MEMORANDUL ROMNILOR DIN TRANSILVANIA, BANAT I UNGARIA ctre

Majestatea Sa Imperial i Regal Apostolic Francisc Iosif I, mprat al Austriei, Rege Apostolic al
Ungariei, Rege al Boemiei, Dalmaiei, Croaiei, Slavoniei, Galiiei, Lodomeriei i Iliriei, Arhiduce al
Austriei, Mare Duce al Cracoviei, Duce al Lorenei, Duce al Salisburgului, Stiriei, Carintiei,
Carneolei, Bucovinei, Silesiei, Superioare i Inferioare, Mare Principe al Transilvaniei, Margraf al
Moraviei, Comite Princiar al Habsburgului i Tirolului etc. etc. etc.
MAJESTATEA VOASTR IMPERIAL I REGAL APOSTOLIC!
PREA GRAIOASE DOAMNE,
Reprezentanii Romnilor din rile Coroanei Ungare a Majestii Voastre, ntrunindu-se n zilele de
20 i 21 ianuarie 1892 n conferin la Sibiu au constatat c Romnii sunt nemulumii cu situaia
politic creiat de sistemul de guvernmnt inaugurat n anii 1866-1868 i cu ntreaga desvoltare
a vieii noastre publice de atunci i pn acum, nu mai au, dup tristele experiene, pe care le-au
fcut, nici o ncredere n dieta dela Budapesta i n guvernul maghiar, i dup lungi i mature
cumpniri, au czut cu toii de acord, c e o chestiune de pruden patriotic, ca Romnii s nu
mai fac ncercarea de a se folosi de dreptul lor de a alege deputai, ci s se considere ca nefiind
reprezentai n dieta rii lor.
Din nsrcinarea acelei conferine, n care au fost reprezentai toi Romnii din Cisleithania, ne
prezentm cu omagial supunere la treptele gloriosului Tron al Maiestii Voastre, ca s atragem
printeasca luare aminte a Majestii Voastre asupra primejdiilor ce rezult pentru Patria comun
din actuala politic de stat i s aducem la cunotina Majestii Voastre faptele n urma crora
Romnii, cei mai credincioi i mai rbdtori dintre cetenii Monarchiei, s-au vzut silii a
renuna, deocamdat, la exercitarea celor mai mari dintre drepturile, pe cari le au din ndurarea
Maiestii Voastre, drept rsplat pentru jertfele de avere i de snge, pe cari le-au adus ntru
gloria Casei Domnitoare i pentru Monarchie.
n anii 1866-1868, dorind o mai fericit convieuire a popoarelor adunate sub ocrotirea Maiestii
Voastre, V-ai ndurat preagraios a consimi ca guvernarea Monarchiei s fie aezat pe bazele
Dualismului.
Romnii au ntmpinat cu ngrijorare aceast reform radical a sistemului de guvernare,
deoarece pregtirile fcute pentru aceast nou organizare, indicau nclinarea spre o politic
intern greit i primejdioas.
Greit i primejdioas, zicem, fiindc n viaa de stat e greal primejdioas orice ncercare spre
o desvoltare retrogresiv, fcut prin rpirea drepturilor ctigate. n desvoltarea istoric a vieii
statului nostru s-au cimentat n scurgerea secolelor drepturile deosebitelor popoare ce constituiesc

Monarchia, iar desrobirea fcut dup tristele evenimente dela 1848 aducea cu sine n mod firesc
nu numai asigurarea acestor drepturi din partea statului ci totodat i aplicarea lor n viaa
practic, conform cuvintelor dreptii i egalitii. i era de prevzut, c sub noul sistem de
guvernare, exercitarea drepturilor ctigate ar fi aproape imposibil.
Romnii, popor iubitor de ordine, i plin de ncredere n printeasca priveghere a Majestii
Voastre, au primit cu supunere noua stare de lucruri.
Prea curnd ns au trebuit s se ncredineze c, n cercurile conductoare, pretutindenea e
ncurajar tendina de a face, printr-o fals aplicare a formelor constituionale, iluzorii drepturile
sancionate de Majestatea Voastr din plin putere Monarchic.
n ciuda solemnelor promisiuni de a satisface toate naionalitile, prin respectarea drepturilor
odat ctigate, deodat cu noul sistem de guvernare s-a inaugurat n Regatul Ungar i
dominaiunea de ras, egemonia naional artificial.
Strduinele pentru asigurarea acestei egemonii naionale au predominat ntreaga noastr via
constituional n timpul ultimilor 25 de ani.
Aceast politic de stat e diametral opus cu desvoltarea vieii noastre politice i istorice de peste
o mie de ani, n contrazicere cu aspiraiunile politice tradiionale ale poporului Romn i cu
interesele lui de existen naional, opus i cu cerinele organizaiunilor constituionale ale
statelor moderne.
Istoria ne e martor, c n viaa milenar a statului nostru i n desvoltarea lui istoric relaiunile
de popor cuceritor i cucerit, ca principiu de drept public, n-au existat niciodat, n-a existat deci
nici dominaiune politic naional.
Toate frecuurile, cari au eit la iveal n viaa social i n relaiunile vieii legislative a statului, se
reduc la aciunea pornit pe la anii 1790-1791 i la reaciunea provocat de acea aciune. Ea se
prezint ca o faz a luptei pentru existena i asigurarea naional la popoarele ce compun acest
regat.
Poporul Romn, atunci, ca n totdeauna, n baza dreptului su istoric milenar i n virtutea
importanei ce i se cuvine, din punctul de vedere al numrul fiilor si, al poziiunii sale etnice i
geografice, precum i a calitilor sale, a nizuit spre validitarea drepturilor sale naionale.
Paii fcui n anii 1696, 1700, 1790 i 1791, atitudinea din 1848, precum i toate insistrile de
pn la inaugurarea sistemului actual, sunt totattea dovezi, c a struit asupra acestor drepturi
i c n toate manifestrile aspiraiunilor lui a dominat ca idee fundamental i ca int de
realizare validitarea individualitii sale naionale ca factor de stat. Dreptul istoric, ntocmai ca
dreptul public al Transilvaniei, legile fundamentale, "Pragmatica Sanciune" asigur autonomia

Transilvaniei ntr-o form inatacabil i poporul romn, mai ales dup proclamarea egalei
ndreptiri la 1848 i dup desvoltarea fcut n anii 1863-1865 n dreptul public, avea n acest
act preios, suprema garanie pentru viaa naional romn pe viitor i aspiraiunile lui naionale
culminau n aceast autonomie.
Contrar prevederilor politice dominante ntr-un ir de secole, autonomia a fost, prin uniune,
nimicit, ntr-o form nejust, contrar dreptului public i drepturilor elementelor libere, cari
constituesc Transilvania i fr considerare la poziiunea etnic i geografic i la desvoltarea ei
specific, cari toate reclam cu insisten aceast autonomie.
Prin acest act, poporul romn se simte vtmat n drepturile sale istorice i naionale, pentruc:
a) Uniunea s-a enunat fr participarea romnilor ntr-o form corespunztoare cu numrul lor i
cu nsemntatea lor n aceast ar - s-a enunat prin o diet, care ca atare, i avea
reprezentanii si pe baza legilor electorale din anii 1790-1791 i a legilor din anul 1848, adec a
legilor din timpul ntunecosului feudalism, relativ la care nsui Majestatea Voastr, V-ai ndurat a
accentua n discursul de Tron dela 15 Iunie 1863 urmtoarele:
"Acea parte a Constituiunii avitice a marelui Principat Transilvania, care privete compunerea
Dietei, s-a schimbat n urma tergerii strii excepionale a nobilimei, a robotelor i a prestaiilor
urbariale i n urma stabilirii egalitii de datorii i de drepturi civile pentru toate clasele
locuitorilor rii, att de esenial, nct o Diet convocat pe baza Art. XI. al Legii din anul 179091, prin care ar fi exclus cea mai mare parte a poporului dela exercitarea drepturilor civice
politice n contra adevratelor interese ale rii, nici nu ar putea s fie privit ca o adevrat
reprezentaiune a poporaiunii ntregi din toat ara, fr deosebire de stare, de natere, de
naionalitate i de religiune, care posed autoritatea moral neaprat trebuincioas, pentruca att
treburile din luntru ale Transilvaniei s le rezolve spre mulumirea tuturor naiunilor conlocuitoare
n ea, ct i n privina relaiunilor de drept public ale aceleia ctre ntreaga Monarchie s aduc la
ndeplinire inteniile noastre de printe al rii de repeite ori respicata.
Iar, "Fiindc uniunea Transilvaniei cu Ungaria, conclus n anul 1848, nu s-a nfiinat niciodat cu
deplin putere legal i de fapt ndat s-a desfcut, am lsat neatinse decisiunile Noastre dela 20
Octombrie 1860 i am ordonat numai restaurarea reprezentaiunii regnicolare a Transilvaniei."
b) Vtmat se simte, de alt parte poporul romn prin aceast uniune, pentruc prin acel act s-a
lucrat la efectuirea unei fuziuni fr considerare a legilor ce garanteaz autonomia acestei ri.
Uniunea i inaugurarea ei prin Art. 43 al legii din 1868 sunt desconsiderarea fi a tuturor
drepturilor poporului romn ca element, care compune n absolut majoritate vechea Transilvanie,
precum i a tuturor legilor fundamentale, cari asigur autonomia acestui principat, sunt
nlturarea total a elementului romn i o nedreptate att din punct de vedere legislativ i juridic

ct i din cel politic.

Ajungnd, prin sistemul dualist i prin uniune puterea statului n minile elementului maghiar,
acesta nesocotind interesele comune, a urmrit numai asigurarea egemoniei sale i unificarea
naional maghiar, i toate legile create de atunci, ct i executarea lor, adeveresc mersul spre
povrni.
Drept ilustrare a acestui trist adevr ne lum voe a aprecia n linii generale, cteva din aceste legi,
ca: Legea electoral, legea pentru egala ndreptire a naionalitilor, legile colare, legea
municipal, legea de pres i legile agrare.
n continuare memoriul demonstreaz toate nedreptile ce s-au fcut romnilor prin legile
indicate, cum i-au btut joc de elementul romnesc, att pe teren politic, economic, cultural, ct
i naional. Prin descrierea Legii electorale memorandul demonstreaz cum s-au rpit drepturile
ceteneti i politice ale romnilor. 90 la sut din alegtorii romni au fost exclui dela dreptul de
vot, pentru a putea fi majorai de ungurii n minoritate etnic.
Cu privire la prigoana bisericei i colii romneti - dupce face o amnunit descriere a actelor
de guvernmnt, cari stingheresc aceste instituii - declar:
"Majestatea Voastr! Romnii i-au pstrat naionalitatea n cele mai grele timpuri i o vor pstra
i n lupta cu actualul sistem de guvernmnt. Lupta i oprete ns n desvoltarea lor fireasc, i
umple de amrciune i-i nstreineaz din ce n ce mai mult de concetenii lor maghiari, cari,
sedui i preocupai de idealuri nerealizabile, au pierdut simul comunitii de interese, care leag
pe popoarele adunate sub ocrotirea Majestii Voastre i risipesc puterile statului n opintiri
zadarnice pentru anularea a tot ce nu e maghiar n statul ungar. Din datorie ceteneasc
protestm mpotriva acestor opintiri, avnd contiina c aceast datorie ne-am fcut-o n toate
mprejurrile i nu ni se poate imputa c am ncurajat guvernul s mearg spre prpastia spre
care se apropie, c nu i-am atras atenia la timp asupra acestui mare pericol."
Privitor la Legea de pres constat: c "n timp ce nici un ziar maghiar nu a fost sancionat pentru
ura de ras ce o provoac ncontin, pentru combaterea bunei nelegeri i aarea la ur ntre
popoarele conlocuitoare din Monarchie, ziarele romneti ca "Federaiunea", "Albina",
"Observatorul", "Gazeta Transilvaniei", "Tribuna" i "Rumenische Revue" au fost condamnate de
Tribunale i curile cu juraii pentruc au desaprobat procedurile ilegale i au combtut aarea la
ur a ziarelor maghiare. Ba a fost condamnat i un deputat romn pentruc a fcut o circular
ctre alegtorii lui. ntr-un singur an au fost nscenate apte procese de pres ziarelor romneti,
pentruc au atras ateniunea celor n drept asupra gravei situaii n care ajunge ara prin
permanenta aare la ur contra romnilor. Nu a fost cruat nici Generalul deputat Traian Doda,
fiind condamnat la doi ani nchisoare i o mie de galbeni amend pentru un manifest electoral. Un

procuror "regal" a declarat cu prilejul unui proces de pres c devotamentul fa de mprat nu

este patriotism i a insultat decoraiunea oferit de Maiestatea Voastr grnicerilor dela Nsud,
spunnd c faptele pentru cari au primit aceast decoraiune sunt o pat ruinoas, care nu se va
terge n veci de pe obrazul poporului valach."
n "Politica Agrar" memorandul descrie cum au fost jefuii romnii de ctre magnai de
pmnturile lor, apoi continu:
"Majestatea Voastr! n cele dou decenii, dela 1849 pn la 1866 Romnii au ctigat, n tocmai
ca celelalte popoare asuprite ale Monarchiei, o serie de drepturi i de garantii pentru desvoltarea
lor naional. Dei n tratatele dualiste s-a stabilit respectarea acestor drepturi i garantarea lor
prin constituie, totui experiena a produs n inima romnilor convingerea, c elementele ridicate
prin fala aplicare a Constituiei, n fruntea statului, nu respect drepturile acordate de majestatea
Voastr, ci din ambiie naional legifereaz rpirea drepturilor acestora. Clcarea angajamentelor,
ascunderea adevrului asupra relaiunilor interne, reaua credin n compunerea legilor i
aplicarea lor, proclamarea arbitrarului i violului ca axiom de stat, a devenit principiu de stat n
Ungaria i legile fcute dau drept unei minoriti glgioase s asupreasc majoritatea compus
din elemente muncitoare i credincioase monarchiei."
n concluzie Memorandul subliniaz: "Ori ct de indispensabil trebue s par pentru fiecare
patriot o schimbare salutar, totui romnii n conferina lor, fa cu turnura ce o iau
evenimentele, se simt constrni a face o dureroas mrturisire, c i-au pierdut ncrederea fa
de regimul maghiar i fa de parlamentarismul lor. Romnii cred c asanarea marelui ru artat
nu-o poate atepta dect dela intervenia celuilalt factor suprem: Coroana, care reprezentnd cele
mai nalte interese de stat are menirea de a se intercala ntre ceteni, atunci cnd statul ajunge
ntr-o stare n care organismul su este ameninat s se destrame.
Ptruni de dorul pcii, pe care de mult nu o mai avem, ngrijorai de soarta patriei i plini de
ncredere n nelepciunea i printrasca solicitudine a Majestii Voastre, Romnii se mnge cu
sperana, c i de data aceasta, ca de attea ori, se va adeveri tradiionala lor credin c
vindecarea relelor i mpciuirea inimilor numai dela Tron poate veni n cele din urm, cci inimile
sunt ale Monarchului i ele sunt plenitudinea puterii.
Ai Maiestii Voastre cei mai credincioi supui: Comitetul Adunrii generale a reprezentanilor
alegtorilor romni din Transilvania i Ungaria ales pentru redactarea memorandului.
Sibiu, 26 martie 1892.
Dr. Ioan Raiu preedinte,
Gheorghe Pop de Bseti, vicepreedinte, Eugen Brote, vicepreedinte, Dr. Vasile Lucaciu, secretar

general, Septimiu Albini secretar.

Comitetul se mai compune din urmtorii: Dr. D. P. Barcianu, Dr. Teodor Mihali, Vasile Ignat,
Alexandru Filip, Ludovic Ciato, Patrichie Barbu, Dr. I. Tripon, Nicolae Cristea, Gavril Manu, Dimitri
Coma, Aurel Suciu, Dr. I Nichita, Mihai Veliciu, Gavril Lazr, Dr. Iuliu Mera, Gherasim Domide, Dr.
A. Popovici, Rubin Patia, Iuliu Coroianu i Vasile Raiu.