Sunteți pe pagina 1din 6

Originea romnei i a dialectelor sale

(observaii critice pe marginea unor lucrri recente)


Nicolae SARAMANDU
Key-words: Romanian language, Romanian dialects, migration theory,
Balcanik toponimy, Byzantine historiography
Complexa problematic privind originea romnei i a dialectelor sale a
revenit, n ultimele decenii, n atenia lingvitilor i a istoricilor, att romni ct i
strini. S-au reluat, n general, teze mai vechi, n sprijinul crora autorii au adus,
uneori, fapte i argumente noi.
Puini s-ar fi ateptat ca, la mai bine de un secol de la apariia lucrrii lui
Robert Roesler, Romnische Studien (Leipzig, 1871), teoria migraionist s fie
reluat sub forma att de categoric n care apare n cartea lui Gottfried Schramm
(profesor la Universitatea din Freiburg), Eroberer und Eingesessene. Geographische
Lehnnamen als Zeugen der Geschichte Sdosteuropas im 1. Jahrtausend n. Chr.
(Stuttgart, 1981)1 i n studiul de sintez al aceluiai autor, Frhe Schicksale der
Rumnen. Acht Thesen zur Lokalisierung der lateinischen Kontinuitt in Sdosteuropa2,
publicat n trei numere din revista Zeitschrift fr Balkanologie (1984-1987).
Neoroeslerian convins, G. Schramm subliniaz meritul profesorului din Graz, R.
Roesler, care, fr niciun fel de substrat politic, ar fi adus, dup prerea autorului,
cele mai importante argumente, valabile i astzi, mpotriva permanenei romane n
Romnia (Schramm 1984: 227).
n lucrrile menionate mai sus G. Schramm aduce pentru prima dat n
discuie prezena unei populaii romanizate urbane, de la care slavii au preluat
numele a ase orae din Macedonia: Devol, Florina, Kastoria, Veria, Salonic i
Serres, probabil i Bitola i, de asemenea, Lsun (n Tesalia). Aceast populaie
urban provenea din nord, din zona Dunre-Sava, i s-a deplasat cu 400-500 km spre
sud pe la anul 600, la venirea slavilor.
Dat fiind noutatea acestor consideraii referitoare la romanitatea suddunrean, redm n traducere paragraful n cauz: Cnd slavii s-au stabilit n
1
n traducere: Cuceritori i localnici. mprumuturile toponimice ca martori ai istoriei Europei de
sud-est n primul mileniu d. Hr..
2
n traducere: Destinele romnilor n perioada de nceput. Opt teze privind localizarea continuitii
latine n Europa de sud-est. Ulterior autorul a reluat argumentele ntr-o alt lucrare: Ein Damm bricht.
Die rmische Donaugrenze und die Invasionen des 5-7. Jahrhunderts im Lichte von Namen und
Wrtern, Mnchen, 1997 (n traducere: Un dig se prbuete. Grania dunrean roman i invaziile
din secolele al V-lea al VII-lea n lumina numelor i a cuvintelor).

Philologica Jassyensia, An IV, Nr. 2, 2008, p. 159164

Nicolae SARAMANDU

teritoriul din jurul paralelei 41, ei au gsit, n inutul situat ntre sudul Albaniei de
azi i cursul inferior al rului Strymon, ase orae n care pe baza aspectului sonor
cu care numele acestor orae au ptruns n slav latinii reprezentau elementul etnic
cel mai puternic. Aceste ase orae sunt Devol, Florina, Kastoria, Veria, Salonic i
Serres. Constatarea e valabil, probabil i pentru Bitola, dar indiciile filologice nu
sunt, n cazul acesta, la fel de clare. n inutul menionat slavii au ntlnit numai n
Ohrid un mediu orenesc cu o majoritate relativ, vorbitoare de limb barbar. O
prezen la fel de timpurie a romanilor aa cum se constat, n mod imperios, n
marea majoritate a oraelor Macedoniei se atest i pentru Elassona, dat fiind
vechea form evident aromneasc, Lsun. E vorba de o prelungire n Tesalia a
lanului de orae macedo-romane. Populaia romanic nu pare s fi fost
predominant n lanul de orae din Macedonia nainte de venirea slavilor, n secolul
al VII-lea. Cci pn la anul 600 d. Hr., adic pn cnd stpnirea roman n sudestul Europei a fost stabil, dominante erau la sud de Skupi (Skopje) i la nord de
Tesalia vechile limbi barbare ale autohtonilor. [...] Faptul c romanii au devenit
prepondereni n oraele Macedoniei se datoreaz prbuirii graniei romane n nord,
de-a lungul Savei i Dunrii de Jos. Curnd, dup anul 600, grupuri considerabile de
populaie urban vorbitoare de limb latin din oraele situate aici au fost mpinse cu
400-500 km spre sud (Schramm 1986: 104).
n sprijinul acestor afirmaii G. Schramm aduce dou izvoare istorice:
Miracula Sancti Demetrii, scriere hagiografic anonim de la sfritul secolului al
VII-lea, i lucrarea scriitorului bizantin Kekaumenos, Strategikon, redactat n
grecete ntre anii 1075 i 10783. Din prima surs istoricul german preia numai o
parte din informaii, pe care le prezint astfel: tim din Miracula Sancti Demetrii,
c n secolul al VII-lea fugari din oraele din nord, precum Naissus [= Ni] i
Serdica [= Sofia], s-au refugiat n Salonic4. Nu rezult din pasajul rezumat de G.
Schramm c ar fi vorba de grupuri considerabile (germ. erhebliche Teile) de
oreni, ci de fugari din Naissus i Serdica, nu i din alte orae, cum las s se
neleag istoricul german. Dintre aceste dou orae, numai Naissus se afl n
apropierea Dunrii, Serdica (Sofia actual) fiind n inima Balcanilor, la sud de lanul
munilor Balcani. Aa nct oraele din scenariul conceput de G. Schramm se
rezum la unul singur: Naissus. Istoricul german omite, ns, s ne spun c n
aceeai surs documentar, Miracula Sancti Demetrii, se relateaz i despre
deplasri de populaie n sens invers, din sud n nord: slavii i avarii au deportat n
zona oraului Sirmium [astzi, Mitrovica], situat pe Dunre, prizonieri din diverse
provincii, inclusiv din inuturi situate n Iliria, Dardania, n zona munilor Rodopi i
n Tracia, pn la Constantinopol5. Cea mai corect interpretare a pasajelor din
3

Despre Kekaumenos i relatrile sale referitoare la vlahi, cf. Saramandu 1997 i Saramandu 2004: 2023.
Redm integral pasajul la care se refer istoricul german: Tesalonicienii [= locuitorii oraului
Salonic] neleser c vor fi supui unui asediu pentru care nu erau pregtii. Ei ncercaser s se
ncurajeze unii pe alii, dar temerile lor au fost sporite de faptul c oreni din Naissus i Serdica,
refugiai printre ei, le preziceau c cu o singur piatr aruncat din mainile lor, <avarii> vor distruge
zidul <oraului> (Romnii 1997: 102, cu precizarea, n not: Refugiul populaiei romanice din cele
dou metropole dunrene are loc n urma cuceririi lor de ctre avari spre [anul] 614).
5
Iat pasajul din Miracula Sancti Demetrii: Am relatat mai sus despre sclavini... i avari, cum au
pustiit Illyricum, aproape cu totul, adic provinciile celor dou Panonii, celor dou Dacii, ale Dardaniei,
Misiei, Praevalitaniei, Rodopilor, ca i Tracia i regiunea [...] dinspre Bizan <Constantinopol>:
4

160

Originea romnei i a dialectelor sale

Miracula Sancti Demetrii o gsim la G.I. Brtianu: istoricul romn a sesizat faptul
c este vorba de o dubl migraiune i c acest du-te-vino al captivilor i al
emigranilor de pe un mal pe altul al Dunrii nu ncetase, n pofida invaziei slave i
fr ndoial tocmai din cauza ei (Brtianu 1937: 55).
Ct privete pasajul din scrierea lui Kekaumenos, referitor la o pretins
coborre a vlahilor n Elada n secolul al X-lea sau ntr-o perioad imediat
anterioar, am prezentat interpretarea corect ntr-un articol publicat n 1997 (pe
baza contribuiilor istoricilor Neagu Djuvara i A.B. ernjak), din care redm
ncheierea: Din cele de mai sus rezult c n Strategikon Kekaumenos se refer la o
pretins rspndire a vlahilor n Elada dup nfrngerea lui Decebal de ctre Traian
n rzboaiele dacice. La aceast concluzie au ajuns, recent, n mod independent, pe
baza analizei de text, istoricii Neagu Djuvara i A.B. ernjak. Prin urmare, pasajul
din textul scriitorului bizantin Kekaumenos referitor la prezena vlahilor n Elada n
secolul al X-lea nu reprezint o mrturie a coborrii aromnilor din nordul n
sudul Peninsulei Balcanice n secolul al X-lea sau ntr-o perioad imediat anterioar
(Saramandu 1997: 416)6.
Revenind la toponimele pe care slavii le-ar fi preluat dup opinia lui G.
Schramm de la populaia romanizat din sudul Dunrii (vezi supra), considerm c
schimbrile fonetice (cf. Schramm 1986: 106-107) pe care istoricul german, nespecialist
n materie, i ntemeiaz afirmaia, nu rezist analizei lingvistice. O chestiune att de
nsemnat nu putea s scape ateniei romanitilor i specialitilor n toponimia balcanic7.
Un alt element important, n concepia lui G. Schramm, este constituirea
alturi de populaia romanizat oreneasc din sudul Peninsulei Balcanice a ceea
ce istoricul german numete Romania pstoreasc balcanic (germ. balkanische
Hirtenromania): O dominant pstoreasc att de evident care s-a pstrat pn
astzi la aromnii neoreni i pe care o putem deduce la dacoromni pentru o epoc
anterioar nu se constat la niciun alt popor balcanic. Avem aici alturi de
importanta component oreneasc la aromni al doilea element etnografic
implicat n problema continuitii romanitii orientale (Schramm 1986: 109). Dat
fiind caracterul unitar al limbii toi romnii, fie ei n nordul sau n sudul Dunrii,
vorbesc dialecte ale aceleiai limbi romanice , rezult c Romaniile pstoreti
atestate istoric ar proveni dintr-o singur surs (rdcin): die historisch fabaren
Hirtenromanien sind aus einer einzigen Wurzel hervogegangen (Schramm 1986:
109). Pentru localizarea acestei surse, G. Schramm aduce n discuie concordanele
dintre romn i albanez i ajunge la fixarea unui spaiu sud-dunrean foarte
limitat. Dac R. Roesler admitea un larg spaiu romanizat n Peninsula Balcanic
Tesalia, Macedonia, (Iliria, Moesia i Sciia) (Roesler 1871: 136, 145) unde s-ar fi
format limba i poporul romn, spaiu restrns drastic ulterior de G. Weigand la
triunghiul Sofia-Ni-Skupje8, G. Schramm l reduce i mai mult, limitndu-l la
ntreaga populaie a fost deportat de chagan [= cpetenie avar] n regiunea vecin Panoniei, pe
Dunre, a crei metropol era odinioar Sirmium, unde <prizonierii> au fost instalai ca supui ai si
(Romnii 1997: 102, cu precizarea, n not: evenimentul are loc probabil n [anul] 619).
6
Cf. i Saramandu 2004: 22, 62, 120-121.
7
Chiar Johannes Kramer, adept al teoriei migraioniste, consider c G. Schramm a ajuns la rezultatele
cercetrilor sale pe ci neortodoxe, cel puin din perspectiv romanic (Kramer 1999-2000: 142).
8
Cf. recent, n acest sens, Poghirc 1989: 38.

161

Nicolae SARAMANDU

regiunea muntoas din jurul oraului tip (anticul Astibos), strbtut de rul
Bregalnia, afluent al Vardarului (Schramm 1986: 110, 118) (zona n cauz se
gsete n estul actualei Republici Macedonia). Plecnd din acest inut foarte
restrns, pstorii s-au rspndit, prin transhuman, n toate direciile, ocupnd
teritoriile din sudul i din nordul Dunrii unde i gsim astzi pe romni. n nordul
Dunrii romnii ar fi ajuns venind din Bulgaria, stabilindu-se mai nti n Muntenia,
ncepnd cu secolul al X-lea: Limba romn a fost transplantat n Romnia de
imigrani venii din Bulgaria. [...] Pentru Muntenia [...] ne putem gndi la un val
imigrat deja n secolul al X-lea (Schramm 1987: 87). n Transilvania romnii ar fi
ajuns nu numai dup unguri, ci i dup germani, stabilindu-se aici, prin trecerea
Carpailor, ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XII-lea9.
Dup cum a rezultat din expunerea de mai sus, G. Schramm a pornit n
lucrrile sale de la dou constatri cunoscute asemnrile dintre dialectele
romneti i concordanele lingvistice romno-albaneze , care ar impune, dup
prerea autorului, fixarea n sudul Dunrii a teritoriului de formare a limbii romne.
Din pcate, istoricul german nu a luat n consideraie argumentele aduse anterior de
ctre nvai romni i strini mpotriva acestei interpretri. S-a artat, astfel, c
asemnrile dintre dialecte nu se opun admiterii unui larg spaiu romanizat n nordul
i n sudul Dunrii, din Carpai pn n Pind (Capidan 1942: 143)10, Transilvania
fiind o vatr lingvistic a romnismului nord-dunrean (cf. Petrovici 1941). La fel,
concordanele dintre romn i albanez nu presupun un spaiu restrns de
convieuire, n trecut, a vorbitorilor celor dou limbi; concordanele n cauz se
explic n mod satisfctor printr-o motenire comun, ca elemente de substrat n
romn, albaneza fiind continuatoarea direct a limbii autohtone (cf. Brncu 1983).
ntr-un amplu articol, intitulat Sprachwissenschaft und Politik. Die Theorie
der Kontinuitt des Rumnischen und der balkanische Ethno-Nationalismus im 20.
Jh.11 (publicat n revista Balkan-Archiv. Neue Folge, nr. 2425, 1999-2000, p.
103-163), Johannes Kramer ncearc, la rndul su, s aduc argumente contra
continuitii nord-dunrene a romnilor. Printre altele, autorul ia n discuie 17
termeni cretini de origine latin12 (boteza, cretin, cruce, dumnezeu, pcat etc.),
atestai n texte din secolele al II-lea al IV-lea d. Hr., care ar fi fost adui n nordul
Dunrii de populaia cretinat n sudul Dunrii, ceea ce ar fi un argument contra
continuitii romanitii nord-dunrene. Chestiunea nu este nou; ea a fost evocat n
trecut, la noi, pentru prima dat, de V. Prvan (v. Prvan 1911). Faptul c
cretinismul i terminologia cretin de baz, de origine latin, au aprut mai nti n
sudul Dunrii nu exclude existena unei populaii romanizate n nordul Dunrii, unde
cretinismul i termenii cretini puteau ptrunde ulterior. Cretinismul s-a rspndit
pretutindeni prin misionarism, nu prin deplasri de populaie cretinat13.

9
nceputul migraiei romneti [spre Transilvania] trebuie s-l plasm n a doua jumtate a
secolului al XII-lea (Schramm 1987: 92).
10
Cf. i Pucariu 1940: 253.
11
n traducere: Lingvistic i politic. Teoria continuitii romnei i etno-naionalismul balcanic
n secolul 20.
12
Dintre acetia, 15 se regsesc n cel puin unul din dialectele romneti sud-dunrene.
13
Cf., n acest sens, Stoicescu 1980: 149.

162

Originea romnei i a dialectelor sale

Ajungem, astfel, la cea mai recent contribuie, dintr-o lucrare de sintez


datorat lui Helmut Ldtke, Der Ursprung der romanischen Sprachen. Eine
Geschichte der sprachlichen Kommunikation14, aprut la Kiel, n 2005. Romanistul
german nu aduce elemente noi, dar sprijin teze anterioare contra continuitii,
precum cele ntemeiate pe existena unui fond lexical comun romnei i albanezei
(elemente autohtone, dar i cuvinte de origine latin, inclusiv terminologia cretin
de baz) i pe rolul central atribuit micrilor nencetate (atestate pn n secolul al
XX-lea) ale pstorilor transhumani romanizai, care, pornind din presupusa lor
patrie situat n sudul i sud-vestul Dunrii de Jos s-au rspndit n toate direciile:
spre nord, pn n Istria, spre sud pn n Epir, spre vest pn n Alpii dinarici (unde
au fost asimilai de ctre slavi), spre est i nord-est trecnd Dunrea pn n Romnia15.
Nu am relevat, n expunerea de fa, toate aspectele abordate de cei trei autori
germani, reinnd doar unele elemente mai noi, ca i anumite fapte suplimentare
aduse n sprijinul tezei migraioniste. n ceea ce privete argumentul toponimic, neam limitat la relevarea elementelor, mai puin cunoscute, din contribuiile istoricului
G. Schramm: originea romn a unor nume slave de orae din sudul Dunrii. Ct
privete toponimele romneti din nordul Dunrii, care atest continuitatea
populaiei romanizate, este de regretat faptul c autorul nu a luat n consideraie
contribuiile istoricilor i lingvitilor romni. Observaia este, de altfel, valabil
pentru contribuiile romneti, n general, care nu sunt valorificate n msura
cuvenit sau sunt ignorate. Ea este valabil i pentru contribuiile acelor autori
strini istorici i lingviti , care au susinut continuitatea romanitii norddunrene, pronunndu-se mpotriva teoriilor migraioniste16. n aceste mprejurri,
ne exprimm rezerva cu privire, de exemplu, la opinia recenzentului Istvn Schtz,
cum c, n direcia inaugurat de R. Roesler, monografia lui G. Schramm
marcheaz un foarte important pas nainte n cercetrile referitoare la etnogeneza
romnilor (Schlz 1992: 429). Subscriem, n schimb, la constatarea cu care Rudolf
Windisch i ncheia articolul prilejuit de trecerea unui veac de la apariia lucrrii lui
R. Roesler: n esen considerm c teza roeslerian mai ales n forma dogmatic,
neconciliant, reprezentat de nsui Roesler nu mai poate fi susinut (Windisch
1981: 415)17.

Bibliografie
Brtianu 1937: G.I. Brtianu, Une nigme et un miracle historique: le peuple roumain,
Bucureti, Imprimeriile Statului.
Brncu 1983: Grigore Brncu, Vocabularul autohton al limbii romne, Bucureti, Editura
tiinific i Enciclopedic.

14

n traducere: Originea limbilor romanice. O istorie a comunicrii lingvistice.


Ldtke 2005: 431. Acelai scenariu, n terminologia autorului, se aplic att romnilor ct i
albanezilor: ambele limbi trebuie s-i aib originea ntr-un inut intermediar astzi slavizat , unde
ele nu mai exist, vorbitorii lor deplasndu-se cndva spre Albania, respectiv Romnia, impunnd
acolo limbile lor (Ldtke 2005: 419).
16
O prezentare de sintez, pentru perioada anterioar apariiei lucrrilor n discuie, gsim la
Stoicescu 1980.
17
Cf. i Saramandu 2008.
15

163

Nicolae SARAMANDU
Capidan 1942: Theodor Capidan, Macedoromnii. Etnografie, istorie, limb, Bucureti,
Fundaia pentru literatur i art Regele Carol II.
Kramer 1999-2000: Johannes Kramer, Sprachwissenschaft und Politik. Die Theorie der
Kontinuitt des Rumnischen und der balkanische Ethno-Nationalismus im 20. Jh., n
Balkan-archiv. Neue Folge, XXIV-XXV, p. 103163.
Ldtke 2005: Helmut Ldtke, Der Ursprung der romanischen Sprachen. Eine Geschichte
der sprachlichen Kommunikation, Kiel, Westensee Verlag.
Prvan 1911: Vasile Prvan, Contribuii epigrafice la istoria cretinismului dacoromn,
Bucureti, Socec & Comp.
Petrovici 1941: Emil Petrovici, Transilvania, vatr lingvistic a romnismului norddunrean, n Transilvania, 72, nr. 2, p. 102106.
Poghirc 1989: Cicerone Poghirc, Romanisation linguistique et culturelle dans les Balkans.
Survivances et volution, n vol. Les Aroumains, Paris, Publications LanguesO, p. 944.
Pucariu 1940: Sextil Pucariu, Limba romn, I. Privire general, Bucureti, Fundaia
pentru literatur i art Regele Carol II.
Roesler 1871: Robert Roesler, Romnische Studien. Untersuchungen zur lteren Geschichte
Romniens, Leipzig, Duncker & Humblot.
Romnii 1997: Romnii de la sud de Dunre. Documente, Bucureti, Arhivele naionale ale Romniei.
Saramandu 1997: Nicolae Saramandu, Despre coborrea aromnilor n sudul Peninsulei
Balcanice. Mrturia lui Kekaumenos, n SCL, XLVIII, 1997, nr. 14, p. 407417.
Saramandu 2004: Nicolae Saramandu, Romanitatea rsritean, Bucureti, Editura
Academiei Romne.
Saramandu 2005: Nicolae Saramandu, Originea dialectelor romneti, Bucureti, Editura
Academiei Romne.
Saramandu 2008: Nicolae Saramandu, Atestri istorice ale continuitii (secolele IV - VII), n
SCL, LIX, 2008, nr. 1, p. 219227.
Schramm 1984, 1986, 1987: Gottfried Schramm, Frhe Schicksale der Rumnen. Acht
Thesen zur Lokalisierung der lateinischen Kontinuitt in Sdosteuropa, n Zeitschrift
fr Balkanologie, XX, 1984, p. 223241 (1. Teil); XXII, 1986, nr. 1, p. 104125 (2.
Teil); XXIII, 1987, nr. 1, p. 7894 (3. und letzter Teil).
Schtz 1992: Istvn Schtz, Les huit thses de Gottfried Schramm et lethnognse
roumaine, n Travaux de linguistique et de philologie, XXX, 1992, p. 417430.
Stoicescu 1980: Nicolae Stoicescu, Continuitatea romnilor, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic.
Windisch 1981: Rudolf Windisch, Teza lui Robert Roesler o sut de ani mai trziu, n
Logos Semantikos. Studia in honorem Eugenio Coseriu, vol. I, Madrid/Berlin,
Gredos/Walter de Gruyter, p. 405415.

Lorigine du roumain et de ses dialectes


(remarques critiques sur quelques rcents ouvrages)
Dans le prsent article, lauteur met en question les arguments des quelques
romanistes allemands qui nient la continuit dune prsence latinophone au nord du Danube
aprs linvasion slave du VIIe sicle, tout en continuant la thse de leur prdceseur, Robert
Roesler. En sappuyant aussi sur des arguments historiques, que linguistiques, lauteur
montre les points faibles des argumentations en cause, en essayent en mme temps de
valorifier les contributions des scientifiques roumains dans le domaine.

Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan Alexandru Rosetti, Bucureti


Romnia
164

S-ar putea să vă placă și