte
furtunoas" i "Conu Leonida fa cu reaciunea" - ilustreaz un spirit de observaie necrutor
pentru cunoaterea firii umane, de aceea personajele lui triesc n orice epoc prin vicii,
impostur, ridicol i prostie. El folosete cu miestrie satira i sarcasmul, pentru a ilustra
moravurile societii romneti i a contura personaje dominate de o tar (defect) moral
reprezentativ pentru tipul i caracterul uman. ntruct Caragiale a dat via unor tipuri umane
memorabile, unor tipologii unice n literatura romn, Garabet Ibrileanu afirma c
dramaturgul face "concuren strii civile", iar Tudor Vianu considera c formula artistic a
lui Caragiale este "realismul tipic".
Caragiale a avut intenia de a contribui la ndreptarea moravurilor sociale, fiind adeptul
cugetrii clasice, "ridendo ctigat mores" ("rsul ndreapt moravurile"), idee pe care o
afirm el nsui, convins fiind c "nimic nu arde mai ru pe ticloi dect rsul".
In comediile sale I.L.Caragiale rmne fidel propriei concepii, conform creia cuvntul este
cea mai sincer exprimare a gndirii, riscul cel mai mare prin care se poate demasca prostia,
incultura, demagogia Sl fariseismul: "Niciodat gndirea n-are alt vrjma mai cumplit dect
vorba, cnd aceasta nu-i vorb supus i credincioas, nimic nu arde pe ticloi mai mult ca
rsul".
Comedia "O scrisoare pierdut" de I.L.Caragiale s-a jucat cu un succes rsuntor pe scena
Teatrului Naional din Bucureti, la data de 13 noiembrie 1884.
Tema:
"O scrisoare pierdut" este o comedie realist de moravuri politice, ilustrnd dorina de
parvenire a burgheziei n timpul campaniei electorale pentru alegerea de deputai. Pe fondul

agitaiei oamenilor politici aflai n campanie electoral, se nasc conflicte ntre reprezentanii
opoziiei - Caavencu i grupul de "intelectuali independeni" - i membrii partidului de
guvernmnt- tefan Tiptescu, Zoe, Zaharia Trahanache, Farfuridi i Brnzovenescu,
personaje ridicole puse n situaii comice, cu scopul de a satiriza moravurile politice ale
vremii.
Semnificaia titlului:
"O scrisoare pierdut" ilustreaz simetria clasic a piesei, sintetiznd, totodat, intriga
subiectului. Prima scrisoare de amor, trimis de Tiptescu Zoei, este pierdut de aceasta,
gsit de Ceteanul turmentat, care o "pierde" pentru c i-o fur Caavencu, iar acesta o
pierde - la rndul Iui - i o gsete din nou Ceteanul turmentat care o napoiaz
"andrisantei", nchiznd astfel cercul. Cealalt "scrisoric de amor" este a unei doamne din
nalta societate bucuretean ctre o "persoan nsemnat... da becher" i gsit de
Dandanache n buzunarul paltonului acestuia, care-i fusese musafir. De data aceasta
"scrisoric" este pierdut definitiv de becherul bucuretean, care nu o mai primete napoi,
pentru c "mai trebuie s-aldat". n ambele situaii, scrisoarea de amor este totodat i o arm
politic, deoarece, tocmai pentru c este pierdut de persoane influente n viaa politic i
gsit de oameni politici dornici de a parveni, devine obiectul de antaj cel mai eficient i
singura cale pentru a-i asigura victoria n alegeri.
Structura comediei:
Piesa este structurat n patru acte, fiecare dintre ele fiind alctuit din mai multe scene.
Personajele piesei, numite de ctre autor "persoane", sunt menionate cu numele i statutul
social pe care l are fiecare n cadrul comediei. Perspectiva spaial este real i deschis, fiind
precizat de ctre autor, iar timpul n care se petrec ntmplrile este plasat Ia sfritul
secolului al XIX-lea: "n capitala unui jude de munte, n zilele noastre". Relaiile temporale
sunt n cea mai mare parte cronologice, adic prezentate n ordinea derulrii evenimentelor,
iar n cteva situaii perspectiva temporal este discontinu, n care se remarc alternana
temporal a ntmplrilor, prin flash-back.
Construcia i momentele subiectului:

Expoziia nea. Aciunea actului I se desfoar n casa prefectului tefan Tiptescu, decorul
indicnd o anticamer n care se afl gazda i Ghi Pristanda, poliaiul oraului. Prefectul
judeului citete indignat un articol din ziarul Iui Nae Caavencu, "Rcnetul Carpailor", n
care este numit "vampir". Servil, Ghi aprob atitudinea de revolt a prefectului -"Eu vampir,
ai?..."- printr-un tic verbal, "curat", pe care-1 altura comentariilor acestuia: "curat caraghioz",
"curat miel", culminnd cu o contradicie n termeni, "curat murdar". Poliaiul i relateaz
apoi prefectului misiunea pe care o avusese n noaptea precedent, aceea de a-i spiona pe
inamicii politici, trgnd cu urechea la ferestrele casei lui Nae Caavencu. Cu acest prilej,
Ghi se plnge de precara situaie financiara in care se zbate i, prin intruziune narativ, i
povestete prefectului despre dificila profesie de poliai i despre familia lui numeroas "nou copii" - i un nenit mic - "famelie mare, renumeraie mic, dup buget". Tiptescu i
reproeaz, cu simpatie i amuzament, afacerea pe care Pristanda o fcuse cu steagurile
cumprate pentru pavoazarea oraului, n cinstea apropiatelor alegeri. Ghi i nsuise o
sum important, deoarece, din 44 de steaguri el achiziionase numai 14-15 buci. Ca s se
dezvinoveasc, poliaiul adun greit i numr de mai multe ori aceleai steaguri: "Dou la
primrie, optspce, patru la coli, douzeci i patru, dou la catrindal la Sf. Niculae,
treizeci...", fiind silit s recunoasc n final, ncntat, c "a tras frumuel condeiul".
Intriga:
Este relevat de episodul realizat prin flash-back i intruziune narativ, n care Ghi Pristanda
i relateaz prefectului Tiptescu ntmplarea petrecut n seara precedend. n casa lui Nae
Caavencu, eful partidului independent, aflat n opoziie, se adunaser intelectualii,
"dsclimea" oraului, ntre care Ionescu, Popescu, popa Pripici, "toat gaca-n pr".
Pristanda ascult la fereastra acestuia i afl un fapt ce va deveni hotrtor pentru subiectul
piesei: Caavencu se afla n posesia unui document foarte important. El "scoate o scrisoric
din portofel" i susine entuziasmat, c vor vota pentru el n apropiatele alegeri toi cei aflai
acum la putere. Poliaiul nu putuse afla despre ce fel de document era vorba pentru c
nchiseser geamurile. Tiptescu nu se ngrijoreaz prea tare i se pregtete pentru a merge Ia
Zaharia Trahanache. Rmas singur, Ghi Pristanda mediteaz - printr-un monolog la statutul
de poliai aflat n slujba personal a celor de la putere i o citeaz pe nevasta sa, care-1 nva
cum s se comporte cu efii: "Ghi, Ghi, pup-1 n bot i-i pap tot, c stulul nu crede la l
flmnd...".
Desfurarea aciunii:

Zaharia Trahanache, preedintele partidului de guvernmnt, filiala judeului X, vine acas la

Tiptescu agitat i indignat de societatea corupt i meschin, n care domin "enteresul i iar
enteresul...". El citeaz admirativ dintr-o scrisoare a fiului su, student la Bucureti: "unde nu
e moral, acolo e corupie, i o soietate fr prinipuri, va s zic c nu le are!". Enervat la
culme, Trahanache i relateaz lui
Tiptescu - prin flash-back - c fusese chemat de Nae Caavencu la redacia ziarului, care-i
artase o scrisoare de amor a prefectului ctre
Joiica, soia lui. Tiptescu se nfierbnteaz, fiind speriat n sine c relaia amoroas cu Zoe
va fi fcut public i amenin c o s-I distrug pe
aavencu.
Comicul de situaie:
Al acestei scene este monumental, deoarece Trahanache este cel care l consoleaz pe
Tiptescu, susinnd c scrisoarea este o plastografie (un fals) ordinar, dei, amplific el, cu
subneles, spaima prefectului, scrisul seamn att de bine, nct "s zici i tu c e a ta, dar s
juri, nu altceva, s juri!". Trahanache red, din memorie, textul scrisorii, adugnd, aluziv, i
explicaiile mprejurrilot concrete, precise, identificnd exact momentul ntlnirii amoroase
dintre cei doi: "Scumpa mea Zoe, venerabilul (adic eu) merge desear la ntrunire (ntrunirea
de alaltieri seara). - Eu (adic tu) trebuie s stau acas, pentru c atept depei de la
Bucureti, la care trebuie s rspunz pe dat; poate chiar s m cheme ministrul la telegraf. Nu
m atepta, prin urmare, i vino tu (adic nevast-mea, Joiica), la cocoelul tu (adic tu) care
te ador, ca totdeauna, i te srut de o mie de ori, Fnic... (privete lung pe Tiptescu, care e
n culmea agitaiei)". Nae Caavencu l ameninase c va publica scrisoarea n ziarul "Rcnetul
Carpailor", al crui proprietar era i va afia originalul "n cercevea, ca s-o vaz oricine-o
pofti".
Tiptescu este "turbat" de mnie, spre dezamgirea lui Trahanache, care crede c acesta "n-are
cumpt", deoarece un om politic ar trebui sa tie s se stpneasc i s nu-i dezvluie
sentimentele, mai ales cnd e vorba de adversarii politici: "nu face pentru un prefect". Zoe
este, la rndul ei, disperat i foarte nspimntat de consecinele publicrii scrisorii de ctre
Caavencu, chiar dac brbatul ei nu credea c e adevrat. Fusese i ea chemat la redacia
ziarului i Caavencu i promisese c i va napoia scrisoarea dac i va asigura alegerea n

funcia de deputat. De aceea femeia l trimisese pe Pristanda s cumpere cu orice pre

scrisoarea de la Nae Caavencu.
Brnzovenescu i Farfuridi, doi membri marcani ai partidului de guvernmnt, consider c
este ceva necurat n vizitele pe care Trahanache, Zoe i Ghi le fac de azi diminea
inamicului lor politic, Nae Caavencu i-i arat prefectului un flutura tiprit, prin care se
anuna ca sigur alegerea lui Caavencu n funcia de deputat. Cei doi i bnuiesc pe fruntaii
partidului de trdare, fiind de altfel de acord cu aceast atitudine, dar ar dori s participe i ei:
"trdare s fie, dac o cer interesele partidului, dar s-o tim i noi!...".
Ceteanul turmentat sosete i el acas la Tiptescu pentru a-i napoia scrisoarea pe care o
gsise pe strad i care era adresat de el coanei Joiica, dar constat amuzat c i-o furase
Caavencu. Pe cnd el citea scrisoarea din curiozitate, sub un felinar, fusese surprins de "d.
Nae" care recunoscuse scrisul prefectului i care l invitase "la o uic", apoi "d-i cu bere, di cu vin, d-i cu vin, d-i cu bere", pn se mbtase adormise.
Pristanda comunic lui Tiptescu i Zoei c Nae Caavencu ceru n schimbul scrisorii ori "o
mie de poli" ori mandatul de deputat, Trahahanache descoperise o poli falsificat de
Caavencu, prin care acesta isi nsuise ilegal banii fundaiei i cu care intenioneaz s-1
antajeze la rndul su.
Aciunea actului al II-lea se petrece n aceeai anticamer a lui Tiptescu, unde Trahanache,
Farfuridi i Brnzovenescu cerceteaz listele electorale i calculeaz voturile pe care le vor
obine n apropiatele alegeri.
Ei nsemneaz cu rou numele alegtorilor care voteaz cu partidul lor, iar cu albastru pe
ceilali, tiind toate detaliile privitoare la situaia actual a averii fiecruia. Statutul de alegtor
era dat de proprietile sau de posesiunile pe care le avea ceteanul, fiind i singurul criteriu
care i ddea sau nu drept de vot. Farfuridi recurge chiar la antaj pentru electorii care au
procese pe rol, deoarece - n calitate de avocat - el poate aranja ctigarea sau pierderea
procesului, punnd condiia ca acetia s voteze cu partidul lor. Ticul verbal al lui Trahanache,
"ai puintic rbdare", exprim reacia acestuia n orice situaie, inclusiv atunci cnd Farfuridi
l acuz c trdeaz "interesele partidului". El apr integritatea moral a lui Tiptescu, pe
care-1 consider om de ndejde, loial partidului, ba, mai mult, c "a fcut servicii partidului,
judeului, rii...i mie, ca amic, mi-a fcut i-mi face servicii, da!...". Acuzndu-i c nu se

pricep la politic, Trahanache le reamintete c numele candidatului pentru postul de deputat

nu a fost comunicat nc de la centru, dar trebuie s vin din moment n moment "pe srm",
prin "telegraf.
Farfuridi i Brnzovenescu rmn impresionai de personalitatea puternic a lui neic Zaharia,
dar, nfricoai de eventuala trdare, se hotrsc s trimit o telegram la Bucureti, "la
Comitetul Central, la minister, la gazete", prin care s informeze despre prefectul trdtor dar
pe care se tem s o semneze: "Trebuie s ai curaj ca mine! trebuie s-o iscleti: o dm
anonim!".
Printr-un monolog, Pristanda relateaz publicului (cititorului) -Prin Jlash-back cum i
percheziionase casa lui Caavencu "prin toate colioarele", cum acesta protestase n numele
constituiei c i se violeaz domiciliul i cum Ghi rspunsese prompt: "curat violare de
domiciliu! da`umflai-1!", dup care l arestase avnd "ordin verbal de la conul Fanic", dei
scrisoarea nu era de gsit. Zoe Trahanache este enervat la culme pentru arestarea lui
Caavencu, mai ales c citise o tire publicat n gazeta "Rcnetul Carpailor", prin care
cititorii erau anunai c n numrul a doua zi se va reproduce "o interesant scrisoare
sentimental", ceea ce iseamn c degeaba l arestaser pe Caavencu, ntruct oamenii lui i
guiau ordinele i le duceau la ndeplinire. Tiptescu este ngrijorat odata in plus, deoarece
gsise la telegraf anonima pe care o trimiseser Farfuridi i Brnzovenescu i o oprise, dar
dac mai erau i altele?! Zoe. propune ca soluie alegerea lui Caavencu pentru funcia de
deputat, fiind singura cale prin care pot cpta napoi preioasa scrisoare. Pentru a-l convinge
pe Fnic s-i dea voturile lui Caavencu, ea recurge la toate tertipurile feminine: plnge,
lein, apoi devine energic, amenintoare Este hotrt s fac orice pentru a recupera
scrisoarea, mergnd pn la decizia: "l sprijin eu, l aleg eu", dei femeile nu aveau atunci
drept de vot Ea se baza ns pe influena hotrtoare pe care o avea asupra soului su care era
preedintele partidului n judeul respectiv.
Caavencu este adus din arest n casa prefectului pentru a negocia napoierea scrisorii i,
printr-un monolog care ilustreaz parvenitismul personajului, Caavencu i exprim deviza
dup care se conduce n via, "scopul scuz mijloacele", pe care, incult fiind, i-o atribuie
"nemuritorului Gambetta", om politic francez din acea vreme, pe cnd sloganul respectiv
aparine lui Niccolo Machiavelli, exprimat n cartea "Principele".

Discuia dintre Caavencu i Tiptescu degenereaz n scandal, deoarece avocatul nu vrea s

napoieze scrisoarea dect n schimbul postului de deputat, dei prefectul i oferise diferite
funcii: "Vreau... mandatul de deputat [...] nimic altceva! nimic! nimic!". Caavencu i susine
antajul cu hotrre, conflictul politic devine violent, Tiptescu se repede "turbat" la el cu un
baston, iar acesta ncepe s rcneasc: "Ajutor! Srii! M omoar vampirul! prefectul asasin!
ajutor!".
Zoe tempereaz situaia conflictual i, cu un calm aparent, i promite lui Caavencu mandatul
de deputat n schimbul scrisorii -"eu te aleg, eu i cu brbatul meu; mie s-mi dai
scrisoarea..."-, Tiptescu cedeaz i el i-i promite c "poimine eti deputat!...". Ceteanul
turmentat revine n casa prefectului, insistnd s i se rspund la ntrebarea: "eu cu cine
votez?". Prefectul l ndeamn, sarcastic, s-i dea votul "Iui onorabilul d.Caavencu... Pentru
aa alegtor, mai bun ales nici c se putea...". Farfuridi i Brnzovenescu, gsindu-1 pe
Caavencu n casa prefectului, amenin c vor demasca trdarea la ziar, la Bucureti, la
Comitetul electoral central, pe cnd Caavencu, n entuziasmul promisiunilor, i aduce un
elogiu ridicol lui Tiptescu, "prefectul cel mai onest! [...] Cel mai integru! [...] Cel mai
credincios!...", uitnd cu desvrire c-i spusese - pn nu demult - "vampir" i "prefectul
asasin Ghi Pristanda aduce o depe "fe-fe urgent" sosit prin telegraf, n care prefectul
este anunat c trebuie s aleag pentru postul de deputat pe "d. Agamemnon Dandanache. Se
face din aceasta pentru d-voastr o nalt i ultim chestie de ncredere". Toi cei prezeni
rmn ncremenii Zoe i Caavencu se revolt, gsind ca unic soluie s porneasc lupta
contra guvernului.
Punctul culminan:
Aciunea actului al III-lea se petrece n sala cea mare a primriei, unde Zaharia Trahanache
prezideaz ultima adunare lectoral de dinaintea alegerilor i la care sunt prezeni alegtori,
ceteni, public. Zoe i Tiptescu ncearc s-1 conving pe Trahanache s anune candidatura
Iui Caavencu, dar acesta descoperise polia falsificat, prin care Caavencu i nsuise cinci
mii de lei de la Societatea "Aurora Economic Romn", pe care o conducea. n acest fel, ei
rspund antajului cu antaj i hotrsc ca Trahanache s anune candidatura lui
Agarni Dandanache.

Farfuridi rostete de la tribun discursul electoral, dar este mereu ntrerupt de ctre opoziie cu
fluierturi i cu tot felul de comentarii ironice. Platitudinea ideilor prezentate determin
auditoriul s vocifereze, discursul lui Farfuridi fiind penibil i incoerent, confuz i agramat,
ilustrnd un comic de limbaj monumental, fapt ce reiese din nonsensul i ridicolul/razei, care
ilustreaz imbecilitatea personajului, incapacitatea lui intelectual, culminnd cu memorabila
contradicie n termeni: "Din dou una, dai-mi voie: ori s se revizuiasc, primesc! dar atunci
s nu se schimbe nimica; ori s nu se revizuiasc, primesc! dar atunci s se schimbe pe ici pe
colo, i anume n punctele... eseniale... Din aceast dilem nu putei iei... Am zis!".
Conflictul dintre opoziie i membrii partidului de guvernmnt se amplific prin dialogul
agitat dintre cele dou grupuri reprezentate de Caavencu i, respectiv, de Farfuridi. Caavencu
rostete cu emfaz fraze aberante i demagogice, confundnd din nou maximele unor
personaliti celebre, incultura sa reieind din comicul de limbaj. El spune "oneste bibere", n
loc de "honeste vivere", expresie care s-ar traduce "s bei cinstit" i nu "s trieti cinstit" aa
cum este aforismul latin.
Discursul lui Nae Caavencu, n calitate de candidat din partea opoziiei, este fals emoionant,
lacrimogen i demagogic, frazele pline de emfaz sunt sforitoare, patetice, ipocrite i fr
sens (nonsens): "Industria romn e admirabil, e sublim, putem zice, dar lipsete cu
desvrire. [...] Noi aclamm munca, travaliul, care nu se face deloc n ara noastr!".
Candidatul anun nfiinarea societii enciclopedice-cooperative "Aurora Economic
Romn", a crei abreviere, A.E.R., este sugestiv pentru statutul de societate fantom.
Trahanache anun drept candidat pe domnul Agarni Dandanache, n sal se isc o ncierare
cu strigte, huiduieli i fluierturi intre reprezentanii celor dou grupuri politice, peste care
Caavencu raccnete din toate puterile, ncercnd s fac public relaia amoroas dintre
prefect i Zoe Trahanache i aducnd ca dovad scrisorica de amor n nvlmeala creat,
Caavencu i pierde plria i o dat cu ea scrisorica de amor, care fusese pus n cptueal,
de aceea nu reuise nimeni s-o gseasc.
Aciunea actului a) IV-lea se petrece n grdina casei lui Trahanache, n ziua alegerilor. Zoe i
Tiptescu sunt foarte agitai j ngrijorai pentru c Nae Caavencu dispruse de dou zile i ei
se temeau c punea la cale un plan diabolic pentru a face public scrisoarea de amor i a-i
distruge. Prefectul este preocupat i de primirea pe care trebuia s i-o fac lui Agami
Dandanache, care vine nsoit protocolar de Zaharia Trahanache. Dandanache vorbete "peltic

i ssit" i, dei face cunotin cu toi trei, i confund tot timpul, referindu-se mereu la Zoe
ca la nevasta prefectului, fiind incapabil s in minte cine este fiecare dintre ei. Trahanache l
asigur pe Agami de ctigarea alegerilor, dei acestea nu se finalizaser, iar lui Dandanache
i se pare firesc s ocupe postul de deputat, considernd c are merite politice deosebite,
argumentnd ridicol: "eu... care familia mea de la patuzsopt n Camer...".
Ameit de drum, Agami le relateaz lui Tiptescu i Zoei mprejurarea prin care ajunsese
candidat n judeul lor, dup ce mai nti fusese respins de comitetul central pentru c nu era
"marcant". Dandanache povestete cum, ntr-o sear, cineva, "persoan nsemnat... da
becher" (becher - celibatar, necstorit), jucase cri acas la el i i uitase paltonul.
Cutndu-1 n buzunare, gsise o scrisorica de amor "ctre becherul meu, de la nevasta unui
prietin, - nu spui ine... persoan nsemnat". Dandanache l antajase pe "becher" cu
scrisoarea gsit, ameninndu-l c dac nu-i asigur alegerea n Camera Deputailor, o s-o
publice n ziarul de scandal "Rzboiul". Zoe i Tiptescu sunt nmrmurii de asemnarea
situaiilor i de faptul c Dandanache nu napoiaz scrisoarea, ci o pstreaz, pentru c "mai
trebuie s-aldat... La un caz iar... pac! la Rsboiul". Tiptescu monologheaz, siderat i cu
ironie amar, despre ticloia lui Dandanache i se gndete c ar trebui s-i cear iertare Iui
Caavencu, deoarece Agami este un antajist mult mai perfid, pstrnd scrisoarea de amor,
fiind totodat i foarte mndru pentru ideea pe care o avusese ca s fie ales.
Apare Caavencu, umil i spit, pentru a-i mrturisi Zoei c pierduse scrisoarea n ncierarea
de la ntrunirea electoral, cnd cineva i-a smuls plria, iar scrisoarea se afla n cptueala
acesteia. Tocmai atunci vine Ceteanul turmentat, care are pe cap plria lui Caavencu i-i
aduce Zoei scrisoarea mult ateptat, dorind n schimb rspunsul la ntrebarea: "Eu ... pentru
cine votez?". Zoe l roag pe Caavencu s scrie pe buletinul de vot al ceteanului numele lui
Agami Dandanache, apoi i cere s conduc banchetul popular n cinstea alegerii acestuia,
consolndu-1 c "asta nu-i cea din urm Camer", iar Caavencu accept totul cu umilin.
Deznodmntul:
Toate personajele piesei se afl n scen, participnd la festivitatea organizat n cinstea
alegerilor, ctigtor pentru postul de deputat fiind Agami Dandanache. Acesta ncearc s
rosteasc un discurs, dar, prost i imbecil, el uit pn i motivul pentru care se afla acolo, n
faa alegtorilor: "n sntatea alegtorilor... care au probat patriotism i mi-au acordat... (nu
nimerete) asta... cum s zic de!... zi-i pe nume de!... a! sufradzele lor; eu, care familia mea de

la patuzsopt n Camer, si eu ca rumnul imparial, care va s zic... cum am zie... n sfrit

s triasc! (Urale i ciocniri.)".
Caavencu nchin paharul n cinstea "venerabilului i imparialului nostru prezident,
Trahanache", n sntatea "iubitului nostru prefect", cruia i ureaz s triasc pentru
"fericirea judeului nostru", iar neic Zaharia pentru "fericirea prietenilor lui", apoi se srut
unii cu alii. n final, Caavencu rostete un discurs politic, n care elogiaz, demagogic,
victoria democraiei n recentele alegeri, cu aceleai fraze pompoase i idei contradictorii:
"Dup lupte seculare, care au durat aproape treizeci de ani, iat visul nostru realizat!". n
concluzie, el accentueaz "avantajele progresului" i "binefacerile unui sistem constituional".
Ironia i sarcasmul lui Caragiale privind corectitudinea alegerilor sunt desvrite, deoarece n
desfurarea acestora se recursese la fals, la antaj i la corupie, nclcndu-se constituia n
mod flagrant. Ridicolul moravurilor politice este evideniat i prin replica final a lui Ghi
Pristanda, care confirm "Curat constituional", dup care d semnalul s cnte "Muzica!".
Caragiale descrie n paranteza regizoral atmosfera de veselie general, "toat lumea se
srut", Caavencu se mbrieaz cu Dandanache, Zoe i Tiptescu, retrai ntr-o parte,
privesc petrecerea, n timp ce "cortina cade repede asupra tabloului"".
O particularitate aparte a comediilor lui Caragiale este, aadar, simetria, adic finalul
recompune momentul de la nceputul piesei, fr s se schimbe absolut nimic din starea de
lucruri iniial. Dup agitaia care atinge adesea apogeul, dup zbuciumul personajelor i
conflictele ce par de nerezolvat, totul revine la normal, fr s se petreac nici o modificare a
strilor de fapt sau vreo rezolvare a problemelor care au constituit subiectul comediei.
Comediile lui Caragiale sunt unice n literatura romn prin arta desvrit a dialogului i a
construciei scenice, prin miestria autorului de a crea caractere i tipologii, prin profunda
observare a realitilor sociale i politice din epoc, fapt ceea ce a fcut ca Tudor Vianu s
afirme:
Realismul tipic este formula lui artistic". ca poate fi modelat uor (trahana = coc moale) de
ctre superiorii "de la centru" sau de "enteres" i de Zoe. Numai c, aparenta lentoare a lui
rahanache - "ai puintic rbdare" - este, n fond, o abil arm politic, pe care personajul o
folosete cu pricepere. Comicul de situaie, ilustrat i de refuzul lui rahanache de a considera
scrisoarea altceva dect "plastografie", este relevant atunci cnd l consoleaz pe Tiptescu s
nu-i mai fac snge ru, pentru c mielia oamenilor merge pn acolo nct "s vezi imitaie

de scrisoare! S zici i tu c e a ta, dar s juri, nu altceva, s juri! "(actul I, scena IV). Toate
acestea l includ pe Zaharia rahanache n galeria tipologic (comicul de caracter) a
ncornoratului simpatic, deoarece el i este recunosctor amicului Fnic pentru serviciile pe
care i le face nu numai n plan politic, ci i conjugal.
Caracterizarea personajelor:
tefan Tiptescu: tipul junelui amorez, este prefectul judeului pe care l administreaz ca pe
propria sa moie, avnd o mentalitate de stpn absolut: "moia, moie, foncia, foncie, coana
Joiica, coana Joiica, trai neneac pe banii lui rahanache, babachii" (Pristanda). Prefectul
este orgolios, abuziv, ncalc legea, dac "o cer interesele partidului" i admite, amuzat,
matrapazlcurile poliaiului: "ai tras frumuel condeiul". Tiptescu este impulsiv, nestpnit,
aa cum de altfel l caracterizeaz unul dintre personaje, "venerabilul" rahanache: "E iute! nare cumpt. Aminteri bun biat, detept, cu carte, dar iute, nu face pentru un prefect." Infatuat
i orgolios, Tiptescu reacioneaz cu superioritate i este dispreuitor cu Farfuridi care l
acuz de trdare.
Tiptescu este lipsit de abiliti politice, singura cale de a parveni fiind amorul, de care tie s
profite cu fler i diplomaie, obinnd postul de prefect i protecia venerabilului rahanache.
Tiptescu venise n jude cu opt ani n urm, la o jumtate de an dup ce Zaharia se nsurase a
doua oar, lund-o de soie pe Zoe, care a devenit chiar de atunci amanta lui Fnic: "De opt
ani trim mpreun ca fraii i nici un minut n-am gsit la omul sta attica ru" (Trahanache).
Fnic este component al triunghiului conjugal, flerul su de amorez reieind i din scena n
care Zoe folosete toate tertipurile feminine pentru a-1 convinge pe Tiptescu sa-1 aleag pe
Caavencu: "n sfrit, dac vrei tu... fie! [...] Domnule Caavencu, eti candidatul Zoii, eti
candidatul lui nenea Zaharia... prin Urmare i al meu! Poimine eti deputat!...".
Comicul de nume, Tiptescu, trimite la cuvntul "tip", care sernnific june prim, om rafinat,
amorez abil, aventurier.
Zoe Trahanache: tipul cochetei adulterine este soia lui Zaharja Trahanache i amanta lui
Tiptescu i singurul personaj feminin al luj Caragiale care reprezint doamna distins din
societatea burghezi nefcnd parte, ca celelalte eroine, din lumea mahalalelor. Ea este
inteligent, autoritar, ambiioas i i impune voina n faa oricui. Marcheaz n comedie
triunghiul conjugal, prin care Caragiale satirizeaz tarele morale ale societii burgheze. Este

o lupttoare hotrt i folosete tot arsenalul de arme feminine ca s-i salveze onoarea.
Pentru a-1 convinge pe Tiptescu s accepte candidatura lui Caavencu, ea recurge la
rugmini i lamentaii, trece la ameninarea cu sinuciderea, apoi, cu o energie impresionant
la o femeie ce prea sensibil i neajutorat, devine amenintoare i o lupttoare aprig: "Am
s lupt cu tine, om ingrat i fr inim". Dei n epoc femeile nu aveau drept de vot, ea
impune alegerea lui Nae Caavencu, mnat de interesul personal de a recpta scrisoarea de
amor, altfel i-ar fi distrus prestigiul i poziia social, viaa tihnit i lipsit de griji de care
beneficia din plin. Pendulnd ntre so i amant cu inteligen i abilitate, conduce din umbr
manevrele politicii, toi fiind contieni de puterea i influena ei, avnd asupra brbailor o
seducie aparte, care o face nelegtoare, generoas. Zoe svrete cu delicatee gestul de
iertare a lui Caavencu atunci cnd i recapt "scrisorica", asigurndu-se cu abilitate de
devotamentul acestuia n a conduce festivitatea alegerilor, consolndu-1 c aceasta "nu-i cea
din urm Camer ". Ceteanul turmentat nchin i el: "n cinstea coanii Joiichii c e dam
bun!".
Ghi Pristanda: poliaiul oraului, este tipul slugarnicului, prezent n pies de la nceput pn
la sfrit n toate momentele cheie ale aciunii. "Scrofulos la datorie", este contient c trebuie
s-i serveasc eful, nu din contiina "misiei", ci mai ales dintr-o etic susinut de interesul
personal: "famelie mare, renumeraie mic, dup buget". Funcionar servil, ncalc legea din
ordinul superiorilor i-I aresteaz abuziv pe Caavencu, deoarece primise ordin "verbal" de la
conu Fnic: "curat violare de domiciliu, da umflai-1!". Este arogant sau umil, n funcie de
mprejurri, penduleaz cu o iretenie primitiv avnd ca centru de greutate propriul interes.
Lipsit de demnitate i de coloan vertebral, slugarnic, se pune bine i cu Nae Caavencu n
eventualitatea c acestuia i-ar izbuti antajul i-l linguete fr jen, dup ce, n prealabil, l
arestase abuziv. Umil linguitor, se gudur pe lng Caavencu, pregtindu-i terenul dac
acesta ar ctiga in lupta cu actualul prefect: "eu gazeta d-voastr o citesc ca Evanghelia
totdeauna; c s nu v uitai la mine...adic pentru misie..-altele am eu n sufletul meu, dar de!
n-ai ce-i face: famelie mare, renumeraie dup buget, mic...".
Se preteaz la mici furtiaguri, ghidndu-se dup o deviz a nevestei lui: "Ghi, Ghi, pup1 n bot i-i pap tot, c stulul nu crede la l flmnd...". Comicul de situaie este ilustrativ n
scena numrrii steagurilor pe care ar fi trebuit s le cumpere pentru a pavoaza oraul n
cinstea apropiatelor alegeri (actul I, scena 1). Pristanda primise bani pentru patruzeci i patru
de steaguri, ns el cumprase numai "vreo paispce... cinspce". Ca s se disculpe de aluzia lui

Tiptescu despre cum "a tras frumuel condeiul", Pristanda numr steagurile arborate pe
cldiri de cte dou ori i adun greit, numai ca s-i ias la socoteal "patruzeci i patru, n
cap...": "Dou la primrie, optspce, patru la coli, douzeci i patru, dou la catrindal la Sf.
Niculae, treizeci".
Incultura, lipsa de instrucie sunt evideniate pregnant prin comicul de limbaj: deformeaz
neologismele -"bampir", "famelie", "catrindal", "scrofulos", "renumeraie"-, are ticuri
verbale care frizeaz prostia. De exemplu, alturarea cuvntului "curat" altor cuvinte,
evideniaz un nestpnit servilism, fcndu-1 penibil i ridicol: "curat miel", "curat murdar",
"curat condei", "curat ca un cine", "curat violare de domiciliu", "curat constituional".
Comicul de nume al personajului Ghi Pristanda sugereaz principalele sale trsturi de
caracter -servil i umil fa de efi, lipsit de personalitate-, deoarece pristanda este un joc
popular, asemntor cu brul, ce se danseaz dup reguli prestabilite, ntr-o parte i alta,
conform strigturilor i comenzilor unui conductor de joc.
Nae Caavencu: avocat, directorul ziarului "Rcnetul Carpailor", eful opoziiei politice din
jude, ilustreaz tipul demagogului i al Parvenitului. El este reprezentantul unei adevrate
"coli" de frazeologie Patriotard (fals patriotism), manifestare ce are la baz lipsa de coninut
a ideilor exprimate cu emfaz. Caavencu este fondator i preedinte al Societii
Enciclopedice "Aurora Economic Romn", a crei prescurtare "A.E.R.- este sugestiv
pentru statutul de societate fantom, prin care i isuete ilegal sume importante de bani.
Dovada ilegalitilor financiare este polia falsificat pe care o gsete, fr efort, Trahanache,
prin care Caavencu i nsuise fraudulos 5000 de lei din fondurile societii.
In ambiia sa nemrginit de a parveni, de a ajunge n Parlament, Caavencu nu se sfiete s
cereasc postul de deputat n schimbul scrisorii, recurgnd la antaj: "vreau ce mi se cuvine
dup o lupt de atta vreme, vreau ceea ce merit n oraul sta de gogomani unde sunt cel
dinti ... ntre fruntaii politici". Comicul de limbaj i ilustreaz prostia deoarece ef se
autoinclude ntre "gogomanii" politici din fruntea judeului. Parvenit, antajist, grosolan i
impostor, se conduce dup deviza "scopul scuz mijloacele", pus ns, din pricina inculturii,
pe seama "nemuritorului Gambetta", confundndu-1 cu Niccolo Machiavelic celebru, de
altfel, pentru acest principiu de conduit moral. Caavencu este nfumurat i impertinent
atunci cnd stpnete arma antajului, spunndu-i prefectului "asasin", dar devine umil,
slugarnic i linguitor atunci cnd pierde scrisoarea i-i ureaz, aceluiai prefect, s triasc

"pentru fericirea judeului". Prin comicul de situaie reies i alte trsturi ale lui Caavencu.
Lipsit de demnitate i de coloan vertebral, el conduce manifestaia festiv n cinstea
rivalului su politic, Dandanache, fr nici un scrupul, intuind c ansa de a ctiga n viitor
este legat de Zoe.
Demagogia este principala sa trstur de caracter iar atunci cnd ea mbrac forme
patriotarde, personajul este de un ridicol desvrit: "Nu voi, stimabile, s tiu de Europa dtale, eu voi s tiu de Romnia mea i numai de Romnia...". Comicul de limba/ este relevat
mai ales de discursurile sale, care ilustreaz personajul semidoct, dar infatuat, plin de
importan. Atunci cnd ia cuvntul la adunarea electoral care precede alegerile, Caavencu
i construiete cu ipocrizie "o poz" de patriot ngrijorat de soarta rii, rostind cu greu
cuvintele din cauza emoiei care-I neac: "Iertai-m, frailor, dac sunt micat, dac
emoiunea m apuc aa de tare... suindu-m la aceast tribun... pentru a v spune i eu...
(plnsul l neac mai tare.)... Ca orice romn, ca orice fiu al rii sale... n aceste momente
solemne... (de abia se mai stpnete) m gndesc... la rioara mea... (plnsul l-a biruit de
tot) la Romnia... (plnge) ... Ia fericirea ei!... la progresul ei!... Ia viitorul ei! (plns cu hohot.
Aplauze , zguduitoare)". Incultura lui Caavencu reiese att din nonsensul afirmaiilor "Industria romn e admirabil, e sublim putem zice, dar lipsete cu desvrire"; precum i
din confuzii semantice, Caavencu numindu-i "capitaliti" pe locuitorii capitalei, iar el
considerndu-se "liber-schimbist" (cel care promoveaz libertatea comerului, neamestecul
statului n treburile, ntreprinztorului capitaliti), adic flexibil n concepii.
Numele Caavencu sugereaz firea de mahalagiu, de palavragiu -cat = mahalagioaic- i
ipocrizia, demagogia -caaveic = hain cu dou fee-, trsturi ce definesc acest personaj i
prin comicul onomastic.
Farfuridi i Brnzovenescu: sunt doi membri marcani ai partidului de guvernmnt, fcnd
parte din "stlpii puterii". Ei formeaz un cuplu de imbecilitate, ntruchipare a
ramolismentului politic. Cei doi se atrag prin firile complet diferite: Farfuridi este coleric,
prost, fudul, infatuat, iar Brnzovenescu este, dimpotriv, placid, moale, fricos, o umbr a
celuilalt: "Tache, Tache, fii cuminte". Inculi peste msur i abjeci, ei se feresc de trdare, cu
care, de altfel, sunt de acord "dac o cer interesele partidului, dar s-o tim i noi". Ei trimit la
"centru" o depe prin care semnaleaz faptul c "Prefectul i oamenii lui trdeaz partidul",
fiind ncntai c nu li se "cunoate slova" la telegraf i o semneaz cu mult curaj, "mai muli
membri ai partidului", adic o dau anonim. Farfuridi i Brnzovenescu erau ngrijorai nu

pentru c este trdat partidul, ci se temeau ca nu cumva s fie ei nlturai de la

matrapazlcurile politice, la care ineau cu tot dinadinsul s participe i s se implice.
Farfuridi are automatisme ce creioneaz "ntruparea prostiei solemne" (tefan Cazimir), prin
formule aberante, care-i releveaz incultura: "eu am n-am s-ntlnesc pe cineva, la zece fix
m duc n trg"; "am n-am nfiare, la dousprezece trecute fix m duc la tribunal...".
Discursul lui Farfuridi din actul III este un model al comicului de limbaj, care scoate n
eviden platitudinea gndirii, confuzia lingvistic a personajului, iar stilul bombastic i
infatuat devine caricatural att prin ticurile verbale, ct i prin contradiciile n termeni,:
"Dai-mi voie! Dai-mi voie! [...] Din dou una, dai-mi voie: ori s se revizuiasc, primesc!
dar s nu se schimbe nimica, ori s nu se revizuiasc primesc! dar atunci s se schimbe pe ici
pe colo, i anume n punctele eseniale. Din aceast dilem nu putei iei... Am zis!".
Anacolutul este specific tuturor discursurilor politice n aceast pies, aadar i n cel rostit de
Farfuridi: "Dac Europa... s fie cu ochii aintii asupra noastr, dac m pot pronuna astfel,
care lovesc soietatea, adic fiindc din cauza zguduirilor... i... idei subversive... (asud i se
rtcete din ce n ce)".
Comicul de nume - Farfuridi i Brnzovenescu - const n sufixele onomastice greceti "-idi"
i romneti "-eseu", precum i n aluzia culinar -brnz i farfurie- care ilustreaz
semnificativ relaia de dependen reciproc dintre ei, fiindu-i numai unul altuia de folos.
Agamemnon Dandanache:, "mai prost dect Farfuridi i mai canalie dect Caavencu", este
candidatul trimis de la centru pentru a,fi ales deputat n judeul de munte. El apare n pies
abia n ultimul act i se contureaz prin acumularea tuturor defectelor personajelor de pn
atunci: parvenitismul, demagogia, prostia, incultura, perfidia, ramolismentul. Trsturile
caricaturale i comice, sunt evidente nc de la sosirea "cu birza inti postii hodoronc-tronc,
zdronca-zdronca [...] si clopoei... mi iuie urechile".
Printr-un comic de situaie magistral construit, Caragiale creeaz un personaj grotesc, antajul
exercitat de Caavencu pare nevinovat n comparaie cu gestul abject al lui Dandanache, de a
nu napoia scrisoarea. Pentru a fi ales, Agami folosete ca instrument de antaj, "o scrisoric
de amor", gsit n pardesiul uitat la el acas de un musafir, "persoan nsemnat ... da
becher" (necstorit, celibatar)". Dandanache amenin c va publica scrisoarea dac nu
capt imediat un mandat de deputat i nu "s-aledze". Mai ticlos dect Caavencu,
Dandanache nu napoiaz scrisoarea, pentru c "la un caz, iar ... pac! la Rzboiul". Singurul

argument pe care-1 aduce n sprijinul meritelor sale politice este ridicol: "familia mea de la
patuzsopt ...i eu n toate Camerele, cu toate partidele, ca rumnul imparial... i s rmn fr
coledzi!".
Prost, demagog, peltic, amnezic i senil, ncurc mereu pe prefect cu Trahanache, spunndu-i
lui Tiptescu: "Eu la mas o s stau ori lng d-ta, ori lng consoarta d-tale...", spre
disperarea Zoei, care izbucnete: "A! Idiot!". Spiritul su machiavelic, mielia sunt relevate
printr-o replic ce contureaz perfect personajul, autorul scriind n parantez "aparte",
sugernd astfel imbecilitatea lui: "E slab de tot prefectul, i spui de dou ori o istorie i tot nu
priepe", referindu-se, bineneles, la Trahanache.
Dandanache, incontient de josnicia gestului su, repet mereu ntmplarea: "Cnd i-am pus
piorul n prag - ori coledzi, ori Rzboiul, m-nelegi - tranc! depea aii...". Dac Nae
Caavencu exercitase antajul cu discreie, Dandanache este mndru de ideea care-i venise:
"Asa e, puicusorule, c-am ntors-o cu politica?".
Dandanache, ndemnat de Zoe i Tiptescu s rosteasc discursul politic prin care s se
adreseze alegtorilor, este incapabil s rosteasc ceva inteligibil, fluent sau logic, uitnd chiar
motivul pentru care se afla acolo i pentru care luptase -"si d-i si lupt, si lupt si di"- cu
atta rvn. Comicul de limbaj este ilustrat prin anacolut: "n sntatea alegtorilor... care au
probat patriotism i mi-au acordat (nu nemerete). asta... cum s zic, de!... zi-i pe
nume, de!...a! sufradzele lor; eu care, familia mea, de la patuzsopt n Camer, i eu ca
rumnul imparial, care va s zic... cum am zie... n sfrit s triasc!". Magistral construit,
discursul Iui Dandanache este, poate, cea mai convingtoare i sugestiv ilustrare a
incompetenei i demagogiei oamenilor politici, din toate comediile lui Caragiale.
"Agami Dandanache e mai mult un blbit i un mrginit mintal, simbol trist al necesitilor
electorale i lamentabil exponent de clas." (G.Clinescu).
Comicul de nume este relevant, prin alturarea ridicol a numelui viteazului rzboinic grec,
conductor de oti i bun strateg - Agamemnon . cu Dandanache, care sugereaz ncurctura,
dandanaua.
Ceteanul turmentat: reprezentantul omului simplu, al alegtorului care nu are ambiii, dar nu
este nici el tocmai cinstit, pentru c, ducnd scrisoarea "andrisantului", mai nti o citete sub
felinar, din care cauz i este furat de Caavencu. Ajuns "apropitar", deci cu drept de vot, este

vicios pentru c e mereu beat, ateapt s fie dirijat, pentru c el nu are nici o opinie, "apoi
dac-i pe poft, eu nu poftesc pe nimeni". Abureala lui este sugestiv nu pentru c este butor,
ci pentru c toat viaa politic a vremii ameete pe omul de rnd, care se i simte agresat de
aceasta, "nu m-mpinge, c-ameesc", "nu m zgudui!". Este o fire lene, comod, gsindu-i
scuze superficiale, "di cu bere, d-i cu vin, d-i cu vin, d-i cu bere", pentru a se disculpa
de pierderea scrisorii. Replica cea mai sugestiv pentru caracterul su labil i pentru lipsa de
opinie a devenit memorabil: "Eu cu cine votez?", iar pentru c Zoe l lmurete, voteaz
disciplinat cu cine i s-a indicat, apoi bea "n sntatea coanii Joiichii c e dam bun!".
Ceteanul turmentat este cel care creeaz un comic de situaie remarcabil, prin gsirea,
pierderea i napoierea scrisorii de amor, cel care provoac intriga aciunii, dar i cel care
aplaneaz conflictul n finalul piesei. El apare n momentele cele mai nepotrivite, enerveaz
pe toat lumea cu prezena lui, este dispreuit tocmai de clasa politic, dei este reprezentantul
electoratului care urma s se prezinte la vot pentru a-i desemna alesul n Camera Deputailor.
Ceteanul turmentat nu are nume, el este alegtorul anonim, bulversat de campania electoral
confuz pentru omul de rnd, care simte nevoia s fie ndrumat de ctre cineva care, crede el,
se pricepe la politic, de aceea ntrebarea "Eu pentru cine votez?" devine obsedant.
Personajele lui Caragiale sunt luate din via, aa c, n afar de o trstur dominant, ele
sunt exponente tipice ale clasei umane n orice timp i societate, difereniindu-se prin statut
social, temperament, intelect sau limbaj. Eroii lui Caragiale sunt actuali i astzi, deoarece
"natura nu lucreat dup tipare, ci-l toarn pe flecare dup calapod deosebit: unul e sucit ntrun fel, altul ntr-alt fel, flecare n felul lui, nct nu te mai saturi s-i vezi i s-i faci haz de
ei." (I.L.Caragiale)

Caracterizarea unui personaj de comedie

Stefan Tipatescu
Stefan Tipatescu este unul din personajele principale ale comediei de moravuri politice O
scrisoare pierduta, de I.L.Caragiale, comedie ce ilustreaza dorinta de parvenire a burgheziei
in timpul alegerilor de deputati din 1883. Actiunea se desfasoara in capitala unui judet de
munte, iar conflictul dramatic se naste intre reprezentantii opozitiei-Catavencu si grupul de

intelectuali independenti- si membrii partidului de guvernamant-Tipatescu, Trahanache, Zoe,

Farfuridi si Branzovenescu.
Personajul este caracterizat direct de dramaturg din tabela personajelor care ii prezinta functia
si statutul social, necasatorit. Este unul dintre stalpii puterii din acest judet, invidiat si
criticat de adversarii politici. Tipatescu este un barbat tanar si prezentabil, inteligent, dar
imoral, fiindca intretine relatii amoroase cu Zoe, sotia prietenului de familie, Zaharia
Trahanache. Orgolios nu accepta sa fie santajat si ameninta cu bastonul pe Catavencu, desi
incalca legea, poruncind politaiului sa-l aresteze si sa-i scotoceasca toata casa. Devine
impulsiv cand Nae Catavencu refuza a inapoia scrisoarea. Aceasta insusire este evidentiata de
Trahanche bun baiat, cu carte, dar iute nu face pentru un prefect. Are tot timpul un aer de
superioritate. Considerand ca totul ii apartine. Administreaza judetul ca pe propria mosie,
propunand lui Caavencu, in schimbul scrisorii alte functii importante precum: un loc in
Comitetul permanent, avocat al statului, primar, postul de epitrop al bisericii Sfantul Nicolae,
ba chiar si o mosie. Stie sa-l faca servil pe Pristanda, acceptandu-i micile gainarii, precum cea
cu stegurile, ca sa fie sigur de devotamentul politaiului: daca nu curge, pica Las ca stim
noi. Si nu-mi pare rau daca stii sa faci lucrurile cuminte: mie imi place sa ma servesca
funtionarul cu tragere de inima.
Politaiul sesizeaza cu invidie pozitia sociala si personala a sefului mosia, mosie;fonctia,
fonctie, coana Joitica, coana Joitica. Pe plan politic, traieste sentimentul ca a abandonat o
cariera stalucita in favoarea partidului cum sa nu ma iutesc, onorabile? D-stra veniti la mine
acasa, la mine care mi-am sacrificat cariera si am ramas la Dv ca sa va organizez partidul. El
oscileaza intre dorinta de ascensiune politica si sentimentele fata de Zoe, dovedind luciditate
cand aceasta insista sa fie ales Catavencu si va ceda doar cand Trahanache descopera falsul in
actele lui Catavencu. Pe Zoe o iubeste sincer si ii propune sa-l paraseasca pe Trahanache si sa
fuga in lume.
Personajul e caracterizat indirect prin felul de a vorbi si de a se comporta si din relatia cu
celelalte personaje. El stapaneste perfect arta disimularii: fata de Trahanache se preface ca nu
stie nimic despre scrisoare, fata de Farfuridi si Branzovenescu pozeaza in victima, iar in fata
lui Catavencu devine violent sau ii ofera diverse avantaje in schimbul scrisorii. Cand primeste
de la Centru numele deputatului pe care cu orice pret trebuie sa-l aleaga, accepta
compromisul. Vazandu-l pe ales si auzind povestea acestuia, exclama indignat Ce lume! Ce
lume!.

Desi autorul ii scoate in evidenta defectele si viciile, acestea sunt general-uman, iar personajul
este privit cu o oarecare ingaduinta neincadrandu-se in tagma politicienilor demagogi si
inculti.
Particularitile de construcie a unui personaj

Stefan Gheorghidiu

Proza romanelor lui Camil Petrescu a produs un efect de modernizare a ntregului roman
romnesc interbelic, n sensul n care, Camil Petrescu, a promovat o literatur a subiectivitii
i a autenticitii de inspiraie francez. Astfel, se realizeaz n interbelic mult rvnita
sincronizare a literaturii romne, cu literatura european a momentului. Ultima noapte de
dragoste, ntia noapte de rzboi este romanul unui spirit care ncearc s se defineasc prin
raportare la dou experiene capitale: iubirea i proximitatea morii.
Discutnd particularitile de construcie a personajului principal, spunem c, din punct de
vedere social, tefan Gheorghidiu este, la nceput, un student srac la Filosofie, cstorit din
dragoste i orgoliu cu Ela, o student frumoas, de aceiai condiie, student la Litere. Devine
bogat peste noapte, printr-o motenire lsat de unchiul su, Tache, iar apoi este sublocotenent
n armata romn, n timpul Primului Rzboi Mondial. ns, n mod constant, rmne un spirit
introvertit, nelinitit, lucid i polemic, halucinant ca toi eroii camilpetrescieni care au vzut
idei. Spiritual, ironic, hipersensibil, inadaptatul superior Gheorghidiu este un psiholog al
dragostei, i luciditatea i preciziunea analizei lui se nrudesc cu al marilor moraliti al
literaturii franceze (Perpessicius). El triete n lumea ideilor, a crilor i are impresia c s-a
izolat de realitatea material imediat. ns tocmai aceast realitate imediat produce
destrmarea cuplului pe care el l formeaz cu Ela. Pn n momentul n care Gheorghidiu
primete motenirea de la unchiul su, cuplul triete n condiii modeste, dar n armonie.
Un prim element al textului narativ, semnificativ pentru realizarea personajului tefan
Gheorghidiu este incipitul. Chiar dac este vorba de un roman modern, n incipit sunt fixate
cu precizie realist coordonatele spaio-temporale. n primvara anului 1916, ca
sublocotenent proaspt, ntia dat concentrat, luasem parte, cu un regiment de infanterie din
capital, la fortificarea Vii Prahovei, ntre Buteni i Predeal. Protagonistul i, n acelai

timp, naratorul ntmplrilor din roman, tefan Gheorghidiu, este concentrat pe Valea
Prahovei i aflat n ateptarea intrrii Romniei n Primul Rzboi Mondial.
Spre deosebire de romanele tradiionale, n care conflictul este, de regul, exterior, iar cel
interior apare ca effect al unei intenii moralizatoare a textului, n romanul lui Camil Petrescu,
apare conflictul interior, din contiina personajului-narator, care triete stri i sentimente
contradictorii fa de soia sa, Ela. Acest conflict interior este generat de raporturile pe care
protagonistul le are cu realitatea nconjurtoare. Principalul motiv al rupturii dintre tefan i
soia sa este suspiciunea adulterului, dar i implicarea Elei n lumea monden, pe care eroul o
dispreuiete. Aadar, conflictul interior se produce din cauza diferenei dintre aspiraiile lui
Gheorghidiu i realitatea lumii nconjurtoare.
Caracterizarea personajului tefan se realizeaz subiectiv, sub o singur viziune, cea a
personajului-narator. Astfel, portretul lui Gheorghidiu este realizat mai ales prin caracterizare
indirect, prin fapte, gnduri, limbaj, gesturi, atitudini i prin relaiile cu celelalte personaje.
Caracterizarea direct se realizeaz rar, prin intermediul replicilor scurte ale altor personaje,
precum cea pe care i-o adreseaz Ela lui tefan cnd acesta i reproeaz comportamentul ei
din timpul excursiei de la Odobeti: Eti de o sensibilitate imposibil. n acest roman
subiectiv, de analiz, este folosit adesea autocaracterizarea, pentru portretul fizic, moral sau
psihologic: Eram alb ca un om fr globule roii, Eram nalt i elegant, Lipsit de orice
talent, n lumea asta muritoare, fr s cred n Dumnezeu, nu m-a fi putut realiza i am
ncercat-o decat ntr-o dragoste absolut.
n ceea ce privete perspectiva narativ, romanul este scris la persoana I, dintr-o perspectiv
narativ de tip avec, sub forma unei confesiuni a personajului principal, tefan
Gheorghidiu, care triete dou experiene fundamentale: iubirea i rzboiul. Relatarea la
persoana I confer autenticitate i caracter subiectiv textului.
Principala trstur de caracter a protagonistului este orgoliul. Ilustrativ n acest sens este
mrturisirea lui Gheorghidiu referitoare la felul n care ia natere iubirea lui pentru Ela:
ncepusem totui s fiu mgulit de admiraia pe care o avea mai toat lumea pentru mine,
fiindc eram att de ptima iubit de una dintre cele mai frumoase studente, i cred c acest
orgoliu a constituit baza viitoarei mele iubiri.,Iubeti nti din mil, din ndatorire, din
duioenie, iubeti pentru c tii c asta o face fericit. De asemenea, o alt secven narativ
semnificativ pentru a ilustra orgoliul personajului este aceea a mesei n familie din casa

unchiului su Tache. Nae Gheorghidiu, cellalt unchi al protagonistului, ironizeaz cstoria

din dragoste cu o fat srac, pe care i-o reproeaz att lui tefan, ct i tatlui su mort,
Corneliu, pe care n plus l acuz c nu a lsat vreo motenire fiului, sub pretextul de a fi
foarte risipitor. n ncercarea de a-i apra printele, tefan izbucnete: De cele mai multe
ori, printele, care las avere copiilor, le transmite i calitile prin care a fcut averea: un
obraz mai gros, un stomac n stare s digereze i ou clocite, ceva din sluenia nevestei luate
pentru averea ei, neaprat o ir a spinrii flexibil ca nuiaua (dac nu cumva rahitismul
nevestei milionare n-a nzestrat-o cu o cocoa rigid ca o buturug). Orice motenire e, s-ar
putea zice, un bloc. Astfel, orgoliul personajului-narator, al intelectualului, este unul dintre
principalii factori de noutate n discursul romnesc interbelic din spaiul literaturii romne,
producnd cititorilor din epoc o nou nelegere a modului n care romanul, ca specie literar,
particip la reliefarea profunzimilor spiritului uman.
n opinia mea, cele dou teme ale romanului, rzboiul i iubirea, constitue dou experiene
decisive pentru devenirea personajului-narator. Suferina lui tefan este lucid n detaliile
analizei, iar orgoliul este profund. Astfel, n final, dup traversarea dramei colective a
rzboiului, pasiunea devoratoare i iubirea pentru Ela sunt nlocuite cu indiferen rece. Se
produce astfel drama constatrii distanei dintre iluzie i realitate, dintre ideal i banalitate.
n concluzie, romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi este un roman
psihologic modern, avnd drept caracteristici unicitatea perspectivei narative, relatarea la
persoana I, la timpul prezent, subiectivitatea, apelul la memoria afectiv i autenticitatea
tririlor.

Poezia "Revedere" de Mihai Eminescu a fost publicata in revista "Convorbiri literare", la 1

octombrie 1879, desi fusese scrisa cu cativa ani inainte.
La baza poeziei, stau doinele culese de poet in peregrinarile sale prin tara, in care codrul este
simbol al regenerarii vesnice. Fiind opoezie de maturitate, Eminescu exprima o noua
modalitate de abordare a folclorului, imbogatind-o si innobiland-o cu profunde idei filozofice.
Tema ilustreaza vremelnicia si perisabilitatea omului in contrast cu perenitatea naturii,
simbolizata de codrul vesnic, altfel spus, conditia efemera, de muritor a omului este in
antiteza cu eternitatea universului.

Ideea exprima melancolia si tristetea poetului pentru viata trecatoare a omului si admiratia
pentru vesnicia naturii.
Semnificatia titlului. Titlul sugereaza bucuria reintalnirii poetului cu un prieten de care i-a fost
dor, cuvantul avand, din punct de vedere semantic, rezonante afective, implicand totodata si
sensul de scurgere a timpului.
Structura compozitionala. "Revedere" este o elegie filozofica, in care meditatia, reflectia
asupra timpului este elementul de referinta care domina intreaga poezie. Timpul filozofic are
la Eminescu doua valente, de aceea s-ar putea defini ca bivalent: individual, care marcheaza
prin scurgerea sa implacabila si ireversibila conditia omului muritor si universal, care
semnifica eternitatea, vesnicia proprie numai Universului.
Compozitional, poezia este structurata in forma dialogata si pe doua planuri distincte: unul
uman si celalalt al naturii si patru secvente lirice corespunzatoare celor doua intrebari si celor
doua raspunsuri, ale poetului si, respectiv, ale codrului.
Secventa intai. Poezia incepe printr-o intrebare adresata direct de catre poet, codrului
personificat, in care se simte intimitatea tonului, sentimentul de dragoste pentru acesta,
precum si bucuria revederii, concretizata prin diminutivele care sugereaza un ton familiar: "Codrule, codrutule, / Ce mai faci, dragutule". Ideea timpului este sugerata de sintagma
metaforica "multa lume am imbiat", cu sensul scurgerii unei perioade lungi de vreme, in care
poetul s-a simtit departe de cei dragi.

Urmatoarea strofa reprezinta raspunsul codrului, formulat in acelasi stil popular, incepand cu
o interjectie specifica: "- Ia, eu fac ce fac de mult", ideea trecerii timpului fiind sugerata aici
de succesiunea anotimpurilor principale: "Iarna viscolu-1 ascult,/ [] Vara doina mi-o ascult".
Trainicia si forta de rezistenta a naturii este data de asprimea gerului in timp de iarna -"Iarna
viscolu-1 ascult / Crengile-mi rupandu-le, / Apele-astupandu-le, / Troienind cararile / Si
gonind cantarile;"-, iar armonia afectiva perfecta dintre om si natura este ilustrata prin bucuria
codrului la auzul doinelor populare: "Vara doina mi-o ascult/ [] implandu-si cofeile, / Mi-o
canta femeile.".
Secventa lirica urmatoare este o intrebare retorica a poetului, in care conceptul filozofic al
timpului este sugerat deosebit de expresiv: "Vreme trece, vreme vine", trecerea ireversibila a
timpului insemnand pentru natura o regenerare permanenta, o continua intinerire: "Tu din
tanar precum esti / Tot mereu intineresti". Poezia capata aici sensuri filozofice profunde, iar
codrul, ca simbol pentru natura, devine un simbol al intregului Univers.
Ultima secventa contine raspunsul codrului in care accentele filozofice se intensifica, versul "Ce mi-i vremea, cand de veacuri"
; sugerand vesnicia, eternitatea naturii. Ideea existentei trainice si perene
* a codrului, ca simbol al naturii, al Universului, este argumentata de poet prin rezistenta
acestuia in fata timpului, a carui trecere ireversibila nu-1 atinge: "Ca de-i vremea rea sau
buna, / Vantu-mi bate, frunza-mi. suna; / Si de-i vremea buna, rea, / Mie-mi curge Dunarea."
in antiteza cu natura, omul este supus sortii, este efemer, timpul se scurge pentru el ireversibil

si implacabil: "Numai omu-i schimbator, / Pe pamant ratacitor", pe cand natura este vesnica,
eterna: "Iar noi locului ne tinem, / Cum am fost asa ramanem;". Finalul poeziei ilustreaza cu
cateva elemente esentiale alcatuirea Universului, ca ultim argument pentru faptul ca timpul
codrului este eternitatea, in care se inscriu: "Marea si cu raurile, / Lumea cu pustiurile, / Luna
si cu soarele, / Codrul cu izvoarele". Acestea sunt si principalele motive romantice intalnite in
majoritatea creatiilor lirice eminesciene. Tot in antiteza se afla si timpurile verbelor care
exprima atitudinile si ideile poetului si ale codrului. Astfel, eul poetic se proiecteaza in timpul
trecut, ca simbol al efemeritatii sale prin aceasta lume, iar codrul se exprima numai la
prezentul etern, ca semn al vesniciei universului. Procedee artistice
Principala figura de stil este personificarea: raspunsul codrului, care "asculta" viscolul,
doinele si care gandeste, constientizeaza dainuirea, statornicia naturii: "Iar noi locului ne
tinem, / Cum am fost asa ramanem";
Limbajul popular prezent printr-o varietate de modalitati expresive:
- diminutivele - care sugereaza tonul mangaietor, intim, prietenos, dragastos al poetului pentru
codru: "codrutule", "dragutule";
- expresii specific populare, ilustrand sursa folclorica a poeziei: "Ia, eu fac ce fac de mult",
"Iar noi locului ne tinem";
- cuvinte cu forma populara: "Multa vreme au trecut", "am imbiat", "implandu-si";

- dativul etic, specific creatiilor populare literare: "crengile-mi", "ce mi-i vremea", "vantu-mi
bate", "frunza-mi suna";
- "si"-ul narativ, specific popular: "Si mai fac.", "Si de-i vremea";
- structura prozodica ilustreaza forma poeziei populare: ritmul trohaic, masura de 7-8 silabe
asemanatoare cu versul scurt al doinei populare, rima imperecheata;
- motivul codrului, ca fiinta mitica, fiind un prieten apropiat, drag al omului;
Poezia culta este reprezentata de:
- prezenta ideii filozofice a Timpului, care este ireversibil pentru om si etern pentru Univers;
- viziunea romantica asupra conditiei de muritor a omului in relatie cu Universul;
- sentimentele de tristete, de melancolie, specifice elegiei filozofice;
Influenta populara este, asadar, evidenta, intalnind si aici armonia inconfundabila intre glasul
poetului si acela al poeziei populare, fapt care face ca George Calinescu sa afirme: "Cea mai
mare insusire a lui Eminescu este de a face poezie populara fara sa imite, si cu idei culte, de a
cobori la acel sublim impersonalism poporan".
EU NU STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII

Poezia apare iniial n ziarul Glasul Bucovinei, n 1919 i va fi inclus n acelai an n fruntea
volumului Poemele luminii.
Este o art poetic, o poezie programatic blagian, un fel de portal larg deschis spre
universul filosofic i poetic blagian, invadat de lumini i umbre, gnduri, idei, imagini
poetice.
Poezia este o unitate simetric de operaii i analogii, bazat pe o antitez. De aici, cele dou
pri ale poeziei, delimitate prin conjuncia adversativ dar.
Poezia este format din 20 versuri, organizate ntr-o singur strof. Deci, avem de-a face cu o
poezie astrofic.
Poezia este o perifraz despre superioritatea i specificul cunoaterii poetice, fa de
cunoaterea logic, raional.
TITLUL este o metafor cosmologic alctuit dintr-un singur element al lumii
vegetalflorale: ntregul univers este imaginat ca o floare uria, al crei nveli de petale (corola) nu
trebuie strivit. Poetul evolueaz ntr-o lume tainic, plin de mistere, redus la cteva
componente fundamentale pe care el se simte chemat s le descifreze: flori regnul vegetal,
ochi i buze regn uman, morminte regn mineral, adic viaa i moartea. n revelarea
misterului, a necunoscutului, poetul are de ales ntre dou moduri diferite de cunoatere a
lumii:

cunoaterea teoretico-tiinific (logic)

cunoaterea intuitiv-artistic (poetic, supralogic).

Poetul opteaz pentru cunoaterea artistic, supralogic, ntruct aceasta nu strivete corola
de minuni a lumii i, ca atare, i se pare superioar cunoaterii raionale.
Partea I a poeziei cuprinde trei opoziii ntre cele dou moduri de cunoatere, opoziii
exprimate prin tot attea verbe care sugereaz spulberarea misterului prin cunoaterea
raional, nepoetic: nu strivesc (alii strivesc), nu ucid (alii ucid), sugrum (eu nu
sugrum).
n aceast parte, lumina primete sensul de cunoatere, inteligen, nelegere, raiune, deci
lumina altora, care ar corespunde cunoaterii logice, paradisiace i intr n opoziie cu
lumina mea, care ar corespunde cunoaterii luciferice, poetice, artistice. Aceast opoziie
dintre cele dou moduri de cunoatere se realizeaz gramatical att prin conjuncia
adversativ dar, ct i prin alternana pronumelor ei i alii.
Partea a II-a a poeziei cuprinde al doilea termen al antitezei dintre cele dou cunoateri,
dintre cele dou lumini: Eu cu lumina mea sporesc a lumii tain. Acest vers plasat ca un
nucleu n mijlocul poeziei anticipeaz i include n sine teoria misterelor adncite sau
minus cunoaterea.
Minus cunoaterea evolueaz de la neneles la nenelesuri i mai mari, la adncirea
misterului, la transformarea lui ntr-un mister i mai mare: i tot ce-i ne-neles / Se schimbn ne-nelesuri i mai mari. De altfel, poetul mrturisea n volumul Pietre pentru templul meu

c datoria noastr fa de un adevrat mister nu e s-l lmurim, ci s-l adncim tot mai mult,
nct s-l prefacem ntr-un mister i mai mare.
Versurile urmtoare cuprind comparaia dintre lun, care, cu razele ei mrete i mai tare taina
nopii, i poetul care, prin revelaia poetic, mbogete ntunecata zare cu largi fiori de sfnt
mister.
Finalul poeziei cuprinde o justificare, printr-o subordonat cauzal a modului de cunoatere
artistic pentru care pledeaz poetul, adic iubirea, care este la Blaga att un sentiment profund
uman, ct i un instrument primordial al cunoaterii, o cale de ptrundere n misterele lumii.
n esen, poezia se poate reduce la dou propoziii: eu nu strivesc corola de minuni a lumii;
cci eu iubesc i flori, i ochi, i buze i morminte.

SARA PE DEAL
Poezia este o idil cu nuane de pastel, deci este o creaie romantic.
A fost publicat la 1 iulie 1885, n Convorbiri literare.
A fost scris n perioada vienez, ca un fragment din tineree Eco (unde coninea 8 strofe, n
vreme ce varianta publicat va conine cu 2 strofe mai puin, eliminate de poet ntruct
conineau imagini senzuale), iar apoi a constituit una din variantele poemului Ondina.
Face parte din prima faz a poeziei erotice eminesciene, cea a aspiraiei spre un ideal erotic n
care starea de suflet se exprim n armonie cu peisajul naturii.
TEMA
Sara pe deal este poemul dorului de dragoste, al visului pur al tnrului care aspir spre
mplinirea prin iubire.
i aici, povestea de dragoste ine de domeniul aspiraiei, poetul reuind s exprime, prin
intermediul ficiunii, emoia ateptrii, ntlnirea cu iubita, n mijlocul naturii care se
constituie ca o imens cutie de rezonan, amplificnd cosmic sentimentul celor doi
ndrgostii.
Tema poemului este iubirea mprtit.
COMPOZIIA POEZIEI
Poezia are dou planuri care se ntreptrund:
1.

Planul afectiv, al iubirii.

2.
Planul spaial, al naturii, care este construit pentru amplificarea celui sentimental
(afectiv).

Planul afectiv, al ateptrii: este conceput n dou tablouri distincte, ambele innd de
imaginaia masculin i, n acelai timp, fiind amplificate de feeria naturii care se cufund n
noapte, constituind astfel spaiul ideal al visului erotic.
Tabloul 1: imaginea iubitei ateptnd cu pieptul plin de dor i fruntea plin de gnduri, ntr-un
cadru delimitat cosmic de lun, stele i nouri i teluric de satul din vale, dealul i vechiul,
naltul salcm care constituie un preludiu pentru confesiunea brbatului ndrgostit.
n primele dou strofe, ateptarea fetei e potenat att prin imagini auditive, ct i prin
imagini vizuale. Linitea serii i a ateptrii e acompaniat n piano doar de buciumul care
sun cu jale i de plnsul apelor care izvorsc n fntne. ntreaga natur se pregtete
pentru nnoptare: turmele urc dealul, stele le scapr-n cale, luna pe cer trece. n acest
cadru surprins ntr-o domoal micare, ochii fetei se ndreapt spre spaiul celest, dincolo de
frunza cea rar, urmrind trecerea lunii i naterea stelelor. Micarea ambelor planuri (al
iubirii i al naturii) e insesizabil i de aceeai for inexorabil, cci nimic nu poate mpiedica
lsarea serii i nimic nu poate mpiedica ntlnirea ndrgostiilor.
Dac n prima strof ni se spune c ea l ateapt, n strofa a doua, sentimentul ei descrie o
micare ascendent mprtit de ntreaga natur, preponderent celest n aceast strof.
Iubita nu numai c ateapt, dar ntreaga ei fptur e cuprins de dor: pieptul de dor, fruntea
de gnduri i-e plin.
Strofa a treia, n care apar numai elemente de pastel, face trecerea de la imaginea fetei care
ateapt la confesiunea brbatului ndrgostit ateptnd clipa fericit a mplinirii prin iubire.
n acelai timp, cadrul se mic din deal spre satul din vale care se constituie prin imagini
statice: case vechi i prin imagini auditive: Scrie-n vnt cumpna de la fntn, / Valea-i
n fum, fluiere murmur-n stn.
Tabloul 2: ultimele trei strofe conin confesiunea poetului ndrgostit.
nnoptarea este sugerat i prin diminuarea imaginilor vizuale. Satul se cufund n noapte o
dat cu oamenii care vin cu coasa-n spinare.
n strofa a patra domin imaginile auditive, pentru a potena intensitatea sentimentului
ateptrii. Apare o gradaie a sunetului, de la piano (realizat prin murmurul fluierelor) pn la
forte toaca rsun mai tare, clopotul vechi mple cu glasul lui sara. Acest crescendo
marcheaz punctul culminant al ateptrii brbatului: sufletul meu arde-n iubire ca para.
Peisajul exterior reliefeaz un peisaj interior.
Dup atingerea acestui apogeu, cadrul se restrnge: satul n vale-amuete. Paii poetului se
apropie de salcmul sub care cei doi i vor mprti iubirea, sub ocrotirea nopii. Pentru
poet, o clip de iubire mplinit echivaleaz cu o via ntreag.

DIFTONGUL este grupul de sunete alctuit dintr-o vocal i o semivocal.pronunate

n aceeai silab.
Diftongul poate fi:
*urctor (ascendent), atunci cnd este alctuit din semivocal + vocal:
iar-n; broas-c; deal; soa-re; pia-tr.

*cobortor (descendent), atunci cnd este alctuit din vocal + semivocal:

mai; gru; ca-dou: ci-ne; vrei
Atenie!
*Diftongul se poate constitui din dou sunete alturate aparinnd unor cuvinte
diferite, dar care se pronun ntr-o silab. Intre elementele componente ale acestor
silabe apare cratima:
mi-a amintit; s-i dau; c-i spune;
*n diftong, semivocalele o i e apar ntotdeauna ca prim element, iar celelalte
semivocale (ii u) pot fi sau primul sau al doilea element.

Not:
*Dup consoanele c', g, k', g' nu exist diftongi deoarece n aceast situaie e sau
i sunt numai litere ajuttoare pentru scrierea acestor consoane:
cea = c'a; geam = g'am; ghea = g'a.
* Atunci cnd c i i sunt vocale urmate de o semivocal (ghiocei, rochii), ei i ii sunt
diftongi deoarece e i primul i sunt vocalele silabelor respective: ghi-o-cei; ro-chii;
TRIFTONGUL este grupul de sunete alctuit dintr-o vocal i dou semivocale
pronunate n aceeai silab. Triftongii sunt de dou feluri:
-progresivi, atunci cnd semivocalele preced vocala: ari-pioa-r: cre-ioa-ne: i-ni-mioar
- centrai, atunci cnd semivocalele ncadreaz vocala: le-oai-c; do-reau; tr-iai; foiau;, so-seau
Atenie!
Triftongul se poate constitui din trei sunete alturate, aparinnd unor cuvinte diferite,
dar pronunate mpreun, n aceeai silab. Intre elementele componente ale acestor
silabe apare cratima.
i-au spus; mi-ai dat; ne-au adus
Not:
Dup consoanele c\ g\ k\ g\ nu exist triftongi.
deoarece n aceast situaie e sau i sunt litere ajuttoare pentru scrierea acestor
consoane, deci nu au rol de vocale:

zi-ceau = zi-c 'au;

ve-gheau = ve-g 'an.:

HIATUL apare ntre dou vocale alturate pronunate in silabe diferite:

du-e, ca-i-s, a-e-ro-port, al-co-ol: fi-in-; i-de-e: po-e-zi-e; res-pec-tu-os; sca-un

Omonimele sunt cuvinte cu form identic i acelai corp fonetic, dar cu neles total diferit:
Barca plutete pe lac.
Am dat cu lac pe unghii

.Eu am o rochie nou.

El a luat nota nou la istorie.
Irina poart pantofi cu toc.
Ei au plantat lng poart un brad.
Si cuvintele polisemantice sunt cuvinte care au mai multe sensuri :
carnet1. de note2. de sofer3. de notite personale
carte1. manual2. de joc3. de alegator
glob1. pamantesc2. ornament pentru bradul de Craciun