Radu Cinamar

Pergamentul secret
Cinci tehnici initiatice tibetane
Migdal Haemeq - 2009

CAPITOLUL 1
REMOTE VIEWING - EVOLUIE IN SUA
Dup o pauz considerabil de la editarea volumului 3 al seriei, revin cu
prezentarea unor aspecte inedite care implic att modificarea spectaculoas
a statutului meu profesional, ct i unele particulariti nebnuite ale
cunoaterii i existenei omului. Par dou lucruri diferite, dar ele se
integreaz n curgerea natural a evenimentelor petrecute dup ntoarcerea
din expediia prin tunelul spre Egipt. Pot spune chiar c experienele pe care
le-am trit atunci, precum i cunotinele preioase dobndite prin
bunvoina lui Cezar Brad, au contribuit att la maturizarea mea spiritual,
ct i la integrarea surprinztoare ntr-un domeniu relativ strin mie pn la
acel moment.
tiu c au trecut aproape doi ani marcai de tcere din partea mea, ns
l rog pe cititor s neleag c lucrurile au luat o turnur complet diferit n
ceea ce m privete, c au intervenit elemente neprevzute a cror
dezvluire sper s compenseze, mcar ntr-o anumit msur, aceast
ateptare. Nu voi face dect s relatez succesiunea evenimentelor aa cum
le-am trit n acest interval de timp; aceasta ar fi partea uoar. Partea
dificil, ns, va fi aceea de a reui s explic ct mai bine i corect elementele
incluse n Pergamentul primit de la zeia Machandi. Este adevrat c m voi
ghida dup indicaiile i observaiile importante pe care le-am primit de la
Repa Sundhi, adic de la doctorul Xien, atunci cnd el a realizat traducerea
textului secret, desluindu-mi unele aspecte oculte ale acestuia. Totui, dat
fiind responsabilitatea pe care o am la prezentarea traducerii i comentariilor
respective, consider aceast parte a crii ca fiind cea mai dificil. Dup
puterea de nelegere a fiecruia i mai ales dup afinitile sale, noiunile
revelate n textul Pergamentului pot deschide cititorului atent un orizont
complet diferit n percepia vieii i a elurilor sale.
- Nu spune tot, dar nici nu lsa lucrurile n cea, m-a sftuit Cezar.
Oricum, pentru a nelege elementele specifice textului este nevoie ca cel
care citete acele explicaii s dea dovad de bunvoin, de discernmnt i
de abilitatea de a nu fi orgolios.
- Crezi c vei ntlni aceasta la muli oameni?
- M gndesc c, n felul acesta, mai ales tinerii vor fi receptivi i vor
percepe sensul profund al nvturilor din Pergamentul zeiei.

- Iar eu i spun c poi avea mari surprize n direcia asta. Cei mai muli
dintre ei sunt nchii, sunt chiar semidoci. Se orienteaz doar spre idei lipsite
de suport spiritual, confund totul cu tiina i dovezile ei.
- Cum de tii aceasta?
Cezar zmbi uor, n stilul lui caracteristic.
- Avem anumite programe de cercetare i selecie din rndul acestei
categorii de vrst. Sunt nite teste speciale, care le arat adevratele
capaciti. Poi naviga ns i pe internet, pe forumuri; e de ajuns s-i faci o
idee. Fiecare vrea s par mai iste dect ceilali, fiecare vrea s epateze prin
cunotinele sale, dar cnd vine vorba de discernmnt sau de aspecte
oculte, spirituale, majoritatea dintre ei i dovedete neputina, orgoliul sau
arogana.
- Nu eti cam aspru? am ntrebat, timid.
- Ai vrea s spun altceva? Sigur, nu toi sunt astfel. Dar exist o statistic
n aceast privin, care nu poate fi ignorat. Sistemul social e pur i simplu
jenant, i nucete. Dar nu vom discuta acum despre ce ar trebui fcut,
pentru c asta simt c vrei s m ntrebi. S sperm c textul Pergamentului
va avea totui efect asupra lor, artndu-le, ntr-un fel, c nu tot ce zboar se
mnnc.
Dup ce am primit textul de la zeia Machandi i dup ce acesta a fost
tradus, mi-am dorit ca el sa fie publicat ct mai repede. ns Repa Sundhi a
spus c nu venise timpul, c era necesar s mai atept. Brusc, ntr-o
combinaie uluitoare de evenimente, a venit ndemnul de a face cunoscut
acest text secret celor care sunt interesai. Dar pn la acel moment a avut
loc o modificare major n viaa mea, care mi-a orientat altfel existena. A
deschis mari oportuniti, dar a creat i responsabiliti deosebite.
Totul a nceput la cteva zile dup ce am revenit din expediia ce a avut
ca punct final Camera Ocult, n subsolul Egiptului, foarte aproape de Marea
Piramid de pe platoul Gizeh, lng Cairo. Fusesem destul de marcat de
experiena deplasrii n timp cu ajutorul acelui dispozitiv antic, iar efectele
energetice nc se resimeau. n mod neateptat, Cezar a insistat s mai
rmn cteva zile la Baza Alpha n camera ce mi fusese repartizat, pentru a
m odihni i relaxa.
Am acceptat cu bucurie propunerea lui, mai ales c n acest fel urma s-i
fiu mai mult timp n preajm. A doua zi dup ce ne-am ntors la Baz a sosit
generalul Obadea, pentru a primi raportul direct de la Cezar.
S-a dovedit ns destul de curnd c acela nu era singurul motiv al
venirii sale.
Ziua urmtoare a decurs normal; Cezar i generalul au rmas aproape
tot timpul n birou, n timp ce eu m-am relaxat pe terenul de sport al Bazei,
respirnd cu nesa aerul curat de munte i reflectnd la ceea ce tocmai
vzusem i simisem n decursul expediiei. M-am adncit att de mult n
acele gnduri, nct am pierdut noiunea timpului i nu am sesizat c se
nserase dect atunci cnd frigul mi-a amorit corpul. Tocmai m pregteam
s revin n camer, cnd am vzut un curier de serviciu apropiindu-se de

mine. S-a oprit respectuos cam la doi metri distan i m-a anunat c eram
solicitat n camera de protocol.
- Cezar a transmis aceasta prin tine? am ntrebat.
- Domnul colonel Brad i domnul general Obadea, a rspuns el fr s
clipeasc.
Am nclinat capul afirmativ. Uitasem c m aflam ntr-o facilitate secret
cu regim special, n care viaa i avea regulile ei precise de aciune i
adresare.
- Generalul? am replicat eu surprins. tii cumva care este motivul?
- Nu am nicio idee, domnule.
Am plecat nsoit spre cldirea n care se afla sala de protocol. Pe msur
ce m apropiam de acel loc m simeam cuprins din ce n ce mai mult de o
emoie inexplicabil. Parc nici gndurile nu mai luau o form definit n
mintea mea.
Cnd am ptruns n sala elegant, am fost ntmpinat de Cezar, care ma ntrebat zmbind dac m simt bine. Am ngimat un rspuns afirmativ n
timp ce m ndreptam spre masa din centrul ncperii, la care generalul
Obadea rsfoia un dosar. M simeam ca un copil mic, sfios i temtor n faa
unora mai mari ca el, netiind ce se petrece. Am dat mna cu generalul, care
m-a invitat s iau loc. Masiv, plin de for, serios i dur, generalul Obadea
avea un impact foarte puternic asupra oamenilor. Dac nu a fi simit
influena linititoare a lui Cezar, a fi prsit n grab acel loc. Dei
cunoteam faptul c generalul este o persoan integr, devotat binelui
acestei ri i plin de abnegaie, totui m simeam oarecum timorat n
prezena lui.
Mi s-a adresat direct, fr ocoliuri:
- Radule, am neles c expediia i-a folosit i c ai trecut cu bine rigorile
ei, att cele fizice ct i cele psihice. Cezar m-a informat n detaliu i s tii c
ceea ce ai vzut n deplasarea ta temporal ne intereseaz foarte mult. Nu
reprezint o noutate pentru noi, dar orice informaie n plus este binevenit.
O s mai discutm despre asta.
Generalul Obadea s-a oprit cteva momente, lsnd ochii n jos i
cutnd parc expresia potrivit.
I-am privit cu respect prul crunt, tuns scurt, faa cu trsturi puternice,
sprncenele stufoase, brbia voluntar, artnd o mare trie de caracter. n
toat fiina lui se simea experiena multor ani de grele ncercri, de lupte i
eforturi susinute, pe care n mare parte le cunoteam deja. Toate acestea nu
l-au dobort, ci l-au ntrit i mai mult; relaiile i conexiunile sale erau acum
mai puternice ca oricnd, fiind direct legate i de sfera politicului.
Am tresrit la auzul vocii sale puternice:
- n situaia actual, Cezar a fcut o propunere pe care, sincer i spun,
am acceptat-o cu anumite rezerve. Dar faptul c ai fost alturi de noi toi
aceti ani i c ai respectat condiiile noastre n crile pe care le-ai publicat,
precum i existena anumitor abiliti pe care Cezar se pare c le-a observat
la tine, m-au determinat s fiu de acord. Oricum, este un caz unic, o excepie
n legtur cu care mi asum responsabilitatea.
3

nc nu aveam idee despre ce putea fi vorba, dei n mintea mea

ncepuse s mijeasc ceva.
- Propunerea pe care o facem este ca tu s intri n componena
Departamentului Zero. Este valabil ncepnd cu acest moment, dac eti de
acord. n mod excepional, integrarea ta va fi civil, dar funcia va prima.
Fusesem deci pe drumul cel bun. Intuiia mea, coroborat cu o veche i
nerostit dorin, s-a adeverit. Clipa mi se prea ireal i totui plin de
coninut. Abia reuind s-mi ascund bucuria, astfel nct s nu depeasc
prea mult cadrul oarecum solemn impus de prezena generalului Obadea, am
acceptat imediat, ntrebnd i despre specificul activitii mele viitoare.
Cezar mi-a oferit cteva detalii:
- Exist unele domenii pe care Departamentul nostru dorete s le
iniieze i s le dezvolte. Profitm astfel de colaborarea american, iar tu, n
principiu, vei avea sarcina de a conduce i coordona seciunea al crui
domeniu de activitate este de frontier, la limita dintre real i nereal.
Oamenii notri au nevoie de aa ceva, pentru c n ultimul timp ne-am
orientat mai mult spre evenimentele tactice i administrative.
Ritmul a fost impus de descoperirile fcute.
Am devenit brusc ngrijorat, pentru c nu consideram c eram pregtit
pentru o astfel de activitate. i nelegeam rolul important n cadrul
Departamentului, dar era mai greu s m obinuiesc cu ideea c eu trebuia
s fiu cel care s o coordonez. Vznd agitaia mea interioar, generalul
Obadea mi se adres cu bunvoin:
- i-am spus c i eu am fost sceptic la nceput fa de propunerea lui
Cezar. ntr-un astfel de post nu ne permitem ns o persoan din afar, fie ea
i competent n domeniu. Situaia e prea delicat i trebuie s fim precaui.
Personalul agent e una, dar coordonarea unei seciuni crepusculare implic
acces la multe elemente secrete. Datorit funciei pe care o are acum, Cezar
nu se mai poate ocupa n particular de aceast activitate.
Generalul fcu o scurt pauz, privindu-m iscoditor.
- Am neles c ai aflat totui multe despre acest domeniu i c te
intereseaz n mod deosebit. Apoi mai sunt i legturile speciale pe care le ai
cu doctorul Xien i cu zeia Machandi. ntr-un mod care nu mi este prea clar
nici mie, ai fost mpins constant ctre noi. Aici are i Cezar o contribuie
important.
Deja eram mai relaxat i mai ncreztor n viitorul care mi se deschidea
n fa; la urma urmelor, trebuie s existe ntotdeauna un nceput pentru
orice.
- Nu-i face griji, vei urma anumite cursuri de specializare, a continuat
generalul. Am analizat situaia mpreun cu Cezar i el te va instrui n
legtur cu sarcinile pe care va trebui s le ndeplineti aici.
Totui, trebuie s nelegi c din acest moment ai anumite obligaii care
sunt specifice serviciilor secrete i, cu att mai mult, Departamentului nostru
special.
Gndete-te bine, nc mai ai timp s refuzi.

Am cltinat din cap, fiind decis s accept acea funcie. Vzusem prea
multe lucruri de o excepional nsemntate, ca s m simt constrns de
unele reguli inerente unei astfel de activiti. n plus, dup cum am aflat
ulterior de la Cezar, situaia mea social fr probleme a cntrit greu n
decizia generalului. Nefiind cstorit i neavnd alte obligaii familiale,
porneam nc de la nceput cu un atu important pentru a fi admis.
Au urmat apoi cteva proceduri specifice: am semnat un contract de
maxim confidenialitate i am fost iniiat n direciile mai puin cunoscute
mie ale Departamentului Zero. n mod normal, candidaii susin o serie de
teste foarte dificile, att fizice ct i psihologice. Cei selectai urmeaz apoi
un training special timp de trei luni, dup care are loc evaluarea final pe
teren.
- Au fost situaii n care, la sfrit, nu am putut alege niciun candidat, mia mrturisit Cezar. La nscriere sunt de obicei cteva sute, apoi dup teste
rmn aproximativ patruzeci, iar la evaluare trec doar doi, cel mult trei. De
multe ori rmne unul singur, iar la unele selecii, aa dup cum i-am spus
nu a fost nici mcar unul.
Agenii departamentului tehnic trebuie s fie foarte bine pregtii.
Dup descoperirea fcut n munii Bucegi, Cezar a nsprit foarte mult
condiiile de admitere i aceasta nu neaprat pentru a fi la nlimea
pregtirii soldailor americani detaai aici din cadrul trupelor speciale ci mai
ales pentru a se putea face fa problemelor i condiiilor neprevzute din
expediiile care ar avea loc prin cele trei tuneluri.
Aceast pregtire intens, profesional, se adresa ns celorlalte tipuri
de intervenii de pe teritoriul Romniei. Totui, candidaii admii n final aflau
abia dup aceea c vor face parte din Departamentul Zero, urmnd s
ndeplineasc nite formaliti separate.
Timp de cteva sptmni m-am obinuit cu ritmul Bazei, care era destul
de intens. Se nelege c nu am permisiunea de a descrie activitile
principale de aici i nici structura intern a locaiei. Voi spune doar c mi s-a
artat sala pentru studiu, n care voi forma grupele specializate. De fapt, erau
dou astfel de sli, ns una dintre ele avea o compartimentare diferit. La
nceput nu am neles despre ce era vorba, dar Cezar m-a lmurit destul de
repede.
- Am convenit cu generalul Obadea s nfiinm o grup specializat n
vedere la distanta, adic n abilitatea de a vedea la distan. Trebuie s ne
crem propria noastr echip de experi n acest domeniu i tu vei ncepe i
vei conduce activitatea specific. Este important s realizm acest obiectiv.
Iat c ncadrarea mea n DZ ncepea s prind contur. Despre vedere la
distanta citisem doar tangenial, fr s aprofundez subiectul.
- tiu i eu? mi trebuie cunotine, mi trebuie timp. Din cte neleg,
sunt singurul care se va ocupa de aceasta n Departament.
- Da, mi-a rspuns Cezar hotrt. Vei merge ns la un curs intensiv de
specializare n Statele Unite. Exist o propunere a americanilor, care se
adreseaz ctorva servicii secrete ale unor ri, printre care i a noastr, de a
asigura un training elaborat pe aceast tem. Nu suntem prea siguri ce
5

ascunde mrinimia lor, dar ne vom folosi de ocazie. Dac nu ar fi existat Sala
Proieciilor, nu cred c ne-ar fi chemat.
Lucrurile au avansat ntr-un ritm alert i, dup aproximativ o lun i
jumtate de la semnarea contractului, Cezar m-a anunat c urma s plec n
cteva zile la acel curs de pregtire intensiv. ntre timp, m-am documentat
serios n legtur cu subiectul n cauz. Din pcate, ceea ce am gsit pe
internet despre vedere la distanta atinge doar suprafaa domeniului. Curnd
am realizat faptul c, pentru a ptrunde mai adnc misterele acestei
capaciti extrasenzoriale, nu sunt de ajuns elementele prezentate n diferite
cursuri sau lucrri de specialitate, ci este necesar o ndrumare practic
foarte competent.
Poate c tocmai acesta era scopul antrenamentului intensiv propus de
americani. O logic simpl ne spunea c, dac acea iniiativ a lor implica opt
ri la nivel de servicii secrete i de securitate naional, atunci era de
presupus c trainingul respectiv nsemna cu mult mai mult dect noiunile de
circulaie general despre vedere la distanta, la care oricine poate avea
acces.
n al doilea rnd, acel curs urma s-mi sporeasc relaiile i cunotinele
ntr-o lume a ageniilor speciale, care avea nc multe lacune pentru mine.
Probabil eram un caz cu totul neobinuit n acest domeniu, pentru c
situaia l-a fcut pe Cezar s exclame amuzat
- Nu cred c exist persoan, angajat n serviciile secrete care s aib
aa puin experien i totui s ia parte la acest curs! Vei ntlni anumite
personaliti militare acolo i foarte probabil c vei avea unele discuii, ns
subiectul descoperirii din Bucegi trebuie s rmn nchis.
Iniial, Departamentul a dorit s-l trimit, pe locotenentul Nicoar, dar el
rspundea de operaiunile tactice pe teritoriul rii i din acest punct de
vedere prezena lui la Baz era indispensabil.
Aveam unele emoii, gndindu-m c, ntr-un fel, intram n gura lupilor,
dar m simeam totui sigur i stpn pe mine pentru a rezista eventualelor
presiuni conjuncturale. Avantajul acestei oportuniti deschise de americani
consta n faptul c serviciile secrete puteau trimite agentul pe care l doreau.
Chiar i aa, am neles de la Cezar c, n ceea ce m privete, au existat
semne de ntrebare i ridicri din sprncene din partea seciunii americane,
care nu nelegea alegerea fcut, bnuind o infiltrare de alt natur.
Aici a intervenit generalul Obadea, care era bun prieten cu directorul
programului american, generalul Roddey. n 2004, dup primele luni de la
efectuarea descoperirii din munii Bucegi, acesta fusese unul dintre
colaboratorii americani cu partea romn, dovedindu-se un om integru i
rezonabil. n panica ce marcase acea perioad, orice decizie pripit putea
declana aciuni cu efect ireversibil, care ar fi putut arunca n haos situaia
ambelor ri. Generalul Obadea a avut o scurt convorbire telefonic cu
omologul su i rezultatul imediat a fost c am primit aprobarea pentru a
participa la acel training special.
nainte de plecare, n paralel cu formarea activitii mele n Departament
am avut parte de o instruire special pe care am primit-o de la Cezar i de la
6

generalul Obadea. Aceasta privea unele aspecte secrete de stat i de

interaciune a ageniilor de contrainformaii, precum i unele directive de
comunicare, pe care din motive evidente nu le pot dezvlui aici. Cititorul nu
trebuie s se simt frustrat din acest motiv. De-a lungul timpului am fost
informat de acuzele aduse mie, referitoare la faptul c nu dezvlui locaia
exact a descoperirii din munii Bucegi. Dup toate cele relatate n primul
volum, o astfel de idee mi se pare chiar infantil. Cititorul poate s neleag
foarte uor c, ntr-un astfel de caz, societatea noastr nu ar mai avea nevoie
de servicii secrete, c nu ar mai exista niciun fel de bariere n colaborarea cu
marile puteri, c oamenii i-ar primi cu braele deschise pe membrii altor
civilizaii din cosmos i c orice astfel de descoperire ar deveni un fel de
muzeu care este deschis oricui i oricnd.
Am explicat faptul c, pe lng forele de rezisten manifestate la
dezvluirile fulminante pentru umanitate - i aici nu m refer doar la Sala
Proieciilor i la cele trei tuneluri subpmntene - exist de asemenea o
faciune puternic ce sprijin curentul opus, al binelui, al informrii
populaiei, ns aceast informare trebuie realizat ntr-un mod just i
adecvat realitii de moment. A judeca simplist astfel de situaii complicate
nu aduce niciun beneficiu pentru inteligen i i priveaz pe cei grbii i
arogani de o cunoatere mai profund. Totui, sunt sigur c cititorul atent va
reui s neleag n mod corect motivele care nu mi permit s dezvlui
informaii extrem de importante i nu va cdea n plasa unor observaii
ieftine i concluzii nstrunice privitoare la acest subiect. Unele lucruri pot fi
spuse, altele nu, cel puin deocamdat. Dar chiar i cele care sunt dezvluite,
sunt doar parial menionate, pe deoparte datorit intereselor
guvernamentale, iar pe de alt parte datorit impactului neprevzut asupra
societii. Am neles de la factorii de rspundere c acestea sunt aspecte
foarte delicate, care nu pot i nu trebuie s fie tratate cu uurin.
Maturizarea mea n cadrul serviciilor secrete s-a realizat destul de
repede, pentru c deja eram familiarizat cu problemele respective din cele
povestite de Cezar i din incursiunile la care am luat parte. Preluarea mea
n cadrul relativ restrns al acestei activiti secrete s-a produs fr probleme
i, dup un timp foarte scurt, m simeam deja integrat perfect n schema
Departamentului Zero. Entuziasmat astfel de importana i de ineditul
misiunii mele, nu am pierdut deloc timpul, ci am realizat o documentare
intens asupra capacitii extrasenzoriale de vedere la distanta, pentru a fi
astfel ct mai pregtit la nceputul trainingului n SUA.
Pn s fiu integrat n structura DZ tiam doar n mare c vedere la
distanta se refer la procesul de a vedea la distan, adic n locuri n care
simurile noastre obinuite nu le pot cunoate. Dup ce am nceput s studiez
problema, mi-am dat seama chiar de la nceput c aceast capacitate
paranormal nu se refer doar la a vedea n spaiu, ci de asemenea i la a
vedea n timp. Fiind intr-o anumit msur iniiat i familiarizat cu multe
noiuni ezoterice, mi-a fost relativ uor s neleg pe ce anume se bazeaz
fenomenul i cum este posibil s ne depim astfel limitele simurilor
obinuite pe care le avem. n acelai timp, am neles repede c acest
7

domeniu este vital n aplicaiile militare i de asemenea n cadrul serviciilor

secrete. Este util s tii unde anume se gsete o baz strict secret a
adversarului, este reconfortant s cunoti dinainte armamentul secret al
prii oponente, este necesar s afli unde sunt anumite persoane care au
planuri ascunse. i gama aplicaiilor poate fi mult extins.
- Americanii au dezvoltat n mod intensiv acest domeniu i, din cte tiu
de la generalul Obadea au ajuns la rezultate extraordinare, mi-a explicat
Cezar. Iniial, ruii atinseser prin anii 70 un nivel ridicat n cercetarea de
acest tip. Cam pe atunci, SUA a fost luat complet prin surprindere n cazul
unui incident; i-au imaginat c reeaua de securitate fusese strpuns de
spionajul rusesc. De fapt lucrurile stteau cu totul altfel. Contrainformaiile leau furnizat dovada c ceea ce ruii aflaser nu era un rezultat direct al
spionajului activ, ci avea o natur paranormal; i-au dat astfel seama c
studiile tovarilor erau deja avansate n acest domeniu. S-au speriat
foarte tare, nu, doar pentru c nu puteau controla n vreun, fel procesul prin
care ruii puteau afla cele mai mari secrete ale lor, dar i pentru c nu tiau
de unde s nceap pentru a contracara aceasta.
Totui, americanii s-au mobilizat repede. Cezar mi-a spus c a fost
nfiinat o baz de antrenament i au fost concepute primele protocoale sau
etape n legtur cu ceea ce ei au numit vedere la distanta. Mi s-a prut
foarte interesant faptul c acei oameni din echipa care a demarat cercetrile
au realizat sute i mii de experimente cu subieci umani, pentru a putea
nelege gradat care este baza procesului de percepie prin vedere la
distanta. Ei i-au, dat seama c este necesar un antrenament riguros pentru
a putea intra ntr-o stare modificat de contiin, unde se pot detecta
informaii relevante pentru o int propus, aflat la mare distan n spaiu i
chiar n timp.
Aceast percepie se refer de fapt la interpretarea corect, a unui gen
de informaie energetic ce nu are legtur cu spaiul nostru tridimensional.
Ea se transmite prin ceea ce noi am putea aprecia ca fiind un fel de unde
energetice informaionale care exist ntr-un spaiu sau plan superior celui
fizic n care trim, un plan cu mai multe dimensiuni spaiale dect cele trei cu
care suntem obinuii. Cnd americanii au ajuns la aceast concluzie, a fost
relativ simplu pentru ei s neleag procesul prin care pot folosi informaia
astfel obinut. Dificultatea const doar n decodificarea corect a informaiei
de form i de stare, care provine un plan superior celui fizic, dar la care noi
suntem conectai totui clip de clip, chiar fr s ne dm seama de
aceasta. Mrturisesc c nu nelegeam prea bine cum este cu putin aa
ceva, dar speram ca Cezar s m lmureasc. Prilejul a venit foarte repede,
deoarece n acea perioad ne ntlneam zilnic n cadrul Bazei.
- tii deja c omul este mai mult dect corpul fizic, material, mi-a spus
el. Dar ce anume este el n afar de acesta, e greu de spus pentru omul
obinuit. Dac am fi doar trupul din carne i oase, nu am avea prea mari
sperane n via i nici un el bine definit. ns fiina noastr este mult mai
complex i exist simultan n mai multe planuri ale universului sau, ca s
m exprim mai corect, n Creaie.
8

- M-am documentat, am aflat despre cele trei planuri principale de

existen: planul fizic, planul astral i planul cauzal, n ordinea frecvenei lor
cresctoare de vibraie, am precizat eu. Dar i tu mi-ai mai vorbit despre
asta.
nclinnd din cap aprobator, Cezar a continuat:
- Da, cele trei planuri fundamentale ale Creaiei au, fiecare dintre ele, o
frecven general de vibraie care le este caracteristic. Mai bine zis, o plaj
de frecven de vibraie, ca un fel de scal radio. La un loc, planul fizic, astral
i cauzal formeaz ceea ce ocultitii numesc Macrocosmos, adic nsi
Creaia.
- Interesant comparaia cu scala radio, am remarcat eu. mi creeaz o
imagine mai clar despre structura Macrocosmosului.
- Gndete-te c omul poate accesa oricare dintre aceste frecvene de
vibraie, dac i-a dezvoltat frecvena respectiv n el nsui. E ca i cum ai
vrea s prinzi un anumit post de radio, din multele pe care le ai la dispoziie
pe scala aparatului. Exist deci o coresponden precis ntre ce are omul n
el nsui i ce este n afara lui.
Eram pe un teren relativ cunoscut, pentru c aveam ceva cunotine n
acest domeniu, graie crilor din biblioteca lui Elinor.
- tiu, corespondena este sintetizat n celebra Tabl de Smarald
atribuit lui Hermes Trismegistus. Ce este sus, la nivel Macrocosmic, trebuie
s se regseasc ntocmai i jos, la nivel microcosmic, adic la nivelul fiinei
umane.
- Cnd vorbesc de microcosmos, nu m refer doar la corpul fizic, ci i la
celelalte structuri de natur subtil cate exist simultan cu acesta, adic iau
de asemenea n consideraie corpul astral i cauzal al omului. Cred c ai
neles bine aceasta.
Am nclinat capul n mod afirmativ.
- La fel, cnd vorbesc despre Macrocosmos, m refer att la universul
fizic sau cosmos, cum l denumesc oamenii de tiin, ct i la universurile
astral i cauzal. Vd c eti pus n tem cu relaiile care exist ntre
Macrocosmos i Microcosmos. Asta este foarte bine. Unii cred c e vorba
despre o metafor, atunci cnd se afirm c ntreaga Creaie se regsete n
om, neles ca un microcosmos. Dar aceast metafor exprim de fapt un
mare adevr, deoarece acum tii c microcosmosul fiinei umane, care
cuprinde cele trei corpuri ale ei: fizic, astral i cauzal, este analogic vorbind
Macrocosmosul n miniatur. Aici e vorba despre o coresponden foarte
precis, n sensul c absolut tot ceea ce se afl n Macrocosmos, se afl i n
microcosmosul fiinei umane.
- Am neles. ns aceast coresponden este valabil i n ceea ce
privete esena spiritual a omului, despre care mi-ai vorbit mai demult?
Dac omul are un Sine i dac exist aceast coresponden, nseamn c
sunt doi de Sine, unul mai mic i unul mai mare pentru Macrocosmos?
Cezar a rs eu poft.
- Nu, bineneles c nu. Dar trebuie s tii c esena Macrocosmosului
este chiar Sinele lui Dumnezeu.
9

Ocultitii l numesc spiritul omnitient, omnipotent i etern, care este de

fapt esena ultim a lui Dumnezeu. Aceast esen exist de asemenea ca o
scnteie divin, n fiecare fiin uman. i chiar dac omul nu-i d seama
i nu crede c aa ceva este posibil, totui el are o natur divin, care este
etern.
Lmurisem deci acest punct dar rmseser altele de clarificat. Am
reflectat puin nainte de a vorbi.
- Nu prea neleg cum sunt delimitate cele trei planuri n Macrocosmos.
Exist demarcaie ntre ele? Ideea mea, ca reprezentare este c sunt precum
nite straturi suprapuse, de grosimi diferite: mai nti cel fizic, la baz; apoi
cel astral, la mijloc; i cel cauzal; care este cel mai rafinat. Totui, mi dau
seama c aceasta nu este dect o simpl reprezentare mental. Cum stau de
fapt lucrurile n aceast privin?
- Mai nti trebuie s-i fie clar c cele trei universuri: fizic, astral i
cauzal, care mpreun alctuiesc Macrocosmosul, exist simultan i sunt
legate intim de ceea ce le corespunde n microcosmosul pe tare l reprezint
fiina uman. Nu se poate vorbi despre o manifestare la nivelul fiinei umane,
care s nu corespund la un anumit nivel i n Macrocosmos. De exemplu,
emoiile l leag pe om, chiar dac el tie aceasta sau nu, de universul astral.
Aspectul lui fizic l leag de universul fizic, pe care l putem observa n jurul
nostru sau privind printr-un telescop. De asemenea, universul cauzal este n
strns legtur eu lumea ideilor. Chiar dac acest univers este mai dificil de
neles i perceput, pentru c este foarte subtil, totui el este prezent n
fiecare om prin intermediul corpului cauzal al acestuia, ca s folosesc
terminologia ezoteric.
- Totui, cei mai muli nu au nicio idee despre existena corpul astral i a
celui cauzal, am spus eu. Aproape toi ne concentrm numai asupra corpului
nostru fizic, pe care l vedem i l simim.
- E adevrat, pentru c aciunea omului cu celelalte dou corpuri
invizibile, astral i cauzal, este strns legat de gradul n care el i-a trezit
contiina n aceste lumi fundamentale. De obicei fiina uman se
mulumete s triasc aproape instinctual, doar la nivelul corpului fizic. Dar,
dac ea devine destul de contient de lumea astral, atunci se va putea
manifesta mai mult n acest plan i va aciona n deplin cunotin de cauz,
ntocmai aa cum procedeaz n lumea fizic. La fel e i n cazul corpului
cauzal.
Aveam totui o mic nedumerire.
- Dac avem totul n noi, dac avem aceste structuri energetice sau
corpuri fundamentale n fiina noastr, atunci de ce nu suntem contieni de
ele, aa cum suntem contieni de corpul nostru fizic?
- Fii sigur c, atunci cnd contiina ta se afl n unul dintre aceste dou
corpuri subtile, n cel astral sau n cel cauzal, eti pe deplin contient de
existena acelui corp.
Cezar a fcut o scurt pauz, privindu-m fix:
- Spune-mi, atunci cnd dormi sau visezi, eti contient c ai un corp
fizic?
10

- Nu, am rspuns eu, intuind deja ce avea s urmeze.

Explicaia a venit imediat.
- n acele momente n care dormi, se poate spune c trieti i acionezi
cu corpul tu astral n timp ce corpul tu fizic se odihnete n pat. Atunci nu
eti contient de el, dei e clar c acesta exist. La fel este cazul i cnd te
trezeti: devii contient de corpul tu fizic, dar contiina corpului astral
dispare. Aceasta arat c este necesar n continuare un antrenament adecvat
de purificare a contiinei, pentru ca ea s nglobeze un cmp mai larg de
cunoatere, adic ntr-un fel s se extind. Dac n lumea fizic n care
trieti nu sunt dificulti s fii contient de trupul tu i de felul n care poi
s acionezi, n lumea astral i n cea cauzal lucrurile se prezint diferit.
Trebuie s depui eforturi pentru ca s le poi percepe i nelege, pentru ca
mai apoi s poi aciona pe deplin contient n ele. Vehiculele lor, care sunt
invizibile percepiei obinuite, trebuie purificate i elevate ct mai mult.
- Despre ce vehicule vorbeti? l-am ntrebat eu contrariat.
- E o terminologie specific n literatura ezoteric i spiritual. Corpul
fizic este vehiculul pe care l are la dispoziie contiina ta pentru a aciona
n lumea fizic n care te afli. La fel, corpul tu astral este vehiculul care te
ajut s acionezi n lumea astral.
Bineneles, corpul cauzal este vehiculul foarte special care te ajut s
cunoti lumea cauzal i s acionezi n cadrul ei. i-am, mai vorbit despre
aceasta.
Am rmas puin pe gnduri. Lucrurile mi preau destul de dare i totui
m ntrebam unde i cum aprea evoluia omului, din moment ce el se nate
n fiecare existen a sa cu cele trei corpuri menionate.
I-am pus aceast ntrebare lui Cezar care mi-a rspuns zmbind uor,
mulumit de felul n care decurgea discuia.
- Structural vorbind, corpul fizic rmne acelai de la o existen la alta,
adic el nu se poate modifica la modul fundamental. Vreau, s spun c, dac
acum ai aspectul binecunoscut al unei fiine umane n viaa urmtoare nu te
vei nate ntr-o cu totul alt form, adic nu vei fi o ciudenie prin raport la
forma trupului uman. Karma personal i informaia genetic te vor ghida
spre aceeai structur a formei umane n planul fizic. Ceea ce se modific,
ns, sunt structurile subtile ale fiinei, adic vehiculul astral i vehiculul
cauzal. Ele sunt, de fapt, cele care evolueaz mai mult sau mai puin de la o
via la alta i n ele sunt ncriptate, ca esen, vectorii principali care i vor
defini caracteristicile urmtoarelor existene.
Desigur, dup cum tii, aceti vectori depind de felul n care tu ai
acionat n existena respectiv.
Discuia mi-a lmurit un element fundamental: nimic din ceea ce exist n
Macrocosmos, adic n tot ceea ce ne nconjoar, vizibil sau invizibil, nu
lipsete din microcosmosul pe care l reprezint fiina noastr.
Dar, dei Macrocosmosul este mereu activ, noi ne confruntm totui cu o
stare de adormire a acestor elemente. De aceea este foarte important s
trezim ceea ce este n stare latent n microcosmosul fiinei noastre, pentru
ca n acest fel s putem nelege pe deplin Macrocosmosul. n plus, deoarece
11

fiecare om are n mod proporional ceea ce exist n Macrocosmos i n

Dumnezeu, aceasta ne permite ca i noi s putem realiza ntr-o anumit
proporie ceea ce Dumnezeu realizeaz n Creaia Sa. Cezar mi-a lmurit
acest punct ntr-un mod admirabil:
- Faptul c omul poate realiza proporional ceea ce nsui Dumnezeu
fptuiete n Creaia Sa, adic n Macrocosmos, este corelat cu ceea ce se
spune n Biblie, i anume c fiina uman este fcut dup chipul i
asemnarea lui Dumnezeu. Semnificaia profund a acestui aspect este
legat de faptul c ceea ce se afl n Macrocosmos, se afl i n
microcosmosul fiinei umane. i spun toate acestea pentru c trebuie s fii
contient c n fiina ta se afl totul, dar acest tot nu a fost nc trezit. Fii
sigur ns c eforturile tale consecvente vor duce gradat la aceast activare
a ceea ce este latent n fiina ta, i atunci vei nelege c diferenele care
exist ntre oameni sunt date de fapt de gradul de trezire a ceea ce exist n
microcosmosul fiecruia dintre ei.
Am ascultat cu atenie ce mi-a spus Cezar i n final am sintetizat cteva
idei principale: n primul rnd, faptul c noi suntem un tot complex, un
veritabil cosmos n miniatur, adic un microcosmos.
Am neles de asemenea, c microcosmosul care suntem fiecare dintre
noi este n acelai timp o replic n miniatur a Macrocosmosului, adic a
Creaiei, a Marelui Tot din care facem parte integrant. Nu se pune deci
problema s fim n exteriorul acestui Tot, adic s existe o separaie ntre noi
i Macrocosmos.
Acesta este un mister insondabil, acela c suntem mbriai i cuprini
n Tot, n Macrocosmos, i c acesta este simultan reflectat n microcosmosul
fiecrei fiine care exist n planul fizic sau n oricare dintre planurile subtile
ale Creaiei. Ar fi ciudat s ne imaginm, de pild, c ngerii sau alte zeiti
nu au n ele Totul. Ceea ce deosebete ns o fiin de alta este, aa dup
cum Cezar mi-a specificat, preponderena unui tip sau altul de energie, care
face ca acea fiin s aib o anumit afinitate sau nclinaie spre ceva
anume n Creaie, care i este specific.
Meditnd astfel la ceea ce mi-a dezvluit bunul meu prieten, am neles
i mai profund faptul c Macrocosmosul este reflectat n mod proporional n
microcosmosul fiinei noastre. Mai toate textele ezoterice las s se neleag
acest lucru, dar nu l precizeaz n mod clar. Ideea principal este c, prin
evoluia spiritual pe care omul o realizeaz utiliznd anumite metode sau
tehnici iniiatice, el poate s scoat din starea de latent focarele energetice
care exist n microcosmosul fiinei lui. Aceasta determin ca, n timp, s
poat dobndi puteri colosale prin afinitate cu marile energii macrocosmice.
Faptul n sine este deci un rezultat direct al trezirii focarelor de for i de
energie care sunt corespondente n microcosmosul fiinei noastre. i totui,
dac acest proces nu este neles n mod corect, el poate conduce la nite
idei complet eronate. Cu tactul su remarcabil, Cezar mi-a desluit n mod
exemplar acest aspect:
- Unii i-ar putea imagina c, evolund i trezind n ei focarele de for
corespondente din Macrocosmos, ar putea deveni chiar stpnii acestuia,
12

adic Dumnezeu. Adevrul este c, orict de mult am crete i am amplifica

aceste energii, chiar ajungnd la maximum, niciodat nu vom putea spune c
l egalm pe Dumnezeu. Aceasta este o demen pe care numai Lucifer, n
imensa lui prostie, a putut s o gndeasc. Este deci foarte important s reii
c aceast analogie ntre Macrocosmos i microcosmosul fiinei umane, sau
al oricrei alte fiine din Macrocosmos, indic nu egalitate, ci proporie. Sigur,
pictura poate s se uneasc cu oceanul, ca s evoc metafora cunoscut n
textele spirituale. Dar ar fi o nebunie ca pictura s-i imagineze c ea este
oceanul i c poate s fac ce vrea. n realitate, dincolo de ea sunt fore care
fac ca oceanul s se manifeste aa cum se manifest i care nu pot fi
controlate de ea, pentru c este doar o pictur. Sper c ai neles analogia.
Orice parte a microcosmosului unei fiine este precum o celul ntr-un imens
organism i sigur c, n funcie de aciunile pe care le svrete, ea poate s
contribuie prin specificul ei la armonia unor planuri ale Creaiei.
- Aa mi explic aciunea sfinilor sau cea a marilor nvtori spirituali ai
omenirii; am spus eu, captivat de explicaiile pe care le primeam.
- ntocmai. O fiin care opteaz pentru manifestarea ei divin va fi ntrun deplin acord i unison cu aceast realitate divin, va fi o parte din aceast
unitate. Totul acestei realiti se va reflecta atunci n ea, iar ea va fi solidar
cu Totul. n felul acesta poi nelege cum se manifest miracolele, poi
nelege sfinenia, puritatea i sacralitatea unor fiine extraordinare, poi
nelege cum apar strile de extaz mistic i puterile paranormale pe care unii
oameni le dein.
ntr-o astfel de fiin nu se va manifesta niciodat rul i tocmai de
aceea
i-am spus mai demult c absena rului nseamn binele. La fel,
cazul unei fiine care angreneaz rul n faptele pe care le svrete, ea va
ajunge s reprezinte rul i s-l manifeste ca atare n lumea care o
nconjoar. Prin alegerea pe care o face, fiecare poate s contribuie fie la
zidirea binelui, fie la cea a rului, ns bineneles c i consecinele aciunilor
vor fi radical diferite.
- Da, asta este clar, am spus eu. Totui, e destul de dificil cum poate s
ncap ceva practic infinit, cum e Macrocosmosul, n ceva care este finit,
adic microcosmosul.
Cu rbdare, Cezar mi-a desluit i aceast nenelegere:
- Acum poi s intuieti mai bine de ce se spune c fiina uman este de
fapt un microcosmos fcut dup chipul i asemnarea Macrocosmosului, dar
ntr-un mod analogic. Aici este cheia. Fr s nelegi n profunzime acest
aspect, este practic imposibil s cunoti cum este cu putin s descoperi n
tine nsui pe Dumnezeu sau Creaia Lui, ori cum este cu putin ca n om s
existe i infernul, i lumile demoniace, dar i paradisul. Dac nu nelegi n
profunzime acest adevr fundamental, c tot ceea ce exist n Creaia lui
Dumnezeu este de asemenea n mod analogic i proporional i n tine nsui,
nu vei putea descoperi rspunsul la unele paradoxuri. Nu vei nelege, de
exemplu, cum este posibil ca unii s spun c Dumnezeu nu exist, n timp
ce alii s spun c El exist; unii s spun c iubirea nu exist, iar alii,
dimpotriv, s spun c ea este nesfrit. Aa cum Dumnezeu a creat
13

Macrocosmosul, omul este i el un univers n miniatur, adic un

microcosmos fidel Macrocosmosului, dar n mod analogic. Pentru c
Dumnezeu exist i este omniprezent, el se afl i n om, iar aceast
prezen divin n fiina noastr este precum o scnteie din Dumnezeu,
etern i indestructibil.
Sfinii i iluminaii vremurilor trecute o afirm cu trie, pentru c ei au
ajuns s triasc aceast prezen divin n ei nii, ntr-un mod profund.
Aceste lmuriri care mi-au fost oferite de Cezar au constituit o revelaie
pentru nelegerea mea, prin precizarea unor aspecte nuanate. Sunt un
microcosmos dup tiparul analogic al Macrocosmosului i n mine exist totul
ntr-o form latent i proporional.
Nu mi rmne dect s actualizez aceste latene, pentru a obine tot
ceea ce doresc, dar care, bineneles, este bun.
Procesul care implic vedere la distanta este de asemenea o capacitate
latent, care ateapt s fie trezit n mine. Acum nelegeam de ce
decodificarea informaiei prin vedere la distanta, care provine dintr-un plan
superior celui fizic prin intermediul undelor energetice specifice, este att de
dificil. Chiar dac n microcosmosul fiinei mele exist toate planurile i
realitile Creaiei, eu totui nu sunt contient de foarte multe dintre ele.
Acest lucru este valabil i pentru cei mai muli dintre oameni i aspectul n
sine se afl chiar la baza ignoranei civilizaiei actuale.
Referindu-m doar la vedere la distanta, informaia exist deja n
structura microcosmosului meu sau al oricrei alte fiine umane, ateptnd
s fie actualizat.
Indiferent care ar fi inta sau obiectul cercetrii mele prin intermediul
acestui procedeu, eu am deja n mine rspunsul corect. n final, totul const
n a dinamiza suficient de mult calea de acces ctre aceast informaie,
aflat ntr-un plan subtil mai complex dect cel fizic. De fapt, plaja
informaional a procesului de vedere la distanta este chiar subcontientul
colectiv.
Ca n orice alt domeniu, oricine poate nva s practice cu succes
vedere la distanta. Fiecare dintre cei care se hotrsc s fac aceasta va
avea ns realizri i succese pe msura eforturilor pe care le va depune i a
experienelor dobndite. Dac i vei asculta pe cei care v vor spune c nu
putei practica, deoarece trebuie s avei anumite capaciti nnscute
pentru a realiza vedere la distanta, atunci l pot asigura pe cititor c nu va
face dect s permit acelor persoane s-i limiteze posibilitile i
potenialitile pe care le are.
Vei permite astfel cuiva s v spun ce este i ce nu este posibil pentru
voi, iar aceasta nseamn condiionare uman. Din fericire, eu nu numai c
am fost propus i ncurajat pentru a-mi dezvolta capacitatea de vedere la
distanta, dar am primit i cunotine ezoterice preioase de la Cezar, care miau permis s neleg ntr-un mod mai profund fenomenul. Ofer cu toat
deschiderea aceste informaii cititorilor mei n sperana c ele vor reprezenta
un punct de cotitur n concepia despre lume i via a multora dintre ei.

14

Vedere la distanta nseamn un pas dincolo de obinuit i rutinier, chiar

un plonjon ntr-un ocean al cunoaterii colective. Persoanele care au credina,
dorina i voina necesar pentru a se convinge c dincolo de universul fizic
n care trim mai exist altceva, au tot ceea ce le trebuie pentru a realiza
vedere la distanta. Este necesar ns s precizez c ultimele etape ale
protocolului de realizare fac obiectul unor informaii i investigaii cu totul
speciale n domeniul militar i al serviciilor secrete, dar chiar i fr aceste
faze superioare exist cadrul suficient pentru a reui cu succes transcenderea
condiionrii umane i a limitrii simurilor.
Vreau s precizez nc o dat c fiecare om care are o stare normal de
sntate fizic, psihic i mental poate s realizeze vedere la distanta. Prin
aceasta, noi practic ne dezvoltm capacitatea de a cltori n timp i spaiu
pentru a vedea diferite persoane, locuri sau lucruri i pentru a aduna
informaii despre ele. Muli dintre cititori i-ar putea imagina c aceasta este
precum n cazul vizionrii unui film la televizor sau la cinematograf, dar se
neal amarnic. Cu excepia fazelor superioare secrete despre care am
menionat mai sus, vedere la distanta se refer precis la doar dou aciuni pe
care fiecare om le manifest aproape clip de clip: a detecta i a decodifica.
Vom detecta astfel informaii i date dintr-un plan superior ca vibraie
planului fizic, apoi le vom decodifica n forme-gnd tridimensionale coerente
i la sfrit vom obiectiva aceste forme-gnd tridimensionale n informaii
bidimensionale. Pe acestea din urm le vom nregistra folosind contururi
dimensionale, adic schie. Este de asemenea posibil s scriei cuvinte care
descriu culoarea, textura, temperatura, gustul, mirosul, sunetul. n concluzie,
vedere la distanta este detectarea unor date i informaii dintr-o alt
dimensiune a manifestrii, n care este integrat oceanul subcontientului
colectiv al omenirii, apoi urmeaz decodificarea acestor date n forme-gnd
tridimensionale coerente; n final realizm obiectivarea i captarea lor n
informaii bidimensionale sub form de schie i date senzoriale verbale.
Dac ne gndim bine, acesta este un proces care se repet zilnic n viaa
noastr. S zicem c ascultm ceva la cti; ceea ce spunem c auzim sunt
de fapt unde energetice informaionale care se afl n micare, ndreptnduse spre noi. Urechile noastre le aud, iar creierul nostru decodific electrochimic acele date care se afl sub form de und. Obinem astfel forme-gnd
tridimensionale coerente, care au un neles, o semnificaie. Aceste formegnd noi le numim sunet. Mai apoi, putem reda verbal sau chiar pictural
impresiile cauzate de sunetele pe care le auzim.
La fel stau lucrurile i n cazul n care cineva ni se adreseaz ntr-o limb
pe care nu o nelegem. Nu putem decodifica informaia i astfel va trebui s
ne bazm pe altceva pentru a nelege ce ne spune persoana respectiv. Va
trebui s apelm la o alt capacitate pe care fiecare dintre noi o avem, de
pild la gesturile semnificative. Iniial ideea mea a fost c imaginile
recepionate prin vedere la distanta au o natur direct, cum ar fi cea n care
privim un tablou sau un ecran pe care se deruleaz un film. n realitate,
atunci cnd o persoan aplic n mod just etapele din vedere la distanta
pentru a afla informaii despre un loc sau un timp ndeprtat, imaginile ei
15

vizuale sunt de fapt imagini perceptive. Este ca i cum acea persoan

viseaz. Dei imaginile vizuale dintr-un vis pot s par n momentele
respective complet reale pentru cel care viseaz, totui acestea nu implic
procese vizuale n interiorul ochiului. Ceea ce se petrece atunci este produsul
capacitii universale a ochiului minii de a vizualiza, adic de a imagina.
Oricine poate i are capacitatea de a imagina. Atunci cnd o persoan
viseaz, ea de fapt vizualizeaz, folosind propria ei imaginaie. ntr-un fel,
acelai lucru se ntmpl atunci cnd noi citim o carte sau ne imaginm un
peisaj.
M simt ns dator s precizez din nou c vizualizarea la care m refer
este o calitate inerent a gndului i nu un proces biologic care implic simul
vzului de la nivelul ochiului. Toat lumea face aceasta n mod constant n
timpul zilei, atunci cnd de exemplu viseaz cu ochii deschii n main sau
cnd i imagineaz diferite lucruri. n cazul procesului de vedere la distanta,
tot ceea ce se cere este s se modifice calitatea vizualizrii; aceasta implic
o modificare perceptual n concentrare, de la stimulii exteriori care sunt
decodificai de creierul nostru n forme-gnd tridimensionale, fiind
interpretai ca realitatea noastr exterioar, spre stimulii mentali interiori,
care sunt ntotdeauna prezeni n procesele gndirii noastre, dar crora nu le
acordm de obicei o atenie contient. Focalizarea principal a ateniei
noastre este de obicei ndreptat asupra aa-numitei lumi exterioare, dar
percepia care se afl la baza procesului de vedere la distanta este n
legtur cu nivelurile profunde ale minii noastre i mai ales cu
subcontientul.
Pe msur ce realizm tot mai multe experiene de vedere la distanta,
apare tendina de a ne defocaliza atenia de la sarcinile i activitile
simbolice pe care le realizm n exterior i de a ne concentra din ce n ce mai
mult asupra mesajelor pe care le primim prin intermediul minii
subcontiente. Aceasta i are originea n Mintea Universal ce opereaz n
afara limitelor spaiului i timpului. n anumite societi ezoterice se
urmrete chiar obinerea unei focalizri unidirecionale spre nivelurile cele
mai profunde ale minii subcontiente,care are acces direct i imediat la
cunoaterea infinit ce poate fi accesat din Mintea Universal.
Pare dificil, dar n realitate nu este. Atunci cnd recurgem la procedeul
vedere la distanta, tot ceea ce avem nevoie este s ntrebm n mod corect i
s observm rspunsurile aprnd ntr-o form compatibil cu programarea
noastr cultural i religioas. n conexiunile infinite ale esturii vieii,
cunoaterea este cheia, iar aceasta ne parvine ntr-o form din ce n ce mai
exact odat cu amplificarea capacitii noastre de a ne focaliza ctre
nivelurile profunde ale minii. Totul se afl aici, n minte. Unul dintre ofierii
care ne-au instruit la baza din Maryland obinuia s ne spun: ntreaga via
este ca un safari prin minte; suntei expui pericolelor, dar de asemenea v
putei apra eficient de ele, dac ajungei la profunzimile cauzelor. Atunci
cnd aprofundezi tehnica procesului vedere la distanta, realizezi din ce n ce
mai bine ct de complex i vast este mintea. ntre timp, realizezi c
pericolele din aceast jungl a minii sunt pe att de reale, pe ct vrem noi s
16

le percepem c sunt. Este alegerea noastr s ne considerm ameninai sau

nconjurai de tot felul de pericole, ori s ne impunem o atitudine linitit,
calm i profund a minii, care automat schimb universul n care trim i
acionm.
Desigur c antrenamentul intensiv n vedere la distanta, pe care l-am
urmat la baza american, a implicat anumite capaciti mentale care trebuia
deja s fie dinamizate. Au existat numeroase teste i baremuri, iar n final am
rmas doar cinci. Nu tiu precis ce a contribuit la promovarea mea n fazele
superioare ale antrenamentului. Poate ndelungile discuii cu Cezar,
explicaiile primite de la el, de la Elinor i de la Repa Sundhi de-a lungul
anilor, poate studiile mele individuale n baza ocultismului i a spiritualitii,
poate timidele mele tentative de practic meditativ sub ndrumarea lui
Cezar. Sau poate toate la un loc. Fapt este c din 14 ageni am rmas doar 5:
doi americani, un canadian, un brazilian i eu.
Serviciile secrete occidentale au folosit i nc folosesc multe protocoale
pentru a realiza vedere la distanta. Protocolul preferat n SUA implic
folosirea distragerii minii. Dac ne pstrm mintea contient complet
distras de la unele sarcini ce se modific rapid sau sunt neregulate, ne
putem concentra asupra mesajelor minii subcontiente, din moment ce
aceasta este chiar sursa instrumentului legat de fluxul informaiilor, adic
vedere la distanta.
Unele ri folosesc tehnici de transformare rapid a strii de contiin a
minii, pentru a avea acces la nivelul sau starea minii care este numit
theta. Aici, capacitatea vedere la distanta devine o stare natural pentru
oricine opereaz de pe aceste niveluri foarte profunde ale subcontientului.
Rezultatele care se obin sunt cu adevrat impresionante. Theta este starea
ideal a minii pentru a realiza vedere la distanta, deoarece atunci cnd
undele theta specifice predomin n creier, oricine poate realiza cu uurin
vedere la distanta. Experiena mi-a artat c, pentru a avea succes n vedere
la distanta, nu este neaprat necesar un antrenament intens de vizualizare,
ci mai curnd un antrenament adecvat pentru obinerea strii theta a
creierului, n care vizualizarea devine o capacitate fireasc.
nc de la nceput ni s-a spus c, pentru a progresa intens pe aceast
cale, credina este cheia de baz a succesului. Dimpotriv, scepticismul este
cheia eecului i a restricionrii. De asemenea, am fost atenionai c, dei
toi cei care eram prezeni acolo manifestam ncredere n acest procedeu
aflat oarecum la limita cunoaterii tiinifice, totui credina noastr era
structurat pe niveluri diferite la fiecare n parte. Aceasta s-a vzut pe
parcurs, atunci cnd testele mai dificile au nceput s evidenieze blocajele
pe care unii dintre ceilali ageni le aveau pe unele niveluri ale
subcontientului. Nu au reuit s treac de acele etape, nu au avut succes la
nivelurile superioare ale trainingului i au prsit imediat baza.
Problemele n ceea ce privete credina i scepticismul acioneaz ca o
lege universal. n acelai mod n care credina poate muta munii ndoielii, n
acelai mod scepticismul sau raiunea excesiv blocheaz transformarea i

17

restricioneaz persoana n cuca ndoielii. Aceasta genereaz n timp frica,

paranoia i o fals stare de confort.
Esena succesului n vedere la distanta este oarecum la fel ca n oricare
alte domenii: ea nu se refer la eforturi, ci mai curnd la credin i
entuziasm. Eu aveam o puternic doz din amndou; pe de o parte formaia
spiritual pe care mi-a oferit-o Cezar, iar pe de alt parte bucuria de a face
parte din Departamentul Zero i de a avea acces la mari secrete de stat.
Chiar i fr aceste ingrediente particulare, orice persoan care are
suficient credin n capacitatea sa de a-i atinge scopul i i dorete
aceasta cu putere, are n mod automat deschis calea ctre succes.
Cu toate acestea, m simt dator s precizez faptul c procesul de vedere
la distanta nu este facil. Protocolul de realizare implic mai multe etape, iar
lipsa uneia dintre ele, ori blocarea la unul dintre nivelurile intermediare,
implic ratarea intei spaio-temporale care a fost propus. Antrenamentul
deschide treptat calea ctre Mintea Universal, care reprezint un depozit
de informaie pur ce poate fi accesat instantaneu, la voin. Doar prin
transcenderea celorlalte niveluri ale minii i prin conectarea corect la
nivelurile mai profunde ale subcontientului, ce opereaz ca interfa cu
Mintea Universal, putem transcende realitatea perceptual fizic. Aa se
explic faptul c, intrnd n comuniune cu Mintea Universal, avem acces
practic la orice informaie. La acel nivel totul este simultan, avem
sentimentul omniprezenei, iar trecutul i viitorul sunt reunite n prezent.
Mintea Universal este ca un fond comun tuturor formelor de via, putnd s
furnizeze orice informaie legat de spaiu sau de timp, adic exact ceea ce
caut cel care realizeaz procedeul vedere la distanta. Aici, vizualizarea
imaginativ i percepiile senzoriale sunt mult intensificate; simurile sunt
atunci mai ales perceptive i mai puin biologice. Te simi ca ntr-un ocean,
avnd la dispoziie totul, instantaneu.
Mi-a fost clar nc din primele zile c americanii doreau s ne antreneze
pentru a vedea care dintre noi ajunge la acest nivel foarte nalt, care trece
chiar i de undele theta ale creierului. Ca i lui Cezar, nici mie nu-mi era clar
de ce fceau ei asta; sunt sigur c exista un motiv ce rmnea nedezvluit.
n mod firesc, concluzia cea mai la ndemn era c voiau s foloseasc n
scop personal capacitatea persoanei care ar fi reuit aceasta.
Cei care realizeaz vedere la distanta - i aici m refer n special la
domeniul militar - se antreneaz intens pentru a obine la voin aceast
stare de creativitate hiperconcentrat i contient receptiv, chiar i atunci
cnd au ochii deschii. Secretul de a opera n acest mod la nivelul profund
theta, avnd ochii deschii, este acela de a rmne foarte concentrat i
focalizat spre interiorul fiinei noastre i mai ales asupra fluxului gndurilor,
i simultan dea realiza percepia exterioar prin aplicarea procedeului vedere
la distanta. n prezent cunosc doar o singur persoan capabil de aa ceva,
care este canadianul selectat n final n grupul celor cinci din care fceam i
eu parte. Avea o capacitate fenomenal de interiorizare i o mare
sensibilitate; din cte tiu eu nu a greit dect o singur dat inta propus la
teste. M pregtisem teoretic ct am putut de bine nainte de a pleca n SUA.
18

Protocolul impunea un anumit nivel de securitate i un sistem de legtur

bine pus la punct. Totui, chiar i dup ce lucrurile au intrat pe ultima sut de
metri au existat anumite imixtiuni cu iz politic de la Bucureti. Nu-mi place s
vorbesc despre astfel de lucruri, dar acum o fac n virtutea faptului c am fost
implicat n mod direct.
Aa cum am aflat ulterior, a fost de fapt o intervenie de sus, datorat
celeilalte faciuni din serviciul Romn de Informaii, care nu suport
independena Departamentului Zero i nici conducerea lui. Din nefericire,
trebuie s recunosc c la arest nivel sunt multe mizerii i complicaii.
Lucrurile nu merg ntotdeauna ca pe roate, pentru c, de multe ori factorii
responsabili interacioneaz cu misiunile pe care le au de ndeplinit prin
prisma interesului personal. Secretele de stat la cel mai nalt nivel care exist
n Arhiva Departamentului Zero incit mult imaginaia unora, care poate ar
vrea s obin anumite foloase de aici. Cum lucrurile nu se pot face direct, ca
s nu rmn urme, se apeleaz la trasul sforilor. Din aproape n aproape se
creeaz un lan al dependenelor, care ajunge uneori la niveluri foarte nalte
n politic. Aa a fost i n cazul de fa. Membrul unei comisii importante a
Senatului a nceput s fac presiuni pentru a vizita Baza Alpha.
Noi aveam deja semnale n acest sens i am urmrit s invocm
aspectele legale, care nu permit aa ceva dect n cazuri de for major,
cum ar fi trdarea ori schimbrile importante la nivel de conducere. De fapt,
scopul real al acelor presiuni, era de a tensiona relaiile dintre comisie i
Departament, n special cu generalul Obadea, astfel nct refuzul nostru chiar
dac justificat, s fie interpretat n timp ca nefiresc. Ar fi urmat apoi o
anchet care ar fi permis comisiei s intre n subtilitile Departamentului.
Pretextul lor a fost acela c nu se putea trimite un angajat proaspt ntr-o
misiune ca aceasta, c era nevoie de cineva cu experien n domeniu pentru
a face fa temei propuse. n realitate se dorea spargerea monopolului pe
care noi l aveam pe un anumit segment al secretelor de stat i centralizarea
informaiilor pe o nou schem de conducere.
Att generalul Obadea ct i Cezar cunoteau foarte bine cte probleme
puteau surveni n urma acestei modificrii dac ea ar fi avut loc. n primul
rnd, extinderea pe orizontal a lanului decizional nsemna automat mai
mult personal care s cunoasc punctele sensibile i de importan naional
a unor locaii sau zone foarte importante, care privesc ara noastr. Aceasta
ar fi creat confuzie i ar fi fost o surs de spargere a secretelor. n ceea ce
privete complexul subteran din Bucegi, dezavuarea lui ar fi aruncat n aer
toate eforturile de conlucrare cu partea american. Credem c aceasta era,
de fapt, inta predilect pentru aciunea de sus i nu m ndoiam nicio clip
c n spatele ei se aflau civa venerabili dispui s fac tot ce le st n
putin pentru a ajunge repede acolo.
Generalul Obadea i Cezar trebuiau s fac fa unei situaii care, fr a
fi deocamdat prea complicat, era totui tracasant. Dac nu era tratat cu
seriozitate, risca s declaneze ceva la scar mai mare, punnd n pericol
statutul bine definit i destul de ocultat al Departamentului Zero. Cezar mi-a
spus c au avut loc trei rnduri de convorbiri ntre membrul respectiv al
19

comisiei i generalul Obadea; la dou dintre ele asistase personal. Politicianul

ameninase aproape direct c sesizeaz comisia i demareaz procedura de
analiz, dac nu se opereaz modificrile cerute. Prin aceasta se referea la
trimiterea mea n SUA, dar totul era doar un pretext. Nici mcar nu ascundea
c vorbete n numele unui grup de interese ascunse; astfel de aspecte sunt
deja obinuite la un anumit nivel. Lucrurile erau i mai mult complicate de
faptul c unul dintre motivele pe care persoana i baza atacul era acela c
eu scriam despre anumite subiecte cu caracter secret i publicam acele
elemente. Era un aspect delicat, care apruse deja cu cteva luni n urm,
dar fusese nbuit la o edin secret a directorilor SRI. Nu am avut
niciodat multe elemente n legtur cu acest aspect. Dar att Cezar ct i
generalul Obadea m-au asigurat c puteam scrie n continuare, firete n
anumite limite, pe care de altfel eu le-am respectat ntru totul.
Acum, ns, problema era din nou pus pe tapet, semn c deranjul nu
numai c nu fusese uitat, dar chiar se amplificase. Pe lng obstrucionarea
volumelor scrise de mine, se urmrea n paralel ca micul scandal s creeze
chiar o bre n actualul sistem din SRI, pentru a se putea prelua controlul
asupra Departamentului Zero. n aceste condiii era evident c nu puteam s
pun gaz pe foc i s public acest al patrulea volum al seriei imediat dup
evenimentele care constituie subiectul lui. Am fost nevoit deci s atept,
spernd la anumite intervale de timp c totul se va liniti i voi putea s fac
n continuare cunoscute principalele aspecte cu care m-am confruntat n
cadrul Departamentului Zero. Numai c ateptarea mea s-a prelungit destul
de mult i iat c numai acum, la doi ani dup apariia pe pia a volumului 3
al seriei, am primit aprobarea lui Cezar de a scrie n continuare.
l rog pe cititor s aib nelegere fa de aceast situaie complicat n
care eu, metaforic vorbind, am fost legat de mini i de picioare. Dac nu ar
fi existat un anumit grup redutabil de persoane cu o mare putere politic i
economic, ce mi era favorabil, nu ar fi fost anse ca aceste cri s ajung
pe pia.
Desigur, eu nu pot expune aici toate aspectele de culise care exist i pe
care le cunosc. n afar de acestea, sunt unele elemente despre care Cezar
mi-a spus c e mai bine s nu le tiu; ele fac parte din incredibilul pienjeni
de interese i eluri, care cuprinde o mare parte a oamenilor puternici n
aceast ar. Mi s-a permis s subliniez doar unele chestiuni, pentru a pstra
un relativ echilibru ntr-o situaie n care apele fierb mai mereu.
Cnd generalul Obadea a considerat c grupul din spatele acelei comisii
din Senat ajunsese s preseze prea mult, atingndu-se nite puncte foarte
sensibile i periculoase, a acionat ntr-un mod special. Prin intermediul unor
relaii suspuse pe care le avea, el a blocat n fa iniiativa distructiv a unor
membri ai comisiei. Aa dup cum aveam s aflu ulterior, generalul fusese el
nsui foarte surprins cnd i s-au prezentat unele chestiuni referitoare la
secrete teribile de stat pe care doar Departamentul su i o seciune a
armatei puteau s le cunoasc. n mod hilar, acele probleme erau folosite
pentru a-l antaja chiar pe el. Din acest motiv a fost nevoit s apeleze la
relaiile nalte pe care le avea.
20

Cel puin n acel moment, decizia lui a fost salutar pentru a contracara
atacul foarte virulent i subversiv al comisiei. Aspectele scoase pe tapet de
aceasta erau extrem de serioase pentru sigurana naional. n consecin,
pentru ca lucrurile s nu denatureze i mai mult i pentru a avea timp s
strng mai multe informaii care l-ar fi putut ajuta, generalul Obadea a
solicitat la rndul lui ajutor politic. Totui, chiar i aa presiunile au continuat
i nu de puine ori nota a fost forat.
La acel nivel al discuiilor tonul era nc neoficial. Comisia era
reprezentat de un anumit membru al ei, care totodat era demnitar de rang
nalt. Inteniile sale erau ns vdit ostile Departamentului. De pild, unul
dintre aceste puncte critice ale discuiilor viza o descoperire incredibil din
munii Ortiei, n anii 90, care a fost foarte repede i definitiv blocat, dar
care a implicat mari interese de stat. Felul n care s-a acionat nu a fost deloc
ortodox i, dei Departamentul Zero nu a fost implicat de la nceput n acel
caz, se urmrea acreditarea ideii c totui acest motiv era doar o acoperire i
c n realitate multe lucruri au fost tinuite organismelor de stat n drept,
ceea ce constituia un delict extrem de grav. Fiind curios asupra acestui
subiect, l-am ntrebat pe Cezar despre ce este vorba. Mi-a menionat doar un
singur aspect n legtur cu acele evenimente, adugnd c vom vorbi mai
pe larg dup ce voi reveni din Statele Unite.
i, ntr-adevr, trebuie s recunosc c ceea ce am aflat mai apoi m-a
lsat nu doar perplex, ci i foarte nerbdtor de a cunoate ceea ce s-a
petrecut atunci, lucru care mi era ntr-o anumit msur la ndemn,
datorit capacitilor pe care le dobndisem prin intermediul procedeului
vedere la distanta.
S-a dovedit ns c acestea nu-mi puteau fi de folos n acel caz. Totui,
nu vreau s anticipez, mai ales c voi trata pe larg subiectul n ultimul capitol
al crii. Dac este s-mi exprim opinia personal, a spune c ceea ce s-a
gsit n munii Ortiei reprezint nsi chintesena naturii i originii
poporului romn, dovada incontestabil i inalterabil a ceea ce a fost i este
el cu adevrat. Poate unii, n netiina lor, se vor grbi s m acuze de
exaltare i patriotism exacerbat. n locul lor, mai nti a avea rbdare s
ajung la prezentarea acelor evenimente i abia apoi s-mi fac o prere
general. Pe de alt parte, se tie c nu vom putea niciodat s-i mulumim
pe toi. Sper ns ca informaiile respective s trezeasc multe semne de
ntrebare n cei sceptici, iar pentru cei care simt fiorul unor vremuri
ancestrale, s aduc n inima lor certitudinea originii adevrate a neamului
nostru. Lucrurile nu s-au aranjat aa repede dup cum speram. Intervenia
politicului a calmat oarecum spiritele, ajutndu-m s plec la baza militar de
la Maryland, SUA. Rmneau ns alte aspecte obscure, pe care generalul i
Cezar trebuiau s le rezolve. Din aceast cauz, dup ce am revenit n ar
am hotrt de comun acord c ar fi fost impropriu s scriu i s public
volumul 4 al seriei, pe fondul acelor discuii i tensiuni. A trebuit deci s
amn nc o dat apariia crii n perioada respectiv. Totui, dup doi ani de
la acele evenimente, lucrurile par s se mai fi aezat, situaia politic tinde s
ia o alt turnur, astfel nct am primit und verde pentru publicare. Am
21

relatat toate acestea pentru ca cititorul s-i fac mcar cu aproximaie o

idee general a contextului i motivelor care au existat n legtur cu tcerea
mea, neneleas de muli.
S revin ns la perioada de dinaintea plecrii mele n SUA.
Tracasrile de la comisia Senatului au continuat sub diferite forme chiar
i dup Intervenia politicului, solicitat de generalul Obadea, deranjnd ntro anumit msur activitatea noastr zilnic.
Ideea pe care noi o urmream era aceea de a evita un act decizional sau
normativ de la structurile superioare, cel puin pn la plecarea mea. Astfel,
motivul aparent pentru declanarea acelei tevaturi ar fi fost depit, iar
situaia s-ar fi putut regla mai uor. Evenimentele nu s-au desfurat ns
exact dup cum doream noi. Cu cinci zile nainte de plecare, generalul
Obadea l-a anunat pe Cezar c sunt invitai la o nou discuie pe marginea
problemei. Aa dup cum se tie, ntlnirile de acest gen presupuneau
ntotdeauna negocieri i nelegeri reciproc avantajoase. n cazul nostru, ns,
nu putea fi vreun avantaj, deoarece problema n sine era fals. Totui
ntlnirea nu trebuia evitat, chiar dac ea avea o natur semioficial. Cezar
tia c, odat ajuni acolo, presiunea urma s fie mare astfel nct pentru a
stnjeni aceste micri de culise, el i-a propus generalului s fiu i eu de fa
la ntlnirea respectiv, mai ales c eram implicat n problem. Acesta a intuit
avantajul i a fost imediat de acord. Nu ar fi fost doar o surpriz pentru
reprezentantul comisiei, dar n plus ar fi mpiedicat i o manifestare periculos
de liber din partea lui, n ceea ce privete eventualele ameninri sau
decizii. Exista de asemenea o posibilitate ca pus n faa faptului mplinit, el s
se retrag i s se stabileasc o nou ntlnire n termeni de discuie mai
precii. Cunoteam personajul nc de pe vremea cnd am lucrat la Minister
i tiam c, atunci cnd se aga de o problem, dorea cu tot dinadinsul s
obin un rezultat imediat. i lipsea raionamentul diplomatic i rbdarea n
aciune. Coleric i egoist din fire, el urmrea cu insisten s rezolve ntr-un
mod dur i autoritar problemele de interes personal. I-am putut schia astfel
un profil psihologic viabil pentru ntlnirea programat i am pus la punct o
anumit strategie cu Cezar i cu generalul Obadea. ntlnirea a avut loc ntrunul din restaurantele selecte din Bucureti, considerat un nod principal
pentru afacerile politice. Noi am ajuns primii i dup un sfert de or a sosit i
reprezentantul comisiei senatoriale. A dat nonalant mna cu generalul i cu
Cezar i, aezndu-se pe scaun, ntreb fr s m priveasc, rece i distant:
- sta cine e?
Generalul m-a prezentat i a specificat c urma s plec n cteva zile.
- Are deja toate acreditrile i aprobarea pentru Maryland, a mai
specificat el.
- Nu-mi place treaba asta, domnilor, a rostit personajul, indispus. Avem
lucruri de vorbit i tiai foarte bine c nu pot s o fac n prezena altcuiva.
Generalul Obadea se nspri brusc:
- Domnule Domotei, lucrurile au fost stabilite n mod clar i nu are rost s
mai facei alte presiuni. Dac e necesar, ajungem la Preedinte.

22

Discuia s-a aprins ntre cei doi. Cezar i cu mine tceam, pentru c totul
fcea parte din planul nostru anticipat. Omul avea s se enerveze, iar
glicemia avea s-i scad. Deoarece tiam c are probleme cu stomacul, era
necesar s mnnce imediat i de aceea aranjasem s fie deja pregtite
felurile de mncare.
Domotei trebuia convins s amne orice decizie pn dup plecarea
mea. Ceea ce nu tia el era c, odat intrat n acest program american de
pregtire, existau anumite protocoale de colaborare extern care
individualizau Departamentul Zero i acesta nu mai putea fi absorbit n
structuri mai mari fr repercusiuni notabile ntre relaiile dintre cele dou
ri, la nivelul serviciilor secrete. Aceasta ar fi nsemnat rezolvarea
problemelor noastre.
Seara aceea a fost lung i obositoare. Domotei avea acel gen de
inteligen stradal, mechereasc, iute i foarte adaptabil. Chiar dac nu
sesiza nuanele i nu avea o viziune de ansamblu a situaiei, totui nu putea
fi prostit uor. Ne-au trebuit cteva ore pentru a-i domoli vigilena i pentru al convinge c sunt anse de rezolvare a problemei n viitor, aa dup cum
dorea el i grupul pe cate l reprezenta. tiam c, ulterior, cnd vor afla
despre actul normativ romno-american, nu vor mai avea ce s fac i se va
declana un mare scandal. Dar n felul acesta Departamentul Zero rmnea
pe propriile lui picioare i nu avea s depind de interese politice ori de alt
natur.
Am plecat spre Statele Unite ntr-o zi pe la nceputul lui decembrie 2005,
cu o curs special a SRI. Avionul transporta i civa ofieri americani, dintre
care trei erau colonei. Erau trimii speciali n legtur cu ansamblul din
Bucegi. Dup o escal scurt n Spania, am ajuns cu bine n Maryland i chiar
de a doua zi am nceput pregtirea. Americanii erau foarte serioi i
punctuali; la urma urmelor, fceau totul pe banii lor. Dotrile erau
interesante, dar totui nu cinetie ce. Se perindau pe acolo diveri ofieri ai
Marinei i ai USAF, trgnd cu ochiul i ncercnd s-i dea seama care dintre
noi promitea mai mult. n mod sigur, doreau s-l adjudece pe agentul
respectiv pentru serviciul n care activau i pe care l conduceau, dup o
nelegere cu serviciul secret din care acesta fcea parte.
Contient c miza era mare, m concentram ct puteam de mult,
rmnnd mai mereu ntr-o stare relaxat i de receptivitate, proprie oricnd
unei investigaii vedere la distanta (VD). Totui, din pleiada de colonei i
generali care se perinda pe acolo, unul se pare c nu m prea simpatiza, i
acesta era colonelul Foreeth. De fiecare dat cnd trecea pe lng mine, nu
scpa ocazia s m ia peste picior i chiar s m apostrofeze - mai n glum,
mai n serios - ceea ce totui nu ddea bine la viziunea general i nici la
raportul final care avea s-mi fie fcut. Recunosc c m clca pe nervi,
pentru c era evident c era o simpl antipatie, nimic mai mult, dar care
putea s m coste. Fusesem trimis de Departamentul Zero ca un fel de
asigurare a valorii SRI, deci nu puteam s fac figur proast acolo. Nu tiu
cum gndeau serviciile secrete din alte ri care i-au trimis reprezentanii,
dar deja rmseserm doar cinci, ceilali fiind trimii acas. Acolo problema
23

era pus fr menajamente, direct, clar: pleci sau rmi. Cei care am rmas
trebuia s mai dm unele teste. Aveam un respect deosebit pentru canadian,
un tip foarte senzitiv i cu anumite capaciti extrasenzoriale. Conducea
detaat n clasament, dar mcar i recunoteam valoarea pe drept. Dac
Foreeth nu m-ar fi stresat cu glumele lui idioate, poate mi-a fi mbuntit i
mai mult performanele.
Destinul a fcut ns ca problema s se rezolve ntr-un mod admirabil.
Eram deja de dou luni n Maryland, exersnd din greu. Am spus, de
asemenea, c la americani lucrurile erau foarte serioase; baza militar fiind
una important, era mai mereu vizitat de diferite personaliti ale armatei.
Printre acestea se numrase de vreo dou ori chiar eful Pentagonului, care
pe atunci era generalul Inossanto. Dei sever i uns cu toate alifiile, generalul
pstra totui un aer bonom i jovial, pe care nu se sfiia s-l ntrein cu cei
din subordinea sa, atunci cnd el credea de cuviin. Chiar am avut impresia
c, ntr-o anumit msur, m simpatiza i era oarecum interesat de situaia
mea. Acum, nu a putea spune dac aceasta era o consecin direct a
Serviciului American de Contrainformaii, legat de descoperirea din Bucegi,
dar prima impresie pe care mi-a fcut-o a fost favorabil. n plus, avea o
prestan excepional, care fcea ca, atunci cnd intra n ncpere, nu doar
toat lumea s se ridice - element firesc, datorat gradului - dar i s tac
mult timp dup aceea, pn cnd el aducea vorba sau ntreba ceva.
n acea zi, ghinionul lui Foreeth a fost s nu-l vad pe general, care era
aplecat i discuta cu unul dintre subalterni la o mas din spatele slii. Noi ne
aflam ntr-o mic recreaie, pregtindu-ne pentru un test foarte secret i
important, care trebuia dat n prezena efului Pentagonului. Ca de obicei,
Foreeth a intrat neatent i a nceput s m ia peste picior, absolut fr niciun
motiv. Cu coada ochiului am observat atunci cum generalul Inossanto i
ndrept atenia ctre mine i Foreeth; acesta continua s nu fie contient de
prezena efului Pentagonului n camer.
Civa dintre ceilali ofieri responsabili cu testele au cutat s-l
atenioneze pe Foreeth, dar generalul le-a fcut semn s se opreasc.
Situaia devenise oarecum stnjenitoare, pn cnd, ntr-un reflex de intuiie
subcontient, i-am spus pe nersuflate colonelului ce anume fcuse ntre
orele 9 i 10 dimineaa, subliniind c poate soia lui nu ar fi cea mai fericit
s afle aceasta.
S-a aternut o linite mormntal. Eram rou ca racul i ncepusem deja
s-mi strng lucrurile, considernd c nu mai am ce cuta acolo. Atunci se
auzi rsul viguros al generalului Inossanto, umplnd n cascade linitea din
interior. Totui, nimeni nu ndrznea s ia poziie, deoarece se cunotea
caracterul rzbuntor al lui Foreeth, precum i importana funciei sale.
Acesta rmsese cu ochii ieii din orbite, rou de furie i incapabil s scoat
vreun cuvnt.
- Ha-ha-ha, Foreeth, nu se mai oprea generalul Inossanto din rs. Asta ai
inut-o ascuns de noi!
Abia atunci colonelul l-a vzut pe general. A salutat i, interpretnd
reacia efului Pentagonului ca fiindu-i favorabil, se pregtea s dea ordin s
24

fiu trimis n ar. Atunci s-a petrecut un fapt uimitor. Din rsul i tonul jovial
pe care l avea, generalul Inossanto i-a modificat brusc atitudinea, spunnd
rspicat i rece:
- Vrei s faci ceva ce eu nu tiu, Foreeth?
Tonul su cptase de asemenea i o nuan vag amenintoare.
Colonelul se poticni, se blbi i se scuz:
- Sir, no, Sir... Eu... doar... Sir... o ofens ...
Generalul l privea cu ochi reci:
- Mine treci de la Aeropurtate la Infanteria Marin.
- Dar... Sir... eu...
- E un ordin Foreeth! a ridicat-generalul glasul. l vei gsi semnat mine
diminea la prima or pe biroul tu. Nu mai ai de ce s treci pe aici.
Spunnd acestea, generalul Inossanto veni lng mine, ntreinndu-se
amical i fcnd diferite observaii uor ironice la adresa lui Foreeth, pe care
acum l ignora complet. Acesta iei cu coada ntre picioare i, ntr-adevr, de
atunci nainte nu l-am mai vzut niciodat pe acolo.
E lesne de neles ce avnt mi-a dat aceast intervenie a efului
Pentagonului. ntr-un anumit sens, lucrurile merg n America la fel ca la noi;
imediat dup aceea am nregistrat o cotaie bursier semnificativ
mbuntit, mi-a fost acordat mai mult atenie i mi s-a artat mai mult
respect. Sunt sigur c toate acestea nu veneau nicidecum dintr-o real
apreciere sau judecat, ci mai mult din aspecte conjuncturale, ca cele
descrise mai sus. Oricum, pn la urm am ncheiat pe locul 4, ceea ce a fost
considerat o adevrat victorie. Nu-mi era clar la ce mi-ar fi folosit ea, dar
faptul c am terminat n plutonul frunta mi ddea o anumit siguran de
sine. Tocmai ne pregteam s trecem la o nou rund mai avansat de studiu
a VD, cnd am primit un telefon pe o linie securizat din ar, de la Cezar.
Acesta m chema grabnic acas, fr s-mi spun ns care era motivul. Nam mai pus nici eu vreo ntrebare; am raportat efului direct, generalul
Roddey, care i-a exprimat regretul c trebuia s plec pe neateptate, dar mia spus c peste un an vor relua antrenamentul, ns doar cu cei selectai. M-a
lsat s neleg dincolo de orice echivoc c m aflam i eu printre acetia.
Fericit, m-am grbit s prind jeep-ul care m atepta jos n curte;
operativitatea american era demn de invidiat.
Cnd am ajuns pe aerodrom, am salutat regulamentar doi ofieri pe care
i tiam din Romnia, fiind ataai misiunii din Bucegi. Am fost bucuros s vd
c i ei mi rspund cu responsabilitate, ca i cum tiau prea bine cine eram
i ce fceam acolo. Fr s mai pierd vremea, m-am mbarcat ntr-un B-52 i
am urmat aceeai linie ca la venire; o scurt escal n Spania, apoi n sfrit
la Bucureti pe o pist retras. Zpada, amestecat cu noroiul i ploaia, mi
crea un mic disconfort; era cu totul altceva dect n Maryland. De pe pist
am fost mbarcat direct ntr-un elicopter al Departamentului Zero, care s-a
ridicat imediat n aer, ndreptndu-se spre Baza Alpha. N-aveam s bnuiesc
surpriza de proporii care m atepta acolo

25

CAPITOLUL 2
MISIUNE IMPORTANT
La baz m-a ntmpinat Cezar, zmbind. Aflase despre incidentul din
Maryland i i-l raportase generalului Obadea, care rdea satisfcut.
- Ai vzut, ai vzut cum l-a aranjat generalul pe Foreeth? i repeta el lui
Cezar. Eh, cu Inossanto m-am avut ntotdeauna bine, chiar dac nu ne-am
mai ntlnit de ceva vreme. Apoi, ntorcndu-se spre mine:
- Ai fcut o treab pe cinste acolo, Radule! Acum ns lucrurile au intrat
pe un alt fga.
Am ridicat ochii n sus, ateptndu-m s avem din nou probleme cu
comisia din Senat.
- Aaa, nu e vorba de Domotei, s-a grbit generalul s m liniteasc.
Deocamdat am reuit s controlm situaia. Dar omul e mereu la pnd i
trebuie s fim foarte ateni. Vino n biroul meu, te rog.
L-am urmat pe general, dorind s aflu care e noua mea nsrcinare. n
pragul uii am rmas ns perplex: la masa elegant din lemn i nichel era
aezat doctorul Xien.
- Repa Sundhi! am exclamat aproape involuntar, cu o mare surpriz i
totodat bucurie n glas.
Doctorul Xien arta exact aa cum il tiam: micu, cu un nceput de
chelie, mbrcat ntr-una din uniformele chinezeti binecunoscute, cu
excepia faptului c aceasta era acum de culoare albastru nchis i cu mneci
albe. S-a nclinat uor n faa mea i mi-a zmbit. M-am repezit, lundu-i i
strngndu-i cu putere minile firave. Nu l mai vzusem de ceva vreme i
tiam prea bine c fusese o problem important pentru care Guvernul
Romniei i cuta sfatul. N-am apucat s-mi exprim aceste gnduri, deoarece
el a intervenit direct:
- Acea problem s-a rezolvat. Totul este bine acum. Dar iat, f
cunotin cu Shin Li.
De emoie, nu mi-am permis pn atunci s analizez prea bine situaia
din ncpere. Doctorul Xien se afla la mas lng o femeie foarte tnr,
superb, iar Cezar i generalul Obadea se aezaser de o parte i de alta a
ei. Era asistenta care il nsoise pe Repa Sundhi n anii 80, atunci cnd s-au
pus bazele Departamentului Zero. Nu mi-am putut reine un gnd: oare
oamenii acetia nu mbtrnesc deloc? Conform descrierilor lui Cezar, se
prea c ei rmseser neatini de rigorile btrneii.
- i-am mai spus c timpul nu trece peste noi aa cum trece peste tine,
mi-a continuat gndul doctorul Xien. Dar s lsm asta. E ceva important ce
trebuie s faci, ns depinde doar de alegerea ta. Shin Li te va ajuta s
realizezi totul ct mai bine.
Eram nc destul de confuz. Ce trebuia s fac, cine era mai precis
aceast femeie, cum de cei doi nu mbtrneau...? Erau multe alte ntrebri
care mi se ciocneau n cap, agitndu-mi mintea. Treptat ns, graie
antrenamentului dobndit n Maryland, anumite funcii mentale au nceput s
se ordoneze de la sine i s ofere rspunsuri competente. Am realizat c
26

venirea doctorului Xien era ceva foarte important, fr ndoial nu doar legat
de persoana mea; am neles c acea femeie extraordinar de frumoas, cu
trsturi malaeziene, avea s m ghideze prin hiul pe care trebuia s-l
strbat; i m-am gndit, de asemenea, c acum a putea s pun n aplicare
VD pentru a nelege mai multe despre doctorul Xien i nsoitoarea sa.
- Nici s nu te gndeti c metoda americanilor va da vreun rezultat n
cazul nostru, m-a linitit el imediat, citindu-mi ca de obicei gndurile. Te
sftuiesc s nu pierzi timpul i s ncepi ct mai curnd studiul mpreun cu
Shin Li.
Intuitiv mi-am dat seama c naintea acelei ntlniri avusese loc o
discuie important ntre doctorul Xien, generalul Obadea i Cezar, care s-a
referit la Pergamentul secret primit de la zeia Machandi nu cu mult timp n
urm. Se pare deci c venise timpul pentru ca informaiile coninute n el s
fie fcute cunoscute. Doctorul Xien m ajutase s traduc acel text din
dialectul vechi tibetan, dar mi specificase c deocamdat el nu trebuia
publicat. Acum situaia se modificase radical; mi s-a adus la cunotin c
trebuia acionat fr ntrziere pentru a-l face cunoscut. Totui, Repa Sundhi
mi-a spus c ar fi fost util s adaug unele scurte comentarii la cele cinci
versete pe care le coninea pergamentul, pentru a ilumina i mai mult
nelegerea celor interesai.
Natura acestor comentarii urma s-mi fie desluit de ctre Shin Li i
tocmai acesta se pare c era rolul ei hotrtor n cadrul misiunii mele.
- Dar Cezar nu mi poate explica? am ntrebat eu.
Doctorul Xien se opri, zmbind uor:
- Nu, de data asta altcineva trebuie s i dea explicaiile necesare.
Am privit-o pe Shin Li. Era cu adevrat perfect n trsturile corpului,
iar zmbetul ei m fascina. Cred c n mare parte acestui zmbet i opuneam
eu mica mea rezisten, pentru c m simeam lipsit de aprare.
Am ncercat o ultim ans:
- Ct timp mi va trebui s aflu misterele Pergamentului? Am multe alte
ndatoriri de realizat aici.
- Exact de atta timp ct va fi nevoie, m-a linitit Repa Sundhi, btndum uor pe umr. Nicio clip n plus...
Cezar mi-a spus c doctorul Xien urma s rmn la Baz mai mult timp
datorit unor aspecte suplimentare de securitate naional pe care guvernul
le ridicase, solicitndu-i din nou ajutorul. n aceast perioad, Shin Li avea s
fie mai mereu n preajma mea. Mrturisesc c nu nelegeam ,,micarea
tactic din partea doctorului Xien i a lui Cezar, dar n acelai timp
recunoteam fiorul ce-mi nvluia inima atunci cnd o priveam pe Shin Li,
bucurndu-m de prezena ei. Femeia aceasta depea cu mult, orice
standarde de frumusee cu care eram obinuit. Trsturile specifice inutului
malaezian i confereau acea dulcea oriental inexprimabil a chipului, fr
ns a o deprta foarte mult de trsturile occidentale. La ntrunirile echipei
aproape c nu vorbea, dar cnd totui o fcea, glasul i era puternic i
exprima precis tot ce dorea, uneori cu un uor accent care i sporea i mai
mult farmecul. Speculaiile mele cu privire la consistena ei spaio27

temporal i la misterul tinereii ei nu i gseau o rezolvare, pentru c nu

aveam suficiente date. Dac n ceea ce-l privete pe Elinor problema era
clar, funciile organismului su fiind influenate de acel obiect metalic care i
asigura o longevitate fenomenal, n cazul lui Shin Li nu gseam nici un
sprijin pentru a explica suspendarea ei temporal. Ulterior, am ncercat s
aflu cte ceva de la Cezar, dar se pare c subiectul era tabu.
- Nu ai nevoie deocamdat de aceste cunotine. Ele nu vor face dect
s te piard ntr-o jungl din care nu vei mai ti cum s iei.
- Dar cum s vorbesc cu cineva despre subiecte att de importante, fr
s am niciun fel de informaii despre persoana ei?
- Uneori e mai bine s lai lucrurile n felul acesta, a concluzionat Cezar.
n mod evident, Repa Sundhi i Shin Li erau dou fiine foarte evoluate
spiritual, care aveau de ndeplinit anumite ndatoriri i misiuni precise i care
i ofereau astfel benevol ajutorul lor nepreuit. Fa de ceea ce fcusem n
Maryland, treaba de acum mi se prea de zeci de ori mai dificil. n ultimul
timp sesizasem un fel de lene raional i spiritual n ceea ce m privea,
cauzat mai ales de programul ordonat i precis din baza american. mbtat
oarecum de unele succese obinute pe calea VD, am nceput s pierd din
vedere adevrata nvtur, care era cea spiritual. Mi-am dat seama c nu
vedere la distanta era piesa principal a educrii mele, ci nelegerea
corect a misterelor spiritualitii, mai ales c pentru aceasta doctorul Xien
apelase chiar la Shin Li.
n ciuda aparenelor, leciile nu au nceput totui imediat, ci timp de
dou luni dup aceea mi-am desfurat activitatea obinuit, selectnd
personal i lund parte la cteva aciuni tactice mpreun cu locotenentul
Nicoar. Aveam att de mult de lucru i atenia mi era att de mult
solicitat, nct pe drept cuvnt nici nu cred c a fi fost n stare s asimilez
ceva din explicaiile lui Shin Li. n plus, n acea perioad ea a fost mai mereu
plecat mpreun cu doctorul Xien n capital, n legtur cu aceleai
probleme delicate de securitate naional, la care ns eu nu aveam acces.
Prin luna mai 2006, Departamentul nostru a primit vizita generalului
Roddey. Aa dup cum am mai spus, acesta era o prezen plcut,
minunat, un om integru, serios i foarte inteligent. Spre surprinderea mea,
Cezar m-a nsrcinat cu primirea lui pn la discuiile care urma s aib loc
destul de curnd.
Probabil se baza pe o anumit simpatie i respect reciproc pe care le
simise ntre mine i general, iar la asta mai contribuiau i referinele
excelente pe care acesta le trimisese dup plecarea mea din Maryland.
M-am simit onorat s fac oficiile de gazd i chiar s intru cu generalul
n anumite discuii destul de periculoase pentru mine, pentru c nu
stpneam subiectul. Btrnul ofier era un om cu o vast experien n
domeniul militar i fr ndoial c m-a considerat un fel de vnat simplu, o
pauz, o recreaie. Era foarte bun prieten cu Cezar, dar n domeniul acesta
foarte fin, al securitii naionale i al contraspionajului, lucrurile sunt
ntotdeauna pe nisipuri mictoare. Ulterior, chiar i Cezar s-a ntrebat dac
atacul generalului nu a fost, printre altele, i o sgeat trimis asupra DZ,
28

care m repartizase pe mine la oficiile protocolare. Orict de mare ar fi fost

simpatia i prietenia, totui se pare c exista o limit care-l fcea pe general
s gndeasc faptul c a fi primit de un nou angajat era cumva sub
demnitatea lui.
Totui, analiznd ulterior problema mpreun cu Cezar, ne-am dat seama
c lucrurile nu erau chiar att de simple. Generalul Roddey fcuse o referire
la munii Ortiei, din vestul rii noastre, ntrebndu-m dac am cunotin
de acel caz, fr ndoial excepional.
Eram mirat pentru c, aa dup cum am spus, Cezar nu-mi clarificase
niciodat acel subiect, care acum mi era pus pe tapet chiar de o oficialitate
american.
- n privina aceasta, lucrurile sunt mai complicate, mi-a explicat Cezar.
Crede-m, chiar i pentru noi reprezint un mare mister. Vom vorbi despre
asta, dar nu acum.
Dac totul s-ar fi oprit aici, problema nu ar fi fost mare, dar ceea ce le-a
atras atenia i i-a ngrijorat pe generalul Obadea i pe Cezar era faptul c
ofierul american a lsat s se neleag faptul c exist date ce probeaz
conexiunea dintre aceti muni cu una dintre bazele secrete ale americanilor.
- Dac Roddey a lsat s-i scape asta, nseamn c e ntr-adevr ceva
grav, a comentat Cezar. l cunosc pe general i ntotdeauna a fost sigur pe el
i pe informaiile pe care le deine. Asta arat c se petrec lucruri importante,
pe care noi nc nu le tim.
- Dar se pare c i el tatoneaz, am remarcat eu. Altfel ar fi venit direct
cu informaia la tine.
Cezar a tcut o clip.
- A venit, a spus el. Dar tocmai asta m ngrijoreaz. Nu era acel Roddey
pe care l tiu eu. Impresia pe care mi-a lsat-o era c teama l cuprinde, c
nu mai este sigur pe fluxul informaional.
- Nu ai avut discuii oficiale?
- Discuiile oficiale ncep atunci cnd ambele pri tiu c se pot bizui pe
ceva. Nu a fost cazul nici unuia dintre noi.
Am rmas perplex. L-am privit pe generalul Obadea care i inea capul
ntre mini. Cezar era i el destul de abtut.
- Bine, dar asta nseamn c nici noi nu tim ce e n ograda noastr, am
ngimat eu stupefiat.
Cei doi au rmas tcui. ntr-un trziu, Cezar vorbi:
- Nu asta ar fi problema, ci faptul c generalul Roddey i imagineaz c
noi tim, dar nu vrem s-i spunem, cnd de fapt nu e deloc aa. Asta
tensioneaz relaiile. Domnule general, i se adres el lui Obadea, nici ultima
rund de convorbiri nu a fost eficient?
Generalul ridic ncet capul; ochii i erau obosii, iar pe fa i se
aternuse o expresie aproape de neputin. Rosti greu, trgnat:
- Doar tii n ce impas suntem chiar noi cu acest caz. Nu m-a crezut i mi
pare foarte ru, pentru c am impresia c aici se stric ceva pe degeaba.
Parc toate s-au ngrmdit acum...

29

L-am ntrebat atunci pe general dac doctorul Xien nu ar fi putut ajuta la

rezolvarea crizei. Americanii tiau despre el, dar subiectul a fost ntotdeauna
evitat cu diplomaie.
- Doctorul Xien mi-a spus c exist o anumit limit n interveniile lui i
c unele lucruri trebuie s le rezolvm singuri. Cezar tie mai bine, el a vorbit
personal.
- n cazul acesta rezolvarea trebuie s vin de la implicarea ambelor
pri, m-a lmurit Cezar. Aa e necesar s fie acum. Ofierii din staff-ul
american sunt oameni foarte buni, dar totui au i ei un anumit grad de
nelegere. A ncepe s le explic nuanele subtile ale acestei probleme, de ce
trebuie s fie aa i nu altfel, mi
se pare totui prea mult pentru ei.
Generalul Roddey plecase fr s se fi lmurit ceva. Problema spinoas
era c relaiile dintre serviciile secrete romneti i Pentagon ncepeau s se
deterioreze, pe baza lipsei de ncredere. Cnd vorbesc despre serviciile
secrete romneti m refer n acest caz la Departamentul Zero, care era
puntea de legtur cu Marea Descoperire din munii Bucegi.
Lucrurile se complicaser foarte mult pe fondul vizitei foarte scurte, dar
cu scop foarte bine declarat, a secretarului american al aprrii, care a urmat
doar la cteva zile dup plecarea generalului Roddey.
La Guvern s-a inut o edin cu uile nchise, la care au participat doar
prim-ministrul, minitrii de stat, generalul Obadea i demnitarul american. Nu
l-am vzut niciodat att de rvit pe Obadea ca dup acea edin. Chiar i
Cezar era ngrijorat. Se pare c atunci i acolo au fost fcute nite dezvluiri
fr perdea, potrivit crora att Pentagonul, ct i C.I.A. finaneaz de mai
muli ani cu fonduri de ordinul zecilor de milioane de dolari, programe vaste
de cercetri n domeniul parapsihologiei, contractele fiind ncheiate att cu
universiti de stat, ct i cu instituii particulare. Partea american a afirmat
c procedeaz n acest fel deoarece, n acest domeniu, e mai bine s inem
ochii deschii, dect s ne facem c nu tim. n centrul acestor preocupri
stau n primul rnd clarviziunea i telepatia, dar, practic, nu exist domeniu
al acestor fenomene care s nu fie studiat de serviciile militare sau secrete
ale SUA. n stenograma edinei, care a parvenit Departamentului nostru
dup dou ore de la acea ntlnire, se afirm c partea american a subliniat
faptul c se procedeaz la diferite experimente pentru a se stabili msura n
care grupele de extrasenzoriali pot descifra documente nchise chiar n seifuri
sau pot vedea precis la distan obiective sau oameni, accentul fiind pus mai
ales pe submarinele atomice. Fiind cele mai complexe i scumpe mainrii
construite pe Pmnt, acestea prezint interesul major, mai ales datorit
torpilelor cu focoase nucleare multiple i a codurilor lor secrete de lansare, cu
dubl criptare.
mi venea s rd de coninutul stenogramei.
- Ce este aici e ap de ploaie, am spus eu dezinvolt. Noi am fcut demult
toate acestea cu vedere la distanta i, dup cum se exprim stenograma, e
clar c sunt doar ali bani stori de la bugetul de stat american pentru
operaiuni clandestine.
30

ntr-adevr, tiam cum era problema cu aceste programe secrete

deoarece tocmai luasem parte la unul dintre ele i nelegeam prea bine c
ceea ce spuneau americanii era doar praf de aruncat n ochii oficialitilor,
pentru a ascunde i mai bine progresele realizate. Dar, ca ntotdeauna n
astfel de cazuri, cea mai bun aprare era atacul.
n camer se mai aflau Cezar, generalul Obadea i Shin Li, care revenise
mpreun cu acesta de la Bucureti, dup edina secret de la guvern. Nu
nelegeam ns de ce toat lumea tcea, dei situaia era evident pentru
toi.
- Este complicat, pentru c secretarul aprrii a formulat o ameninare
surd, a vorbit pe neateptate Shin Li.
Generalul Obadea devenise brusc atent, pentru c Shin Li nu fusese la
acea ntrunire secret. Am revzut rapid foile stenogramei, dar nu am
remarcat nici o ameninare.
- i totui, ea exist ... a continuat s susin Shin Li. Partea american
nu a spus: V solicitm protocoalele complete n ceea ce privete munii
Ortiei, ci a menionat sec: Vom lua protocoalele complete... Asta
nseamn c a existat o nelegere prealabil la nivel de guverne.
L-am privit pe general dorind ca el s salveze situaia, s nege acel trg
diplomatic, pentru c totui nu mi plcea cum puneau americanii problema.
Btrnul arta copleit de grijile i presiunile la care era mereu supus.
Dar asta a durat doar cteva clipe; se ndrept n scaun i i trecu minile
prin prul grizonat i peste faa aspr. Apoi, uitndu-se cu admiraie la Shin
Li, care rmsese n picioare privind linitit n jos, spuse:
- Shin Li are dreptate. Au fost jocuri de culise.
Totul ni se trage din 94, Cezar tie. Nu ne vor crede c nu avem
informaii i c acel dosar este foarte subire. M-au pus la zid, au zis c asta e
incompeten.
Prim-ministrul mi-a atras atenia c, dac nu rezolv aceast problem n
trei luni, nu are ce s-mi fac i va interveni la preedinte pentru a-mi lua
Departamentul. Se pare c a fost o nelegere cu secretarul american. Dar,
dac se va ntmpla aceasta, mi va fi greu s-l impun pe Cezar la efie,
pentru c se vor repezi atunci ca ulii. Am rmas cu toii perpleci. Eu, cel
puin, nu prea nelegeam despre ce este vorba. Generalul a continuat:
- Totui am reuit s obin de la prim-ministru promisiunea c informaia
nu va rzbate n afar. Asta o s ne mai ofere ceva timp s aranjm lucrurile
pe aici.
Apoi se ntoarse ctre Cezar.
- Mine plec la Pentagon s vorbesc cu Inossanto. Poate reuesc totui
ceva. Cheam-l pe Nicoar i spune-i s pregteasc deplasarea. Ct lipsesc,
i predau ie codurile.
l revedeam pe btrn renscnd din propria-i cenu. Pe msur ce i
veneau ideile, pe att devenea mai exact i mai precis n aciuni, spernd s
mai poat salva ceva. Totui, situaia era destul de grav, deoarece un ordin
al prim-ministrului sau al preedintelui nu putea fi ignorat, iar dac acest
ordin ar fi fost pus ntr-adevr n aplicare, atunci nimeni nu mai putea s
31

rspund cu precizie despre ceea ce avea s se petreac n Sala Proieciilor.

Cel mai probabil, agenii USAP s-ar fi infiltrat imediat, iar competena militar
s-ar fi combinat cu cea civil, mai bine zis politic. Toat lumea tia ce
nseamn aceasta: ptrunderea fr drept de apel a reprezentanilor
masoneriei la prghiile de control i conducere a complexului din munii
Bucegi, cu consecine neprevzute.
n agitaia creat atunci, doar Shin Li a rmas impasibil. Cnd generalul
i-a luat rmas bun, dorind s prseasc baza, ea i se adres foarte firesc:
- Domnule general, eful Pentagonului nu v va primi. Facei aceast
cltorie fr o finalitate precis. Vreau doar s v fac s economisii timp i
energie.
Generalul nu a spus nimic, dar nu i-a putut ascunde un gest de
neplcere. Cred c nici unul dintre cei de fa, cu excepia lui Cezar, nu
gndea c aa ceva ar fi fost posibil. Obadea plec spre capital pentru a lua
avionul spre Statele Unite, dar a doua zi pe la prnz Cezar mi spuse c deja
au primit informaia conform creia Biroul Oval tie despre vizita generalului
la Pentagon. Dup discuia secret de la guvern, asta ar fi putut s dea chiar
mai ru, deoarece se putea interpreta ca o sfidare. n salonul elegant din
Washington D.C. nu se luau n considerare vechi prietenii sau relaii, ci doar
aspectul pragmatic i imediat al unei probleme.
- Serviciul nostru a primit confirmarea ordinului secretarului de stat de la
Casa Alb ca generalul Inossanto s nu-l ntlneasc pe Obadea, mi-a spus
Cezar peste cteva ore. Asta va fi o lovitur grea pentru btrn, a adugat el
n barb, vdit preocupat de turnura periculoas pe care o luau lucrurile.
Peste dou zile, Obadea a revenit n ar fr s-l fi ntlnit pe prietenul
su, generalul Inossanto. Am desluit pe faa lui urmele unui nceput de
resemnare.
Fr ndoial c el tia prea bine implicaiile periculoase ale ndeprtrii
de la conducerea Departamentului, dar poate oboseala i atacurile repetate
la adresa lui ncepeau totui s-i spun cuvntul. Din punctul meu de
vedere, DZ era acum echipat foarte bine, att tactic, ct i teoretic.
Ultimele luni nsemnaser o munc aproape continu de refacere a
protocoalelor, a codurilor secrete, a schemelor tactice i mai ales a
personalului. Totui, o nou conducere ar fi destabilizat ntreaga activitate,
datorit imixtiunii politicului.
Aceasta era de fapt marea diferen: timp de peste 20 de ani, generalul
Obadea reuise s pstreze un anumit echilibru n acest sens, nelsndu-i pe
alii s ptrund n ograda Departamentului. Dar tracasrile i ameninrile
repetate din ultima vreme au reuit s ncing foarte mult atmosfera din jurul
acestei probleme i se prea chiar c au adus-o n pragul unui deznodmnt
inevitabil.
Atunci a fost pentru prima dat cnd l-am auzit pe general spunndu-ne
c vrea s se retrag. Am simit ca un ghimpe n inim. ntregul DZ se
confunda, practic, cu munca lui de o via; era vorba de o lung carier ce
amenina s fie spulberat. Dar, aa cum am spus, dincolo de cariera,
numele i prestigiul generalului Obadea, se afla interesul rii i faptul de a
32

nu permite anumitor fore ostile s preia controlul asupra ansamblului din

munii Bucegi.
Dei nvasem multe pn atunci i cunoteam destule subtiliti n
domeniul spiritualitii, mrturisesc c simeam cum m cuprinde din nou
starea de panic, furie i neputin n faa unei nedrepti pe care eu, cel
puin, o consideram total nepotrivit n acel context.
Atunci am simit mna uoar a lui Shin Li pe braul meu.
- S mergem; a venit n sfrit timpul, mi-a spus ea. Nu mai avem nimic
de fcut aici.
Ne aflam n sala de protocol, dup o scurt edin de informare
mpreun cu Cezar, cu generalul Obadea, care rmsese tcut i absorbit n
gnduri, cu locotenentul Nicoar i cu nc ali doi ofieri ai Departamentului.
Am vzut cum Cezar schimb o privire plin de subneles cu Shin Li; nu tiu
de ce, dar aceasta m-a fcut s m simt parc mai linitit. Femeia nclin
uor din cap n direcia lui Cezar i apoi m nsoi n biroul meu. Pstra acelai
aer neafectat, aceeai inut impecabil, aceeai naturalee a gesturilor. ns
eu eram destul de tulburat de ceea ce se ntmpla n cadrul Departamentului.
Pn n ultima clip sperasem c lucrurile se vor schimba i c totul se va
repara, aa dup cum fusese n nenumrate cazuri nainte. E drept c nu se
luase nc nicio decizie major, dar aveam un presentiment n sensul acesta.
Abtut, am cutat suprat o explicaie:
- Am primit cu puin timp n urm o not informativ: ducesa de Halberg
vine n vizit la Bucureti. Exact acum, n aceste momente tensionate. Parc
se pregtete ceva. i, vrnd s m asigur c nu vorbesc la perei, am
ntrebat-o direct pe Shirt Li:
- Cred c tii c e membru marcant al Nobilimii Negre?
Ea nclin capul n sens afirmativ:
- Sigur, i face parte i din Clubul de la Roma, dar aceste organisme nu
au o importan prea mare aa cum tinde s le arate numele. Altele sunt
mult mai periculoase. E totui ciudat c s-au mobilizat att de repede, asta
nseamn c au ateptat ndelung semnalul.
M-am aezat neputincios n fotoliu, privind ncruntat n jos. Dac lucrurile
continuau pe acest fga, probabil c peste puin timp avea s mi se anuleze
contractul, rmnnd ns cu specificaiile restrictive de securitate. Am fcut
observaia c, din pcate, se pare c am fost copleii de presiunea politic i
c nu nelegeam cum este posibil ca Dumnezeu s permit aa ceva.
Shin Li deveni brusc rece:
- Dac nu a fi tiut de tine de la doctorul Xien i dac Cezar nu mi-ar fi
rezumat unele trsturi ale personalitii tale, auzindu-te cum vorbeti acum
a fi spus c eti prost ca noaptea. Aa, ns, mai sunt nite sperane de
recuperare.
Am rmas interzis. Nu-mi venea s-mi cred urechilor, dar la urma urmei
mi-am spus c femeia e plin de neprevzut. Chiar i aa nu mi-a fi imaginat
vreodat c frumoasa Shin Li ar fi capabil de o asemenea ndrzneal. n
forul meu interior, ns, recunoteam c meritam cu prisosin apelativul care

33

mi-a fost adresat. Ca i cum nu s-ar fi petrecut nimic, ea continu s

vorbeasc foarte natural:
- Ar fi trebuit s fii mai atent i s meditezi mai profund asupra acestor
aspecte.
- i la ce consideri, m rog, c trebuia s meditez? am ntrebat, nc
aiurit de replicile ei.
Nu ateptam ns vreun rspuns. La urma urmei, cine era aceast
femeie s m judece i, s-mi vorbeasc att de tios? Eu m consumam
interior, fiind foarte ngrijorat de soarta DZ i a generalului, iar ea mi
fichiuia personalitatea de mi sreau fulgii.
- Acum nu e cazul s faci pe victima, deoarece nu vei rezolva nimic. Asta
te va duce la panic i descurajare i cu astea dou nu vei repara niciodat
situaia. De fapt, nu e vorba s repari tu ceva. Las grija Departamentului, c
are cine s se ocupe de el. Ceea ce nu poi tu nc s nelegi este c ce i se
pare acum a fi foarte ru, este de fapt o cale spre bine.
M-am uitat la ea ca la un om din alt lume, ceea ce ntr-o anumit
msur trebuie s recunosc c i era.
- Ptiu! Ce vorbeti aici? E mai bine ca generalul Obadea s nu mai fie la
conducerea Departamentului? Ce ru este de fapt bun? am ntrebat eu
insidios, spernd s o prind cum se ncurc n propriile ei afirmaii.
Shin Li m privea cu ochii ei superbi i cu un zmbet luminos:
- M uit la tine i mi dau seama c n marea ta lips de discernmnt, tu
chiar reueti s fii sincer i pur ca un copil. Cam netiutor, dar pur i inocent.
i e foarte bine c este aa, pentru c, dac ai ncerca s-i foloseti acest
dar i s obii la comand puritatea sau inocena, atunci ai deveni
pragmatic i s-ar duce totul de rp. Puritatea i inocena sunt chiar
libertatea ta, sunt chiar ceea ce te depete ca fiin individual, ca
persoan. Numai c, dup cum am spus, fiind cam prost, tu nu-i dai nc
seama de aceasta.
- Te rog s nu mai foloseti cuvinte de acest fel! am spus eu vehement.
- Las asta, concentreaz-te la ceea te depete, nu deveni meschin.
Am cunoscut cndva o fiin uman care, atunci cnd era copil, se juca cu
nite spirite ale naturii. Toi, inclusiv prinii lui, credeau c e retardat, ns el
chiar se juca cu acele fiine minunate ale naturii, pe care doar el le vedea.
Dac vei lsa aceast candoare, puritate i inocen de copil s te nvluie
tot mai mult, dar ntr-un mod neprogramat, aa cum ai procedat acum, s tii
c ai o ans s nu mai fii prost. Dar dac ai s te abandonezi calculelor
meschine i pragmatice, n sensul de a obine ceva doar pentru tine, atunci
aceasta te va pierde.
ncepeam s fiu imun la adresrile ei, deoarece mi ddeam seama tot
mai mult c fora i energia implicate n acele expresii nu accentuau att
asupra cuvintelor deranjante, ci aveau o cu totul alt menire, care
deocamdat mi scpa.
- Dar... revenind la ru i bine, c de acolo am pornit discuia, a spus
Shin Li imperturbabil.
- Aaa, n-ai uitat... am remarcat eu cu jumtate de gur.
34

- Cum se poate uita o asemeneaperl, ca cea pe care ai spus-o mai

devreme? Sigur c n multe cazuri ceea ce este ru este de fapt bun. Dar la
fel de adevrat este i faptul c aceast analiz i poate oca pe unii care iau fcut o ideea unilateral despre Dumnezeu, pentru c oamenii l asociaz
pe Dumnezeu numai cu tot ceea te este bun i frumos, fr s fie capabili s
neleag semnificaia ascuns a faptului c marile diviniti ador de
asemenea obscuritatea.
- i care este aceast semnificaie ascuns? am ntrebat
- Ai rbdare. Afirmaia este paradoxal i ea implic faptul c unele
dintre diviniti se afl cu mult deasupra domeniului binelui i rului i de
aceea ele sunt detaate chiar i de aceste aspecte duale.
- Convinge-l tu de asta pe unul care sufer mari pierderi sau greuti n
via, am spus eu cu nduf, dei n esen cunoteam subiectul discuiei.
- Problematica aici este relativ delicat. Desigur, nu putem afirma n
niciun caz c Dumnezeu este ru, ns pentru noi este nelept s nelegem
c pn i n existena rului l putem descoperi pe Dumnezeu. Acest adevr
reprezint o mare barier conceptual pentru majoritatea oamenilor i de
aceea ei dau gre de attea ori n via.
- i cum s-ar putea nelege mai bine aceasta? am devenit eu mai
conciliant.
- Este foarte important s nu uitm niciun moment faptul c Dumnezeu,
ntotdeauna, n fiecare clip, este totul. Asta te va ajuta s scapi repede de
ideea dualist c att binele ct i rul sunt absolute.
Da, citisem despre aspectele dualismului absolut i asta mi-a adus
aminte, ca exemplu, de eterna problem a puritanismului cretin, cea a
pcatului originar, prezentat n Liturghia de Pate ca Felix Culpa (o vin
fericit). tiam c, pentru a rezolva aceast dilem, cretinismul a trebuit s
justifice pcatul originar prin faptul c el a reprezentat nsi modalitatea
prin care omul poate atinge salvarea sa spiritual. M ntrebam numai dac
acceptarea acestei teze evidente este de natur s treac peste prejudecile
nguste ale cretinismului puritan, care dureaz de aproape 2000 de ani. Dar,
ntruct menirea mea nu era aceea de a afla ci enoriai puteau nelege
acest lucru, am ascultat mai departe explicaia oferit de Shin Li, care mi s-a
prut nu doar foarte elegant, ci i plin de nelepciune.
- Afirmaia c n realitate Dumnezeu poate fi descoperit i simit ca un
bine suprem chiar i n ceea ce este ru exprim n esen ideea c rul care
apare nu este de fapt un ru absolut i c, prin urmare, el nu se opune n
mod absolut binelui.
- Dac lucrurile stau aa, atunci de ce ne mai confruntm i cu ru, i cu
bine? am ntrebat eu n mod justificat.
- Pentru c experiena rului ne confrunt de fapt cu propria noastr
slbiciune, cu propriul nostru pcat. De aceea. Pentru c ceea ce faci ru
acum are de cele mai multe ori o urm justificat n aciunile tale trecute.
Desigur, nu putem spune c rutatea nu este real, ns chiar i aa tim c,
dac recunoatem cu sinceritate un ru pe care l-am fcut, atunci, ntr-un
anumit fel, el devine un fel de ru ceva mai bun.
35

Aici avea dreptate. De fapt nu doar aici, ci peste tot. M gndeam doar
c experiena vieii cotidiene ne ofer de multe ori ocazia s constatm c
cei care nu au cunoscut deloc ceea ce este ru sunt, n general vorbind, lipsii
de iubire sau se comport n mod inuman cu ceilali oameni. Exist multe
cosmogonii n care rul este interpretat ca fiind pcatul originar, pcat care
totodat determin condiia actual a Creaiei sau Macrocosmosului. Se
poate vorbi de asemenea despre un mister al rului, deoarece el nu poate fi
neles prin mijloacele obinuite ale minii, respectiv prin raiune sau logic, i
adeseori nu i se poate gsi de ctre omul obinuit o explicaie plauzibil.
De aceea pentru o fiin uman ignorant, rul apare ca fiind aproape de
neneles. Dac omul ar fi cu adevrat capabil s-l explice aa cum trebuie,
rul
s-ar asemna atunci cu o bomb al crei detonator a fost ndeprtat
i, odat ce misterul su ar fi pe deplin dezvluit, rul nu ar mai exista.
Lecturile mele orientale i pe teme ezoterice mi-au fost atunci de mare
folos. Mi-am amintit un citat semnificativ din marea epopee hindus,
Mahabharata, care m fcea s intuiesc modul nelept de a aciona n
aceast problem. Am cutat ndelung acel pasaj, pn l-am regsit i l
includ aici integral.
Un mare nelept, care a realizat Adevrul Suprem, ofer urmtorul sfat:
Renun acum la bine i la ru, renun la adevr i la minciun i, dup
aceea, renunnd complet la toate acestea, renun n final la nsui actul de
a renuna. Aceeai idee este exprimat n Kata-Upanishad, atunci cnd eroul
Nashiketas l ntreab pe Yama, care este divinitatea trmului morii: ,,O,
Yama, spune-mi, te implor, ce se afl n realitate dincolo de bine i de ru?
Nu vreau totui s prelungesc aceste consideraii filosofice, care au avut
ca substrat explicaiile subtile ale lui Shin Li. Este de ajuns s constatm din
lectura atent a acestor citate c noi nu putem fi deasupra binelui dac nu
suntem n acelai timp i deasupra rului. Totui, legat de acest punct, mi
permit s remarc aici necesitatea unei analize metafizice, fr de care nu
putem spera s nelegem ntr-un mod superior problematica rului i a
binelui.
Shin Li a fcut observaia c rul este totui un fapt incontestabil, o
realitate pe care nici nu o putem nega, i nici nu o putem evita, cel puin
atta timp ct nc ne mai confruntm cu starea de ignoran. Tot ea mi-a
artat c exist un fel de mister al rului, a crui realitate nu poate fi obiectul
de analiz a raiunii sau logicii. Astfel apare acea dimensiune metafizic ce
ne determin s constatm c rul este aproape incomprehensibil pentru
inteligena uman, ns aceast afirmaie nu este valabil i pentru
omnisciena divin.
- Gndete-te puin, m-a ndemnat Shin Li. Dac Dumnezeu ar face ru,
atunci El nu ar mai fi acel Dumnezeu. Deci, pentru Dumnezeu, rul pur i
simplu nu exist. Tortura, ura, nedreptatea, sadismul nu constituie dect
miopii ale oamenilor fa de aceste aspecte ale vieii, i ei le interpreteaz
atunci ca fiind rele. Dac Dumnezeu permite totui existena lor, aceasta se
petrece fr ndoial datorit anumitor motive pe care cu siguran c El le
tie dar deocamdat omul nu le poate cunoate datorit strii de ignoran n
36

care se afl. Tot ceea ce poate el s fac este s spere c mai trziu, uneori
chiar ntr-o via viitoare, evolund din punct de vedere spiritual, el va afla
rspunsul la aceast mare enigm.
Am rmas pe gnduri. Argumentele erau valabile, dar natura uman era
prea puternic pentru a le lsa s se manifeste liber. Tendina noastr de a
cuta o rezolvare imediat, chiar o rzbunare atunci cnd ni se face un ru,
este prea puternic la cei mai muli dintre noi pentru a ne face s fim lucizi i
nelepi.
Aceasta se petrece mereu i mereu, chiar dac de fiecare dat gndirea
raional ne arat foarte clar c ea nici nu poate s explice rul i nici nu
reuete s-l elimine, deoarece aciunea misterioas a rului nu poate fi
transformat i alchimizat dect n inim, adic prin puterea formidabil a
iubirii i a inocenei, care ntotdeauna izvorsc dintr-o inim pur.
- Aici ns pot aprea alte probleme, am spus eu. Pentru c, dac de
exemplu o persoan se afund n fapte rele, suferina i chinul cumulat pot
deveni de nesuportat pentru ea, mpingnd-o la fapte i mai necugetate,
adic tot rele. Apare ca i cum nu exist scpare.
- Doar la o prim vedere, a subliniat Shin Li. De cele mai multe ori, omul
se confrunt mai nti cu ceea ce este ru i cu suferina, pentru ca mai apoi,
avnd aceste experiene, s poat evolua spiritual ntr-o stare de maturitate
spiritual. Atunci cnd el ncalc n mod voit reguli sau principii pe care le
consider obligatorii, suferina care este generat n fiina sa de lumea
stranie i periculoas n care a ptruns este sau devine aa de mare, nct
atunci doar iertarea sau disperarea apar ca fiind singura alternativ la
greelile fcute, deoarece pentru el nu mai exist cale de ntoarcere. Tocmai
din necesitatea de a depi aceast teribil angoas i pentru a trece astfel
dincolo de rul pe care l-a comis, fiina uman poate s gseasc atunci, ca o
raz de lumin, experiena divin transcendent. Aa se explic de ce
aproape ntotdeauna, atunci cnd se afl la mare suferin sau cumpn
sufleteasc, omul i caut scparea n Dumnezeu. Desigur, aceast trecere
dincolo trebuie s survin n urma unui act pe deplin contient i responsabil,
cci, dac se banalizeaz acest aspect, atunci nu se mai poate vorbi despre o
greeal grav, ci de un simplu pas greit. nclcarea grav a anumitor
principii sau reguli ne confrunt atunci cu propria noastr libertate i, prin
aceasta, cu responsabilitatea pe care o avem.
Aici, Shin Li a atins un alt subiect sensibil, cel al libertii i al aciunii n
deplin cunotin de cauz.
Problema a fost considerat foarte periculoas de ctre Biseric, vznd
astfel cu ngrijorare posibilitatea ca omul s-i manifeste pe deplin libertatea
individual, nclcnd regulile i legile prestabilite de ea. De aceea, Biserica
s-a grbit s amnistieze ignorana n ceea ce privete o fapt sau o aciune
care este greit, afirmnd c ea, adic ignorana, este suficient pentru a te
elibera n totalitate de pcatul respectiv. Cu alte cuvinte, la spovedanie erai
iertat, dac spuneai c nu ai tiut c ceea ce ai fcut era de fapt ru. S nu
uitm ns textele evanghelice, n care este nfiat ntlnirea lui Iisus cu
acel om care muncea n ziua sfnt de Sabat i cruia Mntuitorul i-a spus:
37

Omule, fericit eti tu dac tii cu adevrat ceea ce faci acum nclcnd
regula strict a Sabatului, adic a zilei n care nu se muncete. ns ia
aminte, cci dac nu tii cu adevrat aceasta, atunci eti blestemat pentru c
ncalci legea sfnt!
Afirmaia lui Iisus ia deci n considerare omul prin raportarea lui la Sabat
i nu Sabatul prin raportarea la om, aa cum procedeaz Biserica. Din
aceast cauz, textul a fost considerat ca fiind foarte periculos i
destabilizator, mai ales pentru concepia i interesele clericale, deoarece el
subliniaz n mod subtil necesitatea libertii de a alege i ne face s intuim
puterea pe care libertatea - atunci cnd este asumat ntr-un mod contient,
responsabil i pe deplin nelept - i-o confer omului. ns n concepia
Bisericii Cretine, oferirea libertii omului este periculoas. Aceasta nu
nseamn c, prin necesitatea de a fi liberi, se face de fapt apologia pcatului
i a anarhiei, motiv care de altfel a fost invocat de-a lungul timpului de
majoritatea reprezentanilor Bisericii, pentru a justifica regulile impuse de ei.
Presupunnd prototipul unei fiine umane perfecte, care pn n prezent
nu a pctuit vreodat, care nu a czut i care nu a comis niciodat vreun
ru, vom remarca imediat c ei i lipsete tocmai aceast experien a
slbiciunii, a greelii, a pcatului, a durerii proprii care este resimit adeseori
att n trup, ct i n suflet. Dup prerea mea, mprtit de altfel i de
Shin Li, fr experiena acestor slbiciuni i greeli este dificil, dac nu chiar
imposibil, s se ajung la o just nelegere a unor realiti fundamentale
care exist n Creaie. Dac nu ar fi aa, ar fi dificil s se accepte condiia
uman, societatea uman, ntlnirea cu o alt fiin uman, relaiile de tot
felul care intervin. De cele mai multe ori, acest gen de experiene fac s se
nasc iubirea cea mai pur i nltoare, care n acelai timp este i plin de
compasiune. Nu se poate pretinde c noi putem iubi ntr-un mod total doar
din nlimi, deoarece n egal msur trebuie s fim i jos, printre cei pe care
i iubim, cunoscndu-le astfel printr-o experien intens, profund i vie
suferinele, pcatele i necazurile lor. Astfel, dac ne gndim bine, putem
realiza imediat c problema rului a sfrmat pentru totdeauna multe dintre
schemele pe care unii oameni i le fac cu anticipaie n ceea ce-L privete pe
Dumnezeu, determinndu-ne astfel s devenim mai umili i mult mai realiti
n ceea ce privete diferitele aspecte complexe ale Creaiei lui Dumnezeu.
Aceea a fost o zi memorabil n care Shin Li a demonstrat extraordinara
ei finee psihologic i dexteritate a argumentaiei. A spune chiar mai mult
dect att: ea a fost cea care m-a determinat s trec puin dincolo, s vd
peste barierele eu-lui meu personal. A fost ca o cltorie n mine nsumi, care
a pregtit explicarea textului din Pergamentul primit de la Zeia Machandi.
Totui aveau s mai treac nc patru luni pn cnd situaia s-a aranjat de
aa natur, nct a permis redactarea lui n totalitate.
ntre timp, speranele mele privind continuitatea activitii generalului
Obadea la DZ s-au dovedit dearte. Se pare c btrnul ajunsese ntr-adevr
la captul rbdrii, dar surprizele nu au ncetat nici chiar atunci. Generalul
era nc un om foarte puternic, cu numeroase relaii i legturi, att n zona
obscur a serviciilor secrete, ct i n cea a politicului. i-a depus demisia,
38

dar nu pentru trecerea n rezerv, aa dup cum bnuiam cu toii. Acela era
de fapt actul de rezisten pe care Obadea l opunea hotrrii politice a primministrului, aflat la rndul lui sub presiune diplomatic, de a riposta la
veritabilul coup de foudre ce a zguduit Departamentul Zero. Dac pn
atunci oricui i se prea c ndeprtarea generalului de la conducerea acestei
uniti era foarte improbabil, iat totui c ea s-a petrecut uluitor de repede.
Totui, lucrurile s-au aranjat nesperat de bine, fapt care ne-a fcut pe toi cei
rmai la Baza Alpha s aplaudm frenetic pe sub mas.
Dup cum am spus, generalul Obadea nu era omul care s cedeze uor,
dar n cazul de fa el pur i simplu nu a mai avut prghii suficiente de
control i, ntruct intenia de a fi ndeprtat de la conducerea
Departamentului venea chiar din sferele foarte nalte ale politicului, a trebuit
s renune la conducerea Departamentului, de care avusese grij timp de
peste 25 de ani. Totui, avea suficiente relaii i legturi sus-puse pentru a
trage nite sfori i a ne lsa mcar n parte acoperii. Personal, sunt absolut
sigur c vizita Ducesei de Halberg a fost cea care a grbit deznodmntul n
cazul generalului. Dar pentru c n diplomaie i afacerile politice exist nite
legi nescrise, dup plecarea lui Obadea de la conducere am fost lsai n
pace, fr a se face prea multe valuri. Nu m ndoiam c aceea era doar
linitea de dinaintea furtunii, dar mcar aveam puin timp s ne revenim
dup seism. Este ns foarte interesant cum se aranjeaz lucrurile, n
spiritul celor explicate de Shin Li chiar atunci cnd i imaginezi c mai ru de
att nu se poate. ntotdeauna am suspectat faptul c generalul nu a putut s
treac peste incidentul cu refuzarea vizitei sale la Pentagon, fie datorit
relaie personale pe care o avea cu generalul Inossanto, fie pur i simplu
pentru c nici dup aceea nu a avut acces la toate elementele informative n
acest sens, ori nu a dorit s le afle. Noi am cutat de mai multe ori s
lmurim situaia i s i-o prezentm generalului aa cum a fost ea de fapt, cu
ordinul primit de la Casa Alb, ns de fiecare dat el a refuzat s primeasc
detalii, fr s ofere pentru aceasta niciun fel de explicaii. Formele
transferului interimar de putere au durat mai mult timp i, aa dup cum era
firesc, Cezar a preluat conducerea Departamentului, n timp ce locotenentul
Nicoar i-a preluat lui sarcinile, n special cele de ordin tactic. Eu
mi-am
pstrat fia postului, cu o mic mbuntire, n sensul c am primit
responsabilitatea administrrii protocolului principal al complexului din
Bucegi. Aceasta nsemna, desigur, o funcie sporit, dar i mai mult
birocraie n relaiile cu americanii. Totui, pentru c dezvoltasem relaii
excelente de colaborare cu oficialitile Pentagonului, treburile mergeau
strun i toat lumea era mulumit.
Aa cum obinuiam s discutm seara n jurul mesei din sala de protocol
de
la Baza Alpha, cu toii eram de acord c, cel mai probabil, aceasta nu era
dect o situaie provizorie, creat de aparentul vid de putere pe care l
lsase plecarea generalului Obadea. Cezar era cunoscut ca un foarte apropiat
al acestuia i respectat n zona ocult a SRI, dar pn la urm efia,
Departamentului avea s o aib tot politicul. Interimatul lui ar fi putut dura
39

cteva luni, s zicem maxim un an, dar dup aceea starea de lucruri urma s
fie schimbat. Nimeni din conducerea ocult nu avea interes s-l menin pe
Cezar n postul de ef al Departamentului Zero, cnd se tia prea bine c el
urma ndeaproape aceeai agend i aceeai viziune cu cea a btrnului
general proaspt demisionat.
Atunci a intervenit elementul surpriz de care spuneam, care a fost
pentru noi, ca un balon cu oxigen ce ne-a fcut s nu ne mai simim
complet izolai.
Spuneam c, dup prerea mea, generalul Obadea nu a reuit s treac
niciodat peste ceea ce i s-a petrecut cu cteva luni n urm la Pentagon. Nu
tiu n ce msur era adevrat aceast presupunere, dar lucrurile au luat
brusc o alt ntorstur. Prin noiembrie 2006, puin dup ce generalul i
semnase demisia, ni s-a anunat vizita intempestiv a efului Pentagonului,
dar nu la Bucureti, ci chiar la Baza Alpha. Asta era o premier care ne-a
bgat n priz, chiar dac, ni s-a spus c vizita nu avea un caracter oficial, ci
era mai mult de ni. Specificaia generalului Inossanto fusese aceea de a
se ntlni cu generalul Obadea n cadrul Bazei, timp de jumtate de or.
Vizita urma s fie o deviere de la programul unui zbor spre Pakistan, astfel
nct aprea mai mult ca o curtoazie adresat unui vechi prieten, s-i
spunem un fel de ndulcire a situaiei create acum cteva luni.
Generalul nu se afla nici n postura i nici n msura de a refuza acea
vizit, dei tocmai se eliberase din funcia de conducere a Departamentului
Zero. Dincolo de aspectele personale implicate, care nu i conveneau, era
totui vorba de bunele relaii la nivelul serviciilor secrete i militare dintre
Romnia i SUA, pe care nu avea rost s le strice. Am fost de fa la
aterizarea elicopterului n interiorul Bazei i nu am putut s prind dect un
schimb rapid de replici ntre cei doi generali:
- M bucur s te vd, Bill. Chiar i dup ce tu nu m-ai primit la Pentagon,
l-a ntmpinat Obadea pe general cu o replic ironic
- Ai un loc retras? Avem de discutat, a replicat serios generalul
Inossanto.
Au intrat n cldire, dar nu n Sala de Protocol, ci n biroul care i
aparinuse lui Obadea. Au rmas acolo cam 25 de minute, ordinul generalului
fiind acela de a nu fi deranjai de nimeni i ca nici o persoan s nu ptrund
n acea seciune a cldirii. n tot acel timp, elicopterul nici mcar nu i-a oprit
motoarele. Dup aproape jumtate de or, cei doi au ieit i mi-am putut da
seama c discuia fusese nu doar fructuoas, ci chiar surprinztor de bun
pentru generalul nostru. Acesta era acum mult mai relaxat, chiar senin i
bine dispus. i lu rmas bun de la eful Pentagonului, care urc n grab n
elicopter, nsoit de garda personal.
Generalul intr radios n Sala de Protocol, unde l ateptam nerbdtor
mpreun cu Cezar i locotenentul Nicoar.
- Chiar in clipa n care elicopterul se ndreapt spre Bucureti sunt
redactate actele necesare, ne spuse el fr nicio introducere.
Apoi, dup ce fcu o scurt pauz, care i-a avut efectul ei, Obadea zise:

40

- Hmm... Lupul nu m-a dezamgit. Plec din funcia pe care o aveam

aici, dar rmn totui aproape! Bill mi-a spus c regret elementul diplomatic
de atunci, ns nu a avut ce face: ordinul venea pe linie direct de la
secretarul de stat. Dar acum, cnd apele s-au mai potolit, are nevoie de o
punte de legtur permanent cu ansamblul din Bucegi. tia de demisia
mea, aa c a profitat de ocazie i s-a oprit aici pentru a-mi propune s iau
postul. Voi lucra direct la Pentagon, cu biroul pe acelai culoar cu al lui. Asta
da, veste! n plus, aveam i noi un spate mai solid, astfel nct s nu ne
dezbine cei de aici.
- Va fi dificil cu protocolul de colaborare, a menionat Cezar, bucuros i el
de rezultatul ntrevederii, dar rmnnd totui obiectiv. Partea american o
s vrea birocraie.
- Am discutat deja aspectul n linii mari. Va fi o adaptare, n anumite
limite, a operaiunilor tactice. n rest, ndjduiesc s nu existe prea multe
modificri.
- O s creeze valuri, am spus i eu, destul de surescitat. Va fi o lovitur
pentru anumii clieni!
- Da, aa este, dar nu vor mai avea ce s fac. L-am ntrebat pe Bill de
dou ori dac e dispus s rite asta, dar mi-a spus c n principiu nimeni nu
are ce s zic, pentru c e acoperit.
n sfrit, dup aproape un an de tensiune ntreinut i munc
laborioas, ntrezream un orizont ceva mai linitit. La urma urmelor,
schimbarea de situaie n Departamentul Zero nu aprea a fi aa rea. Poate
chiar era necesar aceast modificare a planurilor de influen n cadrul lui.
Doctorul Xien i Shin Li lipseau de aproximativ dou luni, dar evident c
nu era treaba mea pe unde i cu ce treburi umblau. Simeam doar c se
apropie vertiginos termenul final al redactrii Pergamentului Secret i c
aceasta constituia o misiune aparte care mi fusese ncredinat. Avusesem
nc dou-trei discuii generale cu Shin Li despre acest subiect, n care am
revizuit la modul general textul traducerii i am trasat cteva linii directoare
asupra crora urma s insist cu unele comentarii.
- Nu este important ct scrii, mi spunea Shin Li. Dimpotriv, textul
trebuie s fie ct mai concis, dar foarte explicit. Aici primeaz calitatea; unii
vor nelege, alii se vor pierde repede n hiul lor mental i nu vor mai ti
cum s ias de acolo. Rolul meu este s te ghidez astfel nct tu s prezini
ntr-o form ct mai clar i adecvat ideile celor cinci versete ale
Pergamentului. Cnd venea vorba despre acest text secret, totul plea n
importan prin raport la el.
- Atunci rolul meu care este?
Shin Li m-a privit intens cteva clipe, apoi mi-a rspuns cu o voce care
venea parc din alt lume:
- Misiunea ta este aceea de a-l face cunoscut pretutindeni. Nimeni ru
intenionat nu mai poate mpiedica aceasta. Au fost nenumrate piedici, dar
acum totul este aranjat. Timpul tu a sosit.

41

CAPITOLUL 3
PERGAMENTUL SECRET -------- CINCI TEHNICI INIATICE TIBETANE
Pe la nceputul lui decembrie 2006 m aflam deja n plin proces de
redactare a textului Pergamentului, sub directa supraveghere a lui Shin Li. O
serie de factori concuraser ntr-un mod aproape miraculos la aceast
bre n activitatea noastr: apele se linitiser odat cu plecarea
generalului Obadea la Pentagon, Cezar preluase fr probleme conducerea
activitii Departamentului, eu mi realizasem foarte bine caietul de sarcini,
avnd deseori iniiative constructive, legate n special de colaborarea
romno-american privitoare la complexul din Bucegi; Shin Li i doctorul Xien
reveniser la Baza Alpha, iar caracatia tuturor aranjamentelor de culise i
retrsese puin tentaculele, uluit de schimbarea situaiei la vrf n ceea ce-l
privete pe generalul Obadea, nalt Reprezentantul Comisiei romnoamericane n legtur cu ansamblul din Bucegi. Fiind considerat un punct
strategic de prim importan i o min de informaie tehnologic, ale crei
origini nu erau cunoscute, complexul din Bucegi reprezenta un vrf de
lance la Pentagon, ceea ce fcea ca biroul generalului Obadea s fie foarte
aproape de cel al generalului Inossanto.
La toate acestea se aduga i prezena misterioas i tulburtoare a lui
Shin Li, care acum mi vorbea foarte ales i cu mult consideraie. Fusesem
ndeajuns de nepriceput nct s consider exprimarea ei din lunile anterioare
ca pe o problem personal, considernd c are ceva cu mine. n realitate,
aa dup cum mi-a explicat ulterior, acel tip dur de comportament din partea
ei fusese necesar pentru a elimina mare parte din zgura identitii mele,
absolut nenecesar ntr-un context important ca cel al redactrii
comentariilor la textul Pergamentului.
Ajutat ntr-un anume fel, dar totui prin mijloace proprii, trebuia s
realizez ntr-un act contient i pe deplin responsabil c aspectele adeseori
neplcute cu care m confruntam n viaa de zi cu zi, mai ales prin natura
serviciului, nu reprezentau practic nimic prin comparaie cu lumina plin de
iubire ncnttoare pe care o revrsa cunoaterea adnc ce provenea din
revelarea textului ori nelegerea subtilitilor sale.
Aceasta trebuia s aduc n inima mea, ca i n cea a oricrui cititor
atent, pacea i linitea care nu pot fi deranjate orict de mari i importante ni
s-ar prea treburile de zi cu zi. Fiind pus chiar n direct cu aceast realitate
prin intermediul coreciilor, dar i explicaiilor lui Shin Li, eu m bucuram
din plin de aceast cizelare a personalitii i cunoaterii mele.
Shin Li mi-a explicat c era imperios necesar s menin acel nivel rafinat
de contiin, pentru a reda i a nelege ct mai bine semnificaiile ascunse
ale textului. Astfel antrenat, mi ddeam seama c nu m mai confruntam
aproape deloc cu stri de neatenie, cu modul de gndire malefic ce este
comun, din pcate, att de multor oameni, cu stri de dezordine mental sau
de violen interioar.
- Ai atins o condiie de relativ echilibru interior, de armonie i coeren,
care te mpiedic acum s mai reacionezi in mod orgolios, mi-a spus Shin Li.
42

Nu te gndi, ns, c vei rmne astfel un timp prea ndelungat; trebuie s

cucereti definitiv aceast stare, pentru a putea trece eu adevrat mai
departe. La acest examen cade majoritatea oamenilor. Aici dau gre
grupurile, societile, marile nzuine i idei. Este un prag foarte dificil.
- M gndesc la Departamentul nostru. Crezi c se aplic i aici regula?
Dup cum vezi, i aici este o lupt de nzuine i idei mpotriva celor care, cel
puin pe un anumit segment, nu doresc binele acestei ri.
- Este vorba despre o alt situaie, mi-a rspuns Shin Li. Ia n vedere
faptul c n cazul DZ variabilele sunt foarte numeroase i in n special de
condiionrile de natur fizic: ierarhii, ordine, interese. Dar putem spune
totui c ceea ce se petrece n acest Departament este o reflexie a unor
intenii ascunse, manifestate de o anumit categorie de oameni. n ultim
instan, se poate repara i de jos n sus, adic acionnd n DZ pentru a
obine efecte n grupurile care vor s l controleze, ns aceasta necesit
foarte mult energie i, n plus, este foarte complicat.
- neleg, am spus eu. Dar regula grupului rmne universal valabil,
nu-i aa? M refer la modul de funcionare. Nu conteaz, de exemplu, c
membrii principali sunt dispersai la distane fizice foarte mari unul de
cellalt.
Desigur, m refeream n special la generalul Obadea. Orict ar fi fost
generalul cu noi n gnd i n intenie, totui distana enorm constituia un
anumit impediment. Eu ns voiam s m conving de contrariu, voiam s
cred c nu s-a modificat aproape nimic. n situaia actual generalul era
limitat n aciunile sale, mai ales cele de natur executiv, dar influena sa
puternic se fcea nc simit prin relaiile pe care le avea i sforile pe
care le trgea, att la Bucureti, ct i n fieful diplomaiei militare americane.
Cu toate resursele sale, generalul urmrea din rsputeri s ne ajute, astfel
nct s nu abandonm lupta.
- S tii totui c aceasta conteaz, mi-a replicat Shin Li. Conteaz chiar
foarte mult. n primul rnd este vorba despre coerena de grup, iar apoi de
felul n care aceasta poate fi dezbinat. Cnd m refer la coeren, am n
vedere starea de armonie, care este fundamental n orice grup puternic ce
i propune realizarea unui el important. Aceast stare este ca un monolit
indestructibil n faa forelor rele, care vor s o distrug, este motivul pentru
care standardul aciunii malefice se rezum la dezbin i stpnete. Cnd
acesta se impune, alianele se nasc i mor nainte de a deschide ochii. Ele au
fost dezbinate fr a putea s-i manifeste fora uniunii i a cooperrii
armonioase. De obicei, atunci cnd forele rele acioneaz prin intermediul
unor persoane sau organizaii mpotriva binelui, ele urmresc n primul rnd
s distrug aceast coeren, aceast armonie.
Dac pn atunci, s zicem, grupul era coerent n idei i aciuni, prin
anihilarea armoniei sale starea de coeren dispare, i astfel eficiena
grupului respectiv scade mult, chiar dramatic. nelegeam foarte bine aceste
aspecte, deoarece le discutasem de mai multe ori cu Cezar pn atunci, ele
fiind un mod esenial de a nelege pe ce trebuie s se bazeze lupta, n
special mpotriva intereselor masonice.
43

- tiu, am spus. Iar un mod clasic de manifestare a acestor dizarmonii

este exacerbarea orgoliilor, care apare i capt uneori proporii monstruoase
la unii dintre membrii grupului. Apare atunci tendina din partea lor de a
aciona ntr-un mod divergent, dizarmonios. Da, cred c am neles corect
acest mecanism.
- Nu-i nimic, l discutm acum din nou, nu m slbi Shin Li. Ce ai spus
este corect. De aceea, astfel de membri, atunci cnd ei exist, trebuie
eliminai din grupul respectiv, pentru c sunt precum un microb care tinde
s-l mbolnveasc grav. Dar ce se ntmpl dac, dimpotriv, se creeaz o
armonie ntre membrii grupului? Am pufnit amuzat.
- Asta e acum! Parc suntem la grdini. Firete, puterea grupului, c e
spiritual, ezoteric, politic sau de alt natur, poate s creasc foarte mult.
- Nu te grbi, m temper ea, pentru c este totui un motiv bine
ntemeiat pentru care am vrut s ating acest subiect. Reine c, ntr-un astfel
de caz, al armoniei i coerenei manifestate ntr-un grup, puterea lui crete
ntr-adevr foarte mult, dar aici nu este vorba despre o nsumare a strii de
armonie a fiecrui membru din grup, ci chiar de o cretere exponenial a
capacitilor lor. Acest aspect este foarte important, dac l vei nelege n
mod corect.
Vei putea astfel s constai c, dei unii oameni cunosc multe noiuni
spirituale i ezoterice chiar fundamentale, totui ceea ce conduce la
diminuarea sau la anihilarea eficienei oricrui grup pe care ei l formeaz
este tocmai aceast cretere i exacerbare a orgoliului, care duce la
dizarmonie i la lipsa coerenei ntre membrii grupului.
Inspirat, am fcut imediat o extrapolare chiar la mirocosmosul fiinei
noastre, la universul pe care ni l-am format noi nine prin personalitatea i
identitatea noastr. Dup cte mi ddeam seama, factorul perturbator era
eu-l individual, care manifesta o serie ntreag de trsturi dizarmonioase,
cum ar fi orgoliul, egoismul, dorina de mrire. Toate acestea ne deprteaz
de la o viziune unitar, de ansamblu a realitii i ne fac s vedem doar mici
fragmente, adeseori nensemnate, ale ei. Dac reuim s ne cucerim
orgoliul, dac reuim s manifestm umilin i iubire veritabil, atunci
nelegem c se produce acea stare de armonie i coeren energetic chiar
n interiorul fiinei noastre. Atunci devenim capabili s vibrm la unison cu
alte cmpuri armonice coerente care exist n Macrocosmos, ceea ce ne va
face s devenim mai puternici, s fim inspirai i eficieni, pentru c atunci,
ntre noi i acele sfere armonioase de for, se stabilesc anumite legturi
subtile care favorizeaz i n noi apariia unor stri de armonie, de for i de
coeren mult amplificate.
Shin Li a apreciat n mod deosebit comentariul meu i m-a felicitat cu
sinceritate.
- Totui, a specificat ea, nu uita niciodat c, pentru a realiza aceast
stare, pentru a depi condiia mediocr n care se afl, omul trebuie s dea
dovad n primul rnd de voin. i s neleag c fr aceasta nu prea
poate face mare lucru. Nu m refer la voina banal, automat, ci la un efort
de voin contient, semnificativ, care produce modificri n existena omului
44

- Firete, nu te poi depi fr manifestarea voinei.

Shin Li m corect imediat.
- Vorbeti, dar nu nelegi nc. Ptrunde semnificaia adnc a voinei.
i manifeti voina s te deplasezi, dar i s scrii despre acest text secret. n
ambele cazuri este vorba despre voin, i totui ea nu se manifest identic.
Ce o face s se deosebeasc? Ce este pn la urm voina?
M-am uitat la ea mirat.
- Credeam c tu eti cea care mi explici mie, am spus eu, puin
descumpnit.
- Fii linitit, era o ntrebare retoric. Voiam doar s te aduc mai aproape
de subiect. E o diferen radical ntre voina manifestat n mod incontient
i cea pe deplin responsabil, contient. Aceasta se datoreaz faptului c
voina este o energie subtil fundamental, care face cu putin ntreaga
manifestare i meninerea ei, aa cum ni se prezint ea clip de clip. Legile
cosmice, de exemplu, sunt o expresie a voinei lui Dumnezeu. E o energie
subtil, chiar ocult. Sigur, cazul ideal este atunci cnd voina noastr este
una cu voina lui Dumnezeu, pentru c atunci tim sigur c nu greim, tim
sigur c e vorba despre o voin benefic i armonioas. Dac voina noastr
se opune ns legilor divine, atunci ea este o voin rea i poate fi definit
prin termenul general de ncpnare. E adevrat c omul are i o voin
animalic, inferioar, subcontient, care totui este integrat n unitatea
fiinei i i are rolul ei. Dar, ceea ce este mult mai important, el deine i o
voin care e pe deplin contient, o voin care implic o rafinare a energiei
ei specifice.
- Adic trebuie s neleg c n orice om energia voinei se prezint
nuanat: o voin automat sau subcontient i o voin contient. O
manifestare joas, inferioar i o manifestare nalt, superioar a voinei.
- Da, cu meniunea c sesizez totui la tine o mic lips de nelegere. Tu
i imaginezi c aceast voin inferioar, subcontient, este doar un
accesoriu pentru realizarea diferitelor funcii trupeti, n special, a celor de
micare i de aciune automat. Eu ns i spun s nu ignori deloc fora i
importana voinei inferioare, pentru c n unele cazuri acest aspect se poate
dovedi dramatic n viaa oamenilor. Aspectele instinctuale joase au de multe
ori tendina s prind n manifestarea lor ntreaga fiin i chiar s o subjuge.
n cazul viciilor sau al patimilor, aceste aspiraii inferioare ale voinei se
manifest cu putere, putnd conduce omul la regres i, n final, chiar la
decadena lui dramatic. Aici st problema, tocmai n voina automat,
subcontient, care are tendina s nlnuie fiina uman, s o fac s
cedeze n faa anumitor impulsuri inferioare, ce l mping gradat pe om pe o
pant descendent. Este tot o energie a voinei, dar o energie inferioar.
Dac ai trezit ns suficient de mult energia superioar a voinei, aceasta
poate s se opun n mod eficient unor astfel de impulsuri i tendine
inferioare, putnd s le domine i apoi s le anihileze. ntr-o astfel de situaie,
rolul voinei superioare este esenial.
- Bine, ns realizezi, cred, c fluctuaii vor exista mereu, am spus eu.

45

- Vor exista doar atta timp ct voina inferioar nu este nc suprimat

de voina superioar a omului. ns, pe msur ce tendinele inferioare vor fi
controlate, asistm la un proces de dresare a fiinei i de rafinare a ei. Este
deci esenial ca energia superioar a voinei s fie trezit i amplificat n
fiina uman. Cu ajutorul ei, de exemplu, se pot exorciza, impulsiona i ajuta
i alte fiine care ne solicit ajutorul. Uneori se d o adevrat lupt ntre cele
dou tipuri de voin.
Trebuia totui s lmuresc un lucru.
- Dar dac cineva crede c posed aceast energie superioar a voinei
i i imagineaz c vindec, exorcizeaz sau i ajut pe alii? Aceea ce fel de
voin este?
- n astfel de cazuri este vorba despre manifestarea unui anumit bun
sim i a maturitii spirituale, fr de care nu poi evolua.
ntr-adevr, eu cunoteam personal muli srmani care i imaginau c
au anumite capaciti sau puteri i, vehiculnd cteva noiuni oculte, reueau
s suceasc minile celor mai slabi cu duhul. Partea interesant este c
aceste fiine umane chiar erau convinse de misiunea lor, dar bineneles c
aceast convingere mergea mn n mn cu credulitatea i ignorana
omului de rnd. Orice am zice, nu ne putem amgi la nesfrit nici pe noi,
nici pe ceilali, dac nu avem o baz real pentru ceea ce susinem, dac nu
probm o for, o energie elevat care ntr-adevr s dovedeasc - fie doar
i numai prin intermediul bunului sim - c acel om are totui o valoare, tie
ce vorbete i cum acioneaz. Cuvintele sau gesturile patetice nu vor fi
suficiente prea mult timp, deoarece pn la urm totul se msoar n efectul
produs. Or, pentru a exista un efect veritabil, este necesar tocmai aceast
energie superioar a voinei. La rndul ei, pentru a putea fi amplificat,
energia superioar a voinei are nevoie de un efort adecvat i pe deplin
contient. Ceea ce un om fr aceast energie superioar a voinei nu
reuete, chiar dac el vrea aceasta, cel care o are trezit i destul de mult
amplificat n el nsui, va reui cu uurin.
Aici, Shin Li a punctat un aspect esenial.
- Trebuie deci s nelegi ceva fundamental: nu e suficient doar s vrei; e
de asemenea foarte important ca aceast voin s fie susinut de energia
voinei contiente. Deci, nc o dat: nu e totul s vrei, este extrem de
important ca n momentul n care vrei, s dispui i de energia care apoi s
fac ce vrei tu. Asta o s-i permit s testezi de ct energie a voinei dispui,
dup timpul care trece din momentul n care ai vrut i apoi s-a realizat. Cu
ct timpul e mai scurt, cu att nseamn c energia voinei contiente din
tine e mai mare. Pentru c, din punct de vedere exterior, omul nu are de
unde s tie dac dispune sau nu de aceast energie subtil a voinei
contiente. Totui, astfel de semne despre care i-am spus sunt n msur
s autentifice fora de care el dispune n direcia voinei contiente. S zicem
c i este foame, dar, n situaia n care te afli atunci, nu ai ce s mnnci.
Dac totui dispui de aceast energie a voinei, care este mare, vei vedea c
ntr-un anumit mod cineva i va aduce de mncare. Tu nu tii cum de a venit
acea persoan cu mncarea tocmai la tine, dar aciunea n sine se produce.
46

De aceea i spun c aceast energie superioar a voinei poate s produc

multe realizri.
Eram ncntat de claritatea exemplului i de felul n care nelesesem
problema. Totui, doream s mai lmuresc nite puncte din experiena unor
prieteni de-ai mei, care apucaser pe un drum periculos cu mai muli ani n
urm.
- Sunt anumite lanuri i n cazul energiei subcontiente a voinei, am
spus eu. Dac cineva, de exemplu, vrea s renune la butur sau la fumat,
nu tiu cum se face, dar tocmai atunci apare un altul care este dispus s-l
invite la vreo petrecere sau l ndeamn la o igar. Cum s interpretez
aceasta? Este vorba despre un test pentru persoanele respective?
- E un fel de joc, care este corelat cu o anumit manifestare a voinei
inferioare. Aceasta i ntinde persoanei respective o curs, dar ceea ce este
esenial de remarcat e faptul c energia voinei superioare trebuie neaprat
s existe, pentru ca mai apoi noi s realizm cu uurin tot ceea ce vrem.
- Dar din ceea ce vd i observ eu, cei mai muli oameni nu simt i
probabil nici nu prea vor s amplifice n ei voina contient, am spus
dezamgit.
- ntr-un fel este firesc, mi-a rspuns Shin Li. Oamenii fug de efortul
perseverent pe care l implic dobndirea acestei voine elevate. Dar, dac
persoana este bine orientat i dac egoismul sau orgoliul nu sunt prea mari
n ea, atunci este posibil.
- S tii c nu prea neleg concret ce trebuie s fac pentru aceasta.
Shin Li mi-a mprtit atunci singurul sfat care putea duce la rezolvarea
dilemei existeniale a omului. Orict ar prea de ciudat n aceast societate
de consum, a putea tri fr greeal implic n cel mai nalt grad chiar
transcenderea nevoilor aa-zis eseniale: nevoia de a avea mai mult,
nevoia de competitivitate.
- n acest demers este esenial s te deschizi cu umilin fa de voina
atotputernic a lui Dumnezeu i simultan s manifeti o mare dorin pentru
a fi perfect. Pentru noi, oamenii, este foarte important s realizm c facem
voina lui Dumnezeu, pentru c atunci suntem siguri c acionm la unison cu
nelepciunea infinit a lui Dumnezeu, cu tot ceea ce Dumnezeu vrea s fac
prin noi i cu noi. Ia propriul tu exemplu: dac i-ai fi manifestat ntr-un
anumit mod inferior i distructiv voina, ai fi putut foarte bine s refuzi
misiunea de a face cunoscut textul secret i pe scurt comentat al acestui
Pergament strvechi.
Totui, chiar dac este relativ greu, tu ai acceptat misiunea, ai acionat
conform liberului tu arbitru i i-ai manifestat voina contient i pe deplin
responsabil n aceast direcie. Altcineva poate ar fi refuzat din cine tie ce
motive obscure. Dumnezeu nu ne va fora niciodat s acionm n vreun fel
sau altul, ns n noi exist acea energie foarte special a voinei, care ne
poate face sau nu s fim la unison cu voina Lui atotputernic. A urmri s
facem numai ceea ce vrem noi sau ceea ce ne imaginm c ne-ar servi, ne
poate conduce n timp la o stare de exacerbare a voinei inferioare egotice i

47

la amplificarea orgoliului. Aceasta poate chiar s-l condamne pe om la

demonism i chiar la amplificarea unor aspecte foarte josnice n fiina lui.
Gndul mi-a zburat atunci la faptul c pn i Iisus, n unul dintre cele
mai dramatice momente ale existenei lui divine pe pmnt, a vrut s
realizeze voia lui Dumnezeu atunci cnd s-a rugat: Tat Ceresc, dac este cu
putin, ndeprteaz de la mine acest pahar; dac nu, atunci fac-se voia
Ta. Vocea lui Shin Li m-a readus ns la clipa prezent:
- Este unul dintre cele mai importante puncte ale evoluiei spirituale. Nu
poi vorbi despre un progres spiritual veritabil al fiinei umane atta timp ct
ea nu nelege corect care sunt rdcinile eecurilor ei prin numeroasele viei
pe care le-a trit. Dar, odat ce voina ei ncepe s se alimenteze tot mai
mult cu voina lui Dumnezeu, va ti cu siguran c e pe drumul cel drept.
- De unde aa mult siguran? De unde s tiu eu aceasta? am ntrebat
pe bun dreptate.
- Metoda poate prea stranie pentru muli oameni, n special pentru cei
atei care, ntr-un fel, sunt cei mai nefericii. Este foarte important s vrei s te
raportezi cu umilin la Dumnezeu i s-L rogi s te inspire i s te ajute
pentru ca tu s i faci voia n tot ceea ce acionezi. Abia atunci vei avea
sigurana c ceea ce faci este cu adevrat nelept, pentru c tii cum se
spune: adeseori, cile lui Dumnezeu sunt pline de mister. De aceea i spun
c aceast aspiraie n a realiza voia lui Dumnezeu, i nu voia noastr, este
esenial, pentru c atunci putem fi siguri c i Dumnezeu este cu noi, ceea
ce ne va scuti de foarte multe suferine i de foarte multe tentaii.
Cei mai muli oameni se confrunt aproape tot timpul n via cu
probleme, suferine, temeri, tentaii i nu neleg de unde le vin toate
acestea. Existena lor e tensionat, crispat i plin de suferin. Dar, fcnd
voia lui Dumnezeu, aceasta ne permite s trecem cu uurin peste
ncercrile i peste problemele care, altfel, ar putea s ne conduc la
prbuire i la regres.
- neleg c acesta e un aspect fundamental al evoluiei spirituale
individuale.
- Altfel nu se poate. Cel care vrea cu adevrat s nfloreasc din punct
de vedere spiritual, va trebui s realizeze voia lui Dumnezeu. Mi se pare cel
mai important aspect din viaa unui om.
- Cunosc ns oameni care consider aceasta un fel de atentat la
propriul lor liber arbitru. Din punctul lor de vedere este o njosire, ceea ce i
determin s se nvrjbeasc i mai mult.
Shin Li nclin ncet din cap, dndu-mi de neles c ea cunotea situaia.
- Aceasta se datoreaz predominanei naturii lor inferioare i a unei
teribile rupturi ntre minte i inim. Acele persoane nu in cont c
rspunsurile lui Dumnezeu sunt mereu n inim; mintea este un fel de sediu
de manifestare a individualitii egotice.
Omul vrea i chiar crede cu trie c are imperioasa nevoie de a fi el
nsui centrul care guverneaz totul i care decide totul. n realitate, la
acest nivel el face pur i simplu jocul, fr s tie, al forelor ntunecate care

48

i determin astfel o exacerbare a orgoliului. Iremediabil, va sfri prin a

cdea, iar suferina i va fi cu att mai mare.
Mi-am adus aminte atunci c istoria este plin de exemple de acest fel.
Mari conductori sau oameni politici care au deczut fulgertor, chiar n
momentele n care simeau mai mult ca oricnd c ei sunt intangibili. Am
realizat atunci ce efemer este tentaia puterii, dac ea nu este stpnit de
o voin elevat, mult superioar voinei egotice, care este limitat i
grosier.
Shin Li a continuat s-mi explice:
- Abandonndu-se n faa voinei lui Dumnezeu, omul se coboar n
aparen, dar n realitate el se ridic pentru c, atunci cnd face voia lui
Dumnezeu, el este la nlimea voinei Divine. Atunci el este sigur c nu
greete, pentru c Dumnezeu nu greete niciodat.
Dar ignorana profund l poate face pe om s gndeasc faptul c
Dumnezeu mai greete i El cteodat, fiind de exemplu nedrept cu soarta
oamenilor sau mcar a unora dintre ei. Dar dac ar fi ntr-adevr aa, atunci
care ar mai fi diferena dintre Creator i fiinele pe care acesta le-a creat? Ar
nsemna c i unul i cellalt s-ar ntrece n greeli i fr ndoial c ar
rezulta un haos din care nu s-ar mai nelege nimic. Cu toate acestea,
universul funcioneaz de eoni de timp cu o perfeciune inegalabil, iar legile
lui sunt imuabile. De aceea, atunci cnd faci voia lui Dumnezeu, aceasta i
confer o real invincibilitate.
Altfel, omul este liber, dup cum prea bine tii, dar cu toate acestea este
predispus s greeasc. Dac el zice c poate s fac tot ceea ce vrea i
chiar face aceasta, i exprim ntr-adevr n acest fel libertatea pe care o
are, dar totodat poate s alunece n demonism. Pentru c ceea ce
difereniaz orientarea demonic de orientarea divin este c cel care este
demonizat face ce vrea el. n schimb, fiina care este la unison cu universul i
armonia lui, fiind n strns legtur cu Dumnezeu, nu face ce vrea ea, ci
face ce vrea Dumnezeu. Remarc faptul c acesta este un element esenial.
Atunci cnd Shin Li dorea s puncteze ceva foarte important, atmosfera
n jurul ei parc se modifica, provocndu-mi mici frisoane, ca nite descrcri
electrice prin trup.
- Dar sunt foarte muli oameni care i fac o datorie de onoare s anune
cu emfaz c ei sunt propriii lor stpni i c fac tot ceea ce ei poftesc i
oricnd poftesc. Eu nsumi am auzit aceasta de mai multe ori i trebuie s
spun c acele fiine sunt ncreztoare n ceea ce afirm, au o anumit
probitate i chiar au fcut anumite fapte bune.
- tiu i eu foarte bine la ce te referi, mi-a rspuns Shin Li. Ceea ce i
pclete ns pe foarte muli n cazul celui care este demonic e c acesta
poate s fac i bine, poate s fac i ru, dar el ntotdeauna face ce vrea.
De aceea i reuete s-i pcleasc pe muli, ns fcnd ce vrea el
acioneaz de fapt haotic i este rupt de unitatea cu Dumnezeu. Sigur c
Dumnezeu nu l oblig, dar n condiiile acestea respectiva fiin va trebui s
suporte consecinele aciunilor sale. Ele pot fi i bune, dar n mod sigur sunt
i rele sau chiar foarte rele. Prin comparaie, cel care las ca prin el s se
49

manifeste voina lui Dumnezeu, de fapt se nal, coborrea lui aparent fiind
astfel doar n ochii i n percepia denaturat i impur a celor egoiti i
orgolioi, chiar dac ei nu-i dau seama de aceasta. E clar c n acest fel nu
putem grei niciodat.
- ntr-adevr, mi pare o cale ctre perfeciune, am exclamat cu
entuziasm.
- Bineneles. Niciodat nu vei putea spune n final: Uite, am fcut voina
lui Dumnezeu i e groaznic, e cumplit! Am deczut, m-am prbuit, iar viaa
mea e un fiasco! Nu, aa ceva nu exist,pentru c Dumnezeu este
eminamente bun. ns pe cealalt cale, n care omul face ce vrea el, exist
din plin posibilitatea cderii.
Ai deci n vedere dou posibiliti fundamentale: omul se poate ridica
semeindu-se i considernd c face doar ce vrea el, dar n realitate va fi
cobort; i mai exist cealalt posibilitate, ca omul s-i druiasc viaa
proprie lui Dumnezeu, s fie solidar cu El i s-L lase astfel pe Dumnezeu s
fac cea ce dorete cu el i prin el. n felul acesta, fiina uman face cu
adevrat pai importani spre starea de ndumnezeire i nu uita c cel care se
va cobor n felul acesta, de fapt va fi nlat.
Am reflectat mult timp dac s reproduc sau nu aceast discuie cu Shin
Li n carte i chiar i-am cerut sfatul n aceast direcie. Am czut amndoi de
acord asupra faptului c, n contextul prezentrii textului din Pergament i
dat fiind importana capital a nelegerii unor astfel de noiuni pentru viaa
de zi cu zi a omului, acest lucru trebuia fcut. Mi-am permis doar s ajustez
topica oarecum ciudat a expunerii lui Shin Li i unele expresii pentru a cror
lmurire ar fi trebuit adevrate volute ezoterice. nc o dat, arhivele mele acum foloseam un recorder digital - s-au dovedit foarte folositoare.
Scriind la aceste pasaje i cutnd s le adaptez ct mai bine situaiei
pentru care ele sunt justificate, am dat peste o nregistrare mai veche cu
cteva luni, n care Shin Li mi explica motivul general al lipsei de integrare i
de reuit n viaa omului modem.
Considernd c acest subiect se leag i el de armonia i echilibrul
general al vieii noastre, precum i de manifestarea unei voine constructive,
consider c este util s expun n cele ce urmeaz consideraiile lui Shin Li
(nregistrarea prezint la un moment dat nite parazii ai crei cauz nu o
cunosc, dup care se oprete brusc. Eu mi aduc aminte c acea discuie a
durat aproximativ o jumtate de or, ns sinteza ei este prezentat n cele
ce urmeaz; nu mai rein totui care a fost sursa de la care am pornit
argumentaia).
- Muli oameni se plng c nu reuesc n via, c nu obin ceea doresc,
dar ei nu neleg de ce, am spus eu, sugernd ntrebarea.
- Astfel de persoane nu sunt nc armonioase i n ele se d o lupt ntre
dou fore care sunt opuse. ntr-un anumit moment ele se hotrsc s fac o
aciune, dar n acelai timp un fel de demon luntric le spune c nu vor reui,
c nu va fi cu putin s aib succes n acea aciune. n ele apare un fel de
lupt luntric, ce le consum forele n aceast confruntare steril. n unele
situaii aceast lupt poate chiar s ncline spre o victorie a tendinelor
50

distructive, pesimiste i negativiste, care vor face ca acele persoane s fie

nvinse nainte chiar de a se angrena cu adevrat n aciunea pe care i-au
propus-o.
- i cum lupt ele pentru a ndeprta aceste efecte neplcute? Trebuie
totui s existe o reacie, nu-i aa?
- O cauz rea declaneaz ntotdeauna efecte rele. Pentru a-i modifica
fiina, personalitatea, aceti oameni trebuie s adopte obiceiuri pozitive,
nlocuindu-le astfel pe cele rele. Dac nlocuirea nu se realizeaz ns
complet, atunci procesul evolutiv va fi blocat. Problema va continua deci s
existe, fcndu-i s sufere din ce n ce mai mult n via.
Trebuie s recunosc faptul c discuiile cu Shin Li aveau un farmec
aparte. Nu doar c ea era o prezen misterioas, dar modul n care i
exprima ideile, inspiraia i valoarea argumentelor crea parc o vraj n
ncpere, creia m abandonam ca ntr-o cltorie pe un alt trm. Avea acel
sim exact al proporiei discuiei, tia cnd i ct s insiste asupra unui
anumit subiect, surprindea pn i cele mai mici nenelegeri ale mele i m
ghida cu mare precizie prin hiul att de complicat al personalitii i al
noiunilor ezoterice. Ajunsesem s tnjesc dup aceste ntlniri i discuii cu
ea, dar natura activitii mpiedica desigur ca acest lucru s se petreac prea
des. Ea nsi lipsea mpreun cu doctorul Xien perioade mai lungi sau mai
scurte de timp i revenea la Baz, uneori chiar i dup cteva sptmni.
Nimeni nu tia unde fuseser i ce fcuser, dar, printr-un ordin special al
guvernului, cei doi aveau dispens absolut n cadrul Bazei noastre. Eu nu
cunoteam natura exact a contribuiei lor la activitatea serviciilor noastre
secrete, iar Cezar nu a dorit niciodat s-mi precizeze mai multe pe aceast
tem.
n ceea ce m privete, m apropiam cu pai repezi de redactarea
textului Pergamentului. n final, dup multe luni de pregtiri i discuii
lmuritoare, am reuit s-i dau o form definitiv i destul de concis. Orict
ar prea de ciudat, textul const doar din cinci versete ermetice; ele au
trebuit traduse i aranjate corespunztor i inteligibil pentru cunotinele
omului modern fiind nsoite i de unele scurte comentarii ce reprezint
modesta mea contribuie n conformitate cu misiunea ce mi-a fost
ncredinat. Totui, chiar i aa, nu eram convins c mesajul spiritual al
textului putea fi neles ntr-un mod adecvat de toi cititorii. Iniial, dup ce
am primit Pergamentul de la Zeia Machandi, am insistat ca acesta s fie
publicat ct mai repede, dar Repa Sundhi nu a fost de acord, argumentnd c
deocamdat fructul nu era copt. Mai apoi, aa dup cum se ntmpl de
obicei, eu am nceput s pierd din interes, viaa mea a intrat pe noi fgauri
i a venit momentul n care btrnul nelept mi-a reamintit ceea ce am de
fcut.
Totui, dac observ bine lucrurile, ele s-au aranjat de aa natur nct s
ating un maxim de beneficiu att pentru mine, ct i pentru cei care sunt
interesai de spiritualitate. Textul apare exact n forma potrivit i cu
nelegerea lui adecvat, exact la momentul potrivit pentru a fi asimilat aa
cum trebuie de cititor.
51

Pe de alt parte, aceast perioad a permis nu doar o maturizare

spiritual n ceea ce m privete, ci ea mi-a oferit i ocaziile necesare pentru
a-mi orienta ct mai eficient viaa, astfel nct s fiu mpcat i mulumit cu
ceea ce fac. n acest interval de timp, cu anumite ocazii am avut posibilitatea
s mprtesc cte ceva din coninutul textului i semnificaiile lui altor
persoane, ns am constatat c, n mod misterios, ncercnd s le explic toate
acestea, nu reueam totui s-mi gsesc cuvintele potrivite i m
cramponam n ele, fr s exprim exact ceea ce doream. Cu timpul, mi-am
dat seama c nu e bine pentru noi s relatm unor persoane neavizate
anumite experiene care nu ne sunt nici nou prea clare. n astfel de situaii
ne vom aga de anumite idei i ne vom angrena ego-ul emind anumite
forme-gnd false, care nu sunt corecte n raport cu fenomenul descris de noi.
n situaii de acest fel, cramponndu-ne s dm tot felul de explicaii pe
nelesul unei fpturi mai modeste, vom constata c enunm i erori. n
acele momente, erorile nu ni se vor prea mari, dar ele vor rmne totui n
aura noastr i vor leza ntr-un anumit fel procesele care se desfoar ntrun mod spontan i firesc. Ce vreau s spun este c e nociv s ncercm s
explicm altora ceea ce noi nine nu tim cu exactitate cum anume se
petrece. Odat ns ce aceast cunoatere a nceput s fie asimilat n mod
gradat i ea se maturizeaz n contiina noastr, putem ti c a venit
vremea pentru a o face cunoscut i altora. De pe aceast poziie am neles
eu complicatul proces al editrii textului secret, n conformitate cu voina lui
Repa Sundhi, care exprima o nelegere mult superioar asupra lucrurilor.
ntr-o scurt ntrevedere pe aceast tem la care au participat de asemenea
Cezar i Shin Li, el a spus:
- Dac vrem s mprtim ceva important unei persoane n care avem
ncredere, trebuie s alegem cu atenie acea persoan, pentru c, dac ea nu
este capabil s ne neleag intelectual i nici s intuiasc aspectele pe care
i le spunem, atunci iniiativa noastr nu este de nici un folos. Ce rost ar avea
s dezvluim anumite mistere i fapte extraordinare unei persoane care, fiind
incapabil s le neleag la nivel de suflet i intelectual, ncepe aproape
imediat dup aceea s te acuze i s aib o atitudine zeflemitoare?!
Alegerea de a te confesa unei asemenea persoane ar fi atunci
neinspirat. De aceea este mult mai bine s scrii ce ai trit, ct mai clar i cu
luciditate, pentru c ntotdeauna se vor gsi persoane care s fie receptive i
deschise la aceste informaii, care vor nelege n mod just sensul lor ascuns
i vor fi apoi capabile
s-l mprteasc i altora. Sper c ai neles ce am
vrut s spun, mi s-a adresat doctorul Xien.
nelesesem i nc foarte bine. Textul secret al Pergamentului coninnd
cele cinci tehnici sau cunotine fundamentale iniiatice, revelate de marele
nelept Padmashambhava, era acum pregtit i gata pentru a fi publicat. O
ultim tentativ de tergiversare a cunoaterii lui a amnat acest moment cu
nc aproape doi ani; deoarece forele rele nu au nici un interes pentru ca
binele, lumina, libertatea s ajung la contiina ignorant a oamenilor i
pentru aceasta ele fac tot ce le st n putin, dac nu s distrug, atunci
mcar s ntrzie ct se poate de mult aceast manifestare benefic. i
52

pentru c domeniul lor predilect de manifestare este chiar lumea fizic n

care trim, aici apar tot felul de piedici i manifestri care tind s nlture
binele. Situaia pe care am explicat-o la nceputul crii, n ceea ce privete
amnarea publicrii acestui volum, este un bun exemplu n acest sens.
Dar pentru c acum toate acestea par s se fi linitit i pentru c
rbdarea divin ofer ntotdeauna roadele scontate, sunt pregtit s expun
mai jos textul Pergamentului secret pe care l-am primit de la Zeia Machandi.
A vrea doar s mai menionez c el nu trebuie citit ca pe o poezie sau o
poveste. De fapt, avem de-a face cu cinci enunuri distincte, cinci legi
universale, cosmice ale Creaiei, care, dac sunt bine nelese, transform
fundamental nelegerea i chiar existena fiinei umane. Sugerez a se medita
profund la misterul ascuns n fiecare dintre aceste cinci enunuri. Pentru o
mai uoar nelegere a lor, am inclus cteva comentarii lmuritoare. Alturi
de explicaiile oferite de Shin Li i de discuiile pe care le-am avut cu ea pe
teme de spiritualitate, acestea sper s arunce o lumin i mai clar asupra
nelesului de multe ori obscur i ermetic al textului.
n enunul versetelor am inclus uneori n paranteze ptrate explicaia
imediat a unor expresii tipice spiritualitii tibetane, pentru a uura citirea
textului de baz.
Textul integral al Pergamentului secret, nsoit de comentariile
lmuritoare:

53

NELEPCIUNEA PISCULUI SUPREM DIN REGATUL FR NUME

Cel Care, Nenscut Fiind, a aprut totui liber n lotusul pur al Mrii
Dearte,
Ne lumineaz acum contiina i cele nousprezece agregate ale
cunoaterii,
Pentru a trece dincolo de Zidul Teribil al Tcerii Lumii.
l implorm s i reverse mereu Graia i Compasiunea nesfrite
asupra noastr!
Pentru c nu exist nici o referin textual la acest Pergament, ci doar
legende pierdute n spiritualitatea tibetan, nu putem dect presupune unele
lucruri n legtur eu coninutul lui. Totui, Repa Sundhi consider aceast
strof introductiv ca fiind o interpolare trzie scris chiar de Yeshe Tsogyel,
discipola marelui guru Padmashambhava, de la care ea a primit personal,
prin dictare, textul Pergamentului.
Astfel de versete reprezint o form relativ obinuit de exprimare a
recunotinei i de slav adus unui nelept lama, cu att mai mult cu ct
acesta a fost chiar Padmashambhava, reformatorul religios al ntregii regiuni
a Tibetului.
Tradiia l prezint ca fiind nenscut, deoarece este considerat un
avatar, o fiin care a atins deja n alt existen eliberarea spiritual
suprem i se ncarneaz doar spre binele i evoluia celorlali oameni.
Marea Deart este o expresie ntlnit n tradiia tibetan pentru a
semnifica de obicei Iluzia lumii n care trim, faptul c ne aflm precum ntrun vis, n care aciunile noastre sunt dearte, atta timp ct ele nu sunt
ndreptate ctre esena fiinei noastre, ci spre exteriorul ei.
Cele 19 agregate ale cunoaterii sunt tot attea stri de contiin,
pornind de la elementele de baz i mergnd pn la cele mai rafinate
nuane ale mentalului. Aici textul trebuie neles n sensul c cele 19 agregate
ale cunoaterii sunt luminate de contiin, iar contiina individual e, la
rndul ei, luminat de supracontiin, care este ca o esen a acesteia.
Zidul Teribil al Tcerii Lumii este o expresie foarte frumoas, prin care
Yeshe Tsogyel a reuit s exprime att elul ultim spre care trebuie s se
ndrepte fiina uman, ct i condiia ei foarte limitat n aceast lume.
Tcerea Lumii este asociat cu aceeai iluzie colosal, creia omul i cade
prad de-a lungul existenelor sale. Tradiia tibetan vede aceast Iluzie fie
ca un vis, fie ca un vl care se aterne peste ochii privitorului, mpiedicndu-l
s vad adevrul. Din aceast cauz, ea mai este comparat i cu o tcere,
n sensul c, dei lumea este foarte agitat i zgomotoas, totui iluzia o face
s fie tcut prin raport la Adevr, care i rmne ascuns.
Tibetanii accentueaz n mod special asupra acestui aspect al Iluziei
formidabile care i se nfieaz omului, reuind s-l ademeneasc i s-l
adoarm, mai ales pentru faptul c de aici rezult ntotdeauna suferina lui.
Aceasta produce uneori o att de mare durere, nct fiina uman rmne pur
i simplu tcut n faa acestor deziluzii, incapabil s mai mrturiseasc
sau s mai caute fericirea de dincolo de Iluzie. De aceea se i spune c a
rmas mut de suferin. Tibetanii adaug faptul c aceast tcere cauzat
54

tocmai de o mare ignoran se aterne neputincioas la poalele zidului

teribil pe care l formeaz lumea. Ei asociaz acest blocaj al evoluiei omului
cu un zid care este teribil i nfricotor, care i face s se deprteze de el,
ntorcndu-se buimaci n lumea iluziei din care tocmai doreau s scape.
Acesta este barajul spiritual pe care omul trebuie s-l depeasc pentru a
gsi fericirea adevrat.
Ultimul vers este o benediciune i totodat o invocare adresat marelui
nelept Padmashambhava, prin care i se solicit ajutorul divin pentru cei
aflai n suferin sau n cutarea adevrului spiritual.
1. O, Tsogyelma, discipola mea valoroas care ai realizat deja
adevrul primelor dou lumi, ascult-m!
Cea mai important energie care vine din Trmul Fr Nume
[Dumnezeu Tatl] este iubirea; ea este infinit,
Reprezint elementul unificator i totodat ne arat piscul Suprem
care guverneaz lumile.
Yeshe Tsogyel a fost una dintre principalele discipole ale marelui nelept
tibetan Padmashambhava, pe care el a apreciat-o n mod deosebit. Legenda
spune c ea dobndise puteri paranormale extraordinare i c reuise s
cucereasc moartea. Aceste relatri se refer ns la perioada de dup
prsirea planului fizic al maestrului ei spiritual, cnd Yeshe a realizat
desvrirea spiritual. ntruct textul i-a fost dictat cnd Padmashambhava
era n via i nu i-a fost revelat dup moartea acestuia, putem presupune c
pe atunci Yeshe Tsogyel atinsese doar un anumit grad al realizrii spirituale,
pe care maestrul ei l indic cu precizie: ... ai realizat deja adevrul primelor
dou lumi.
Lumile sunt de fapt planurile principale ale Creaiei lui Dumnezeu,
adic planul fizic, cel subtil (astral) i cel cauzal. Din moment ce
Padmashambhava menioneaz doar dou lumi care au fost cucerite de
Yeshe Tsogyel, este firesc s presupunem c acestea sunt-primele dou, n
ordinea cresctoarea frecvenei lor de vibraie, adic planul fizic i planul
subtil (astral). Cu alte cuvinte, nc de pe atunci Yeshe cucerise, ntr-un
anumit sens, moartea, prin faptul c dobndise controlul perfect al legilor i
mecanismelor lumii fizice, dar se pare c ea i amplificase mult puterile i
n planul subtil, cum se menioneaz n textul Pergamentului. ntr-adevr,
tradiia vorbete c Yeshe Tsogyel deinea puterea de a nvia morii, de a
stpni legile materiei, de a cltori la voin oriunde dorea.
Totui, marele guru Padmashambhava nu acord o importan foarte mare
acestor realizri, fr ndoial extraordinare, ci se mulumete doar s le
menioneze n treact i chiar i atunci o face ntr-un mod indirect. Ceea ce
pare s-l intereseze cu adevrat constituie nsi esena acestui verset, care
se refer la energia iubirii. n doar cteva cuvinte, el ne indic sursa originar
a acestei energii: c ea reprezint nsi esena lui Dumnezeu; c este
nesfrit, deci inepuizabil, putnd s hrneascn venicie totul; c
ptrunde totul, fiind liantul unificator al tuturor celorlalte tipuri de energii; i
c nu exist nimic superior ei, nici n Manifestare i nici dincolo de aceasta.

55

Faptul c vorbete chiar de la nceput despre supremaia iubirii i despre

importana ei, ne arat c ntr-adevr acesta pare a fi nodul gordian al
omenirii, valabil n acele vremuri i cu att mai mult n cele prezente. Ne-am
ndeprtat att de mult de aceast energie primordial, nct adeseori nici nu
o mai recunoatem cnd se manifest cu putere. Toate dramele vieii de zi cu
zi izvorsc de aici, din lipsa ei n propriul nostru univers. La rndul ei, aceast
lips cauzeaz rul i apare astfel un fel de cerc vicios pe care omul modern
nu tie cum s-l rezolve.
Problemele se amplific atunci cnd cei mai muli dintre oameni rmn
cu un sentiment acut de culpabilitate dup ce au fcut un ru unei alte
persoane. Aceasta le provoac suferin moral i le adncete sentimentul
de vinovie, deoarece ei nu mai sper s fie iertai. Tocmai aici intr n
discuie energia iubirii, care, dei ne nvluie permanent i e la dispoziia
noastr, totui noi refuzm s o vedem, ca i cum nu ar exista.
Discutnd pe aceast tem cu Shin Li, ea mi-a lmurit unele aspecte
foarte importante, care implic problema suferinei, a compasiunii i mai ales
a energiei iubirii, care le cuprinde pe toate. O parte dintre aspecte le
cunoteam din discuiile anterioare cu Cezar, ns n contextul nelegerii
versetului din Pergament, noile explicaii mi-au lmurit i mai bine lucrurile.
Shin Li s-a referit exact la boala societii moderne: suferina i modul
de a o depi, dac nu chiar de a o evita complet. Problema const mai ales
n faptul c oamenii tind s trateze suferina i culpabilitile pe care le au ca
pe ceva exterior lor, ca pe un mecanism care ar trebui s se repare singur la
un moment dat. n realitate, aceste lucruri se petrec chiar n noi nine, sunt
responsabilitatea noastr, nu putem i nici nu trebuie s le excludem ca pe
ceva care ne face ru, deoarece n final tot noi suntem cei care le-am
generat. Modalitatea prin care putem rezolva aceasta apare ca fiind destul de
simpl, aa cum o prezint Shin Li. Adevratul test l constituie ns proba
ego-ului nostru.
- Dac ei au neles ntr-adevr c au greit i i cer iertare, aceasta este
deja foarte bine. Pentru c sunt, de asemenea, muli care nici mcar nu
realizeaz c au greit grav fa de semenii lor i, ceea ce este nc i mai
ru, se bucur c acele persoane sufer din aceast cauz.
- Dar cei care resimt cu adevrat i n mod dureros ocul rului pe care lau fcut? am insistat eu.
- n astfel de cazuri ne confruntm cu aspecte mai subtile, mi-a explicat
Shin Li. Atunci cnd nelege c a greit, datorit ignoranei sale omul nu
cunoate c exist posibilitatea de a se auto-ierta, prin intermediul strii de
compasiune care provine de la Dumnezeu. Cred c nelegi ns foarte bine
c aceast stare de compasiune poate fi resimit mai mult dac i noi, la
rndul nostru am dat dovad de iertare fa de ceilali.
Am realizat atunci spontan adevrul acelor spuse, deoarece el concord
perfect chiar cu ceea ce se spune i n rugciunea Tatl Nostru:
i ne iart nou greelile noastre, precum i noi iertm greiilor
notri.

56

- Atunci cnd se face apel la aceast iertare, care este implorat de la

Dumnezeu, ea nu este altceva dect un apel din suflet la compasiunea Lui
infinit, adic la mila lui Dumnezeu, a confirmat Shin Li. Cu ajutorul
compasiunii, care de fapt este o reflexie a energiei iubirii infinite a lui
Dumnezeu, oamenii au posibilitatea de a se ierta pe ei nii.
- i de unde, vom ti c Dumnezeu ne-a oferit compasiunea Lui? am
ntrebat eu cu interes. Shin Li mi-a rspuns imperturbabil:
- Oamenii i dau seama de aceasta pentru c ei depesc atunci starea
de chin luntric care i mcina pn atunci. Totui, pentru cei care nu cunosc
c exist posibilitatea de a se ierta pe ei nii, aceast stare de suferin se
poate perpetua aproape la nesfrit, pentru c ei nu vor avea acces la
aceast energie a compasiunii, care provine de la Dumnezeu. n loc de
aceasta, ei vor recurge la procedee foarte dificile, care sunt inexistente n
unele religii. De aceea este extrem de important ca oamenii s neleag
faptul c trebuie s fie capabili de a se ierta, atunci cnd bineneles au
contientizat greelile pe care le-au fcut. Dar, evident, aceasta nu implic s
nceap s fac dup aceea alte greeli.
- Aa ar trebui s fie, deoarece altfel ne-am confrunta cu o munc de
Sisif. E clar, am spus eu.
- Foarte bine. Fundamental, deci, este c atunci cnd omul a neles c a
greit, el poate s elimine starea de vinovie care l apas cu ajutorul acestei
energii a compasiunii, ce provine de la Dumnezeu. Dac nu o face, ar
nsemna s poarte mereu dup el o greutate nefolositoare. Gndete-te la un
pui care iese din goace. Dac acesta ar continua s in dup el coaja de la
oul n care s-a dezvoltat i ar vrea s zboare cu ea, ar prea ca fiind
handicapat.
- Cunosc totui unele persoane care nu nceteaz s se autonvinoveasc de ceea ce au fcut, am spus eu. Cred c aceasta nu e deloc
constructiv.
- Cnd cineva devine contient c a greit, poate s-i dea seama c nu
va mai dori s greeasc de atunci nainte i apoi, cu ajutorul compasiunii ce
provine de la Dumnezeu, poate s devin din nou armonios. A continua ns
la nesfrit s se nvinoveasc, nu va genera nimic benefic, pentru c nu va
face altceva dect s produc o continu stare negativ de culpabilitate i s
intre astfel mereu i
mereu n contact cu ceea ce a fcut n trecut. E foarte important s nelegi
acest mecanism subtil, pentru c este o cheie fundamental a transformrii
individuale. Nu evoluezi prin chin, ci prin iubire.
Am rmas un timp pe gnduri. Doream s clarific un anumit lucru.
- Unii ar putea s-i nchipuie c au greit ns foarte grav i c vor fi
damnai pentru acele greeli pe care le-au svrit. Ar putea s-i nchipuie
c ceea ce ai spus poate fi valabil, eventual, doar pentru unele greeli, nu
pentru toate felurile de greeli.
- Aici trebuie s nelegi foarte bine c buntatea lui Dumnezeu nu are
limite, m-a lmurit imediat Shin Li. Orice greeal poate fi iertat atunci cnd
omul l apeleaz n mod contient pe Dumnezeu, cerndu-I cu umilin
57

ajutorul. La implorarea fiinei umane, Dumnezeu i poate revrsa mila Lui

nesfrit asupra ei i astfel poate s i ierte greelile.
Toate acestea sunt posibile tocmai datorit faptului c energia iubirii lui
Dumnezeu, care ptrunde totul, este infinit. Padmashambhava las s se
neleag clar c nu exist ceva mai presus de ea i c prin intermediul ei se
poate realiza absolut orice.
Formele ei multiple de manifestare, cum ar fi compasiunea, iertarea,
sunt corolarii ale aceluiai motiv principal: energia iubirii este suprem i
poate fi regsit mereu n toate celelalte tipuri de energii care exist. Iar
faptul c Dumnezeu ofer aceast iubire n mod necondiionat i ntr-o
msur infinit, este o dovad n plus c noi nine putem i trebuie s facem
la fel. Aceasta este cea mai direct i sigur cale care ni-L dezvluie pe
Dumnezeu, aa cum las s se neleag ultimele cuvinte ale versetului.
2. O, Preafrumoasa mea Tsogyel! Fii mereu atent asupra
faptului c orice aspect al realitii, ntocmai aa cum este privit de
noi, exact aa el ne va aprea dup aceea.
Aspectul principal pe care acest verset l scoate n eviden este c singuri ne
furim propriul univers n care trim, propria noastr lume. Orict ar prea de
neverosimil, noi influenm ntr-un mod direct chiar lumea n care trim i o
particularizm dup propriile noastre gnduri i intenii. De aceea se i spune
c frumuseea este n ochii privitorului. Dac avem aceast putere
luntric, atunci putem descoperi infinit mai mult frumusee n jurul nostru,
infinit de mult dragoste, putem primi infinit mai mult dect nainte. Dar dac
ne pstrm n nchistare, n rutate, n suspiciune, atunci frumuseea,
buntatea i iubirea nu pot ptrunde n aceast cochilie pe care ne-o formm
singuri i, pn la urm, chiar suntem determinai s conchidem c ele nu
exist. Este ca un laitmotiv pe care, din nefericire, tot mai muli oameni l
urmeaz: toat lumea e rea, toi sunt ri, de aceea i eu trebuie s fiu la fel,
dac vreau s supravieuiesc n aceast lume de netrebnici. Acesta este un
mod pervers de a ne orienta existena. Cnd transformarea luntric se
realizeaz cu adevrat, ceea ce ne nconjoar se modific datorit acestei
transformri luntrice a fiinei noastre. Ceea ce se modific atunci este
percepia noastr asupra realitii care ne nconjoar. Fericirea pe care o
trim n acele momente ne face s descoperim valene divine i caliti
minunate la fiine care pn atunci ne apreau c sunt terne, rele i
nsingurate. Este un veritabil miracol care depinde de noi nine.
n general, omul rezoneaz cu aspectele din lumea care l nconjoar, cu
stresul, cu tensiunea, cu nchistarea, rutatea, intolerana i, pe un
asemenea fond, chiar dac n afara lui exist frumusee i buntate, bucurie
sau dragoste, el devine opac la ele i spune c aa ceva nu exist. Unghiurile
noastre de vedere difer de cele ale altora; modul nostru de a rezolva o
situaie este diferit de al altora. Toate acestea ne arat c oamenii se
confrunt aproape mereu cu tot felul de probleme sau crize existeniale. Ce
conduce de fapt la aceast situaie adeseori dramatic? Rspunsul este
simplu i el const chiar n esena acestei strofe: omul i furete singur

58

universul n care triete; dup modul n care l privete, l interpreteaz, l

respect, i acord atenie.
Dac viziunea noastr despre lumea nconjurtoare are n cea mai mare
parte o vibraie preponderent egoist, cu alte cuvinte dac privim lucrurile
doar printr-o fereastr mic, n jurul nostru va fi mult ntuneric i rece, iar
universul n care trim va fi foarte limitat i plin de suferin. n ultim
instan, chiar i fericirea este bun la ceva. Dac analizm mai profund, vom
vedea c n orice situaie ignoranta a fost cea care a fcut posibil apariia
unei probleme n viaa noastr. Dar, dup aceea, toate frmntrile noastre
ne-au permis s ne transformm pentru c, la urma urmelor, fiecare
problem poate fi privit i ca o ncercare. Dac reuim s trecem de ea cu
succes, atunci vom progresa spiritual, deoarece astfel devenim mai maturi i
acumulm mai mult experien. Dac problema nu e rezolvat, nimeni nu
ne poate fora s o rezolvm, nimeni nu ne poate obliga s o depim, pentru
c aceea e problema noastr individual. Dar aceasta nseamn c, vrem sau
nu vrem, pn la urm trebuie s progresm.
Aceste consideraii mi s-au prut foarte interesante i le-am discutat cu
Shin Li atunci cnd am abordat versetul respectiv din textul Pergamentului.
De fapt, ntreaga strof exprim, n esena ei, necesitatea omului de a
progresa, de a evolua i el face aceasta n funcie de felul n care se uit la
realitatea care l nconjoar. Acest adevr este valabil n fiecare clip.
- Fie c l intereseaz sau nu, fie c dorete sau nu, omul este obligat
pn la urm s progreseze, chiar dac aceasta se ntmpl foarte ncet
pentru unele persoane, mi explica Shin Li. Dar n niciun caz el nu poate s
stagneze. Sensul evolutiv nu poate fi evitat. O persoan va fi chinuit de
tensiunea impus de problemele n care se afl, pn cnd ea va gsi
rezolvarea just, pentru c ntotdeauna la o anumit problem exist o
anumit soluie, un anumit mod de rezolvare a ei. Iar dac omul va rmne
mai departe suferind, alegnd deci s priveasc ntr-un fel negativ realitatea
care-l nconjoar, atunci criza lui existenial se va adnci, suferina de
asemenea se va amplifica i pn la urm el va fi constrns s fac ceva, dar
nu orice, ci numai ce trebuie i este necesar pentru rezolvarea acelei
probleme.
n contextul strofei din textul Pergamentului, acest ce trebuie i este
necesar se refer la modificarea viziunii pe care o avem asupra realitii.
Aceasta nseamn c este necesar o anumit transfigurare, o elevare a
modului n care percepem realitatea cu care venim n contact, pentru c orice
aspect, fiin, lucru, ntocmai aa cum este privit sau conceput de noi, exact
aa ne va aprea el dup aceea.
De exemplu, dac proiectm la masa de arhitect un pod, nu ne putem
atepta ca n final s ias o main, dar acel pod ar putea fi ubred,
contribuind la moartea mai multor oameni, sau ar putea fi un pod superb
care s rmn n istorie pentru frumuseea i durabilitatea lui.
Chiar i un aspect neplcut, dac este privit i considerat de noi cu buntate
i transfigurare, el ncepe s nu mai par chiar att de neplcut, nici pentru
noi, nici pentru ceilali, iar n final poate chiar s se transforme complet.
59

La nivel individual, aceste lucruri au repercusiuni clare, cu consecine

directe asupra vieii personale, pentru c tot ceea ce gndim acum cu
intensitate, aceea vom deveni mai devreme sau mai trziu.
Aceasta este poate cea mai bun ilustrare practic a versetului 2 din
text.

60

3. O, Tu care ai nflorit precum un lotus n lumea Dakini-urilor! Afl

c nu exist ntmplare!
Totul este n realitate o misterioas necesitate pentru Cel care a
atins Regatul fr Nume [starea de eliberare spiritual]. Totul apare
ca o uria pnz esut, n care fiecare fir [aspect] se mpletete n
permanen i e n strns legtur cu celelalte fire [aspecte] care
alctuiesc realitatea.
Aceast strof poate fi cel mai bine descris n termeni tiinifici moderni
ca realitatea holografic a universului. Mesajul transmis peste mii de ani este
clar i acum, ca i atunci: partea este n Tot i Totul este n parte. Fr s
intrm n nenumratele detalii tiinifice, unele chiar de avangard, este
suficient s surprindem esena enunului. Plastic vorbind, dac apsm cu
degetul o parte a univers-ului, atunci n mod sigur se va ridica ceva ntr-o alt
parte a sa, aparent fr nici o legtur cu prima. Un bun exemplu ce
ilustreaz aceast trstur fundamental a universului sunt sincronicitile
semnificative, despre care Cezar mi-a vorbit cu ceva timp nainte. n astfel de
situaii, aspecte aparent disparate sunt aduse mpreun i fcute s
funcioneze ntr-un mod misterios, dar totui perfect coerent i plin de
neles pentru cel care le percepe sensul.
Importana nelegerii structurii holografice a universului const mai ales
n faptul c ncepem s nu ne mai considerm izolai de rest i, astfel, ne
integrm mai eficient n lumea nconjurtoare.
Problemele individuale se micoreaz atunci simitor, crizele existeniale
nu mai au sens, iar elul fiinei umane n via este mai bine definit. Ca
rezultat direct, evoluia omului este mult amplificat. Aceast strof se leag
ns indisolubil de urmtoarea:
4. n ntregul Regat fr Nume [Dumnezeu], vibraia este
omniprezent. Nimic nu este static.
Versetele 3 i 4 se completeaz reciproc, deoarece Manifestarea este
practic un ocean infinit de vibraii energetice, iar realitatea holografic a
universului se explic tocmai prin nfurarea vibraiilor una n cealalt, ele
nefiind niciodat separate, ci poteniale.
Din moment ce materia fizic, subtil sau cauzal este energie care
vibreaz pe diferite niveluri ale frecvenei i din moment ce fiecare nivel l
conine pe cellalt ntr-un mod implicit i totodat misterios, rezult c n
orice clip i n orice spaiu noi putem accesa orice alt dimensiune a
Manifestrii, cu condiia s fim n sau s crem o stare de rezonan ntre ea
i noi. n acest fel putem cltori oricnd i oriunde, putem avea orice i
orict, dar firete c toate acestea se petrec n baza unor necesiti cosmice,
deoarece contiina celui care ajunge s acioneze n acest fel este atunci
att de vast, nct ea nsi reprezint un factor determinant la bunul mers
al economiei universului.
Regatul fr Nume ni se prezint aici n dubl ipostaz: pe de o parte
el reprezint contiina infinit a lui Dumnezeu, care este piscul suprem al
realizrii spirituale a fiinei umane, iar pe de alt parte el este chiar
Manifestarea nsi, care implic dualitatea. Prin aceasta ni se sugereaz
61

faptul c vibraia este ntr-adevr omniprezent att aici, n lumea dual, ct

i dincolo, n transcenden.
n aceste condiii, specificaia c nimic nu este static pare a fi
suplimentar. Totui, marele nelept Padmashambhava a inclus n mod
special aceast afirmaie pentru a sublinia caracterul venicei transformri,
prin care nimic nu rmne mereu la fel, ci totul n manifestare se modific, n
funcie de cerinele ei holografice.
5. Tu, cea care ncni spiritele celor trei lumi! Ascult ceea ce i
spun acum: proiecteaz contiina ta n Piscul Suprem al Regatului i
vei obine [astfel] lumina Fericirii eterne.
Aceste cinci metode sunt pentru evoluia fiecrui suflet
Din Regat, o, Tsogyelma! Fie ca tu s le fii pavz cluzitoare!
Aceast ultim strof din textul Pergamentului este i cea care ofer practic
metoda instantanee de eliberare spiritual. Considerat un vrf al practicii
yoghine i tantrice n Tibet, tehnica este cunoscut sub numele de Phowa. n
principiu, ea se refer la o proiecie complex a contiinei superioare a
practicantului oriunde dorete acesta, utiliznd o anumit metod iniiatic
foarte secret, pe care Padmashambhava nu o menioneaz totui n text.
Aceasta ne face s nelegem fie c ea nu trebuie cunoscut altfel dect
prin iniiere direct de la un guru, fie c ea era deja cunoscut lui Yeshe
Tsogyel, ca metod practic.
Padmashambhava se refer criptic doar la proiecia contiinei n Piscul
Suprem al Regatului fr Nume. Baza metodei const n faptul c, prin
intermediul ei, practicantul devine capabil s-i nsueasc automat starea i
condiia fiinei sau aspectului n care i proiecteaz contiina, chiar dac
nivelul su iniial de contiin, nainte de proiecie, era inferior celui n care
s-a proiectat. Aceasta permite s se realizeze salturi gigantice de evoluie,
culminnd chiar cu eliberarea spiritual suprem, care poate fi obinut astfel
prin proiecia n Piscul Suprem al Regatului, considerat a fi inima lui
Dumnezeu.
Putem nelege aceast unic referire fcut de marele nelept, prin
faptul c orice alt proiecie a contiinei i este subordonat i deriv din ea.
El las s se neleag aceasta prin faptul c astfel se obine lumina fericirii
eterne, n sensul c nimic altceva nu exist mai presus de att.
n final, Padmashambhava specific faptul c cele cinci tehnici reprezint
tot attea modaliti foarte eficace de evoluie spiritual individual i c ele
ar trebui s fie aduse la cunotina oricrei fpturi interesate s le descifreze.
Textul Pergamentului expus mai sus reprezint o comoar spiritual,
revelat ns ntr-o form extrem de sintetic i ocult. Dup prerea mea, o
carte axat doar pe comentariul amplu i competent al celor cinci versete nu
ar fi suficient pentru o prezentare exhaustiv a subiectului. Totui, am ajuns
gradat la concluzia c propriile nvminte i experiena personal dobndit
prin gndire i meditaie adnc asupra acestor aspecte reprezint cea mai
bun metod de a le nelege sensul ascuns i foarte vast.
De aceea, la sfatul lui Repa Sundhi i ghidat fiind de ctre Shin Li, am
optat doar pentru o schiare a ideilor principale, care s constituie o
62

trambulin pentru inspiraia analizei cititorului. Oricum ar fi, cunoaterea

acestui text spiritual strvechi, ce reprezint o adevrat bijuterie a
nelepciunii, este n msur s ne ghideze paii spre o viziune mult mai
ampl i mai matur asupra vieii pe care o trim.
CAPITOLUL 4
A PUNCT FIERBINTE IN ANTARCTICA
Precum ntr-o secven dinainte stabilit, aproape imediat dup
ncheierea redactrii finale a textului din Pergamentul secret, lucrurile n
Departament au nceput s se precipite.
Aa dup cum am spus, n ultimele luni fusese o perioad de relativ
acalmie, care mi-a permis s-mi pun gndurile n ordine, s analizez
mpreun cu Shin Li anumite subiecte spirituale, s m linitesc dup
furtunile din ultimul an. Cu noile ndatoriri pe care le avea, Cezar era mai
mult plecat, generalul fusese detaat la Pentagon n poziia de mediator
militar pe probleme de securitate naional ntre Romnia i SUA, iar
modificrile de structur intern n DZ se aranjaser destul de bine. Sfritul
anului 2006 m-a gsit ntr-o dispoziie meditativ, preocupat de textul
Pergamentului, de discuiile cu Shin Li i de farmecul ntlnirilor, ce e drept
cam rare, cu Cezar i cu doctorul Xien. La nceput, aceast lips evident de
activitate mi s-a prut cam ciudat, dar pentru c ea mi oferea un rgaz
binemeritat pentru a duce la ndeplinire misiunea spiritual cu care fusesem
nsrcinat, am luat lucrurile aa cum erau. Din octombrie 2006 i pn n
ianuarie 2007 nu a existat niciun singur incident, protocoalele s-au desfurat
ireproabil, iar presiunile politice au fost practic inexistente.
Dar ntr-adevr, a fost linitea de dinaintea furtunii. Spre sfritul lui
ianuarie 2007 lucrurile s-au schimbat brusc. Problema revenea mereu i
mereu la munii Ortiei i la bnuiala americanilor c noi le ascundem ceva.
Pe de alt parte, nici ei nu ofereau vreun detaliu n plus, astfel nct toat
situaia aprea oarecum hilar. Ambele pri se bnuiau reciproc, dar niciuna
dintre ele nu tia sigur despre ce este vorba la cealalt.
n ceea ce m privete, acest subiect chiar reprezenta un mare semn de
ntrebare. Nu cunoteam aproape nimic despre implicarea DZ n munii
Ortiei, dar ceea ce era mai ciudat, Cezar amnase mereu s-mi vorbeasc
despre aceasta. M intriga faptul c acest subiect prea foarte special chiar i
pentru SRI. n mod normal, mi imaginam c Marea Descoperire din munii
Bucegi inea capul de afi ca secret de stat i de colaborare cu americanii.
Realitile pe care le-am vzut acolo i le-am descris apoi n volumele
precedente - este adevrat, doar o parte dintre ele, n conformitate cu
limitele care mi-au fost impuse -, precum i implicaiile aprute n relaiile
dintre Romnia i SUA, fceau din aceast realitate un vrf greu de depit.
La urma urmelor, era vorba despre o tehnologie inimaginabil pn atunci
omului, despre o civilizaie misterioas ce refuza s se dezvluie i despre
aflarea unor adevruri foarte stnjenitoare n legtur cu existena omului pe
aceast planet. n plus, nu am gsit nimic n arhiva DZ legat de acest
63

subiect i nici Cezar ori generalul Obadea nu menionaser ceva special pn

atunci referitor la munii Ortiei. Singura meniune fusese aceea c nici
partea romn nu cunoate multe despre acest subiect.
Cnd bomba a sosit, eram la fel de netiutor ca n urm cu un an. M
aflam la Baza Alpha i realizam cu echipele tactice un curs pregtitor de
evaluare psihologic n situaii de risc maxim. Cezar era plecat la Bucureti,
la o ntrunire a efilor de departamente ai SRI, iar locotenentul Nicoar se afla
n Sala Proieciilor, nsoind o echip american de specialiti din partea
Pentagonului. n astfel de situaii, baza era condus administrativ de ali doi
locoteneni, Peris i Matu.
Apelul telefonic l-am primit chiar de la Cezar, n timp ce realizam
evalurile psihologice. Mi-a spus foarte concis c trebuie s prsesc Baza n
jumtate de or i s m ndrept ctre aerodromul militar de la T., de unde
urma s plec mai departe, fr a-mi preciza unde anume. Mi-a lsat
instruciuni precise pentru codul de urgen al Bazei i mi-a spus c m va
lmuri atunci cnd ne vom ntlni peste cteva ore. Pn aici, nimic foarte
neobinuit, poate doar gradul de alert pe care el l-a impus n unitatea
noastr. Nu aveam nici o informaie care s justifice acea aciune dar ordinul
era ordin.
Partea cu adevrat interesant a fost atunci cnd, n finalul convorbirii,
el m-a rugat s-i aduc n cel mai mare secret i siguran un dosar aflat n
propriul lui birou din Baza Alpha. Era pentru prima dat cnd mi ddea
codurile-cheie pentru seiful personal i mi-a indicat ce anume s iau de acolo.
Era ntr-adevr vorba despre un dosar, numai c acesta fusese la rndul lui
sigilat ntr-o cutie transparent care semna cu plexiglasul, dar n fapt era din
fibr de sticl. Avea dimensiunile unui biblioraft, doar c era puin mai
groas. n mod evident, servea doar ca recipient de foarte mare siguran
pentru o informaie strict secret. Cutia era foarte elegant, avnd marginile
metalice din ceea ce ulterior am aflat c era titan, precum i un sistem de
nchidere foarte sofisticat i computerizat, prevzut cu un cititor al amprentei
irisului. nuntrul ei puteam vedea un dosar obinuit, destul de subire, pe a
crui copert scria cu litere mari, negre: CRONOS, iar dedesubt era tampila
cu strict secret. Modalitatea de aciune a lui Cezar fusese atipic; din cte l
cunoteam, mi-am dat seama c, dac proceda n acel mod, atunci lucrurile
erau ntr-adevr foarte serioase.
Am fcut totul aa cum mi-a cerut; am impus codul de urgen n Baz i
am decolat cu elicopterul spre T. Pentru mai mult siguran, pe lng pilot lam cooptat n misiune cu echipament activ i pe locotenentul Matu, care m-a
nsoit mpreun cu unul dintre agenii Bazei pn la aerodromul militar din T.
Zborul a decurs fr incidente, iar la sosire Cezar m atepta deja pe pist. Iam nmnat imediat servieta special n care se afla cutia cu dosarul.
- Au venit i generalii Obadea i Roddey, mi-a spus el repede. Sunt la
Bucureti ntr-o ntrunire de urgen la guvern, mpreun cu civa membri
CSAT. Se petrece ceva foarte important; ai informarea aici.

64

Mi-a nmnat un dosar cu coperi roii, pe care am putut citi MACOR

FACILITY - ANTARCTICA. EYES ONLY. n zgomotul de pe aerodrom, Cezar mi
strig n ureche:
- Generalul Inossanto a cerut cea mai bun echip tehnic pentru o
deplasare n Antarctica. E vorba despre extrasenzorialii VD. Ai fost inclus i tu
n aceast echip, format de generalul Roddey. Te mbarci chiar acum, ai
decolarea n cteva minute. Succes!
M-a privit n felul su special, plin de buntate i nelegere, i pentru
prima dat m-a strns cu afeciune la pieptul lui. Dei eram mai n vrst
dect el, totui am avut senzaia minunat a unei ocrotiri printeti, a unei
sigurane care m va nsoi de atunci nainte. I-am mulumit plin de
recunotin, mi-am luat micul bagaj personal ntr-o mn i dosarul de
informare n cealalt i am urcat n maina care atepta la civa metri
distan. Am rulat cu vitez pe aerodrom pn n dreptul avionului care era
gata de plecare. Era prevzut doar cu cteva locuri, fiind special amenajat n
interior. Mi-am dat seama de faptul c zborul era diplomatic, pentru c
nuntru am recunoscut cteva oficialiti americane i un ofier britanic, pe
care l ntlnisem la o reuniune de protocol n Bucureti. Aproape fiecare era
ocupat, citind note informatice sau lucrnd pe computer. Mi-am luat locul n
primire i, dup mai puin de 10 minute, avionul a decolat.
Soarele apunea la orizont, pe un cer perfect senin i colorat n nuane
superbe. Gerul de afar accentua puritatea privelitii, care era ptruns de
frumuseea linitit a unei ierni calme i nu foarte bogate n zpad.
Atmosfera discret din avion era minunat, serviciul ireproabil, iar eu m-am
lsat relaxat i mulumit pe sptarul fotoliului confortabil, permindu-mi
cteva minute de reculegere i sintez.
Doar cu trei ore n urm mi desfuram linitit activitatea n cadrul Bazei
Alpha, iar acum m gseam deja ntr-un avion spre SUA, cu o destinaie
secret. Transportasem o cutie cu un dosar foarte important, despre care nu
aveam ns nici o idee ce ar putea nsemna, avusesem acces la codurile de
urgen, primisem la rndul meu un dosar informativ al misiunii i fusesem
inclus ntr-o echip tehnic special cu o misiune top secret n Antarctica. Era
un cumul de evenimente importante, comprimate ntr-o perioad de timp
foarte scurt. Ca i n celelalte momente de vrf ale vieii mele n care am
fost confruntat cu situaii i condiii excepionale, nu puteam dect s m
bucur din suflet c mi se ofer aceste anse extraordinare. M simeam sigur
pe mine, linitit interior, stpn pe ceea ce cunoteam deja i echilibrat n
fluxul evenimentelor care se derulau. Eram mulumit de activitatea pe care o
realizam n cadrul DZ, de relaiile pe care mi le fcusem, de faptul c mi
dusesem la bun sfrit misiunea spiritual n ceea ce privete textul
Pergamentului i, de asemenea, c putusem s-i ntlnesc pe doctorul Xien i
pe Shin Li, a crei prezen i nvtur spiritual rmsese de neters.
Senin i mpcat la gndul c aciunile mele sunt conforme cu o
integrare i o nelegere superioar, care m fac s nu greesc prea mult, am
servit cu poft cina, dup care am deschis dosarul informativ.

65

Acesta era individualizat pe numele meu, purta marca de origine a

Pentagonului i era semnat n josul paginilor de generalul Roddey, care
fusese desemnat conductorul operaiunii tehnice pentru acea misiune.
Eram informat c destinaia final era un punct situat n apropierea bazei
militare americane Macor, n partea de S-V a Antarcticii, unde a aprut un
fenomen cosmic ce implic o tehnologie nepmntean.
Mi se oferea lista cu membrii echipei, raporturile ierarhice, nivelul de
acces informaional - am vzut c acesta era maxim pentru toi cei din
echipa in care eram i eu inclus - i nc unele specificaii pe care nu am voie
s le dezvlui. Pe dou pagini era prezentat o scurt not informativ
despre baza american Macor, despre activitatea de acolo i despre
principalele evenimente care au survenit n ultimele decenii n acea zon.
Apoi raportul trecea la prezentarea de fond a problemei: pe data de 22
ianuarie 2007 echipamentul tehnic al bazei a nregistrat o activitate
neobinuit pe unul din vrfurile munilor de joas nlime aflai la o
deprtare de aproximativ 20 de kilometri de aceasta. Astfel de semnale
ciudate se nregistraser i n anul precedent, indicnd o triangulaie dubl,
special: cu munii Ortiei din Romnia i cu muntele McKinley din Alaska. n
niciuna din aceste regiuni serviciul de Contrainformaii Militare al SUA nu
avea referine despre activiti dubioase.
Mi-am spus c poate aa se
explicau presiunile diplomatice de acum ceva timp din partea diplomaiei
americane. Totui, pn aici nu era chiar ceva ieit din comun, cu excepia
misterului c nimeni nu nelegea care e semnificaia real a acelor zone
indicate.
Surpriza a survenit n luna ianuarie, cnd cele trei puncte au fost legate
la rndul lor prin indicarea unei rezultante n spaiul cosmic, avnd ca int
satelitul Europa al lui Jupiter. Am parcurs nerbdtor i restul materialului:
spunea c o zon precis a calotei ce acoperea acea zon muntoas din
Antarctica, de lng baza Macor, se topise n dou ore, dnd la iveal pe unul
dintre versani un dispozitiv tehnologic de o complexitate extraordinar. Erau
prezentate patru fotografii, din unghiuri diferite, cu anumite referine
topometrice. Obiectivul avea o form de trunchi de con cu baza o elips; n
mod evident funciona ca un fel de baliz cosmic. Avea dimensiunile
aproximative ale unei cldiri cu trei etaje, iar aproape de vrf, cam la dou
treimi de baz, prezenta un fel de guler, ca un evantai amplu, posibil un fel
de anten. n fotografii, aceast particularitate constructiv aprea ca nite
panouri uriae, foarte luminoase, cu linii de culoare roie i alb,
asemntoare cu laserele. Existau ns acolo multe alte elemente, pe care nu
le-am putut distinge cu claritate din fotografii.
Raportul mai preciza c nu a putut fi identificat sursa excepional de
energie care a putut topi acea mas gigantic de ghea ntr-un interval de
dou ore, baliza fiind acoperit cu un strat de 210 metri de ghea, dar n
mod evident acea surs provenea din interiorul dispozitivului. Ultimul
element menionat era faptul c, dup topirea gheii, baliza ncepuse s
emit nite semnale luminoase de o intensitate colosal, ntr-un ritm foarte
rapid, asemntor pulsarilor. n dimineaa zilei precedente, deci pe 24
66

ianuarie 2007, la 3 zile de la declanare, orice manifestare de acest gen

ncetase. Eram informai totui c dispozitivul continu s funcioneze,
emind energie i pstrnd spaiul care l nconjura perfect uscat; baliza era
luminat i n mod evident exista o anumit activitate interioar, ns emisiile
energetice puternice ncetaser.
Am nchis dosarul, rmnnd pe gnduri. M uimea maniera direct i
foarte evident n care dispozitivul s-a revelat. Dac s-a petrecut n acest
mod, atunci evident era vorba despre ceva foarte serios i se putea trage
concluzia c fenomenul implica nu doar Pmntul, ci i sistemul nostru solar.
Partea cea mai interesant era ns conexiunea cu teritoriul rii noastre.
Se prea c aceast zon a suscitat un interes foarte mare n trecutul
ndeprtat: mai nti ansamblul extraordinar din munii Bucegi, apoi
misterioasa legtur cu munii Ortiei, despre care eu nu aveam practic
niciun fel de date. Totui ceva se tia, dac era s fac legtura cu dosarul
special pe care i l-am adus lui Cezar. nsui secretul formidabil sub care era
inut acel dosar, precum i faptul c Cezar nu mi dduse niciodat pn
atunci amnunte despre el, m punea serios pe gnduri. Misterul era adncit
de faptul c nici partea romn nu deine prea multe informaii.
Erau deci numeroase semne de ntrebare la care nu aveam deocamdat
vreun rspuns. Am hotrt s m odihnesc puin, deoarece drumul avea s
fie foarte lung. Am fcut, ca de obicei, o escal n Spania, de unde eu m-am
mbarcat n alt avion, de aceast dat militar. A doua escal a fost la o baz
american secret din deertul Mojave, unde am rmas o zi.
Acolo era punctul de adunare a celor implicai n aceast operaiune.
Existau dou echipe principale: cea tehnic, din care fceam i eu parte,
precum i ali doi colegi din selecia final de la antrenamentul VD,
canadianul i unul dintre americani. Am fost de asemenea bucuros s-l
ntlnesc din nou pe Aiden, care ni s-a alturat cu suportul lui tehnic
excepional.
Un geniu n computere, cum era el, se dovedea indispensabil la o
asemenea operaiune. Apoi exista o echip operativ format din ase
oameni, care deinea o tehnologie pe care nu o mai ntlnisem pn atunci.
Pe doi dintre membrii ei i-am recunoscut de la operaiunile din complexul
Bucegi i ne-am salutat reciproc, schimbnd cteva cuvinte amabile. Mai era
o schem redus de personal administrativ, special selectat pentru acea
misiune.
Ni s-a inut o edin scurt de informare, n care s-au stabilit parametrii
aciunii, precum i funcia pe care urma s o ndeplineasc fiecare dintre noi.
Ni s-a spus, de asemenea, c aveam suport secundar mult mrit care trebuia
s asigure misiunea pe un perimetru amplu n jurul balizei cosmice.
Coordonatorul aciunii era colonelul Trescott, om cu vast experien n
extragerile de relicve sau obiecte misterioase, realizate sub o perfect
acoperire. El urma s conduc operaiunea pn la ntlnirea cu generalul
Roddey, de unde mai apoi trebuia s ne deplasm n Antarctica. Din aceast
misiune mai fceau parte ali civa generali i colonei, printre care i
generalul Obadea; eful Pentagonului, generalul Inossanto, superviza
67

personal ntreaga aciune i urma s soseasc direct la baza Macor.

M-am
bucurat c aveam s-l ntlnesc din nou pe generalul Obadea; n felul acesta
m simeam mai acas i chiar puteam afla mai multe de la el, avnd n
vedere faptul c era direct implicat ca reprezentant al rii noastre, devenit
parte complex n aceast misiune.
Echipamentul logistic era impresionant i mrturisesc c nu mi
imaginasem s vd o asemenea tehnologie deinut de pmnteni. Totul a
fost mbarcat n dou avioane militare gigantice i am decolat a doua zi,
fcnd o prim escal n Chile, aproape de Santiago. Dup cteva ore ne-am
ndreptat spre captul Americii de Sud, unde am aterizat la o baz militar
american de pe teritoriul chilian, undeva lng strmtoarea Drake. Aici neam ntlnit cu generalul Roddey, care a reorganizat unele puncte ale
operaiunii. Era i generalul Obadea, cu care n-am avut totui ocazia s
vorbesc atunci. Am observat c ntreg personalul era din ce n ce mai
preocupat i interiorizat, pe msur ce ne apropiam de punctul terminus al
aciunii. Canalele diplomatice i militare erau mereu deschise, deoarece
fenomenul fusese n mod evident observat i nregistrat i de alte puteri, care
deveniser i ele implicate.
n astfel de situaii, diplomaia american intr ntr-un fel de alert
asemntoarecodului rou, n care este pstrat doar un mic segment
pentru operaiunile curente cu celelalte state, restul de resurse fiind
concentrat numai asupra problemei respective, care a generat codul.
Astfel, percepia general este aceea c la Washington s-a luat o scurt
vacan, cnd n realitate aproape tot staff-ul prezidenial este ntr-o
maxim alert. Aceasta se petrece deoarece americanii au pus la punct un fel
de subsistem, care le permite n astfel de cazuri s lucreze eficient pe dou
planuri: cel de suprafa, obinuit, la vedere; i cel secret, care atunci este
precum un adevrat furnicar, dei el apare ca fiind inexistent.
La noi, problema este pus n alt fel, fiind desigur i o diferen de
personalitate nativ. Prin nsi structura lor luntric, romnii sunt mult mai
liberi i mai deschii. Aceasta se reflect, n cazurile critice, prin faptul c se
prefer s se mearg cu totul deodat, adaptnd situaia n funcie de
moment.
Organizarea las de dorit, dar se ctig n spontaneitate i libertate a
deciziilor. Personal, agreez aceast variant, deoarece ofer un cmp mai
larg de aciune. Chiar dac la noi apare o mare agitaie atunci cnd lucrurile
se precipit, totui deciziile luate sunt n mare parte corecte. Desigur, exist
dezavantajul penetrrii secretului, dar la urma urmei acesta e un risc care
este prezent oriunde. Pe de alt parte, americanii au stilul subversiv, ascuns,
birocratic i destul de rigid. Presupuneam c mbinarea acestor modaliti
oarecum diferite de raportare avea s dea rezultate bune i n acest caz din
Antarctica, aa cum el a dovedit-o cu prisosin n cazul complexului din
Bucegi.
Fiind implicat n operaiune i avnd o anumit experien de lucru la DZ
i n relaiile romno-americane prin raport la Sala Proieciilor, cu acea ocazie
am putut remarca o anumit stare de spirit care ncepuse s rzbat n
68

mediul de conducere militar i politic american. Anumite intuiii n acest sens

le-am avut cu mai bine de un an n urm, iar cu ocazia misiunii prezente miam dat seama c ele s-au accentuat i erau corecte. Problema n sine nu
constituia un obstacol, dar exprima un anumit punct de vedere asupra
mentalitii americane. n principiu, era vorba despre o anumit stare de
iritare n cercurile diplomatice americane, cu privire la faptul c astfel de
elemente sau evenimente cu o importan crucial la nivel planetar implic
Romnia ca tar relativ mic i fr prea mari pretenii n arhitectura
mondial. Era acea indispoziie creat de buturuga mic, de care ns carul
mare trebuie s in seama, pentru a nu se dezmembra. Probabil diplomaia
american ar fi dorit s conduc i s controleze de pe poziii mult mai ferme
aceste situaii, care implicau ansamblul din Bucegi sau racordul din munii
Ortiei cu baza Macor din Antarctica, dar n mod evident ea nu a ntlnit n
cazul Romniei obediena manifestat de alte state din Europa. Iritarea
americanilor mai avea la baz i lipsa nelegerii fenomenului ca atare: de ce
se gsesc astfel de puncte cruciale i se fac descoperiri fenomenale prin
raport la importana lor geopolitic exact n Romnia i nu n alte zone mai
serioase i mai accesibile ale globului? Cumva, arogndu-i ipostaza de
printe atotputernic ce trebuie ascultat, SUA asociaz subcontient aceast
atitudine i dreptului de a deine cele mai importante descoperiri i elemente
cruciale de pe glob. Dup prerea mea, aceast mentalitate se situeaz pe o
poziie cantitativ, care presupune c cel mare este neaprat i cel
detept.
Sigur c, dac aceste descoperiri ar fi fost fcute pe teritoriul lor sau n
zonele aflate sub o direct i covritoare influen, SUA ar fi fost ct se
poate de fericite, iar orgoliul lor probabil nu ar mai fi cunoscut limite. Aa,
ns, guvernul american trebuia s strng ntr-un fel din dini, avnd n
aceste cazuri doar o influen parial i de multe ori fragil, fcnd
compromisuri, acordnd anumite faciliti i, n general vorbind, lipsindu-i
controlul direct asupra a ceea ce el considera a fi puncte strategice mondiale
de cea mai mare importan.
Aa dup cum am spus, problema nu crea disensiuni de raporturi
diplomatice, n special pentru c romnii sunt foarte tolerani, dar putea
totui s ascut relaiile atunci cnd se ajungea la anumite divergente. Am
atins subiectul n avion, discutnd cu generalul Obadea, dup ce am decolat
i ne-am ndreptat spre Marea Bellinghausen; o parte din echipamentul
logistic trebuia preluat de pe dou sprgtoare atomice, prezente deja n
zon. Generalul Obadea mi-a creat impresia c tia foarte bine la ce m refer:
- Eu m confrunt destul de des cu acest aspect la Pentagon. ansa mea
este c generalul Inossanto mi este bun prieten.
Apoi mi-a spus c situaia n Antarctica e de fapt mult mai serioas dect
ne-a fost prezentat nou n raportul informativ, dar c deocamdat totul este
sub control.
- Americanii ar fi dorit s ascund totul, ns prin natura lui, fenomenul a
bulversat toate marile puteri, care l-au observat. Este considerat incident
planetar.
69

Chiar acum se pun bazele unei Fore Internaionale de protecie i

intervenie militar, ceea ce complic lucrurile. Asta ar putea nate pretenii
de anulare a limitelor teritoriale n Antarctica, dei oficial acestea nu exist.
Dar s vedem ce va fi.
Am aterizat la baza Macor spre sear, ora european, i ne-am stabilit
acolo. Era foarte frig i viscolea, ceea ce a ngreunat mult operaiunile de
descrcare. Datorit condiiilor neprielnice, nici chiar transportoarele foarte
puternice nu puteau opera cum trebuie, pentru a aduce restul de echipament
de pe cele dou vase ancorate la o anumit distant, astfel nct generalul
Roddey a luat decizia s amne totul pentru a doua zi. Am avut astfel rgazul
necesar s ne linitim i s ne odihnim dup ndelungata cltorie.
M ateptam ca, fa de celelalte baze americane, cea din Antarctica s
fie foarte restrictiv, mai ales n ceea ce privete spaiul. M-am nelat
profund;
dintr-un anumit punct de vedete, puteam spune chiar c acesta
era mai mare dect era necesar n unele zone.
n interior era foarte plcut, existnd chiar i o ser impresionant. E
drept c personalul era destul de redus, ns condiiile de locuit m-au surprins
prin facilitile pe care le puneau la dispoziie. Din cte am neles, marea
problem era de ordin psihologic i de aceea exista o mprosptare a
efectivului o dat la trei luni, mai des dect n cazul staiilor meteorologice.
Nu am permisiunea s vorbesc despre scopul acestei baze militare
americane, dar pot spune c ea a fost implicat ntr-un incident foarte grav la
sfritul anilor 50.
Am dormit bine, dei afar era zi, iar cnd ne-am trezit am avut ansa
unui cer senin i a unei atmosfere fr vnt. Erau cam -45 0C afar, aa c toi
ne micam repede, aranjnd cele necesare deplasrii la baliza cosmic. O
parte din echipament fusese deja transportat acolo, nc de la primele ore ale
aa-zisei diminei. Am cltorit confortabil cu nite transportoare foarte
moderne, i pe la prnz am vzut deja primele semne ale existenei balizei.
Peisajul devenea parc rupt, ncastrat n gheaa din jur; coasta stncoas i
arid a muntelui de mic nlime era acum gola i perfect uscat. Vedeam
pietriul, rocile i chiar un fel de nisip foarte uscat, care delimita o zon
circular n mijlocul creia, de departe, se nla acel dispozitiv misterios.
Vederea lui mi-a creat o emoie profund, creia nu-i puteam identifica n
mod clar sursa. Probabil faptul c, provenea fi mod cert dintr-o alt lume sau
datorit misterului care l nconjura. Singur, neafectat i chiar seme n acea
zon, ddea impresia unei redute formidabile, care putea s in piept
oricrui asalt. Eram sensibil la astfel de lucruri i mi aduceam prea bine
aminte de impactul emoional resimit cu ocazia explorrii Slii Proieciilor.
ntr-o anumit msur, situaia se repeta aici, doar c senzaia era oarecum
diferit. Vedeam acea form tronconic, avnd un fel de guler uria aproape
de vrf, masiv, impuntoare, adnc ncastrat n munte i n acelai timp
foarte singuratic, intind spre spaiul cosmic, ascuns sub ghea poate de
zeci sau chiar sute de mii de ani. i totui, ddea impresia c timpul nu o
atinsese. Era un fel de mreie, de suveranitate, de independen i de

70

siguran n modul n care era construit i amplasat n acel loc, care

impunea respect i mult atenie.
Priveam la gruprile de fore din ce n ce mai active n jurul ei, la
plasarea aparaturii, la trasarea perimetrului i aveam senzaia unui fel de
asalt, de cucerire a ei. i totui, singuratic i impuntoare, baliza cosmic
prea c se afl cu mult dincolo de preocuprile mrunte ce o nconjurau.
La marginea perimetrului delimitat de topirea gheii exista o zon
instabil, din care ieeau mereu aburi, iar apa se scurgea la vale, nghend
ns foarte repede dup aceea. Topirea gheii se realizase ntr-o pant, care
ne uura accesul dinspre vrf. La vale, lucrurile erau chiar mai uor de
abordat, deoarece gheaa avea tendina natural s curg. Era un fenomen
ciudat acolo: pe lng faptul c suprafaa pmntului era complet uscat,
zona limit a perimetrului se afla ntr-un proces continuu i succesiv de topire
i ngheare, trasnd astfel un fel de contur energetic al zonei. Nimeni nu
tia deocamdat ce anume determina meninerea acelui fenomen, care n
mod evident ne ajuta foarte mult n ceea ce aveam de fcut, dar era clar c
provenea din subsol, din zona n care era ncrustat baliza.
Echipa noastr de VD avea deja montat o mic hal chiar lng baliz,
n partea de sus a ei, la o distan de circa 50 de metri de aceasta. Existau i
alte astfel de mici construcii pentru celelalte necesiti ale misiunii i pentru
o parte din cei care urmau s rmn acolo, cu schimbul. Apropiindu-m de
construcia modular i urcnd panta destul de uoar a muntelui, am putut
s vd pentru prima dat, dar i foarte de aproape, acel dispozitiv cosmic.
Impresia de masivitate era foarte puternic, baliza fiind alctuit dintr-un
metal asemntor cu platina, dar care strlucea n ape. Dinspre vrf ctre
baz avea pe toat suprafaa sa ceva care putea fi asemnat cu nite
nervuri, ns acestea nu erau materiale, ci alctuite dintr-un fel de lumin
asemntoare cu cea a laserului. De fapt, toate elementele i detaliile, altele
dect corpul masiv i metalic al balizei, erau reprezentri ale acestei lumini
foarte speciale, care uneori era fosforescent, alteori foarte clar, combinnd
culorile de rou nchis i alb. Cu acea ocazie am observat c gulerul
dispozitivului nu era n realitate nimic material, ci constituia o incredibil de
dens i ordonat aranjat structur luminoas, aflat ntr-o continu i fin
micare.
n aceast structur luminoas foarte complicat se distingeau nite
direcii principale, care din cnd n cnd erau accentuate ntr-un anumit ritm.
Deja se realizase o prim analiz a acelor semnale, stabilindu-se un cod
foarte complicat, ca o urm iniial, de la care se putea ncepe studierea
mai n detaliu.
Toate aceste elemente tehnice nu reprezentau ns un impediment pentru
americani. Dac ar fi fost doar att, ele ar fi constituit o descoperire tiinific
remarcabil, pe care fr ndoial ar fi urmrit s o neleag n cele mai mici
amnunte. Problema care i pusese ns pe jar era faptul c, din primele
analize ale codurilor luminoase, i-au dat seama c urma s se ntmple
ceva, n direct legtur cu locaiile din Romnia i Alaska. Chestiunea se
complica i mai mult atunci cnd se analiza rezultanta spre satelitul Europa al
71

planetei Jupiter. Nimeni nu putea s neleag deocamdat care ar fi fost

natura ameninrii, dar toi erau de acord c ceva, totui, avea s se
ntmple. La una dintre analizele informale scurte, care ni se fceau pentru a
se putea actualiza datele echipelor n lucru, a fost prezentat dovada
calculului c simetria luminoas extrem de complicat reprezint un fel de
numrtoare invers. Am apreciat totui luciditatea echipei de savani: dei
aceast variant era uor de acceptat, putnd s determine reacii dintre
cele mai diverse cu consecine imprevizibile la nivel planetar, totui situaia a
fost analizat i din perspectiva unei alte logici.
Existau astfel multiple obiective ale pulsului luminos informaional, altele
dect neaprat cel legat de ideea unei distrugeri n mas, cataclismice.
Echipa de analiz a prezentat faptul c aceast posibilitate, a distrugerii, nu
se ncadra totui profilului dup care s-au desfurat pn atunci
evenimentele.
Dificultatea prezentrii unei astfel de situaii este c nu am permisiunea
s vorbesc aproape despre nimic din ceea ce s-a petrecut acolo. Chiar i
puinele meniuni pe care le-am fcut aici se datoreaz faptului c problema
a constituit totui un incident planetar, observabil de multe alte state i, prin
urmare, el nu mai poate fi negat, cel puin la nivelul serviciilor secrete.
Relatarea mea este deci mai mult informativ, la modul general, pentru c
barierele de securitate nu mi permit absolut deloc prezentarea, nici mcar
aluziv, a ceea ce s-a constatat acolo i a concluziilor finale la care s-a ajuns.
Fiind vorba despre o implicare internaional i despre nite nelegeri
interstatale la nivel militar secret, nu pot dezvlui practic nimic din acele
aspecte, cu att mai mult cu ct am fcut personal parte din prima linie a
frontului, n chiar primele zile ale incidentului.
ntr-un alt mod se pune ns problema atunci cnd m refer la anumite
descoperiri de pe teritoriul rii noastre. Dei condiiile rmn aproape
aceleai, totui exist o marj semnificativ de mai mare libertate, cel puin
pentru faptul c ne aflm n curtea noastr. n volumele anterioare am
exploatat acest mic avantaj, att ct mi-a fost permis.
A treia zi dup sosirea noastr la baza Macor a venit i generalul
Inossanto, care a primit raportul primelor concluzii i a analizat personal
situaia la faa locului. A existat apoi o ntrunire secret doar a efilor militari,
la care a luat parte i generalul Obadea. Avantajul lucrului n astfel de locaii
ndeprtate era acela c, din punct de vedere politic, presiunea diplomatic
manifesta o anumit ntrziere, lsnd astfel nervii puin mai relaxai. Totui,
n acest caz lucrurile au fost mai complicate, deoarece erau mai multe state
care reclamau diverse intervenii.
Seara obinuiam s discut cu generalul Obadea despre elementele
descoperite i bineneles c subiectul munilor Ortiei a fost atins n mod
repetat, deoarece era direct implicat n ceea ce fceam noi acolo. Generalul
tia deja c zona respectiv rezista ntr-un mod neateptat sondrilor prin
VD ceea ce i indispunea destul de mult i pe americani.
Totui, el a preferat s nu vorbeasc despre aceasta.

72

Era un om direct, de aciune, care prefera fapta n locul vorbei. Nu se

simea comod n discuiile lungi i avea tendina s ncheie repede i brusc,
fr detalii.
De aceea nu am reuit s aflu prea multe de la el, n mare parte i
datorit faptului c nici el nu avea informaiile necesare. Era pentru a doua
oar cnd auzeam despre acest lucru, dar consideram c aa ceva nu este
posibil.
- Dar totui e perfect adevrat, m-a asigurat generalul ntr-o sear, n
care era ceva mai bine dispus. Crede-m c nici mie nu-mi place deloc
situaia, care a dat natere la foarte mari probleme.
Este singurul caz n care Departamentul nostru nu a reuit s
stpneasc situaia i asta nu din neglijena lui, ci pentru c a existat o
succesiune de elemente care a condus inevitabil spre aceasta. Cnd noi am
aflat ce se petrece acolo i am dorit s facem ceva, era deja prea trziu. Asta
nu ar fi fost o problem, dac informaia ar fi fost mai bogat i s-ar fi gsit n
arhive. Culmea este c, printr-un concurs incredibil de mprejurri, aceast
informaie esenial s-a pierdut, astfel c acum nu mai exist dect elemente
secundare n legtur cu ea, care nu ne sunt de prea mare folos. Americanii
nu au putut s conceap aa ceva i din aceast cauz am fost suspectai c
minim. n realitate, nu este dect purul adevr.
Am aflat atunci de la generalul Obadea c, prin 1994, s-au deschis mai
multe situri arheologice n zona munilor Ortiei, pentru a se nelege mai
bine structura de organizare militar i administrativ a activitii vechilor
daci n acele zone. Ideea prea s fie promitoare, ntruct spturile
scoseser la iveal relicve ale unei viei mult mai complexe dect se bnuia
pn atunci. La sfritul unei zile, ntr-un astfel de sit arheologic s-a petrecut
un eveniment care a ngheat serviciile noastre secrete: unul dintre
muncitori a alunecat din greeal ntr-o ncpere subteran i apoi, din
aproape n aproape, s-a ajuns la un ansamblu aflat la o adncime mult mai
mare. Ce s-a gsit acolo a fost de ajuns s bulverseze n cel mai nalt grad
conducerea rii, reunit de urgen ntr-o edin a CSAT. A urmat imediat o
anchet a SRI i o investigare la faa locului.
- Dar vei afla toate acestea de la Cezar, mi-a spus generalul. Pe atunci lam nsrcinat s studieze amnunit problema, chiar dac ntr-un fel am
pierdut cheia ei. O s-i explice n detaliu, pentru c s-a ocupat de acest caz
timp de civa ani de zile.
Atenia serviciilor noastre secrete a fost atras nu doar de faptul c
locaia reprezint un punct strategic esenial al rii, ci i pentru c
descoperirea fcut explic foarte mult despre poporul nostru. n relaiile pe
care le avem cu maghiarii, mai ales, acest element clarific totul. i, mai pe
urm, nu doar cu ei.
Era pentru prima oar cnd l auzeam pe general vorbind despre aa
ceva. La nceput, esena problemei dintre romni i unguri nu a constituit att
o pretenie teritorial, ct un demers ideologic asupra originilor celor dou
popoare. Apoi a existat o perioad cnd a precumpnit demersul teritorial.

73

Acum, din nou, exist o tendin ctre lmurirea problemei pe baze

istorice. n oricare dintre aceste etape care s-au derulat pe mai multe zeci de
ani, relaiile dintre serviciile secrete ale celor dou ri au fost foarte
tensionate, avnd consecine directe asupra maselor de oameni manipulate
astfel de Contrainformaii.
Am rmas n Antarctica timp de trei sptmni, lucrnd aproape nonstop la rezolvarea situaiei de acolo. Eforturile depuse de noi au fost intense,
dar ele aproape nu au schimbat cu nimic situaia existent.
Dei nu pot intra n detalii, voi meniona totui c una dintre discuiile de
lucru a implicat zona polului sud magnetic al planetei, unde au aprut noi
elemente uimitoare. Paradoxal, ceea ce se credea c va escalada un eventual
conflict ntre state, a reuit de fapt s tempereze aproape imediat apele. A
existat o influen att de benefic n acest sens, nct soluia a fost gsit
imediat i toat lumea a prut mulumit.
Sigur, rmnea problema nerezolvat a balizei cosmice i mai ales
interferena ei cu satelitul Europa al planetei Jupiter, dar analizele ulterioare
foarte sofisticate au artat c nu era vorba n realitate de o ameninare, ci
mai curnd de o actualizare a unei condiii de structur intern a balizei, care
pn atunci fusese potenial. Pn la plecarea mea nu s-a putut stabili nici
cauza acelei actualizri i nici natura ei. La ntoarcere s-a solicitat prezena
mea n grupul VD de la Maryland, pentru o etap superioar n studiul i
antrenamentul acestei capaciti. Am rmas acolo pn la sfritul lui aprilie
2007, desfurndu-mi tehnica i totodat intrnd n relaii valoroase de
prietenie cu unii ofieri americani. Am revenit in ar dup o scurt escal n
Germania i n luna mai m aflam din nou la Baz, lundu-mi n primire
atribuiile.
ntre timp, Cezar reuise s stabilizeze lucrurile n activitatea
Departamentului, se dovedise un bun mediator ntre interesele acestuia i
guvern i, cu ajutorul generalului Obadea, ntrise relaia de cooperare cu
americanii, care n urma incidentului din Antarctica se ubrezise destul de
mult.
ntr-una din acele seri linitite i splendide de mai, dup foarte mult timp
am avut din nou ocazia s m plimb cu Cezar prin mprejurimile Bazei.
Profitasem de un respiro n activitatea acestuia i l-am invitat s facem
acea plimbare relaxant, amintindu-i c uneori avea i el nevoie de aa ceva.
A zmbit, tiind c n felul acesta doream s aflu unele lucruri de la el. Ca smi scuteasc cheltuiala de energie, a spus amuzat:
- Generalul mi-a adus la cunotin faptul c ai discutat despre ce s-a
petrecut n munii Ortiei. Foarte bine. Oricum, ai fost implicat direct n
aceast problem prin incidentul din Antarctica, astfel c acum e normal s
cunoti despre ce este vorba. Dar, aa dup cum tii deja, nici mcar noi nu
avem prea multe informaii n acest sens.
I-am relatat pe scurt discuia cu generalul i l-am rugat s-mi prezinte
problema n detaliu, pentru a-mi face o idee clar asupra ei. Obadea nu avea
predispoziie pentru povestit i, oricum, Cezar era cel care cunotea toate
detaliile. Personal, simeam c acel dosar m atrage n mod deosebit, att
74

prin misterul lui de neptruns, ct i prin faptul c subiectul n sine fusese

ocolit de attea ori pn atunci. Chiar i pentru DZ constituia o categorie cu
totul special.
- Este singurul dosar n aceast situaie. De fapt, povestea e cu mult mai
complicat.
Acela a fost nceputul unei relatri care m-a uluit i m-a fcut s
dobndesc o cu totul alt viziune asupra neamului nostru romnesc.
Cunoteam deja cteva elemente despre trecutul lui din Sala Proieciilor, dar
ceea ce am aflat n acea sear de la Cezar, m-a nfiorat i m-a fcut s devin
mult mai responsabil i mai receptiv fa de originile i istoria poporului
nostru. Abia atunci am putut nelege la justa ei valoare lupta nverunat
care se d mpotriva acestui neam i motivele oculte care o determin.
Mi-am promis atunci s prezint toate aceste elemente n detaliu, pentru
ca ele s fie judecate ct mai bine de cititor. Dincolo de orice speculaie sau
interpretare mai mult sau mai puin prtinitoare, st adevrul descoperit n
munii Ortiei i reprodus n parte n singurul dosar care exist despre acest
subiect: dosarul CRONOS.

75

CAPITOLUL 5
MASIVUL UREANU
Cezar a reluat, dar mai amnunit, ceea ce tiam deja de la generalul
Obadea. n anii 90 a existat un program arheologie vast n zona munilor
Ortiei, n scopul stabilirii mai precise a identitii poporului nostru n spaiul
carpatic, dar i pentru nelegerea mai bun a sistemului de fortificaii i de
trai a populaiei din acea vreme. Dup Revoluia din 1989 a existat o anumit
deschidere a autoritilor n acest sens, pn cnd a fost obturat de interese
ascunse i de ordine politice. n acea vreme, arheologii au depus o activitate
destul de intens i rezultatele au nceput s apar, multe dintre ele
uimitoare. Au fost publicate unele lucrri despre descoperirile fcute, dar se
pare c a existat un moment cnd totul a ncetat, aproape brusc. Ca de
obicei, s-a invocat lipsa fondurilor i a condiiilor necesare pentru efectuarea
spturilor.
- De fapt, atunci a avut loc acea descoperire formidabil i, fiind un
secret de stat la cel mai nalt nivel, a fost sistat totul, mi-a explicat Cezar.
Dar, a mai existat i un alt aspect, despre care nici mcar n serviciile noastre
secrete nu se vorbete: acea descoperire i-a speriat foarte tare, au fost
efectiv terorizai i, aa cum se ntmpl de obicei n astfel de situaii, au
acionat orbete. Frica a fost att de puternic, nct au reuit s fac o
treab mai bun dect de obicei: au ascuns aa de bine locul, nct el nu a
mai putut fi gsit! La asta a contribuit totui i o serie de ali factori, care
explic ntr-o anumit msur situaia survenit. Dar, la acea vreme, a fost o
mare nebunie. Gndete-te c se descoper ceva care poate da peste cap nu
doar aceast ar, ci chiar echilibrul socio-politic i economic mondial.
Nu este vorba despre relicve sau artefacte, nici mcar de structuri
impresionante precum cea din Bucegi. Acolo s-a descoperit ceva la care se
reduce totul, ceva n genul unei singulariti. Nu au fost capabili s neleag
ce au vzut la faa locului i cu att mai puin s studieze problema. Culmea
ironiei, dei era cea mai important descoperire ce fusese fcut vreodat, a
fost nchis cel mai repede. Att de bine, c a disprut din nou, cu totul. E un
mare regret...
- Nu a existat acelai demers ca n Bucegi? am ntrebat mirat. Nu s-au
mobilizat aceleai fore?
Cezar a negat, dnd din cap. n ceea ce m privete, intuiam zbuciumul
i activitatea care trebuie s fi fost n acea perioad pentru a repara greeala
imens ce a fost fcut. Se pare ns c toate acele eforturi au rmas fr
rezultat, iar acum bunul meu prieten afia resemnarea plin de linite n faa
unui fapt consumat.
- Nu numai c nu s-a realizat nimic din protocolul obinuit n astfel de
cazuri, dar aa-zisele cercetri iniiale, care s-au rezumat la cteva ntrebri,
au fost realizate doar de structura local de Poliie. Apoi au venit trei ageni
ai SRI care au contactat repede Bucuretiul. Reprezentantul trimis a clacat
imediat, decizional vorbind.

76

Au fost att de speriai, nct au considerat c, pentru o mai mare

siguran, trebuie s astupe locul pn la sosirea echipelor de specialiti. Au
adus imediat o betonier i au sigilat chiar ei intrarea, aternnd pe deasupra
i un strat de pmnt cu vegetaie. Abia au avut timp s fac, nite fotografii;
restul dosarului, foarte subire, l constituie declaraia profesorului.
- Nu se poate s fi uitat locul, mcar c au revenit destul de repede
napoi, am spus eu.
- Asta nu a mai fost posibil mi-a rspuns Cezar, privind n deprtare. Aici
este misterul ntregii chestiuni, n destinul ei aparte. Pe drumul de ntoarcere
la Bucureti, maina cu cei trei a avut un teribil accident, n care au murit
toi. Abia s-a putut salva puinul material de dosar, dar i acolo au fost nite
probleme. Altfel, chiar c nu am fi reuit s tim aproape nimic, dect de la
profesor. Eram uluit de felul n care evoluaser lucrurile.
- Bine, dar nu au mai fost martori? Nu a mai tiut nimeni? Nu a mai vzut
nimeni locul acela?
- n mod incredibil, nu. Totul s-a petrecut att de repede i probabil
panica a fost att de mare, nct nu au lsat pe nimeni s se apropie. De
altfel, locul este destul de izolat.
- Dar reprezentantul de la Bucureti? Doar pn la urm au fost patru. El
a venit separat?
- Nu, a murit n accident. Dar unul dintre ageni murise deja la locul
descoperirii. Sau mai bine zis a disprut. Singurul lucru inteligent pe care l-au
fcut pn la urm a fost s completeze un proces verbal destul de sumar,
pn a venit betoniera.
Altfel, nimeni nu ar fi tiut vreodat ce s-a petrecut acolo cu adevrat.
Chiar i aa au rmas multe semne de ntrebare. Am rmas consternat. O aa
potrivire de evenimente nu mai ntlnisem niciodat. O speran mi-a
ncolit, totui.
- Dar oferul betonierei?
- Evident, a fost prima pist pe care am mers, a rspuns Cezar. Era un
om simplu, srman. A nnebunit chiar atunci, la locul descoperirii, i nu ne-am
putut nelege cu el. Agenii au lsat betoniera la o anumit distan i au
adus cu roaba betonul cu care au astupat gura. Se pare c nu a fost nevoie
de o cantitate prea mare. Au muncit din greu cteva ore i au reuit s
ascund att de bine locul, nct nu a mai putut fi gsit de nimeni dup
aceea.
- Aa ceva nu am mai pomenit! Dar n fine, se putea cuta sistematic,
pentru c zona era totui cunoscut, mai ales c ai spus c era chiar n situl
arheologic.
- Ei, aici au nceput cu adevrat problemele. Nu, locul nu era chiar n sit,
ci se pare c puin n afara lui. Dar s zicem c nu asta era dificultatea. Dup
incident a fost emis un ordin special al CSAT care interzicea orice cutate. Era
un ordin suprem, de cel mai nalt nivel al secretului de stat. Dintr-un anumit
punct de vedere, atunci au lucrat mult mai eficient dect n cazul descoperirii
din Bucegi. Au fost foarte direci i au acionat repede, fr ovire.
- i tu ce crezi despre asta? am ntrebat curios s vd reacia lui Cezar.
77

El a rmas tcut o vreme, reflectnd serios asupra rspunsului.

- Sincer vorbind, orict de greu mi vine s o recunosc, cred c au luat
singura decizie corect. Dac nu ar fi fost aa, nu mai sunt deloc sigur c
astzi am fi discutat relaxai aici pentru c, cel mai probabil, situaia politic,
economic i militar a rii noastre i a altor ri s-ar fi modificat radical. Sau
cel puin ar fi fost o marj ridicat de probabilitate n acest sens. Crede-m,
nu e deloc deplasat ce i spun.
- Un ordin poate fi i el depit n timp, mai ales dac sunt interese, am
cutat eu totui o bre.
- Dar nu n ceea ce privete acest ordin. i nu a fost doar decizia n sine,
ci o serie de msuri colaterale pe care le-au luat, tocmai ca s poat preveni
o astfel de eventualitate la care te referi. S-au micat foarte bine i cel puin
din acest punct de vedere lucrurile au fost realizate impecabil. ansa a fost,
dac pot spune astfel, c martorii au putut fi numrai pe degete i c au
pit ce au pit. Au existat speculaii i n legtur cu accidentul lor de
main, dar s-au fcut cercetri laborioase i s-a ajuns la concluzia c nu a
fost nimic aranjat. Cei interesai nu ar fi avut timp pentru asta, chiar s fi
vrut, pentru c totul s-a petrecut foarte repede i nimeni din celelalte
structuri statale nu apucase s afle ceva clar despre ce era acolo. i apoi,
dac ar fi fost intenia de eliminare a martorilor, cum se explic totui c
dosarul, att ct era, a fost totui gsit n maina zdrobit? n mod normal,
era dovada care ar fi trebuit s dispar i ea imediat, dar nu s-a ntmplat
aa. Tentativele n acest sens au existat ns dup aceea i tocmai din
aceast cauz s-au luat msuri foarte speciale de protecie a informaiei
coninute n dosar.
- Deci spui c au interzis cercetrile n zon. Dar ar fi putut s fac la fel
i n Bucegi, i totui vezi care e situaia acum. Tot secret suprem de stat
este. Poi s ai idee de existena lui, dar fr date concrete. tii bine c n
asta const valoarea secretului, precum i n disimularea zonei.
- i-am spus, n cazul despre care i vorbesc a fost cu totul altceva. Nu
ar fi fost posibil nici o nelegere diplomatic, nici o negociere. Ar fi fost pur
i simplu o problem de asalt militar imediat, cu escaladare internaional n
mai puin de 24 de ore. Scenariile au artat c nu ar fi existat nici o alt
posibilitate de control; scurgerea inevitabil de informaie ar fi orbit aproape
imediat orice raiune. Din fericire, chiar dac problema era extrem de grav,
tocmai prin aceast gravitate ea a oferit i soluia simpl i eficace de
rezolvare. n acel context, ca de altfel i acum, era singura posibilitate. Chiar
dac simt o mare prere de ru c Departamentul nostru nu a reuit s aib
acces acolo, totui recunosc c nu se putea altfel. E greu s te obinuieti cu
aceast idee doar pn ajungi s cunoti mai n detaliu lucrurile; apoi nelegi
foarte bine de ce a trebuit s fie aa.
Se nserase i am vzut c Cezar ddea semne c ar fi vrut s ne
ntoarcem la Baz. Pentru c eram foarte interesat de subiect, am mai
insistat totui cu o ntrebare:
- Dar nu mi-ai spus nimic despre profesor. Pn la urm, se pare c el a
rmas singura legtur cu descoperirea. Cezar m-a privit oarecum trist.
78

- Profesorul Constantin a fost singura noastr ans de a mai afla cte

ceva. Era un om deosebit, cult i foarte serios. Din pcate, am avut acces la
el doar cteva ore. Prea c vine din alt lume, era aproape total abstras de
la realitatea din jurul su. A fost preluat imediat i i s-a pierdut urma. Au spus
c a fost interes suprem de stat. Nimeni nu a mai auzit de el dup aceea.
Eu nsumi eram foarte nerbdtor s aflu ce se petrecuse acolo,
deoarece primisem ordin de la generalul Obadea s m ocup exclusiv de
acest caz, n cel mai mare secret i urgent. Toate acestea se ntmplau n cea
de-a doua noapte dup descoperire, imediat dup accidentul mortal al celor
trei. A fost mna providenei c profesorul nu a fost luat i el n main
atunci, ci lsat la postul de Poliie din sat, sub paz, pn a doua zi. Cred c a
fost singura greeal a agenilor, dar o greeal fericit pentru noi, dac
m pot exprima aa.
Oricum, prea multe nu am putut s aflu, sau cel puin nu chiar n
amnunt, aa cum sperasem, pentru c la ora 5 dimineaa au venit i l-au
ridicat. Nu am putut face nimic, dar tiam c nu-l voi mai revedea.
- De ce nu ai putut afla tot ce doreai?
- Nu vorbea. Sau vorbea foarte rar, cu lungi ntreruperi. Rmnea cu
privirea n gol i puteam discerne chiar i la el, n anumite momente, o
anumit urm de panic. Srmanul om fcea eforturi s conlucreze, dar se
pare c tensiunea psihic l-a depit. De la el avem, practic, cea mai mare
parte a coninutului dosarului n legtur cu acest caz. Mi-am exprimat o
bnuial veche de cteva luni:
- Nu este dosarul din cutia special, pe care mi l-ai cerut?
Cezar a confirmat imediat.
- Profesorul este cel care a avut prezena de spirit s fac cele mai multe
fotografii. n total au fost nou. Agenii au fcut doar patru, cu un Polaroid,
dintre care dou au fost distruse complet n accident. i, desigur, mai avem
declaraia profesorului, pe care am reuit totui s o obin. Foarte greu, dar
am reuit. Transcrierea am fcut-o n aceeai diminea n care l-au ridicat,
pn s vin ei. Pentru c nu am mai avut timpul necesar, ultima parte am
redactat-o n sintez, dup declaraia pe care profesorul o fcuse cu cteva
minute nainte. Au fost cteva pagini, dar eu le-am furnizat agenilor doar
banda nregistrat. Apoi l-am anunat pe general c nregistrarea ar putea
constitui o problem serioas pe viitor. n dup-amiaza aceleiai zile m-a
sunat s-mi spun c a preluat personal banda i c aceasta a fost distrus n
prezena lui i a membrilor CSAT, ntrunii de urgen. Atunci au luat i
decizia de a opri totul, ct nc mai era n fa.
- Crezi c ai fi descoperit pn la urm locul? am ntrebat eu.
- Aveam jurisdicie asupra cazului. Probabil ar fi intervenit i alii destul
de repede, pentru c pe atunci influena generalului nu era att de mare, iar
Departamentul avea nc multe de pus la punct. Dar cu interesul pe care l
aveam pentru acel caz, mai ales dup ce am aflat de la profesorul Constantin
despre ce era vorba i am vzut fotografiile, da, pot spune c am fi reuit s
gsim locul, chiar dac asta ar fi implicat foarte mult munc. La nceput
semna puin cu a cuta acul n carul cu fn, dar la urma urmei am fi putut
79

declana o aciune foarte ampl de decopertare a zonei din mprejurimile

sitului. Ar fi fost o munc uria, dar am fi avut multe anse s descoperim
astfel locaia. Totui, e mult mai bine c s-a sistat totul, n primul rnd pentru
ar i pentru acest popor.
- Generalul mi-a spus c ai fcut cercetri intensive dup aceea. Dac
spui c aciunea n acea zon a ncetat, ce ai vrut s afli?
Cezar a zmbit, ridicndu-se n picioare i fcnd cteva micri de
nclzire a corpului.
- A fost mai mult un studiu individual, care m-a ajutat s structurez o
anumit opinie n Departamentul nostru. mi este de folos i acum, cnd
tratez anumite probleme de etnie i securitate naional n cadrul serviciilor
noastre secrete i de contrainformaii. Profesorul Constantin era un bun
istoric i lingvist. Studiase intens trecutul Daciei, dei, la drept vorbind, nu a
existat vreodat o ar cu numele acesta. Aa au numit romanii zona
respectiv, dup cucerirea ei: Dacia Felix. n mod evident, fericii sau felix
erau ei, jefuitorii. Dar nu avem nicio dovad c strmoii notri ar fi numit-o
aa. i spuneam, deci, c profesorul Constantin studiase aspectele respective
i avea unele teorii importante cu privire la preistoria acestei regiuni.
Fcuse n plus spturi arheologice pe specific i era considerat un
arheolog specialist n culturile neolitice. Am coroborat declaraia lui cu
cercetrile existente n domeniul culturilor strvechi, din spaiul carpatic,
deoarece ideea lui principal era c acest popor este originea oricror
dezvoltri culturale care exist, cel puin n Europa, i c limba romn este
de fapt limba primar, adic limba indo-european. Ideea nu i era proprie,
dar el i propusese s o fac bine cunoscut n toate mediile naionale i
internaionale, bazndu-se pe surse i cercetri competente anterioare. Om
bun, dar puin naiv, mai ales n contextul actual foarte complicat, n care
lupta este foarte strns tocmai pentru a distruge orice idee sau dovad n
acest sens.
Ca de attea ori pn atunci, Cezar reuise s m sur prind total.
Aveam doar cunotine generale n legtur cu acest subiect, de genul celor
predate n coal. Dar brusc, inima mi-a fost inundat de o mare bucurie,
intuind aici un izvor nesecat de informaie foarte valoroas.
- Am devenit tot mai mult interesat de aceast problem i, am studiat-o
chiar n detaliu, a continuat Cezar. Exist unele persoane n ar la noi, a
cror erudiie i talent analitic n aceast direcie este genial. Sincer, oamenii
ar trebui s le citeasc mcar n sintez lucrrile, dar problema rmne
mereu cea a manipulrii informaiei, intereselor obscure i mai ales a
interveniei unor organisme internaionale, care, ignor cu bun tiin
informaia i documentaia valoroas. Dar vom mai vorbi despre toate astea.
Am revenit la Baz i am petrecut o sear ncnttoare. Atmosfera era
att de plcut, nct Cezar a acceptat s, continue discuia ntrerupt.
Atunci mi-a descris mai amnunit felul n care s-au derulat lucrurile cu
ocazia descoperirii din munii Ortiei.
Mi-a spus c unul dintre siturile arheologice din acea zon abia se
nfiinase, spturile aflndu-se la nceput. De obicei, pentru efectuarea
80

muncii erau angajai unii localnici, care munceau cu ziua. Erau muncitori
necalificai ori omeri. Problema era c acetia nu veneau n fiecare zi la
lucru, sau rmneau puin, astfel c n multe dintre situri munca nainta cu
greutate. n plus, antierele arheologice erau rspndite pe o arie destul de
larg n zona munilor Ortiei, a Devei i a Sarmizegetusei Regia. efii de
antier trebuiau s se ocupe de dou sau chiar trei situri simultan,
deplasndu-se de la unul la altul, iar prezena lor ntr-un loc ncetinea ritmul
muncii n altul. n aria de interes a spturilor intra i muntele ureanu, care
face parte din gruparea montan a Ortiei. Pe unul dintre versanii lui, ntrun fel de vioag, tocmai fusese deschis de cteva zile un astfel de sit
arheologic. Se trasase planul seciunilor de interes, se stabiliser parametrii
de lucru i spturile demaraser doar de cteva zile atunci cnd a nceput
totul.
ntr-una din dup-amiezi, muncitorii au plecat mai repede, datorit
cldurii excesive care le ngreuna munca. Acel sit se afla sub directa
supraveghere a profesorului Constantin care, cum era i firesc, a rmas
ultimul, pentru a face notaiile i pentru a pregti ce era necesar pentru a
doua zi. n afara lui, pe antier se mai afla unul dintre lucrtori, care era
biatul gazdei unde locuia profesorul pe perioada spturilor arheologice, n
satul din apropiere. Din declaraia profesorului rezult c tnrul strnsese
uneltele de spat i le transportase cam la 100 de metri de sit, spre vest,
unde se ncropise un fel de copertin rudimentar pentru depozitarea
acestora pe timp de noapte. Se pare c acel depozit era plasat pe o zon mai
stncoas, dei cumva n mijlocul pdurii. Nu a existat ns niciun indiciu clar
pentru aceast afirmaie. De asemenea, nimeni nu tie cu precizie ce l-a
determinat pe biat s loveasc acea zon cu trncopul; poate c din
dorina de a echilibra acoperiul copertinei, ntr-un exces de zel a dorit s
niveleze suprafaa pe care se afla aceasta. Profesorul a spus doar c a auzit
loviturile de trncop, l-a vzut pe biat spnd, dar i-a continuat treaba pe
care o fcea.
La un moment dat, el a auzit un strigt scurt i un sunet nfundat, ca de
cdere. S-a deplasat repede la locul cu pricina, ngrijorat de soarta biatului,
pe care nu-l mai vedea. A ajuns acolo dup mai puin de un minut i l-a gsit
pe tnr rznd bucuros de ceea ce descoperise. Loviturile sale puternice de
trncop dislocaser o parte din roc i pmntul pe care se afla copertina;
probabil c una dintre acele lovituri a nimerit chiar ntr-o ni a rocilor i, fiind
puternic, a produs cderea lor. Fapt este c roca s-a fisurat i s-a prbuit
cam la un metru i jumtate n sol, descoperind astfel un loc gol sub
suprafaa pmntului. Biatul nu pise nimic, cu excepia unor zgrieturi
nesemnificative. Cnd profesorul a ajuns acolo, a realizat imediat c era un
fel de ncpere subteran aproape regulat ca form, avnd o lungime cam
de cinci metri i o lime de patru. A cobort i el n acea gaur, inspectnd-o
cu atenie, dar speranele lui iniiale c ar fi fcut o mare descoperire preau
s se spulbere foarte repede. Dei se putea observa o anumit regularitate a
formei ncperii, totui el i-a dat seama c aceasta avea o provenien pur
natural, ntr-un proces geologic normal. Structura rocii pe perei i
81

aglomeraiile de la marginile ncperii artau clar c acolo nu era vorba de o

intervenie a omului. n plus, spaiul era complet gol, fr nicio urm a
vreunei prezente anterioare acolo. Dezamgit, profesorul inspecta locul dintro rutin profesional, cnd remarc ntr-unul din colurile micii caverne o
fant ngust prin care simi un puternic curent de aer. Cu ceva mai multe
sperane, el i indic biatului s ncerce s lrgeasc acea gur de aerisire.
Dup cteva lovituri puternice, roca din calcar ced i o nou deschidere
apru, de data aceasta mai ngust. n timp ce verifica acel mic pasaj de
trecere n adncime, profesorul l trimise pe biat s aduc echipamentul de
protecie i lanternele. Prin fanta astfel creat nu se putea strecura un om,
astfel nct a trebuit ca deschiztura s fie lrgit mai mult, profesorul
muncind i el cot la cot cu tnrul. Dup cteva minute au reuit s disloce o
roc mai mare i au luminat spaiul de sub ea, care s-a dovedit a fi o pant
lin ce cobora sub bolta format de solul cavernei n care se aflau ei.
Acea pant ducea i mai mult ctre direcia vest, ndeprtndu-se de
situl arheologic. ncntat de noua descoperire, profesorul Constantin a luat
decizia s exploreze ceea ce prea a fi un inedit sistem carstic. Dei era un
lucru neobinuit s-l ntlneasc n acel loc, dar pentru c nu se arta a fi
prea dificil, arheologul a decis s nceap chiar atunci explorarea, urmnd s
dezvolte cercetrile a doua zi. nsoit de biat, el a cobort cu atenie prin
fanta astfel creat i, aplecndu-se foarte mult, a naintat pe panta lin la
vale. Solul era aproape neted i primul aspect care i-a ridicat anumite
ntrebri a fost acela c era acoperit cu un soi de pietri. La nceput, spaiul
era destul de claustrofobic, dar dup aproximativ 20 de metri el se lrgea
considerabil; dup 50 de metri de la ptrunderea prin cea de a doua fant n
sol, profesorul Constantin i biatul puteau pi lejer n picioare, iar panta
cobora mai apoi chiar i mai mult. Marginile laterale ale cavernei nu puteau fi
observate, ns profesorul bnuia c acestea erau destul de ndeprtate,dup
felul n care suna vocea lor n interior. El a precizat atunci c ncepea s simt
un anumit sentiment de nesiguran i de uoar team, dar s-a mbrbtat
repede i a mers mai departe. La un moment dat a remarcat faptul c natura
rocilor de pe tavan se modific brusc i c n faa lui, la o distan de vreo opt
metri, se profila un perete vertical. Profesorul a remarcat, de asemenea, n
umbrele ciudate pe care fasciculul de lumini l arunca pe roca pereilor, c pe
tavan apruser unele sclipiri foarte frumoase, pe care el le interpret ca
fiind, probabil, mic bazaltic. Au ajuns la peretele din capt al cavernei cu
podea n pant i atunci profesorul a trit o emoie brusc i extrem de
puternic: pe solul curat, chiar lng peretele vertical, exista o deschiztur
larg, de forma unui semicerc, prin care se auzea un vuiet imens, dei
ndeprtat, ca un fel de tunet. Impresia de for i energie care rzbtea de
sub deschiztura ntunecat era att de puternic, nct arheologul s-a oprit,
indecis dac s mai continue sau nu investigaia. Se gndea i la tnrul de
lng el, fa de care avea responsabilitatea angajrii lui.
Probabil acela a fost momentul crucial al ntregii descoperiri. Destinul ei
ar fi fost cu totul altul dac cei doi ar fi revenit n sat, iar a doua zi ar fi reluat
cercetrile cu o echip, la care n curnd s-ar fi alturat o alta de
82

profesioniti, de arheologi i de personal SRI. Dar, aa dup cum spunea i

Cezar, unele lucruri sunt ornduite dup anumite raiuni care depesc
nelegerea uman. n astfel de situaii, omul este aproape neputincios i el
urmeaz un drum prestabilit ntr-o proporie covritoare. Exist totui acel
mic punct de inflexiune, n care el poate totui s aleag, n care orice
posibilitate i se ofer n toat plenitudinea ei. Dup alegere, ns, lucrurile se
desfoar, ntr-un mod aproape vertiginos.
- Profesorul a decis totui s continue investigaia, n ciuda unei
presimiri rele pe care o avea, a continuat Cezar s-mi descrie irul acelor
evenimente dramatice. Mi-a spus c a stat n cumpn cteva minute, dar
impulsul irezistibil al descoperirii a depit spiritul de conservare. Se gndea
c, dup ce avea s coboare la urmtorul nivel, care se anuna a fi ceva cu
mult mai grandios, i-ar fi format o idee mai bun despre felul n care trebuia
s organizeze cutarea a doua zi. nc mai era la limita ndoielii cnd,
ndreptnd lanterna spre deschiztura respectiv, a nmrmurit, pentru c
aceasta cobora sub un unghi foarte abrupt, dar de aceast dat solul purta
urmele unui fel de trepte. Cu inima btndu-i nebunete, profesorul
Constantin s-a aplecat pentru a studia mai bine structura respectiv; a vzut
c solul cobora sub un unghi de aproximativ 60 de grade, dar ntr-un fel de
valuri. La nceput i-a imaginat c, datorit nclinrii, solul devenise terasat,
ns a remarcat imediat c acolo era vorba de roc, peste care era aternut
acelai gen de pietri ciudat, iar roca fusese cioplit n acele forme de trepte.
Probabil era vorba de o perioad imens de timp, pentru c existau surpri
ale aa-ziselor trepte i multe crpturi prin ele, dar n mod clar era vorba de
intervenie artificial, pentru c pe anumite poriuni nc se mai puteau
observa ciopliturile n piatr.
Apoi Cezar mi-a relatat c profesorul i-a amintit brusc de aparatul de
fotografiat pe care-l avea la el i a realizat precipitat cteva fotografii.
Era un aparat destul de vechi, cu blitz ncorporat, ns doar unele
fotografii au ieit, celelalte fiind voalate. De exemplu, din cele realizate acolo
nu a rmas niciuna. Tremurnd de emoie, cei doi au nceput s coboare
acele scri n hul care prea c se ntinde sub ei, dar curnd i-au dat
seama c, n realitate, spaiul n care intraser era mult mai mic n
dimensiuni dect bnuiser la nceput. De fapt, era un culoar lat de
aproximativ 10 metri, care apoi se lrgea din ce n ce mai mult. Coborrea pe
acele scri antice nu a depit 7-8 metri la verticala de referin.
Profesorul Constantin era intrigat de dou aspecte: n primul rnd, de la
descinderea n acea structur n subteran, el a remarcat faptul c solul era
foarte curat i regulat. Apoi, spaiile respective de sub pmnt erau complet
goale i, ntr-un anumit sens, chiar curate. Cercettorul a declarat c impresia
lui era cea de netezime, ca i cum cineva ar fi meninut tot timpul
curenie acolo.
Nici o urm, nicio denivelare. Era o senzaie ciudat, dar poate i
aceasta avea semnificaia ei, n sensul descoperirii ce avea s fie fcut.
Odat ce au intrat n deschiztur, profesorul i biatul au neles c acel
vuiet imens, ca de tunet ndeprtat, venea din culoarul care se lrgea n faa
83

lor. Se aflau deja cam la 200 de metri distan de sit, n interiorul muntelui,
probabil la vreo 30 de metri adncime.
Dac nu ar fi fost acea senzaie de curenie i chiar pustietate n
cavernele prin care intraser, probabil c profesorul ar fi renunat n favoarea
cercetrii de a doua zi. Dar, pentru c naintarea era foarte uoar i fireasc,
mnat de impulsul irezistibil al descoperirii necunoscutului, el a continuat
cercetarea prin acel culoar, care avea o uoar pant descendent. Din
spusele lui rezult c au cobort astfel aproape jumtate de kilometru.
Culoarul se lrgea foarte mult, dar tavanul rmnea totui relativ jos, la
o nlime de 3-4 metri.
Chiar dac ntunericul din jur era nfricotor, senzaia fiind amplificat i
de vuietul surd, faptul c relieful era curat, perfect uscat i fr denivelri ori
alte obstacole a fcut ca naintarea celor doi s decurg ntr-un ritm susinut.
Din mers, profesorul - uimit de acea structur simetric interioar a muntelui
- lumina fugitiv tavanul de roc aproape neted, avnd doar anumite anuri
adnci ncrustate n ea. Putea bnui c, eventual, acel pasaj fusese albia unui
ru subteran tumultos, dar pentru a fi sigur de aceasta ar fi trebuit s fac
mai multe verificri, inclusiv s studieze pereii laterali. Or, acetia erau deja
foarte ndeprtai i la lumina lanternei nu putea deslui nimic. Apoi tavanul a
nceput s se nale, lrgind i mai mult spaiul interior. Dup aproape 500 de
metri de mers liber la vale, profesorul Constantin a remarcat primele
modificri n structura rocilor, care ncepeau s strluceasc palid n lumina
lanternei. Cum tavanul era deja prea sus pentru a realiza o verificare mai
bun, el i continu drumul nsoit de biat. Pe msur ce nainta, acea
strlucire, cumva mat i plin de mister, se intensifica, n sensul c ocupa o
suprafa din ce n ce mai mare pe tavan. Apoi culoarul pe care naintau a
devenit plan i au remarcat c el se curba spre stnga. Dup mai multe astfel
de serpentine, brusc n faa lor a aprut un fel de rspntie: culoarul era
desprit n dou de un perete vertical; calea din stnga era mai ngust,
pentru c acum profesorul putea s observe peretele din laterala sa, cu
ciudata lui strlucire, uneori scnteietoare. Culoarul din dreapta aprea ca
fiind mai larg i, logic, s-a gndit c el se putea deschide ntr-o cavern mult
mai mare. Tavanul i pereii reflectau acum mult mai pronunat lumina ntr-o
tent galben, ceea ce ajuta la orientarea lor n spaiu. Deoarece culoarul din
dreapta aprea mult mai larg, mai luminos i mai primitor, au luat hotrrea
s-i continue investigaia prin el.
- Din ce a declarat profesorul se desprinde c acela a fost punctul de la
care a nceput adevrata descoperire, mi-a spus Cezar. S-a apropiat de
peretele lateral din dreapta i l-a luminat mai bine cu lanterna, pentru a
vedea care era cauza acelei strluciri mate. S-a tulburat foarte tare, pentru
c a recunoscut minereuri
masive de aur, care mpnzeau peretele de roc. Acelai lucru era valabil i
pentru tavan, i pentru peretele despritor.
Am rmas nmrmurit.
- Cum? Pereii acelui coridor subteran erau acoperii cu aur? Fenomenal.
Pare aproape ireal.
84

Mi-am imaginat cum m-a fi simit eu dac a fi fost n locul profesorului.

- Trebuie s fi fost foarte frumos, am remarcat. i ce au fcut?Au mers
mai departe?
- Da, culoarul cotea lin spre stnga i apoi mergea n linie dreapt nc
aproximativ 150 de metri, dup care el s-a nlat foarte mult, pn pe la 2025 de metri, dar i-a pstrat limea cam de 10 metri. n capt au vzut o
lumin albastr izvornd parc din sol. Mi-a spus c ea crea senzaia de
valuri i c lumina discret aproape ntreaga poriune final a culoarului.
Biatul a nceput s tremure i a intrat n panic.
- i s-au oprit tocmai atunci? am ntrebat nerbdtor.
- Nu, profesorul descoperise ceva colosal. A declarat c minereul de aur
care acoperea pn atunci pereii laterali i tavanul ce strlucea n acel fel
misterios, s-a strns pe peretele din dreapta ntr-un fel de vn groas de
aproximativ doi
metri, la mijlocul acestuia. Filonul de aur brzda astfel zona pe o distan de
vreo 10 metri, lrgindu-se apoi ca o plnie i nglobnd treptat tot peretele.
Nu mai era minereu de aur, era aur pur. Fiind n necunotin de cauz, nu
eram foarte impresionat.
- Nu percepi dimensiunile situaiei, mi-a atras atenia Cezar. Aa ceva
pur i simplu nu exist nicieri. Nici o min pe aceast planet nu conine un
filon aa gigantic. n general vorbind, n minele de aur se gsete minereu de
o puritate mai mare sau mai mic, ce este mai apoi prelucrat dup procedee
relativ dificile, pentru a extrage cantiti relativ modeste, mergnd de la
cteva zeci sau sute de kilograme, pn la tone de aur. Dar asta dup lungi
exploatri ale minei respective i numai dac ea ofer un zcmnt bogat.
Oricum, exist reguli de securitate naional privind astfel de mine; nu se
exploateaz niciodat tot aurul din ele i se nchid nainte de epuizarea
zcmntului. Gndete-te c, oriunde pe aceast planet, aurul reprezint
sigurana, stabilitatea, prosperitatea. Orice economie i-l dorete, orice ar
se lupt pentru el. Avantajul n aceast privin este c el apare doar n
cantiti mici prin raport la alte metale inferioare. Sau poate tocmai acesta
este un mare dezavantaj, fcndu-l mult rvnit. Apar astfel tot felul de
interese. Aceasta tiam prea bine, ns doar din punctul de vedere al
contrainformaiilor.
- Am citit dosarul ROIA MONTANA. tiu c e foarte complicat. Dar nu lam aprofundat economic, am spus eu.
- Ar fi fost bine, pentru c acum ai fi avut o dimensiune mai clar asupra
situaiei. A rmas de notorietate faptul c romanii au luat n jur de 200 de
tone de aur i cam 300 de tone de argint dup ctigarea rzboiului cu dacii,
acum aproape 2000 de ani. La Roma s-au dat 4 luni de serbri continue, la
care s-a adugat un an de scutiri de impozite, donaii fa de populaie i
construirea acelui complex arhitectural, care implic i Columna, pentru care
Traian a dat dispoziie s fie mutat un deal ntreg.
- Cum s-ar zice, au avut continuu cam 120 de duminici, una dup alta,
am calculat eu uluit.

85

- Da. n care au srbtorit zi dup zi, n stil roman. S faci aa ceva unui
neam, nseamn s-l nenoroceti. i scazi seminia. l vlguieti, i distrugi
valorile morale i pe cele interioare. Poate c asta a nsemnat n mare parte
nceputul decderii Imperiului Roman, pentru c aa ceva las urme serioase.
i ine cont de faptul c acela a fost doar aurul pe care dacii deja l aveau,
fr s implice ceea ce romanii au nceput s extrag mai apoi din Roia
Montana, timp de aproximativ 150 de ani de atunci nainte. Dar chiar i aa,
nu a fost vorba de tezaurul lui Decebal, despre care istoria vorbete ca fiind
o legend.
- Dar el nu a fost gsit. tii doar c avem implicaii i aici, am zis eu.
- Atunci a fost gsit doar n parte, datorit trdrii lui Bicilis. De aici vine
i termenul de bicisnic, adic un om blestemat, un om foarte ru, care
provoac mult suferin.
- sta a trdat practic un neam, am spus eu cutremurat.
- Da, a fost o cotitur important n istoria noastr. Dar ine cont de
faptul c aceeai cantitate de aur a fost mai apoi preluat de imperiul austroungar, e drept ns c ntr-o perioad lung de timp, de cteva sute de ani,
tot prin exploatri miniere. Apoi nu pierde din vedere ct aur s-a dus la turci,
n perioada Evului Mediu i n cea fanariot. i, desigur, problema spinoas cu
tezaurul rii noastre, care a ajuns la rui. i nu o dat, ci de dou ori, la
sfritul Primului i celui de-al Doilea Rzboi Mondial.
ncercam pe de o parte sentimente de frustrare, dar pe de alt parte i
de admiraie i bucurie c aceast ar a avut att de mult din acest metal
preios.
- Rezerva naional a Romniei n aur pentru stabilitate economic este
n prezent cu puin peste 100 de tone. Numai romanii au luat atunci de
aproape dou ori mai mult, fr s mai vorbim despre cei care au urmat. Sunt
date atestate, nimeni nu poate s zic nu, nu a fost aa. Au fost nite
realiti istorice care s-au consumat. ns ceea ce vreau s subliniez este c
toate acestea nu se compar cu ceea ce a descoperit profesorul Constantin n
Masivul ureanu. Este ca i cum ai compara Pmntul cu Soarele. Ce exist
acolo depete orice imaginaie.
- Dar neleg c, pn la urm, era doar un filon de aur pur, de
dimensiuni impresionante.
- Chiar dac ar fi fost i numai att, ar fi nucit orice geolog i ar fi
rezolvat aproape toate problemele economice ale rii pe un timp foarte
ndelungat. Un filon de aur, n cazurile foarte rare n care apare, este o
incrustaie de grosime mic i variabil, de civa centimetri pn la cteva
zeci de centimetri. Foarte rar depete un metru.
Aceasta pentru c aurul se gsete foarte puin n starea lui compact
natural ntr-un singur loc, iar n 99% din cazuri apare sub form de minereu,
avnd o concentraie mai mare sau mai mic din acest metal nobil. Ce a
vzut ns profesorul acolo este practic o imposibilitate geologic i, dac nu
ar fi avut prezena de spirit s fac unele fotografii care se gsesc la dosar,
sincer s fiu, m-a fi ndoit de adevrul declaraiei pe care mi-a dat-o.

86

Cezar m-a invitat s mergem n biroul lui. A deschis seiful personal i a

scos cutia special din fibr de sticl n care se afla dosarul CRONOS.
- Este o cutie foarte special; a fost realizat de englezi, o firm de
proiectare n industria aeronautic. Are un cititor special al irisului pentru a
putea fi deschis. Cipul ncorporat analizeaz condiia irisului i, dac acesta
nu se ncadreaz n anumii parametri de relaxare a organismului, cutia nu se
deschide. Motivul este pentru a preveni situaiile de stres n care ar putea fi
luate decizii pripite, ori pentru cazurile de ameninare. Are n plus un sistem
dublu de siguran la deschidere: dup acceptarea amprentei irisului se
solicit amprenta vocal a persoanei autorizate.
- Deci nu poate fi forat sau manipulat la deschidere.
- Teoretic, exist aceast ans, dar probabilitatea este infim. La orice
alt tentativ dect protocolul stabilit, are un mecanism de autodistrugere
instantanee. Practic, nu exist nici timpul i nici ansa de a salva ceva. Cezar
i-a apropiat irisul de cititorul digital i apoi a rostit o parol. S-a auzit un
scurt declic, dup care el a ndeprtat capacul. A luat dosarul subire i l-a
deschis. Am rmas mut de uimire observnd c n interior se afla doar o
cartel magnetic i un dispozitiv minuscul paralelipipedic, puin mai mare
dect aceasta. L-am privit ntrebtor pe Cezar, cu ochii mari de uimire.
- Este un cititor unic, specializat doar pentru aceast cartel. La rndul
lui, cardul nu poate fi citit dect cu acest dispozitiv, care nu poate interpreta
dect aceast cartel. n plus, el nu poate fi conectat dect la un singur
computer, care conine un program special.
Cezar a conectat cititorul la laptop-ul su i a introdus cardul n el. Pe
ecran au aprut mai multe instruciuni codate. A tastat ceva i atunci am
putut vedea pentru prima dat, n format electronic, coninutul dosarului
CRONOS.
- Este o funcie derivat aleatoare, care permite urmrirea materialului
n timp real, numai dac se cunoate algoritmul de parolare, mi-a explicat
Cezar. Nu este suficient s introduc codul primar pentru a-mi apare
informaia din dosar pe ecran; trebuie ca la anumite intervale, atunci cnd
programul mi solicit aceasta, s introduc o nou variabil, care i permite s
continue prezentarea informaiei incluse n dosar. Dac nu introduc aceast
cheie n timp util, programul se blocheaz i nu permite prezentarea
ulterioar a materialului. n felul acesta nu poi s ai acces dect puin cte
puin la informaie i niciodat la toat, simultan. Sunt sisteme de maxim
protecie, gndite atunci cnd a fost comandat ntregul dispozitiv.
- Eu m ateptam s vd dosarul cu informaiile originale, am spus uimit
de securitatea extraordinar a informaiei. Cezar a rs, tachinndu-m:
- i de ce nu i cteva mostre de prezentare? Serios acum, vd c nu ai
dimensiunea importanei a ceea ce s-a gsit acolo i nici a posibilelor
consecine, dac ar exista acces la acea locaie. Cum i imaginezi c am fi
pstrat aici dosarul original?
La vremea respectiv, dup ordinul dat de CSAT, a existat chiar
propunerea distrugerii complete a dosarului unic, cu toat informaia inclus
n el. A fost o decizie pe muchie de cuit, dar s-a considerat totui c e bine
87

s rmn aceast informaie, sub rezerva unui set de msuri excepionale

de securitate.
- Acum cine are jurisdicie asupra cazului? am ntrebat. Dup ceea ce miai explicat, m mir c dosarul exist aici chiar i n forma lui supersecurizat.
- La acel moment nimeni nu tia cazul. Pur i simplu nu era un caz, era o
problem de stat, cea mai nalt chestiune de securitate naional. Era n
sarcina exclusiv a Consiliului Suprem de Aprare a rii, astfel c au stabilit
pe loc un set de msuri drastice: dosarul avea s rmn doar n form
original, fr nicio copie; trebuia securizat corespunztor; trebuia nchis n
seiful din Camera Tezaurului din Banca Naional; accesul la coninutul lui nu
putea fi fcut dect n edina comun a membrilor CSAT. Dintre acestea,
doar problema securizrii lui speciale mai trebuia rezolvat. A existat deci un
prim proiect i o soluie primar, un dispozitiv mai greoi dect cel pe care l
vezi aici, dar de asemenea eficient, care securiza dosarul.
Chiar i atunci el continua s fie depozitat la Banca Naional. n 2003,
dup descoperirea din Bucegi, au existat raiuni pentru care el a fost mutat
ntr-o alt locaie de securizare. Tot atunci s-a comandat sistemul actual de
protecie al cutiei pe care o vezi aici.
- Dar spuneai c exist doar originalul, mi-am artat eu nedumerirea.
- S-a considerat c este bine s existe nc o copie a lui, cea de aici, ns
criptat dup algoritmi speciali. Generalul Obadea a argumentat c cel mai
bine este ca Departamentul nostru s dein aceast copie. La succesul lui n
acest sens a contribuit foarte mult i felul n care a gestionat criza legat de
ansamblul din Bucegi, care atunci era foarte acut.
A existat deci un complex de mprejurri care a favorizat trecerea
parial a dosarului n jurisdicia noastr. i-am spus, exist anumite motive
bine ntemeiate pentru aceasta, dar nu pot intra n amnunte.
La momentul actual exist dou astfel de cutii speciale de depozit: una
care conine dosarul original, ntr-o locaie secret, i cea de aici, singura
copie a lui, care este codat dup cum vezi. Oricum, chiar i depozitarea
acestei cutii este aleatoare; exist o echip dintr-un alt departament al SRI
care se ocup de acest lucru, transportnd valiza cu aceast cutie special n
anumite locaii, la anumite intervale de timp, fr s tie ns ce anume
transport. Doar CSAT i Departamentul nostru cunosc toate detaliile n
legtur cu asta. Cutia se gsete acum la Baz din cauza legturii cu
incidentul din Antarctica. A existat chiar i situaia cu totul special n care a
trebuit s te rog s-mi aduci personal cutia n acel loc, cnd exista o urgen
de comunicare cu organismele americane.
Nu am avut ce face, echipa special pentru aceast intervenie nu era
disponibil n acel moment precis i oricum ar fi durat prea mult pn s-ar fi
mobilizat, venind de la Bucureti.
Acum aveam o viziune mult mai clar asupra situaiei. Cezar mi-a artat
copia dosarului. Am vzut pe ecran procesul verbal al agenilor, declaraia
profesorului Constantin i mai ales fotografiile, cele care constituiau proba
indubitabil a descoperirii. Cteva dintre fotografiile realizate de profesor
erau foarte clare, n special cele dou care prezentau filonul masiv de aur
88

curat din peretele de roc i apoi lrgirea lui brusc la ntreaga dimensiune a
cavernei. Am rmas perplex.
- Aici se vede c filonul ptrunde tot muntele, am spus eu, avnd totui o
anumit reinere
- Vezi singur cu ochii ti, nu e nicio posibilitate de ndoial. Este cu
adevrat incredibil, dar dovezile nu pot fi negate.
Am privit ndelung cele dou fotografii. Dei exista o anumit
obscuritate, mai ales pe margini, totui peretele din roc al culoarului se
distingea foarte clar, cu intruziunile pepitelor de aur sclipitor. Apoi, acestea
convergeau rapid spre mijlocul peretelui, unde se adunau n gura unui filon
de aur pur, gros de aproape doi metri, care se ntindea neregulat spre ceea
ce prea continuarea culoarului, spre stnga. Sau poate invers, din acel filon
se desprindeau intruziunile de minereu aurifer, care mai apoi se disipau din
ce n ce mai mult, pe msur ce se deprtau de filon.
Vna de aur era perfect pur, fr nicio intruziune de roc sau alt
metal. Se puteau observa neregularitile masive n grosimea ei, ca i cum ar
fi fost cioplit grosolan cu o unealt puternic, desprinzndu-se astfel buci
masive de aur pur, adevrai bulgri de metal preios. Totui, nu era dect o
impresie, cauzat de acele umbre ale adnciturilor i ridicturilor din filon.
Dac s-ar fi intervenit ntr-adevr i s-ar fi desprins n acel mod grosolan
buci de aur, fr ndoial c ar fi rmas urme mult mai aspre. n fotografie,
totui, reliefuI filonului era neregulat dar lin, n curbe uoare, ceea ce m
fcea s cred c era chiar starea lui natural, aa cum se formase. A doua
fotografie era ns nucitoare, deoarece arta cum filonul se lrgete i
cuprinde aproape brusc ntreg peretele, ntinzndu-se spre tavan. Practic
vorbind, acela era un munte de aur. L-am privit pe Cezar n tcere, incapabil
s mai spun ceva.
- i dai seama, cred, ce anume este implicat aici, mi-a spus el ntr-un
mod foarte serios.
Am privit apoi urmtoarele dou fotografii, care nfiau culoarul mai n
adncime. Prima dintre ele arta solul i o parte din nlimea peretelui
lateral. Totul devenise numai metal galben, podeaua, peretele lateral i, din
cte se putea vedea din fotografia precedent, i tavanul. n poriunea
prezentat de aceast nou fotografie, lng perete, la o distan cam de
jumtate de metru am vzut ceva ca un fel de ridictur, de asemenea din
aur i solidar cu podeaua, n genul unui paralelipiped, dar cumva rotunjit la
margini. Acesta prezenta o uoar adncitur neregulat, iar n paralel cu
latura lung se afla delimitat n sol ceva ce ar putea fi asemnat cu un cartu
egiptean din Antichitate, plin cu hieroglife. Incrustaiile nu erau ns
hieroglife, ci nite semne clare, un fel de scriere din linii i forme geometrice
precise. Practic, era un dreptunghi n interiorul cruia se aflau scrijelite
aceste semne.
Aproape nevenindu-mi s cred, am exclamat n culmea surprinderii:
- Asta ntrece orice ateptare! Sunt urme clare ale prezenei cuiva acolo!
Ce reprezint? Un mormnt?

89

- Iniial aa am crezut i noi, dar am furnizat unui laborator specializat

schema formal a acestei ridicturi. Ne-au spus c n urma unor analize
interactive, concluzia lor definitiv este c acea distorsiune n solul culoarului
era, de fapt, un fel de pat. Oricum, ceva pe care n mod evident cineva s-a
aezat n mod repetat. Imagineaz-i ce surpriz am avut noi, atunci cnd am
aflat aceasta. De la profesor nu am putut afla mai multe, deoarece el nu a
acordat atunci o atenie prea mare acelui loc, astfel nct a trebuit s
analizm noi situaia, ghidndu-ne dup imaginea din fotografie. Prea multe
nu am avut ns de presupus. Analiza complex transmis de acel laborator
justifica fiecare adncitur n metal i aparent nu lsa loc de ndoial pentru
concluzia final. Singura ntrebare era cum a fost posibil formarea acelei
adncituri care ntr-un fel urma vag linia unui trup uman, iar singurul rspuns
plauzibil a fost acela c, metalul fiind foarte pur, el era, de asemenea, destul
de moale. n timp, datorit repetatelor frecri, probabil c s-a produs acea
eroziune slab dup formele corpului. Dar, chiar dac a fost aa, aceasta
trebuie s se fi ntins pe o perioad lung de timp, poate chiar cteva sute de
ani. O alt variant era aceea c paralelipipedul fusese puin adncit
artificial, prin cioplire, dar n felul acesta nu se puteau explica formele line ale
adnciturii. Probabil c, ntr-un fel sau altul, ele au fost cumva finisate nainte
de a fi folosit ca loc de dormit. Un pat din aur pur.
- Dar semnele au fost studiate? Li s-a neles semnificaia? am ntrebat
foarte curios.
- Da, i faptul este tulburtor. Noi am comandat acest studiu att n
Romnia, ct i la alte trei universiti celebre din lume, pentru a avea
referine multiple. Convergena rezultatelor ne-a convins de autenticitatea
interpretrii. Au spus c o parte din text putea fi descifrat, dar alta, care
prea mult mai veche, era necunoscut. Pur i simplu scrierea respectiv nu
a putut fi identificat, nici mcar aproximativ. Asta ridica un nou set de
presupuneri, deoarece demonstra faptul c pe acolo au trecut mai multe
persoane n etape diferite de timp. Nu tiu care ar fi putut fi cauza locuirii n
acel loc i n acele condiii. Personal, consider c nu putea fi vorba dect
despre aciuni nalt spirituale, posibil sacerdoi care se retrgeau n acest fel
de lume. Dar chiar i aceast ipotez este oarecum ubred; n definitiv, dac
voiau s se retrag pentru a realiza n linite rugciuni i meditaii, puteau
foarte bine s o fac n multe alte locuri de la suprafaa pmntului. Este
adevrat c exist un simbolism ocult foarte important, al coborrii n
peter sau n cavern, dar este clar c acel loc era att de privilegiat, nct
foarte puine persoane au avut acces la el. Altfel, urmele lsate ar fi fost mult
mai numeroase i de alt natur. Iar dac nu au fost sacerdoi, atunci cine au
fost acele fiine i cu ce scop au rmas n acel loc? E un mister pe care nu lam descifrat.
Am rmas amndoi tcui o vreme. Apoi am ntrebat:
- Care este traducerea textului? M refer la ceea ce s-a putut nelege.
Cezar a afiat pe ecran informaia respectiv, care fcea parte din dosar.

90

Erau de fapt mai multe documente atestate de instituiile care au

realizat studiul i un document final, n care era prezentat analiza
comparativ.
Existau mici diferene care doar nuanau nelesul, dar ele nu erau
semnificative. Textul era foarte scurt i criptic:
KR - IO; SAL-MO, AICI ESTE VENIC ---------- LUMILE SE MPREUN
Apoi n dosar era ataat un document explicativ.
- S-a lucrat mult la aceast analiz i eu nsumi am fost interesat s
studiez subiectul. De fapt, el nu poate fi privit de sine stttor, deoarece este
intrinsec legat de tot ceea ce nseamn originea strveche a poporului
romn. M-am uitat puin peste documentul analizei, dar acesta era destul de
complex pentru cunotinele mele de atunci, aa c l-am rugat pe Cezar smi fac o sintez, ceea ce el a acceptat.
- Aici elementele de lingvistic se mbin cu cele de studiu al civilizaiilor
i culturilor, pentru c ele se explic una pe cealalt, a spus. Ideea principal,
subliniat n nite studii foarte competente ale unor lingviti autohtoni, dintre
care unul face chiar not aparte, este c limba romn reprezint limba
primordial, practic singura limb din Europa. i nu-i vorbesc aici dintr-un
spirit ieftin sau nejustificat, ci bazat pe referine i studii ale unor cercettori
emineni, care nu pot fi contrazise dect din rea voin sau din ignoran.
- Bine, dar oricine poate s considere aceast afirmaie despre limba
romn ca fiind o blasfemie sau cel puin s o ironizeze i s o ia n derdere,
am spus eu.
- Sigur c da, ns ce preferi: o atitudine de acest gen, care este de doi
bani, sau dovezile i studiile comparate ce nu las loc de interpretare? Aici
sunt aspecte care implic, pe de o parte, ignorana multor cercettori
strini i romni, iar pe de alt parte interese statale i geopolitice, care se
refer la influene complexe.
Cine s se gndeasc la faptul c limba romn este limba de origine a
tuturor indo-europenilor?
Concepiile universitare, care n realitate sunt adevrate dogme, s-au
impus foarte repede i au format un fel de baraj n faa informrii corecte a
publicului. Civa istorici i lingviti de carier au impus o linie de gndire
i cunoatere care acum este ca o pecete asupra adevrului i trebuie
ndeprtat. Apoi mai este vorba despre superioritatea afiat de marile
state sau culturi ale Europei, care nici mcar nu iau n consideraie
posibilitatea ca civilizaia primordial s-i aib de fapt slaul n spaiul
carpatic, exact pe teritoriul Romniei. Pe lng faptul c este o problem de
snobism, ea arat i o anumit team ascuns fa de consecinele
recunoaterii unui astfel de lucru.
Gndete-te ce ar nsemna aceasta pentru orgoliul i mreia unor
mari imperii sau tradiii culturale; cum ar mai explica guvernanii
respectivelor popoare istoria i mndria lor naional, care nu de puine ori
a stat la baza obinerii unor mari avantaje economice, de influen
diplomatic i chiar teritorial? Pentru aceste popoare, n special,
recunoaterea unui astfel de fapt ar fi un adevrat dezastru, o prbuire a
91

demnitii de stat, un fapt inacceptabil. De aceea, n majoritatea cazurilor,

dar mai ales a celor sensibile, istoria intr pe un fga fabricat, fals, pentru
a servi interese mult mai mari.
- Dar pentru asta ar trebui un efort susinut i corelat, am presupus eu.
M refer mai ales la mistificarea problemei limbii vorbite, nu mai spun de
leagnul civilizaiei.
- E mai uor dect i imaginezi. Sunt de ajuns dou-trei preri
competente ale unor universitari de prestigiu, o infiltrare a teoriei
respective n mediul academic general i apoi totul este preluat repede i
difuzat din aproape n aproape n mediile de mai jos; chiar pn la cel rural,
prin nvmnt.
Se tie c la coal se formeaz modul de a gndi al copiilor i c ceea
ce se nva acolo, se consider ca fiind adevrat. n general, populaia
absoarbe ceea ce i se servete, datorit grijilor zilnice pe care le are. Ideea
este ceva de genul: las, c tiu specialitii cum e mai bine, nu trebuie s ne
mai preocupm noi. Cu alte cuvinte, dac experii spun c aa este, atunci
aa trebuie s fie. Nu vreau s generalizez aceast situaie, dar i spun
absolut sigur c, n ceea ce privete cultura, limba i originea poporului
nostru, acesta este adevrul.
Avem colegi de la alt departament care se ocup de aceste aspecte,
pentru c pn la urm lucrurile s-au transformat ntr-o problem de
securitate naional. Dar tii cum e situaia n acest sens, pentru c avem
unele referine chiar aici, la baza noastr. Noi am analizat ndelung problema
i i cunoatem dedesubturile. Ai fi uimit s afli ce lupt se poart la acest
nivel i ce interese sunt implicate.
Dar nu despre asta vorbeam, ci despre faptul c limba romn este privit ca
un rezultat surogat de influene latine, greceti, slavone, maghiare, turceti
i nc multe altele. Dac te uii n orice dicionar de limba romn, vei vedea
c aproape oricrui cuvnt i se gsete o influen, o derivaie dintr-o
alt limb, considerat mai veche i mai autoritar. Aceast inversiune a
valorilor este incredibil, dar ea dovedete n primul rnd dogma de care
vorbeam i apoi o analiz superficial a problemei.
- Da, e frustrant, dar nu pentru c m deranjeaz pe mine, ci pentru c
adevrul e mistificat i neleg c de multe ori asta s-a fcut cu bun tiin,
am spus eu. M tot ntreb cum de s-a permis aceasttransformare
lingvistic.
- i-am spus c trebuie s ai n vedere un studiu comparat. Se analizeaz
acelai aspect din perspectiva mai multor limbi i influene i se ajunge la o
concluzie final. Dar asta implic mult munc i druire, mult aspiraie de
a afla adevrul. Or, tocmai aici a fost i este problema: sunt extrem de puini
cei care realizeaz astfel de studii tiinifice complexe, chiar laborioase. n loc
de aceasta, se prefer lenea unei acceptri jenante a unor studii realizate
n trecut de anumii erudii cu privire la limba i obiceiurile poporului nostru,
care ei nii nu sunt romni. Apoi, prelucrarea i rspndirea informaiei este
doar un fapt de rutin, pentru c e mult uor s stai i s bai apa n piu,
repetnd ce spun alii i chiar contribuind la prostia lor, dect s studiezi, s
92

caui surse competente i s judeci singur aceste aspecte, pe o baz

profund, autentic.
- Aici ns ai putea fi influenat, am remarcat eu. Ai putea fi acuzat de
subiectivism.
- Nu i dac mergi la origini. De exemplu, cuvntul x se gsete i n
romn, dar i n german. Cine a dat cui? E uor s spui c romnii sunt
proti i c tot timpul au luat de la alii. Asta e chiar modalitatea despre care
i ziceam c se apeleaz n dicionar. Dar uite c a fost descoperit un
element foarte important de structur n limba romn, care demonstreaz
contrariul, adic adevrul.
- Despre ce element vorbeti? am ntrebat curios.
- Despre faptul c o limb este caracterizat de dou aspecte
fundamentale: ea trebuie s aib o organicitate proprie i trebuie s aib, de
asemenea, radicali proprii.
- Asta ce nseamn? La ce te referi prin organicitate proprie?
- Adic limba respectiv i explic orice element din resursele ei proprii,
fr s fac apel la alte limbi sau influene. Iar radicalul este asimilat
ntotdeauna cu un element de baz, cu ceva primordial de la care s-a pornit
i de la care s-au format familiile de cuvinte. Din ce se cunoate pn acum,
limba romn este singura care prezint aceste caracteristici eseniale. Asta
face s avem o complexitate unic a limbii populare i, ceea ce este cel mai
important, aceasta se bazeaz pe radicalii ei proprii, adic pe rdcinile de la
care s-a format limba. Prin comparaie, n multe dintre celelalte limbi
moderne - dintre care franceza este un bun exemplu - exist o mare srcie
de termeni proprii care s le exprime ideile, tocmai pentru c limbile
respective nu au o baz a lor proprie. Dar bineneles c acest lucru este
trecut sub tcere sau pur i simplu ignorat.
- Adic nu au radicali proprii?
- Da, nu au rdcini de baz, ele nu se gsesc n resursele lor lingvistice.
Nu exist aceste particule eseniale de la care a pornit formarea familiilor de
cuvinte. Dar n limba romn le gsim. De exemplu, radicalul bor, care nu
exist n alt parte, a generat aproape 500 de cuvinte. La fel i radicalul ma,
care, dei a generat mai puine cuvine, este de asemenea foarte important.
Nu se cunosc alte cazuri de o importan mai mare.
- Adic din aceti radicali s-au format cuvinte?
- Da, chiar familii de cuvinte mprite pe categorii care in de utiliti
imediate, cum ar fi digestia, depozitarea. Metoda cu radicalii permite s se
descopere care este limba de baz care a dus la apariia unui cuvnt ntr-o
limb sau alta. Aa s-a vzut c limba romn st la baza tuturor limbilor
indo-europene. Asta este ntr-adevr o lovitur, dar toi caut s o evite.
- Pi e firesc. Vor spune c, poate nu acela e radicalul pentru cuvntul
sau familia respectiv de cuvinte. Poate c l-ai tras tu s devin aa.
- Nu au cum s fac asta, pentru c acel radical este chiar rdcina
fundamental n limba rneasc. Doar limba rneasc popular este cea
autentic. Radicalul bor are semnificaia de gaur: bort, burt i aa mai
departe. De exemplu, cuvntul borcan, care implic de asemenea un spaiu
93

gol, o deschiztur, se zice c vine din limba bulgar. Care este familia de
cuvinte n limba bulgar, cte cuvinte au ei n familia care deriv din bor?
Poate zece. n condiiile acestea, practic ele nici nu exist fa de cele
aproape 500 care au fost identificate n limba romn. Situaia este chiar
comic: nu doar c acest cuvnt din romn - i am dat doar un exemplu - nu
provine din limba bulgar, dar este chiar invers, adic ei l-au luat de la noi,
pentru c noi suntem cei care avem sute de derivaii ale rdcinii. ranii
notri nu fceau congrese s inventeze cuvintele.
- Nu e vorba de invenie, dar o dezvoltare tot trebuie s fi fost, am
remarcat.
- Normal, de la simplu la complex. Au pornit de la radicali monosilabici:
ma, la, ta, ba i alii. Pe msur ce obiectele de activitate i lucrurile se
adugau n universul n care triau i activau, ele trebuiau s fie numite i
oamenii de atunci fceau asta n general pe baza a ceea ce deja era
cunoscut.
Nu era vorba despre vreo tiin n a inventa sau a compune cuvintele, ci
mai mult despre specificul vibratoriu al acelui lucru, pe care oamenii
strvechi l simeau mult mai clar dect cei din prezent. Diferena de
concepie i spiritualitate ntre atunci i acum este imens.
- Dar cum explici dezacordurile, dac zici c limba nu e un proces
tiinific? am fost eu curios s aflu.
- Nu exist conceptul de dezacord. ranii vorbesc i stlcesc cuvintele
cum vor ei, pentru c n limba romn sensul se pstreaz. De fapt ei nu
stlcesc cuvintele, pentru c ce vorbesc ei este un grai, nu o limb. Graiul are
un neles mai complex dect o limb vorbit, este mai nuanat, mai legat de
origini. Aa ceva se explic numai dac exist o organicitate proprie a limbii,
numai dac ea exist la modul fundamental prin ea nsi. La fel i n ceea ce
privete topica n fraz: n romn poi s ntorci cum vrei cuvintele i s le
pui n orice ordine, pentru c pn la urm sensul nu se schimb. Asta nu se
ntlnete la alte limbi. Doar de cnd exist limba literar a aprut i
conceptul de dezacord.
- Asta voiam s te ntreb: multe state au venit cu o limb modern
peste cea veche, popular. De ce a fost necesar aa?
- Nu a fost deloc necesar; au fost doar interese. Trebuia s existe o aazis limb comun tuturor locuitorilor care alctuiau un popor, pentru c
pn atunci, pe suprafaa rii respective existau foarte multe dialecte i
oamenii nu se puteau nelege de la o regiune la alta. Cnd statele au nceput
s se centralizeze, acest aspect a nceput s creeze probleme de ordin
administrativ, pentru c era dificil s coordonezi i s te faci neles n zeci de
dialecte sau idiomuri, adic n limbi de comunicare diferite.
- Trebuie ca ele s fi provenit din ceva, totui.
- Bineneles. Ele au o origine comun, dar aceasta a fost estompat n
timp pentru c dialectele nu sunt organice, nu se explic prin ele nsele, ci se
bazeaz ntotdeauna pe ceva care a fost iniial. Din aceast cauz, n timp,
ele se disipeaz, se ndeprteaz de starea originar care a stat la baza
formrii lor. Nici un dialect nu se explic prin el nsui, ci toate se explic
94

unele prin altele. La un moment dat aceasta creeaz probleme, i atunci au

venit i au realizat ntr-un mod artificial o limb aa-zis literar, pe care au
impus-o oficial. Adic puteai s-i vorbeti dialectul, dar trebuia s cunoti i
limba literar. Este cazul limbii franceze, al limbii germane, al limbii engleze
i aa mai departe. De multe ori a trebuit ca limba literar s fie impus
aproape cu fora, pentru c era limba regelui, iar cine nu o vorbea, nu era
vzut bine.
- i cum a nvat poporul noua limb? Francezii, de pild. C nu e uor
s vii i s spui: de acum nainte vorbeti aa i aa.
- Au nvat treptat. Mai nti a nvat Curtea Regelui, apoi s-a impus n
coli, universiti, n mediile tiinifice, i pe urm s-a rspndit tot mai mult,
la toate nivelurile populaiei. Francezii i au limba nou doar de dou sute i
ceva de ani.
- Deci i-au forat pur i simplu, au fost nevoii s nvee limba...
- Este celebr ncercarea guvernului Greciei de a impune o limb oficial,
diferit de limba popular a grecilor, care se numete demotiki. Au ncercat
s alctuiasc o limb artificial, katarevoussa, care e un dialect pe care l-au
fcut s semene cu greaca veche, pentru a se legitima c sunt urmaii
vechilor greci. Au fcut eforturi uriae n bani s-i nvee pe oameni i pe copii
n coli, dar n-au reuit s impun o alt limb. Francezii au reuit, dar la ei
procesul a fost diferit. Ei nu au nlocuit un dialect cu un alt dialect, ci au
stlcit limba normand, ea nsi un dialect.
- Pi i despre noi se spune c ne-am latinizat, am zis eu.
- Asta este o chestiune sensibil pentru muli, cu latinizarea noastr. n
primul rnd, latina este o limb pentru consemnare n scris, e o limb
crturreasc, artificial, fcut. Dar poporul roman vorbea ceea ce azi se
numete latina vulgaris, care de fapt era limba romneasc rneasc, cea
originar, primordial. Localnicii romani nici nu nelegeau latina aa cum e
cunoscut ea astzi, adic cea scris, pentru c aceasta fusese fcut tocmai
pentru a ndeprta nobilii de vulg, pe cei bogai de cei sraci.
- De aceea se spune acum c nu se cunoate practic latina vulgaris, am
observat eu.
- Exact. Pentru c n realitate ea este limba romn strveche. Ei nu pot
spune asta, nici mcar nu le trece prin cap, dar pn la urm vei vedea c
aceast idee se va impune. Nu se poate altfel, pentru c este adevrat.
Limba european comun este limba rneasc romneasc. Nu exist
limb rneasc n alt parte; aproape toate familiile de cuvinte din celelalte
limbi provin din rdcinile lingvistice ale limbii romne. De aceea se spune c
este limba primordial, limba matc a tuturor limbilor indo-europene.
- Iar limbile moderne sunt de fapt surogate ale limbii romne, am spus
eu mai mult pentru mine.
Are sens, pentru c altfel de ce s te strduieti s faci o limb oficial,
ca n cazul grecilor sau al altora despre care mi-ai vorbit, dac eti de sine
stttor i exist o origine proprie a limbii?
- Grecii actuali nu sunt urmaii acelor greci din Antichitate, etnic vorbind.
Ei nu cunosc greaca veche. E ca i cum ai vorbi limba latin n Italia; te-ai
95

atepta s te neleag toi, pentru c toat lumea tie c era limba oficial a
Imperiului Roman, i totui poporul nu cunoate aceast limb. Pe cnd noi,
ca romni, nelegem tot. Noi ne putem descurca n toate dialectele
romanice; nelegem i franceza veche, adic cea de pe la anul 1000, mai
bine chiar dect francezii. Lor le trebuie dicionar pentru aceasta. i de altfel,
chiar i n prezent, n anumite regiuni ale Franei se mai vorbete o romn
primar.
Tot ceea ce s-a petrecut cu invazia culturii occidentale a fost din snobism
i de faad. Neansa poporului romn a fost aceea c o seam de aa-zii
intelectuali au luat hotrrea s adapteze cultura i limba romneasc
dup cea a Franei. Au ncercat aceast raportare fr s aib nici o baz, nici
o cunoatere profund a originilor poporului nostru i a culturii lui
multimilenare, prefernd n loc civilizaia modern a Franei, n bun parte
de imitaie.
- nsui faptul c pe teritoriul acestor ri existau acele fragmentri de
limb n numeroase dialecte, care de multe ori fceau ca oamenii s nu se
neleag ntre ei, este o dovad c nu aveau o unitate de limb i cultur,
am precizat eu. Nu pot impune ceea ce nu exist.
- Romnia este singurul spaiu din Europa n care, pe ntreaga lui
suprafa, locuitorii vorbesc aceeai limb, fr ca ea s fie una fcut n
mod artificial. Dintotdeauna. De cnd se tie, moldovenii, oltenii i ardelenii
vorbesc aceeai limb. Unde mai ntlneti tu aa ceva? La noi nu exist
dialecte; noi avem accente, dar nu dialecte. Peste tot n alt parte e dezastru
n aceast privin: n Germania sunt cteva sute de dialecte; n Italia, cteva
mii; n Anglia la fel. Totui, e mai bine dect n unele ri africane; acolo,
uneori locuitorii nu se pot nelege ntre ei de la o strad la alta, datorit
dialectelor diferite. Asta e realitatea. Dar, revenind, i spuneam c aici, pe
teritoriul rii noastre, n spaiul pur carpatin, ntlnim singura unitate de
limb din Europa. Nicieri altundeva nu se mai ntlnete un asemenea caz.
- Adic n Antichitate vorbeau peste tot romna? am ntrebat uluit.
- Cam asta era situaia. M refer la limba rneasc, ea fiind cea
originar. Sigur c, n procesul de ndeprtare fa de limba matc, multe
elemente lingvistice s-au alterat treptat, dar chiar i aa te puteai nelege n
romn aproape pretutindeni. Pe Columna lui Traian se arat cum vin romanii
i stau de vorb cu dacii, dar nu au niciun traductor, vorbesc liber. Deci
aveau o limb unic n Europa. Ovidiu zicea despre gei, adic despre
strmoii notri, c sunt cam prostnaci, pentru c el venea i vorbea cu ei,
iar ei rdeau tot timpul. De fapt, dacii de atunci nelegeau foarte bine ce
zicea el, dar rdeau de graiul lui stlcit prin raport la limba-mam pe care o
vorbeau ei. Mai apoi se pare c Ovidiu i-a luat seama i a scris nite versuri
n getic, dar ele nu s-au pstrat.
- Este incredibil cum a rezistat aceast unitate de limb att de mult
timp, am rostit eu.
- Pe msur ce te ndeprtezi de acest centru, totul: limba, cultura,
poporul este tot mai frmiat. Numai aici este i rmne unitar.

96

- Asta nseamn c, dac sunt pe timpul dacilor sau al lui tefan cel
Mare, eu m pot nelege cu locuitorii de atunci?
- i-am spus, dac vorbeti limba rneasc, aa cum o tiu i o vorbesc
ranii notri autentici, ai mari anse. Dar fr week-end i fr fast food,
a glumit Cezar.
- Asta ce nseamn? C ceea ce vorbim noi acum nu mai este limba
romn originar? E o alt limb?
- Nicidecum. Sigur c n decursul timpului unele construcii lingvistice sau modificat, dar o limb nu trebuie judecat dup aceste forme, ci dup
rdcinile sale, care dau sens cuvintelor. Acestea nu se altereaz. Or, tocmai
aceasta e trstura distinctiv a limbii romne: ea a rmas cu propriile ei
resurse din care au aprut familiile de cuvinte, dar ceva din aceste cuvinte,
rdcina sau radicalul lor, dup cum i-am spus, a rmas nealterat, i tocmai
asta face ca tu s te poi nelege cu alii i peste milenii, n orice alt parte a
continentului.
- Bine, dar aceste rdcini pot fi marcate de transformri lingvistice,
pn cnd ar deveni foarte greu recunoscute sau chiar deloc, am argumentat
eu. E o posibilitate.
- Aceasta nu s-a ntmplat cu limba romn. Nu numai c rezist de mii
de ani n forma ei originar aproape neschimbat, dar chiar i micile
modificri inerente unei traversri de-a lungul mileniilor sunt att de mici i sau petrecut att de greu, nct practic sunt nesemnificative. De pild, unele
consoane mai tari s-au transformat n unele mai moi.
- De ce? am ntrebat curios.
- Pentru c ranii romni, adevraii purttori ai limbii originare, au
tendina n timp s stlceasc unele cuvinte, nmuindu-le consoanele. De
exemplu, s-ul e un efort n plus; e mai uor de pronunat dect s. Apoi, de
ce b-ul devine v? Din aceeai cauz, c este mai uor de pronunat, este mai
moale. Dac mergi la ar, ai s auzi destul de des: s aive, n loc de s aib.
La fel, blahi - aa cum erau cunoscui iniial n Evul Mediu timpuriu - au
devenit mai trziu vlahi, adic locuitorii din sudul rii noastre. Mai sunt apoi
cunoscutele inversiuni de litere, mai ales de la nceputul cuvintelor. Dar toate
acestea nu nseamn deloc modificri bazice, ci mai mult de form
exterioar. La fel i unele moduri de exprimare. Toate au o natur
superficial, ele nu reuesc s ating fondul limbii, rdcina ei. E ca i cum
de-a lungul timpului tu i vopseti casa n culori diferite, mai adaugi poate o
arcad, mai drmi un opron, dat cldirea n sine rmne pe fundaia ei
iniial. O vei recunoate indiferent de culoarea pe care o are sau de micile
modificri exterioare.
- Dar au introdus modificri la verbe fundamentale, am amintit eu. De
exemplu, au schimbat snt cu sunt. Asta se va reflecta major n limb?
- Deloc. Au fcut-o pentru a se apropia mai mult de latin. Sunt forme
introduse pentru a servi mai uor intereselor politice de moment. De pild,
comunitii au scos sunt i au impus snt, pentru c la vremea aceea trebuia
s semene mai mult cu limba slav. Dar n Ardeal i n Moldova se spune s,
care e forma prescurtat de la snt. Cei din sudul rii, i aici m refer la unii
97

oreni, spun din snobism sunt, ca s arate c ei pronun corect. De fapt,

este un nonsens, deoarece nu vei spune niciodat us, ca s prescurtezi sunt,
pentru c nu vei nelege despre ce este vorba. Dar n schimb nelegi s, care
este prescurtarea de la snt. Din pcate, vezi c se depune un anumit efort e drept, lipsit de substan - pentru a ne schimba propria limb, care este
originea celorlalte limbi vorbite, cnd de fapt acestea sunt cele care ar trebui
s se modifice pentru a fi apropiate de ea.
- Pi eforturi n acest sens au fcut i toi ceilali care au trecut peste noi,
dar ai dreptate, nu vd s fi reuit mare lucru, am remarcat eu.
- Nu c nu au reuit mare lucru; nu au reuit nimic, a subliniat tranant
Cezar. Peste ara asta au trecut zeci de popoare barbare, care ne-au cotropit
n diferite faze ale istoriei noastre; fiecare a venit cu limba i cultura lui, mai
mult sau mai puin rudimentare. Totui, aa cum recunosc chiar i anumii
autori strini care ne erau ostili, aceste popoare au disprut mai apoi pn la
unul fr s lase nimic din limba i cultura lor. Limba romn sau limba
valah, cum era cunoscut - nu a mprumutat cuvinte de la ei, dei a fost
mereu n contact cu limbile acestor popoare. De exemplu, nu exist nici
mcar un singur cuvnt unguresc care s fie comun n limba romn. n 800
de ani de ocupaie a imperiului austro-ungar, nu s-a reuit s se impun
absolut nimic din limba maghiar n limba noastr. n al Doilea Rzboi
Mondial, asta i-a ntrtat pe soldaii unguri, pentru c ei vorbeau ungurete,
dar romnii nu tiau s le rspund.
Adic tiau cte ceva, dar nu au reuit niciodat s-i fac s vorbeasc
ungurete, s adopte limba lor, chiar dac au rmas atta timp sub ocupaie.
i era deja 1940; n aceste condiii, despre ce romanizare a dacilor crezi c
putea fi vorba n doar 160 de ani, aa cum spune istoria? Austro-ungarii s-au
chinuit vreme de 800 de ani i nu au reuit nimic.
- Ideea e c nite oameni fr coal, adui s fie soldai, nu au cum s-i
fac pe ranii romni s-i schimbe limba, am remarcat eu. Fr dicionare,
fr colarizare, fr nimic, cum s-i determine s renune la limba lor?
- Dar chiar dac ar fi avut cum, iat c se dovedete c nu au reuit, mia replicat Cezar. i asta arat c nu au o organicitate proprie a limbii, pe cnd
romna are. Din aceast cauz, ranul romn nu a simit niciodat nevoia, i
nici acum nu o simte, s-i schimbe limba, deoarece el are toate bazele i
resursele n ea; nu are nevoie s mprumute nimic de la alt limb pentru a
se exprima, deoarece el are deja totul n propriul lui lexicon. Atunci cnd eti
stul, orict de mult i savuros i s-ar mai oferi de mncare, nu mai vrei,
pentru c nu ai de ce.
- ntr-adevr, limba noastr nu s-a schimbat, nici sub romani i nici mai
trziu, sub alt ocupaie.
Dar se poate veni cu argumentul c noi nu eram aici, deci nu aveau ce
s schimbe.
- Dar atunci, pe cine au cucerit romanii? Cronicile de limb latin i
numesc daci; cronicile de limb greac i numesc geti, de la ge, care
nseamn pmnt, adic cei din pmnt. Asta nseamn de fapt tran: om
al pmntului, pmntean, adic get. Cum se spune: get-beget, adic get
98

adevrat. Beget este o ntrire. Cnd noi folosim aceast expresie, nici nu ne
mai ducem cu gndul la gei; este doar expresia
get-beget, adic
adevrat, btut pe muchie.
- Bine, ar putea spune c aceti gei au disprut i noi suntem alii, am
lansat ipoteza cunoscut.
- Nu se poate, pentru c limba a rmas aceeai, n structura ei originar,
rneasc. Exist deci aceast continuitate formidabil a limbii, care s-a
transmis peste milenii. Chiar dac romanii au ncercat poate s impun
latina, dei m ndoiesc, au ntmpinat n mod evident opoziie. ns nu asta
i interesa pe ei. Erau foarte mulumii s le confite gru, s le ia aurul i s
plece. Nu se punea problema de mai mult dect att, pentru c altfel ar fi
lsat urme adnci n cultura i tradiia noastr. i ele nu sunt. De altfel,
romanii nu au fcut nici un efort similar de cultivare a limbii lor n nici o
regiune pe care au cucerit-o. Veneau, puneau cetile i spuneau: dai
banii! n prima faz i omorau, n a doua i jefuiau, iar n a treia se instalau.
Sigur, viziunea poate s par cam dur, dar n esen tot un proces de
cucerire rmne, iar asta implic rzboaie, violene, impuneri, jefuiri.
Nu poi s cucereti lumea i n acelai timp s spui c ai fost invitat de
bun voie s o faci, primind toate onorurile i bogiile. Deci nu au avut cum
s schimbe limba dacilor asta era valabil n teritoriul ocupat, adic n a
aptea parte din Dacia, nu n a treia parte, aa dup cum se obinuiete s se
afirme, pentru a da o mai mare greutate argumentelor. Cum s schimbe
atunci limba dacilor liberi, din celelalte ase pri ale teritoriului?
- Dar acetia ce limb vorbeau? am ntrebat.
- Limba romn, rneasca originar, normal. Doar erau pe acelai
teritoriu. Aa-zisa limb dac sau get era chiar limba romn. Erau romni
de cnd e lumea, cum se spune.
- Chiar aa i spuneau: romni? Ei spuneau c vorbesc romnete?
- ranii aa zic: limba noastr romneasc. n cronici, ns, se spune c
vorbeau limba roman. n latin i greac nu se poate transcrie , , , , i
atunci au scris roman. Poate c erau mprii totui n comuniti i, regional,
i spuneau olteni, vlceni sau altfel. Dar limba pe care o vorbeau era
aceeai, pentru c, n ansamblul lor, n spaiul carpatic erau percepui ca un
tot, ca un singur popor: daci sau gei. Pentru c dac, get sau romn e acelai
lucru. Romnii s-au considerat ntotdeauna de acelai neam, de aceeai
mam,indiferent c i-au spus daci sau gei n vechime, ori ardeleni i
moldoveni n vremurile mai recente.
- Pi informarea noastr este c abia atunci s-a format poporul romn,
prin romanizare, am spus eu. Dei acum mi este clar c felul n care istoria
prezint lucrurile e ilogic.
- i-am spus, romanizarea este imposibil. Limba romn nu este o limb
neo-latin. De altfel, nici nu aveau ce s schimbe, pentru c la nivelul
poporului romanii vorbeau aceeai limb, adic romna. Iar dac i spun
lucrurile astea, s tii c nu le scot de la mine, pentru c exist deja foarte
multe studii i referine n aceast privin, care atest adevrul. Doar c se
manifest n continuare o puternic opoziie datorat prejudecilor i mai
99

ales intereselor politice, care face ca toate aceste informaii eseniale pentru
identitatea noastr de popor romn, s nu fie cunoscute publicului larg, n
special pentru a nu deranja un stat sau altul. i mai sunt i altfel de
interese, dar nu e cazul s dezvoltm acum.
- Cred c suntem singura ar n care se procedeaz n felul acesta, am
spus eu cu o anumit amrciune. Din cte am observat, s-a impus o
practic pguboas, aceea de a copia de la alii, de a-i imita pe alii. Mereu
pentru a justifica msuri interne, facem referire c am luat cutare model de la
alii, c am urmat cutare idee de la ceilali. Ne ipostaziem astfel n nite copii
prostui, care se las btui printete pe cap de alii, chipurile mai mari i
mai detepi dect ei. Pn la urm, e i o problem de mndrie naional.
Tot copiindu-i pe alii i plecnd capul n faa lor i a directivelor lor, vom
ajunge noi nine nite copii la indigo. Asta este deranjant.
- Adevrat. Problema este c o astfel de atitudine uureaz foarte mult
inteniile distructive ale unor organisme internaionale. tii despre ce vorbesc
i ce complicate sunt lucrurile n direcia asta.
- Sigur c da. i mi se pare c, pentru a face loc ct mai bine acestor
intenii malefice n ceea ce privete ara noastr, au influenat adevrul
istoric i concepia despre originea poporului nostru, pentru c e mult mai
uor s ataci o baz ubred, pe care ei au vrut s o impun, dect un
fundament etnic solid, unitar i continuu de-a lungul istoriei.
- Da. i astfel s-a introdus ideea cu formarea poporului romn. nainte nu
era poporul romn, dup cum afirm ei, oamenii de bine, experii pe care
lumea i ascult. Acetia ne spun c poporul romn s-a format n urma unirii
dacilor cu romanii.
Istoria din coli nici nu pomenete c noi am fi fost gei, ci spune doar n
treact c ei au trecut pe aici.
- Da, mi amintesc. Daci i gei; getul Dromihete.
Cezar a continuat neperturbat.
- i unirea dintre daci i romani a dus la apariia romnilor. E ca n bancul
acela, c toi se trag din Adam i Eva, numai noi, romnii, ne tragem din
Decebal i Traian, a rs el.
- i cum se explic aberaia asta?
- Am spus, n principal este interesul puterilor strine de a pune mna pe
un teritoriu sau altul. Pentru c, dac nu poi s dovedeti c nainte de a
veni ei pe acest teritoriu, tu erai deja aici, atunci nseamn c ai venit mai
trziu i acum trebuie s pleci sau s te supui. Adic pretenii teritoriale, cu
tot ce implic asta. Dar se tia c lucrurile erau cu totul altfel i c romnii
sunt singurul popor din Eurasia, care subzist n aceeai matc de mii de ani.
i atunci a nceput fabricarea povetii cu formarea poporului i cu
romanizarea, n mare parte bazat pe ignorana sau superficialitatea unor
cronicari sau chiar istorici de renume. Dar, atenie, n acest proces
manipulator s-au ales numai acei cronicari, scriitori, istorici i lingviti care
aveau o anumit greutate ca renume i care susineau aceste idei false i
contrafcute. Primii dintre ei au urmat n mod contient acest plan prestabilit;
cei care au venit dup aceea erau deja prostii de dovezi pariale, de multe
100

ori neconcludente sau chiar false, de dogme i prejudeci. Presiunile de

diferite tipuri au jucat i ele un rol important. Apoi, n timpurile moderne s-au
adugat frica, slugrnicia, laitatea i teama de a nu-i pierde postul retribuit.
- Ceea ce m mir este c replica celorlali care tiau adevrul, nu a
venit pe msur, am spus eu.
- Interesele au lucrat pe dou fronturi: pe de o parte au infuzat aceast
idee penibil cu formarea limbii i a poporului romn, iar pe de alt parte au
avut grij s stopeze i chiar s elimine orice studii, dovezi sau ncercri de a
demonstra acest fals. Sunt persoane de alt naie dect cea romn n
istorie, care au ars vagoane ntregi de documente i atestri istorice de o
inestimabil valoare pentru ara noastr. S-a impus deci treptat un fel de
teroare n domeniu, o politic de genul facei aa cum v spunem noi, dac
vrei s v fie bine. i, din pcate, muli au cedat.
- Practic, ni s-a impus ideea c abia n urm cu aproape 2000 de ani neam format i muli o iau de bun, am spus.
- E imposibil etnogeneza ntre secolul III i secolul VIII dup Hristos: aa
dup cum ne spun istoricii. Nu exist aa ceva. Fiecare cotropitor sau regim a
venit cu varianta lui. Despre romani se spune c ne-au romanizat i ne-au dat
latina. Stalin a fost pe aici i s-a spus c slavii au jucat cel mai mare rol n
formarea poporului romn pentru c limba romn are cuvinte slave. Austroungarii au spus c noi am venit din sudul Dunrii i c, de fapt, am avut vatr
comun cu albanezii.
- Pi de ce au spus aa ceva? am ntrebat mirat.
- Vezi, aici se afl ubrezenia i lipsa de bun sim a unor astfel de idei,
care ncearc s se impun. n realitate, ele nu au nici o susinere, dect cel
mult una ridicol. n sprijinul ideii cu venirea romnilor din sudul Dunrii, de
la albanezi, s-a argumentat c exist cteva cuvinte n limba albanez care
seamn cu cuvintele din romn, deci concluzia e c de acolo venim, c nu
avem cum s fim de aici pentru c de fapt am venit din sud.
- i despre cte cuvinte este vorba? Eu aud prima dat de chestia asta.
- Cam 20-30 de cuvinte. Problema cu aceste cuvinte este c ele nu
nseamn acelai lucru n ambele limbi; asta este una dintre inconsistenele
teoriei lor. Justificrile i dovezile prezentate sunt simple potriveli i
amatorisme, care de multe ori frizeaz absurdul i chiar prostia. De exemplu,
istoricii i lingvitii unguri afirm c, de frica nvlirii popoarelor barbare,
populaia dac din spaiul carpatic a fugit cu mic cu mare n sudul Dunrii,
prsindu-i ara. i c a rmas acolo o vreme, cam 1000 de ani,
mprumutnd 20 de cuvinte de la albanezi. n felul acesta reiese c ungurii
au fost, de fapt, primii locuitori ai Ardealului, iar noi ne-am ntors mai trziu,
cnd ei erau deja aici.
Sunt studii i idei pur propagandistice, fabricate la comand, pentru
a putea justifica anumite pretenii i drepturi care, n realitate, nu au nici un
fundament.
- Imposibil. Ce om normal la cap ar susine c noi am plecat n bloc din
ar, cnd se tie c teritoriul nostru a fost cel mai des lovit i pustiit de
popoarele barbarilor? am ntrebat eu retoric.
101

- Uite c unii au putut s susin asta. Populaia se refugia mult mai uor
din calea nvlitorilor n codrii i pdurile seculare ale Ardealului i munilor
notri, dect s prseasc n totalitate ara, aa cum s-a sugerat, ctre o
zon care nu numai c nu i oferea mai mult siguran, dar era i lipsit de
condiiile necesare traiului. Adic au plecat mai multe milioane de oameni
dintr-un teritoriu vast, care oferea o configuraie natural unic n Europa i
Asia, de resurse i condiii de via, golind astfel ara de populaie, pentru a
se nghesui ntr-un spaiu foarte mic i srac la sud de Dunre. Nu numai c
nu exist nici o dovad istoric sau de alt natur n acest sens, dar ideea n
sine este o mostr de imbecilitate intelectual, dac pot s m exprim aa.
Gndete-te: spaiul nostru carpatin era cunoscut pentru pdurile lui seculare
i de neptruns. Nimeni nu se aventura acolo, pentru c era o zon
necunoscut i periculoas.
Dup cderea Imperiului Roman, hunii au jefuit multe teritorii n
Germania, n Frana i chiar mai la sud, n Italia, adic la sute de kilometri
distan, dar nu s-au ncumetat s vin cteva zeci de kilometri pn n
Ardeal, datorit acestor pduri nfricotoare.
Aa c a trebuit s inventeze ceva pentru a spune c ei au fost aici primii
i au scos aberaia cu transferul populaiei din spaiul carpatic, la sud de
Dunre. Pentru aceasta, singura lor dovad este c noi ne-am ntors de
acolo, chipurile, cu 20 de cuvinte albaneze n lexicul nostru i c nu am fi
putut s le avem dac nu am fi trit la sud de Dunre mpreun cu albanezii.
Afirmaiile sunt cu adevrat penibile. Pe lng motivele pe care le-am spus
mai nainte, exist altele la fel de puternice. n primul rnd, gndete-te c
depopularea acestui teritoriu ar fi nsemnat lipsirea de resursele de sare a
ntregii Europe, care era alimentat de aici, printr-un proces complex de efort
uman. Nu exist zcminte de sare la suprafa n alt parte. Fr sare, nici
un popor nu se poate susine.
- Sare? Nu vd legtura, am spus mirat.
- Este una chiar foarte important. Dar despre asta vom vorbi mai trziu.
Fr oameni care s exploateze imensele resurse de sare pe care ara
noastr le avea i nc le mai are, cum s-ar mai fi putut asigura viaa i
activitatea oamenilor din celelalte pri ale Europei i chiar Asiei? Prin
compoziia ei specific, sarea este esenial n traiul omului. Fr
continuitatea romnilor n Ardeal i n spaiul carpatic, nimic n jur, n zona
pericarpatic n care sunt cuprinse celelalte ri, nu ar fi putut supravieui. Iar
ei spun c noi am golit repede ara, fugind n sudul Dunrii, ntr-o zon unde
ne-am fi stins, fr doar i poate, pentru c acolo nu existau condiii bune de
trai. Am plecat deci de la cele mai uoare i mai bune condiii de via care
exist pe dou continente, pentru a ne refugia de frica barbarilor ntr-o zon
care nu are aproape nimic. n cazurile nenumratelor invazii la care am fost
supui, am spus cum se aciona: o parte din populaie lupta mpotriva
nvlitorilor, iar restul se retrgea n muni, n codrii dei. Nici un cotropitor
nu s-a aventurat acolo.
Dar mai sunt i alte inconsistene istorice susinute totui de istoricii
unguri. Ei spun n mod repetat c ne-au cucerit, dar dac populaia
102

romneasc era deja la sud de Dunre, aa cum tot ei afirm, iar ara era
fr oameni, atunci pe cine au cucerit ei n Transilvania? Dar chiar i dac ar
fi fost aa, tot nu exist vreun document sau referire la o cucerire maghiar a
acestui teritoriu sau a populaiei sale.
Astfel c s-a venit cu gselnia cuvintelor de origine albanez, care de
fapt sunt de origine romn, deoarece, pornind de la rdcinile romneti,
ele pot fi regsite aproape n toate limbile indo-europene, ceea ce nu este
deloc valabil nceea ce privete proveniena lor albanez. Problema aici este
c au fost emise nenumrate preri i opinii, dar nu s-a fcut nici mcar un
singur studiu riguros care s demonstreze vreuna dintre ele. Dup cum i-am
spus, aici funcioneaz aceeai metod de manipulare informaional:
cteva somiti n lingvistic emit o inepie, fr nici o dovad sau cu o
justificare superficial i eronat, dup care ceilali vin i es scenarii care
mai de care mai fanteziste. n felul acesta se asigur un fond istoriografic i
lingvistic, care este apoi invocat cu drept deplin, ca o dovad clar..
- Dar sunt i eu curios: despre ce cuvinte albaneze este vorba?
- Pentru c au provenit din romn, unele se aseamn. Dar multe nu au
acelai neles; de pild, balt. La noi are nelesul de ntindere de ap dulce;
la ei este balte i nseamn noroi. Sau grap, care e unealta cunoscut la noi;
la ei este grep, care nseamn undi. Sau, aa cum observa cu ironie fin
unul din marii notri lingviti contemporani, poate c nseamn i fructul din
categoria citricelor.
Cezar se amuza copios, strnindu-mi i mie zmbetul.
- Nu au fcut nici o cercetare etimologic de sens sau de structur a
cuvintelor, nu au fcut nimic, a continuat el s explice. n schimb, au
rspndit concluzii aiurite, care sfideaz orice urm de inteligen. Exist
multe alte surse i cercetri care atest contrariul celor susinute de adepii
teoriei romno-albaneze, surse care arat cu claritate originea unor ntregi
familii de cuvinte din limbile indo-europene care se raporteaz la radicalii
romneti, din care ele provin. De exemplu, cuvntul gard; l vei gsi n
aproape toate limbile europene, att cele din Antichitate, ct i cele
moderne. ns el este romnesc, autohton; este originea pentru toate
celelalte cuvinte din familia lui, ceea ce rezult imediat dup ce e studiat
structura lui n celelalte idiomuri. Numai lingvitii unguri, cei strini i din
pcate unii de pe la noi susin c el provine din albanez, care este garth.
Fr s prezinte ns nicio dovad.
Am fcut atunci observaia c astfel de idei de provenien strin
submineaz practic trecutul i istoria real a poporului i a limbii noastre.
- Este un fapt, desigur, i el nu poate fi negat, m-a aprobat Cezar. Fiecare
dintre aceste teorii, dou-trei s zicem, care de fapt sunt regimuri politice,
a atribuit o alt origine poporului romn.
Dar nimeni nu a zis vreodat c suntem de aici, pentru c strinilor nu le
convine asta. Dac ar recunoate aa ceva, ar atesta imediat continuitatea
poporului i a limbii noastre i ar disprea orice posibilitate normal de
pretenii sau presiuni etnice. Ar rmne doar varianta invaziei armate, care n
contextul actual este foarte dificil de realizat, pentru c sunt cu totul alte
103

realiti economice, militare i geopolitice pentru a putea aciona la fel ca n

trecut.
- Deci acesta e motivul principal pentru care nu le convine...
- Da. Nu poi s vii totui s-i mturi pe romni, chiar dac i doreti
mult aceasta, spunnd pur i simplu c Ardealul e al ungurilor, Muntenia e a
bulgarilor, Moldova a ruilor i gata, nu exist romni. Ei nu pot spune c
romnii nu au fost aici; c sunt nite venetici. Aceasta ar fi o atitudine n
genul arabilor, care, dup ce purtau o lupt i ctigau, de obicei arau
oraele. Asta s-a petrecut totui pn la Mahomed, dup aceea n-au mai
fcut aa. Dar, esenial vorbind, ei aveau aceeai atitudine, de a terge cu
totul un neam de pe suprafaa pmntului.
- Cum adic un neam? Din cte mi dau seama, se distrugeau ri ntregi
n timpul cotropirilor.
- n vechime nu existau ri. Ct anume se ntindea Dacia, spre exemplu?
Nimeni nu tie cu exactitate, pentru c nu exista, propriu-zis, nici o Dacie.
rile s-au creat la un moment dat, dar n timpurile foarte de demult ele nu
existau. La drept vorbind, o ar este o delimitare artificial pe o anumit
perioad de timp. De altfel, sensul etimologic al cuvntului ar, arin, este
acela de pmnt. Adic inut, zon, spaiu de locuit. Aa putem vorbi chiar i
azi de ara Brsei sau de altele, chiar pe cuprinsul teritoriului Romniei.
- i cum le delimitau? Trgeau fii de frontier ca n zilele noastre?
- Nici pe departe. N-aveau nici garduri; ei tiau doar c asta e grdina lui
la, asta e a celuilalt...
Romnii din vechime n-aveau garduri; mai ales din cele nalte, s nu se
vad ce i cum fac prin curte, aa cum obinuiau s se fereasc alte neamuri.
Nu erau ri, dar erau popoare, iar poporul romn are continuitate n spaiul
carpato-dunrean. Sunt deja nenumrate surse care o atest, precum i
documente. Totul este s existe voina de a se recunoate acest lucru i a se
continua cercetrile.
- Dac nu ar exista prejudecile de care spuneai. i interesele.
- Eu am vrut s punctez c noi avem aici o tradiie complex i bogat,
care e clar c vine dintr-un trecut foarte ndeprtat. Natura folclorului i a
tradiiilor romneti este imemorial. Dac ntrebi un ran: De unde tii
asta?, o s-i rspund: Aa am pomenit! sau Aa e din moistrmoi.Aa se spune, nu exist motivaie. Am pomenit, n sensul c i s-a
spus din familie, i-a transmis cineva oral acea informaie i a ajuns pn
astzi, din timpuri imemoriale. ntr-o form sau alta s-a transmis i n alte
pri. La urma urmelor, vorbeau aceeai limb.
- Totui e ceva ciudat. E o zon imens, mai bine de jumtate din Europa,
n care spui c vorbeau romna sau dialecte ale ei. n acelai timp, vorbim
despre daci sau gei numai n spaiul carpatic n care ne aflm. Cum e posibil
ca nimeni s nu fi menionat ceva despre aceast rspndire a limbii sau
tradiiei noastre?
- Nu este aa. Vorbesc chiar foarte muli, dar istoricii romni sunt n
marea lor majoritate superficiali i nu au pregtirea necesar; ei nu se duc la
surse, nu citesc sursele greceti i latineti.
104

n condiiile acestea apar de multe ori confuzii de nume, se atribuie etnii

false i se trag concluzii eronate. De exemplu, se vorbete de daci, de gei,
dar se pomenete i de goi, care de multe ori este considerat a fi un popor
separat. De fapt, au fost identificate nu mai puin de 36 de surse individuale,
care demonstreaz faptul c goii i geii sunt acelai popor. Acesta este un
exemplu al felului n care cercetarea riguroas poate s clarifice aspecte
importante din istorie.
- Goii, geii i dacii. Atunci poate ar mai trebui nite surse care s
demonstreze c geii suntem de fapt noi, am spus.
- Identificarea este deja fcut. Dar oricum, nu avem nevoie de surse,
pentru c noi avem continuitatea de care i spuneam. Adic poporul de la
ar are aceleai obiceiuri, de cnd lumea. Sunt obiceiuri agrare, ancestrale,
pe care le-a pstrat neschimbate. El nu s-a dus din matca lui, n-a plecat din
sat, nu s-a rspndit n alte regiuni. Fundamental, a rmas pe acelai teritoriu
de mii i mii de ani.
- Seamn a comunitate rural n cel mai adevrat sens al cuvntului.
- Aa i este. Numai o civilizaie agrar, cu puternice accente rurale; are
anse de continuitate.
Dezvoltrile urbanistice de mai trziu sunt perisabile, nici nu se poate
vorbi despre o civilizaie la acest nivel. Ea vine i pleac, pentru c este ntr-o
continu transformare, dat chiar de specificul ei de dezvoltare tehnologic,
de via de consum, de competiie. O comunitate agrar ns este cu totul
altceva. Ea este legat de pmnt, pe care l identific cu matca ei. De aceea
ne i numeam gei, adic oameni ai pmntului, acesta avnd un sens chiar
mai subtil, cel al continuitii, al unei vechimi foarte mari. Chiar i numai
acest argument ar fi de ajuns pentru a rezolva problema originii noastre pe
acest teritoriu. Pn pe la 1900, n general omul nu pleca din localitatea lui,
din satul lui, pentru c nu avea de ce. Abia auzise de Bucureti. ranii
romni nu plecau. Totul se transmitea pe cale oral de la prini. Cam pn
atunci, n satele romneti domnea o stare de lucruri arhaic i chiar i acum
mai exist unele aezri rurale de acest fel, mai ales n munii notri. Dar
lucrurile nu au stat aa ntotdeauna.
La un moment dat n vechime au nceput s plece, dar aceast plecare
nu a fost o migraie propriu-zis a poporului, ca n cazul triburilor barbare, ci
pur i simplu o plecare a unei pri din populaie, de la vatra originar ctre
alte regiuni.
Ceva n genul zborului albinelor de la stup spre alte zone n cutarea
polenului de flori. Unele se ntorc, altele nu. Dar, n orice caz, stupul cu un
anumit numr de albine rmne unde a fost. Sper c este un bun exemplu ca
s nelegi fenomenul care s-a petrecut atunci. Oamenii au nceput s se
rspndeasc pe diferite direci de la surs, care se afl chiar n acest spaiu
carpatic. Chiar exist termenul de roire a populaiei, n sensul exemplului pe
care i l-am dat. Albinele roiesc i ele, fie n jurul stupului, fie mai departe de
acesta.
- Dar de ce au plecat? am ntrebat. Am neles c nu aveau motive s
fac asta.
105

- Aa este, ns cnd se petrece un astfel de fenomen, el este motivat n

principal de dou lucruri: fie c spaiul de locuire a devenit prea strmt
pentru populaia care a crescut, din care cauz apar probleme cu hrana; sau
pentru c vor s fac ceva anume. Acest al doilea caz este propriu numai
popoarelor foarte avansate spiritual, cum a fost poporul nostru. Au vrut s
mute centrul spiritual care exista aici, mai la est, ns aceast ipotez nu
prea i gsete muli susintori.
- i de ce s migreze tocmai spre est? am ntrebat eu.
- Este vorba despre, un sens ezoteric, care este asociat i cu direcia
cardinal. Unul dintre marii ezoteriti spunea c, n timpurile ancestrale,
acest teritoriu era numit ara Neagr, pentru c era ara n care era adorat
Cronos, iar culoarea simbolic a timpului este negrul.
- Cronos? Pi este chiar dosarul, am exclamat.
- Da, i nu e deloc ntmpltor c l-am, denumit astfel. Este legat de
inscripiile descoperite, pe care le vezi n fotografie. Analiza textului nu poate
fi corelat dect cu ceea ce s-a descoperit mai departe i cu elementele de
spiritualitate foarte nalt, care au fost proprii locuitorilor de pe acest
teritoriu.
- n ce perioad au plasat descoperirea?
- Nimeni nu tie. Nu am avut nici un indiciu, iar din fotografii i din
declaraia profesorului rezult c peste tot n acel loc este numai aur. Aa
cum ai spus, este un munte de aur. Textul care a putut fi tradus ofer unele
repere, dar vagi. Semnele grafice nu sunt chiar cele cunoscute; e o scriere
puin alterat fa de scrierea dacic timpurie, dar totui inteligibil. Asta o
plaseaz undeva ntre 500 i 1000 nainte de Hristos. Au dat un procent de
90% de siguran a traducerii. Dar semnificaia ei este tulburtoare. ns
celelalte caractere nu pot fi datate, pentru c sunt complet necunoscute.
- Vd c exist o analiz asupra textului.
- Da, pentru aceasta am colaborat cu un institut de studiu al civilizaiilor
indo-europene din Frana, deoarece aspectele lingvistice sunt mbinate cu
semnificaiile ezoterice. De exemplu, ei au fost foarte mirai c n text apare
chiar radicalul kr. Prima dat au spus c nu are sens, pentru c nu e folosit n
vorbire. Mai apoi, adncind problema, ne-am dat seama c textul nu dorea s
povesteasc ceva anume, ci mai curnd el era un fel de informare iniiatic.
Radicalul kr este ntotdeauna legat de timp i st la baza cuvntului Cronos,
care era zeitatea tutelar a timpului, Saturn de mai trziu. Dificultatea a fost
c acest radical era legat de io, care este forma arhaic originar a limbii
noastre pentru eu. ranul romn autentic nu spune nici acum eu, ci io.
Dar evoluia limbii, ghidat de anumite mini academice, a impus treptat
eu, pentru c seamn mai mult cu latina.
- Deci avem Cronos i Io, am spus eu nerbdtor s aflu concluzia.
- Da. i legtura nu putea fi dect cea fireasc: Io eu, care sunt Cronos.
Sau la fel de bine Cronos sunt Io eu.
- i care e semnificaia?
- Nu poate fi legat dect de o profund natur spiritual. Cel care a
nsemnat acolo afirm astfel c el este nsui Cronos, care era adorat ca
106

Stpn al Timpului. Te poi gndi la o fiin omeneasc precum te gndeti la

timp? Cronos sau Timpul era considerat foarte btrn, pentru c timpul nsui
este asimilat unei existene ancestrale; el este att de vechi, nct nici nu s-a
nscut. Trebuie deci s fie o redare metaforic, cu un profund simbolism
spiritual. Cel mai probabil, cel care a fcut nsemnarea era un sacerdot, o
fiin uman ajuns la desvrirea spiritual. Din perspectiva asta, ar putea
exista un sens. Dar apoi urmeaz ceva de neneles: sal-mo. Aici a fost
singurul punct n care traductorii au oscilat, pentru c sal a ridicat probleme.
Ai notri au indicat spre zul n loc de sal i tind s le dau dreptate. Cronos,
care era zeitatea tutelar arhaic a romnilor, era numit zul-mo.
Mo apare n inscripie, corelat de asemenea cu ceva foarte btrn i
nelept. Mai mult, rdcina kr ne trimite la un alt element foarte important
din tradiia strmoilor notri, care prezint un simbolism i o cronologie
complex: Crciun, de asemenea cunoscut ca Mo Crciun. Sensul profund al
lui Mo Crciun, zeitatea pe care o reprezint, precum i srbtoarea care i
este asociat, i-au erodat foarte mult percepia corect n minile oamenilor,
astfel nct acetia sunt acum foarte confuzi, fr s aib o imagine clar a
ceea ce reprezint Crciun sau, dac totui aceasta exist, ea este foarte
superficial.
n vremurile de demult, Crciunul era o srbtoare prin excelen a
timpului i avea loc la solstiiul de iarn, marcnd ncheierea anului vechi i
nceperea anului nou; de acolo vin i urrile de La anul i la muli ani! sau
i la anul de venim, sntoi s v gsim! A aprut apoi i asocierea cu
srbtoarea cretin, care a complicat i mai mult lucrurile.
Omul de rnd prefer s-i fureasc o imagine destul de simpl despre
Mo Crciun, ceva legat de hazliu, prosper i vesel. Este doar un sens
exterior.
n concluzie, inscripia spune c acela era locul sfnt n care Cronos Mo Crciun, adic zeul timpului - era viu, prezent i unea lumile. Aceast
ultim parte ne arat c acel loc era considerat ca reprezentnd chiar
originea timpului. i spuneam c faptul n sine este tulburtor, deoarece se
coreleaz cu ideea c aici, chiar n acest spaiu carpatic, este considerat a fi
leagnul civilizaiilor i neamurilor care exist acum i c tot de aici a izvort
limba primordial, care este romna, singura limb natural din Europa, cum
spunea unul dintre cei mai mari lingviti contemporani. De fapt, ea este ceea
ce savanii caut i se fac c nu gsesc: limba indo-european comun
tuturor popoarelor care formeaz civilizaia modern.
Am respirat adnc, copleit.
- Asta nu o vor recunoate niciodat, indiferent cte dovezi ar fi.
- Vom vedea. Lucrurile sunt ntr-o continu. schimbare. Dar revenind,
gndete-te c, dac inscripia tradus are aproape 3000 de ani vechime,
cnd a fost scris cea necunoscut? i de ctre cine? Nu vom afla probabil
niciodat. Am ncercat cu dispozitivul de deplasare temporal, dar este cel
mai puternic baraj pe care l-am experimentat pn acum. Nu se poate
ptrunde n niciun fel. Cnd vei vedea ce a urmat, n declaraia profesorului

107

Constantin, ai s nelegi mai bine de ce. Asta va explica de fapt i ce a vrut

s spun n final prima inscripie.
- N-a vrea totui s ratez explicaiile pe care le-ai nceput cu migraia.
Intuiesc faptul c e corelat i cu rspndirea i transformarea limbii i este
ceva care m atrage foarte mult. Dac nu vorbim acum, nu tiu cnd vom
mai prinde ocazia prielnic.
Acesta era de fapt adevrul. n ultima perioad, datorit noilor
responsabiliti i funcii pe care le avea, Cezar era foarte greu abordabil n
afara chestiunilor stricte de serviciu. O ocazie de acest gen era ceva foarte
special i nu aveam de gnd s o pierd. n plus, atmosfera din acea sear era
linitit, oferind cadrul adecvat pentru astfel de discuii. M-am bucurat mult
atunci cnd el a acceptat s continue discuia.
- Era un cmp spiritual extraordinar pe acest teritoriu, dar dovezile n
acest sens au fost pn acum doar indirecte, a spus Cezar. ns descoperirea
fenomenal din Masivul ureanu ne arat i dimensiunea efectiv a acestui
adevr. Vei vedea puin mai ncolo, este colosal. Se tie c, din punct de
vedere ezoteric, zcmintele masive de aur marcheaz ntotdeauna o zon n
care spiritualitatea oamenilor a atins culmi foarte nalte. Dar aici nu mai este
vorba despre zcminte sub forma minereurilor de aur, orict de bogate ar fi
acele pepite. Este vorba despre un adevrat munte de aur sau cel puin o
bun parte din el.
- Nu tiam c exist o legtur ntre acest metal i spiritualitate, am
spus.
- Exist o legtur ntre toate lucrurile i mai ales ntre cele ce se atrag
cu predominan.
Aurul este un metal nobil, foarte pur. Nu degeaba a suscitat i suscit un
asemenea interes pentru oameni, care i simt i i recunosc vibraia elevat,
fie numai i n mod incontient. Din pcate se raporteaz la el ca la un mijloc
de a obine venituri.
- Dar nu a fost aa ntotdeauna. n Antichitate, valoarea lui era mai ales
sacerdotal, Nu mi-am imaginat totui c el poate reprezenta chiar un factor
fizic corespondent pentru energia spiritual. Am crezut c este doar un
aspect simbolic.
- Metalele nobile i pietrele preioase sunt substane care vehiculeaz
certe influene i energii oculte. Valoarea lor de pia este doar forma
profan de a recunoate aceasta. De ce nu tratezi n acelai fel staniul sau
fierul? Pentru c nu se ridic la acelai nivel de vibraie elevat. Dintre toate,
aurul este considerat cel mai bun concentrator de energie subtil spiritual.
Chiar i culoarea lui galben este n acord cu aceasta, ceea ce arat c acolo
unde se gsesc zcminte bogate sau foarte bogate n aur, ntr-un fel acea
zon a fost impregnat, ntr-o anumit perioad istoric, de o mare
spiritualitate. Pentru omul de rnd sau lumea tiinific modern, toate
acestea nu nseamn nimic. Dar eu i vorbesc acum dintr-un punct de vedere
ocult, care nu are de-a face cu concepia materialist. ntr-un mod misterios
spiritualitatea unei populaii se dezvolt cu precdere n zonele n care se
gsete mult aur, iar n cazul nostru avem ceva nemaintlnit. Prezena
108

acestui munte de aur nu poate fi explicat geologic sau cel puin eu nu cred
aceasta. Trebuie s fi existat fenomene i de alt natur, pe care nu le
cunoatem. Pn la urm, poate a fost o combinaie ntre aciunea spiritual
i cea geologic. Nu tiu. Dar ceea ce pot s-i spun este c reprezint de
departe ceva extraordinar i c semnificaia lui este foarte profund. Nu poi
s tratezi aceast descoperire ca pe un simplu zcmnt gigantic de aur. Este
cu mult mai mult dect att, este chiar cmpul spiritual fenomenal care ne
susine pe noi acest popor, i ne face s mai pstrm ceva din ceea ce a fost
cu foarte mult timp n urm. Am respirat adnc, emoionat, pentru c ceea ce
mi spunea Cezar atingea chiar originea profund a poporului nostru.
- Acum se leag lucrurile, a continuat el. Un concentrator uria de
energie spiritual, ca un magnet formidabil al energiilor subtile foarte
elevate, susine n jurul su o cultur extrem de avansat din punct de
vedere spiritual, dei ca
manifestare fizic ea era foarte simpl i se ocupa cu agricultura i cu
pstoritul. Datorit acestei fenomenale concentrri de energie spiritual,
magnetizat n ureanu de cantitatea imens de aur existent aici, s-au
produs i alte fenomene de distorsiune spaio-temporal, despre care ai s
afli puin mai trziu.
Energia spiritual disipa radial i acoperea cu precdere o zon care era
chiar teritoriul rii noastre, urmnd i linia unor alte zcminte foarte bogate
n aur de pe acest teritoriu, dar n ali masivi carpatici, n special n Apuseni.
ntr-un fel, populaia care s-a format aici era mbiat continuu de aceste
vibraii foarte elevate i asta a condus foarte repede la dezvoltarea celei mai
nalte spiritualiti. Ea nu era doar izolat sau restrns, n sensul c au
existat doar doi-trei indivizi cu un remarcabil nivel de dezvoltare spiritual ori
chiar iluminare spiritual, ci aici aproape toi locuitorii deineau acest nivel
incredibil de elevare a contiinei, n timpurile de nceput. Aceasta nseamn
enorm pentru vibraia specific a unui areal i ea a fost att de intens i
profund, nct a avut puterea s fie transmis peste mii de ani, pn n
zilele noastre. Sigur c acum este ntr-o form mult diminuat fa de ceea ce
a fost odat, dar ea explic totui foarte multe trsturi specifice ale
poporului nostru, ale folclorului su i ale limbii sale. Acesta este motivul
pentru care populaia a rmas aici nc de la nceputurile sale foarte
ndeprtate n timp. Aa se explic, de asemenea, i alte descoperiri
extraordinare, cum este Sala Proieciilor din Bucegi sau formaiunea tectonic
foarte special de pe teritoriul rii noastre, ori mbinarea formelor de relief
principale pe un teritoriu att de mic, ori concentrarea unor bogii
surprinztoare ale solului. Toate acestea sunt restrnse doar la suprafaa
acestei zone carpatice i puin mai la sud, pn la Dunre. Ele se coreleaz
cu i au ca legtur principal fenomenala for spiritual a locuitorilor de
atunci. i explic de asemenea continuitatea noastr, unic pe continente,
pentru c acesta era centrul spiritual al lumii. Cu timpul, n legile naturale ale
firii i ale ciclicitii, nivelul spiritualitii a sczut, dar centrul de influen
spiritual a rmas, chiar dac intrarea lui n potenialitate era din ce n ce mai
accentuat.
109

- i cnd plasezi tu acele nceputuri extraordinare ale spiritualitii

poporului nostru? am ntrebat, pentru a avea o idee aproximativ a vechimii
ei.
- Nu putem spune cu exactitate, dar tradiia i sursele ezoterice par s
indice unanim perioada de la sfritul glaciaiunii, dup ultimul mare potop.
Asta nseamn undeva pe la 9500-10.500 nainte de Hristos, deci acum vreo
12.000 de ani. Chiar dac cifrele sunt relative, totui variaia nu poate fi mai
mare de 500-700 de ani n sus sau n jos.
- E un fel de a spune potop, pentru c exist lucrri ce demonstreaz c
nu a existat niciodat un potop pe toat suprafaa pmntului deodat, aa
cum se spune n Biblie, ci doar local, am observat eu.
- Bineneles. S-au gsit dovezi arheologice de potopuri succesive care
au avut loc la anumite intervale de timp. Evenimentele din Biblie se reduc n
cea mai mare parte doar la peninsula Sinai, care la vremea respectiv s-a
confruntat cu un astfel de potop. Deci trebuie s fi existat un mare potop cam
cu 11.000 de ani nainte de Hristos, posibil corelat i cu dispariia Atlantidei.
Dup aceea s-a nceput de la zero.
- i de unde a nceput totul? De unde a venit populaia?
- De ce trebuie s vin de undeva? Nite rmie de la ceea ce a fost
nainte, de acolo a renceput... I-a plantat cineva acolo? Nu. Oricum, creterea
spiritual se pare c a fost fulgertoare i la un nivel nemaintlnit. Aa se
explic ideea de centru spiritual al lumii. Pe urm, cum i-am spus, dup
cteva mii de ani au nceput s decad. Totui, ei au continuat s rmn pe
aceleai meleaguri, care sunt chiar acestea din spaiul carpatic. n special
munii i Ardealul.
- Dar ei nu tiau c acesta era centrul spiritual al lumii, am spus eu.
- E adevrat. Au rmas n principal pentru c beneficiau de resursele
extraordinare ale locului; aici se gsea sare, era aur, aici aveau tot ceea ce le
era necesar pentru a tri, dar elementul spiritual a fost cel care i-a inut de
fapt unii i ataai acestor locuri. Dup 4000-5000 de ani poate c nu mai
tiau c locurile pe care se aflau fuseser impregnate de acea for spiritual
extraordinar a strmoilor lor, c aici fusese centrul spiritual al lumii, dar n
schimb perpetuaser tradiia n acest sens, care s-a transmis nealterat, n
forma ei profund spiritual i ocult. Pentru c te ntrebi de ce exist folclorul
extraordinar pe care l avem chiar i acum? Cum putea el s rmn de
attea mii de ani, din tat n fiu? A rmas.
- i de ce nu a rmas i n alte pri atta timp? am ntrebat. n Finlanda
sau n Malta?
- Nu avea cum s rmn, pentru c pe atunci, demult, practic nu
existau popoare n Europa. Era tundr i ghea pn pe la mijlocul
Germaniei de astzi i pn n nordul Maramureului la noi. Spaial vorbind,
civilizaia uman ncepea de la aceste limite n jos, pentru c mai sus nu erau
condiii de trit. Glaciaiunea abia se retrgea. Primii i singurii despre care
se putea spune c formau o comunitate, o populaie, au fost cei de aici, din
spaiul carpatic, mai ales din zona Munilor Apuseni, deci n Ardeal i n zona

110

aceasta, a Carpailor Meridionali. Aici a nceput i s-a dezvoltat totul: popor,

limb, spiritualitate, obiceiuri.
Poate au mai existat i alte plcuri de oameni n alte zone ale Europei,
dar nesemnificative ca numr de indivizi i n plus trebuie s fi fost nomade,
fapt pentru care nu au rezistat. Pe atunci, datorit condiiilor climatice,
populaia era foarte redus ca numr. Cnd reueau s se strng pe un
anumit teritoriu cteva sute sau mii, atunci nsemna c erau muli.
- Nu se puteau refugia n alte pri ale Europei? Nu aveau alte variante?
am ntrebat nedumerit.
- Hrile glaciaiunii ntocmite de oamenii de tiin arat c n Europa
gheaa acoperea Stocholm, Berlin sau Moscova. Deci nu putea nimeni s se
refugieze n acele zone. E la limita Carpailor unde oricum nu se putea locui i
apoi ncepe zona din nordul Ardealului actual. n vest era glaciaiunea
montan, de la 1000-1500 de metri n sus nu putea fi vorba de aezri, era
ghea peste tot. Glaciaiunea se retrgea n diferite faze spre nord. Cert este
c lacul Panonic a nceput s se dreneze pe la 10.000 nainte de Hristos,
odat cu retragerea glaciaiunii, i n locul lui a rmas ceea ce azi e cunoscut
ca lacul Balaton din Ungaria. De fapt, n vechime denumirea lui era Bltu,
pentru c pe atunci limba vorbit era unic, romna. S-a transformat mai
apoi n Balaton. Dunrea a spart la un moment dat zona care acum e
cunoscut la noi ca fiind Porile de Fier i a drenat lacul Getic, provenit din
Marea Thetis, ce a acoperit toat Romnia n urm cu cteva milioane de ani.
Existau deci lacuri de-a lungul Dunrii, urme ale marelui lac Getic, care
treptat s-au drenat i ele, s-au uscat. Astfel era asigurat o clim mai blnd,
pentru c, pn prin 11.000 nainte de Hristos, a fost era glaciar i
reminiscenele ei. Putem spune deci c zona Ardealului era privilegiat n
raport cu altele, deoarece clima o avantaja. n restul Europei erau doar
licheni, muchi i, treptat pn la poli, ghea.
Se aglomeraser informaiile. Urmream s in pasul, dar abia atunci
intram i m familiarizam cu acest domeniu. Doream, de asemenea, s
neleg corect semnificaiile acelor timpuri, felul n care a nceput totul.
Percepia mi era uurat de faptul c eu vzusem deja instantanee ale unor
vremuri foarte asemntoare cu cele despre care mi vorbea Cezar, n
hologramele din Sala Proieciilor. Se verifica totul, numai c acum intuiam c
am anse de a lega toate elementele ntr-un tot unitar.
- Bun. Deci a fost o reminiscen a unei populaii n zona Ardealului i n
munii din vestul rii noastre, care a rmas aici. Dar poate au mai fost i alte
zone mai blnde, n sud.
- Poate. Dar nu a rmas nimic. Aici sunt condiiile care se potrivesc cel
mai bine. Munii sunt necesari pentru o spiritualitate profund i durabil,
deoarece ei structureaz altfel condiia omului, psihicul i fizicul su. Dei era
numit ara Neagr, prelund astfel simbolismul Timpului pe care l adorau,
locuitorii de aici nu erau deloc negri. Este vorba despre o negreal simbolic,
deoarece, fizic vorbind, tradiia ezoteric ne spune c erau blonzi cu ochi
albatri, nali i cu pielea alb. Aceasta e tipologia aici, n spaiul carpatin.

111

I-am replicat lui Cezar c i vechii greci erau blonzi cu ochi albatri, dup
cum scria Platon.
- Asta e pe la 2000 nainte de Hristos, mi-a rspuns el. Pn atunci s-au
petrecut ns multe lucruri. Strmoii grecilor sunt plecai de aici, de pe
aceste meleaguri. Ce tim sigur este c ntre 10.000 nainte de Hristos i
prezent, cea mai veche civilizaie este aici. nainte de 10.000 nu tim mai
nimic, care s fie atestat n vreun fel.
- i de unde tim c e cea mai veche?
- Pentru c nu exist urme altundeva i tiina aa lucreaz. Noi, s
zicem, mai avem acum i alte metode de investigare, pe care le cunoti, dar
ele nc nu pot fi fcute cunoscute maselor. Dar cercetrile n direcia aflrii
celei mai vechi civilizaii, de la care a pornit totul, au demarat nc de acum
cteva zeci de ani. Au coroborat hrile i descoperirile arheologice i au
descoperit c aici, exact n Ardeal i n spaiul carpatic din Romnia, este
zona cea mai important. Oamenii nu au plecat de aici mii de ani, pn cnd
a nceput roirea de care am vorbit, cam pe la 3-4000 nainte de Hristos.
- Adic populaia a rmas n Ardeal de la 9000-10.000 pn la 3000
nainte de Hristos? am ntrebat uluit.
- Da, i-am spus, n-aveau de ce s plece. ranii de atunci nu se duceau,
n excursie. Au pstrat aceast incredibil stabilitate n locurile de batin,
pn n zilele noastre. Nici chiar n prezent, ranii autentici nu prea ies din
satele lor, nu se duc prin alte pri. Aceasta este o civilizaie ancestral. Nu e
c s-au dus cu trei brci n America s vad dac pot fura ceva aur. E cam dur
spus, dar la urma urmei, exprim adevrul. Am zmbit fa de modul voalat
ironic prin care Cezar a fcut referire la expediia lui Columb n America i la
cotropirile de mai trziu ale Spaniei.
- Aici sunt toate condiiile: clima e bun, este sare la suprafa, sunt
izvoare srate, a continuat el s-mi explice. Pe tot arcul carpatic, Romnia e
singura ar din Europa care are sare la suprafa. Adic dai cu unealta i i
iei din zlatn, adic ap srat. De aici vine i numele localitilor Slatina, n
Oltenia, i Zlatna n Ardeal. Gteau cu ap srat, dar nu numai att. Chiar i
acum unii vnd bulgri de sare cu sacul. Sunt muni de sare, cu exploatare la
suprafa. Teritoriul acesta este numit solnia Europei. Prin comparaie, n
alte zone - n sudul continentului, de exemplu, c te-ai referit la el - sarea
este destul de rar: Romanii primeau banii i n sare, c de aici vine i
termenul de salariu, n caz c nu tiai. Dac vrsai sarea, ieea ceart. Asta
nu nseamn c erau superstiioi, ci are sensul c pentru ei era greu de fcut
rost. Deci aici, la noi, existau resurse i zona era privilegiat. Avea ape
curgtoare cu peti, avea lacuri, deci se putea pescui. Exista sare i n felul
acesta viaa lor era mult mai calitativ, pentru c fr sare ea este foarte
dificil de meninut, aa dup cum i-am spus.
Existau de asemenea minereuri, existau pomi fructiferi. Puteau deci s
fac grdinrit, care precede agricultura propriu-zis. De asemenea, se
ocupau cu pstoritul, pentru c aveau puni bogate. Tot aici existau i
condiiile pentru a face transhumana: munte-cmpie. Unde mai ai aceast
posibilitate? Cci numai n aceast zon munii nu erau sub ghea.
112

Transhumana e cea mai bun form de pstorit, este necesar, nu e o

metod inventat de acest popor. Datorit ei i asiguri hrana n mod continuu
pentru turma de oi: iarna vii la cmpie i vara pleci n muni. n alt parte nu
existau condiii pentru aa ceva.
- Dar pn la urm ai spus c au nceput s migreze, am observat eu.
- Da, e vorba de roirea indo-european, pentru c se considera c arienii
au invadat iniial India, iar mai apoi au migrat spre vest n Europa i au
civilizat-o. Este cam cum spuneau nainte de Evul Mediu c Pmntul e n
centru, iar Soarele i celelalte planete se nvrt n jurul lui.
- Dar de fapt cum este cu migraia respectiv? am ntrebat eu.
- Prima care face o investigaie n acest sens este Universitatea
Cambridge din Marea Britanie, cam acum 100 de ani. i propuneau s fac o
istorie a Indiei, pentru c India pe atunci era colonie britanic, i se cutau n
Vede argumente pentru a stabili spaiul de plecare a arienilor.
- i cum au fcut?
- Au luat Vedele i s-au uitat ce flor e descris, ce faun, ce ocupaie au
oamenii aceia. i au constatat: nu este cmil, nu este elefant, nu este tigru;
dar este ulm, de exemplu, i este ra. i atunci s-au uitat: avem n India? Navem n India! Deci nu acolo se petreceau cele povestite n Vede i n
epopeile lor. i au cutat s vad unde se ntlnesc toate acele elemente,
astfel nct oamenii s poat face i pstorit, i agricultur, i s aib i
ulmul, de exemplu. Ideea este c au gsit tot felul de elemente care trimit la
un spaiu ntre Carpai i Boemia aproximativ, c numai aici exist aceti
arbori; numai aici poi i s punezi, i s faci agricultur, numai aici exist
animalele menionate n Vede, dar care nu exist de fapt n India.
- Pi asta nseamn c migraia este de fapt inversat, c nu de acolo au
venit i au populat Europa, ci c de aici au plecat spre Asia i au ajuns n
India, am anticipat eu.
- Exact. Dup mult timp, Soarele sttea corect n centru, iar Pmntul i
celelalte planete se nvrteau n jurul lui. Asta ca analogie cu felul n care s-a
petrecut cu adevrat roirea populaiei. Dar s tii c nici mcar n momentul
de fa nu se accept aceast variant, cel puin nu n mod complet.
Manipularea este teribil.
- De ce e situaia asta? am ntrebat mirat. De ce continu ei s susin o
aberaie? Asta comport totui anumite riscuri i un efort de meninere a
minciunii.
- Din aceleai motive pe care i le-am mai spus. Au fost concluziile
Universitii din Cambridge, care este cam cea mai serioas, autoritar i cu
renume din ntreaga lume, un fel de pepinier a premiilor Nobel, ns chiar
i aa au inut aceste studii pe margine, pentru c altfel ar fi trebuit s
recunoasc ideea final c roirea popoarelor a nceput de fapt de aici, din
spaiul nostru carpatic, cu tot ceea ce ea implic despre primordialitate; asta
nu le convenea deloc. Am discutat despre subiect.
- Da. i care a fost concluzia final de la Cambridge?
- Au spus c de fapt vatra arian este aceasta, care ine de zona
Ardealului; de la Carpai spre Ungaria, Austria, pn n Boemia. Ei au spus c
113

aici este flora i fauna menionat n textele hinduse de acum 3000-4000 de

ani, ns acestea sunt singurele elemente pe care le-au luat n considera-ie.
Dac vom considera i elementele care in de descoperirile arheologice,
atunci am delimitat clar zona.
- Pi nu s-au opus interesele statale fa de aceste concluzii? am
ntrebat.
- Ba da, chiar dac nu pe fa, pentru c totui era vorba de autoritatea
Universitii Cambridge, peste care nu poi trece aa uor. Exist mai multe
zeci de ipoteze n ncercarea de a plasa matca arienilor, cteva de-a dreptul
fanteziste. Unii au zis c arienii au venit din podiul Altai, unde se tie c 11
luni pe an sunt 30C afar. Ce agricultur s faci n condiiile astea? Ce faun
i flor crezi c poi gsi acolo, ca s semene cu cele descrise n Vede? i-am
dat acest exemplu ca s vezi pn unde pot merge cu speculaia, numai s
nu spun c totul a pornit de aici, din Romnia.
- Acum, se gsesc mereu detepi care s te contrazic, indiferent ct de
clare sunt dovezile pe care le prezini. Orgoliul i prostia fac cas bun n
astfel de cazuri, am spus eu cu oarecare nduf.
- Pi dovezile chiar exist, perfect documentate, i sunt nc multe. iam spus c vatra arian a fost mutat de oamenii de tiin peste tot, au
ncercat s-i aduc de oriunde, numai de aici nu. Cei de la Cambridge au fost
ns primii care au zis c acesta este spaiul de pornire. E drept, au spus c
din zona Ungariei, dar au descris geografic zona: Carpai, Balcani, nu e nici
un dubiu. De altfel, e absolut firesc ca flora i fauna s fie prezente pe o arie
mai ntins, nvecinat cu spaiul civilizaiei respective, i nu s fie o
delimitare strict. Dar asta este zona pe care ei o dau la nceputul roirii, deci
prin 3500 nainte de Hristos. Teoria Cambridge sprijin pe deplin
primordialitatea spaiului carpatic, o ntrete n mod evident. Pe msur ce
ne ducem ns mai nainte n timp, zona locuit se reduce doar la Ardeal. Nu
este posibil alt variant. Chiar i numele de Ardeal ofer indicaii n aceast
direcie. Ardeal trimite la ari... dealurile arilor, adic zona de unde veneau cei
care i ziceau ari, cunoscui mai trziu ca arieni. n limba veche gsim
frecvent inversiunea literelor, astfel c ar devine ra. Unii cercettori zic c au
gsit n Vede o populaie numit ramania. Ra i ma sunt radicali primordiali:
ra-ma. Ra se refer la lumin, ine de curgere; raz, soare... r n gerenal ine
de curgere, are sens de micare, de aceea este asociat cu activitatea solar.
Pe de alt parte, cuvntul man nseamn din vechime om, fiind de fapt
inversiunea acestuia. Om-mo, ma; iar n este nchiderea gurii; man. Oricum,
Manu este considerat Omul Primordial, cel puin aa zic vedicii hindui, deci i
aceasta este o dovad indirect a primordialitii poporului din zona n care
ne aflm noi. Deci avem ra-man, lumin-om, adic oamenii luminii. Aa ne
defineam noi atunci, cu trimitere direct la excepional a valoare spiritual a
locuitorilor de pe aceste meleaguri. E posibil ca forma iniial s fi fost arman, apoi prin inversiune ra-man, apoi prin transformare romn.
- Decurge perfect logic i se adaug celorlalte dovezi, am spus.
- Da, alturi de ceea ce a nsemnat consfinirea acestui spaiu carpatic
ca fiind matca primordial de unde mai apoi au luat natere i s-au rspndit
114

toate celelalte popoare pe care le cunoatem azi, indo-europenii. La asta s-a

ajuns printr-o cercetare judicioas realizat ns pe cu totul alte baze.
- La ce te referi? am ntrebat.
- Prin anii 70, Marija Gimbutas - arheolog de origine lituanian i
profesoar la Universitatea Califoniei din Los Angeles - este numit ef al unui
vast proiect de cercetare n Europa, s se documenteze i s fac harta
descoperirilor ce in de perioada neoliticului de la 5000 nainte de Hristos.
Ideea era cam aceeai, de a vedea de unde a plecat totul n civilizaia uman
cunoscut n prezent. Se duce la toate institutele arheologice mari i la toate
muzeele prestigioase din Europa i ntreab: avei urme de la 5000 nainte de
Hristos?
i cei din Frana spun nu, cei din Italia spun nu; la fel i cei din Germania,
Suedia i aa mai departe. Face apoi harta celor care rspund cu da i
numete ce rezult: Vechea Europ. n rest, alb peste tot. Nimic, nicieri.
- Faptul c ei au spus asta, c nu au urme arheologice, nu nseamn c
nu au i existat, am presupus eu.
- Nu sunt urme de civilizaie neolitic de la 5000 nainte de Hristos. iam artat, pur i simplu teritoriul nu era locuit, nu putea fi locuit; nu era
nimic, doar pdure i ghea, care s-a retras ncet.
- M-am mai gndit, mi pare incredibil c nu era chiar nimeni pe acele
locuri. Pi i prin 5-6000 nainte de Hristos, dac tot cutau urme ale
civilizaiilor, unde era populaia?
- Era restrns n spaiul carpatic de la noi, cel mult ceva i n
pericarpatic, adic puin n jurul munilor: Panonia, Iliria, spre sud i Sarmaia
spre nord, care e Polonia de astzi. Dar nici pe departe Grecia, Creta sau mai
tiu eu ce. Astea au aprut mult mai trziu.
- i n rest ce era, nspre Frana de azi, n Spania?
- Nu au nici o urm de la 5000... nici un vas. Nimic.
- Cum, nu era nimeni pe tot acest continent? Dac mergeam pe jos nu
ntlneam pe nimeni?
- Poate c erau civa, dar foarte puini. Populaia era extrem de redus.
ns aici, la noi, era focarul. Marija Gimbutas a scris mai apoi ntr-o carte c
Romnia a fost the heartland, pmntul originar.
- Iar tiina ne vorbete de Sumer ca fiind cea mai veche civilizaie.
- Pe lng civilizaia romneasc ancestral, Sumerul era n pruncie. Sau realizat mai multe hri cu privire la diferitele civilizaii neolitice. Dac
sunt comparate cu teritoriile actuale ale statelor, se constat c toate
cuprind Romnia sau pri din Romnia, precum i ceva din afara ei. Iar cnd
se face suprapunerea, apare concluzia c toate aceste hri se extind dinspre
interior spre exterior. Nu haotic, ci pornind n mod clar de la o anumit zon,
care este acest spaiu carpatic de la noi.
- i ceilali de ce nu au fcut aceast observaie? C doar pare a fi destul
de evident, dup cte spui.
- Au interes s nu o fac. Revenim mereu i mereu la aceeai problem.
Incompetenta i superficialitatea se combin cu interesele politice ascunse i

115

manipularea. Orict de mult s-ar revolta unii, acesta este adevrul. Noi o tim
prea bine i din sursele noastre.
- Dar n momentul cnd le spui, cnd le prezini aceste dovezi? Sincer s
fiu, mi se pare de domeniul absurdului. Cum s negi ceva care este evident i
deja demonstrat?
- Dac discui cu diplomai, academicieni i savani, i reduci la tcere pe
moment, dar dup aceea vor continua cu ce i-am spus: c au anumite ordine
politice, c vor s-i in scaunul i chestii de acest gen.
- Mcar tim c avem dovezile, am spus.
- Cele arheologice, cele de limb, toate sunt zdrobitoare. Nu exist nimic
mai vechi n civilizaia Europei, dect este aici. De exemplu, nainte ca insula
Ada-Kaleh s fie distrus prin realizarea lacului de acumulare a hidrocentralei
de pe Dunre, Ceauescu a dat dispoziie arheologilor s vad ce mai
descoper, c oricum mare parte din dovezi sunt acum sub ap. Au spat n
malurile Dunrii, pe malul romnesc i pe cel fost iugoslav. Descoperirile
fcute sunt n mod clar din aceeai civilizaie, numai c puin diferit, n sens
cronologic. La noi sunt ntotdeauna ceva mai vechi dect la ei, cu 1000-2000
de ani. Adic sunt desprite de Dunre. i la ei gsim unele chestii, dar cele
mai vechi sunt la noi, chiar dac ei vorbesc despre cultura denumit dup
numele localitii de unde au reieit acele dovezi, Lepenski-Vir. Au ncercat n
felul acesta s impun un alt nume dect unul romnesc, propriu acestui
teritoriu, insinund astfel ideea c aceea este cultura dominant i mai
veche. Dar cei bine documentai tiu c ceea ce am gsit noi pe malul
romnesc al Dunrii, cultura Schela Cladovei, este mai veche dect cultura
Lepenski-Vir.
- De unde se tie? Dac sunt ndoieli, probabil se vor aga de chestia
asta i o vor pune n fruntea tuturor celorlalte.
- tim c sunt mai vechi pentru c sunt datate toate radio-carbon. Totul
este datat, aici nu este vorba de presupuneri. i boabele de cereale
carbonizate pe care le-au gsit n aceste situri arheologice, n peterile de pe
malul Dunrii, totul. Le-au dat la trei laboratoare din strintate, ca s nu fie
probleme sau erori: n Olanda, n Germania i n Anglia. Estimarea lor a fost
7800 nainte de Hristos. Deci fceau agricultur pe atunci, nseamn c le
cultivau. Au fost scrise lucrri pe baza descoperirilor arheologice ale acestei
culturi i a fost fcut o scal temporal a lor, care urc pn la 11.500
nainte de Hristos. Sunt 4000 de ani diferen fa de ceea ce s-a gsit pe
malul cellalt al Dunrii, la fotii iugoslavi. Att a durat ca s treac civilizaia
dincolo. Este fenomenal aceast stabilitate i continuitate a civilizaiei pe
teritoriul nostru. i bineneles c aceasta se reflect i n tradiie.
- Dac fceau agricultur nc de pe atunci, nseamn c aveau un
sistem clar de valori culturale, pentru c, din cte tiu, agricultura implic
ritmuri, cicluri, ritualuri, am observat eu.
- Prin aceasta au rsturnat iari tot sistemul de concepie despre cum i de
unde a aprut agricultura. Credeau c ea a fost adus n Europa de undeva
din Asia, dar de fapt ea era aici, pe teritoriul Romniei, acum 8000-9000 de
ani. Oamenii au rmas aici i au fcut agricultur pn cnd au nceput s
116

roiasc, pe la 3500 nainte de Hristos, dup cum spun cei de la Cambridge

care au fcut studiul. Pn atunci au rmas numai aici, n centru. Dac te uii
pe o hart, vezi c zona aceasta, a spaiului carpatic i a Ardealului, este cam
la aceeai distan fa de Spania, de munii Ural i de extremitatea nordic.
Noi suntem n centrul Europei i i ironizm pe specialitii care au scris
Enciclopedia Britanic, n care se spune c munii Carpai reprezint un lan
muntos din centrul Europei, dar cu toate acestea nu tiu cum se face c
Romnia este prezentat ca o ar din sud-estul Europei. Cnd, de fapt, ara
noastr nglobeaz n cea mai mare parte spaiul carpatic.
Europa, se termin la Ural, nu aici, ca s fie estul ei, deci suntem chiar n
centrul Europei.
Este evident deci c au plecat radial pe astfel de direcii: 2900 kilometri
pn la Ural, 2900 kilometri pn n Spania. Dar au urmat ntotdeauna
drumul srii. Faptul c avem att de mult sare i chiar la suprafa este un
alt punct forte pentru a demonstra c roirea a nceput de fapt de aici, s-a
rspndit i a format popoarele. ncepusem de altfel s-i vorbesc despre
asta.
- Dar de ce spui drumul srii? Nu neleg.
- Cnd mergeau cu oile de la munte la es, mergeau pn n actuala
Grecie.
- Pi dac mergeau att de mult, se schimba anotimpul pn ajungeau ei
acolo, am spus.
- Puteau s rmn s ierneze i n alt loc, dar n orice caz, au ajuns
pn acolo. Ideea este c ei au nceput s se duc cu desagii de sare pe
mgari pn ajungeau n acele zone, pentru c mai jos, n Balcani, nu era
sare. Oile sunt infertile fr sare i se duce turma. De aceea drumurile srii
sunt fcute i exist de mii de ani.
- Dar de ce au nceput s mearg aa departe? am ntrebat eu. La urma
urmei, era vorba despre o plecare de la centru. Cui i-ar fi convenit asta?
- Nu era vorba s le convin sau nu, ci se punea problema unei
necesiti care a nceput s apar tot mai evident n acea perioad, pe la
3500-3000 nainte de Hristos. Probabil c a fost vorba de a merge numai
pentru transhuman i au cutat i alte locuri mai joase de cmpie, spre
sud. Dar n mod sigur ncepuser deja s se suprapopuleze i asta le crea
probleme cu hrana, cu locuitul i altele.
Aa c au nceput s roiasc, pentru a decongestiona zona.
- Bine, dar cum plecau? Fiecare aa, la ntmplare, ieea din cas i se
ducea unde vedea cu ochii?
- Nu. Aveau un sistem foarte simplu, acolo unde nu se puteau hotr:
trgeau la sori, iar cel care era n plus pleca. Exist chiar i un poem n care
se spune c, atunci cnd erau prea muli i nu mai puteau asigura hrnirea
din spaiul n care se aflau, trgeau la sori care s plece. i n felul acesta a
nceput marea roire, din centru, radial, pe direciile principale i pe
drumurile srii.
- Dar de unde tiau c nu mai pot asigura hrnirea? Doar nu msurau
cantitatea de mncare. i pe urm, chestia asta nu cred c merge aa: ntr117

un an ai ce s mnnci, n al doilea nu ai i atunci pleci. Apoi iar ai ce s

mnnci, apoi iar nu ai.
- Dar nici nu e prea departe de adevr. n orice caz, au nceput s-i dea
seama c o duc din ce n ce mai prost, c nivelul de trai ncepea s scad, c
apreau din ce n ce mai multe probleme. i au realizat c era din cauza
numrului prea mare de indivizi. Atunci au nceput s plece i sigur c asta a
dus n timp la mari transformri de cultur, de neam i de limb.
Plecnd de acas, de la centru, au pierdut n primul rnd coeziunea cu
matca originar, adic s-au rupt cumva de unitatea primordial, care domnea
aici i fusese leagnul lor timp de mii i mii de ani. Apoi, cum e i firesc, limba
originar a nceput i ea s se sfrme n dialecte, schimbndu-se chiar
foarte mult. Asta s-a ntmplat pe diferite regiuni ale Europei, n direct
corelaie cu climatul de acolo, cu relieful i cu anumite particulariti
vibraionale ale spaiului respectiv. La toate acestea se adaug, desigur,
perioadele diferite de roire, care sunt probabil cele mai determinante i
explic apariia limbilor greceti, celtice, latine, nordice i a celorlalte. Toate
acestea au influenat n mod decisiv schimbarea limbii, iar faptul c ei nu
puteau lua legtura cu centrul din care au plecat, a amplificat i mai mult
procesul.
- Bine, c nu au plecat toi deodat, am spus eu. Probabil a fost o
ealonare, aa dup cum ai spus, pentru c, dup cte neleg, acesta a fost
un proces amplu, ntins pe o perioad mare de timp.
- Sigur, au plecat n valuri succesive i n perioade diferite. Asta a
contribuit i mai mult ca ei s fie diferii, s se departajeze pe comuniti
specifice, fiecare cu caracteristicile ei. Chiar dac fondul comun exista, ei
erau totui diferii i asta bineneles c s-a reflectat i la nivelul limbajului.
Exemplul cel mai elocvent este cu engleza i americana, ca s zic aa.
Au roit din Anglia n America acum 400 de ani i vezi bine ce diferene au
aprut n limbajul dintre cele dou ri. Accente, expresii, cuvinte, chiar
dialecte. i ine cont c e vorba doar de cteva sute de ani, iar comunicarea
cu originea, cu punctul de plecare, Anglia, s-a fcut continuu n acest timp,
ceea ce conteaz foarte mult.
- Totui, lucrurile n acest caz nu stau chiar aa, pentru c americanii nu sunt
deloc urmaii englezilor, ei fiind cea mai pestri populaie care exist, am
remarcat eu. Doar limba oficial, engleza, e singura legtur cu Anglia,
datorit faptului c a fost colonie englez. Este doar o convenie, nu o limb
proprie populaiei respective.
- Aa este. Am vrut s m refer doar la comunicarea dintre cei plecai i
spaiul de origine.
Atunci, n Antichitate, cnd a nceput roirea, aceast comunicare nu
exista practic deloc. De aceea am spus c s-a produs ca un fel de rupere, de
separare de centru, cu consecine inevitabile asupra limbii, cunotinelor i
obiceiurilor. Cnd pleci departe de cas nu mai exist interesul pentru
pstrarea limbii, nu mai exist rigurozitate n meninerea ei i ea se
transform astfel dup mediu, dup necesiti. Dar chiar i aa, limba
romn era vorbit peste tot, pentru c ea a stat la baza tuturor celorlalte
118

limbaje care au aprut ulterior. Era vorbit n dialecte, avea particulariti

corespunztoare zonelor respective, dar te puteai nelege totui, exista un
fond comun de cuvinte, chiar considerabil, care asigura fluena comunicrii
ntre oameni. Pn cnd au nceput s introduc limbile oficiale, care sunt de
fapt fabricate, aa dup cum i-am spus. n Frana, de exemplu, n provincia
Occitaniei sunt btrni care nu tiu franceza, dar vorbesc un fel de romn
stlcit. n Anglia au impus o limb care s semene cu ce era, dar forma
scris a cuvintelor este mai aproape de cuvintele din limba romn,
pronunia fiind modificat, pentru a-i da un caracter particular. Peste tot s-a
petrecut la fel, n afar de Romnia, c aici n-ai de ce s impui nimic, pentru
c este chiar limba mam, originar, suficient prin ea nsi i fr dialecte.
n rest, au impus n coli limbi fabricate artificial. n unele locuri au reuit, n
altele nu, dup cum ai vzut. Toate aceste disfuncionaliti de limb au
provenit din faptul c au ncercat s transforme originalul, fr s aib o baz
proprie.
Cea mai apropiat de limba rneasc romneasc este limba
sanscrit, numit i limba zeilor. Sunt multe cuvinte romneti regsite n
sanscrit, unele chiar identice. Le vezi reflectate i n toponime; de exemplu
Deva, care n sanscrit nseamn zeu, zeitate, sau Climani, Climneti
i numeroase alte derivate, care este redat n tradiia oriental ca fiind Kali,
Kala, zeia i respectiv zeul Timpului n hinduism. Descoperirea din Masivul
ureanu este extraordinar i din acest punct de vedere, pentru c ne arat
efectiv care este realitatea spiritual i tradiional pe acest teritoriu; Cronos,
Kala i Crciun reprezint acelai personaj n tradiia spiritual a locului. De
aici a plecat i a ajuns n India, nicidecum invers. E evident c nu avea cum,
att din punct de vedere al perioadei de timp; ct i al dovezilor arheologice.
- i dovezile nu au fost expuse n muzee? am ntrebat. Cred c sunt
destul de multe.
- Sunt multe culturi foarte vechi descoperite n Romnia. Unele dintre ele
sunt cele mai vechi, care au bulversat comunitatea tiinific internaional,
dar toi se fac c plou. De exemplu, celebra cultur de la Cucuteni, din estul
trii.
- Cnd e datat?
- Pe la 3500 nainte de Hristos, spun arheologii. n ceea ce privete
culturile, nu le poi data chiar cu exactitate, pentru c au faze succesive i
intervin aproximri de cteva sute de ani. Dar totui rmne o idee clar
despre cnd sunt plasate, cronologic vorbind. n ceea ce privete Cucuteni;
au descoperit zeci de mii de statuete i fragmente de ceramic i se pare c
aceast cultur merge napoi n timp pn pe la 7000 nainte de Hristos. Mai
e apoi cultura de la Trtria, tot pe lng ureanu; unii o consider
controversat, pentru c nu pot data cu precizie tbliele de lut
inscripionate, mai vechi cu vreo 2000 de ani dect scrierea care, chipurile, a
fost inventat n Sumer. Asta plaseaz cultura Trtria pe la 5700 - 5500
nainte de Hristos. i mai sunt multe culturi descoperite, cu o mulime de
obiecte sau fragmente edificatoare.

119

Deci numrul statuetelor i al urmelor arheologice neolitice din Romnia

nu poate fi inut. S-au aruncat saci ntregi de descoperiri arheologice, nimeni
nu poate s inventarieze attea. n Germania, dac gsesc un os, un ciob,
imediat l periaz i l pun la muzeu. La noi nu este nici cine s le in
numrul, darmite s le mai i depoziteze.
i toat aceast bogie de relicve arheologice demonstreaz acelai
lucru, c aici a fost centrul, matca, originea civilizaiilor urmtoare. Desigur,
s-au gsit i n alte locuri, dar aici, n spaiul carpato-dunrean sunt cele mai
multe i cele mai vechi.
- i mai este tradiia i limba, am spus. Dar revenind la roire, au ajuns
pn n India; au roit cel mai mult n partea asta. Nu e ciudat?
- Cu roirea spre est e ceva mai special. Ai vzut c a implicat arienii,
Sumerul, civilizaia hindus. A fost o deplasare a unei pri a populaiei pe o
distan de 5000 de kilometri, care a avut loc treptat. Ezoteritii spun c
roirea n India, adic spre est, nu a fost o roire propriu-zis, ci a reprezentat o
misiune spiritual care trebuia ndeplinit, adic pur i simplu trebuiau s
mute centrul spiritual de aici, acolo.
- De ce?
- Pentru a proteja tradiia spiritual, mutnd-o ntr-un loc mai ferit de
cotropirile cumplite care au avut ca int spaiul romnesc.
- i cu toate acestea au rmas urme i nume de la attea zeiti care
acum sunt interpretate ca fiind orientale, am remarcat eu.
- Toate zeitile principale sunt prezente, le gsim mai ales ca toponime.
Chiar dac au trecut attea mii de ani, ele sunt tot aici: Deva - Deva; Iai Ia; Climani - Kali, Kala; Mangalia - Mangala; va - iva. i numele masivului
muntos pe care s-a fcut aceast descoperire fenomenal este foarte
semnificativ: ureanu; dar iniial a fost Sureanu, pn cnd s s se nmoaie i
s treac n . Apoi, eanu este o adugare trzie, un specific al ultimului
mileniu, pentru c nainte a fost Surea, Muntele Surea. Iar acesta, la rndul
lui, a provenit din Suria, prin trecerea lui i n e, care este o vocal mai slab,
mai uor de pronunat. Or, n tradiia oriental Surya este chiar zeul Soarelui,
considerat lumina suprem, cel care d viaa, cldura, bogia, dar i
simbolul profund spiritual al nemuririi. Dac te gndeti ce au descoperit n
interiorul lui, c de fapt este un munte de aur, i dac inem cont c aurul a
fost aproape pretutindeni considerat simbolul Soarelui, atunci i poi face
imediat o idee despre spiritualitatea i cunotinele oculte ale vechilor
locuitori de pe aceste pmnturi. Pentru c, ntr-un fel sau altul, ei tiau ce fel
de munte este acesta, ce se gsete n interiorul lui i tocmai de aceea l-au
numit astfel, pentru a simboliza n mod clar coninutul su. Cu timpul, ns,
oamenii au uitat aceast semnificaie ascuns, pe care oricum din ce n ce
mai puini o cunoteau, i nelegerea s-a estompat. Nici mcar legenda nu a
putut rmne, deoarece, fiind ceva foarte important i secret, nu s-a petrecut
niciodat ceva deosebit acolo, care s implice un numr mai mare de indivizi
i astfel s se rspndeasc vestea n masele de oameni.

120

Secretul absolut a disprut probabil odat cu ultimii sacerdoi. Doar

numele a mai rmas, pe care oamenii l pstreaz, dar nu i mai neleg
semnificaia real.
- Ce popor mai suntem i noi... aici sunt toate, aici se gsesc toate i
totui apare c nimic nu este al nostru, am observat eu amrciune.
- Cam aa este, prin fora conjuncturilor i a manipulrii. Toate au
nceput aici, dar se spune c au venit din alt parte. Se dovedete c
agricultura a nceput aici, ei spun c a venit din Orientul ndeprtat;
metalurgia a nceput aici, ei spun c a venit din Antalia.
- Despre asta nu ai vorbit nimic, l-am fcut atent pe Cezar.
- Cel mai vechi cuptor de topit metale s-a descoperit la Cmpeni, n
Carpai i dateaz de prin 4000 nainte de Hristos. L-au ridicat i l-au dus la
British Museum din Londra; dar se spune totui c cei din Antalia sunt primii
care ne-au nvat metalurgia. E ciudat s tragi concluzia c o populaie care
nu are zcminte bogate n metale ne nva pe noi, cei care avem aa ceva
din plin, cum s le prelucrm.
La noi se gsesc practic toate tipurile de statuete, la ceilali cte una
reprezentnd o zeitate, ici i colo, dar asta nseamn c de acolo vine tradiia
n zeitatea respectiv, de parc ni le-au aruncat toi peste gard n curte, iar
noi le-am pstrat intacte, fr s tim ce e cu ele. Deci nu este numai una, ci
mai multe zeiti vedice prezente relicvar n acest spaiu i n obiceiuri. Nu
pot veni prin niciun fel de mprumut; nimeni nu poate s vin i s fac
chestia asta, s i aduc o tradiie ezoteric n ar.
i nu este doar att. Noi le-am dat limba i toate familiile de cuvinte, dar
fiecare cuvnt romnesc este explicat ca venind din alt limb.
Din acest spaiu s-a roit spre Orient i n Europa, fapt atestat tiinific,
dar se spune c noi am venit n Europa din Orient, ca triburi migratoare. Dup
cum vezi, o inversiune total de valori, care se caut s fie meninut astfel,
pentru a crea o idee ct mai fals i chiar defavorabil n legtur cu spaiul
carpatic n care ne aflm. n cel mai bun caz, ne alegem cu o complet
ignorare.
- E uluitor cum se pune problema... dar nici ai notri nu mi se pare c sau zbtut prea mult pentru a demonstra adevrul. Aceeai lncezeal i lasm s te las, de parc ne-au dat cu ceva n cap i ne-au tmpit pe toi, am
rbufnit eu.
- Pn acum mai multe sute de ani, situaia nu era chiar aa. ns
imediat dup perioada conductorilor demni, care erau oameni cu credin i
suflet puternic romnesc, s-a produs o ruptur ntre ptura guvernatoare i
rani. Ultimii au nceput s fie mai mereu considerai proti, inculi i buni
doar pentru fcut treab, dei sunt mbrcai n alb, sunt curai, iar cnd le
vezi straiele de srbtoare te simi jenat cu hainele noastre moderne. I-au
pus la munc, i-au ndobitocit. Ei nu aveau nici o putere s riposteze, iar cnd
o fceau, rscoalele erau nbuite n snge. Dup ce s-a produs aceast
ruptur, lucrurile nu au mai stat niciodat la fel ca nainte, nu au mai fost, ca
s zic aa, originare, ci i-au pierdut din putere prin acest gen de opresiune.

121

Doar fondul primar exist, el este sdit n noi prin tradiia primordial pe
care o reprezentm.
- i ateapt s fie trezit din potenialitate, am sugerat eu.
- Exact, are nevoie de un fel de trezire, de luare de poziie, de interes i
iniiativ pentru a deveni activ, a aprobat Cezar. Asta e valabil pentru orice
neam, dar la noi cred c responsabilitatea este chiar mai mare, pentru c aici
a fost centrul i, dup aceeai lege a ciclicitii, va mai fi.
Am rmas pe gnduri, privind la fotografiile de pe ecranul monitorului.
Chiar dac ar fi fost numai acel loc descoperit n interiorul muntelui, i ar fi
fost suficient pentru a justifica ideea de centru spiritual al lumii. Aa ceva
transcende orice idee de bogie lumeasc, de parvenire sau comer.
Cumulul inimaginabil de bogie fizic este transmutat ntr-o excepional
bogie spiritual, care fr ndoial c de-a lungul timpului a susinut
manifestarea spiritualitii pe acest teritoriu.
Vznd c tceam n timp ce priveam fotografiile, Cezar mi explic:
- Aproape nu se poate concepe ce este aici. Chiar i noi am avut
dificulti n direcia aceasta i de aceea am fcut tot posibilul pentru a
redescoperi intrarea. Dar au primat alte considerente, despre care i-am
vorbit. Profesorul Constantin mi spunea c, atunci cnd pea pe aurul pur,
cnd se vedea nconjurat de pretutindeni doar de acest metal - pe sol, pe
tavan, pe pereii laterali - ca i cum ar fost roc, l ncerca un sentiment de o
extraordinar puritate, un fel de delicatee i chiar de sfinenie. Nu putea s
explice mai bine acea emoie puternic ce i invadase inima. n acelai timp,
mi spunea c atmosfera devenise mai dens, aerul mai tare, fr ca
aceasta s-i ngreuneze totui respiraia. Cu toat maturitatea, experiena i
curajul su, profesorul se simea depit de situaie. Emoia, un fel de
apsare psihicpe care o percepea acolo, nelegerea intuitiv a
importanei covritoarea acelui loc, l fceau s tremure i s doreasc s se
ntoarc. Se gndea i la biat, care amuise i era palid de fric. Dar lumina
albastr cu reflexe ca de ape ce apruse n faa lor, la o distan pe care el a
apreciat-o ca fiind aproximativ 100 de metri, l-a intrigat i mai mult i a
hotrt s continue. ns, pe msur ce naintau, se producea un fenomen
foarte straniu: lumina se mrea n intensitate, iar ei simeau c peau tot
mai greu. Mi-a repetat c simea o senzaie ciudat, ca i cum aerul devenea
tot mai dens.
- Avea efecte fiziologice asupra lui? am ntrebat.
- Nu a declarat nimic n sensul acesta. Dar bnuiesc c nu, din moment
ce a continuat s nainteze i respira normal. Solul era relativ neregulat, dar
aurul acoperea totul. Nu a putut aprecia grosimea stratului, dar dup cum
simea, aceasta trebuie s fi fost foarte mare. La un moment dat, datorit
luminii albastre care cretea n intensitate, a nceput s observe mai bine
structura culoarului larg. Putea s observe, dei nc destul de neclar, c
acesta continua n forma lui boltit, nalt i maiestuoas, nc vreo 60-70 de
metri, dar dup aceea ncepeau s se disting pe perei, de o parte i de alta,
nite formaiuni nalte, ca nite lespezi enorme, pe care le vedea cumva

122

decupate n pereii culoarului. Aa cum mi-a spus chiar el, acela a fost
nceputul sfritului.
Ascultndu-l pe Cezar, am devenit eu nsumi emoionat, fr s-mi explic
prea bine de ce. Probabil c aflarea acelor elemente, combinat cu privirea
fotografiilor luate chiar n acel loc, mi-au creat o stare de sensibilitate
deosebit, care mi provoca fiori. Era o stare de spirit, o emoie fin, care m
aducea mai aproape de evenimentele respective.
Apoi mai era misterul din spatele dispariiilor a doi dintre cei care au
avut acces acolo. Cezar nu mi-a precizat cauza, a lsat ca lucrurile s
decurg gradat, s aflu aceasta din desfurarea evenimentelor.
Am aflat repede despre ce era vorba, cu o uluire fr margini. Se pare c
profesorul i biatul au naintat ovitori, ajutai tot mai mult de lumina
albastr care devenea din ce n ce mai puternic.
Acum nu mai aveau nevoie de lanterne. ntregul interior era luminat feeric, n
ape i sclipiri de o frumusee inimaginabil. Am citit chiar atunci partea din
declaraia profesorului, care a insistat destul de mult pe acea descriere, de
unde am dedus c l impresionase extraordinar de mult. Nu puteam dect smi imaginez fenomenalul impact al unei asemenea priveliti asupra psihicului
su i al biatului. Profesorul Constantin spunea c n acea ultim parte a
culoarului, pn la captul su, pe care l vedea acum cu ceva mai mult
claritate, bolta acestuia se arcuia n sus, devenind imens, ceva precum
cupola unui, dom. El a apreciat nlimea ei la 3-3,5 metri, poate chiar mai
mult. Tot atunci i s-a dezvluit i misterul unor forme pe care cu puin nainte
le vedea nedesluit. La aproximativ 20-25 de metri de peretele imens din
captul culoarului, el a vzut de o parte i de alta cte trei jiluri, ca un fel de
tronuri, ce ncadrau o mas de form paralelipipedic ce se afla n centru.
Cele 6 tronuri erau i ele n ntregime din aur masiv i preau ncrustate n
sol. Erau realizate ngrijit, destul de bine lefuite, i aveau sptarul nalt,
depind doi metri. Fundamental vorbind, ele nu aveau picioare sau alte
elemente ci se asemnau foarte bine cu litera L, cu observaia c baza de
ezut era foarte groas, avnd aproape un metru n nlime. Erau nite
construcii din aur foarte impuntoare, masive, dar deloc grosolane. Liniile lor
erau simple, ns atent conturate, iar proporiile perfecte.
Toate cele 6 tronuri erau identice: trei n stnga i trei n dreapta
culoarului, aezate simetric, perfect unul n faa celuilalt. ntre ele i pereii
laterali ai culoarului rmnea o distan de aproximativ 1,5-2 metri. La mijloc
se afla un fel de mas, care de fapt era un paralelipiped din aur masiv, ca un
fel de platou care inea loc, probabil, de mas. Era foarte bine lefuit i
perfect aliniat cu laturile tronurilor. Era de fapt un bloc masiv din aur, de
forma unui paralelipiped, nalt pn la partea de sus a grosimii tronurilor i
lung exact ct distana pe care erau dispuse ele. Tot acest ansamblu era
perfect simetric, fiind completat n partea din captul mesei cu un al aptelea
tron, mai mare dect celelalte, care, ntr-un fel, prezida adunarea.
Dispus n dreptul laturii mici a mesei, n partea dinspre captul
culoarului, el era ndreptat cu faa ctre cel care sosea prin pasaj. Latura lui
mic, ezutul, era la fel cu a celorlalte tronuri, dar sptarul era mult mai nalt,
123

ajungnd la trei metri, dup cum a apreciat profesorul. De asemenea, forma

lui era deosebit de a celorlalte; nu mai era paralelipipedic, ci ca o seciune
de trunchi de con cu baza mare n sus, la partea superioar.
ntregul ansamblu, uimitor prin masivitatea, dar i prin simplitatea lui,
prezenta o armonie desvrit, impunnd respect i solemnitate. Aa cum a
recunoscut i Cezar, acea structur nu putea s fie altceva dect un fel de
sal de consiliu pentru ase fiine umane, probabil mari nelepi sacerdoi,
prezidate de un al aptelea, care evident era considerat i respectat ca o
autoritate spiritual desvrit. Ceea ce l-a lsat mut de uimire pe profesor
a fost ns ansamblul imenselor plci gravate n peretele culoarului, pe care,
de la distan, el le interpretase a fi nite lespezi. Acestea erau, de fapt, nite
gigantice panouri, de asemenea paralelipipedice, plasate simetric n spatele
fiecrui tron, cte trei pe fiecare parte. n fapt, s-a dovedit c ele erau
sculptate direct n pereii culoarului, ieind puin n relief ca nite lespezi
uriae i mai nalte dect tronurile, exact pn la nlimea sptarului celui
de-al aptelea tron. Pe suprafaa lor perfect finisat era gravat cte un text
alctuit din mii de caractere i semne necunoscute, foarte clar i ordonat
incrustate, care acopereau aproape n ntregime plcile, cu excepia unui fel
de bordur pe fiecare latur, mare cam de 10 centimetri.
Din cte i-a putut da seama, profesorul a apreciat atunci c semnele
ncrustate, care fr ndoial reprezentau un anumit tip de scriere, erau
diferite de cele remarcate mai devreme pe culoar, n dreptul micii platforme
de pe sol. Cezar mi-a spus c aceea era de asemenea, o scriere complet
necunoscut, aa cum rezultase din analizele celor cteva instituii
prestigioase internaionale, cu care Departamentul nostru colaborase n
legtur cu acest caz. Chiar mai mult, analizele grafice speciale au artat c
scrierea de pe imensele panouri era i mai veche dect cea necunoscut,
ntlnit anterior.
Acele semne i modul lor de compunere, natura i succesiunea lor
demonstrau un nivel foarte avansat de cunoatere a limbajului scris.
Rndurile erau perfect paralele i destul de dese, iar nlimea caracterelor se
meninea aceeai pe toat suprafaa lespezii. Fie doar i efortul depus pentru
inscripionarea lor n plcile respective era cu adevrat remarcabil i nimeni
nu tia cum a fost fcut aceasta, mai ales c toate plcile erau realizate
dintr-o singur bucat, n peretele muntelui. Cel mai probabil acele texte fie
expuneau o istorie a locului i a semnificaiei lui adevrate, fie se refereau la
ocupantul fiecrui tron n parte din cele ase, oferind elemente de o anumit
natur despre acesta.
Aula imens era dominat de cea de-a aptea plac, mai mare dect
toate, ncrustat n peretele de fundal al culoarului, n spatele tronului
sacerdotului conductor. Din cele descrise de profesor i apoi vzute de mine
personal n singura fotografie a ntregului ansamblu acea lespede era
gigantic, avnd o nlime cam de 10-12 metri i o lime cam de patru.
Fiind realizat cu baza la o anumit nlime de la sol, ea domina majestuos
privelitea, urcnd cu partea de sus aproape la trei sferturi din nlimea
boltii. Placa era realizat dup acelai concept simplu ca i celelalte ase,
124

doar c la dimensiuni mult mai mari, impresionante. Totui, pe ea nu era

gravat nici un text, ci doar discul unui soare uria, de la care plecau radial
foarte multe raze ctre marginea suprafeei dreptunghiului.
Aceast reprezentate, fr doar i poate un simbol esenial pentru tot ce se
afla acolo, era grandioas i, prin fora i mreia pe care o exprima, domina
ntreaga aul, de deasupra tronului principal al conductorului sacerdot. Din
cte am putut eu nsumi vedea n tulburtoarea fotografie fcut de profesor,
impresia era amplificat i de lumina albastr feeric ce se combina ntr-un
mod sublim cu strlucirea aurului din jur. Din fotografie nu se distingea sursa
acelei lumini, dar n orice caz ea provenea de undeva din sol, din spatele
tronului principal. Fiind ascuns n parte de impuntoarea masivitate a
acestuia i a sptarului su, ea aprea doar ca efect n ntreaga aul.
- Aici a nceput partea cea mai grea, care a bulversat totul, a spus Cezar.
Nici acum, dup atia ani, nu nelegem mai mult dect atunci. Este probabil
punctul terminus al cltoriei, un fel de conversie a spaiului i timpului
realizat ntr-un mod ce depete total nelegerea obinuit. Cum a aprut
acolo i de ce, nimeni nu tie. O idee ar fi legtura ce tocmai s-a ivit cu
incidentul din Antarctica, pentru c acea baliz a semnalat acest spaiu, dar
ce se poate nelege de aici? E ca un fel de nod cosmic, care se combin cu
ceva de pe satelitul Europa al lui Jupiter. Probabil marea planet are i ea o
legtur cu toate acestea, dar cine tie care? n mod clar exist totui un
rspuns, pentru c sunt dovezi fizice: baliza cosmic, semnalele, acest loc,
indicaia din Alaska, proiecia de pe Europa, dar de ce exist toate acestea i
care sunt adevratele implicaii, e un mare mister. n orice caz, apare ca fiind
un focar extraordinar de energie, nu doar cosmic, ci i spiritual. Aici e
posibil s se fi luat decizii majore, aici au fost fiine ajunse la un nivel foarte
nalt de evoluie spiritual.
Nu tim nici mcar de unde provine scrierea de pe lespezi; este extrem
de veche, dar totui ct de veche? Apoi mai e i blocajul sever, care nu mi
permite s sondez cu dispozitivul din Bucegi clieul temporal de aici. Practic,
nu tim nimic.
Eram uluit de tot ceea ce vedeam i aflam: Cezar mi-a artat ultima
fotografie realizat de profesorul Constantin, dintr-un unghi plasat n spatele
tronului principal, din partea dreapt a acestuia. nfia un spaiu gol de
forma unei elipse la nivelul solului, marcat de un mic perete pe margini, ca o
bordur. Profesorul afirmase c pe axa ei lung, elipsa msura aproximativ
doi metri, iar pe cea scurt cam un metru i jumtate.
- Ceea ce se afl acolo este relativ greu de conceput, chiar i pentru o
minte deschis, a vorbit Cezar. Profesorul mi-a spus c, atunci cnd s-a
apropiat de acel loc i a privit n jos, a simit c i pierde cunotina. i chiar
a leinat cteva secunde; a czut, dar i-a revenit repede.
- Ce a vzut, ce s-a ntmplat? am ntrebat nerbdtor. Din fotografia
dosarului nu puteam s-mi dau seama ce era acolo, pentru c era fcuta de
la o anumit distan i dintr-un unghi ascuit. Nici luminozitatea nu era prea
bun. Totui, se putea vedea ceva foarte ntunecat, cu cteva sclipiri n el.
Cezar mi-a explicat:
125

- Cnd a privit n acel spaiu gol, profesorul a vzut un alt univers. Mi-a
spus c se uita ca printr-un hublou de nav spaial la cosmosul care o
nconjoar.
Vedea spaiul cosmic negru; vedea sclipirea stelelor. Deosebirea consta
n faptul c acel hublou de fapt nu exista, ci accesul era liber, ca printr-o
fntn. n jos, puin lateral, a observat o planet mare, cu formaiuni
asemntoare cu cele ale Pmntului, atunci cnd este privit din spaiu.
El a comparat mrimea acelei planete tot cu cea a Pmntului, atunci
cnd este privit de pe Lun.
Diferena consta n culoarea planetei, care mbina albastrul cu diferite
nuane de galben i portocaliu.
- Dar nu ai spus c a leinat? am ntrebat eu, siderat de ceea ce aflam.
- A leinat imediat dup ce a vzut acele prime imagini sau cel puin aa
mi-a spus. Tot el a apreciat c a rmas aa doar cteva secunde, dar cnd s-a
trezit l-a vzut pe biat stnd chiar pe marginea acelei elipse i privind ca
hipnotizat n jos, spre planet. Profesorul a vzut atunci un fel de plnie
strlucitoare, care se ridica dintr-un punct de pe planet ctre locul n care se
aflau ei. Atunci s-a speriat foarte tare i s-a dat civa pai napoi.
Nu i este prea clar ce s-a petrecut n acele clipe.
Zicea c nu e sigur c i amintete tot ce s-a ntmplat acolo. tie doar
c lumina a crescut mult n intensitate, devenind alb, i c la un moment
dat suprafaa elipsei a devenit foarte strlucitoare.
Apoi l-a vzut pe biat pind pur i simplu peste pragul acesteia i
disprnd n jos, prin ea. Imediat dup aceea strlucirea a nceput s scad
n intensitate i profesorul s-a apropiat de marginea spaiului gol. A vzut
cum plnia format se retrgea ctre acea planet foarte frumoas, iar
universul din jur redevenea linitit.
- Ct a rmas aa? Ce a fcut? am ntrebat, dornic s aud urmarea.
- Nu tie precis. A declarat c la un moment dat a vzut din nou acel
vortex luminos ridicndu-se de pe planet ctre el i s-a speriat din nou, s-a
ridicat i a fugit napoi spre ieire.
Nu i-au trebuit dect cteva minute s ias afar, n dreptul sitului
arheologic. Cu ultimele puteri a alergat n sat la secia de Poliie i a cerut s
vorbeasc la Bucureti cu omul de legtur din SRI, care avea n sarcin
supravegherea spturilor i a descoperirilor efectuate. I s-a spus s rmn
acolo, dar s nu vorbeasc absolut nimic cu altcineva despre ceea ce vzuse.
Au sosit tot n acea sear, foarte repede. Erau trei ageni, avnd o atitudine
nencreztoare.
Profesorul i-a condus imediat n acel loc. Nu se tie cum s-a petrecut, dar
unul dintre ei a disprut la fel ca biatul. Profesorul mi-a descris lapidar acele
ultime momente nainte de astuparea intrrii, pentru c deja primisem
telefon c urmau s soseasc de la Bucureti pentru a-l prelua, iar eu trebuia
s transcriu foarte repede i n sintez declaraia nregistrat pe band. Aa
c am preferat varianta lui superficial, dar global, n locul celei amnunite
ns incomplete. Speram ca lucrurile s se aranjeze dup aceea i s am

126

acces la o nou declaraie din partea profesorului, mult mai detaliat. Nu

puteam ti ce hotrre va lua CSAT.
Asta a fost, bine totui c nu au rmas lucruri complet necunoscute. Au ieit
din nou afar i, pentru a evita orice contact cu cineva care ar fi putut
deconspira locul, au rmas toat noaptea acolo, la intrare. A doua zi au vorbit
la Bucureti i a venit imediat un reprezentant special, tare a fost complet
depit de situaie, ordonnd astuparea imediat a intrrii. Dar i-am spus,
din alt unghi de vedere poate c a fost mai bine aa.
- Probabil s-au gndit c vor reveni ulterior de la Bucureti mai bine
pregtii i cu ordine precise, am presupus eu. Doar puteau s in minte
locaia pn atunci.
- Aa au gndit. Dar nu au prevzut i accidentul, n care au murit toi.
- Seamn cu un fel de autoprotecie a destinului.
- Au permis doar oferului betonierei s vin i s-i ajute la nchiderea
intrrii. Cnd au mai fcut un drum n aul, probabil c oferul nu i-a ascultat
i, curios, s-a luat dup ei. S-au alarmat atunci cnd l-au auzit c ncepe s
strige n netire; intrase i el cu o lantern i s-a ocat cnd a ajuns la filonul
de aur. Din acel moment nu s-au mai putut nelege cu el. Au ieit repede
afar i au astupat singuri intrarea cu beton, aa cum s-au priceput, muncind
aproape toat ziua. Au cerut ajutorul celor doi poliiti din sat s pzeasc
accesul pe drum i mprejurimile, dar nu le-au permis s vin aproape.
Profesorul a spus c acetia au rmas la cel puin 3-400 de metri
deprtare. Apoi l-au lsat pe profesor la secia de Poliie, iar ei au plecat n
noaptea aceea cu maina spre Bucureti. Pe drum au avut tragicul accident.
Cezar s-a oprit, fcnd o scurt pauz.
- Acum tii cam tot despre ce a fost acolo.
M-am uitat la ceas; era aproape dou dimineaa. M simeam ca i cum
se linitiser apele, calm i senin n interior. I-am mulumit lui Cezar pentru
acea sear memorabil, care nu avea s mi se tearg niciodat din
memorie. Eram profund impresionat i simeam cu claritate c o anumit
nelegere mi ptrunsese adnc n inim. Sufletul mi era cuprins de o
misterioas nevoie de retragere n mine nsumi, de a m gndi n linite la
enigma ancestral a acestui popor, la legtura lui cu ceea ce s-a descoperit
n muntele ureanu. Ce influene nevzute ne umplu sufletele noastre din
deprtrile incomensurabile ale cosmosului?
Am ieit afar, n curtea pustie la acea or.
Aerul rece de munte mi rcori faa nfierbntat, iar fonetul pdurii m
purt pe aripile imaginaiei sensibile. O oapt a muntelui pluti ncet spre cer,
trezind parc memoria netiut i profund a neamului acestor plaiuri. Am
privit n sus, la cerul nstelat de sclipiri enigmatice, avnd nostalgia
nceputurilor uitate i a lumilor divine care slluiesc n inimile noastre...
SFRIT

127