Adrese utile

Homeopatie
Medicina naturista
Fizioterapie
Adauga cabinet
Ati observat vreodata ca, intr-o zi racoroasa, anumiti oameni poarta caciuli, fulare si manusi, ca si
cum ar anticipa vremea friguroasa, in timp ce alti oameni poarta tricouri cu maneca scurta? Unii
oameni dupa un pranz rapid, constand intr-un hot-dog cu cartofi prajiti, sunt capabili sa munceasca
eficient toata dupa-amiaza, in schimb altii au nevoie de hrana la un nivel complet diferit.
Dupa o singura ceasca de cafea, unii oameni devin irascibili, iar altii nu sunt afectati in nici un fel.
Care este baza tuturor acestor variatii? Motivatia diferentelor dintre oameni nu se poate observa cu
ajutorul razelor X sau la tomograf, insa este cat se poate de reala.
Diferite forme, dimensiuni, personalitati si caracteristici fiziologice definesc individualitatea
biochimica, iar Ayurveda a organizat aceste informatii intr-un sistem al tipurilor corporale psihofiziologice. De fiecare data cand are loc un eveniment mental, exista un eveniment in trup care-i
corespunde. In acel punct de intalnire in care un gand devine o actiune fizica, Ayurveda defineste trei
agenti dominanti.
Acesti agenti poarta denumirea de doshe si reprezinta principii ale fizicii cuantice a sistemului mintetrup, principii care guverneaza fluxul inteligentei in organism. Tipul dumneavoastra de trup, ale carui
caracteristici le-ati mostenit la nastere, este cel mai firesc ghid al modului in care ar trebui sa mancati,
sa faceti exercitii fizice si sa luati decizii in oricare dintre aspectele vietii dumneavoastra.
Cele trei doshe care influenteaza tipul de corp conform principiilor ayurvedice sunt Vata, Pitta si
Kapha. Desi ele controleaza toate combinatiile infinite ale proceselor care alcatuiesc individualitatea
umana, fiecare dosha este legata de un anumit element existent in natura. Doshele sunt prezente
oriunde - in clima, in plante si animale si, in special, in alimente. Chiar si perioadele zilei sau
anotimpurile anului au propriile lor doshe. Aceste trei elemente va relationeaza pe dumneavoastra, ca
individ, cu intreaga organizare a universului.
Fiecare dintre cele trei doshe are o functie fundamentala, bine definita:

Vata, care este in relatie cu aerul, guverneaza toate miscarile din corp: miscarea corzilor
vocale atunci cand vorbiti, miscarea mainilor si a picioarelor, circulatia sangelui. Cand este
echilibrata, Vata mentine energia, miscarea si respiratia. Daca exista vreun dezechilibru, Vata
poate provoca deshidratare, senzatia de frig in tot corpul si instabilitate emotionala.
Pitta, aflata in relatie cu focul, controleaza metabolismul si digestia. Daca este echilibrata,
Pitta regleaza foamea, setea, senzatia de caldura in corp si nivelul inteligentei. Insa o Pitta
dezechilibrata poate provoca sentimente de frustrare, furie si o senzatie de foame coplesitoare.
Kapha, care este in relatie cu apa si pamantul, guverneaza structura trupului pana la nivelul
celulelor. Kapha asigura forta si forma fizica a oaselor, a muschilor si a tendoanelor. Cand se
produce un dezechilibru, Kapha poate provoca boli congestive, cum ar fi raceala si gripa si

Contul

utilizato

Cont
Intra
Abon
Partic

Newslett

Nume

este principalul responsabil pentru supraponderalitate.

Desi trupul dumneavoastra exprima o dominatie a uneia dintre cele trei doshe sau poate o combinatie
a lor, fiecare celula din corp trebuie sa contina toate cele trei doshe pentru a supravietui. Aveti nevoie
de Vata (miscare) pentru a respira, pentru ca sangele sa circule, pentru ca hrana sa traverseze tubul
digestiv si pentru a transmite impulsuri nervoase intre creier si restul trupului.
Pitta (metabolismul) va este necesar pentru a prelucra hrana, aerul si apa din intregul sistem si pentru
a permite o functionare intelectuala corespunzatoare.
Kapha (structura) va este de trebuinta pentru a mentine celulele la un loc si pentru a forma tesuturi de
legatura. Adesea, doua doshe se combina si domina constitutia fiziologica a unui individ, iar uneori
pot fi intalnite toate cele trei doshe, in proportii egale, intr-un singur sistem.
Iata cateva scurte descrieri ale trasaturilor si comportamentelor ce caracterizeaza cele trei tipuri de
doshe:
1. Vata
In genere, indivizii Vata sunt entuziasti, plini de viata si au o imaginatie bogata. Insa emotiile lor se
schimba cu repeziciune, astfel incat in perioadele de stres aceste caracteristici se pot transforma in
anxietate. Ei sunt imprevizibili si mult mai nonconformisti decat indivizii Pitta sau Kapha. Deoarece
se dezechilibreaza mai usor decat celelalte doshe, este important pentru indivizii Vata sa creeze
stabilitate si consecventa in activitatile lor. In ceea ce priveste alimentatia, indivizii de tipul Vata ar
trebui sa manance constant, la aceleasi ore ale zilei si sa se asigure ca hrana lor este variata si
echilibrata. Indivizii Vata ar trebui sa evite mancarurile si bauturile reci. Accentul trebuie pus pe
mancaruri consistente, cum ar fi tocanitele cu sos, painea, pastele fainoase si deserturile calde. Toate
alimentele trebuie sa fie bine gatite, iar fructele si legumele crude ar trebui sa alcatuiasca doar o mica
parte a unei alimentatii echilibrate pentru indivizii dominati de Vata dosha.
Caracteristicile tipului Vata:

un corp delicat si subtire;

actioneaza rapid;
senzatie de foame si digestie neregulate;
un somn usor cu intreruperi; tendinta spre insomnie;
entuziastm, vivacitate, imaginatie;
excitabilitate, dispozitie schimbatoare;
intelege rapid lucrurile noi, dar le uita repede;
inclinat spre ingrijorare;
tendinta de a fi constipat;
oboseste usor, tendinta de a se surmena;

energia fizica si mentala vine in puseuri.

Este caracteristic pentru individul Vata:

sa ii fie foame in orice moment al zilei sau al noptii;

sa se dea in vant dupa lucrurile noi si dupa schimbarea permanenta;
sa se culce la ore diferite in fiecare noapte, sa renunte la mese si sa aiba, in general, un
program neregulat;
sa digere mancarea bine intr-o zi si prost a doua zi;
sa aiba izbucniri emotionale care dureaza putin si sunt uitate usor;
sa mearga repede.

2. Pitta
Indivizii Pitta tind sa se infurie daca sunt stresati, insa au o fire intreprinzatoare si le place competitia.
Au o inteligenta ascutita, iar discursul lor este coerent si precis. Indivizii Pitta tind sa manance
excesiv. Orice om care are parul roscat, stralucitor si un ten rumen dovedeste o influenta putrenica a
doshei Pitta, ca si cei care sunt ambitiosi, ageri, cu stiluri indraznete de exprimare, cu tendinta de a
intra in controverse daca sunt contrazisi sau gelosi din fire. Daca mananca prea mult, sufera adesea
de dureri de stomac sau intestinale, indigestii sau chiar ulcere. Ar trebui sa evite sa manance cand
sunt furiosi sau emotionati si ar trebui sa ia masa in locuri linistite. Ei ar trebui sa evite mancarea prea
condimentata sau fierbinte, iar carnea ar trebui sa fie prezenta intr-o mica proportie in alimentatia lor.
Indivizilor Pitta li se potriveste o alimentatie vegetariana, iar alimentele proaspete, neprelucrate sunt
excelente pentru ei. Dereglari grave ale comportamentului alimentar precum si anorexia pot fi
frecvent intalnite la femei care, cel putin la prima vedere, par sa fie stapane pe viata lor.
Caracteristicile tipului Pitta:

inaltime medie;
putere si rezistenta medie;
foame si sete puternica, o digestie sanatoasa;
tendinta de a se enerva si de a fi iritat sau furios in conditii de stres;
o piele deschisa sau rosiatica, adesea pistruiata;
aversiune fata de soare si caldura mare;
un caracter intreprinzator, adora schimbarile;
o minte patrunzatoare;
precizie si logica in discurs;
nu poate renunta la anumite mese;
are parul blod, saten deschis sau roscat (sau cu nuante roscate).

Este caracteristic pentru individul Pitta:

sa se simta infometat daca masa intarzie cu o jumatate de ora sau cu o ora;

sa traiasca dupa ceas si sa urasca pierderea de timp;
sa se trezeasca noaptea infierbantat si insetat;
sa preia comanda situatiei sau sa aiba sentimentul ca aceasta ar trebui sa faca;
sa invete din experienta ca altii il considera prea autoritar, sarcastic sau critic in anumite
momente;
sa mearga cu un pas hotarat.

3. Kapha
Indivizii Kapha au o constitutie solida si beneficiaza de forta fizica si rezistenta marite. Oamenii din
aceasta categorie tind sa fie calmi, relaxati si se enerveaza greu. Indivizii Kapha sunt caracterizati cel
mai bine de termenul relaxati. Au un somn profund si prelungit si sunt mai predispusi la obezitate
decat celelalte tipuri. Au o digestie lenta si un apetit moderat. Uneori isi cauta confortul emotional in
hrana, iar acest obicei le poate aduce necazuri. Inghetata, untul, laptele, deserturile copioase si alte
alimente bogate in grasimi si foarte dulci ar trebui evitate de aceia la care dosha dominanta este
Kapha. Trebuie, de asemenea, sa se fereasca de alimentele prajite sau uleioase, punand accentul pe
mancarurile usoare si calde. Cel mai important este ca indivizii Kapha sa manance doar atunci cand
le este foame, nu pentru ca este ora pranzului sau pentru ca au mancarea la indemana. De fapt,
majoritatea indivizilor Kapha ar trebui sa "posteasca" o zi pe saptamana, cand ar trebui sa evite
mancarurile solide si sa consume doar sucuri de fructe si lapte degresat.
Caracteristicile tipului Kapha:

o constitutie solida si puternica; putere fizica si rezistenta mare;

o energie constanta; miscari lente si gratioase;
o personalitate linistita si calma; se infurie greu;
o piele rece, moale, groasa, palida si adesea grasa;
intelege mai greu informatiile noi, dar are o memorie buna;
un somn profund si prelungit;
inclinat spre obezitate;
o digestie lenta, o senzatie de foame mai putin intensa;
afectuos, tolerant si iertator;
inclinat spre posesivitate, are tendinta de a se complacea intr-o stare data.

Este caracteristic pentru individul Kapha:

sa cantareasca bine lucrurile inainte de a lua o decizie;

sa se trezeasca incet, sa ramana mult timp in pat si sa aiba nevoie de cafea imediat dupa ce s-a
trezit;
sa fie multumit cu situatia existenta si sa se mentina, incercand sa-i impace pe ceilalti;
sa respecte sentimentele celorlalti (fata de care simte o empatie sincera);
sa caute sa se consoleze mancand;

sa aiba miscari gratioase, ochi umezi si un mers gratios, chiar daca are un surplus de greutate.

Informatiile au fost preluate din cartea "Greutatea ideala" - Deepak Chopra - tradusa de
Rocsana Nita, Editura Curtea vechea, Bucuresti: 2003, www.curteaveche.ro
Ce spun cititorii (ultimul mesaj pentru acest articol)
21.03.2009 21:45
stiinta vietii
mi se pare foarte interesant...imi place foarte mult si chiar as vrea sa descopar mai multe despre
AYURVEDA.
vezi toate parerile
Spune-ti parerea
Numele tau
Titlu
Cod *

Greu de citit?
Regenerare cod

Parerea ta

Dragoste & Sex | Dieta & Fitness | Frumusete | Moda | Sanatate | Retete | Casa si familie |
Auto & Tehno | Psihologie | Horoscop | Horoscop 2010
Aniversari Eva. Felicitari Eva. Nu vei mai uita niciodata sa-i feliciti pe cei dragi
Sfaturi Eva. Raspunsul la orice intrebare
Forum. Comunitatea evelor
Filme 2010, filme noi la cinema
Evenimente. Concerte, petreceri, teatru
Copyright 2001-2011, iMedia Plus Group. Toate drepturile rezervate
Termeni si conditii Contact
Site creat de

Recomandari alimentare pentru

echilibrul Kapha

Caracteristicile doshei Kapha includ greutate, moliciune, dulce, rece si stabilitate. In

cazul in care aceste caracteristici se accentueaza si se agraveaza, conform textelor
ayurvedice, este nevoie de abordarea principiului contrariilor pentru reducerea nivelului
de dosha dezechilibrata. Pentru asta se recomanda o dieta si un stil de viata opus celui
obisnuit,
in
scopul
de
a
echilibra
dosha
Kapha.
Iata

cateva

recomandari

alimentare

pentru

echilibrul

Kapha:

Adauga in dieta ta zilnica cateva alimente uscate pentru a echilibra natura uleioasa a
doshei Kapha, alimente care sunt hranitoare dar usoare pentru a contracara greutatea
Kapha, si mancaruri calde pentru a echilibra calitatea dulce si rece de Kapha.
Sfaturi
alimentare
specifice
pentru
echilibrul
Kapha:
- Pentru echilibrarea Kapha, foloseste "ghee" in cantitati mici, ca mediu de gatit. Ghee
poate fi incalzit la temperaturi mari, fara a afecta calitatile sale nutritive si de vindecare,
deci poti folosi ghee cu legume, condimente sau alte alimente.
- Alimentele calde si usoare ajuta la echilibrarea Kapha. Supele de legume cu fasole si
legume taiate cubulete, tocane facute cu legume Kapha-echilibrare, musaca de

fasole, cereale usoare sunt mancaruri ideale pentru echilibrarea doshei, in special
atunci cand sunt folosite impreuna cu condimentele specifice Kapha. Evita
consumulExcesivdesare.
picant, amar si
astrigent, asa ca poti include aceste gusturi in dieta ta de zi cu zi. Merele, fasolea
fiarta cu condimente Kapha-echilibrare, broccoli sau conopida cu
ulei de masline extravirgin, si un amestec de condimente, fac
gustari potrivite pentru echilibrarea doshei Kapha. Evita gusturile
prea
dulci,
sarate,
si
acre.
- Cele trei gusturi ayurvedice care ajuta la echilibrarea Kapha sunt

echilibrarea naturii lichide a doshei Kapha

sunt niste cerealele uscate, biscuitii fara sare, sau prajituri cu orez.
- Gustarile potrivite pentru

Cu toate acestea, consuma aceste gustari moderat, si evita gustarile dulci. Ca indulcitor
poti
folosi
miere
in
cantitati
mici.

morcovii, sparanghelul, broccoli,

conopida, ridichea alba, dovlecelul amar si varza de Bruxelles .
- Legumele bune pentru dosha Kapha sunt:

Acestea sunt mai digestive daca sunt tocate si gatite cu condimente specifice doshei
Kapha.
- Alege cereale mai usoare si consuma-le cu moderatie. Orzul si cuscusul sunt alegeri
bune.
- Condimentele picante sunt foarte bune pentru echilibrarea Kapha. Condimente
ayurvedice precum chimen, coriandru, ardei iute, piper negru, ghimbir

uscat,

si

cuisoare.

- Bea "lassi" (iaurt amestecat cu apa) infuzat cu condimente si ierburi, la maza de pranz,
si consuma multa apa calda pe perioada zilei pentru a accelera eliminarea toxinelor din
organism.
Sugestii de mancaruri generale din fiecare categorie pentru dosha Kapha:

orz, mei, ovaz, hrisca si portii mici de orez Basmati, toate

fierte
pana
se
inmoaie.
Cereale:

Legume: sparanghel, tartacuta amara, fasole verde, anghinare, varza de Bruxelles,

conopida, sfecla, broccoli, ridiche alba, gulie, varza, toate fierte.
Fructe: prune, pere, caise, piersici, cirese, mere, lamai, rodii, fructe de padure, smochine
uscate,stafide.
Linte:
fasole
Lima,
fasole
neagra,
linte
rosie
sau
maro.
Lactate: lapte integral diluat cu apa, portii mici de branza de vaci.
Uleiuri:
mici
portii
de
ghee
si
ulei
de
masline.
Ierburi: frunze de curry, patrunjel, menta proaspata, oregano, cimbru, salvie, busuioc.
Nuci
si
seminte:
seminte
de
dovleac
si
de
la
floarea-soarelui.
Condimente: sofran, chimen, coriandru, nucsoara, ghimbri uscat, scortisoara chineza,
menta, marar, coaja de tei, ardei iute, seminte de mustar, cimbru, rozmarin, cuisoare si
boia de ardei.
D
Subiectul: ayurveda
a
t
a
:
2
0
1

1
0
5
2
6
C
a
t
e
g
o
r
i
a
:

c
o
r
p
u
l
m
e
u
,
t
e
m
p
l
u
l
m
e
u
Autor:

iuliana s.

"Dezvoltarea personala este importanta pentru fiecare dintre noi deoarece sunt multe
lucruri esentiale despre care nimeni nu ne invata la scoala, lucruri pe care trebuie sa le
invatam singuri, pas cu pas..."
Disclaimer :
Autorii acestui site, in afara de cazurile specificate in mod expres, nu sunt medici,
psihologi sau terapeuti, nu se prezinta astfel si nu se substituie persoanelor cu studii
autorizate in domeniu. Ca urmare materialele de pe acest site au scop strict de informare
si sunt destinate exclusiv dezvoltarii personale, si nu diagnosticului, tratarii sau vindecarii
unor situatii patologice. Teoriile, ideile si aplicatiile prezentate sunt viziunea personala a
autorilor si nu pot substitui in nici un fel consultatiile de specialitate. Fiecare vizitator al
site-ului este responsabil pentru propriile idei, propriile decizii, propriul confort fizic,
emotional, mental si spiritual. Iti recomandam sa nu aplici nimic ce ti-ar putea aduce
suferinta fizica, mentala, emotionala, spirituala. Utilizeaza doar ce ti se pare a fi util
pentru tine, si ignora restul.
Back Comenteaza articolul Vezi toate comentariile Recomanda

Mai multe articole text

Dieta Ayurveda
Daca iti cunosti dosha poti sti ce activitati, alimente si ce mod
de viata iti mentin sanatatea si care iti provoaca
dezechilibre.

In Ayurveda se crede ca cele cinci elemente - spatiu, aer, pamant, foc, apa - alcatuiesc
toate obiectele si fiintele din univers, inclusiv corpul omenesc. Combinatiile acestor
elemente creaza trei tipuri de constitutie, sau trei dosha: Vata, Pitta, Kapha. Daca
aerul si spatiul au fost energiile predominante in momentul in care te-ai nascut, atunci
ai o constitutie de tip Vata. Daca au dominat apa si pamantul esti Kapha, iar daca au
dominat focul si apa esti Pitta.
Daca iti cunosti dosha poti sti ce activitati, alimente si ce mod de viata iti mentin
sanatatea si care iti provoaca dezechilibre.
Pentru a sti care este dosha ta consulta lista de mai jos. Numara in care dintre cele trei
dosha se gasesc cele mai multe afirmatii care ti se potrivesc si vei descoperi care este

dosha ta.
Dosha ta este Vata daca:
Ai o constitutie subtire, oase subtiri, fie ca esti inalt sau scund.
Ai incheieturi voluminoase
Kilogramele se acumuleaza lent
Ai pielea uscata, aspra, rece, cu vene vizibile.
Parul este aspru si uscat
Ai ochi mici, inchisi la culoare
Ai buze subtiri, uscate, aspre, se crapa usor
Ai unghii fragile, exfoliate
Nu ai putere, obosesti repede.
Esti o persoana sedentara
Ai scaune neregulate, tari, uscate
Pofta de mancare variaza
Ai o minte activa, neobosita
Ai tendinta catre anxietate in situatii stresante
Memoria pe termen scurt este buna, memoria pe termen lung este slaba
Somnul e usor, cu multe vise
Extremitatile sunt reci, transpiri putin
Ai tendinta catre constipatie, anxietate, nervozitate, insomnii
Dosha ta este Pitta daca:
Ai o constitutie medie
Ai o greutate moderata, corp atletic, musculos
Ai pielea grasa, calda, sensibila, cu tendinta la inrosire, inflamare
Parul este fin, gras, pica mult si albeste prematur
Ochii sunt sensibili, deschisi la culoare.
Ai buze moi, de marime medie
Ai unghii moi si flexibile
Forta fizica este medie
Ai o pofta de mancare crescuta, daca nu mananci la timp devii nervos .
Esti activ fizic, iti place sportul si ai un spirit competitiv.
Ai scaunele regulate, moi
Te concentrezi usor, gandesti repede.
In conditii de stres ai tendinta catre nervozitate, frustrare.
Ai o memorie excelenta
Nu ai probleme cu somnul
Ai o circulatie buna, transpiratie abundenta
Ai tendinta catre hipertensiune, inflamatii, hipersensibilitate, agresivitate.
Dosha ta este Kapha daca:
Ai o constitutie solida, cu oase mari
Eti supraponderal
Pielea este groasa, rece cu tendinta de acnee

Parul este gros, lucios

Ai ochi mari, rotunzi, cu gene dese.
Ai buze mari, fine, pline
Unghiile sunt tari, groase
Esti puternic, rezistent
Esti sedentar, uneori letargic
Scaunele sunt tari, grele
Esti calm, gandesti incet
Ai tendinta sa fugi de situatiile dificile
Memoria este slaba
Transpiri moderat
Dormi bine, ai un somn greu cu vise linistite, romantice
Ai tendinta catre congestii respiratorii, retinerea apei in tesuturi, acnee, oboseala
cronica.

Daca ai stabilit care este dosha ta, poti afla foarte usor ce alimente iti sunt recomandate
pentru a-ti pastra silueta si sanatatea si care iti sunt interzise.
Vata Dosha
Caracteristici: rece, uscat, usor, tare, aspru
Alimente recomandate:
Excesul de Vata poate fi echilibrat prin alimente nutritive, calde, umede, grele, moi si
uleioase, dulci, acre sau sarate. De exemplu, Vata dosha este echilibrata de lactate moi,
grau, orez, porumb, banane. Supa fierbinte de legume, cerealele gatite, fierbinti si
condimentle iuti sunt recomandate.
Cele mai potrivite legume sunt; asparagusul, morcovii, castravetii, fasolea verde, ceapa,
usturoiul, ridichile, cartofii.
Fructe: banane, cocos, smochine, mango, pepeni, piersici si toate fructele dulci.
Cereale: ovaz, orez, grau.
Alimente nerecomandate
Sunt contraindicate alimentele care au aceleasi calitati ca si Vata dosha: biscuitii,
deserturile congelate, cantitatile mari de legume crude, faina alba, zaharul rafinat. Sunt
interzise si alimentele amare, astringente, usoare, uscate, reci, stimulentele (alcoolul,
tutunul), orezul brun, ceaiul (mai ales ceaiul verde).
Dintre legume, nu sunt indicate: varza, conopida, telina, legumele cu frunze verzi,
ciupercile, mazarea, cartofii, rosiile. Daca totusi iti palc aceste alimente., va trebui sa le
gatesti si sa le faci supa sau mancare, cu ulei vegetal.
Fructe: mere, pere, rodii.
Condimente: trebuie evitate condimentele iuti, uscate: boia, piper.
Pitta Dosha

Caracteristici: fierbinte, ascutit, uleois, usor

Alimente recomandate:
Excesul de Pitta se poate echilibra prin alimente reci, uscate, grele cu un gust usor dulce
sau amarui. Sunt indicate laptele, orezul, fasolea, legumele gatite la abur, fructele.
Condimentele usoare, precum coriandrul sunt foarte bune. Se pot consuma, dar cu
moderatie, uleiul de masline si alimentele crude.
Legume si fructe: sunt indicate toate, cu exceptiile de mai jos.
Cereale: mei, ovaz, grau, orez.
Alimente nerecomandate:
Nu sunt indicate alimentele iuti si grase, adica prajelile, usturoiul, ghimbirul. Nici cele
acre, sarate, usoare nu sunt bune pentru Pitta dosha. Nici stimulentele (alcool, cofeina),
muraturile, otetul, alimentel fermentate, porumbul, mustarul.
Legume: morcovi, usturoi, ardei iute, ceapa, spanac, rosii
Fructe: grepfruit, piersici, banane, caise, fructe acre si necoapte.
Cereale: orez brun, porumb, secara.
Kapha Dosha
Caracteristici: rece, greu, lichid, uleios.
Alimente recomandate:
Excesul de Kapha pooate fi echilibrat prin consumul unor cantitati mici de alimente, in
special cele care au calitati Vata (uscate, usoare). Sunt recomandate si alimentele fierbinti,
cu gust usor amar. Sunt indicate fulgii de cereale, meiul, legumele cu frunze verzi. Ca si
condimente, sunt indicate cele iuti.
Legume: toate legumele sunt bune, dar cei care sufera de boli tipice Kapha (asm, sinuzite,
obezitate, probleme cardiovasculare, diabet, colesterol) trebuie sa evite legumele
suculente, precum dovleceii, castravetii, cartifii dulci, rosiile.
Fructe: mere, caise, pere, rodii, fructe confiate.
Condimente: toate sunt bune, in special ghimbirul, care imbunatateste digestia, chilli.
Alimente nerecomandate:
Lactatele, graul, uleiul maresc excesul de Kapha. La fel si alimentele dulci, acre, sarate,
grele, uleioase, reci. Sunt interzise si deserturile, dulciurile, inghetata, prajelile.
Legume: sunt interzise cele suculente, precum castravetii, dovleceii, cartofii dulci, rosiile,
mai ales la cei care sufera de bolile tipice Kapha.
Fructe: cel dulci (struguri, banane)
Condimente: sarea in exces.

2008 - 2011 Cura-de-slabire.ro. Toate drepturile rezervate | Web design, programare

web, gazduire web: Innovative Web Services
2009 Articolul Directory

TIPURILE CONSTITUTIONALE UMANE

(CELE 3 DOSHA - VATA, PITTA SI KAPHA)
Conform medicinii traditionale Ayurveda exista 3 constituenti
biologici vitali primari a caror combinatie determina tipul
constitutional. Aceste structuri sunt universale si cu ajutorul lor se
poate defini orice fenomen sau obiect. Acesti 3 factori fiziologici si
fiziopatologici de baza sunt numiti Vata, Pitta si Kapha si impreuna
alcatuiesc sistemul celor trei Dosha sau Tridosha. Termenul Dosha
inseamna in limba sanscrita defect sau ceea ce poate duce la
degradare, de aici rezulta importanta acestor factori biologici in
procesul aparitiei bolilor, dar si in prevenirea si vindecarea lor.
Vata, Pitta si Kapha guverneaza toate functiile biologice ale
corpului. Atunci cand cele trei Dosha se afla in echilibru toate
procesele se desfasoara normal. Daca intre ele apar dezechilibre,
anumite procese biologice devin predominante iar altele
insuficiente, aparand starea de boala. Totodata Vata, Pitta si Kapha
sunt constituenti de baza si bariere protectoare ale corpului. Se
regasesc in fiecare celula a corpului si actioneaza in cadrul fiecarui
proces fiziologic. Intreaga activitate a corpului este rezultatul
interactiunii complexe dintre ele. Actiunea lor nu se limiteaza doar la
functiile biologice, ele se manifesta si in plan psihic, emotional si
comportamental.

Intelegerea constituentiolr biologici constitutionali

Conform Ayurvedei, prima cerinta pentru a te vindeca este clara intelegere a
celor trei constituenti biologici.
Conceptul Tridosha din Ayurveda detine potentialul de a revolutiona
sistemele de vindecare din Occident.

Vata Dosha este constituentul biologic al miscarii. Acest principiu biologic

dirijeaza transferul de substante si astfel este sursa tuturor miscarilor corpului
si cauzeaza toate schimbarile subtile din metabolism.
Vata Dosha guverneaza respiratia, clipitul, miscarile muschilor si
tesuturilor, bataile inimii, expansiunile si contractiile, miscarile citoplasmei si
membranei celulare si impulsurile nervoase.
Psihologic guverneaza senzatii si emotii ca entuziasm, prospetime,
adaptabilitate, spontaneitate si subtilitate, dar si nervozitate, frica, neliniste,
durere, tremur si spasme. Intestinul gros, bazinul, oasele, articulatiile si
urechile sunt sediile lui Vata Dosha. Daca organismul dezvolta un exces de

Vata, aceasta se va acumula initial in aceste locuri si va perturba in special

organele respective.

Pitta Dosha este constituentul biologic al metabolismului, al transformarii

energiei, arderii, combustiei, fiind energia corporala a caldurii. Toate procesele
corporale se desfasoara cu ajutorul energiei.
Pitta Dosha guverneaza digestia, absorbtia, asimilatia, nutritia,
metabolismul si temperatura corpului, coloratia pielii, luciul ochilor.
Psihologic, Pitta determina procese ca atentia, concentrarea, inteligenta
si intelegerea si provoaca, atunci cand este dezechilibrata, supararea, ura si
gelozia. Intestinul subtire, stomacul, glandele sudoripare, sangele, grasimea,
ochii si pielea sunt sediile lui Pitta.
Kapha Dosha este constituentul biologic al structurarii, sustinerii, inertiei.
Asigura rezistenta si rigiditatea corpului, leaga elementele in corp si hraneste,
furnizand material pentru structura fizica; are un rol de protectie, coeziune,
mentinere si refacere a structurilor care altfel, sub actiunea celorlalte doua
principii, s-ar distruge.
Kapha Dosha lubrefiaza articulatiile, asigura umezeala pielii, ajuta la
vindecarea ranilor; umple spatiile din corp; da putere biologica, vigoare si
stabilitate; ajuta memorarea; da energie inimii si plamanilor si mentine
imunitatea.
Psihologic, Kapha este responsabila de emotii ca atasament, lacomie si
invidie indelungata; este de asemenea exprimata in tendinte spre calm, iertare
si dragoste.
Kapha Dosha are sediile in piept, gat, sinusuri, nas, gura, stomac, citoplasma,
plasma si secretiile lichide ale corpului, cum ar fi mucusul.

__________________________________________________________________________
Impreuna, acesti trei constituenti biologici guverneaza toate activitatile
metabolice: anabolism (Kapha), catabolism (Vata) si echilibru metabolic (Pitta).
Cand Vata este dezechilibrata rezulta un exces de catabolism, ceea ce
inseamna deteriorarea, uscarea si imbatranirea corpului. Cand anabolismul este
mai mare decat catabolismul rezulta o rata crescuta a revigorarii, cresterii si
repararii organelor si tesuturilor, dar excesul de Kapha creste rata
anabolismului si poate duce la tulburari ca obezitate, tumori etc. Excesul de
Pitta deranjeaza metabolismul si slabeste corpul datorita arderilor excesive, a
intoxicatiilor si infectiilor.
Sistemul medical Ayurveda urmareste ca inainte de a trata o boala sa ii
descopere cauza.
Odata stabilit diagnosticul constitutional de baza al individului considerat
sanatos, cat si diagnosticul bolii, ca urmare a perturbarii acestor trei
constituenti biologici (Vata, Pitta si Kapha) si combinarea lor cu diferitele
tesuturi ale corpului, terapia in Ayurveda realizeaza o normalizare a acestor

perturbari, astfel ca pacientul sa ajunga la starea de echilibru a tipului sau

constitutional, stare ce caracterizeaza sanatatea.

TRATAMENTUL INDICAT IN DEZECHILIBRELE

CELOR 3 DOSHA
VATA DOSHA
Elementul subtil aer, principal cat si de elementul eter, secundar imprima ca
o caracteristica senzatia de uscaciune, precum si o alternanta a simptomelor.
In cazul racelii de tip VATA, durerile (de cap, urechi, gat) sunt ascutite,
nevralgice, iradiante, variabile ca localizare si durata, cu senzatie de junghi,
sfredelire, strafulgerare, fulguratie etc. Durerile de la nivelul gatului iradiaza
adesea spre urechi, unde se creeaza diverse zgomote. Astfel, bolnavul este
ragusit, vocea este stridenta sau subtire, iar alteori stinsa, cu variatii bruste
de tonalitate (uneori bitonala). Apare senzatia de uscaciune din cauza
absentei secretiei. Limba este uscata, crapata, cu depozit cenusiu.
Pacientul este agitat, nelinistit, anxios, manifestand o ingrijorare exagerata
fata de starea sa de sanatate, disproportionata in raport cu gravitatea bolii,
mergand pana la teama de moarte.
Manifestarile mentionate nu sunt propriu-zis expresia unei boli (raceala,
viroza etc), fiind mai degraba de natura functionala (fara o baza organica,
fara sa existe leziuni de tip inflamator), precum si expresia starii de
neincredere si sovaiala, legate de actul de a intelege rostul evenimentelor
traite.
Ezitarea de a trage anumite concluzii si de a le exprima determina la cel in
cauza probleme legate de voce sau uneori doar senzatie de uscaciune,
intepatura sau nod la nivelul laringelui.
Tratamentul ayurvedic
Este bine sa alegem remediile care calmeaza agitatia, nelinistea, anxietatea
si favorizeaza focalizarea mentala. Se recomanda plante incalzitoare care
umezesc si hranesc, adesea avand si efect emolient.
Se pot alege plante din familia Laminaceae, cu efect incalzitor: sovarf (pentru
cei ezitanti, nesiguri, pentru ca aduce fermitate, verticalitate si directionare
constanta catre un scop), cimbru (pentru cei epuizati, ajunsi la capatul
puterilor, pe punctul de a abandona orice lupta, orice impotrivire), salvie
(pentru cei incapabili sa isi exprime emotiile, gandurile), busuioc (calmeaza si
purifica).
Starea de uscaciune reprezinta o caracteristica importanta a patologiei (de la
orice nivel) aflate sub predominanta aerului. Psihologic ea se reflecta in
starea de nesiguranta, teama, anxietate, neincredere, ezitare. De aceea
combaterea uscaciunii este un obiectiv terapeutic major, plantele utilizate
inducand o stare de siguranta, sustinere, stabilitate, protectie. Ele aduc
umiditate, hranesc mucoasele si intreaga fiinta, sunt tonifiante si emoliente:
nalba mare, tataneasa, lemn dulce, ciubotica cucului (radacini).
Aceste plante sunt foarte utile si pentru tusea seaca, iritativa (caracteristica
pentru tipul VATA). Tot pentru tuse, foarte utile sunt si florile de tei
(recomandate mai ales pentru stari de insomnie, agitatie, neliniste; infuzeaza

in fiinta o stare de liniste izvorata din sentimentul protectiei, al iubirii

ocrotitoare). Actiune predominant nervina au nucsoara (sedativ, usor picant,
usor dulce, tonic nervos) si obligeana (tonic nervos si hranitor). Ele ajuta la
indepartarea starii de agitatie, aducand focalizarea, stabilizarea si linistirea
gandurilor. Gustul picant poate sa aiba un efect de uscare, nedorit la
afectiunile cu predominanta a aerului. De aceea se recomanda asocierea cu
un emolient (tei, tataneasa, lemn dulce). Fructele de ienupar
(mestecate si apoi inghitite) sunt utile pentru efectele lor sudorifice,
expectorante, antitusive, dezinfectante si hranitoare, dar mai ales pentru
actiunea de dinamizare a energiei focului, care se reflecta in amplificarea
vointei si curajului, atunci cand agitatia, neincrederea si nesiguranta ne
impiedica sa pasim inainte.
Daca pacientul acuza dureri intense vom utiliza remediile cu efect antialgic
(prin continutul de salicilati): coaja de salcie, cretusca, muguri de plop.
Acestea sunt utile si pentru combaterea inflamatiei, desi nu reprezinta o
caracteristica a aerului (ci a focului). Pentru acelasi efect se poate folosi si
musetelul.
Propolisul poate fi folosit pentru actiunea lui antiinflamatorie, dezinfectanta,
imunostimulatoare, reepitelizanta.
Este utila, de asemenea, aplicarea de uleiuri la nivelul mucoasei nazale, care
au efect de umezire, hranire, toniefiere. Puteti folosi uleiuri de floarea
soarelui, porumb sau soia. Daca acestea nu isi dovedesc eficacitatea, vom
prefera ulei de susan, sofran sau sofranel.
Se vor evita alimentele amare deoarece au un efect nedorit de racire si
uscare si totodata alimentele uscate sau care genereaza gaze (fasole,
mazare, naut, soia, linte, varza, conopida etc)
Ceapa si usturoiul sunt niste tonice regenerative, fiind foarte indicate in
afectiunile de tip VATA, datorita actiunilor de linistire si, in acelasi timp, de
hranire. Se adauga actiunea antiseptica, imunostimulatoare.
Se recomanda totodata lactatele sau mierea. O combinatie utila o
constituie: lapte cald cu miere si cu scortisoara sau tei cu scortisoara si
sovart.
Se poate recurge la terapia prin clisma (Basti), care va echilbra prin actiunea
sa complexa Vata Dosha.

PITTA DOSHA
Pitta Dosha este structurata la nivel subtil din componentele foc, principal si
apa, secundar. Elementul subtil foc in exces genereaza inflamatie si febra.
Febra este in acest caz inalta (de multe ori precedata de frisoane puternice).
Pacientul are o senzatie intensa de caldura, este aprins la fata. Faringele si
amigdalele sunt inflamate, cu o senzatie locala de arsura, usturime, "rana
vie", adesea intolerabila si de multe ori cu depozite purulente. Limba este
rosie, iritata, cu senzatie de usturime, uneori cu exulceratii, mici leziuni
hemoragice sau cu un depozit galben-verzui. Secretiile de la nivelul nasului si
gatului sunt purulente, uneori cu striuri de sange. Adesea apar hemoragii
nazale (epistaxis). Ochii sunt rosii, conjunctivele injectate. Caracteristice sunt
durerile de cap cu stari de arsura, caldura, tensiune, strangere. Bolnavul are
senzatia ca ii pocneste sau ii explodeaza capul, prezinta dureri pulsatile, cu
senzatie de zvacnire. Este iritabil, nu suporta pe nimeni in preajma, doreste

izolarea intr-o camera racoroasa, in intuneric si liniste. Aceste tulburari sunt

consecinta incordarii excesive, a starilor permanente de tensiune la o
persoana foarte ancorata in problemele ei, foarte hotarata sa le rezolve,
incapatanata, inversunata, pornita pe o singura directie, incapabila sa mai
vada si alte variante, sa accepte si alte atitudini. Sugestiile si sfatuirile o scot
din sarite, raspunde la ele iritata, interpretandu-le tendentios, ca pe o critica
personala, ca si cum s-ar referi la propria persoana, si nu la situatia in care se
afla. Incrancenarea si inversunarea cu care isi urmareste interesele o fac
incapabila sa vada clar realitatea, aceasta fiind deformata de o viziune
partinitoare. Irascibila, ea suporta greu boala care o tintuieste la pat si o tine
din treburile sale. Este dintre cei care spun: "N-am timp sa ma imbolnavesc,
am prea multe de facut!", "N-am timp nici sa mor!" Aceasta suprasolicitare
duce fiinta in cauza la o stare de epuizare, pe un fond general de iritabilitate
si incordare. Traieste o senzatie de sfarseala, de oboseala agravata de mediul
cald si umed. Ar vrea sa zaca si sa fie lasata in pace, deoarece oricine si orice
o scot din sarite.
Boala o obliga la un moment de repaos, o forteaza sa isi ia acel ragaz pe care
atata vreme si l-a refuzat. Astfel are ocazia de a reflecta si eventual de a
intelege semnificatia evenimentelor pe care le-a parcurs.
Tratamentul ayurvedic
Principalul obiectiv este eliminarea elementului foc in exces, ceea ce, in plan
fizic, duce la scaderea inflamatiei, iar subtil, si acesta este lucrul cel mai
important, inlatura incordarea si tendinta inversunata catre efort continuu,
fara ragaz, dirijat spre atingerea anumitor obiective. Situatia este aceeasi,
indiferent daca este incrancenarea unei gospodine de a gati sau de a face
ordine in casa, a unui afacerist de a mai perfecta niste tranzactii, a unui
student de a mai invata 10 cursuri, cand deja oboseala isi spune cuvantul
samd.
Se vor folosi plante astringente, amare si racitoare, cu actiune emolienta,
antiinflamatoare, antiseptica, antiinfectioasa. Actiunea cea mai eficienta este
insa cea subtila. Efectul astringent ajuta sa ne adunam, sa ne reculegem, sa
ne interiorizam, izolandu-ne de exteriorul care ne tenteaza si ne indeamna la
actiune. Gustul amar aduce detasarea, puterea de a ne desprinde de
ambianta, de a nu ne mai implica. Este cel mai rece dintre gusturi si de aceea
cel mai eficace in combaterea fierbintelii excesive (la propriu - febra, iar la
figurat - irascibilitatea, incordarea). Efectul racitor scade in mod direct focul
excesiv, inlaturand astfel si consecintele acestuia (tensiunea, iritabilitatea
etc).
Astfel, dintre plantele din familia Rosaceae se poate utiliza efectul astringent
al frunzelor de mur, zmeur, turita mare si al petalelor de trandafir
(acestea de din urma sunt utile mai ales atunci cand exista senzatia de
usturime, determinata de inflamatie, in gura sau pe limba).
Dintre Laminaceae sunt recomandate menta (pentru persoane tensionate,
inversunate, infierbantate, foarte implicate in rezolvarea anumitor probleme,
cu mintea fixata asupra unui singur aspect, incapabile sa mai vada si altceva;
este foarte eficienta prin efectul racitor atat subtil, cat si grosier), lavanda
(cand predomina stari de tensiune, surescitare, iritabilitate, insomnie,
migrene), ungurasul (ajuta sa se mentina coerenta interioara si simtul
valorilor atunci cand dificultatile exterioare tind sa compleseasca), salvia

(mai ales la persoane care nu isi exprima, isi opresc parca in gat sentimentele
de iritare, manie, reprimandu-le, inghitindu-le). Uleiul volatil (eteric) este
principalul constituent al acestor remedii, (cu exceptia ungurasului, unde
substantele sunt amare). El aduce, in plan subtil, desprinderea si detasarea
de preocuparile care ne tensioneaza.
Dintre Compositae se recomanda: coada soricelului, mai ales cand exista si
o tendinta hemoragica (striuri de sange in secretia nazala) la persoane pe
care experientele amare (precum gustul dominant al plantei) le inversuneaza.
Ele se considera nedreptatite, iar planta le ajuta sa perceapa circumstantele
dureroase ale vietii drept necesare pentru transformarea de sine, ca o luare
aminte asupra a ceea ce trebuie indreptat in interior. Incrancenarea acestor
persoane este uneori atat de mare, incat impactul derularilor exterioare este
resimtit aproape ca o rana care sangereaza. Ei nu reusesca sa le inteleaga, ii
invinovatesc pe ceilalti si sunt revoltati. Musetelul este indicat pentru
persoane foarte iritabile si foarte sensibile, care au o nevoie acuta sa li se
poarte de grija, dar pe care nici un gest de atentie nu pare sa le
multumeasca. Starea lor interioara se reflecta in fenomenele inflamatorii
puternice, cu senzatie accentuata de usturime, iritare, care le fac sa nu
tolereze nici o atingere la nivelul mucoaselor (alimente etc). Brusturele, si
mai ales echinacea, au efect detoxifiant si imunomodulator, fiind indicate in
special in stari infectioase trenante (sinuzite, otite etc).
Scaderea febrei o vom realiza cu plante puternic amare (tintaura, ghintura,
pelin), cu plante avand continut de salicilati (coaja de salcie, cretusca,
muguri de plop) si cu sudorifice racitoare (musetel, coada soricelului,
brusture, menta, lavanda, unguras). Florile de soc actioneaza si ele ca
sudorifice, fiind utile pentru persoane agitate, chinuite, impovarate de tot
felul de temeri si griji, "bantuite" si in somn sub forma unor cosmaruri
apasatoare, care parca permanent se lupta ori se agata cu disperare de ceva.
Pentru tuse se recomanda: lichen de piatra, tei, podbal, ciubotica
cucului, lumanarica, patlagina. Uneori, pentru a "trage" inflamatia spre
exterior, se folosesc aplicatiile locale, la nivelul gatului, de cataplasme cu
faina de in, cartofi taiati felii, sare fierbinte.
Conjunctivita se trateaza cu albastrele, levantica, silur (aplicatii locale
de comprese cu macerat din aceste plante).
Pentru migrene se recomanda ulei esential de menta, lavanda (aplicate
local, pe frunte, tample sau ceafa).

KAPHA DOSHA
Cele doua elemente subtile (apa principal si pamant secundar) care
predomina in structura componentei Kapha, determina aspecte specifice:
secretia nazala cu dominanta de apa este mai apoasa si mai fluida (se
elimina usor, necesitand mai degraba remedii care sa o usuce), pe cand cea
cu dominanta de pamant este vascoasa si aderenta, fiind influentata favorabil
de mai ales de fluidifiante.
In cazul racelii de tip KAPHA, pacientul este apatic, fata parca ii este
umflata, pare somnolent, are privirea intetosata, ochii tulburi.
Este forma cea mai frecventa de raceala, de regula virala, cu inflamatie acuta
a mucoasei nazale, cu secretie apoasa sau mucoasa alb-galbuie, neiritanta,
uneori cu secretie lacrimala de acest tip. In mod frecvent, sinuzita (frontala,

maxilara etc) se asociaza cu dureri de cap difuze, constante, senzatie de

apasare, de "cap greu", de "ceata pe creier". Etiologia infectioasa este virala,
uneori cu semne generale: dureri musculare (mialgii, curbatura) generalizate,
difuze, continue, cu senzatie de greu, de apasare; manifestari digestive
(greata, eventual varsaturi) care tradeaza o stare psihica de respingere a
transformarii; febra este absenta sau redusa, dar este constanta, continua,
adesea cu senzatie de frig (nu frisoane propriu-zise).
Boala are doua faze: prima este caracterizata prin congestie, cu senzatie de
"nas infundat", de jena in gat, iar in urmatoarea faza, catarala, apare secretia
apoasa sau mucoasa, de culoare albicios-galbuie, uneori mai fluida (cand
predomina apa), alteori mai densa sau chiar aderenta, obstructionand caile
respiratorii (cand predomina pamantul), cu senzatie de disconfort, de plin
(ceea ce necesita administrarea de fluidifiante). Saliva este lipicioasa si
vascoasa, iar limba prezinta un depozit gros, aderent, persistent. La nivelul
gatului apare o senzatie de jena, disconfort, ca o apasare care, alaturi de
saliva vascoasa, ingreuneaza inghitirea. Tusea este insotita de expectoratie
mucoasa. Mucoasele sunt mai mult congestionate decat inflamate.
Pacientul doreste sa stea la cald, sa dormiteze infofolit in plapuma, preferand
sa fie singur sau doar cu acele putine persoane care ii sunt foarte apropiate
(mama, sotul/sotia) si care sa o inconjoare cu afectiune.
Aceste raceli, cu predominanta de apa si pamant, apar cand "apele sunt
tulburi" in viata unui om, adica persoana respectiva este pusa intr-o situatie
mai neobisnuita, la care nu a reusit sa se adapteze, ori pur si simplu a parcurs
un interval de timp, o suita de evenimente la capatul carora ar fi firesc sa
traga anumite concluzii si sa isi modifice felul de a fi. Sistemul ei de valori si
modul de a gandi nu au fost insa suficient de flexibile pentru a cuprinde si
aceste aspecte. In consecinta, reactia va fi una de retragere, de izolare, ca si
cum nu ar mai vrea sa stie nimic. In starea de letargie si somnolenta in care
se afla, pacientul ar vrea sa nu aiba nici o grija, sa ii rezolve altcineva
problemele, sa il ocroteasca si sa il protejeze, iar el sa se odihneasca, la
adapost de orice presiune transformatoare. Mintea lui refuza sa vada cu
limpezime situatia si sa ii inteleaga valenta transformatoare, preferand sa se
scufunde in aceasta stare tulbure, densa, dar si aparent confortabila. De aici
senzatia de cap greu, somnolenta, precum si secretiile vascoase, aderente,
opace, neiritante, materializari ale starii lui.
Tratamentul ayurvedic
Pentru a fi scos din starea sa de letargie, pacientul trebuie tratat cu remedii
energice, care au rolul de a-l mobiliza.
In acest caz, accentul se pune pe plante intens fierbinti si picante (piper,
hrean, ghimbir, cuisoare, mustar, scortisoara, angelica, ardei iute), care
starnesc focul, pun in miscare, aduc impetuozitate acolo unde lucrurile incep
sa "balteasca", indeamna la activitate si transformare. Ele aduc ardoare si
patrundere mentala, si astfel, puterea de a intelege semnificatiile ascunse.
Cuisoarele au un efect specific de clarificare si focalizare a mintii, iar alaturi
de scortisoara sunt indicate si pentru proprietatile antivirale.
Remediile fierbinti si picante se asociaza de obicei cu plante care au o
tenta generala picant-aromata si amara, cel mai adesea din familia
Lamiaceae: busuioc (preferat mai ales pentru efectele sale de limpezire si
clarificare, foarte utile pentru a inlatura starea de opacitate intelectuala),

cimbru (indicat in mod special atunci cand exista o stare de epuizare,

astenie marcata fizica si psihica, inclusiv in timpul covalescentei care poate
dura chiar luni de zile la anumite afectiuni), salvie (mai ales daca este
afectat si gatul, in cazul persoanelor care isi reprima tendinta de a se
exprima, de a spune anumite lucruri, motivatia fiind, in contextul
predominantei apei, inertia, comoditatea, respectarea unor conveniente si
norme, atasamentul).
Sunt utile fluidifiante si expectorante, mai ales atunci cand pacientul are si
tuse: podbal, ciubotica cucului, scai vanat, sapunarita etc. Plantele
mentionate actioneaza stimuland secretia de mucus si impiedicand staza. Din
punct de vedere subtil, ele au o actiune similara de scoatere din inertie, de
rupere a unor atasamente, de indepartare a unor ganduri persistente.
Impotriva durerilor musculare difuze si a febrei sunt utili muguri de plop,
coaja de salcie, cretusca. Psihologic, actiunea acestor plante are un efect
de atenuare a suferintei generate de confruntarea cu realitatea, o data cu
dobandirea unei stari de liniste si impacare.
Ienuparul, administrat sub forma fructelor mestecate ca atare si inghitite,
aduce o dinamizare a focului subtil, ceea ce ajuta la inlaturarea tendintelor
apoase excesive, a complacerii, lamentarii si sentimentalismului, care
impiedica o transformare adecvata. Ne da curaj si vointa de actiune. Este
sudorific, antiseptic, expectorant si antitusiv. Aceste actiuni sunt mult mai
intense daca se administreaza uleiul volatil de ienupar.
Atunci cand sunt afectate nasul si sinusurile se poate folosi apa cu sare,
inhalandu-se lichidul pe o nara si eliminandu-se pe cealalta. Se realizeaza
stand aplecat deasupra chiuvetei, la 90 grade. Sarea trebuie sa fie marina
sau grunjoasa. Atunci cand se inhaleaza pe o nara, cealalta se astupa cu
degetul mare de la mana corespunzatoare.
Alimentatia necorespunzatoare poate contribui mult la mentinerea starii de
boala, propriu-zis la secretia mucoasa excesiva. De aceea se recomanda, in
mod ideal, postul total (in general o zi-doua). Daca acest lucru nu este posibil,
se vor evita lactatele, dulciurile, fainoasele, uleiul si alimentele uleioase,
grasimile, dar se poate folosi mierea in cantitati moderate.
Ceapa si usturoiul, care au un intens efect antiinfectios, sunt recomandate,
cu rezerva ca pot induce o stare de somnolenta (care si asa este o
caracteristica a pacientilor de tip KAPHA). Se poate urma un regim alcatuit
din cereale, fructe si legume proaspete, leguminoase (fasole, mazare, linte,
naut, soia).
"Varsatura provocata" (Vamana Dhauti sau voma terapeutica) este o tehnica
pe care o recomandam numai sub supravegherea unui practician ayurveda,
fiind deosebit de eficienta pentru eliminarea mucusului si mai ales pentru a
favoriza, alaturi de post, starea de limpezime si deschidere mentala, atat de
necesara pentru o vindecare reala si profunda a bolii.
Aplicarea locala (in nas) a uleiului volatil de lamaie, portocale sau ienupar,
folosind ca vehicul un ulei alimentar (de preferat unul incalzitor, cum ar fi cel
de floarea soarelui, porumb) are actiune dezinfectanta, decongestionanta.
Pacientul trebuie sa stea cu capul dat pe spate, fiind asezat fie pe spate, fie in
sezut. Se incepe prin a picura ulei alimentar simplu cand intr-o nara cand in
cealalta, cate o picatura, cu pipeta, dupa fiecare picatura pacientul tragand
adanc aer pe nara respectiva si astupand-o pe cealalta. Dupa 2-3 picaturi in
fiecare nara, sa adauga uleiul volatil, in functie de toleranta. Astfel, se pune

ulei alimentar cat un deget pe fundul unui paharel, la care se adauga 5

picaturi de ulei volatil.
Continuam apoi aplicarea cu pipeta alternativ in fiecare nara, pana cand
pacientul simte ca uleiul a patruns in profunzime la nivelurile sinusurilor
(frontal, maxilar, etmoidal). Pentru pacientii sensibili se pune initial doar o
picatura, iar ulterior se creste treptat la 2, 3, 4 picaturi sau mai mult, cat sa
nu apara senzatia de iritare la nivelul narilor.
Multumim pentru aceasta pagina d-lui Dr. Dragos Dorin

(C) Centrul Medical Ayurveda Sibiu 2006 - Toate drepturile rezervate

login inregistreaza-te newsletter

Adrese magazine Plafar

REMEDII NATURALE
Pericolele care pandesc la piscina
MEDICINA COMPLEMENTARA
Terapia cu delfinii
GRAVIDE & MAMICI
Pregatirea perineului pentru nastere
ALIMENTATIE
Consuma mai multe peste
FRUCTE & LEGUME
Piersici fara puf
CE MANCAM
Produsele din soia
MENS SANA
Cum te tratezi de nepasare
NUTRITIE
Dieta post-operatorie in chirurgia obezitatii
VITAMINE & MINERALE
Vitamina PP
FRUMUSETE & COSMETICA
Estompeaza petele cafenii de pe fata si corp
DIETA
Regim ca la mama acasa
ANTRENEAZA-TE
Kite surfing un sport pentru indraznetele verii 2011
ACTIVITATI SPORTIVE RECOMANDATE
EXERCITII

Exercitii pentru postura

PAGINA LUI
Esti gata de joc
SANATATE SEXUALA
Vaginitele bacteriene si miotice
INFO
Alimente si sucuri pentru sistemul reproducator
PAREREA SPECIALISTULUI
Invinge anexita
VEDETE
Michael Flatley vindecat cu bioenergie
RETETE
Desert exotic
TEST
HOROSCOP
Pesti
PRODUSUL LUNII
Parul podoaba ta
PLANTE DE LA A LA Z
Caprifoiul
News
Australienii ucid dromaderii pentru a salva clima
Life
Vampirii energetici
SOS
Epidemiile momentului
Travel
Jamaica verde ca un colt de rai

Medicina-complementara

Armonizarea tipurilor constitutionale

Daca tipul tau constitutional predominant este KAPHA, citeste ce trebuie sa faci ca sa fii
in cea mai buna forma, in cadrul natural al constitutiei cu care te-ai nascut
O persoana in care se manifesta predominant forta vitala Kapha Dosha (rezultata din
combinatia elementelor primare Pamant + Apa) are o structura solida, bine inchegata, in
care tesuturile osteo-muscular (oasele si musculatura) si conjunctiv sunt puternic
reprezentate. Persoana Kapha prezinta urmatoarele caracteristici fiziologice: umed-uleios,
rece, greu, lent si stabil. Functia metabolica predominanta este anabolismul- formarea de
tesuturi. Energia fiintei este concentrata in zona pieptului si a stomacului; in cazul unui

dezechilibru, persoana Kapha prezinta in aceste zone un exces al productiei de mucus,

respectiv o concentrare a acestuia in zona stomacului si a plamanilor.

Dr.Maria Malai
FACTORI PERTURBATORI PENTRU KAPHA DOSHA
CLIMA PERTURBATOARE
IARNA (zilele reci si umede)
PLOI RECI
NINSOAREA SAU LAPOVITA
ALIMENTE PERTURBATOARE
LACTATE (cresc productia de mucus)
ULEIURI
FRUCTE DULCI, NUCILE
CE ARMONIZEAZA SI ECHILIBREAZA KAPHA DOSHA
ALIMENTATIE: alimente calde, usoare, uscate, servite in mese reduse cantitativ. O
singura masa importanta pe zi este suficienta. Alimente: fructe uscate si astringente
(stafide, mere), legume crude, cereale, leguminoase gatite cu condimente (fasole, linte,
naut, soia).
CONDIMENTE: picante (precum: piper negru, chili, ghimbir) si astringente (turmeric).
ALTE MASURI TERAPEUTICE: postul negru, masajul uscat (cu manusi tip lufa).
Alte articole
Alimente care ajuta la reducerea influentei Kapha in organism
Anumite alimente au proprietatea de a reduce influenta Kapha din organism. Consumarea
acestor alimente va ajuta practic sa va modificati metabolismul, astfel incat sa produceti
energie in loc de grasime.

Recomandari speciale:

Lactate. Este preferabil laptele degresat. Cel mai bine este sa

va fierbeti laptele inainte de a-l bea; astfel devine mai usor
digerabil. Lasati-l sa se raceasca putin, dar consumati-l cat
inca este cald. Nu beti lapte cand mancati alimente sarate sau
acre, caci va fi greu de digerat.
Fructe. Cele mai bune sunt fructele usoare, de exemplu
merele si perele. Rodiile, afinele si curmalele sunt de
asemenea bune.

Indulcitori. Mierea este excelenta pentru a reduce Kapha.

Legumele cu pastai (fasole, mazare, soia). Toate legumele de
acest fel sunt bune.
Cereale. Orzul, porumbul, meiul, hrisca si secara sunt cele
mai bune deoarece sunt usoare.
Condimente. Toate condimentele sunt bune, mai putin sarea,
care favorizeaza Kapha.
Legume. Toate legumele sunt bune. Urmatoarele legume sunt
deosebit de eficiente in reducerea influentei Kapha: ridichi,
sparanghel, vinete, sfecla, broccoli, cartofi, varza, morcov,
conopida, dovleac, salata verde, telina, varza de Bruxelles.

Informatiile au fost preluate din cartea "Greutatea ideala" - Deepak Chopra - tradusa de
Rocsana Nita, Editura Curtea vechea, Bucuresti: 2003, www.curteaveche.ro