Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Coranul este referina principal, ns, pentru cazurile neevocate n mod direct n Coran,
sunnii folosesc ca referin faptele profetului Mahomed, apoi consensul jurisconsul ilor
musulmani i deducia juridic (aa-numita Qivas).
Mai trebuie spus c sunnii nu au cler. Imamul nu este un preot, ci un membru al
comunitii, care conduce rugciunea, arat enciclopedia online Wikipedia.
Separarea celor dou grupuri (sunnii i iii) a avut loc dup moartea profetului
Mohamed. Majoritatea credea c succesorul de drept este socrul i prietenul apropiat al
acestuia, Abu Bakr, dar un mic grup considera c succesorul profetului ar fi trebuit s fie
Ali ibn Abi Talib, vrul, ginerele i tatl nepoilor si, relateaz adevarul.ro.
Sunniii i-au vzut visul mplinit, Abu Bakr devenind primul calif musulman i
succesorul profetului. Diviziunea a evoluat apoi ntr-o adevrat micare religioas.
Aadar, una dintre cele mai importante diferene ntre iii i sunnii este faptul c iii l
susin pe Ali, pe care sunniii nu-l recunosc ca fiind adevratul succesor al profetului.
Coranul este referin att pentru sunnii, ct i pentru iii.Totui, n privin a ritualurilor,
sunniii se bazeaz n principal pe Sunnah, nscrisuri ale nvturilor i sfaturilor
profetului Mohamed care le dicteaz aciunile. iiii se bazeaz mai mult pe ayatollahi,
pe care i vd ca un semn al lui Dumnezeu pe pmnt.
3. Judeul romnesc cu cei mai muli musulmani este Constan a, unde triesc circa 85%
dintre musulmanii din Romnia. Urmtorul n top este judeul Tulcea, unde se afl alte
12 procente. Restul de musulmani locuiesc n orae ca Bucureti, Brila, Clrai, Gala i,
Giurgiu, Drobeta-Turnu Severin. Etnic, cei mai muli sunt ttari, urma i de turci,
albanezi, rromi musulmani i imigrani din Orientul Mijlociu.
4. n Romnia se afl circa 80 de moschei. Una dintre cele mai frumoase este Marea
Moschee din Constana, cunoscut i drept Moscheea Carol. Ea a fost ridicat ntre 1910
i 1913, la ordinul lui Carol I, n semn de apreciere pentru comunitate musulman
constnean.
Potrivit Legii Cultelor, musulmanii din Romnia sunt reprezenta i de Muftiyatul Cultului
Musulman din Romnia. Muftiul Iusuf Murat a declarat c ridicarea unei moschei de mari
dimensiuni la Bucureti este o prioritate pentru cultul musulman din Romnia. Motivul
invocat de Murat este c 90% dintre cele peste 17 moschei care exist n capital NU
sunt autorizate de Muftialul Cultului Musulman sau de Secretariatul General pentru
Culte.
Potrivit muftiului Murat, nu se tie ce se predic n aceste moschei n care vin numai
predicatori care au fcut probleme, o parte dintre ei fiind chiar expulza i.
ntrebat de ce planul prevede ca moscheea s se ntind pe o suprafa mare de teren,
circa 11.000 de metri, Iusuf Murat a replicat c intenia noastr este de a-i uni pe to i
musulmanii i de a oficia aceste activiti religioase la vedere.
Cetenii Bucuretiului ar trebui s aib o temere acum, nu peste 3 ani cnd se va
finaliza acel lca de cult, a completat el.
Terenul de peste 11.000 mp situat n Bulevardul Expozitiei, aproape de centrul comercial
Romexpo, a fost dat n folosin pe o perioad 49 de ani ctre Muftiatul Cultului
Musulman din Romania pentru construirea unui complex de cldiri de interes public,
dup cum se arat n Hotrrea de Guvern nr. 372/2015, relateaz hotnews.ro.
5. Musulmanii din Constana, care constituie circa 6% din ntreaga popula ie a acestui
jude, sunt reprezentai i n Parlament, de Uniunea Democrat a Ttarilor TurcoMusulmani din Romnia.
6. O povestea interesant este cea a comunitii de musulmani de pe insula Ada Kaleh.
Insula enclav otoman care a ajuns s fac parte apoi din Austro-Ungaria a fost
atribuit Romniei n 1923.
Insula a fost evacuat i inundat n 1968, n urma construirii hidrocentralei Por ile de
Fier. Comunitii le-au spus localnicilor c pot s se aeze oriunde n ar sau pot emigra
n Turcia.
minoritatea musulman era bine conturat n cadrul acestor popoare. n 1171, regii
maghiari au permis pecenegilor s rmn n regat, inclusiv n Transilvania, iar cumanii
li s-au alturat la scurt timp.
Un val mare de musulmani ajuns n Romnia e reprezentat de ttarii crimeeni i Nogay,
care s-au stabilit pe teritoriul ocupat n prezent de judeul Tulcea, ndeosebi n
apropierea oraelor Babadag i Isaccea.
n Dobrogea, chiar au fost create dou Principate Dunrene. Totui, trupele ruse ti i-au
alungat pe ttari din aceste zone n timpul rzboiului ruso-turc din 1877-1878. Guvernul
Ion Brtianu a luat msuri, dup rzboi, extinznd drepturile civile i pentru noncretini.
Comunismul a fost o perioad n care comunitatea musulman s-a lovit de represalii,
cum s-a ntmplat cu ntreaga suflare religioas, inclusiv cea ortodox.
8. Dup atentatele din Frana, cele mai grave atacuri din istoria post-belic a acestui
stat, Cultul Musulman din Romnia a declarat c autorii atacurilor nu sunt adevra i
musulmani, ci adepi ai unei credine false.
Argumentul folosit de muftiul Iusuf Murat a fost c islamul interzice ferm uciderea
oricrui suflet.
Cazul elevului din Craiova, mnat de simpatie pentru ISIS i cu comportament de
jihadist n devenire, a adus o alt pagub de imagine comunit ii musulmane din
Romnia.
Un articol de opinie de pe republica.ro, bazat ns pe studii, arat totui c judecarea
religioas a acestui caz poate fi una greit. La prima vedere am spune c de vin este
religia, ori un sistem de idei religioase violente. C ea l-a spalat pe creier i l-a fcut s
fie neghin uman.
Dar nu toi oamenii religioi sunt splai pe creier, i nu toi musulmanii vor s se arunce
n aer. Care e elementul care face diferena? ntr-unul din numerele recente ale
Scientific American au aprut cteva interviuri cu sociologi i psihologi ce se ocup de
fenomenul tinerilor convertii i radicalizai.
O idee se desprinde clar: nu religia e punctul de plecare, ci marginalizarea social.
Extremismul belicos gsete teren fertil n nchisori. Majoritatea dar nu to i celor
care o iau razna vin din medii srace, sunt omeri i au educaie precar.
9. Turistic, v recomandm s vizitai dou cldiri extrem de interesante, reprezentative
pentru cultul musulman, ambele din Dobrogea. Primul este cel mai vechi lca
musulman rmas n picioare n ara noastr, Esmahan Sultan, din Mangalia.