GETICA

1. n timp ce eu, ntr-o mic barc, vreau s m in aproape de rmul linitit i

s prind petiori mruni din apele celor de altdat, cum spunea cineva, tu
m ndemni, frate Castalius, s dau drumul pnzelor n larg i, lsnd la o parte mica
lucrare pe care o am n mini, adic prescurtarea cronicilor, s expun cu cuvintele mele,
ntr-o singur carte scurt, cuprinsul celor dousprezece volume ale Senatorului * despre
originea i faptele geilor**, sarcin destul de grea i impus parc de cineva care nu vrea
s tie de dificultile unei astfel de lucrri.
2. Nu ii seam c respiraia mi este slab, nenstare s sufle n goarna vestitoare a
unei ntreprinderi att de mree. Dar mai presus de orice greutate este aceea c n-am la
ndemn acele volume, ca s le pot reda exact cuprinsul, dei, ca s nu mint, le-am
citii n trei zile prin bunvoina omului de ncredere al autorului. Nu le reproduc, cuvnt
cu cuvnt, dar cred c le redau integral ideile i faptele.
3. Am fcut n expunere unele adaosuri potrivite din istoricii greci i latini,
amestecnd n cuprins, la nceput, la mijloc i la sfrit, multe pe care le-am socotit utile.
De aceea, fr suprare, ceea ce ai cerut primete cu bunvoin i citete cu cea mai
mare ngduin. Iar dac i se pare c este puin ceea ce am spus, tu, ca vecin de neam,
adaug ce tii din proprii amintiri i te roag pentru mine, prea iubite frate.
4. Dup cum arat Orosius, strmoi notri au mprit n trei pri suprafaa ntregului
pmnt mrginit de Ocean i le-au numit Asia, Europa i Africa. Exist nenumrai
scriitori care, tratnd despre aceast ntreit parte a globului pmntesc, arat clar nu
numai aezarea oraelor i a locurilor, ci i, ceea ce este i mai clar, distanele n pai i
mile, precum i insulele existente n mijlocul mrilor, att mari, ct i mici, pe care le
numesc Cyclade sau Sporade, determinndu-le poziia n imensa ntindere de ape.
5. inuturile neptrunse, pn dincolo de Ocean, nu numai c n-a ajuns nimeni s le
descrie, dar n-a putut mcar s le strbat, din cauza rezistenei algelor i a adierii prea
linitite a vnturilor, fcnd astfel ca ele s nu fie cunoscute d e ct de cel ce le-a creat.
6. n schimb, rmul de dincoace al Oceanului, pe care l-am numit cerc al ntregii lumi,
fiindc-i nconjoar hotarele ca o coroan, a fost cunoscut de oameni curioi, care au voit
s scrie despre aceste lucruri, artnd c nu numai suprafaa pmntului este stpnit
de locuitori, dar i unele insule snt locuite, ca, de pild, cele din partea oriental i din
Oceanul Indian, i anume: Hippode, lamnesia i insula Solis care, dei nelocuit din cauza
ariei soarelui, este totui destul de ntins i-n lumgime i-n lime, precum i frumoasa
Taprobane care, n afar de ceti i de ferme, are zece orae foarte bine ntrite.
7. Foarte plcute snt, de asemenea, Silefantina i Theron, nemenionate de vreun
scriitor, dar pline totui de locuitori. n partea de apus acelai Ocean are cteva insule,
aproape toate cunoscute de mulimea celor ce se duc sau vin din ele. i lng marea
*

Cassiodor (N.T.)
Getica dei include capitole din istoria geto-dacilor se vrea a fi o istorie a goilor, pe care i confund ns
cu geii.
**

Gaditan se gsesc nu departe insulele numite una Beata, iar celalat Fortunata. Dei
unii pun ntre insule cele dou promontorii, Calicia i Lusitania, n care se vede pn
astzi ntr-unul templul lui Hercule, iar n cellalt monumentul lui Scipio, totui, fiindc se
gsesc la marginea Galiciei, in mai degrab de pmntul marii Europe, dect de insulele
Oceanului.
8. Are totui n interior i alte insule, care se numesc Baleare, i o alta, Mevania,
precum i Orcadele, n numr de treizeci i trei, dei nu toate snt locuite.
9. Iar n apusul cel mai ndeprtat are o alt insul, pe nume Tule, despre care poetul
de la Mantua spune, ntre altele: S-i fie supus ndeprtata Tule. Aceast imens
genune are i n partea arctic, adic nordic, o mare insul numit Scandza. De la
aceasta voi ncepe povestirea, fiindc neamul despre a crui origine m ntrebi, lundu-i
zborul din snul acestei insule, ca un roi de albine a venit pe pmntul Europei. Dar cum
i n ce fel, dac va da Domnul, vom arta n cele ce urmeaz.
10. Acum voi vorbi cum voi putea mai pe scurt despre insula Britania, care este
aezat n interiorul Oceanului, ntre Spanii, Galii i Germania. Dei mrimea ei nu a
msurat-o nimeni, precum arat Livius, muli snt cei care i-au exprimat despre ea
diferite opinii. Vreme ndelungat n-a fost clcat de armatele romane, pn cnd luliu
Cezar, prin rzboaiele purtate n mod glorios, a deschis drumul spre ea, fcnd-o
accesibil multor muritori pentru comer sau pentru alte rosturi. Cunotinele asupra ei sau nmulit cu timpul i pentru a o descrie urmez informaiile oferite de scriitorii greci i
latini.
11. Muli au spus despre teritoriul ei c este asemntor unui triunghi aezat la nordvest, cu unghiul cel mai larg ctre gurile Rinului. Mai departe i pierde limea i se
strmteaz la celelalte dou unghiuri, terminndu-se cu dou laturi spre Galia i
Germania.
12. n partea ei cea mai ntins are limea de 2310 stadii, iar lungimea nu depete
7132 de stadii. Este un es acoaperit de tufiuri i de pduri, accidentat pe alocuri, i de
civa muni, nconjurat de o mare linitit, nefrmntat nici de vsle, nici de vnturi,
fiindc, pe ct cred, pmntul este departe i nu d ocazie s se produc valuri, marea
fiind mai lat dect n alte pri. Strabon, renumit autor grec, spune c n acele inuturi,
din cauza Oceanului se ridic atia nori, care fac ca pmntul s fie mereu umed, iar
soarele s fie mai mult acoperit i s nu fie vzut, din cauza ceii, chiar n zilele senine.
13. Cornelius, autor de anale, povestete c n timpul nopii este mai puin ntuneric
n acea parte, care este bogat n metale i n ierburi de tot felul, hran mai degrab
pentru vite dect pentru oameni. Este strbtut de multe ruri care curg ntr-o parte i n
alta, rostogolind n valurile lor mrgritare i pietre preioase. Solii, colorai la fa i
scunzi, se nasc cu prul negru i cre. Locuitorii Caledoniei, ns, snt cu prul rocat,
nali la trup, dar lipsii de vigoare, asemntori galilor i spaniolilor, de care snt
apropiai.
14. De aceea unii au presupus c aceti locuitori snt coloniti venii din rile vecine.
Snt la fel de inculi, populaiile ca i regii lor. Dio, cel mai vestit scriitor de anale, spune
c toi au primit numele de caledonieni i de meai. Locuiesc n colibe de nuiele,

mpreun cu vitele, adesea pdurile fiindu-le casa. Nu tiu dac pentru frumusee sau
pentru altceva i tatueaz trupurile cu fierul.
15. Din dorina de a porunci altora sau de a-i mri avutul, se rzboiesc ntre ei, avnd
nu numai infanterie i cavalerie, dar i care de lupt cu dou sau cu patru roi prevzute
cu coase care se numesc popular essede. Socotesc deajuns aceste puine cuvinte spuse
despre forma insulei Britania.
16. S ne ntoarcem la aezarea insulei Scandza, despre care am fcut meniune mai
sus. Despre aceasta amintete strlucitul geograf Claudius Ptolemeu n cartea a l -a a
operei sale, cnd spune: Exist n apele Oceanului nordic o insul numit Scandza,
asemntoare unei frunze de cedru, cu marginile ncreite, alungit i ntoars spre
interior. Despre ea d referine i Pomponius Mela, artnd c se gsete n golful
Codanus al mrii i c rmurile i snt udate de Ocean.
17. Este aezat n faa fluviului Vistula care, izvornd din munii Sarmatici, dup ce
desparte Germania de Sciia, n faa Scandzei se vars prin trei guri n Oceanul de nord.
Are la rsrit un lac foarte ntins n snul pmntului, de unde fluviul Vagus, ieind ca
dintr-un pntece, i vars valurile n Ocean. La apus este nconjurat de imensitatea
genunei, iar la nord este nchis de acelai Ocean foarte vast i nenavigabil, din care un
golf ieind ca un fel de bra se lrgete i formeaz marea Germanic.
18. Se spune c n aceast mare exist nite insule, mici, dar multe, n care, dac trec
lupii pe ghea, din cauza gerului i pierd vederea. Astfel c pmntul este acolo nu
numai inospitalier pentru oameni, dar vitreg i pentru animalele slbatice.
19. Dar dei n insula Scandza, despre care este vorba, se gsesc multe i felurite
neamuri, Ptolemeu numete doar apte dintre ele. Aci, din cauza frigului, nu se gsesc
nicieri colonii de albine productoare de miere. Partea nordic, locuit de poporul
adogit, se spune c are la mijlocul verii patruzeci de zile i nopi cu lumin continu i,
de asemenea, n timpul iernii acelai numr de zile i nopi cnd oamenii nu au lumin.
20. Astfel tristeea alterneaz cu bucuria, ceea ce constituie pentru unii binefacere,
pentru alii este pagub. i aceasta de ce? Fiindc, n zilele mai lungi, oamenii vd
soarele ntorcndu-se la rsrit pe marginea axei sale, pe cnd n cele mai mici ei nu l
vd aa, ci altfel, fiindc parcurge prile de sud i dac nou ni se pare c el se nal
din adncuri, ei spun c i face ocolul pe marginea pmntului.
21. Dar acolo se afl i alte neamuri, ca screrefennii, care nu folosesc pentru hran
cereale, ci carne de fiare i ou de psri, cci n bli se nmulesc attea vieti, nct
ofer neamului omenesc hran din belug. Un alt neam care triete aci este cel
suehans care, ca i thuryngii, exceleaz n cai frumoi. Acetia snt cei care, prin
comerul de piei sappherine cutate de romani, avnd legturi cu nenumrate alte
neamuri, snt renumii prin pieile lor negre strlucitoare, mai ales c, dei sraci, se
mbrac foarte bine.
22. Urmeaz mulimea feluritelor naii: theustes, vagoth, bergio, halin, liothida. Toate
acestea s-au aezat ntr-un inut es i fertil, din care pricin snt mereu hruite de
incursiunile altor neamuri. Mai snt apoi ahelmilii, finaiii, fervirii i gautigoii, neam de

oameni ndrjii i oricnd gata de rzboi. La fel snt i mixii, evagrii, otingii, care toi
locuiesc ca animalele slbatice, fortificai n peteri.
23. Mai la o parte de acetia se gsesc ostrogoii, raumaridi, aeragnaricii, blnzii fini i
scandzii mai blnzi dect toi ceilali. Asemenea lor mai snt vinoviloii i suetidii,
cunoscui ntre aceste neamuri prin statura lor nalt, ca i danii din acelai neam cu cei
artai mai nainte. Acetia au alungat din aezrile lor pe heruli, care ntre toate
neamurile Scandiei i au numele de la nlimea lor cu totul deosebit.
24. Din aceleai inuturi mai snt granii, augandzii, eunixii, taetelii, rugii, arochii i
rnii, al cror rege, Roduulf, nu cu muli ani mai nainte i-a prsit domnia i i-a gsit
adpost, precum dorea el, pe lng Theodoric, regele goilor. Astfel aceste neamuri, mai
mari la trup i suflet dect germanii, luptau cu slbticie de fiare.
25. Se spune c din aceast insul Scandza, ca dintr-o fabric de naii, sau ca dintr-un
pntece de neamuri, au rsrit odinioar goii cu regele lor pe nume Berig. Acetia,
dendat ce, ieind din corbii, au atins pmntul, au i pus nume acelui loc, care pn
acum, pe ct se spune, se numete Gotiscandza.
26. ndreptndu-se de aici spre inutul ulmerugilor, care atunci i aveau aezrile pe
rmurile Oceanului, i-au stabilit tabra n apropiere, de unde i-au atacat i i-au alungat
din propriile lor locuine, subjugnd i pe vandalii din vecintate i adugndu-i la
cuceririle lor. Iar cnd a crescut numrul popoarelor cucerite, sub domnia celui de al
cincilea rege care a urmat dup Berig, anume Filimer fiul lui Gadarix, au luat hotrrea ca
armata s plece mai departe, cu familiile goilor.
27. n cutare de locuri foarte potrivite pentru aezare, au ajuns pe pmntul Sciiei,
care pe limba lor se numea Oium. Se spune c, n timp ce ei erau desftai de marea
rodnicie a inuturilor, jumtate din armata lor, tocmai pe cnd trecea peste un pod, s-a
prbuit fr salvare i fr s mai poat trece peste ru cineva ntr-o parte sau alta. Cci
acest loc, pe ct se povestete, este nconjurat de o mulime de bli adnci i n continu
micare, gsindu-se sub stpnirea forelor oarbe ale naturii, care-l fac de netrecut. Pn
n vremea noastr se aud dintr-acolo zbierete de vite i se vd urme de oameni
mpotmolii, pe ct se crede, n acele inuturi mltinoase.
28. Aadar acea parte dintre goi care, se spune c mpreun cu Filimer, trecnd rul,
au ajuns n teritoriile Oium, s-a fcut stpn pe pmntul dorit. Dar fr s zboveasc
mult, au ajuns la neamul spalilor cu care s-au ncletat n lupt, ctignd biruina. De
aici au naintat victorioi pn la marginea Sciiei, care este vecin cu marea Pontului.
Isprvile acestea snt preaslvite n cntecele lor vechi i povestite ca n lucrrile istorice,
precum atest n cea mai autentic oper istoric Ablavius, strlucit istoric din neamul
goilor.
29. Preri asemntoare au i ali scriitori vechi. Nu tiu de ce Iosephus, cel mai
veridic povestitor de anale, care pretutindeni respect regulile adevrului, artnd
nceputul i cauzele lucrurilor, a trecut totui cu vederea cele pe care le-am povestit
despre nceputurile goilor. Numai atunci cnd amintete despre Magog, din neamul lor,
afirm c ei, ca neam i ca nume, au fost numii scii. Este de trebuin ca, nainte de a
merge mai departe, s art unde se gsete teritoriul acestora.

30. Sciia ncepe de la hotarele Germaniei, de unde izvorte fluviul Istru, sau de la
lacul Morsianus i se ntinde pn la fluviile Tyras, Danastru i Vagosola, ca i Danapru i
muntele Taurus, nu cel din Asia, ci cel propriu, adic scitic, i continu cuprinsul pe toat
Meotida i peste Meotida prin strmtoarea Bosforului pn la muntele Caucaz i pn la
rul Araxis. Apoi, ntorcndu-se n partea stng pn dincolo de marea Caspic i din
inuturile ndeprtate ale Asiei pn la Oceanul euroborean, este ca o ciuperc, mai nti
mic, dar mai departe foarte lat i rotund pn ajunge la huni, albani i seri.
31. Aceast patrie, spun adic Sciia, ntinzndu-se i deschizndu-se n lung i-n lat, se
nvecinez spre rsrit cu serii care ncep de la rmul mrii Caspice, la apus cu germanii
i cu fluviul Vistula, spre inutul arctic, adic n partea septentrional, este nconjurat de
Ocean, iar la sud se gsesc Persia, Albania, Hiberia, Pontul i albia Istrului, care se
numete Dunrea de la gur pn la izvor.
32. n partea n care atinge rmul pontic este nconjurat de orae, nu obscure, ca
Boristene, Olbia, Callipoli, Cherson, Theodosia, Careon, Myrmicion i Trapezunt, pe care
au ngduit nesupusele neamuri ale sciilor s le ntemeieze grecii pentru a face comer
cu ele. n mijlocul acestei Sciii este un loc care desparte Asia de Europa, adic munii
Rifei. Din acetia izvorte prea ntinsul Thanais care se vars n Meotida, lac cu
circumferina de 144 de mii de pai, nicieri mai adnc de opt coti.
33. Primul neam care locuiete n Sciia, este la apus, cel al gepizilor, pe un teritoriu
strbtut de mari fluvii i anume de Tisa la nord-vest, iar la sud de nsi Dunrea cea
mare. La rsrit o brzdeaz Flutausis, care i rostogolete repede i vijelios valurile
pn ce se vars n apele Istrului.
34. n interior este Dacia ntrit de prpstioii Alpi n form de cunun. n stnga
acestora, spre nord, ncepnd de la izvoarele fluviului Vistula, pe imense spaii, este
aezat neamul numeros al veneilor. Dei numele acestora variaz dup regiuni i
populaii, ei se numesc totui, n principal, sclavini i ani.
35. Sclavinii locuiesc de la cetatea Novietunensis i de la lacul numit Mursianus pn
la Danaster i la nord pn la Viscla. Au lacuri i pduri n loc de ceti. Cei mai viteji
dintre ei snt anii, care se ntind pe curbura mrii Pontice de la Danaster pn la
Danapru, fluvii la distan de multe popasuri unul de altul.
36. Iar la vrsarea prin trei guri a Vistulei n Ocean, locuiesc vidinarii, formai din mai
multe neamuri. Dup acetia stpnesc, de asemenea, rmul Oceanului aestii, neam de
oameni foarte linitii. Vecini cu ei, la sud, se gsete neamul foarte viteaz al acatzirilor,
care nu se ndeletnicesc cu agricultura, ci triesc din creterea vitelor i din vnat.
37. Dincolo de ei se ntind deasupra Mrii Pontice aezrile bulgarilor pe care i-au
fcut foarte cunoscui relele pcatelor noastre. De aci au aprut hunii, popor foarte
viteaz care, ca o buruian ce se rspndete foarte repede, au pricinuit o dubl urgie
altor popoare. Cci unii se numesc altziagiri, alii saviri, avndu-i slauri separate:
altziagirii, lng Cherson, ora unde lacomul negustor i aduce mrfurile sale din Asia,
vara cutreier cmpurile oprindu-se temporar dup cum i oblig punatul vitelor, iar
iarna rmn pe marea Pontic. Iar hunugurii snt cunoscui prin comerul pe care-l fac cu
piei de murine, ndrzneala lor ngrozind pe foarte muli oameni.

38. Primul lor popas pe pmntul Sciiei a fost lng mlatina meotid, al doilea n
Mysia, Tracia i Dacia, iar n al treilea, precum citim, au locuit din nou n Sciia, la marea
Pontic. N-am gsit nicieri povetile acelora care spun c ei au fost dui robi n Britania,
sau n alt insul, i c au fost scpai de cineva pe preul unui cal. Dar cine va spune
altceva dect ceea ce am spus eu, cu privire la obria lor nu va gsi la mine credit, cci
eu m ncred mai degrab n cele citite de mine dect n povestiri bbeti.
39. i ca s m ntorc la ceea ce mi-am propus, cei despre care am vorbit s-au aezat
n primul lor popas n Sciia, lng Meotid, unde se tie c au avut ca rege pe Filimer. n
al doilea popas, pe pmntul Daciei, Traciei i Mysiei l-au avut pe Zalmoxe, despre care
cei mai muli scriitori de anale spun c a fost un mare erudit n domeniul filozofiei. Cci
au avut erudit mai nti pe Zeuta, apoi pe Deceneu i al treilea pe Zalmoxe, despre care
am vorbit mai nainte. Astfel c n-au lipsit cei care s-i nvee nelepciunea.
40. De aceea dintre toi barbarii, goii au fost cei mai nelepi i aproape la fel cu
grecii, precum ne asigur Dio, care a scris n grecete istoria i analele acestora. El
spune c ei au fost numii mai nti taraboti, iar apoi pileai, acetia fiind cei mai de
neam dintre ei, din care i alegeau regii i preoii. Pn ntr-att au fost ludai geii, nct
s-a spus c la ei s-a nscut Marte, pe care fantezia poeilor l-a numit zeu al rzboiului, de
unde i Vergiliu spune: Tatl Gradivus, care ocrotete ogoarele getice.
41. Pe acest Marte goii l-au adorat ntotdeauna cu un cult sngeros (cci prizonierii
ucii erau jertfe ale lui), socotindu-l zeul rzboiului, care nu poate fi mblnzit dect cu
snge omenesc. Lui i se dedicau primele przi, lui i se atrnau de trunchiuri de copaci
hainele luate de la duman i i se acorda mai mult pietate religioas dect celorlali zei,
fiindc li se prea c divinizndu-l pe el i divinizeaz propriul lor strmo.
42. n al treilea popas la marea Pontic devenind mai umani i mai nelepi, cum am
spus mai sus, i popoarele fiindu-le mprite pe familii, vizigoii erau supui blilor, iar
ostrogoii, de asemenea, erau n serviciul strluciilor amali.
43. Cea dinti ndeletnicire a lor naintea altor neamuri vecine a fost aceea de a
ntinde arcul, dup cum spunea Lucan, mai mult istoric dect poet: ntindei arcuri
armeneti cu coarde getice, nainte la ei se cntau faptele strmoilor n cntece nsoite
de chitar, pomenindu-se de Eterpamara, Hanale, Fridigern, Vidigoia i de alii n mare
cinste la aceste popoare, eroi comparabili cu cei admirai de antichitate.
44. Atunci, pe ct se spune, Vesosis a pornit un rzboi mpotriva sciilor, pricinuindu-i
mai multe lacrimi lui dect acestora, pe care autoritatea celor vechi i arat ca brbai ai
amazoanelor, femei rzboinice despre care i Orosius vorbete cu voce tare n primul
volum al operei sale. De aci dovedim cu eviden c el s-a luptat cu goii, tim precis c
s-a rzboit cu brbai amazoanelor care locuiau n inutul de la Borysthene, pe care
localnicii l numeau Danaper, pn la fluviul Thanais, n jurul mlatinilor meotide.
45. Vorbesc despre acel Thanais care, cobornd din munii Rifei, curge att de nvalnic,
nct, n vreme ce fluviile vecine sau Meotis i Bosforul nghea la ger, singur el dintre
toate, trecnd i scond aburi printre munii prpstioi, niciodat nu este ntrit de frigul
scitic. Acesta este socotit faimos hotar ntre Asia i Europa. Cci altul este cel care,
rsrind din munii Chrinilor, se vars n marea Caspic.

46. Iar Danaper, izvornd dintr-un lac mare, parc s-ar nate dintr-o mam. Acesta,
pn la mijloc este dulce i potabil, producnd pete foarte gustos, fr oase i avnd
numai cartilage n corpul su. Dar n apropierea Pontului primete un mic ru, numit
Exampheus, att de amar, nct, dei este navigabil pe un parcurs de patruzeci de zile,
apa i se mpuineaz i se stric devenind neasemenea siei, pn ce, dup ce trece
printre oraele greceti Callipidas i Hypannis, se vars n mare. La gura lui este o insul
chiar la nceput, numit a lui Achile. ntre acestea este un inut foarte ntins, acoperit cu
pduri i nesigur din cauza blilor.
47. Pe cnd goii, fiindu-le pe atunci rege Tanausis, locuiau n aceste pri, Vesosis,
regele egiptenilor, le-a declarat rzboi. Regele goilor Tanausis l-a ntmpinat n lupt pe
Vesosis al egiptenilor la fluviul Phasis unde se gsesc din belug fazani, psri exportate
n toat lumea pentru mesele celor puternici. Btndu-l stranic l-a urmrit pn n Egipt
i, dac nu l-ar fi mpiedicat valurile de netrecut ale fluviului Nil, precum i ntriturile
ridicate de Vesosis mai nainte mpotriva etiopienilor, l-ar fi prins i ucis pe acesta chiar
n patria lui. Dar fiindc n-a putut s-l nving din cauza fortificaiilor, s-a ntors i a
subjugat aproape toat Asia, oblignd pe supui s plteasc tribut scumpului su
prieten Sornus, rege al mezilor. Unii dintre ostaii biruitori din armata sa, vznd c
provinciile supuse strlucesc prin rodnicia lor, i-au prsit de bunvoie unitile i au
rmas n inuturile Asiei.
48. Pompeius Trogus spune c de la neamul sau de la numele acestora i trag prii
obria. De aceea i astzi fugarii n limba scitic se numesc pri i, rspunznd originei
lor, ntre toate neamurile Asiei ei singuri snt armai i foarte buni lupttori. Cuvntul
pri, care am spus c nseamn fugari, unii i-au dat alt etimologie, spunnd c snt
numii pri fiindc au fugit de la prinii lor. Pe acest Tanausis, rege al goilor, dup
moarte, popoarele lui I-au adorat ntre divinitile lor.
49. Dup moartea acestuia, pe cnd armata i urmaii lui se gseau ntr-o expediie n
alte pri, un neam vecin a ncercat s le prdeze femeile. nvate de brbaii lor, ele au
rezistat cu nverunare i cei venii asupra lor au fost alungai n chip ruinos. n urma
acestei victorii au cptat i mai mare ndrzneal. ndemnndu-se unele pe altele, i-au
ales dou conductoare, pe Lampeto i pe Marpesia, cele mai viteze dintre ele, i au pus
mna pe arme.
50. Conductoarele mprindu-i prin tragere la sori grijile ca s apere i avuiile
proprii i s devasteze i pe ale altora, Lampeto a rmas s apere hotarele patriei, iar
Marpesia a dus n Asia noul gen de armat, alctuit din femei, nvingnd n rzboi
diferite neamuri, iar cu altele ncheind pace, au ajuns n Caucaz, unde au rmas un
anumit timp i au dat locului numele de Stnca Marpesia, de unde i Vergiliu spune: Ca
un aspru granit se nal stnca Marpesia. n acel loc dup aceea Alexandru cel Mare a
ridicat nite pori numindu-le Strmtoarea Caspic, pe care acum o pzete neamul
Iazilor, ca fortificaie roman.
51. Acolo i-au aezat tabra un timp amazoanele, pn ce i-au ntrit armata. Ieind
de acolo i trecnd fluviul Ales, care curge pe lng cetatea Gargara, au supus cu acelai
succes Armenia, Syria i Calicia, Galatin, Pisidia i toate inuturile Asiei. Apoi s-au ntors
ctre lonia i Eolia, le-au nvins, i le-au transformat n provincii ale lor. Stpnind acolo
mai mult timp, au ridicat i ceti i cazrmi, crora le-au pus numele lor. Din dorina de

a trage cu arcul i de a vna, ndeletniciri pe care le preuiau cel mai mult, cu cheltuieli
mari au cldit i au nfrumuseat n chip cu totul deosebit templul Dianei din Efes.
52. Astfel femeile nscute n Sciia, ajutate de ntmplare, s-au fcut stpne pe
conducerea Asiei, pe care au pstrat-o aproape 100 de ani, pn cnd s-au ntors la
Stnca Marpesia, despre care am vorbit mai nainte, adic n muntele Caucaz. Fiindc am
amintit din nou de acest munte, nu socotesc n afar de subiect s-i descriu profilul i
aezarea, fiindc se tie c el nconjoar ntr-un lan continuu o foarte mare parte a
Pmntului.
53. Acesta, nlndu-se de la marea Indic, pe partea dinspre miazzi este ars de
soare i scoate aburi, n vreme ce pe partea dinspre nord este btut de vnturi aspre i
de zpezi. Fcnd o curb i ntorcn-du-se n unghi spre Syria, dei trimite din el foarte
multe ruri, totui n regiunea vasianens face s izvorasc din el cu belug de ape
Eufratul i Tigrul, dup prerea general navigabile n tot anul. Acestea, mbrind
inuturile syrilor, dup ce le face s fie vzute i numite Mesopotamia, i vars apele n
Marea Roie.
54. Apoi susnumitul munte ntorcndu-se spre nord n pmnturile scitice, nainteaz
cu mari cotituri i, dup ce trimite n marea Caspic renumitele ruri Araxe, Cysus i
Cambise, i continu lanul pn la munii Riphei. De aici terminndu-se cu un versant n
inuturile scitice, coboar pn la Pont i, pe unde colinele snt mai coborte, ajunge la
valurile Istrului, unde rul se despic i Sciia cu locuri crpate se mai numete i Taurus.
55. Aadar astfel i att este muntele aproape cel mai nalt dintre toi, care-i ridic
vrfurile ca o construcie natural, oferind neamurilor fortificaii inexpugnabile. Cci
ntretiat ici i colo, pe unde este strbtut de ruri formeaz vi largi i strmtori, cum
snt porile Caspice, sau cele Armene sau Ciliciene, dup locul unde se gsete fiecare,
fiind totui greu accesibile pentru circulaia carelor, cu coaste nalte i prpstioase cu
variate nume, dup limba localnicilor. Astfel Caucazul a fost numit de inzi Lammus, apoi
Propanissimus, prii i-au zis nti Castra, apoi Mizate. Sirienii i armenii I-au numit
Taurus, sciii Caucaz i Rifeu, i din nou, n cele din urm Taurus. i alte multe neamuri au
dat nume acestui munte. Dar dup ce am spus cte ceva despre aezarea acestora, s ne
ntoarcem la amazoane, de care ne-am deprtat.
56. Acestea, de team s nu li se sting neamul, s-au ndreptat spre legturi cu
neamurile vecine, fcnd o dat pe an trg, cu nelegerea ca n anul urmtor n aceeai zi
s se ntoarc, i copilul care s-a nscut dac e biat s fie dat brbatului, iar dac e
feti s fie luat de mam pentru a i se da educaie militar sau, cum le place unora s
susin, celor nscui biei, ndat li se ntrerupea cu ur viaa de ctre mamele lor.
Astfel naterile de parte brbteasc pentru alii dorite, pentru acestea erau detestabile.
57. tirea despre cruzimea lor producea foarte mare groaz. Cci, m ntreb, ce
speran mai putea avea un prizonier, dac i cruarea fiilor lor la acestea era socotit o
nelegiuire? mpotriva lor, pe ct se povestete, a luptat i Hercule, iar pe Melanis a nvinso mai degrab prin nelciune, dect prin for. Tezeu, ns, a luat-o ca prad pe Hipolita
care a nscut cu el pe Hipolit. Amazoanele au avut apoi ca regin pe Penthesilea, ale
crei isprvi svrsite n rzboiul troian au rmas celebre. Se spune c domnia acestor
femei a inut pn n timpul lui Alexandru cel Mare.

58. Dar ca s nu zici: de ce, dac ai nceput s vorbeti despre goi, strui att de mult
asupra femeilor, ascult despre vitejia deosebit i ludabil a brbailor. Istoricul Dio,
cel mai harnic cercettor de antichiti care a dat operei sale titlul de Getica (i despre
gei am dovedit mai nainte c au fost goi) dup cum spune Paul Orosius, acest Dio
amintete c ei dup mult vreme au avut un rege numit Telef. Dar ca s nu spun
cineva c acest nume este strin de limba gotic, s observe mai nti c nu e nimeni
care s nu tie c neamurile mprumut de obicei foarte multe cuvinte streine, ca
romanii de la macedoneni, grecii de la romani, sarmaii de la germani, goii foarte
adesea de la huni.
59. Aadar, acel Telef, fiu al lui Hercule, a fost nscut de Auge i s-a cstorit cu o
sor a lui Priam, voinic la trup, dar nfiortor mai mult prin vigoare, egalnd prin puterile
sale geniul lui Hercule, cu care se i asemna. Strmoii au numit regatul acestuia
Moesia, provincie care are la rsrit gurile fluviului Dunrea, la miazzi Macedonia, la
apus Histria, la nord Dunrea.
60. Cel mai nainte zis, ntr-un rzboi cu danaii, dup ce a ucis n lupt pe Thesandru,
comandantul grecilor, s-a repezit cu furie mpotriva lui Aiax. Dar tocmai cnd l urmrea
pe Ulise, czndu-i calul, mpiedicat n nite vie, s-a prbuit i el i, rnit la coaps de o
sgeat a lui Achile, mult vreme n-a putut fi vindecat. Totui, dei rnit, a alungat pe
greci din inuturile sale. Dup moartea lui Telef, i-a urmat la domnie fiul su Euryphyl,
nscut de o sor a lui Priam, regele frigienilor. Acesta, din dragoste fa de Casandra,
dorind s ia parte la rzboiul troian, ca s dea ajutor socrului su i rudelor sale, a fost
ucis curnd dup ce a intrat n lupt.
61. Atunci Cirus, regele perilor, dup un interval mare, de 630 de ani, (precum atest
Pompeius Trogus) a pornit cu un rzboi, nimicitor pentru sine, mpotriva reginei geilor
Tomiris. mbrbtat de victoriile dobndite n Asia, a cutat s subjuge pe gei, crora le
era regin Tomiris, precum am spus. Aceasta dei ar fi putut s opreasc naintarea lui
Cirus la rul Abraxis, i-a permis totui trecerea, socotind mai onorabil s-l nving cu
armele dect s profite de avantajul locului, ceea ce s-a i ntmplat.
62. Cnd a venit Cirus, pentru prima dat norocul a fost de partea parilor pn ntratt, nct i fiul Tomirei i cea mai mare parte din armat au czut n lupt. Dar
continund rzboiul, geii cu regina lor i-au nvins pe pari i i-au supus, lundu-le o
bogat prad. Acolo i atunci a vzut neamul goilor pentru prima dat corturi de
mtase. Iar regina Tomiris, mrindu-i victoria i fcndu-se stpn pe att de mari przi
de la dumani, dup ce a trecut n partea Moesiei ce se numete Sciia Minor, cu numele
luat de la Sciia cea mare, a construit o cetate pe rmul moesiac al Pontului, numind-o
Tomis, de la numele su.
63. Apoi Darius, regele Persiei i fiul lui Histaspe, a cerut n cstorie pe fiica lui
Antirus, regele goilor, rugndu-l deopotriv i ameninndu-l, dac nu i se ndeplinete
dorina. Dispreuind nrudirea, goii i-au refuzat cererea. Respins, acesta s-a nfuriat de
necaz i a trimis mpotriva lor o armat de 700.000 de soldai, narmai, cutnd s
rzbune printr-un ru public ruinea sa. i cu corbii fcute pod i legate ntre ele de la
Calcedon pn la Bizan, a atacat Tracia i Moesia. Apoi construind tot n acelai mod un
pod peste Dunre, dup ce a fost nentrerupt atacat timp de dou luni, a pierdut la Tapae
8000 de lupttori i, temndu-se ca nu cumva podul peste Dunre s fie ocupat de

adversarii si, s-a ntors n goan forat n Tracia neavnd ncredere c solul Mysiei va fi
n siguran pentru a mai ntrzia cel puin pe el.
64. Dup moartea lui, fiul su Xerxes, voind s rzbune insulta tatlui su, cu o
armat de 700.000 de ostai i 300.000 de auxiliari, precum i cu 1200 de corbii
rostrate i 3000 de vase de transport, pornind la rzboi mpotriva goilor, nici n-a apucat
s-i ncerce bine forele n lupt, c a i fost nvins de curajul i drzenia adversarilor.
Astfel c s-a retras precum venise cu armatele sale, fr s dea vreo lupt.
65. Apoi Filip, tatl lui Alexandru cel Mare, intrnd n legturi de prietenie cu goii, a
luat n cstorie pe Medopa, fiica regelui Gudila, pentru ca, asigurat prin astfel de
rudenie, s ntreasc i mai mult regatul macedonenilor. n acea vreme, precum spune
istoricul Dio, Filip, suferind de lips de bani, s-a hotrt s devasteze cu armata sa
Odyssitana, cetate a Moesiei care, din cauza vecintii era atunci supus goilor. Dar
preoii goilor, aceia care erau numii pioi, deschiznd ndat porile cetii, i ieind n
ntmpinarea dumanilor cu chitare i mbrcai n alb, au nceput s se roage cu cntri
i imnuri ctre zei s-i alunge pe macedoneni din patria lor. Macedonenii, vzndu-i cu
ct credin i ntmpin, s-au zpcit i, dac este ngduit a se spune, dei narmai sau speriat de preoii nenarmai. De aceea descompunndu-i fr zbav linia de lupt
pe care i-o organizaser, nu numai c au renunat la devastarea oraului, dar i pe cei
pe care-i aveau afar luai prizonieri dup legile rzboiului, i-au dat napoi i dup ce au
ncheiat alian cu ei, s-au ntors acas la ale lor.
66. Dup mult timp, strlucitul conductor al goilor Sithalcus, aducndu-i aminte de
necinstea lui Filip, a adunat 150.000 de brbai i a pornit cu rzboi mpotriva atenienilor
condui de Perdicca, regele macedonenilor, pe care Alexandru nainte de a muri la
Babilon, otrvit de un sfetnic al su, l lsase succesor prin dreptul de motenire la
conducerea atenienilor. ntr-o mare btlie, chiar la nceputul rzboiului, goii s-au artat
superiori, astfel c, pentru injuria macedonenilor n Moesia, goii ptrunznd n Grecia au
devastat toat Macedonia.
67. Pe cnd domnea peste goi Burebista, a venit n Goia Deceneu, n timpul n care
puterea la romani o avea Sylla. Burebista lundu-l pe lng el pe Deceneu, i-a dat putere
aproape regal i dup sfatul acestuia goii au devastat pmnturile germanilor, pe care
le stpnesc n prezent francii.
68. Dar Cezar, care cel dinti dintre toi romanii a cerut s fie mprat i a pus sub
legile sale aproape toat lumea, supunnd toate stpnirile, dei a ajuns s ocupe n
afar de oraul nostru insulele din interiorul Oceanului i pe cei care nu cunoteau nici
mcar din auzite numele romanilor s-i fac tributari romanilor, pe goi totui, cu toate
ncercrile, n-a putut s-i subjuge. Gaius Tiberius domnea ca al treilea mprat peste
romani, dar goii i sub domnia sa continuau s rmn liberi.
69. Pentru ei aceasta era salvator, aceasta util, aceasta de dorit, ca tot ce-i nva
Deceneu, sftuitorul lor, aceasta s nzuiasc i ei, judecnd c aceasta este util, ca ei
s-i traduc n fapt dorinele . Acesta, vznd c ei i se supun sufletete n toate i c au
i nzestrare natural, i-a nvat aproape toat filosofia; cci el era maestru n aceast
disciplin. Predndu-le etica le-a domolit obiceiurile barbare, nvndu-i fizica, i-a fcut
s triasc n chip firesc dup legi proprii, pe care pn acum le numesc belagine,
avndu-le scrise, instruindu-i n domeniul logicii le-a dezvoltat gndirea, fcndu-i s fie

mai dezvoltai la minte dect celelalte neamuri, artndu-le importana practicii i-a
ndemnat s triasc svrind cele mai bune. Iar n domeniul teoretic i-a fcut s
cunoasc cele 12 semne ale zodiacului i contemplnd mersul planetelor s stpneasc
cunotinele astronomice, s tie cum i care snt fazele de cretere i descretere ale
Lunii, cu ce nume sau semne urc sau coboar pe cer din rsrit pn n apus cele 346
de stele.
70. M ntreb ce plcere i fcea pe vitejii brbai ca atunci cnd nu erau ocupai cu
mnuirea armelor s-i umple capul cu nvturi filosofice. Vedeai cum cerceteaz unul
poziia stelelor pe cer, altul planetele mici sau mari, cum urmrete acesta fazele Lunii,
acela eclipsele de Soare, cum astrele n cercul lor pe cer se coboar n apus, dar apar din
nou la rsrit, cutnd acetia toi s-i afle odihna numai dup ce gsesc la toate
explicare.
71. Acestea i altele ca acestea ncredinndu-le goilor cu priceperea lui (Deceneu), a
strlucit ca un om minunat n faa lor, ajungnd s asculte de el nu numai cei muli, dar
chiar i regii. Cci a ales atunci dintre ei pe brbaii cei mai nobili i mai nelepi, pe care
i-a nvat teologia i i-a ndrumat n venerarea celor dumnezeieti i sfinte, fcndu-i
preoi, numii n timpul slujbelor pileai - dup prerea mea - fiindc le-a pus pe cap tiare,
care cu alt cuvnt se numeau pilleus.
72. A poruncit ns ca oamenii ceilali, din popor, s fie numii capilati, nume pe care
goii l-au primit ca o form de respect i-l amintesc i acum n cntecele lor.
73. Dup moartea lui Deceneu l-au socotit demn de aceeai veneraie pe Comosicus,
fiindc era la fel de nvat. Pentru pregtirea lui era socotit i rege i prim preot i
judector n justiia suprem. Plecnd i acesta din cele omeneti, a ocupat scaunul de
rege al goilor Coryllus, care a domnit peste poporul su n Dacia timp de 40 de ani.
Vorbesc de Dacia veche, pe care se tie c n prezent o stpnesc neamurile gepizilor.
74. Aceast patrie, aezat n faa Moesiei peste Dunre este ncins cu o coroan de
muni cu numai dou trectori: una pe la Boutae, iar cealalt pe la Tapae. Goia aceasta,
pe care cei vechi au numit-o Dacia, dar care acum se numete Gepidia, precum am spus,
era desprit la rsrit de roxolani, la apus de iazygi , la nord de sarmai i bastarni, iar
la miazzi era fluviul Dunrea. Pe iazygi i desparte de roxolani numai rul Olt.
75. i, fiindc am fcut meniunea despre Dunre, nu socotesc n afar de subiect s
dau cteva indicaii despre acest strlucit fluviu. Izvornd din inuturile alamanice i
primind dintr-o parte i din cealalt aizeci de aflueni de la izvor i pn la vrsarea n
Pont, ca o ir a spinrii cu coastele fixate ca nite ostree, este un fluviu uria, fiindc
are o lugime de un milion dou sute cincizeci de mii de pai. In limba besilor se numete
Mister, avnd n albia sa, unde este mai adnc, pn la 200 de picioare. Acest ru, mare
ntre celelalte, le ntrece pe toate n afar de Nil. Dar snt de ajuns cele spuse despre
Dunre. S ne ntoarcem, cu voia Domnului, de unde am nceput digresiunea.
76. Dup un lung interval, n timpul domniei mpratului Domiian, goii temndu-se
de lcomia acestuia au anulat tratatul pe care-l ncheiaser mai nainte cu ali mprai i
au devastat malul Dunrii stpnit de mult timp de imperiul roman, ucignd soldaii
romani i pe comandanii lor. Mai mare peste aceast provincie dup Agrippa era atunci
Oppius Sabinus, iar principatul goilor l avea pe Diurpaneus. n acest timp goii pornind

cu rzboi, romanii au fost nvini. Lui Oppius Sabinus i s-a tiat capul, iar goii, atacnd
cetile i fortificaiile, au prdat posesiunile imperiului.
77. mpins de primejdia alor si, Domiian a pornit n grab cu toate forele sale spre
lllyricum i, numindu-l pe Fuscus comandant suprem peste aproape ntreaga armat
imperial i peste brbaii cei mai alei, a strns corbiile, le-a fcut pod peste Dunre i
a trecut mpotriva armatei lui Diurpaneus.
78. Atuncii goii n-au pregetat s pun mna pe arme. Chiar la prima ciocnire i-au
nvins pe romani i, generalul Fuscus fiind ucis au jefuit tot ce au gsit n taberele
romane, n victorie ca i cum nvingeau datorit norocului efilor, i-au numit pe acetia
nu simpli oameni, ci semizei, adic ansi. Genealogia lor o parcurg n cteva cuvinte,
artnd cine i din ce printe s-a nscut, sau de unde i ncepe obria i unde se
sfrete, iar tu, care citeti, ascult-m cu atenie, cci i spun adevrul.
79. Aadar, printre aceti eroi, precum arat ei nii n povestirile lor, cel dinti a fost
Gapt care l-a nscut pe Hulmul, iar Hulmul l-a nscut pe Augis. La rndul su Augis l-a
nscut pe cel ce s-a numit Amal, de unde vine obria amalilor. Acest Amal a nscut pe
Hisarna, iar Hisarna l-a nscut pe Ostrogota. Ostrogota l-a nscut pe Hunuil, iar Hunuil l-a
nscut pe Athal, Athal l-a nscut Achiulf i pe Oduulf. Achiulf la fel l-a nscut pe Ansila i
pe Ediulf pe Vultuulf i pe Hermanaric; iar Vultuulf a nscut pe Valaravan. Valaravan l-a
nscut pe Vinitariu, iar Vinitariu pe Vandiliariu.
80. Vandiliariu l-a nscut pe Thiudemer, pe Valamir i pe Vidimir. Thiudimir l-a nscut
pe Theoderic, Theoderic a nscut pe Amalasuentha, Amalasuentha, brbat fiindu-i
Eutharic, a crui rudenie de neam i-a ntrit-o, a nscut pe Athalaric i pe
Mathesuentha.
81. Hermanaric, cel mai nainte numit, fiu al lui Achiulf, l-a nscut pe Hunimund, iar
Hunimund l-a nscut pe Thorismund i Thorismund l-a nscut pe Berimud, iar Berimud la nscut pe Veteric. Veteric de asemenea l-a nscut pe Eutharic, care unit cu
Amalasuentha a nscut pe Athalaric i pe Mathesuenta. Athalaric a murit n anii
copilriei, iar Mathesuenta s-a unit cu Vitigis, cu care n-a avut copii. Acetia au fost adui
ndat de Belizariu la Constantinopol, iar Vitigis ieind din via i din cele omeneti,
patriciul Germanus, nepot de frate al mpratului lustinian, a luat-o n cstorie pe
Mathesuenta i a trecut-o n rndul patriciilor, avnd de la ea un fiu tot cu numele de
Germanus. Murind Germanus ea s-a hotrt s rmn vduv. Iar cum sau n cel fel a
fost distrus regatul amalilor, voi arta la locul potrivit.
82. Acum ns ne vom ntoarce acolo de unde am nceput digresiunea i vom arta
care a fost irul neamului de unde am nceput i la ce hotar ne-am ncheiat drumul.
Istoricul Ablavius arat c acolo, pe malul Pontului unde am spus c ei au rmas n Sciia,
acolo o parte dintre ei, care deineau partea oriental i erau condui de Ostrogota, de la
numele lui, sau de la faptul c se gseau n Orient, au fost numii ostrogoi, iar ceilali
vizigoi, adic din partea occidental.
83. i fiindc am spus mai nainte c dup trecerea Dunrii, ei au trit ctva timp n
Mysia i Tracia, dintre urmaii lor a fost mprat i Maximin, dup Alexander al Mameei.
Cci iat ce spune Symmachus n cartea a V-a a istoriei sale: Maximinus Caesar, zice el,
dup moartea lui Alexander a fost fcut mprat de ctre armat, nscut fiind n Tracia

din prini de jos, dintr-un tat got cu numele de Micea, i mam alan, care se numea
Ababa. El, dup ce a domnit trei ani, n timp ce urmrea cu armele pe cretini, i-a
pierdut totodat imperiul i viaa.
84. Acesta, ntr-o zi pe cnd domnea mpratul Severus care tocmai serba ziua de
natere a fiului su, a venit la armat ca tnr recrut, dup ce i petrecuse anii ca pstor,
la ar. mpratul tocmai dduse nite jocuri militare, iar Maximin cnd le-a vzut, dei
adolescent semibarbar, fiindc se puseser premii, n limba prinilor si, a cerut
mpratului permisiunea de a lupta cu militarii pregtii pentru concurs.
85. Severus admirndu-i voinicia, - cci avea, pe ct se spune, o nlime de peste opt
picioare - a poruncit ca el s se ia la lupt cu ordonanele, ca nu cumva militarii s fie
fcui de ocar din partea unui om necioplit. Atunci Maximin cu atta uurin a trntit la
pmnt 16 ordonane, nct n-a avut nevoie de nici un repaos pentru odihn n timpul
luptei, i s-au dat premiile cuvenite i a fost nrolat mai nti la cavalerie. Dup trei zile,
cnd mpratul a ieit la cmp, l-a vzut srind dup obiceiul barbar i a poruncit
ofierului s-l struneasc precum cere disciplina roman. Dar tnrul osta, nelegnd c
despre el vorbete mpratul, a alergat la acesta i a nceput s mearg pe jos naintea
mpratului, care mergea clare.
86. Atunci mpratul, dnd pinteni calului care mergea la pas, l-a fcut pe soldat s
alerge i el ncoace i ncolo, dup ocolurile pe care le fcea mpratul ca s-l oboseasc
pn cnd, oprindu-i calul, i-a spus: Dup aceast alergtur mai vrei s lupi, tracule?
El a rspuns: ct pofteti, mprate! Astfel Severus, srind jos de pe cal, a poruncit ca
soldatul s lupte cu soldaii cei mai odihnii. El a dat de pmnt cu apte tineri dintre cei
mai puternici, n acelai fel ca i nainte, fr pauz ntre lupte i singur a fost premiat de
Cezar cu bani de argint i o brat de aur. Apoi s-a dat ordin ca el s fie ncadrat n
prima unitate de gard a palatului imperial.
87. Sub Antoninus Caracalla a fost gradat i, mriridu-i mereu faima prin faptele sale,
prin srguina sa, a fost avansat din grad n grad pn la centurion. Totui n timpul
domniei lui Macrin a ieit din amat timp de trei ani i, avnd gradul de tribun, niciodat
n-a dat ochii cu Macrin socotindu-l nedemn de a fi mprat, fiindc-i obinuse tronul prin
crim.
88. Apoi, sub Eliogabal, ca i sub fiul acestuia, Antonin, ntorcndu-se n armat i-a
reluat gradul de tribun i, sub Alexandru al Mamaeei a luptat admirabil contra parilor.
Dar acesta fiind ucis la Mogontiacum ntr-o rscoal militar, a fost el nsui fcut
mprat, prin alegerea armatei, fr s fie consultat senatul. Dar toate faptele sale bune
el le-a terfelit printr-una rea, aceea de a persecuta pe cretini i, ucis la Aquileia de
Puppio, a lsat lui Filip domnia. De aceea, n cartea noastr am luat toate acestea din
istoria lui Symmachus, ca s artm c neamul despre care tratm a ajuns pn la cele
mai nalte demniti n imperiul roman. Dar cauza cere s relum irul povestirii de unde
l-am lsat.
89. Neamul acesta a strlucit n chip minunat n acea parte unde-i duce viaa, adic
pe pmntul Sciiei la rmul Pontului, stpnind n mod sigur attea inuturi, attea pri
ale mrii, attea cursuri de ape. Sub dreapta sa s-a gsit adesea Vandalul, sub dajdie
ctre el a stat Marcomanul, n robia sa au fost adui principii Quazilor. Pe cnd domnea
peste romani Filip, mai nainte numit, care sigur nainte de Constantin a fost cretin

mpreun cu fiul su tot Filip numit, sub al doilea an de domnie a acestuia, Roma a
mplinit 1000 de ani. Goii, cum se ntmpl, suportnd greu c li s-au retras stipendiile,
din prieteni au devenit dumani ai Romei. Cci, dei triau retrai sub regii lor, erau
totui federai ai statului roman i primeau daruri anuale.
90. Ce s lungesc vorba? Trecnd atunci Ostrogota cu ai si Dunrea, a devastat
Moesia i Tracia. Contra lui, mpratul Filip I-a trimis pe senatorul Decius. Acesta venind,
fiindc n-au putut fi alungai geii, a deblocat din armat soldaii i i-a trimis s se ocupe
de altceva, ca i cum din cauza lor trecuser goii Dunrea i oarecum drept rzbunare
mpotriva lor s-a ntors la Filip. Dar soldaii vzndu-se scoi din armat dup attea
necazuri au fugit indignai s cear ajutor lui Ostrogota regele goilor.
91. Acesta i-a primit i, nflcrat de cuvintele lor, a strns pe dat pentru rzboi o
armat de 30.000 de ostai ai si, crora le-a adugat i un numr de taifali i de
astringi, precum i 3.000 de carpi, neam de oameni foarte potrivii pentru rzboaie, care
adesea au produs pagube romanilor, dei pe vremea lui Diocleian i Maximian i-a nvins
Galerius Maximinus Cezar i i-a supus statului roman. Adugndu-i, aadar, pe goi i pe
peucinii din insula Peucis, care se gsete aproape de vrsarea Dunrii n Pont, i-a pus
sub comanda lui Guntheric i Argaith, cei mai cunoscui nvai ai neamului lor.
92. Acetia, trecnd ndat Dunrea i devastnd pentru a doua oar Moesia, au
atacat Marcianopolis, renumitul ora al Moesiei i, dup ce l-au inut sub asediu
prelungit, l-au prsit contra unei sume de bani ce le-a fost dat.
93. i fiindc am numit Marcianopolis socotesc potrivit s vorbesc pe scurt despre
aezarea acestui ora. Cci l-a ntemeiat mpratul Traian, pentru c fiica surorei sale
Marcia, pe cnd se sclda odat n fluviu care cu o mare limpezime izvorte din ora i
se numete Potamus, vrnd s ia ap, din ntmplare i-a scpat n ru vasul de aur pe
care-l avea n mn i, deci s-a scufundat din cauza greutii metalului. Puin mai
departe a aprut la suprafa, fapt nemaintmplat, ca un vas gol s se umple i s se
scufunde, pentru ca plin s apar totui plutind pe deasupra valurilor. Aflnd acestea
Traian s-a minunat i, creznd c izvorul este locuina unei zeiti, a dat oraului numele
Marcianopolis, dup numele surorii sale.
94. De aici, cum spuneam, getul mbogit prin banii primii dup lungul asediu, s-a
rentors acas la ale sale. Dar vzndu-l neamul gepizilor c nvinge pretutindeni i se
ntoarce ncrcat cu przi, cuprins de invidie, a luat armele mpotriva rudelor, i spun n
cteva cuvinte, dac vrei s tii, cum snt rud geii cu gepizii. Trebuie s-i aminteti ce
i-am spus la nceput c goii, ieind din snul insulei Scandza cu Berig regele lor, au fost
dui cu numai trei corbii pn la rmul de dincoace al Oceanului, adic n Gothiscandza.
95. Dintre aceste corbii, una, cum se ntmpl de obicei, mergnd mai ncet, se
spune c a dat numele neamului, fi ndc n limba lor lene se numea gepanta. Aa s-a
fcut ca dintr-o porecl, un cuvnt niel schimbat s devin nume al gepizilor. Cci fr
ndoial acetia i trag obria din neamul goilor. Dar fiindc, aa cum am spus, gepanta
nseamn ceva lene, care ntrzie, n locul poreclei gratuite a rsrit numele gepizilor,
ceea ce nu mi se pare absolut fals, pentru c ei snt cam ncei la minte i cam grei la
trup.

96. Aadar, aceti gepizi cuprini de invidie locuiau n provincia Spesis, pe o insul
inconjurat de albia rului Viscla, numit n limba lor Gepedoios. Acum, pe ct se spune,
acea insul este locuit de ginta Vividaria, ei gsindu-se pe nite pmnturi mai bune.
Acei vividarii, ca un azil format din mai multe neamuri, s-au constituit, cum snt cunoscui
acum, ntr-un singur neam.
97. Deci, precum spuneam, Fastida, regele gepizilor, punnd n micare un neam
linitit, i-a ntins hotarele pmnteti cu armele. El a nimicit pe burgunzi aproape
complet i a supus alte cteva neamuri. Pe goi i-a provocat ru, clcnd legturile de
rudenie i, purtat de o mndrie deart, a nceput s-i mreasc ara cu inuturi noi, dar
a rrit-o de locuitori.
98. Trimind soli la Ostrogota n stpnirea cruia se gseau, at ostrogoii, ct i
vizigoii, adic ambele neamuri ale aceluiai popor, determinat de faptul c era nchis de
muni prpstioi i strmtorat de pduri dese, a cerut din dou una: sau rzboi, sau
spaiu ntins pentru inuturile sale.
99. Atunci Ostrogota, regele goilor, cu caracter integru, a rspuns solior c se teme
de un astfel de rzboi, c i se pare aspru i chiar criminal s ridice armele mpotriva
rudelor, dar teritorii nu cedeaz. Ce mai vorb? Gepizii nvlesc cu rzboi contra lor, i,
ca s nu fie socotit mai slab, s-a pus n micare i Ostrogota cu armele, ntlnindu-se
lng cetatea Galtis, pe lng care curge rul Auha. Acolo btlia s-a dat cu mare putere
de ambele pri, fiindc erau asemenea i n arme i n felul de lupt; dar cauza mai
dreapt i vivacitatea spiritului au fost de partea goilor.
100. n sfrit, noaptea a pus capt vrtejului i gepizii au nceput s dea semne de
slbiciune. Atunci Fastida, regele gepizilor, lsnd pe ai si prad dezastrului, s-a ntors
n grab n patria lui cu att mai umilit de nfrngerea ruinoas, cu ct fusese nainte mai
plin de mndrie. Goii s-au ntors victorioi, mulumii de retragerea gepizilor, i au trit
fericii n pace n patria lor, ct timp Ostrogota le-a fost conductor.
101. Dup moartea acestuia, Cniva, mprind armata n dou pri, i-a trimis pe unii
s devasteze Moesia, tiind c, din cauza neglijenei conductorilor, este lipsit de
aprtori. Iar el cu 70.000 de ostai s-a urcat spre Euscia, adic spre Novae. De aici,
respins de generalul Gallus, s-a dus la Nicopole, ora foarte cunoscut, care se gsete pe
fluviul Istru. Pe acest ora I-a ntemeiat Traian dup nfrngerea sarmailor i I-a numit
cetatea Victoriei. n timp ce mpratul Oecius venea asupra sa, Cniva s-a retras n prile
Hemului din apropiere, unde i-a reorganizat armata, grbindu-se s ajung la Filipopolis.
102. Informat c acesta s-a retras, mpratul Decius voind s dea o mn de ajutor
oraului, a trecut munii Hemus i a ajuns la Beroa. Pe cnd i odihnea acolo caii i
armata obosit, Cniva cu goii au czut ca un trsnet asupra armatei romane i,
urmrindu-l pe mprat care fugise cu puini, I-a atacat iari lng Euscia peste Alpi i n
Miscia, unde atunci generalul Gallus se gsea la hotar cu cea mai mare unitate de
lupttori. Adunnd att de acolo ct i de la Uscus armata, mpratul a fcut toate
pregtirile pentru rzboiul care urma.
103. Dar Cniva dup un ndelung asediu a cucerit cetatea Filipopolis, a prdat-o i a
fcut alian cu generalul Priscus care se gsea in cetate, ca s lupte mpreun mpotriva
lui Decius. ncepndu-se lupta, fiul lui Decius a czut rnit de o sgeat producnd mare

jale. Tatl totui, cutnd s-i mbrbteze armata, se spune c a zis: Nimeni s nu se
ntristeze; pierderea unui soldat nu nseamn micorarea mpriei. Totui, nesuportnd
durerea de printe, a nvlit asupra dumanului, cernd sau moartea, sau rzbunarea
fiului. Ajungnd la Abrittum, cetate a Moesiei, a czut mpresurat de goi, pierznd
imperiul odat cu viaa. Locul morii sale se numete i astzi altarul lui Decius, pentru
c acolo, nainte de lupt jertfise idolilor un impresionant numr de victime.
104. Dup moartea lui Decius, la conducerea imperiului roman au ajuns Gallus i
Volusianus. Atunci a avut loc i o cium, aproape la fel cu nenorocirea care a czut
asupra noastr cu nou ani n urm. ntinzndu-se peste toat suprafaa pmntului, a
devastat mai ales Alexandria i ntregul Egipt, precum scrie istoricul Dionisie, care
povestete plngnd despre acest dezastru [...].
105. Atunci i un oarecare Aemilianus, pe cnd din neglijena mprailor goii
devastau adesea Moesia, fiindc a vzut c nu poate fi cineva mpiedicat de la o aciune
dect cu mare pagub pentru stat, socotind c-i poate ncerca i el norocul la fel, a pus
mna pe tiranie n Moesia i cu puterea armatei a nceput s prade oraele i s
devasteze popoarele. n cteva luni, nemulumirile mulimii au nceput s creasc
mpotriva lui, pentru c pagubele aduse statului erau imense. Nelegiuirile lui au fost
oprite i el i-a pierdut astfel de la nceput i puterea pe care o rvnise i viaa.
106. Iar cei numii mai nainte, mpraii Gallus i Volusianus, cu toate c s-au svrit
din via doar dup doi ani de domnie, totui n aceti doi ani ct au domnit, au condus
imperiul n pace i nelegere, n afar de nenorocirea care s-a petrecut n timpul lor,
adic de acea molim general, dar de aceasta nu-i pot acuza dect nepricepuii i
calomniatorii, care obinuiesc s sfie cu dinii dumniei viaa altora. Acetia, de
ndat ce au dobndit domnia, au ncheiat tratat de pace cu neamul goilor. i nu mult
timp dup moartea celor doi mprai a luat conducerea imperiului Gallienus.
107. Fiindc acesta i petrecea toat vremea n trndvie, Respa, Veduco i Tharuaro,
conductorii goilor, traversnd Helespontul cu corbiile au trecut n Asia, unde au
devastat multe provincii i au incendiat acel renumit templu al Dianei din Efes, despre
care am spus c a fost ntemeiat de amazoane. Ajungnd n prile Bithiniei, au drmat
Chalcedonia, pe care mai trziu a reparat-o parial Cornelius Abitus. Aceasta i astzi,
dei se bucur de vecintate cu oraul imperial, pstreaz totui, pentru a arta
posteritii, unele urme ale pustiirii.
108. Dup aceste succese goii, fcndu-se stpni pe przile luate din prile Asiei,
au trecut napoi marea Helespontic pe unde intraser, n drum au devastat Troia i Uium
care, abia refcute oarecum dup acel rzboi agammemnic, au fost din nou distruse de
sabia duman. Dar, dup attea dezastre pricinuite Asiei, ei i-au artat slbticia n
Tracia. Cci acolo, atacnd la poalele muntelui Hemus cetatea Anchialos vecin cu
marea, au cucerit ndat oraul pe care n trecut Sardanapal, regele prilor, l ridicase
ntre malul mrii i poalele Hemului.
109. Acolo aadar, pe ct se spune, au poposit multe zile, desftndu-se n bile de
ape calde care snt situate la al 12-lea miliar al cetii anchialiene, bi ale cror ape
termale snt din belug, fiindc au izovare naturale, bi celebre n toat lumea, foarte
eficace pentru sntatea celor infirmi.

110. ntorcndu-se apoi n propriile lor inuturi, au venit n ajutorul romanilor, la

rugmintea mpratului Maximin, mpotriva parilor, rzboi n care au luptat cu credin
ca trupe auxiliare. Dar dup ce Maximin Cezar cu sprijinul lor l-a pus pe fug pe regele
Narseus, nepot al marelui lor Sapor al perilor i i-a luat n acelai timp toate avuiile,
soiile i fiii, iar Diocleian a nvins n Alexandria pe Achile ca i Maximian
Herculeanul care a zdrobit n Africa pe quinquegentiani, dobndind pacea statului, au
nceput s-i cam neglijeze pe goi.
111. Cci mai nainte, fr ei, armata roman cu greu a luptat mpotriva oricror
neamuri. Se tie cum adesea erau chemai, cum sub Constantin au fost rugai i au luat
armele mptriva lui Licinius cumnatul mpratului i cum, nvingndu-l pe acesta n
Thessalonic, l-au ucis ca pe un simplu particular din ordinul lui Constantin, ale crui
armate au ieit nvingtoare.
112. i ca s ntemeieze cu numele su o cetate faimoas i emul a Romei a fost
nevoie de ajutorul goilor, care, ncheind alian cu mpratul, i-au oferit n ajutor contra
diferitelor neamuri 40.000 din ai lor. Acetia, i ca numr i ca unitate militar, au rmas
pn acum n statul roman cu numele de aliai. Cci pe atunci ei nfloreau sub
conducerea regilor lor Ariaric i Aoric. Dup moartea acestora, a urmat la domnie
Geberich, distins i prin vrednicie i prin neamul su.
113. Cci acesta, avnd ca tat pe Hilderith, ca bunic pe Ovida i ca strbunic pe
Nidada, n-a fost mai prejos de gloria neamului lui prin faptele sale strlucite. Dorind s-i
extind de la nceput domnia asupra vandalilor, a pornit contra lui Visimar, regele
acestora, care se trgea din asdingi, neam nobil i rzboinic ntre ceilali, precum arat
istoricul Deuxip, care d mrturie c ei abia ntr-un an au ajuns de la Ocean pn la
hotarul nostru, din cauza spaiului imens pe care au trebuit s-l strbat, n acel timp, ei
se gseau n inuturile pe care le stpnesc acum gepizii, lng rurile Marisia, Miliare,
Gilpil i Grisia care este mai mare dect cele numite nainte.
114. Erau atunci mrginii la rsrit de goi, la apus de marcomani, la nord de
hermundoli i la miazzi de Istru, care se numete i Dunrea. Aadar, pe cnd vandalii
locuiau n acest inut, le-a declarat rzboi Geberich, regele goilor, atacndu-i lng rul
Marisia, unde nu s-a luptat mult, pentru c ndat nsui Visimar, regele vandalilor, a fost
dobort cu o mare parte a neamului su.
115. Iar Geberich, viteazul conductor al goilor, dup ce a nvins i a prdat pe
vandali, s-a ntors n inuturile sale din care plecase. Atunci puini vandali, care fugiser,
strngndu-se ntr-o ceat de rzboinici i prsindu-i nefericita lor patrie, au cerut
Panonia de la mpratul Constantin i acolo au rmas timp de aproape 60 de ani, potrivit
decretelor imperiale de a sluji ca locuitori ai provinciei. De aci, invitai dup mai mult
timp de eful armatei Stilicon, consul i patriciu, au ocupat Galiile, unde n-au avut mereu
locuine fixe, fiindc s-au ocupat cu jefuirea vecinilor.
116. La puin timp dup ce Geberich, regele goilor, a prsit cele lumeti, i-a urmat
la domnie Hermanaric, un foarte cunoscut nobil amalian, care a supus multe i foarte
rzboince neamuri, fcndu-le s asculte de legile sale. Muli istorici mai vechi, pe merit,
l-au comparat cu Alexandru cel Mare. Cci avea sub stpnirea sa popoare pe care le
supusese: golthesciii, thiuzii, inaunxii, vasinabrocii, merenii, mordenii, imniscarii, rogii,
tadzanii, athaulii, navegii, bubegenii, colzii.

117. Dar fiindc ajunsese vestit prin supunerea attor neamuri, n-a rbdat s nu pun
sub stpnirea sa i neamul herulilor, care aveau n fruntea lor pe Alaric, pe puini dintre
ei, pentru c pe cei mai muli i-a nimicit. Acetia, dup mrturia istoricului Ablavius,
locuind lng Meotida, n nite inuturi mltinoase, pe care grecii le numesc ele, au fost
numii eluri, neam pe ct de repezit, pe att de mndru.
118. Cci nu exista pe atunci neam care s nu aleag dintre ei trupe uoare pentru
lupte. Dar dei iueala lor depea adesea pe a altor lupttori, totui a fost mpiedicat i
zdrnicit de micarea nceat a goilor i soarta a fcut ca ei nii s fie robii ntre
celelalte neamuri getice de ctre regele Hermanaric.
119. Dup nimicirea herulilor, Hermanaric a ridicat mai departe armele mpotriva
veneilor care, dei aveau o armat slab, totui dominnd prin numr, mai nti au
ncercat s reziste. Dar nici o putere n-are mulimea unor nerzboinici n faa unei
mulimi narmate, mai ales cnd zeul n-ajut. Acetia, cum i-am artat la nceptul
expunerii n catalogul neamurilor, ieii dintr-o singur obrie, au acum trei nume:
venei, ani i sclaveni. Ei, dei acum datorit pcatelor noastre rspndesc groaz
pretutindeni, pe atunci erau toi sub ordinele lui Hermanaric.
120. Dar i pe neamul aestilor, care snt aezai foarte departe de rmul Oceanului
Germanic, prin nelepciunea, vitejia i eforturile sale, i-a supus acelai Hermanaric, care
a ajuns s stpneasc toate neamurile Sciiei i ale Germaniei.
121. Nu dup mult trecere de vreme, precum arat Orosius, neamul hunilor s-a
repezit cu toat ferocitatea i cruzimea mpotriva goilor. Cci precum arat antichitatea,
acetia au fost cunoscui astfel. Filimer, regele goilor, fiu al marelui Gadaric, i al
cincelea ef al geilor, dup ieirea din insula Scandza, cum am spus mai nainte, intrnd
cu neamul su n pmnturile scitice a gsit n popor cteva femei practicante ale magiei,
pe care el nsui le-a numit cu un cuvnt strmoesc haliurune, i pe care bnuindu-le ca
rufctoare, nu le-a lsat locului, ci le-a silit s fug departe de armat i s rtceasc
n singurtate.
122. Cnd le-au vzut duhurile necurate cutreiernd prin deert, le-au mbriat i sau mpreunat cu ele, dnd natere acestui neam feroce, care s-a ivit cel dinti n inutul
de mlatini, gen de oameni mruni i negricioi, necunoscut prin vreun alt semn dect c
semnau a vorbi ca oamenii. Din astfel de obrii aprnd hunii, au ajuns n inuturile
goilor.
123. Neamul lor slbatic, precum spune istoricul Priscus, aezndu-se pe malul de
dincolo al lacului Meotida, s-a ocupat numai cu vnatul, fr s cunoasc alt ocupaie n
afar de faptul c dup ce au crescut ca numr, au nceput s tulbure prin nvliri i
jafuri linitea populaiilor vecine. Vntorii din acest neam, pe cnd umblau dup vnat pe
malul Meotidei, au observat cum pe neateptate le-a ieit nainte o cerboaic. Aceasta,
aci nainta, aci se oprea n loc artndu-le astfel calea prin ap.
124. Vntorii urmnd-o peste lacul Meotida, pe care socoteau c nu-l pot trece, ca pe
o mare, l-au trecut cu picioarele. i ndat ce a aprut necunoscuilor pmntul scitic,
cerboaica a disprut. Cred c din invidie fa de scii au fcut aceasta acele duhuri, din
care i trag obria.

125. Ei, ns, care nu tiau c exist alt lume n afar de Meotida, condui de
admiraie fa de pmntul scitic i, iscusii cum snt, gndind c acel drum necunoscut
de nimeni nainte, este artat n chip miraculos doar lor, s-au ntors la conaionali i le-au
povestit cele ntmplate. Ludnd Sciia i ndemnndu-i pe ai lor s mearg cu ei pe
calea pe care le-o artase cerboaica, au pornit n grab spre Sciia i pe ci scii i-au
prins la nceput i-au adus jertfe pentru victorie, iar pe ceilali i-au btut i i-au supus.
126. ndat ce au trecut acel mare lac, ca un vrtej i-au rpit pe alpidzuri, alcidzuri,
itimari, tuncarsi i boisci, care locuiau n inuturile acestea ale Sciiei. Chiar i pe alani, la
fel de buni lupttori, dar deosebii n ce privete obiceiurile i felul de via, i-au subjugat
dup ce i-au nvins n cteva btlii.
127. Iar i pe cei pe care ntmpltor nu-i biruiau n lupt, insuflnd mare spaim prin
nfiarea lor ngrozitoare, i alungau, prin aceea c faa lor negricioas inspira groaz,
fiind, dac se poate spune aa, o bucat de carne diform, iar nu fa omeneasc, i
ochii mai degrab un fel de puncte dect lumini. Aspectul trda un suflet nedemn de
ncredere, pe care o inspirau din prima zi de natere chiar i copiilor lor. Cci celor de sex
brbtesc de ndat ce snt nscui li se taie obrajii, pentru ca nainte de a primi hrana
laptelui s fie silii s suporte durerea rnii.
128. De aceea mbtrnesc imberbi i ca tineri snt fr frumusee, fiindc pe faa
brzdat cu fierul din cauza cicatricilor creterea neregulat a brbii d un aspect
respingtor. Snt mici de statur, dar iui la micri i foarte ndemnatici la clrie, lai n
spate i pregtii s trag cu arcul, cu gtul puternic i capul ridicat n sus, cu priviri pline
de ngmfare. De aceea, sub chipuri de om ascund o slbticie de fiar.
129. Cnd geii au vzut acest neam, pregtit pentru orice i jefuitor a multor
neamuri, s-au speriat i au nceput s chibzuiasc, mpreun cu regele lor, cum ar putea
s scape de un astfel de duman. Hermanaric, regele goilor, cel care biruise, cum am
spus mai nainte, multe neamuri, totui tocmai pe cnd se gndea la primejdia hunilor, a
fost trdat n urmtoarea mprejurare de neamul infidel al rosomonilor, care atunci i era
supus ntre alte popoare. Pe o femeie cu numele Sunilda din neamul aci amintit, din
cauza vicleniei i prsirii serviciului de ctre so, regele nfuriat, a legat-o de nite cai
nrvai care, pui pe fug, au sfiat-o n buci. Fraii ei Sarrus i Ammius, ca s-i
rzbune moartea au nfipt lui Hermanaric pumnalul n coast, iar acesta, cu corpul slbit
din cauza rnii, ct timp a mai trit a fost mai mult bolnav.
130. Profitnd de starea ubred a sntii lui Hermanaric, regele hunilor Balamber,
a pornit cu rzboi mpotriva ostrogoilor care tocmai n acea vreme din cauza unor
nenelegeri erau desprii de vizigoi. ntre timp Hermanaric, din cauza rnii, a
incursiunii hunilor i a btrneei, a murit la vrsta de 110 ani. Moartea sa a dat prilej
hunilor s-i exercite puterea asupra acelor goi care, precum am mai spus, locuiau n
partea oriental i se numeau ostrogoi.
131. Vizigoii, adic ceilali tovari ai ostrogoilor, care se gseau n partea de apus,
ngrozii de teama rudelor stteau la ndoial netiind ce hotrri s ia n legtur cu
hunii. Dup de s-au gndit mult, printr-un comun acord au trimis soli n Romania la
mpratul Valens, frate al mpratului Valentinian cel mai n vrst, cu cererea ca s le
dea lor o parte din Tracia sau din Moesia pentru a o locui, iar ei s se supun legilor i

autoritii lui. i pentru a inspira mai mult ncredere, au promis c dac li se vor trimite
nvtori pentru limb i religie, ei se vor face cretini.
132. Primind aceast cerere, Valens a aprobat-o ndat bucuros, fiindc el nsui voia
s fac o propunere n acest sens, astfel c a primit pe gei n prile Moesiei, aezndu-i
ca pe un zid al imperiului su n faa celorlalte popoare. i fiindc atunci mpratul Valens
rpit de perfidia arienilor, nchisese toate bisericile din prile noastre, a trimis la ei
predicatori din partea sa care au turnat veninul perfidiei n sufletul celor care veniser
netiutori i fr pregtirea necesar. Astfel i vizigoii au fost fcui de mpratul Valens
mai degrab arieni dect cretini.
133. De astfel, propovduind Evanghelia cu mult druire att ostrogoiilor, ct i
gepizilor, rude ale acestora, i-au nvat pe acetia nu numai limba acestui neam, dar i
dogmele acestei secte. Ei nii, precum s-a spus, trecnd peste Dunre n Dacia Ripensis,
cu ngduina mpratului s-au aezat n Moesia i Tracia.
134. Dar n-au apucat s se aeze bine, c au venit peste ei, cum se ntmpl i altora,
o mare foamete. Fruntaii i conductorii lor, cci nu aveau regi, adic Fritigern, Alatheus
i Safrac, ngrijorai c nu au cu ce s hrneasc armata, au trimis delegai la generalii
romani Lupicinus i Maximus pentru procurare de alimente. Dar unde nu duce pe oameni
blestemata foame de aur? Generalii au nceput, mpini de lcomie, s predea pe pre
mare nu numai carne de oaie i de vit, dar i de cine, precum i de mortciuni de
animale necurate, astfel nct se pltea un sclav pentru o pine i zece libre pentru o
bucat de carne.
135. Dar dup ce s-au terminat sclavii i obiectele de pre, cei mpini de necesitate
au nceput s predea lacomului negustor proprii lor copii. Ce nu fceau prinii pentru
copiii lor, gndindu-se c e preferabil ca ei s-i piard libertatea dect viaa, c e mai
bine s fie vndut cineva, orict de greu ar tri dup aceea, dect s fie expus morii. S-a
ntmplat n acel timp de restrite ca generalul roman Lupicinus s invite la osp pe
Fritigern, regior al goilor, i s-i ntind o curs, precum s-a aflat n urm.
136. Fritigern, fr s tie, venind la osp nsoit de o gard puin numeroas, pe
cnd masa se ddea n pretoriu, a auzit iptul nenorociilor care mureau. Cci garda lui
fusese nchis n alt parte, iar soldaii generalului roman, la porunca lui, ncepuser s-i
ucid, ipetele celor ce mureau ajungnd pn la urechile lui Fritigern. Dndu-i seama c
i s-a ntins o curs, a scos sabia din teac i nu fr team i iueal a ieit din sala de
osp i i-a salvat tovarii de la o moarte sigur, i i-a aat s omoare pe romani.
137. Bravii brbai gsind ocazie pentru un act de devotament suprem, s-au hotrt ca
mai degrab s moar n rzboi dect de foame i s-au narmat pe loc pentru uciderea
generalilor Lupicinus i Maximus. Acea zi a fcut s dispar foamea goilor i securitatea
romanilor i de atunci goii au nceput s nu mai fie venetici i strini, ci ceteni i
stpni, s porunceasc posesorilor i s stpneasc dup dreptul lor prile nordice
pn la Dunre.
138. Aflnd aceasta, mpratul Valens din Antiochia, i-a narmat ndat oastea i a
trecut n prile Traciei, unde ntr-un rzboi sngeros goii au nvins, iar mpratul rnit sa refugiat la o ferm de lng Adrianopol. Goii, netiind c el se gsete ascuns ntr-o
cas mic, n urmrirea dumanului, dup cum se ntmpl n rzboi, au dat foc i casei

n care se gsea Valens i aa a murit acolo mpratul cu suita sa. Fr ndoial c a fost
judecata lui Dumnezeu ca el s fie ars de cei pe care, dei ei ceruser dreapt credin,
el i-a mpins la erezie i a ntors focul iubirii spre focul ghenei. n acest timp vizigoii,
dup gloria unui triumf att de mare, au inceput s locuiasc n Tracia i n Dacia Ripensis
ca i cum ar fi fost stpni din natere peste acele locuri.
139. Dar mpratul Gratian a numit n locul unchiului su Valens peste imperiul de
rsrit pe Theodosiu din Spania i a adus ndat disciplina militar ntr-o stare mai bun
dect nainte. Cnd goii au simit c au disprut nepriceperea i trndvia mprailor
anteriori s-au nspimntat. Cci mpratul, strlucit prin puterea i chibzuin geniului
su, folosind, dup caz, severitatea preceptelor, drnicia i blndeea, pentru a trezi n
soldai vitejia de odinioar, a restabilit disciplina slbit a armatei.
140. Iar acetia, sub un mprat mai bun, au recptat ncredere i atacnd pe goi iau alungat din inuturile Traciei. Dar mpratul Theodosiu, mbolnvindu-se tocmai atunci
foarte grav, a dat iari goilor curaj, astfel c, mprindu-i armata, Fritigern a plecat
dup prad in Tesalia, Epir i Achaia. Iar Alatheu i Safrac cu celelalte oti au atacat
Panonia.
141. Cnd a aflat aceasta Gratian, care atunci plecase de la Roma n Galia s pun
capt incursiunii vandalilor, fiindc goii, profitnd de boala aproape de moarte a lui
Theodosiu, deveniser i mai agresivi, i-a strns armata i a venit mpotriva acestora.
Totui,nu sprijinindu-se pe armat, ci avnd a-i nvinge prin bunvoin i prin daruri, le-a
pus la ndemn mijloace necesare traiului i a ncheiat cu ei un tratat de bun
nelegere.
142. Cnd, ns, dup aceste evenimente mpratul Theodosiu s-a nsntoit i a
aflat c romanii sub mpratul Graian a ncheiat un tratat de pace cu goii s-a bucurat,
fiindc i el dorea acest lucru. Pe regele Aithanaric, care atunci urmase lui Fritigern, i l-a
fcut aliat. Artndu-i mult bunvoin i oferindu-i daruri, l-a invitat s vin la el la
Constantinopol.
143. Acesta a primit cu plcere invitaia i, cnd a venit n oraul imperial, privindu-l
cu admiraie a exclamat: lat vd ceea ce auzisem fr s cred, referindu-se bineneles
la faima oraului. i plimbndu-i privirea cnd ncolo cnd ncoace, admira ba aezarea
oraului i circulaia corbiilor care brzdau suprafaa mrii, ba vestitele fortificaii i
populaii de felurite neamuri care, ieind ca un izvor dintr-un singur loc, se rsfir n
attea pri. i vznd soldaii att de disciplinai a zis: Fr ndoial mpratul
pmntesc este un Dumnezeu i oricine va ridica mna mpotriva lui se face vinovat de
moarte.
144. Aadar ntr-o astfel de admiraie, bucurndu-se de i mai mult cinstire din
partea mpratului, dup trecere de cteva luni, a plecat din aceast lume. mpratul,
fa de afeciunea care i se acordase l-a onorat dup ce a murit i mai mult dect cnd
era n via i i-a organizat o nmormntare demn, mergnd el nsui n fruntea
convoiului mortuar.
145. Dup moartea lui Aithanaric, toat armata lui a trecut sub comanda mpratului
Theodosiu, supunndu-se stpnirii romane i unificndu-se cu cea roman, rennoind
starea federailor din timpul mpratului Constantin i numindu-se astfel i ei tot federai.

Dintre acetia mpratul a dus cu sine mpotriva tiranului Eugeniu, care ucisese pe
Graian i ocupase Galiile, mai mult de 20.000 de mii de soldai narmai, pe care i-a
numit amici fideli ai si i, nvingnd pe tiran, a rzbunat moartea lui Graian.
146. Dar dup ce Theodosiu, iubitor al pcii i al neamului goilor a prsit cele
omeneti, fiii si au nceput s contribuie la prbuirea ambelor imperii, trind n lux i
suprimnd darurile obinuite pe care le ofereau auxiliarilor, adic goilor. Mndria goilor
ns a crescut i ei temndu-se ca nu cumva printr-o pace ndelungat s le slbeasc
vitejia, i-au ales ca rege pe Alaric, al crui neam nobil era al doilea dup amali, fiindc
se trgea din ilustra familie a blilor, ceea ce nseamn ndrzne, i ndrzneala era
nsuirea lor de cpetenie.
147. Aadar, fiind ndat ales rege Alaric cel nainte numit, acesta i-a ndemnat pe ai
si mai degrab s-i ntind stpnirea prin munc, dect s se supun prin trndvie
stpnirilor strine. n timpul consulilor Stilico i Aurelian, i-a strns o armat cu care,
trecnd prin Panonnia i prin Sirmium, a intrat n Italia fr s ntmpine vreo rezisten,
ca i cum partea dreapt era lipsit de aprtori, i s-a oprit la podul Candidian, care se
gsea la o deprtare de trei miliari de oraul imperial Ravenna.
148. Acest ora aezat ntre lacuri, mare i valea Padului, are numai o cale de acces,
iar locuitorii ei, precum se spune din strmoi, se numeau venei pe vremuri ludabili,
adic demni de laud. Aezat n interiorul statului roman pe marea Ionic, este nchis ca
o insul din cauza revrsrii apelor.
149. Avnd la rsrit marea, se ajunge la el plutind direct la Corcyra i din prile
Helladei i rmnnd pe dreapta mai nti Epir, apoi Dalmaia, Liburnia, Histria i
Veneia. Spre apus are ns lacurile, printre care i este lsat, ca o poart, o intrare
foarte ngust. n partea de nord are o ramur a Padului care se numete Fossa Asconis.
150. La sud nsui Padul, poreclit Eridan i numit n inutul Italiei regele rurilor, lrgit
foarte mult de ctre mpratul Augustus, prin a aptea albie a sa curge prin mijlocul
oraului, oferind la gurile sale un port foarte plcut n care, dup referinele lui Dio, putea
ancora n cea mai mare siguran o flot de 250 de corbii.
151. Odinioar port, dup spusele lui Favius, acum arat ca o larg vale plin de pomi
cu fructe, iar nu ca un ntins de ap plin de corbii. Se flete cu trei nume i cu o
aezare trigeamn i anume prima Ravenna, ultima Classis, iar cea mijlocie Caesarea,
ntre ora i mare, plin cu nisip moale i proprie pentru transporturi.
152. Deci dar, dup ce armata vizigoilor s-a oprit n apropiere i a trimis o solie la
mpratul Honoriu, care avea domnia, cu propunerea ca goii pe cale panic s se
stabileasc n Italia i s triasc mpreun cu poporul roman, ambele popoare ca i cum
ar fi unul singur, iar dac nu, pe cale rzboinic unul s-l alunge pe cellalt i
nvingtorul s domneasc n singuran asupra celui nvins. Dar mpratul Honoriu,
temndu-se de ambele alternative, a inut mai nti un sfat cu senatul pentru a gsi un
mod de a-i scoate din Italia.
153. Pn n cele din urm a luat hotrrea ca n provinciile ndeprtate, adic n Galii
i Spania, pe care aproape c le pierduse prin devastarea lor de ctre Gyzeric, regele
vandalilor, dac socotete cu cale Alaric s le primeasc ca locuri proprii de aezare, ca

i cum ar fi nite inuturi motenite. Goii au acceptat acest dar, ntrit i prin jurmnt
sfnt, i au plecat n inuturile care le fuseser ncredinate ca patrie.
154. Dup plecarea lor fr s fi fcut ceva ru n Italia, Stilico, patriciu i socru al
mpratului Honoriu - cci pe amndou fiicele lui, adic pe Maria i pe Thermantia,
mpratul lundu-le n cstorie una dup alta, pe amndou Dumnezeu le-a chemat de
pe aceast lume fecioare i neatinse - aadar acest Stilico plecnd pe furi spre cetatea
Polentia aezat n Alpii Cottieni, fr ca goii s bnuiasc ceva ru, spre pieirea ntregii
Italii i spre compromiterea sa proprie, a adus prpdul rzboiului.
155. Vzndu-l sosit pe neateptate, goii mai nti s-au nspimntat, dar revenindui n fire i mbrbtai de ndemnuri ntre ei, precum obinuiau, dup ce au pus pe fug
aproape toat armata lui Stilico, pe ci i-au prins i-au mcelrit cu toat furia. Apoi s-au
ntors n Liguria de unde plecaser, i au jefuit la fel Emilia i inutul Flaminiei ntre
Picenum i Tuscia, ajungnd pn la Roma i jefuind totul n stnga i-n dreapta.
156. Intrnd pn la urm n Roma la porunca lui Alaric doar au jefuito, nu i-au dat foc
cum se obinuiete de ctre pgni i nici n-au ngduit s fie profanate locurile sfinte.
Apoi ieind de aici au devastat, de asemenea, totul prin Campania i Lucania, pn ce au
ajuns la Brittii, unde au rmas mai mult timp cu gndul de a trece mai departe n Sicilia
i n inuturile Africii. Regiunea Brittiilor, la mijloc ntre hotarele de sud aie Italiei -unghiul
su face nceputul munilor Apenini - i marea Tirenian, i-a luat odinioar numele de la
o regin Bryttia.
157. Aci venind aadar Alaric regele goilor cu avuiile Italiei ntregi pe care le
ridicasse ca prad, se pregtea, precum s-a spus, s treac prin Sicilia n Africa, unde s
se aeze ca ntr-o patrie linitit. Dar fiindc nu este liber omul s dispun de ceva fr
voia lui Dumnezeu, acea mare oribil i-a scufundat cteva corbii i le-a avariat pe cele
mai multe. mpiedicat de aceast mprejurare potrivnic, Alaric, pe cnd se gndea ce s
fac, rpit pe neateptate de o moarte preatimpurie, a prsit cele omeneti.
158. Cu mare jale ai si, cci toi l-au iubit, lng oraul Consentina au abtut abia
rului Busentum - cci aci acest ru izvornd de la piciorul muntelui curge pe lng ora cu
apa sa binefctoare - aadar n mijlocul albiei acestui ru o grup aleas dintre prizioneri
i-au spat mormntul n snul cruia l-au aezat pe Alaric cu multe bogii i apoi au adus
apele iari n albia lor. Dar ca s nu fie cunoscut vreodat de ctre cineva locul
nmormntrii, toi groparii au fost ucii, iar domnia vizigoilor a fost ncredinat lui
Atavulf, ruda sa, asemntor cu el i la chip i la minte. Cci dei nu att de deosebit prin
nlimea staturii, era totui mndru prin frumuseea corpului i chipului.
159. Acesta, dup primirea domniei, ntorcndu-se iari la Roma, a ras-o
dup obiceiul lcustelor dac mai rmsese ceva din ea din prima incursiune, jefuind
Italia nu numai de avuiile particulare, dar i de cele publice, fr s se poat mpotrivi n
vreun fel mpratul Honoriu, pe a crui sor, Placidia, fiic a mpratului Theodosiu dintro alt cstorie, a luat-o din ora ca roab.
160. Avnd n vedere neamul ei nobil, frumuseea chipului i deplina castitate, s-a
cstorit legitim cu ea n Forul lui lulius din cetatea Aemilia, pentru ca neamurile, aflnd
de aceast nrudire, s se team i mai mult la gndul c imperiul s-a unificat cu goii.

Iar pe mpratul Honoriu, dup ce i-a luat toate averile, l-a prsit n buni termeni
fiindc-i devenise cumnat, i s-a ndreptat spre Galii.
161. Cnd a ajuns acolo, neamurile ngrozite au nceput s se menin n hotarele lor,
dei mai nainte jefuiser cu cruzime Galiile att francii ct i burgunzii. Cci vandalii i
alanii, despre care am spus mai nainte c s-au aezat, cu nvoirea mprailor romani, n
Panonia, socotind c din cauza goilor nu vor mai fi aci n siguran dac acetia s-ar
ntoarce, au trecut n Galia.
162 Dar n curnd fugind din Galia, pe care o ocupaser cu puin timp nainte, s-au
nchis n Spania, amintindu-i nc, din cele spuse de naintaii lor, ce pagube pricinuise
neamului lor Geberich, regele goilor, sau cum i alungase cu vitejia sa din pmntul
printesc, n asemenea mprejurri, aadar, Galia a avut hotarele deschise la venirea lui
Atavulf.
163. Dup ce i-a ntrit domnia n Gallia, gotul a nceput s se ngrijoreze de soarta
Spaniilor i, dorind s-o scape de incursiunile vandalilor, dup ce i-a lsat la Barcelona
averile mpreun cu cei sigur devotai lui, fiindc plebea era nerzboinic, a intrat n
Spania, unde s-a rzboit adesea cu vandalii. Dar n al treilea an, dup ce a supus Galiile
i Spaniile, a czut rpus de sabia lui Evervulf, de a crui statur obinuia s rd
adesea. Dup moartea lui a fost aezat rege Segeric dar i acesta spat de mielia alor
si a prsit repede domnia odat cu viaa.
164. Dup acesta, al patrulea de la Alaric, a fost aezat rege Valia, un om destoinic i
nelept. Contra lui mpratul Honoriu a trimis cu armat pe Constantius, brbat strlucit
n arta militar i victorios n multe lupte. mpratul se temea s nu tulbure el nsui
tratatul de cuvnt ncheiat cu Atavulf i s nu unelteasc iari mpotriva imperiului
neamurile vecine care fuseser alungate, dorind totodat s elibereze pe sora Placidia de
ruinea robiei. Astfel, a fcut o nelegere cu Constantius ca acesta, fie panic, fie prin
rzboi sau prin orice alt mod, dac va putea s o readuc pe Placidia n imperiu el,
mpratul, i-o va da n cstorie.
165. Constantius a primit bucuros propunerea i cu oaste numeroas i cu pregtire
aproape imperial, a atacat Spaniile. Valia, regele goilor, l-a ntmpinat cu armat tot
aa de numeroas lng strmtorile Pyreneilor. Acolo, prin solii trimise din ambele pri,
s-a convenit s fie dat napoi Placidia, sora mpratului, i s nu fie refuzat ajutorul fa
de imperiul roman, dac necesitatea ar impune acest lucru. Cci n acel timp un oarecare
Constantin ocupase domnia n Galii i fcuse pe fiul su Constans din monah, cezar; dar
domnia sa n-a durat mult, cci au fost ucii de goi i de romani el la Arelate i fiul su la
Vienna. Dup acetia, Iovinus i Sebastian, cu aceeai ndrzneal, voind s ocupe
domnia, n acelai fel i-au pierdut viaa.
166. Astfel, n anul al 12-lea al domniei lui Valia, cnd i hunii, dup aproape 50 de
ani, au fost alungai de romani i de goi din Panonia, pe care o ocupaser, vznd Valia
c vandalii ajuni n inuturile sale, adic pe teritoriul Spaniei, unde i alungase de curnd
Atavulf din prile interioare ale Caliciei, devasteaz tot ce ntlnesc, cam pe cnd erau
consuli Hierius i Ardabures, a pornit fr ntrziere cu armata mpotriva lor.
167. Dar Gyzeric, regele vandalilor, a fost invitat n Africa de ctre Bonifaciu care,
ajungnd n disgraia mpratului Valentinian, n-a putut s se rzbune altfel dect fcnd

ru imperiului. Acesta deci invitnd, la rndul su pe ai si prin rugmini, i-a trecut prin
strmtoarea care se numete Gaditan care pe distana de aproape apte mii de pai
desparte Africa de Spanii i face legtura ntre marea Tyrenian i Ocean.
168. Gyzeric, foarte cunoscut la Roma prin dezastrul provocat romanilor, era de
statur mijlocie, chiop, de la o cztur de pe cal, adnc la minte, dar rar la vorb,
dispreuitor al luxului, irascibil, lacom de avere, cu foarte mare prevedere n apelurile
fa de popoare, gata oricnd s arunce seminele nenelegerilor, s strneasc
dumnii.
169. Invitat de rugminile lui Bonifaciu a intrat n Africa, unde primit de Dumnezeu,
cum se spune, a domnit mult timp. Acolo, nainte de moarte, chemndu-i mulimea
fiilor, le-a dat instruciuni s nu se certe pentru domnie, ci s urmeze fiecare la vremea
sa, adic s devin domn cel mai n vrst, i s-i atepte fiecare n aceast ordine
rndul la domnie. Respectnd rnduiala, ei au avut domnia cu succes timp de muli ani,
n-au njosito, cum se obinuiete la alte neamuri, i a condus fiecare n parte primind n
ordine, unul dup altul, scaunul regal.
170. Succesiunea lor fost aceasta: primul a fost Gyzeric, tat i stpn, urmat de
Huneric. Al treilea a fost Gunthamund, al patrulea Thrasamund, al cincelea Ilderich. Pe
acesta, spre rul familiei, Gelimer, uitnd de sfatul printesc, l-a alungat i l-a ucis,
devenind tiran.
171. Dar nu i-a trecut fr pedeaps ceea ce fcuse. Cci ndat s-a abtut asupra lui
rzbunarea lui lustinian. Dus la Constantinopol, cu tot neamul su i cu avuiile pe care le
strnsese dup felul jefuitorilor, de prea gloriosul brbat Belizariu comandantul armatei
de orient, ex-consul i patriciu, a fost un mare spectacol pentru popor n circ. Ajungnd
trziu la cin, cnd s-a vzut aruncat din demnitatea regal, redat vieii private creia
n-a vrut s i se supun, a czut mort.
172. Astfel Africa, descris n mprirea globului ca a treia parte a lumi, dup aproape
100 de ani de cnd i pierduse libertatea sub jugul vandalic, a fost rechemat n
libertatea imperiului roman i ea, care sub mprai nedemni i comandani infideli se
statului roman, - rechemat acum de un mprat priceput i fidel comandant - se bucur
azi de libertate. i cu toate c i dup aceea s-a plns tulburat puin de un rzboi intens
i de infidelitatea maurilor, totui, druit de Dumnezeu cu triumful mpratului lustinian,
a dus la pace ceea ce ncepuse. Dar de ce este nevoie s spunem ceea ce nu cere
subiectul? S ne ntoarcem deci la cele propuse.
173. Valia, regele goilor, att de aprig pornise cu ai si mpotriva vandalilor, nct ar fi
vrut s-i urmreasc i n Africa, dac nu l-ar fi chemat napoi un caz care i s-a ntmplat
i lui Alaric cnd voia s treac n Africa. Cci dup ce a ajuns cunoscut i stpn n
Spania printr-o victorie fr vrsare de snge, s-a ntors la Tolosa. Apoi a alungat din
cteva provincii pe dumanii imperiului roman, dar n-a ajuns la nfptuirea celor propuse,
fiindc dup ndelungata stare de sntate deplin s-a mbolnvit i a murit.
174. n acel timp n care Beremud fiul lui Thorismund, despre care am spus mai
nainte c fcea parte din familia amalilor, mpreun cu fiul su Vitirich de la ostrogoi,
care se gseau pe atunci pe pmntul Sciiei sub asuprirea hunilor, a trecut n regatul
vizigoilor. Contient de meritele sale de neam i de nsuiri, credea c i se va ncredina

mai uor domnia de ctre ruda lui, care tia c este motenitorul multor regi. i cine s-ar
fi ndoit de alegerea unui amal, dac ar fi devenit tronul vacant? Dar nici el nsui n-a voit
s arate cine era.
175. Iar ei, dup moartea lui Valia dduser succesiunea lui Theodorid. La acesta
venind Beremud, cu greutatea sufleteasc de care era capabil i cu suprafaa neamului
su deosebit, s-a meninut totui ntr-o tcere calculat, fiindc tia c domnitorilor le
snt ntotdeauna suspeci cei nscui din neam regesc. A suportat, aadar, s fie ignorat,
ca s nu tulbure cele rnduite. Dar dei tratat mpreun cu fiul su de ctre regele
Theodorid cu cinste deosebit, pn ntratt nct era invitat la toate ospeele, totui era
preuit nu pentru distincia neamului pe care nu i-o cunoteau, ci pentru sufletul lui mare
i prin puterea minii, pe care nu le putea ascunde.
176. Dar de ce s vorbim prea mult? Dup moartea lui Valia, ca s repetm ce am
spus mai sus, care nu fusese prea fericit n Galii, a urmat la domnie mult mai norocos i
mai fericit Theodorid, om foarte moderat, cu deosebite nzestrri trupeti i sufleteti.
Contra lui, pe timpul consulilor, Theodosiu i Festus, romanii rupnd tratatul de pace au
pornit cu armatele n Galii mpreun cu auxiliarii huni care trecuser de partea lor. Cci i
tulburase o mn de goi federai, care cu contele Gaina prdaser Constantinopolul.
Aadar patriciul Aetius, pe atunci eful armatei, nscut n cetatea Durostor din neamul
vitejilor moesieni, fiu al lui Gaudentiu, clit n ostenelile rzboiului, nscut parc anume
pentru imperiul roman, prin imense pierderi omeneti silise trufaa barbarie a suavilor i
francilor s-i pun ceafa sub jugul imperiului roman.
177. Ajutat de auxiliarii huni, condui de Litoriu, armata roman a pornit contra
goilor i mult timp liniile de lupt rnduite ntr-o parte i alta au fost la fel de puternice
fr s ncline izbnda n favoarea uneia din ele. De aceea i-au dat mna i s-au ntors
la nelegerea de mai nainte, ntrind tratatul de pace cu consimmntul ambilor
beligerani.
178. Prin acea pace, Atila, singur stpn al tuturor hunilor i aproape al tuturor
neamurilor Sciiei, era guvernatorul lumii, strlucind prin faimoasa sa reputaie la toate
neamurile. La el a fost trimis n delegaie, de ctre Theodosie cel Tnr istoricul Priscus,
care astfel spune ntre altele: Trecnd ruri mari, adic Tisa, Tibisia i Dricea, am venit n
acel loc unde odinioar Vidigoia, cel mai viteaz dintre goi, cznd n cursele sarmailor
i-a pierdut viaa. i nu departe de aci am ajuns n satul n care zbovea Atila, zic sat, dar
era ct o cetate foarte mare n care am vzut c fortificaiile snt de lemn, fcute din
scnduri lustruite, ale cror ncheieturi erau att de solide i de fin lucrate, c abia se
putea distinge unde se mbinau scndurile.
179. Puteai vedea acolo sli de mese cu canapele, dormitoare i alte camere mobilate
cu toat podoaba. Iar curtea interioar era foarte larg, de parc te gseai ntr-un palat
regal. Acestea erau conacurile de popas ale regelui Atila, stpn al ntregii lumi barbare;
aceste locuine le punea el mai presus de oraele cucerite.
180. Acest Atila a fost fiul Iu Mandzuc, ai crui frai au fost Octar i Roas, despre care
se spune c ai avut domnie peste huni naintea Iui Atila, dei nu peste toi, ca acesta.
Dup moartea lor, el a urmat la domnie mpreun cu fratele su Bleda i, ca s fie n
stare de expediia pe care o pregtea, i-a mrit numrul brbailor prin paricid, cutnd
s stpneasc pe toi prin uciderea alor si.

181. Dar cumprndu-i, ca s se ridice, dreptatea prin mijloace nedemne, a

descoperit forme detestabile ale cruzimii sale. Cci ucigndu-i, prin nelciune, fratele,
pe Bleda, care domnea peste o mare parte a hunilor, i adunnd sub conducerea sa tot
poporul, inclusiv neamurile pe care le avea sub jurisdicaia sa, ca s domine prin numr,
dorea s supun ntre primele neamuri ale lumii pe romani pe vizigoi.
182. Se socotea c numrul soldailor si se ridic la 500.000. Era brbatul nscut
pentru zguduirea neamurilor n lume, era spaima globului pmntesc, ngrozind, nu tiu
prin ce miracol pe toi prin nfiortoarea faim rspndit
despre sine. Cci era cu un mers mndru, aruncndu-i ochii ncoace i ncolo,
inspirnd putere formidabil i numai prin micrile corpului, dornic de rzboaie dar
stpnindu-i mna, neclintit n hotrri, asculttor la rugmini, respectndu-i cuvntul
dat. Scund, cu pieptul lat, cu capul mare, cu ochii mici, cu barba rar, cu prul ncrunit,
cu nasul crn, cu faa negricioas, trdnd semnele obriei sale.
183. i cu toate c era o astfel de fire, nct se credea capabil de fapte mari, aceast
ncredere i-a fost sporit i de faptul c gsise o sabie a lui Marte, socotit ntotdeauna
sfnt printre regi scii, sabie despre care istoricul Priscus spune c a fost descoperit
astfel: Un pstor, spune el, vznd c o juninc din turma sa chioapt i c are o ran
sngernd, s-a luat dup urmele sngelui, care l-au dus la sabie. Pe aceasta, fiindc
jumtate era ngropat n pmnt i jumtate acoperit de iarb, a clcat-o din nebgare
de seam juninca, iar pstorul a scos-o din pmnt i a dus-o ndat lui Atila. Mulumind
pentru darul primit, acesta, mndru cum era, a socotit c el este ales ca stpn al ntregii
lumi de ctre Marte care I-a nvestit prin sabia ce i-a fost oferit.
184. Gyzeric, regele vandalilor, pe care l-am amintit ceva mai nainte, aflnd
c mintea lui Atila este pregtit de cucerirea ntregului glob pmntesc, cu multe daruri
l-a atras n rzboi contra vizigoilor, temndu-se ca nu cumva Theodorid regele vizigoilor
s rzbune insulta fiicei sale. Aceasta, cstorit cu Humeric, fiul lui Gyzeric, era fericit
ntr-o astfel de cstorie, dar dup aceea, cum el era cam aspru cu ai si, din simpl
bnuial c ea i-ar pregti otrav, i-a tiat nasul i urechile, despuind-o de frumuseea
natural, i a trimis-o tatlui ei n Galia, pentru ca nenorocirea ei s ofere ntotdeauna
comptimire, iar cruzimea, prin care puteau fi impresionai i strinii, s determine mai
uor pe tat la rzbunare.
185. Atila, cumprat de Gyzeric, ntrindu-i i mai mult gndul de rzboi, a trimis soli
n Italia la mpratul Valentinian, semnnd discordie ntre goi i romani pentru ca, pe
cei pe care nu-i putea birui n lupt, s-i doboare prin nenelegeri interne, afirmnd c el
nu violeaz n nici un fel prietenia cu imperiul, ci dorete s se rzboiasc doar cu
Theodorid, regele vizigoilor. Apoi, fiindc dorea s fie primit cu plcere, scrisoarea
urmtoare a umplut-o cu salutri linguitoare, dorind s-i fie crezut minciuna.
186. n acelai mod a scris i lui Theodorid, regele goilor, ndemnndu-l s renune la
prietenia cu romanii i s reia luptele care cu puin nainte fuseser aate mpotriva sa.
Omul, ascunzndu-i marea slbticie, lupta cu mijloacele diplomaiei nainte de a lupta
cu armele. Atunci mpratul Valentinian a trimis o delegaie la vizigoi i la regele lor
Theodorid, cu aceste cuvinte:

187. Este un act de pruden din partea voastr, cei mai viteji dintre neamuri,
s luptai mpotriva tiranului omenirii, care dorete robia general a lumi , pe care nu-l
intereseaz cauzele rzboaielor, ci consider legitim tot ceea ce el face. Msurnd totul
njur cu cotul, i satur trufia cu permisiunea de a face orice i, dispreuind sfinenia
dreptului, este duman al firii. Merit ura tuturor cel ce se dovedete duman al tuturor.
188. Amintii-v de ceea ce sigur nu poate fi uitat, c el caut s rstoarne lumea nu
prin rzboaie unde cauza este comun ci, ceea ce e grav, prin viclenie. Ca s nu vorbim
despre noi, putei suporta nepedepsit aceast superbie? Puternici n arme, gndii-v la
durerile proprii i dai mn cu mn. Ajutai imperiul din care facei parte. Despre ce
trebuie s ne impunem nou sau s mbrim noi toi ntrebai planurile dumanului.
189. Prin aceste cuvinte i prin altele ca acestea, solii lui Valentinian au impresionat
pe regele Theodorid. El le-a rspuns astfel: Dorina voastr, romani, este i a noastr.
Atila este i dumanul nostru, l urmrim oriunde ne va chema i, orict se mpuneaz cu
diferite victorii mpotriva popoarelor, goii tiu, totui, c au de-a face cu cei trufai. N-a
numi nici un rzboi grav, n afar de cel pe care-l slbete cauza, fiindc de nimic trist nu
se teme cel cruia i-a zmbit majestatea divin.
190. Suita regal aplaud i poporul de fa este entuziasmat, n toi crete ambiia
de a lupta, numindu-i dumani pe huni. Astfel mulimea nenumrat a vizigoilor l
urmeaz pe Theodorid, care-i trimite patru fii acas i anume pe Friderich i Eurich,
precum i pe Retemer i Himnerit, lund cu sine ca prtai la lupte pe cei mai mari de
vrst, adic pe Thorismund i pe Theodoric. Fericit armat, ajutor sigur, plcut
tovrie este a avea alturi la necaz pe cei pe care i desfat faptul de a nfrunta
mpreun primejdiile.
191. Iar din partea romanilor a fost att de mare prevederea lui Aetius, care atunci
comanda armata imperiului de apus, nct lupttorii si adunai de pretutindeni nu erau
mai puini dect drojdia pe care o forma imensa mulime a dumanului. Cci a avut ca
auxiliari pe franci, sarmai, armoriciani, liticiani, burgunzi, saxoni, ripari, olibrioni, cndva
soldai romani, dar atunci nrolai n numrul auxiliarilor i de cteva neamuri celtice i
germanice.
192. Btlia s-a dat n Cmpiile Catalaunice, numite i Mauriace, avnd n lungime
100 de leuve, cum le numesc galii, i aptezeci n lime. Iar leuva gallic are 1.500 de
pai. S-au aezat fa-n fa dou linii de lupt foarte puternice: nu este loc pentru
stratageme, ci Marte d lupta pe fa.
193. Care poate fi cauza drept a micrii attora? Sau ce ur a mnat pe toi s se
narmeze unii mpotriva altora? S-a probat c soarta neamului omenesc depinde de
valoarea regilor, fiindc prin impulsul nebunesc al unei singure mini s-a produs un
dezastru al popoarelor i prin voina unui rege trufa s-a distrus tot ceea ce a produs
natura n attea secole.
194. Dar nainte de a arta desfurarea luptei nsei, mi se pare necesar s vorbesc
chiar despre micrile aciunilor care s-au petrecut, fiindc btlia a fost pe ct de
faimoas, pe att de ncurcat i de imprevizibil rezultatul. Sangiban, regele alanilor,
ngrozit de teama celor ce se vor ntmpla, a promis lui Atila c se pred lui i c-i trece
sub jurisdicie Aureliana, cetate a Galliei, unde se gsea atunci.

195. Cnd au aflat aceasta, Theodorid i Aetius au construit mari fortificaii n jurul
acelui ora nainte de sosirea lui Atila, iar pe Sangiban l-au pus sub paz ca suspect,
aezndu-l cu toi ai si la mijloc ntre trupele auxiliare. Aadar Atila, regele hunilor, izbit
de acest eveniment, neavnd ncredere n fora trupelor proprii, s-a temut s nceap
lupta, n acest timp, gndindu-se chiar la fug, mai trist dect moartea, s-a hotrt s
scruteze viitorul prin aruspici.
196. Acetia, potrivit ritualului, privind cnd mruntaiele victimelor, cnd unele vine
pe oasele jupuite, au prevzut fapta nefavorabil. Totui i-au prezis i oarecare
mngiere, c va cdea din partea opus conductorul suprem al dumanilor care-i va
ntina victoria prin moartea sa. i Atila, pe cnd cuta chiar cu pierderea sa moartea lui
Aetius, fiindc-i sta n cale prin aciunea lui, preocupat de prevestire, cum era foate
priceput n planuri de lupt, cam la al noulea ceas din zi a dat lupta pentru ca, n caz de
nfrngere, s-i vin n ajutor cderea nopii.
197. Cele dou armate s-au adunat, cum am spus, n Cmpiile Catalaunice. Poziia
locului era n pant, dintr-o parte i din alta, cu o colin la mijloc pe care ambele armate
doreau s-o ocupe, fiindc aezarea favorabil a locului aduce mare avantaj. Hunii, cu ai
lor, au ocupat partea dreapt, iar romanii i vizigoii, cu auxiliarii, pe cea stng, iar lupta
a nceput pentru ocuparea colinei. Astfel Theodorid cu vizigoii deineau flancul drept, iar
Aetius cu romanii pe cel stng. Pe Sangiban, despre care am spus mai sus c era
comandantul alanilor, din msuri de prevedere militar, fiindc inspira mai puin
ncredere, l-au aezat astfel nct s-l in ncercuit mulimea celor devotai. Cci uor i
asum necesitatea de a lupta cel cruia i se impune greutatea de a fugi.
198. De partea cealalt era organizat linia de lupt a hunilor, astfel c Atila era la
mijloc cu ai si, regele socotind c el gsindu-se n aceast poziie va fi mai aprat de
primejdie, n flancurile lui ns erau multe popoare i diferite neamuri pe care el le
pusese sub jurisdicia
199. ntre acestea se distingea armata ostrogoilor condus de fraii Valamir,
Theodemir i Videmer, mai nobili atunci chiar dect regele, cruia i se supuneau, fiindc i
punea n lumin puterea neamului amalilor. Iar peste nenumrata armat a gepizilor era
rege acel prea faimos Ardaric, care prin marea-i fidelitate fa de Atila, fcea parte din
consiliul acestuia. Cci Atila cntrindu-i sagacitatea, pe el i pe Valamir, regele
ostrogoilor i preuia mai mult dect pe ceilali regiori.
200. Valamir era pstrtor de secret, blnd la vorb, cunosctor al vicleugurilor, iar
Ardaric era, cum am spus, preuit pentru fidelitatea i sfatul lui. n acetia a trebuit s se
ncread c vor lupta sigur mpotriva vizigoilor, rudele lor. Dar restul mulimii de regi,
dac este legiuit s se spun, i conductorii diferitelor naii ca nite slugi, erau ateni la
gesturile lui Atila i, cnd acesta fcea un semn cu ochiul, fiecare atepta fr vreun
murmur, pentru a executa, cu team i cutremur, ceea ce i se poruncea.
201. Singur Atila, regele tuturor regilor, veghea asupra tuturor i pentru toi. Lupta s-a
dat aadar n raport cu oportunitatea locului despre care am vorbit. Atila i-a condus pe ai
si s ocupe vrful muntelui, dar i-a luat-o nainte Thorismund i Aetius care, ocupnd
mai repede colina, au devenit superiori. Avantajai astfel de poziia locului acetia au
mprtiat uor pe hunii care urcau i ei pe coast.

202. Atunci Atila, cnd a vzut c armata i-a fost pus n dezordine din cauza artat,
cu astfel de cuvinte a socotit de cuviin c e timpul potrivit s o mbrbteze: Dup
victoriile asupra attor neamuri, dup cucerirea lumii, dac v gsii n aceast situaie,
a socoti o inepie s v mbrbtez cu cuvntul ca pe nite recrui. S fac aceasta un
comandant nou, sau o armat fr experien.
203. Nici mie nu-mi e permis s spun cuvinte de clac, nici vou s le ascultai. Ce
alt deprindere avei dect aceea de a lupta? Sau ce e mai plcut pentru un brbat
viteaz, dect s se rzbune cu mna sa? Este un mare dar din partea naturii s v alinai
dorul sufletesc prin rzbunare.
204. S-i atacm, aadar, cu elan pe dumanii notri, ntotdeauna snt mai ndrznei
cei care ncep lupta. Dispreuii neamurile adunate fr s se potriveasc. Este semn de
team a fi aprat de mulime. Iat n faa atacului nostru snt apucai de groaz, caut
nlimile, ocup movilele i apoi, regretnd c au greit, i sap ntrituri n cmp.
Cunoatem ct de uoare snt armele romanilor: la prima, nu zic ran, ci ridicare de praf,
i pierd curajul i chiar cnd merg n rnd se acoper cu scuturile, ca n linie de lupt.
205. Voi ncletai-v n lupt inndu-v cumptul, ca de obicei, nvlii mpotriva
alanilor dispreuindu-le linia lor de lupt, aruncai-v asupra vizigoilor. De acolo trebuie
s cutm o victorie repede, de unde se oprete rzboiul. Dac li se taie articulaiile,
membrele ndat se prbuesc, cci nu poate sta ridicat corpul cruia i-ai scos oasele. S
se nale sufletele, s se aprind de furia obinuit. Acum punei-v n valoare chibzuin,
acum este timpul armelor; fie c este rnit cineva s caute moartea adversarului, fie c
nu este rnit s-si astmpere setea prin distrugerea dumanilor.
206. Pe cei ce au s nving nu-i atinge nici o arm, pe cei ce au s moar chiar dac
stau afar din lupt i doboar destinul, n sfrit, pentru ce ar proclama soarta pe huni ca
nvingtori ai popoarelor dac nu le-ar fi pregtit bucuria acestei lupte ? Cine a deschis
strmoilor notri prin Meotida drumul nchis i secret pentru attea veacuri? Cine fcea
ca pn acum cei narmai s dea napoi n faa celor nenarmai? O aduntur pestri nu
putea s suporte faa hunilor. Nu m-nel asupra celor ce se vor ntmpla: aici este
cmpul pe care ni l-au promis attea victorii. Primul voi trage n duman. Este pierdut cel
ce va putea s stea linitit cnd lupt Atila. nflcrai de aceste cuvinte toi se avnt n
lupt.
207. i orict de nspimnttoare era situaia prin sine nsi, totui prezena regelui
nltura orice ovial celor ce o puteau avea. Lupta a ajuns piept la piept. Rzboiul a
fost crud, cu multe faze, ngrozitor, ndrjit, cum antichitatea n-a povestit a fi fost nici
unul vreodat, rzboi n care s-au petrecut astfel de fapte, nct n-ar fi putut vedea cineva
n viaa sa ceva att de extraordinar, dect dac ar fi fost lipsit de privelitea acestui
miracol.
208. Cci dac e permis s-i credem pe cei btrni, un pru care curgea cu ap puin
pe cmpul amintit nu s-a mrit de ploi ca de obicei, ci a devenit un adevrat torent
datorit sngelui vrsat. i cei mpini de setea arztoare din cauza rnilor s ajung la
uvoiul amestecat cu snge, constrni de soarta mizerabil sorbeau n loc de ap
sngele pe care-l vrsaser cei ucii.

209. Aci regele Theodorid, n timp ce alerga clare ntr-o parte i alta s-i ndemne
armata, cznd de pe cal a fost clcat n picioare de ai si i i-a pierdut viaa la o vrst
naintat. Alii spun ns c el a fost ucis de o sgeat a lui Andagis din armata
ostrogoilor, care atunci era sub ordinele lui Atila. Aceasta a fost prevestirea pe care o
fcuser mai nainte lui Atila haruspicii, dei el bnuise c ar fi fost vorba de Aetius.
210. Atunci wizigoii desprindu-se de alani au atacat unitile hunilor i poate c l-ar
fi ucis pe Atila, dac acestea n-ar fi fugit mai nainte, din prevedere, i dac nu s-ar fi
nchis mpreun cu ai si n interiorul taberei pe care o avea ntrit de jur mprejur de
care puse unul lng altul, ntritur slab, dar n ea i-au gsit salvarea vieii cei crora
nainte nu le putea sta n cale nici cel mai puternic zid.
211. Dar Thorismud, fiul lui Theodorid, care mpreun cu Aetius ocupase colina mai
nainte i gsindu-se ntr-un loc mai nalt l respinseser pe duman, creznd c se duce
la trupele proprii, fr s-i dea seama din cauza nopii ntunecate, a ajuns la carele
dumanilor. Luptnd vitejete cu un soldat duman care rnindu-l la cap l-a trntit de pe
cal, a fost scpat prin intervenia alor si i a ieit astfel din lupt.
212. La fel i Aetius rtcindu-se noaptea a nimerit n mijlocul dumanilor. Cu grij
pentru sine i pentru goi s nu li se fi ntmplat ceva, s-a strecurat cum a putut i a
ajuns n cele din urm n tabra aliailor, unde i-a petrecut restul nopii aprat de
scuturi. A doua zi n zori, ai notri, cnd au vzut cmpul plin de cadavre i pe huni c nu
ndrznesc s ias la lupt, au socotit c victoria este a lor. Dar Atila, despre care se tia
c nu fuge din lupt dect dac este zdrobit printr-un mare dezastru, deocamdat nu
fcea nimic, probabil socotindu-se nvins, ci zngnind armele, suna din trompet i
amenina cu incursiunea. Ca un leu care, mpresurat de vntori, se nvrtete la intrarea
n peter i nici nu ndrznete s atace, dar nici nu nceteaz s
ngrozeasc vecintatea prin rgete, aa cuta s nspimnte prea rzboinicul rege pe
nvingtorii si, dei era ncercuit.
213. Goii i romanii s-au adunat i au plnuit ce au de fcut pentru nfrngerea
definitiv a lui Atila. S-au hotrt s-l oboseasc prin asediu, fiindc nu mai avea provizii
i fiindc arcaii lui din ntrituri prin sgei dese opreau apropierea de tabra lor. Se mai
spune c numitul rege, n disperare de cauz, dar viteaz pn n ziua suprem, a ridicat
un rug din eile cailor, vrnd s-i dea foc dac dumanii vor nvli asupra sa pentru ca
s nu se bucure vreun oarecare de uciderea lui sau s ajung cumva el, domnul attor
neamuri, n minile dumanilor.
214. In timpul asediului, vigizoii i cutau regele, iar fiii tatl, mirndu-se de absena
lui acum dup ce ei dobndiser victoria. L-au cutat mult, pn ce l-au descoperit n
mulimea de cadavre i, precum este tradiia ntre cei viteji, preamrindu-l prin cntece lau ridicat de sub ochii dumanilor. Puteai vedea cum mulimea de goi, cu vocile lor
zgomotoase i disonante, cnd nu ncetaser nc luptele furioase i-au oficiat cinstirea
nmormntrii. Se vrsau lacrimi, dar din acelea care de obicei curg din ochii celor viteji,
cci era moarte, dar glorioas n faa hunilor, care socoteau c mndria lor de dumani
este umilit, cnd priveau cum este purtat cu insignele sale cadavrul unui rege att de
mare.
215. Goii, ndeplinind cele cuvenite fa de Theodorid, n sunetul armelor au
ncredinat majestatea regal prea viteazului Thorismud, care a cinstit pe marii glorioi ai

prea iubitului su tat, urmndu-i cortegiul de nmormntare cum se cuvenea unui fiu.
Dup ce s-au petrecut acestea, stpnit de durerea de a-i fi pierdut tatl i de virtuile
osteti pe care le avea din plin, s-a pregtit de lupt mpotriva celorlali huni pentru a
rzbuna moartea tatlui su. Mai nti a cerut pentru aceasta prerea lui Aetius care era
patriciu, mai btrn i mai copt n nelepciune, ntrebndu-l ce trebuie s fac ntre timp.
216. Dar acela, temndu-se ca nu cumva, dup distrugerea definitiv a hunilor, goii
s porneasc mpotriva imperiului roman, drept rspuns l-a sftuit s se ntoarc n
inutul su i s ocupe domnia pe care o lsase tatl, pentru ca nu cumva fraii si,
punnd mna pe avutul printesc, s nvleasc n regatul vizigoilor i dup aceea s
aib de luptat, ceea ce era mai ru i mai urt, mpotriva alor lui. Pentru c acest rspuns
i-a fost dat fr ambiguitate, socotind c ntr-adevr este mai de folos s-i prseasc pe
huni, s-a ntors n Galii.
217. Astfel, slbiciunea omeneasc, atunci cnd i ies n cale suspiciunile, pierde
adesea ocazia de a svri lucruri mari. Cci n acest prea faimos rzboi dintre cele mai
viteze neamuri, din ambele pri au pierit 165.000 de lupttori, exceptnd cei 15.000 de
gepizi i de franci care nainte de btlia propriu-zis, ciconindu-se n timpul nopii unii
cu alii, au czut grav rnii i au murit luptnd francii de partea romanilor, iar gepizii de
partea hunilor.
218. Atila, aflnd de retragerea goilor, cum de obicei se ntmpl n mprejurri
neateptate, socotind aceasta mai degrab un vicleug al dumanilor, a rmas o vreme
n tabr. Dar fiindc absena dumanilor a fost urmat de o lung tcere, i-a nlat
gndurile ctre victorie, a nceput chiar s se bucure, i sufletul su de rege puternic s-a
ntors ctre vechile izbnzi. Aadar Thorismud ndat dup ce tatl su a murit, nvestit
cu demnitatea regal n Cmpiile Catalunice unde luptase, a intrat n Tolosa. Acesta dei
se bucura c are muli frai i viteji, el nsui a nceput astfel domnia, nct nimeni n-a
aflat c ar fi fost vorba despre vreo lupt pentru domnie.
219. Atila, profitnd de ocazia oferit prin plecarea vizigoilor i, ceea ce dorise,
vznd c dumanii se frmieaz n partide, fr grij de acum, a nceput rzboiul de
cucerire a romanilor. n prima etap a naintrii a sediat cetatea Aquileia, metropola
veneilor, golf aezat n vrful sau limba Adriaticei, al crui zid de rsrit este udat de rul
Natissa care izvorte din muntele Piccis.
220. Acolo, cu tot asediul ndelungat, n-a putut cuceri cetatea, fiindc prea vitejii
soldai romani rezistau din interior. Pe cnd armata lui a nceput s murmure i s-i
arate dorina de a se retrage, Atila, dnd ocol zidurilor i gndindu-se dac s ridice
tabra sau s mai rmn, a vzut nite psri albe, adic nite berze, care-i fac
cuiburile n vrful caselor, cum i iau puii i, contrar obiceiului, i duc afar n cmp.
221. i cum era un foarte iscusit cercettor, a presimit ceva i a spus alor si: Privii,
psrile prevztoare ale viitorului cum n faa pericolului iminent i las cetatea care
urmeaz s piar i prsesc ntriturile care se vor prbui. S nu se cread c aceasta
e ceva fr sens i fr s conin ceva sigur. Celor ce prevd viitorul teama le schimb
obiceiurile. Ce s spun? Le-a nflcrat iari sufltele s atace Aquileia. Au construit
maini de lupt, au folosit tot felul de materiale de rzboi i ndat au ptruns n cetate,
jefuind-o, ruinnd-o i devastnd-o cu cruzime, de abia au mai rmas urme din ea, ca
s se vad c a existat cndva.

222. De aici cu i mai mare ndrzneal, nc nesturai de sngele romanilor, hunii sau dedat la orgii prin celelalte ceti ale veneilor. Au devastat cu aceeai furie
Mediolanum, metropol a Liguriei i odinioar capital regeasc, apoi Ticinum l-au
drmat la fel, trecnd prin foc i sabie inuturile nvecinate i aproape toat Italia. i
fiindc gndul lui fusese s ajung la Roma, ai si, cum relateaz istoricul Priscus, cu
sfatul lor nu l-au pus n cumpn ca s fie salvat Roma, creia i erau inamici, ci i-au dat
ca exemplu cazul de altdat al lui Alaric, regele vizigoilor, temtori de soarta regelui
lor, fiindc acela dup ce a cucerit Roma n-a mai trit mult i a prsit ndat cele
omeneti.
223. Aadar, pe cnd se frmnta cu gndul nehotrt dac s mearg mai departe
sau nu, a sosit la el o solie de pace de la Roma. Cci din proprie iniiativ papa Leon a
venit la el n regiunea Ambuleim a veneilor unde rul Mincius este trecut de mulimea
cltorilor. Atila ndat a potolit furia armatei i, ntorcndu-se de unde venise, dup ce a
promis pace, s-a retras peste Dunre anunnd n faa tuturor i hotrnd c lucrurile nu
s-au terminat, c va aduce Italiei nenorociri mari dac nu i se va trimite Honoria, sora
principelui Valentinian, fiica Placidiei Augusta, cu partea ce i se cuvine din averile
imperiale.
224. Se spunea c aceast Honoria, fiindc era inut fecioar ca o podoab a
palatului, nchis din dispoziia fratelui ei, trimiind la Atila un eunuc pe ascuns, l-a
nvat s se foloseasc de protecia ei mpotirva puterii fratelui, crim nedemn
desigur, fiindc nsemna s-i satisfac dorinele pricinuind un ru public.
225. ntors astfel Atila n slaurile sale, ca unul cruia nu-l plcea s stea linitit i s
nu fac rzboi, a trimis soli la mpratul de rsrit Marcian s-l anune c-i va devasta
provinciile, fiindc nu i se achit ceea ce i se promisese de ctre mpratul Theodosie
altdat, anun prin care se arat mai inuman dect de obicei cu dumanii si. Totui,
cum era dibaci i viclean, ntr-o parte a trimis ameninri, dar n alt parte i-a pornit
armata i dnd curs rutii sale i-a ntors faa mpotriva vizigoilor.
226. Dar cu alt rezultat dect cel fa de romani. Cci mergnd pe ci deosebite de
cele anterioare a hotrt s aduc sub jurisdicia sa acea parte a alanilor care se gseau
dincolo de fluviul Liger, pentru ca schimbnd faa rzboiului s par i mai ngrozitor.
Aadar ieind Atila din provinciile Dacia i Pannonia, n care erau stpni atunci hunii
dup supunerea attor naiuni, s-a dus cu rzboi mpotiva alanilor.
227. Dar Thorismud, regele vizigoilor, presimind cu aceeai limpezime viclenia lui
Atila, cu toat iueala a ajuns mai nti la alani i acolo a pregtit toate cele de trebuin
pentru a ntmpina pe Atila. Dndu-se lupta aproape cu aceeai ncletare ca i n
Cmpile Catalaunice, Atila i-a pierdut sperana victoriei i, alungat fr triumf din
inuturile ocupate, a fost nevoit s se refugieze n slaurile sale proprii. Astfel Atila,
faimos i stpn al multor victorii, n loc s evite ruinea de nvins i s libereze ceea ce
rpise vizigoilor, suferind a doua nfrngere s-a retras fr glorie.
228. Iar Thorismud, dup ce amata hunilor a fost respins de alani, fr vreo pierdere
alor si crora le-a restabilit pacea i linitea, a plecat la Tolosa. n al treileea an al
domniei mbolnvindu-se, pe cnd i se lua snge din vene a fost rnit mortal de Ascalc,
un client al su care l-a anunat c un duman i-a luat armele. Cu o sigur mn totui,

pe care o avea liber, lund un scunel i-a rzbunat sngele vrsat, ucignd pe civa
dintre conspiratori.
229. Dup moartea lui a urmat la domnia vizigoilor fratele su Theodorid, care ndat
i I-a fcut duman pe cumnatul su Riciariu, rege al sauvilor. Cci acest Riciariu n baza
rudeniei cu Theodorid a crezut c trebuie s ocupe pentru sine aproape toat Spania,
socotind c este timpul potrivit s pun la ncercare puterea neconsolidat a rudei sale.
230. Aceti suavi au avut mai nainte ca aezri stabile Galicia i Lusitania, care se
ntind pe partea dreapt a Spaniei de-a lungul Oceanului, avnd spre rsrit Austrogonia,
la apus n promontoriu monumentul sacru al conductorului roman Scipio, la nord
Oceanul, la miazzi Lusitania si fluviul Tagus, care amestecndu-i nisipul cu minereuri
de aur duce la vale bogii, mlul su fiind astfel folositor. De aici plecnd deci Riciariu,
regele suavilor, ncearc s ocupe toat Spania.
231. Theodorid, cumnatul su, cum era un om moderat, prin soli trimii, i-a vorbit
panic, spunndu-i nu numai s se retrag din inuturi streine, dar s nu ncerce s le
ocupe, fiindc prin astfel de ambiii i va atrage ura altora. El ns, cu ngmfare i-a
rspuns: Dac acum murmuri i-mi gseti pricin, pentru ce fac, voi veni la Tolosa, unde
te afli. Acolo, dac eti n stare, opune-mi rezisten. Theodorid n-a suportat uor
rspunsul i fcnd alian cu popoarele vecine a pornit cu armele mpotriva suavilor
avnd ca auxiliari devotai pe Gnudiuch i Hilperic regi ai burgunzilor.
232. Lupta s-a dat lng fluviul Ulbiu, care trece pe lng Asturica i Hiberia, iar
Theodorid, care mpreun cu vizigoii lupta pentru dreptate, a ieit nvingtor, aducnd
aproape de pieire tot nemul suavilor. Regele acestora Riciariu, fugind din faa
dumanilor, s-a urcat pe o corabie, dar furtuna pe marea Tyrenian fiindu-i potrivnic l-a
ntors napoi i l-a dat n minile vizigoilor. Nenorocitul n-a scpat de moarte, chiar dac
a schimbat elementele de mediu.
233. Theodorid ns ieind nvingtor i-a cruat pe cei nvini i n-a mai permis
s renceap luptele, iar n fruntea suavilor pe care-i nvinsese, a pus un client al su
propriu cu numele de Agrivulf. Acesta, n scurt timp, a schimbat n trdare
angajamentele suavilor, cci a refuzat s mai ndeplineasc poruncile, afindu-i mai
degrab un aer de tiran i creznd c va obine provincia prin acea vitejie prin care o
cucerise mpreun cu stpnul su. El era din neamul vmilor, mult deosebit ca noblee
de sngele goilor i de aceea nici libertatea nu o dorea, nici credina fa de patronul
su n-o pstra.
234. Cnd a aflat aceasta Theodorid a trimis mpotriva lui trupe cu misiunea de a-l
dobor din domnia luat cu fora. Acestea venind fr ntrziere l-au nvins din prima
lupt i i-au impus o ispire pe potriva faptelor sale. Cci prsit de ajutorul alor si i
luat prizonier i-a pierdut libertatea o dat cu capul, simind n sfrit c este suprat cel
pe care-l crezuse un stpn demn de dispre. Atunci suavii vznd pieirea conductorului
lor, au trimis pe preoii locului cu rugmini la Theodorid. Acesta i-a primit cu toat
reverena datorat preoilor i nu numai c a acordat iertare suavilor, dar, nduplecat de
mil, le-a ngduit s-i aleag principe pe unul din neamul lor. Ceea ce s-a i fcut,
fiindc suavii i-au ales n chip de rege pe Rimismund. Svrind acestea n pace i
ntrind toate, Theodorid a murit n al treisprezecelea an al domniei sale.

235. Fratele su Eurich urmndu-i cu prea mare dorin i grab, i-a atras bnuieli
rele. Cci pe cnd la neamul vizigoilor se petreceau acestea i altele ca acestea,
mpratul Valentinian a fost ucis de Maximus prin nelciune i nsui Maximus a pus
mna pe domnie ca un tiran. Cnd a auzit aceasta, Gyzeric, regele vandalilor, a venit cu
flot narmat din Africa n Italia i intrnd n Roma a devastat totul. Dar Maximus,
fugind, a fost ucis de un oarecare Ursus, militar roman.
236. Dup aceasta, la porunca mpratului de rsrit Marcian, a luat guvernarea
imperiului de apus Maiurianus. Dar nici el n-a domnit mult, cci pe cnd pornise cu
rzboi mpotriva alanilor care devastau Galiile, a fost ucis la Dertona, lng fluviul numit
Hyra. Dup el a urmat Severus, care a murit la Roma, n al treilea an al guvernrii sale.
Vznd aceasta, mpratul Leon, care urmase lui Marcian la conducerea imperiului de
rsrit, a rnduit ca principe la Roma pe patriciul su Anthemius. Acesta venind acolo, l-a
trimis mpotriva alanilor pe ginerele su Ricimer, un brbat strlucit i atunci singurul
potrivit pentru comanda armatei n Italia. Acesta nvingnd ndat din prima
lupt mulimea de alani i pe regele lor Beorg i-a fcut una cu pmntul i pe ei i pe
regele lor.
237. Eurich, regele vizigoilor, vznd deasa schimbare a principilor romani a cutat
s ocupe i s pun sub jurisdicia sa Galiile. Aflnd aceasta mpratul Anthemius a cerut
ajutorul brittonilor. Regele acestora Riotim venind cu 20.000 de ostai pe mare, a cobort
cu ei din corbii i a fost primit n cetatea Beturiga pe rmul Oceanului.
238. Regele vizigoilor Eurich a venit n fruntea unei armate numeroase mpotriva lor
i dup o lupt nverunat a pus pe fug pe Riutim, regele brittonilor, nainte de a face
jonciunea cu armata roman. Aceasta pierznd o mare parte din armat a fugit cu ci a
mai putut la neamul burgunzilor, care n acel timp erau vecini i federai ai romanilor.
Eurich ns, regele vizigoilor, a ocupat cetatea Arverna din Galia, principele Anthemius
fiind decedat.
239. Acesta mpreun cu ginerele su Ricemer sectuise Roma ntr-un rzboi intern i
el nsui a fost ucis de ginerele su, iar domia a rmas lui Olybrius. La Constantinopole n
acest timp Aspar, primul ntre patrici i strlucit n neamul goilor, cu fiii si Ardabur i
Patriciol, primul odinioar patriciu, iar cel de al doilea, fiind numit cezar i ginere al
principeui Leon, a murit rnit n palat de pumnalele eunucilor. Olybrius murind nainte de
a intra n a opta lun de domnie, Glycerius, la Ravenna, a fost fcut Cezar mai mult prin
aranjament dect prin alegere. Pe acesta, dup mai puin de un an de domnie, Nepus, fiu
al sorei lui Marcellin fost patriciu, coborndu-l din scaun l-a ornduit episcop n Portul
Roman.
240. Eurich, vznd attea schimbri i prefaceri, cum am spus mai sus, a ocupat
cetatea Arverna, unde atunci era comandant militar al romanilor Ecdicius, cel mai nobil
senator ca fiu al mpratului Avitus (cci acesta, dup ce a deinut scaunul imperial doar
cteva zile naintea lui Olybrius, s-a retras de bunvoie la Placentia i acolo a fost
ornduit episcop). Ecdicius, fiul acestuia, s-a luptat mult timp cu goii, dar neputnd s-i
nving a lsat dumanului patria i mai ales oraul Arverna i s-a retras n locuri mai
sigure.
241. Auzind aceasta mpratul Nepus a ordonat lui Ecdicius s prseasc Galia i s
vin la el, iar n loc l-a numit ef al armatei pe Orestes. Acest Orestes, plecnd cu armata

mpotriva dumanilor, de la Roma a ajuns la Ravenna i, oprindu-se acolo, a fcut pe fiul

su Augustulus mprat. Nepus, cnd a aflat aceasta, a fugit n Dalmaia i retras din
scaun a murit ca simplu particular acolo unde mpratul de mai nainte Glycerius era de
acum episcop la Salona.
242. Augustulus a fost numit mprat la Ravenna de ctre tatl su Orestes. Dar nu
mult dup aceea Odoacru, regele torcilingilor, avnd cu sine pe sciri, heruli i auxiliari din
diferite neamuri, a ocupat Italia i, dup de l-a ucis pe Orestes, l-a alungat din domnie pe
Augustulus, fiul acestuia, pe care l-a condamnat la exil n Castelul Lucullanum din
Campania.
243. Astfel i imperiul roman de apus, pe care a nceput s-l dein din anul 709 de la
ntemeierea Romei primul august Octavian Augustus, a pierit o dat cu acest Augustulus
n anul al cinci sute douzeci i doilea de domnie a celor decedai i mai nainte decedai,
regii goi stpnind mai departe Roma i Italia. ntre timp Odoacru, regele neamurilor,
dup ce a subjugat toat Italia, ca s inspire romanilor frica de el, de la nceputul
domniei sale l-a ucis pe Bracila comite la Ravenna i ntrindu-i domnia a deinut-o timp
de aproape 30 de ani pn la venirea lui Theodoric, despre care vom avea de vorbit n
cele ce urmeaz.
244. Deocamdat s ne ntoarcem totui la ordinea de care ne-am deprtat i
s artm cum Eurich, regele vizigoilor, vznd nesigurana imperiului roman, a supus
juridisciei sale Arelatum i Massilia. Cci Gyzeric, regele vandalilor, l-a atras cu daruri s
svreasc aceasta, pentru ca s ntind el nsui lui Leon sau Zenon cursele pe care ei
le ntinseser contra lui. Astfel, a fcut ca ostrogoii s devasteze imperiul de rsrit iar
vizigoii pe cel de apus, pentru ca el, mprind dumani n cele dou pri ale imperiului,
s domneasc linitit n Africa. Eurich a fost mulumit de aceast situaie i, innd sub
jurisdicie proprie toate Spaniile i Galiile, dup ce a supus i pe burgunzi, n anul al19lea al domiei i-a pierdut viaa la Arelatum.
245. Acestuia i-a urmat propriul su fiu Alaric care, al noulea ca numr de la acel
Alaric cel Mare, a dobndit domnia vizigoilor. Cci se tie c la fel s-a ntmplat cu
alaricii, cum am spus mai sus c s-a ntmplat cu augutii: i la unii i la alii domniile au
sfrit cu acelai nume cu care au nceput. Dar s trecem peste acestea i, aa cum am
promis, s artm originea goilor.
246. Dup cum, urmnd mrturiile naintailor, cu toate c ostrogoii i vizigoii au
fost mai nti un singur popor, totui, cnd am vorbit despre vizigoi i-am prezentat
deosebit de ostrogoi, aa c mi se pare necesar acum s m ntorc la vechile lor slauri
scitice i s le art n acelai fel genealogia i faptele ostrogoilor. Se tie c acetia,
dup moartea regelui lor Hermanaric, s-au desprit i au rmas n aceeai patrie, supui
hunilor, Vinithariu amalianul pstrnd totui insignele principatului su.
247. Acesta, imitnd virtuile bunicului su Vultulf, dei mai puin norocos dect
Hermanaric, dar neputnd suporta uor s triasc sub stpnirea hunilor, s-a sustras
puin de sub puterea lor i, cutnd s-i arate vitejia, a intrat cu armata n inutul
anilor. Atacndu-i, n prima ciocnire a fost nvins, dar dup aceea a dovedit mare curaj i
pe regele lor Boz cu fiii i cu 70 de fruntai i-a rstignit ca pild, ca adic leurile celor
mori s dubleze teama trdtorilor.

248. Dar conduita lui att de liber n-a fost tolerat de huni nici mcar un an, astfel c
Balamber, regele hunilor, chemnd la el pe Gesimund fiul marelui Hunimund, care
respectnd juramntul de credin fa de huni sttea sub supunerea acestora cu cea mai
mare parte din goi, a rennoit tratatul cu el i l-a trimis cu armat mpotriva lui
Vinitharius. i atacndu-l pe acesta i-n prima lupt i n a doua Vinitharius a nvins. N-ar
putea cineva s calculeze ct de mare a fost dezastrul pe care Vinitharius l-a produs
armatei hunilor.
249. Dar n a treia lupt, cu ajutoare venite pe furi, cnd ambele armate s-au ciocnit
iari lng rul numit Erac, Balamber intindu-l cu o sgeat pe Vinitharius l-a lovit n
cap i l-a ucis, iar pe nepoata acestuia Vadamerca a luat-o n cstorie, ncheind tratat
de pace cu tot poporul goilor i ntrindu-i stpnirea asupra lor, cu prevederea ns ca
goii, cu aprobarea hunilor, s-i aib regiorul propriu.
250. i ndat dup moartea lui Venetharius a urmat ca rege Hunimund, fiul prea
puternicului rege Hermanaric de mai nainte, ager n rzboi i strlucitor prin frumuseea
deplin a corpului. Acesta dup aceea a luptat cu succes mpotriva neamului suavilor.
Murind i el a urmat la domnie Thorismud, fiul su, mpodobit n floarea tinereii, care n
al doilea an al principatului su a dus armata mpotriva gepizilor i, dup o mare biruin
asupra acestora, se spune c a murit trntit de cal.
251. La moartea lui l-au plns att de mult ostrogoii, nct timp de 40 de ani nu i-a
urmat un alt rege la domnie, pentru ca tot timpul s fie n gura i n amintirea urmailor
i pentru ca onoarea brbiei s fie restabilit de Valamer, care ca fiu al lui Vandalariu
era vr cu Thorismud. Fiul su Beremud, cum am mai spus mai sus, dispreuind neamul
ostrogoilor pentru supunerea lor fa de huni, a trecut cu neamul su n prile apusului.
Fiul lui s-a numit Vetericus, iar al acestuia Eutharicus care, cstorit cu Amalasuentha,
fiica lui Theodoric, a unit astfel neamul amalilor care fusese desprit i a nscut pe
Athalaric i pe Mathesuenta. Dar fiindc Athalaric a murit de mic, Mathesuenta a fost
dus la Constantinopol i dat dup al doilea brbat, adic dup Germanus, un frate al
mpratului Justinian, cu care a nscut un fiu postum numit tot Germanus.
252. Dar s ne ntoarcem la subiectul nceput, Vandalariu a avut trei copii. El era frate
cu Hermanaric i vr cu Thorismud artat mai nainte, iar cei trei copii care i-au cinstit
neamul au fost: Valamir, Thiudimir i Vidimir. Dintre acetia Valamir, urmnd la
succesiune dup tatl su, s-a urcat pe tronul regal pe cnd hunii domneau peste ei i
peste alte neamuri.
253. Era atunci ntre aceti trei frai deplin nelegere. Thiudimir lupta susinnd
scaunul fratelui su Valamir, acesta l mpodobea cu onoruri pe Thiudimir, iar Vidimir se
socotea dator s-i serveasc pe ambii frai. Astfel privindu-se ntre ei cu afeciune
mutual, nici unul n-a fost lipsit de domnie, pe care o deinea fiecare n pace. Dar
domneau astfel, cum s-a spus adesea, nct prin domnia lor s serveasc stpnirii lui
Atila, regele hunilor. Lor nu le-ar fi fost permis s refuze nici lupta mpotriva vizigoilor,
rudele lor, i dac era necesar pentru stpn trebuiau s-i ndeplineasc poruncile chiar
dac li s-arfi impus un paricid. De altfel n-arfi putut vreun neam scitic s ias de sub
stpnirea hunilor dect dac ar fi intervenit moartea lui Atila, dorit de toate neamurile,
n comun i de romani, moarte care i-a fost pe att de njositoare pe ct i-a fost de
uimitoare viaa.

254. Acesta, precum arat istoricul Priscus, spre sfritul vieii lund n cstorie o
copil foarte frumoas pe nume lldico dup nenumratele lui cstorii, cum era obiceiul
la acel neam, n timpul nunii s-a dedat la prea mare consum de mncare i butur.
Drept urmare, pe cnd sttea ntins pe spate ngreuiat de somn i de vin, sngele care i
curgea de obicei din nas, I-a podidit, intrndu-i pe gt i sufocndu-l. Astfel, regele glorios
prin attea rzboaie i-a sfrit ruinos viaa n stare de ebrietate. n ziua urmtoare spre
sear, sfetnicii regali, bnuind ceva trist, dup strigte foarte puternice au spart uile i
l-au gsit pe Atila mort, fr vreo ran, dar necat n propriul su snge. Iar copila sttea
alturi plngnd cu capul plecat i acoperit cu un vl.
255. Atunci, dup cum este obiceiul la acel neam, tindu-i o uvi din pr i-au urit
cu rni adnci feele i-aa urte, pentru ca marele rzboinic s nu fie plns cu lacrimi i
bocete femeieti, ci cu snge brbtesc. Cu acest prilej s-a petrecut i un fapt minunat,
anume c lui Marcian, mprat de rsrit, care era nelinitit din pricina unui duman att
de crud, divinitatea aprndu-i n somn i-a artat n aceeai noapte arcul lui Atila frnt,
prevestire rea, ntruct hunii la lupt i puneau ndejdile n acest arc. Istoricul Priscus
spune c poate dovedi adevrul acelui fapt. Cci att de ngrozitor prea Atila marilor
imperii, nct moartea lui era socotit pentru regii celorlalte popoare ca un dar divin.
256. Nu pot s spun, din multe, mcare cteva cuvinte despre onorurile care i s-au dat
la nmormntare. Cadavrul i-a fost aezat n mijlocul cmpului, ntr-un cort de mtase i
expus pentru a fi privit n mod solemn. Iar clreii cei mai alei din tot neamul hunilor
fcnd alergri ca-n cursele de circ n locul n care era depus, i preamreau faptele n
cntece funebre precum urmeaz.
257. Marele Atila, rege al hunilor, fiu al lui Mundzuc, domn al celor mai viteze
neamuri, care singur, cu o putere nemaiauzit, i-a ntins stpnirea asupra regatelor
scitice i germanice, care cucerind ceti a bgat groaza n ambele imperii romane i
care, ca nimeni s nu scape de prad, mblnzit cu rugciune, a primit anual biruri, iar
dup ce a ndeplinit toate acestea cu fericit izbnd, a czut nu de vreo ran a
dumanilor, nu de trdarea alor si, ci vesel n mijlocul poporului su, teafr i bucuros,
fr s simt vreo durere. Cine ar putea aadar s-l socoteasc mort pe cel despre care
nimeni nu crede c i se poate aduce vreo vin?
258. Dup ce l-au jelit cu astfel de bocete, l-au celebrat la mormnt cu un mare osp,
pe care ei l numesc strava, manifestnd sentimente contrare, dar unite ntre ele, de
durere i bucurie, iar cnd s-a aternut linitea nopii i-au ngropat n pmnt cadavrul pe
care l-au depus ntr-un prim cociug de aur, pe acesta ntr-unul de argint, iar cel de argint
ntr-un al treilea cociug de fier, ceea ce vroia s nsemne c n prea puternicul rege s-au
unit toate puterile: fierul pentru c a supus popoarele, iar aurul i argintul pentru c a
primit onoarea ambelor imperii. Au adugat n mormnt arme luate de la dumanii ucii,
coliere preioase prin felurita strlucire a pietrelor scumpe i insigne de tot felul din care
se compun podoabele regale. i pentru c attea bogii s nu atrag vreo curiozitate
omeneasc au ucis pe cei bnuii de vreun trg detestabil, iar pe gropari i-au nmormntat
n aceeai grop pe care ei au spat-o.
259. Dup ce s-au petrecut toate acestea, cum de obicei sufletele tinerilor snt aate
de ambiia puterii, ntre urmaii lui Atila a izbucnit cearta pentru domnie i, pentru c toi
au dorit s conduc fr s se neleag ntre ei, toi au pierdut deodat imperiul. Cci
adesea imperiile cad din cauza mulimii succesorilor, nu a lipsei acestora. Fiii lui Atila,

care datorit poftelor nemsurate ale tatlui au fost aproape un popor, cereau ca regatul
s fie mprit n pri egale ca ntr-o familie, iar regii rzboinici s fie trai la sori.
260. Cnd Ardaric, regele gepizilor, a aflat aceasta, indignat c attea neamuri snt
tratate ca sclavii cei mai de jos, primul s-a ridicat contra fiilor lui Atila i, revoltat de
ruinea robiei dar i ajutat de noroc, a eliberat nu numai neamul su, prin aciunea
ntreprins, dar i pe celelalte care erau la fel asuprite, fiindc uor doresc toi ceea ce se
ncearc pentru folosul tuturor. Se narmeaz aadar ntr-un rzboi total i lupta se d n
Panonia lng fluviul numit Nedao.
261. Acolo s-au ciocnit ntre ele diferitele neamuri pe care Atila le inuse n stpnirea
sa. S-au divizat domniile cu popoarele i s-au fcut dintr-un singur corp diverse membre,
care nu erau stpnite toate de o singur dorin, i, capul fiindu-le tiat, se dumneau
unele cu altele, care nu-i gsiser niciodat dumani pe potriva lor dect dac rninduse ntre ele se sfiau una pe alta cele mai puternice naiuni. Cci socotesc c a fost un
admirabil spectacol acolo unde vedeai pe got luptnd cu sulia, pe gepid nfuriindu-se cu
sabia, pe rug frngnd sgeata n propria ran, pe suav punndu-i ndejdea n picioare,
pe hun n sgeat, pe alan luptnd n linia de btaie cu arme grele, pe herul cu arme
uoare.
262. Aadar dup rnulte i grele ciocniri, victoria a favorizat pe neateptate pe gepizi.
Cci aproape 30.000 de huni i de alte neamuri, care ddeau ajutor hunilor, au pierit de
sabia i geniul militar al lui Ardaric. n aceast lupt a fost ucis cel mai mare fiu al lui
Atila, pe nume Ellac, pe care se spunea c l-a iubit att de mult tatl su, nct l prefera la
domie pe el fa de toi ceilali copii ai si. Dar soarta n-a fost de acord cu dorina tatlui.
Cci se tie c dup atia dumani ucii el a pierit att de vitejete, nct tatl, dac ar fi
fost in via, i-ar fi dorit o astfel de moarte.
263. Iar ceilali frai ai si, dup ce el a fost ucis, pui pe fug au ajuns lng rmul
mrii Pontice, unde am artat c s-au aezat mai nti goii. Aa au dat napoi hunii, n
faa crora se credea c dau napoi toate popoarele. Cci este att de primejdioas
dezbinarea, nct dezbinai s-au prbuit cei care cu puteri unite i ngrozeau pe toi.
Aceast cauz norocoas pentru Ardaric, regele gepizilor, a fost de folos diverselor
naiuni, care fr voia lor serveau stpnirii hunilor, i au nlat la bucuria libertii
dorite sufletele lor mohorte mult vreme. Muli venind prin solii lor pe pmntul roman,
au fost primii foarte bine de mpratul de atunci, Marcian, i au primit aezri i
pmnturi pe care s le cultive.
264. Cci gepizii revendicndu-i pentru ei cu fora aezrile hunilor, ca i cum ar fi
devenit prin victorie stpni pe inuturile ntregii Dacii, printr-o nelegere panic n-au
cerut nimic de la imperiul roman, dect pacea i un dar anual, ca brbai destoinici. Acest
lucru l-a admis cu plcere mpratul i pn acum neamul a primit de la mpratul roman
darul obinuit. Goii, ns, vznd c gepizii i apr pentru ei aezrile hunilor i c
poporul hunilor s-a restabilit n vechile lor slauri, au socotit preferabil s cear
conducerii romane pmnturi, dect s invadeze n mod primejdios pe altele strine. Au
primit astfel Panonia, o lung cmpie care se mrginete la rsrit cu Moesia superioar,
la miazzi cu Dalmaia, la apus cu Noricum, la nord cu Dunrea. Este o patrie mpodobit
de multe ceti, dintre care prima este Syrmis, iar ultima Vindomina.

265. Iar sauromaii, pe care-i numim sarmai i cemandri, i unii dintre huni s-au
stabilit n slaele ce le-au fost date ntr-o parte a lllyricului, lng oraul Castramartena.
Din neamul acesta a fost Blivila comandantul militar al Pentapolului i fratele su Froila i
patriciul Bessa din timpul nostru. Iar scyrii, sadagarii i unii dintre alani cu conductorul
lor numit Candac au primit pmnturi n Sciia Minor i Moesia Inferior.
266. Tatl acestui Candac i al tatlui meu, Alonoviiamut, adic bunicul meu, a fost
Paria, notar ct timp a trit nsui Candac. Fiul sorei lui a fost Gunthic cruia i se spunea i
Baza, ef al armatei, fiu al lui Andages, iar acesta fiu al lui Andela cobortor din neamul
amalilor. De asemenea eu, lordanis, dei fr carte de cuvinte, nainte de conversiunea
mea am fost notar. Rugii ns i alte naiuni au cerut pentru ei aezarea Bizzis i
Arcadiopolis. i Hernac, cel mai tnr fiu al lui Atila, a ales ca loc de aezare cu ai si
extremitatea Sciiei Minor. Emnetzur i Vitzindur, rude ale lui, au ocupat localitile Utus,
Hiscus, n Dacia Ripensis i muli dintre huni roind ici i colo s-au aezat n Romania,
dintre acetia unii numindu-se pn acum sacromantisi i fossatiti.
267. Mai erau i ali goi, care se numeau minori, popor numeros, mpreun cu nsui
pontificele lor primat Vulfila, despre care se spune c i-a nvat s scrie i s citeasc. Ei
se gsesc i astzi n Moesia, locuind n regiunea Nicopole, la picioarele muntelui Hemus,
neam mare, dar srac i nerzboinic, neavnd de prisos dect turme de oi i vite, puni
i pduri pentru lemne. Au de asemenea puin gru i alte cereale, dei pmntul este
roditor. Ct despre vii, abia dac snt cteva locuri, iar vinul l cunosc numai unii dintre ei
prin negustori, de la populaiile vecine, cci cei mai muli se hrnesc cu lapte.
268. Aadar, ca s ne ntoarcem la neamul despre care este vorba, adic la ostrogoi,
care locuiau n Pannonia sub regele Valamer i fraii si Thiudimer i Videmer, n locuri
diferite dar cu planuri unite (cci Valamer stpnea inutul ntre rurile Scarniunga i
Aqua Nigra, Thiudimer pe cel de lng lacul Pelsois, iar Vidimer era ntre amndoi) s-a
ntmplat ca fiii lui Atila s vin contra goilor, urmrindu-i ca pe nite dezertori de sub
stpnirea lor, ca pe nite robi fugari i, netiind n ce inuturi se gsesc ceilali frai, au
nvlit asupra lui Valamer.
269. Totui acesta, dei numai cu puini, dup o lupt ndelungat i obositoare n aa
msur i-a sprcuit, nct abia a mai rmas o mic parte din dumani, care pui pe fug sau ndeprtat ctre acele pri ale Sciiei, pe lng care trec apele rului Nipru, numit pe
limba lor Hunni Var. n acei timp a trimis soli de bucurie la fratele su Thiudemer, dar
solul sosind n acea zi la Thiudemer, I-a gsit n cas foarte fericit. Cci n aceai zi
venise pe lume Theodoric, fiul su, de bun speran, dei nscut de concubina Erelieva.
270. Dup un timp, regele Valamir i fraii si Thiudemir i Vidimir, fiindc darurile pe
care nainte le primiser regulat de la principele Marcian acum ntrziau, dei ei
respectau tratatele de pace, au trimis o delegaie la mprat. Prin aceasta au aflat c
Theodoric , fiul lui Triar, i acesta de neam gotic, dar din alt ramur, nu din cea amal,
este cu totul nfloritor mpreun cu ai si, unit prin legturi de pace cu romanii i primind
darurile anuale, numai ei snt dispreuii.
271. Cuprini atunci de furie, au pus mna pe arme i au rscolit aproape tot Illyricum
devastndu-l i prdndu-l. Dar pe dat mpratul, schimbndu-i atitudinea, a revenit la
prietenia de odinioar i, printr-o solie trimis, nu numai c le-a achitat darurile restante,
dar le-a promis c pe viitor le va trimite fr vreo discuie sau ntrziere, avnd a primi n

schimb de la ei pe Theodoric, copilul lui Thiudimer, despre care am vorbit mai nainte.
Acesta atunci mplinise apte ani i intrase n al optulea. Dar cum tat-su ntrzia s-l
dea, a intervenit Valamir, unchiul copilului, cu rugmini, pentru ca pacea ntre goi i
romani s nu slbeasc n vreun fel. Aadar Theodoric a fost dat i dus ca ostatec
principelui Leon la Constantinopol i, fiindc micul copil era drgu i cuminte, a intrat n
graia imperial.
272. Dar goii, dup ce au ntrit legturile de pace cu romanii, vznd c nu le este
suficient ceea ce primeau de la mprat i dorind s-i arate vitejia obinuit au nceput
s devasteze de jur mprejur neamurile vecine, ridicnd armele mai nti mpotriva
sadagilor, care stpneau interiorul Panoniei. Cnd a aflat aceasta regele hunilor Ointzic,
fiul lui Atila, adunnd cu sine pe cei care, dei puini, preau totui c au rmas sub
autoritatea lui, anume pe ultzinzuri, angisciri, bittugiri i bardori i venind cu acetia la
Basiana, cetate a Panoniei, dup ce au ncercuit-o au nceput s-i devasteze
mprejurimile.
273. Cnd au aflat acestea goii, renunnd ndat la expediia pregtit mpotriva
sadagilor, s-au ntors asupra hunilor i nvingndu-i, i-au respins din inuturile lor,
pricinuindu-le attea pierderi, nct hunii care au rmas din acel timp i pn acum se
tem de armele goilor. Dar pe cnd neamul goilor sttea linitit din partea hunilor,
Hunimund, conductorul suavilor, trecnd s prdeze Dalmaia, a prdat vitele goilor
care pteau pe cmp, fiindc Dalmaia era vecin cu uavia i nu prea departe de
inuturile Panoniei, mai ales de cele n care se gseau goii atunci.
274. Dar de ce s mai lungim vorba? Hunimund cu suavii dup ce au devastat
Dalmaia s-a ntors la ale sale. Dar Thiudimer, fratele lui Valamer, regele goilor, nu att
de durerea c i-au fost luate vitele, ct de team ca nu cumva suavii, dac ar ctiga fr
pedeaps, s-i permit ndrzneli i mai mari, i-a pndit la napoiere i i-a atacat n
timpul nopii cnd dormeau fr grij, n lupta angajat pe neateptate lng lacul
Pelsodis i-a btut aa de tare, nct pe nsui Hunimund I-a luat prizonier cu armat cu
tot, astfel c aceia care nvliser cu sabia, au ajus robii goilor. Dar fiindc era foarte
milos, s-a mulumit cu pedeapsa de pn aici suferit de ei i, iertndu-i n rest, dup ce a
ncheiat un tratat de alian cu suavii I-a adoptat ca fiu pe cel pe care-l luase prizonier i
I-a lsat s plece cu ai si n Suavia.
275. Dar el ignornd dragostea patern, a nceput s urzeasc vicleuguri i s ae
neamul scirilor, care atunci erau aezai pe Dunrea superioar i triau n legturi
panice cu goii, pn ce i-a fcut s-i calce alianele i unii cu el s ridice armele i s
invadeze inuturile goilor. Atunci goii nu se gndeau la nimic ru, mai ales fiindc se
ncredeau n amiciia tuturor vecinilor. Dar cnd rzboiul a nceput, constrni de
necesitatea neateptat au alergat la arme i ctignd, ca de obicei, lupta, au rzbunat
injuria suferit.
276. n aceast lupt ns Valamir, regele lor, pe cnd alerga clare s-i mbrbteze
pe ai si din linia nti, calul s-a speriat i i-a trntit clreul, care a murit strpuns de
lncile dumane. Iar goii cernd de la rebeli satisfacie pentru moartea regelui i pentru
injuria pricinuit lor, s-au luptat cu atta ndrjire, nct din neamul scirilor nu a mai rmas
dect numele, cci ei n-au mai supravieuit s poarte ruinea, ci aproape toi au pierit.

277. De team, dup dezastrul acestora, Hunimund i Alaric, regi ai suavilor, au pornit
cu armele mpotriva goilor, sprijinii de ajutorul sarmailor, care li se adugaser ca
auxiliari mpreun cu regii lor Beuca si Babai. Au chemat si rmiele scirilor,
presupunndu-se c vor lupta aprig pentru propria lor rzbunare cu efii lor Edica i
Hunvulf. Au avut cu ei att pe gepizi, ct i pe rugi, ndejde nu mic i dup ce au adunat
de aici i de colo o mulime uria, i-au aezat tabra n Panonii, lng rul Bolia.
278. Goii atunci, fiindc Valamer murise, au alergat la fratele su Thiudimer. Acesta,
dei domnea mpreun cu fraii si, lundu-i totui nsemnele unei puteri sporite, mai
nti a chemat pe Vidimer, fratele su mai tnr i, dup ce a mprit cu el grijile
rzboiului, silit de necesitate, a alergat la arme. n ncletarea luptei, partea goilor s-a
dovedit superioar n aa msur, nct cmpul udat cu sngele dumanilor czui, prea
ca o mare roie, iar armele i cadavrele grmdite ca nite movile, au umplut cmpul
fiind mai mult de zece mii de mori.
279. Goii, vznd aceasta, sreau n sus de o bucurie de nedescris, pentru c din
marele dezastru al dumanilor rzbunau i sngele regelui lor Valamer i propria lor
ofens. Iar din nenumrata i felurita mulime a dumanilor, cei ce au putut scpa cu
fuga abia dac au mai ajuns, fr glorie, n inuturile lor.
280 Dup un anumit timp, cnd Dunrea era ngheat de gerul obinuit al iernii - cci
acel fluviu nghea n aa fel, c parc s-ar face piatr i poate fi trecut nu numai de
armat cu picioarele, dar i de care, snii i de alte vehicule, iar de brci i de luntri nu
mai este nevoie - astfel aadar Thiudimer, regele goilor, vznd c Dunrea este
ngheat a dus armata i, trecnd Dunrea pe ghea, a aprut n spatele suavilor. Cci
acea regiune a suavilor este mrginit la rsrit de barbari, la apus de franci, la miazzi
de burgunzi, iar la miaznoapte de thuringi.
281. Unii cu aceti suavi erau atunci i alamanii, care stpneau nlimile Alpilor din
care izvorsc unele ruri i curgnd zgomotos se vars n Dunre. Acolo i ntr-un loc
astfel ntrit a dus Thiudimer n timpul iernii armata goilor i pe ambele neamuri
federate ale suavilor i ale alamanilor le-a nvins, le-a devastat i le-a supus n cea mai
mare parte. Apoi ntorcndu-se victorios n propriile slauri, adic n Panonia, l-a primit
recunosctor pe fiul su Theodoric, pe care-l dusese ostatec la Constantinopol i pe care
mpratul Leon i l-a trimis napoi cu multe daruri.
282. Acest Theodoric, care avea de acum 18 ani i era ca atare adolescent, ieit din
vrsta copilriei, asociindu-i oameni de sigur ncredere dintre subalternii tatlui su,
clieni i simpatizani din popor, aproape 6000 de brbai, a trecut cu ei Dunrea fr
tirea tatlui su. Cu toi acetia a pornit asupra lui Babai, regele sarmailor, care atunci
domnea plin de trufie, fiindc obinuse victoria mpotriva lui Camund, comandant militar
al romanilor.Theodoric venind asupra-i l-a ucis i prdndu-i familia i averea s-a ntors
victorios la tatl su. Apoi a cucerit cetatea Singidunum pe care o ocupaser sarmaii,
dar n-a redat-o romanilor, ci a pus-o sub jurisdicia sa.
283. mpuinndu-se przile la popoarele vecine, au nceput s le lipseasc goilor
hrana i mbrcmintea, astfel c oamenilor crora rzboaiele mai nainte le aduseser
mijloace de trai necesare, pacea a nceput s le fie potrivnic. De aceea toi goii
rnergnd la regele Thiudimer cu glasuri puternice l roag s-i duc cu armata n orice
parte vrea. Acesta a primit propunerea i mprindu-i atribuiile cu fratele su s-au

neles ca acesta s se duc n acea parte a Italiei unde domnea atunci ca mprat
Glycerius, iar el, ca mai puternic, s se duc n imperiul de rsrit care era mai puternic;
i aa s-a i fcut.
284. Vidimer a intrat ndat pe teritoriul Italiei. Dar dndu-i sorii darul cel mai de pe
urm a prsit cele omeneti, dup ce a lsat ca succesor pe fiul su, care se numea tot
Vidimer. mpratul Glycerius ns i-a fcut acestuia daruri i l-a trecut din Italia n Galia,
care era mpresurat i jefuit de diferite neamuri, spunndu-i c acolo sunt stpni
vizigoii, rudele lor. Ce s-o mai lungesc? Vidimer primind totodat i darurile i asigurrile
mpratului Glycerius s-a dus n Galii i unindu-se cu vizigoii, rudele lor, fac un singur
corp, cum fuseser mai nainte. Astfel lund n stpnire Galiile i Spaniile le-au pus sub
jurisdicia lor, pentru ca nimeni altcineva s n-aib n ele vreo putere.
285. Iar fratele mai n vrsta Thiudimer a trecut cu ai si rul Sau, ameninnd cu
rzboi armata sarmailor dac i-ar sta cumva n cale. Acetia de team s-au stpnit,
fiindc nu se puteau msura cu o mulime att de mare. Thiudimer, vznd c din toate
prile lucrurile merg bine, a invadat Naissus, cel dinti ora din l lyricum i, dup ce pe
comiii Astat i Invilia i-au fcut asociai ai fiului su Theodoric, i-a trimis la Ulpiana,
dincolo de fortreaa lui Hercule.
286. Acetia venind au primit pe dat n supunere Ulpiana ct i Stobis, iar unele locuri
din lllyricum, inaccesibile mai nainte, le-au fcut atunci pentru prima dat s se poat
cltori pe ele. De asemenea Eracleea i Larissa mai nti le-au rpit i le-au prdat, iar
apoi le-au luat n stpnire dup dreptul rzboiului. Dar regele Thiudimer, dei fericit n
situaia sa i a fiului su, nu era mulumit cu att i, ieind din oraul Naissa, pe care l-a
lsat sub o mic paz, a atacat Thesslonicum, n care se gsea cu armata patriciul
Helarianus, trimis acolo de mprat.
287. Acesta, cnd a vzut c Thessalonicum este mpresurat pentru asediu, tiind c
nu poate rezista dumanilor a trimis solie la regele Thiudimer cu daruri i l-a oprit de la
distrugerea oraului. Comandantul roman printr-un tratat cu goii le-a dat acestora ca
locuri de aezare Cerru, Pellas, Europa, Mediana, Retina, Bereu i Sium.
288. Acolo goii cu regele lor renunnd la arme i-au durat o via de pace i linite.
Dar nu mult dup acestea regele Thiudimer, n cetatea Cerras mbolnvindu-se i simind
c-i vine ceasul morii, a convocat pe goi i, dup ce l-a desemnat pe fiul su Theodoric
ca motenitor al tronului, a prsit cele lumeti.
289. mpratul Zeno, auzind c Theodoric a fost rnduit rege al neamului got, a primit
bucuros tirea i, trimindu-i o invitaie, l-a chemat s vin la el la Constantinopol. Acolo
l-a primit cu cinstea cuvenit i l-a aezat ntre demnitarii palatului su. Dup un timp,
pentru a-i mri onoarea l-a adoptat ca fiu al su de arme i pe cheltuiala sa i-a druit
triumful n ora. Apoi l-a fcut consul titular, ceea ce nseamn binele suprem i prima
podoab n lume. i nu numai att, dar i-a aezat i o statuie equestr n faa palatului
imperial spre faima sa de mare brbat.
290. ntre acestea aadar Theodoric, asociat prin tratat cu imperiul lui Zeno, pe cnd
se bucura de toate onorurile n Capital, a auzit c neamul su, care se gsea n Illyricum
precum am spus, nu triete prea bine, n-are tot ce-i trebuie. De aceea a socotit c e
bine s-i ctige existena prin munc, dup obiceiul naiei sale, dect el s se nfrupte

n huzur din bogiile imperiului roman, iar poporul su s duc o via mediocr. i
chibzuind n sinea lui, i-a spus mpratului: Cu toate c nu-mi lipsete nimic mie ca
slujitor al mpriei Voastre, totui, dac gsete cu cale buntatea voastr, a vrea s
asculte cu bunvoin dorina inimii mele.
291. i fiindc i-a ngduit putina de a vorbi familiar, ca de obicei, cu el, a continuat:
De ce inutul de apus, care este guvernat dup regimul decesorilor si predecesorilor
Votri iar capitala sa este doamna i stpna lumi , de ce acum se zbate sub tirania
regelui thorcilingilor i a rogilor? Trimite-m cu neamul meu, dac gseti cu cale, pentru
ca i aici s scapi de greutatea cheltuielilor cu noi, i acolo, dac ajutat de domnul voi
nvinge, s strluceasc faima pietii Voastre. Cci este bine ca eu, care snt slujitorul i
fiul Vostru adoptiv, dac voi nvinge, s stpnesc acea domnie din darul Vostru, pentru
ca s nu in acela pe care-l cunoti sub jugul tiraniei senatul Vostru i s strng n lanul
robiei o parte din imperiu. Eu, dac voi nvinge voi fi stpn prin darul i mrinimia
Voastr; iar dac voi fi nvins, pietatea Voastr nu pierde nimic, ci, cum am spus, scap
de cheltuieli.
292. Auzind acestea mpratul, dei i era greu s se despart de el, nevoind totui sl mhneasc, i-a ncuviinat cele ce cerea i, ncrcndu-l cu mari daruri, I-a lsat s
plece i I-a recomandat senatului i poporului roman. Aadar, plecnd din capitala
imperial Theodoric i ntorcndu-se la ai si, cu tot neamul goilor, cci toi i-au dat
consimmntul, a plecat n inutul de apus i pe un drum drept prin Sirmium a ajuns n
vecintile Panoniei, iar de aici a intrat n inuturile veneilor i i-a aezat tabra lng
podul Sontim.
293. Dar fiindc acolo a zbovit ctva timp pentru odihna oamenilor i a animalelor de
transport, Odoacru i-a ndreptat armata mpotriva lui. Iar el, ntmpinnd-o n cmpiile
veroneze, a distrus-o ntr-o mare btlie. Apoi ridicnd tabra a intrat cu i mai mare
ndrzneal n inuturile Italiei, a trecut rul Pad i i-a aezat tabra lng oraul imperial
Ravenna, loc care se numete Pineta, la trei mile de ora. Vznd acestea Odoacru s-a
fortificat n interiorul oraului i de aci noaptea pe furi a hruit armata goilor nu odat,
nu de dou ori, ci de mai multe ori i aceasta timp de aproape trei ani.
294. Dar n zadar s-a ostenit, fiindc toat Italia l numea de acum stpn pe
Theodoric i la un gest al lui poporul l urma. Iar Odoacru cu civa satelii ai si i cu
romanii care erau acolo sufereau zilnic de foame i de necazurile rzboiului n interiorul
Ravennei. Pn la urm, vznd c nu poate face altceva, a trimis o solie cu rugmini de
iertare.
295. Theodoric mai nti a fost ngduitor, dar dup aceea l-a lipsit de lumina vieii, iar
n al treilea an al intrrii sale n Italia, precum am spus, la sfatul mpratului Zenon i-a
scos hainele sale particulare i mbrcmintea neamului su i a mbrcat hainele de
mprat i domn al goilor i romanilor. Apoi a trimis o solie la Lodoin, regele francilor, i
a cerut n cstorie pe fiica acestuia, Audefleda.
296. Acesta i-a dat consimmntul cu plcere, creznd c prin aceast legtur i
fiii si Celdebert, Heldebert i Thiurdebert vor ncheia tratate de alian cu neamul
goilor. Dar nrudirea aceasta n-a dus la unire i pace, pentru c de multe ori au ajuns la
lupte grele ntre ei pentru stpnirea galilor, iar goii n-au cedat niciodat francilor ct
timp a trit Theodoric.

297. nainte de a cpta urmai de la Audefleda, el a avut n Moesia dou fi ce

naturale cu o concubin, una cu numele de Thiudigot iar alta Ostrogot, pe care de ndat
ce a venit n Italia le-a cstorit cu regii vecini dnd una lui Alaric al vizigoilor, iar pe
cealalt lui Sigismund al burgunzilor.
298. Din Alaric s-a nscut Amalaric. Acesta a rmas orfan din anii copilriei i l-a
ngrijit cu toat dragostea bunicul su Theodoric, care a aflat c Eutharic, fiul lui Veteric,
nepot al lui Beretmod i Thorismod, cobortor din neamul amalilor, triete n Spania, din
vrsta tinereii strlucind prin nelepciune i brbie. Pe acesta l-a chemat la el i i-a
dat n cstorie pe fiica sa Amalasuenta.
299. i ca s-i mreasc familia, pe sora sa Amalafrida, mam a lui Theodat, care
mai trziu a fost rege, a cstorit-o n Africa cu regele vandalilor, iar pe Amalaberga, fiica
lui Thrasamund i nepoat a sa, a unit-o cu Herminefred, regele thuringilor.
300. Iar pe Pitzamun, comite al su, frunta ntre fruntai, l-a trimis s ocupe cetatea
Sirmium. Acesta, alungnd pe regele Trasaric, fiul lui Trapstila, i-a luat mama prizonier i
a ocupat cetatea. Apoi venind mpotriva lui Savinian comandant militar al lllyricului, care
era gata de o ciocnire cu Mundon, lng cetatea cu numele Margus, pe un cmp care se
ntindea ntre Dunre i Margus, cu dou mii de infanteriti i cinci sute de clrei a dat
ajutor lui Mundon, nfrngnd armata illyric.
301. Ct despre acest Mundon, cobortor din neamul de odinioar al lui Atila, fugind de
neamul gepizilor peste Dunre, dup ce a cutreierat locuri necultivabile i fr muncitori
ai pmntului, a strns pe muli hoi de vite, bandii i rufctori din toate prile, apoi a
ocupat turnul numit Herta, aezat pe malul Dunrii, i acolo, ntr-un mod barbar prdnd
pe vecini, s-a tcut rege al tlharilor si. Dar pe cnd acesta ajunsese ntr-o situaie
disperat i nu tia cum s se salveze, i-a venit n ajutor Petza, care l-a scos din minile
lui Savinian i l-a supus regelui su Theodoric, cu toate mulumirile de rigoare.
302. Nu mai puine trofee de biruin a obinut prin Ibba mpotriva francilor, ucignd
n lupt pe teritoriul Galiilor mai mult de 30.000 de franci. Pe Thiudis, urmaul su, dup
moartea ginerelui Alaric l-a fcut tutorele nepotului Amalaric la domnia Spaniei. Acest
Amalaric, nc n adolescen atras n cursele francilor, i-a pierdut viaa odat cu
domnia. Dup el, nsui Thiudis tutorele su, punnd mna pe domnie, a alungat din
Spanii pe francii care-i subminau autoritatea i ct a trit a inut pe vizigoi sub
conducerea sa.
303. Dup el a ocupat scaunul domniei Thiudigisglosa, care n-a domnit mult, cci a
pierit ucis de ai si. Lui i-a urmat Agil, care are n prezent domnia. Dar contra lui s-a
ridicat Atanagildus susinut de puterea roman prin patriciul Liberius. i n-a fost n
imperiul de apus vreun neam care, ct timp a trit Theodoric, s nu-i slujeasc acestuia
fie ca prieten, fie ca supus.
304. Dar ajuns la btrnee, cnd i-a dat seama c n curnd va prsi aceast lume,
convocnd pe comiii goi i pe ali fruntai ai neamului su, a rnduit ca rege pe
Athalaric, copil n vrst de zece ani, fiu al fiicei sale Amalasuenta rmas orfan de tatl
su Eutharic, i le-a recomandat pe cale testamentar s respecte pe rege, s iubeasc

senatul i poporul roman, iar cu mpratul de rsrit s triasc n pace i s-l

socoteasc al doilea dup Dumnezeu.
305. Ct timp regele Athalaric i mama lui au trit, respectnd aceste recomandri au
domnit n pace aproape opt ani. Iar francilor, dei acetia nu sperau ceva de la domnia
unui copil, ci o dispreuiau i cutau chiar s se pregteasc de rzboi, pentru c tatl i
bunicul ocupase Galiile, le-a retrocedat totui inuturile galice. Dar n restul posesiunilor
s-a meninut linitea i pacea. Pe cnd Athalaric se apropia de sperana tinereii, att
adolescena sa, ct i vduvia mamei sale ie-a pus sub ocrotirea mpratului de rsrit,
dar n scurt timp prea nefericitul, prevenit de o moarte timpurie, s-a desprit de cele
omeneti.
306. Atunci mama, ca s nu fie dispreuit de goi pentru c era femeie, gndindu-se
ce sa fac, l-a primit ca rud pe vrul su Theodat din Tuscia, unde ducea via de
particular n casa proprie, i l-a aezat !a domnie. Acesta, dup ctva timp uitnd de
rudenie, a luat-o din palatul de la Ravenna i a exilat-o ntr-o insul din lacul Bulsinian.
Aci, dup foarte puine zile de restrite, a fost strangulat n baie de slujbaii lui.
307. Cnd a auzit aceasta Justinian, mpratul de rsrit, a rmas descumpnit,
fiindc uciderea protejailor si era oarecum o insult ce i se aducea lui. n acelai timp
cnd a auzit c patriciul su foarte credincios Belizariu a repurtat un mare triumf
mpotriva vandalilor din Africa, a poruncit aceluiai biruitor s plece, cu armele nc ude
de snge din lupta cu vandalii, la rzboi contra goilor.
308. Acest comandant foarte prevztor a socotit c nu poate supune poporul geilor
dect dac ocup mai nti Sicilia, baza lor de aprovizionare. i n primul rnd aceasta a
fcut. Intrnd ndat n Sicilia, goii care se gseau n oraul Siracuza, vznd c n-au nici
o putere s-au predat de bunvoie lui Belizariu, mpreun cu conductorul lor Sinderith.
Aadar dup ce conductorul roman a cucerit Sicilia, Theodat aflnd aceasta a trimis pe
ginerele su Evermud de paz la strmtoarea care se gsete ntre Campania i Sicilia,
unde din snul mrii Thyreniene valurile se rostogolesc n Adriatic.
309. Acolo a ajuns Evermud i i-a aezat tabra n cetatea Regium. Vznd
c situaia alor si se agraveaz repede, a trimis n tabra romanilor nvingtori o solie
dintre slujitorii si cei mai de ncredere care, cznd la picioarele lui Belizariu i-au
exprimat dorina de a sluji poporului roman. Armata goilor simind aceasta, prin strigte
l-a declarat suspect pe Theodat, a cerut s fie alungat din domnie i s fie nlat rege
conductorul ei Vitiges, care fusese armaul lui Theodat.
310 i aa s-a fcut. Vitiges, ridicat n domnie pe cmpiile Barbarice, intr n Roma i
trimite la Ravenna pe cei mai fideli brbai s-i ia viaa lui Theodat. Sosind, acetia i
ndeplinesc nsrcinarea i-l ucid pe Theodat, iar un sol trimis de rege (Vitiges era n
cmpiile Barbarice) anun popoarelor evenimentul.
311. ntre timp armata roman trecnd prin strmtoare ajunge n Campania, ocup
oraul Neapole i intr n Roma de unde plecase la Ravenna cu cteva zile nainte regele
Vitiges, care luase n cstorie pe Mathesuenta, fiica Amalasuenthei, nepoat a regelui
Theodoric. i pe cnd el petrecea la palatul din Ravenna desftat de noua cstorie,
armata imperial plecnd de la Roma a invadat locurile fortificate din ambele Tuscii.

Vitiges aflnd aceasta prin soli, trimite o ceat de goi bine narmai sub comanda lui
Hunila la Perusia.
312. Pe cnd voiau s nfrng printr-un lung asediu pe corniele Magnus, care se
gsea acolo cu o mic armat, ei nii au fost nfrni i nimicii de o armat roman
venit pe neateptate. Auzind Vitiges aceasta, ca un leu furios adun toat armata
goilor i ieind din Ravenna, supune fortreele romane unui lung asediu. Dar
ndrzneala fiindu-i zadarnic dup patrusprezece luni de asediu al oraului Roma, a fugit
i s-a pregtit s atace Arminium.
313. Fiind i aici nfrnt i pus pe fug, s-a retras la Ravenna. Dar i aci fi nd la fel de
repede nvins, s-a predat nvingtorului mpreun cu soia sa Mathesuentha i cu avuiile
regale. i astfel, pe faimosul regat i pe prea viteazul neam mult vreme domnitor l-a
biruit pn la urm mpratul Justinian, nvingtorul diferitelor neamuri n anul aproape al
dou mii treizecelea, ajutat de prea devotatul consul Belzariu. Iar pe Vitiges ducndu-l la
Constantinopol l-a cinstit cu demnitatea de patriciu. Acolo, dup ce a rmas mai mult de
doi ani n cinstea i afeciunea mpratului, l-a gsit sfritul vieii.
314. Pe soia acestuia Mathesuentha mpratul a cstorit-o cu fratele lui, patriciul
Germanus. Din acetia, dup nhumarea lui Germanus s-a nscut un fiu cu acelai nume
Germanus. n acesta, neamul aniciilor, unit cu obria amalic, ajutorul Domnului promite
speran ambelor neamuri.
315. Aceasta a fost, pn acum, originea geilor i nobleea de neam a amalilor, ca i
faptele brbailor viteji. Acest neam demn de laud a cedat unui principe i mai ludabil
i s-a supus unui conductor mai viteaz, a crui faim nu va nceta n nici un veac i la
nici o vrst, iar victoriosul i triumftorul mprat Justinian, precum i consulul Belizariu,
vor cpta numele de Vandalicul, Africanul i Geticul.
316. Tu, care citeti acestea, s tii c eu am urmat scrierile naintailor i, din
ntinsele pajiti ale lor, am cules cteva flori, clin care voi mpleti, dup puterea priceperii
mele, o cunun pentru cel ce o caut. i s nu cread cineva c, n favoarea neamului
mai nainte artat, pentru c-mi trag obria din acel neam, am adugat ceva n plus
peste cele aflate sau citite. Pe de o parte n-am cuprins toate cte snt scrise sau artate
despre ei nii, iar pe de alt parte cele expuse nu snt att spre lauda lor, ct spre lauda
celui ce a nvins.
Sfarit

Postfata

Iordanes
Iordanes (Iordanis, uneori chiar Iornandes) ne-a lsat el nsui cteva informaii n
Getica i Romana, cele dou lucrri ale sale, dar mrturiile lui nu sunt prea precise.
n Getica el amintete originea sa barbar: Paria, tatl tatlui meu Alanoviiamuthes,
adic bunicul meu, a fost secretarul lui Candax, ct timp a trit, i al fiului
surorii sale, Gunthic, magister militum ... i eu, Iordanes, orict de nenvat sunt
(agramatus), am fost secretar, nainte de convertirea mea!. Din aceast mrturie
ar putea reiei c Iordanes era alan de origine. Candax, eful Alanilor, l-a urmat pe
Attila i dup moartea regelui hun s-a retras n Getia Minor (Scythia Minor). n
ultimul capitol al Geticei, Iordanes precizeaz c se trage din neamul Goilor i
anume din ramura ostrogoilor, peste care a domnit neamul nobil al Amalilor.
Legai, prin funcia lor, de eful Alanilor, naintaii lui Iordanes nu au urmat
migraia ostrogot n Italia, aa explicndu-se naterea sa, la sfritul secolului al Vlea sau la nceputul secolului al VI-lea, n Getia Minor. Ct privete convertirea sa,
Theodor Mommsen crede c este vorba de intrarea lui Iordanes n mnstire, iar
Popa-Lisseanu este de prere c acesta a trecut de la arianism la ortodoxie. E
posibil ca Iordanes s fi lucrat ca notar i pe lng un ef got, avnd n vedere c
el cunotea limbile alan, greac i latin. n unele manuscrise din Romana, n titlul
crii este menionat Iordanis episcopus, iar n manuscrise de mna a treia, cum
le numete Popa-Lisseanu, se face i precizarea episcopus Ravennas. Unii istorici au
acordat credit meniunilor sus amintite, ceea ce ar nsemna c Iordanes a ajuns
episcop al Ravennei n vremea n care aveau loc luptele pentru recucerirea Italiei de
ctre Belizarie, generalul lui Justinian. Laudele pe care el le aduce mpratului i
generalului su, n finalul Goticei, prezentndu-i ca nvingtori ai Ostrogoilor, ar
pleda poate pentru prezena lui Iordanes la Ravenna n vremea respectiv. G. PopaLisseanu consider c Iordanes i-a scris cele dou opere n rsrit poate, la noi,
n Moesia Inferioar sau la Constantinopole.

Opera
Din felul n care se ncheie Getica, ar rezulta c opera aceasta a fost ncheiat n
anul 550, cnd se termin cel de al doilea rzboi al Romanilor cu Goii i este
recucerit Ravenna de Narses, numele acestuia nefiind menionat pentru c nu putea
reprezenta un model moral pentru Iordanes. Redactarea celor dou opere este
interesant pentru c ne d posibilita-tea s aflm care era mentalitatea unui barbar
romanizat, la mijlocul secolu-lui al VI-lea. n Romana, Iordanes se consider urma
al Romanilor. n ciuda faptului c Getica lui Iordanes este un rezumat, sau doar o
schi, n comparaie cu lucrarea lui Cassiodor i chiar dac ea este scris n
spirit partizan, cuprinznd unele erori sau fiind redactat ntr-o limb mai puin
elaborat, ea este un izvor foarte valoros. Dac stilul ne intereseaz mai puin pe noi,
cei de astzi, n schimb informaiile cuprinse n Getica lui Iordanes trebuiesc
considerate cu cea mai mare atenie, datoria istoricului fiind aceea de a discerne
erorile i a reine ceea ce reprezint, din punctul de vedere al cercetrii, tot ceea ce
este preios. n Getica, exaltnd trecutul Geto-Goilor, el ajunge n final la o concluzie

oarecum asemntoare cu aceea a lui Cassiodor: simbioza geto-roman va ngdui

perpetuarea virtuilor ambelor popoare. lordanes nu deplnge distru-gerea regatului
ostrogot creat de Teodoric cel Mare. Ostrogoii au fost nfrni de un mprat mai
de laud i de ctre un comandant mai viteaz, a crui faim nu se va stinge n
toate veacurile i n toate timpurile, ci vor fi pomenii nvingtorul i triumftorul
mprat lustinian i consulul Belisariu cu numele de Vandalius, Africanus i Geticus.
Din mrturia autorului, Getica a fost scris la ndemnul fratelui su Castalius.
Izvorul principal l-a constituit opera lui Cassiodor, pe care i-a mprumutat-o
intendentul (dispensator) fostului senator pentru numai trei zile. lordanes ine s
precizeze c nu este vorba de o reproducere cuvnt cu cuvnt a textului lui
Cassiodor, mulumindu-se totui s pstreze n ntregime nelesul, adic sensul
conferit de acesta operei sale. lordanes, aa cum se poate vedea din cuprinsuil Geticii
i dup cum ne-o mrturisete el nsui, nu s-a rezumat numai la scrierea lui
Cassiodor. El i amintete pe Strabon, Ptolemeu, Pompilius Mela, Titus Livius,
Cornelius Tacitus, Solinus, Dromianus, Rufinus, Trogus Pompeius, Hieronymus,
Orosius, Symmachus, Prosper, Dexip, Priscus etc. Cele mai importante surse ale
sale sunt, dup opera lui Cassiodor, Getica enodia de Dio Chrysostomus (sec.1 e.n.),
Istoria Roman a lui Cassius Dio (sec.III e.n.) i Ablavius. Autorul Geticei a mai
folosit cntecele cantiones pstrate n tradiia oral prin care Goii i preamreau
trecutul. Sunt amintii poeii Vergilius i Lucan i aceast enumerare a geografilor i
istoricilor ale cror opere l-au ins-pirat pe lordanes ne arat c informaia sa a fost
destul de bogat, calificativul de agramatus, pe care i-l confer singur, fiind mai
degrab o scuz care acoper o fals modestie, dar i un act de precauie n
msur s-i atenueze deficienele de limb. Cci Getica a fost scris n limba
vulgar (fiind foarte interesant din acest punct de vedere), nelipsind i unele
expresii i forme retorice pe care le-a mprumutat de la autorii clasici pe care i-a folosit.
Orict ar exalta n Getica istoria neamului din care i afl obria, mentalitatea lui
este aceea a unui cetean al Imperiului Roman, a unui romanizat, acest lucru
vdindu-se mai ales n Romana, dar i n Getica.

Confuzia
De-a lungul timpului, unii cronicari, voit sau ntmpltor, i-au confundat pe gei cu goii.
Primul care a utilizat etnonimul got ca sinonim pentru get a fost mpratul filosof
Iulian Apostatul (361-363 e.n.). n secolul al IV-lea, echivalena a fost adoptat i de ali
autori, iar prin scrierile istoricului latin Claudianus (nceputul secolului V) i mai ales ale
lui Orosius (autor iberic de origine got), apoi prin ale istoricilor Cassiodor i Iordanes,
confuzia a cunoscut o rspndire larg.
Lucrarea lui Iordanes ntitulat Getica dei include capitole din istoria geto-dacilor se
vrea a fi o istorie a goilor, pe care i confund ns cu geii.
Cercettorul danez Arne Sby Christensen afirm c Getica este o istorie complet
fictiv i c originea goilor descris n carte se bazeaz pe mituri populare greceti i
romane ca i pe interpretarea greit a numelor cunoscute din Europa de Nord. Scopul
acestei falsificri este, conform lui Christensen, cel de a fabrica o identitate glorioas
pentru popoarele care dobndiser recent puterea n Europa post-roman. Cercettorul
american Walter Goffart sugereaz alt motiv: Getica fcea parte din planurile mpratului
Iustinian i a mainriei de propagand de la curtea sa. El dorea s se cread c goii (i
veriorii lor barbari) nu fceau parte din lumea roman, ntrind astfel preteniile
Imperiului Roman de Rsrit asupra prii sale de vest.

Goii
In secolul I (dar Gutasaga las deschis posibilitatea contactului prelungit). Ei au migrat
ctre sud-est de-a lungul Vistulei n secolul III ("Gothiscandza" lui Iordanes; vezi Cultura
Wielbark), aezndu-se n Sciia, pe care au numit-o Oium ("ara apelor"), din secolul al
III-lea (vezi Cultura Cerniakov). Dup relatarea legendar Hervarar Saga, capitala acestui
regat era rheimar, pe Nipru. n secolul III, goii s-au mprit n cel puin 2 grupuri,
tervingii i greuthungii. Tervingii au fost la originea uneia din primele mari invazii
"barbare" a Imperiului Roman n 263, Un an mai trziu, au suferit o nfrngere
zdrobitoare la Btlia de la Naissus (Iugoslavia) i au fost mpini peste Dunre pn n
271. Acest grup s-a aezat la nord de ru i s-au stabilit ca triburi independente pe o
parte a teritoriilor fostei Dacii. Ostrogoii condui de regele lor Ermanric (Hermanric), i-a
supus pe slavii i finii vecini i formau un imperiu puternic ce cuprindea aproape toat
Rusia meridional. Invazia hunilor din 375 d.Ch. i gsete pe goi divizai religios i
politic. Astfel c ostrogoii cad sub lovitura hunilor i devin supui acestora. Vizigoii se
retrag peste Dunre, unde primesc pmnt n Moesia i Tracia, pe cnd Dacia prsit de
ei cade n minile noilor nvlitori. n Peninsula Balcanic, dar i n Dacia, vizigoii au fost
condui de regele Athanaric. Att greutungii ct i tervingii au fost puternic romanizai n
secolul al IV-lea ca urmare a comerului cu bizantinii i a legturilor militare cu acetia. n
aceast perioad ei s-au convertit la arianism. ncepnd cu 370, hunii au nceput s pun
presiune pe regatul ostrogot, i, ca urmare, regele terving, Fritigern a cerut mpratului
roman Valens, n 376, permisiunea de a se aeza pe malul sudic al Dunrii. Valens le-a
permis s traverseze fluviul, probabil pe la fortreaa Durostorum, dar, ca urmare a unei
foamete, a izbucnit un rzboi ce s-a terminat cu moartea mpratului n Btlia de la
Adrianopol. Vizigoii sub Alaric I au jefuit Roma n 410. Honorius le-a oferit vizigoilor
Aquitania, unde i-au nfrnt pe vandali, i n 475 ei deja stpneau cea mai mare parte a
peninsulei Iberice. n cele din urm, ei au ocupat Spania, nfiinnd acolo un regat avnd
capitala la Toledo, unde s-au meninut mult vreme sub Theodoric I i Theodoric II, pn
cnd sunt nfrni i supui de arabi n 711. ntre timp, ostrogoii s-au eliberat de sub
stpnirea hun dup Btlia de la Nedao din 454. ncepnd cu 488, regele Teoderic cel
Mare a cucerit ntreaga Italie. Regele Teodoric cel Mare i-a unit pentru scurt timp pe goi
cnd a devenit regent al regatului vizigot n urma morii lui Alaric al II-lea n Btlia de la
Vouill n 507. Procopius, scriind n aceast perioad, interpreteaz numele de "vizigot"
ca nsemnnd "got apusean", iar cel de "ostrogot" ca nsemnnd "got rsritean"
corsepunztor aezrii geografice a teritoriilor gote din acea perioad. Regatul ostrogot a
existat pn n 553 sub Teia, cnd Italia a fost pentru scurt timp din nou ocupat de
bizantini, pn la cucerirea longobard n 568. Regatul vizigot a rezistat mai mult, pn
n 711 sub Roderic, cnd a cedat n faa invaziei umayyade a Andaluziei.
Unul dintre aspectele principale ce pot fi observate n antichitatea trzie l reprezint
puterea pe care o ctig barbarii att n afara ct i n interiorul Imperiului Roman.
Termenul, denotnd iniial lumea din afara civilizaiei greceti, ajunge s-i desemneze n
antichitatea trzie pe cei care nu sunt ceteni romani, ce care vor depinde n mare
msur de sursele romane pentru reconstrucia imaginii lor, ca de pild Orosius (sec. IVV), Zosimos (sec. VI), Iordanes (sec. VI), Socrates Scholasticul (sec. V) sau Sozomenos
(sec. V), innd seama de limitrile de obiectivitate din fiecare caz. Goii, localizai
undeva n nord-vestul Mrii Negre, ntre Dunre i Don, sunt cauza a numeroase raiduri
n secolul al III-lea, iar n 332 conflictul cu mpratul Constantin se sfrete printr-un
foedus care i dovedete eficacitatea pe o perioad de trei decenii, vreme n care goii
sunt recrutai ocazional ca trupe auxiliare (de pild de ctre Constantius n 360 sau
uzurpatorul Procopius n 365). Breviariile lui Eutropius i Aurelius Victor nregistreaz
conflicte ale acestora cu Decius sau Gallienus, iar Constantin i nvinge n cteva rnduri

pe thervingii/vizigoii sub comanda regelui Rausimodus. n timpul guvernrii colegiale a

lui Valentinian i Valens i gsim pe goi sprijinind forele militare aflate n trecere prin
Constantinopol care l proclam august pe intelectualul pagn Procopius. ntre 367-69
Valens lupt mpotriva vizigoilor, care, sub conducerea lui Fritigern i Alaviv, vor cere
ulterior azil in imperiu sub presiunea hun i se vor stabili n Tracia n calitate de
foederati, incipitul marilor migraii vestice si sudice. Ca urmare a abuzurilor autoritilor
imperiale din Balcani, goii se rscoal n 376 devastnd peninsula, ceea ce provoac
reacia lui Valens la Adrianopol, pe 9 august 378, cu rezultatul catastrofal al morii
mpratului n ncletarea dominat de cavaleria got. n urma acordului cu Theodosius
din 382, goilor li se permite instalarea intre Dunare i Balcani, beneficiind de autonomie
i imunitate fiscal, precum i de subvenii sub form de produse agricole, goii
promind la rndul lor furnizare de soldai i aprarea Romei. Defectiunile din sistemul
de alian conceput de Theodosius devin vizibile n momentul uzurprii lui Magnus
Maximus n Occident (383), cnd ntr-adevr thervingii particip ca aliai ai mpratului,
dar muli dezerteaz i se refugiaz n Macedonia. Fapte de acest gen fac aluzie i la
ceea ce Peter Heather numete iraionalitatea barbar, parte a perceptiei romane
asupra celuilalt, barbarul care reacioneaz spontan i se las n voia sorii, spre
deosebire de romanul care calculeaz probabiliti, formuleaz planuri responsabile pe
care le respect. Barbarul este astfel imaginea alteritii prin excelen, societatea
inferioar ale crei imperfeciuni legitimau dominaia roman, care avea ca suport i o
organizare ce o mima pe cea divin. Implicaiile acestei antiteze, susine Heather, sunt
perpetuarea unei stri conflictuale (n ciuda tratatelor care oricum funcioneaz limitat)
considerate normale i ideea c Roma trebuia s fie victorioas mereu, dei n practic
nu de puine ori conflicutl este parte a unui joc diplomatic care urmrete maximizarea
avantajelor pentru ambele pri. Mai ales c la sfritul secolului al IV-lea goii se
integreaz n lumea roman. n 391 apare n scen Alaric, n contextul unui raid de prad
care ajunge pn n Grecia. Probabil fiul lui Alaviv, pe care l regsim n evenimentele de
la 376, Alaric face parte din cel de-al doilea clan al goilor, cel al Balthi-lor. Sursele care
se ocup de personalitatea sa sunt de cele mai multe ori prtinitoare, acesta fiind privit
drept ntruchiparea pedepsei divine pentru pcatele Romei, dar n fapt a fost un bun
conductor, capabil s mbine aciunea militar cu tactul diplomatic pentru a extrage
avantaje chiar din pozitie inferioar. De la Iordanes aflm c atunci cnd devine rege al
goilor, sftuindu-se cu ai si, Alaric formuleaz scopul de a stabili un regat prin fore
proprii care s nu fie subordonat niciunei alte autoriti, deci dorea un teritoriu propriu,
o alian cu romanii i recunoaterea autoritii asupra propriilor oameni fr ingerine
strine. Abilitatea politic apare uneori n surse drept perfidie barbar, topos recurent.
Alt topos recurrent este acela al imaginii de instrument divin, fie c este vorba de surse
pgne sau cretine, pentru a justifica ntr-un fel neputina roman din anii 401-410. S
revenim acum la cumpna secolelor IV-V, cnd n 392 Alaric este nvins de Stilicho pe
rul Hebrus, apoi n 395 n Larissa Thessaliei i n 397 pe platoul Phloe din Elis.
Supravieuirea lui Alaric i a oamenilor si face parte dintr-un plan al generalului Stilicho,
care conduce de facto Imperiul Roman de Apus n timpul lui Arcadius, de a recupera
prefectura Illyricum de ctre Occident. Cnd moare Theodosius, Stilicho pretinde tutela
asupra ambilor fii. Neobinnd-o, apeleaz la presiunea militar asupra lui Rufinus n
Balcani. Ca urmare a unei expediii navale n Grecia care l foreaz pe liderul got s se
retrag n Epir dar nu l aduce la supunere, eunucul Eutropius, care o vede ca pe o
subminare a autoritii sale, l convinge pe Arcadius s-l declare pe Stilicho hostis
publicus. Relaiile lui Alaric se rcesc i n contextul revoltelor lui Gainas i Trigibild, goii
devenind extrem de nepopulari la Constantinopol. Ce face Alaric n schimb este s ia
calea Italiei, i din cauz c devastrile masive din Balcani nu mai puteau permite

supravieuirea oamenilor si, ori problema stringent n condiiile suprimrii subsidiilor

de la guvernul oriental era asigurarea hranei. n vara lui 401 ncepe marul spre Italia.
Obligat de vandali i alani s-i concentreze trupele n Raetia si Noricum, Stilicho nu-l
poate mpiedica pe Alaric s ptrund n Italia la 18 noiembrie, naintnd pn la
Aquileia, pe care nu o pot cuceri din cauza lipsei de experien cu asediile. n schimb
devasteaz cmpia Veneiei, captureaz mai multe orase i amenin i capitala de
atunci, Milano, care este transferat la Ravenna. Recrutnd n grab uniti de cavalerie
alan i trupe de federai vandali, Stilicho l ajunge pe Alaric la Pollentia. Btlia are loc
pe 6 aprilie 402 i se termin cu un success modest al lui Stilicho, care ns i acapareaz
toat prada i i acord un armistiiu pe care gotul nu-l respect. Drept urmare are loc n
iulie sau august 402 btlia de la Verona, tot cu final neconcludent. Retras n Dalmaia i
Pannonia, Alaric ntrepinde raiduri n estul prefecturii Illyricum, ceea ce nseamn c este
foarte probabil ca cei doi s fi ajuns la o inelegere in condiiile tensiunii crescnde ntre
orient i Occident. Pentru a ne da seama de ce era att de important legtura dintre
lupta pentru Illyricum i Alaric, trebuie s inem cont i de agenda goilor. Alaric arat din
395 c este dispus la o alian cu statul roman, dar beneficiile trebuie s fie generoase,
pe scurt recunoatere i legitimitate ntr-un teritoriu. Stilicho se confrunta cu o dilem:
putea s-i mute din zonele Daciei i Macedoniei n estul prefecturii Illyricum, controlat de
el; dar asta ar implica frmntri att pentru goi ct i pentru proprietarii de pmnt.
Alternativ, putea legitima controlul teritoriiilor deja stpnite de ei, ceea ce ar presupune
decizia constantinopolitan de a-i transfera estul Illyricum-ului generalului vandal spre
protecie. Stilicho alege a doua opiune, metoda cea mai simpl de altfel de a-i atrage pe
goi de partea sa. Astfel c, n 405 Alaric primete titlul de magister militum de data asta
de la Imperiul Roman de Apus, element folosit de propaganda estic pentru a-l acuza pe
Stilicho de tendine invazioniste, dar acesta nu face altceva dect s-i ntreasc o
hegemonie deja existent prin prezena lui Alaric acolo. Oricum, n tot contextul politic
destul de complicat are loc invazia bandelor lui Radagaisus din central Europei spre
Raetia i Italia. Conglomeratul de barbari provoac distrugeri n oraele Flavia Solva i
Aguntum, oprit fiind abia la Faesule i executat la 23 august 406. Problemele nu se
opresc aici. n 405/406 vandali, alani i suevi trec Rinul lng Mainz i devasteaz Gallia,
provocnd uzurpri n Britannia din cauza incapacitaii autoritilor de a gestiona criza.
Astfel Marcus, Gratian i Constantin al III-lea sunt proclamai augusti. Alaric nu mai pare
ns dispus s rmn un pion n politica lui Stilicho de recuperare acum att a Illyricumului, ct i a Galliei i ia pozitie n Noricum, de unde pretinde 4000 de solidi, pe care
Stilicho l sftuiete pe Honorius s-i ofere n condiiile eecului din Gallia. Ca urmare a
intrigilor de la curte care l acuzau pe general de trdare, Stilicho este demis i executat
la 22 august 408. Alaric acioneaz n consecin, invadnd Italia pe traseul Via Postumia
pn la Aquileia, apoi spre Verona i Cremona, de unde trec pe Via Aemilia i se
ndreapt spre Rimini. De aici pe Via Salaria i ruta Ascoli-Reate ajung la Roma, ntreaga
campanile nsumnd o lun. Asediul Romei are un impact deosebit asupra cetaenilor,
ameninai cu foametea i n cutare de api ispitori, unul gsit n persoana soiei lui
Stilicho. cel datorit cruia Alaric se meninuse pe scena politic atta vreme. Sursele
mai vorbesc i despre faptul c un demon i-ar fi ordonat s atace Roma. n ciuda
impactului care a provocat i un val de reactii prin care se solicita ntoarcerea la
pgnism, Alaric intr n negocieri cu statul roman, la Rimini, prin prefectul pretoriului
Iovius, n cursul crora solicit 30000 de livre de argint, 5000 de aur, dar i titlul deinut
anterior de Stilicho, magisterium utriusque militiae. mpratul i refuz doar poziia n
ierarhia imperial. Prin urmare, Alaric i proclam propriul mprat, pe Priscus Attalus,
contient de importana unei uzurpri care poate l-ar convinge pe Honorius s-i
revizuiasc atitudinea. Priscus Atallus fusese prefect al oraului i unul dintre

ambasadorii care au pregtit negocierile de la Rimini. Membru al cercului retorului

Symmachus, este botezat n rit arian de episcopul goilor Sigesar i ncoronat ca
augustus. l numete pe Alaric magister utriusque militiae i pe cumnatul su Athaulf
comes domesticorum equitum. Dar Priscus Atallus are pretenii imperiale proprii. Ceea ce
nu a realizat Priscus a fost dependena sa de Alaric, pe care l-a ignorant neacionnd
suficient de repede pentru a securiza Africa i refuznd oferta de colegialitate propus de
Honorius, dovad a slbiciunii pregnante a statului roman. Fie c a fost vorba de
arogan, veleiti imperiale sau nencrederea total n curtea de la Ravenna, Attalus se
dovedete o opiune proast pentru Alaric, care l demite la Rimini, recunoscndu-i doar
lui Honorius capacitatea de a ndeplini cererile goilor. O nelegere este pe cale s se
fructifice, dar Sarus, dezertorul aflat acum n solda romanilor, atac armata gotic prin
surprindere, poate ca expresie a temerilor sale legate de propria-i poziie. Acionnd sau
nu conform instruciunilor de la Ravenna, cert este c a provocat ultimul asediu al Romei,
soldat de data aceasta cu intrarea n cetate prin Poarta Salaria, posibil datorit unei
trdri. Jaful ncepe pe 24 august 410 i dureaz 3 zile. i autorii cretini, i cei pgni,
ofer o imagine sumbr a distrugerilor i masacrelor, care sunt totui limitate de pild de
permisiunea refugiului n Africa sau de respectarea sanctuarelor, iar comparativ cu jaful
gallilor senoni cu 800 de ani nainte, lucrurile par s fi fost ceva mai civlizate, dup cum
tot insist i Orosius, ce-i drept la modul idealizant cnd vorbete despre imnurile
cntate mpreun de romani i goi pentru gloria lui Dumnezeu. n orice caz, impactul
psihlogic este unul covritor, redresarea imperiului ridicnd mari semne de ntrebare.
Mai mult a contat ocul moral dect distrugerile propriu-zise, care au fost fcute
oarecum sistematic i organizat, dar emoiile au produs valuri milenariste i cutri
disperate de rspunsuri n cretinism sau pgnism. Pn la urm, era de neconceput
pentru un roman ca un leagn de civilizaie s ajung pe mna barbarilor. Dar nici pentru
goi nu a fost o situaie fericit. Pentru Alaric, jaful Romei a fost o recunoatere a
nfrngerii, un eec catastrofal. Tot ce sperase i pentru care luptase un deceniu i
jumtate a ars odat cu oraul. O funcie imperial, un loc legitim n interiorul imperiului,
acestea erau departe acum (dei Athaulf va reui pn la urm s concretizeze
dezideratele lui Alaric, la momentul respectiv situaia nu era strlucit nici pentru
barbari). Jaful Romei nu a rezolvat nimic concret pentru goi, a fost mai mult o satisfacie
personal. Alaric ncercase s forteze statul roman s reconfigureze relaiile cu goii,
Roma fiind un factor de presiune cu valoare simbolic pentru c autoritatea imperial se
stabilizase la Ravenna. Dup jaf, Alaric, preocupat de asigurarea hranei poporului su, se
ndreapt spre sud dorind trecerea n Sicilia i Africa de Nord, dar lipsa experienei
maritime cauzeaz eecul. Rentorcndu-se spre centrul Italiei, Alaric moare la Bruttum,
urmndu-i la tron Athaulf. Iordanes are o poveste elaborat despre nmormntarea sa:
Cursul rului Busentus a fost deviat, iar captivii romani au fost ndemnai ctre albie
unde au spat un mormnt. Apoi, dup ce Alaric a fost depus n el mpreun cu multele
comori adunate de la jaful Romei, rul a fost redirecionat pe cursul normal i groparii au
fost omori ca s nu poat dezvlui locul de veci al lui Alaric. Personaj interesant, are
abilitate politic, tie s-i urmreasc scopul n ciuda inferioritii culturale cu care este
creditat. i totui, este n inferioritate militar i administrativ, supravieuind n bun
msur datorit intrigilor de la curte. Oricum, povestea sa este simptomatic pentru
realitile antichitii trzii: implicarea barbarilor n afacerile statului roman, migraiile
dese, ncercrile de stabilizare n interiorul provinciilor, distanarea ntre estul i vestul
imperiului, jocul politic din ce n ce mai complicat, interferenele culturale dintre lumile
roman i non-roman.

Geii
Geii (n latin Getae) au fost un popor tracic, care n jurul anului 339 .e.n. locuia pe
ambele maluri ale cursului inferior al Dunrii. Istoricul antic Strabo a artat c dacii i
geii vorbesc aceeai limb. Iar Trogus Pompeius afirma c geii i dacii erau identici.
Singura deosebire ntre cele dou grupuri consta n mprejurarea c geii locuiau la
cmpie n timp ce dacii triau n zonele mai nalte, montane. Herodot i-a introdus n
istorie prin urmtoarea meniune: geii sunt cei mai brbai i mai drepi dintre traci.
Istoricul Tucidide spune c geii aveau aceleai arme i mergeau clri ca i sciii. n
timpul expediiei lui Darius I (522-486 .e.n.) mpotriva sciilor (513 .e.n.), geii i s-au
opus, ns n cele din urm au fost nfrni, mpreun cu celelalte neamuri tracice din
dreapta Dunrii. Dup nlturarea ocupaiei persane (n sec. V .e.n.), geii din dreapta
Dunrii plteau tribut Regatului Odris, pn ce acesta a fost supus de Filip II, regele
Macedoniei (aprox. 340 .e.n.). ntruct geii din dreapta Dunrii deveniser dependeni
de Macedonia, regii macedoneni au ridicat pretenii de stpnire i asupra geilor din
nordul Dunrii, ns ncercrile lui Alexandru cel Mare (335 .e.n. i 327 .e.n.) i Lisimah
(310 .e.n.) de a-i supune au euat. Ulterior, geii din stnga Dunrii au avut ciocniri cu
bastarnii, un popor germanic care ntre 200 i 100 .e.n. au ocupat poalele nord-estice
ale Carpailor i malurile Nistrului. Dup lupte ndelungate, bastarnii au fost nvini de
daci, locuitorii regiunilor muntoase, care mai apoi rmn stpni i pe cmpia
rsritean pn la Nistru. Din sec. I .e.n., n nordul Dunrii predomin numele i
neamul dac, iar numele geilor se pstreaz mai ales n sudul Dunrii. n Scythia Minor
(Dobrogea) au mai domnit trei regi gei: Roles, Dapyx i Zyraxes. Dup ce romanii au
ocupat teritoriile tracice din sudul Dunrii, geii sud-dunreni au fost consemnai n
izvoarele scrise cu denumirea moesi. n secolul I .Hr. are loc cel mai important
eveniment din viaa geilor i anume unificarea geilor cu dacii sub conducerea lui
Burebista (82-44 .Hr.). Putem afirma c n aceast perioad statul lui Burebista atinge
apogeul civilizaiei. ntinderea stpnirii lui Burebista este foarte mare. ns niciun izvor
literar, chiar i n zilele noastre, nu precizeaz ntr-un mod direct limitele, hotarele
ntinsei stpniri a lui Burebista. Cu toate acestea, meniunile unor scriitori antici,
contemporani sau nu lui Burebista, ne ajut s fixm teritoriile deinute de de geto-daci.
n continuare vom urmri graniele de nord i apus ale statului geto-dac n msura pe
care ne-o ngduie izvoarele arheologice i literare. V.Prvan, descriind graniele
"mpriei" getice a lui Burebista, spunea c aceasta se ntindea pn n Boemia i pn
la Alpii Norici (Alpii Austriei). Descoperirile arheologice de la Velikaja gorazdovk (un
tezaur compus din aproximativ 100 de imitatii dup tetradrahmele lui Filip al II-lea i
Alexandru cel Mare) ne dovedesc c pe teritoriul Slovaciei n sec. III-II .Hr. locuia o
populaie getic.

Contextul istoric
La finele secolului al IV-lea, n Occident se contureaz o realitate care va deveni
precumpnitoare n perioada urmtoare: ascensiunea generalilor. Uzurprile abundente
deja demonstraser c Roma era incapabil de a mai controla eficient Occidentul. Crete
rolul personajelor militare, iar barbarii sunt din ce n ce mai folosii n jocul puterii.
Situaia este i mai complicat dac lum n calcul tendinele secesioniste provinciale
sau personalizarea puterii imperiale care conduce la ascensiunea aristocraiei locale.
Honorius este un caz relevant pentru conceptul de domnie fr guvernare (395-423).
Pn n 408 puterea de facto este deinut de ctre generalul Stilicho, vandal de origine,
care izbutete s fac fa invaziilor barbare. Imperiul rmne unic i dup 395, data

tradiional a mpririi imperiului, pentru c legile se emit n numele ambilor mprai.

Eventualul conflcit ntre Occident i Orient este n fapt cel dintre Stilicho i Eutropius,
sfetnicul cel mai apropiat al mpratului Arcadius. Stilicho ncearc dobndirea estului
provinciei Illyricum, folosindu-se i de gotul Alaric, care manevreaz ntre prile
conflictuale pn ajunge la jaful din 24 august 410. Autoritatea imperial se confrunt i
cu invazii ale vandalilor, suevilor, alanilor, precum i o cascad de uzurpri n Britannia,
air execuia lui Stilicho, acuzat de trdare, elimin singurul personaj n msur s mai
controleze dezordinea. Abandonate de autoritatea central, provinciile cunosc
ascensiunea aristocraiilor locale. n Gallia crete puterea episcopilor. Uzurpatorul
Constantius al III-lea ncearc restabilirea autoritii n provincii, dar intervin dificultatea
aprrii frontierei renane sau revolte ale propriilor generali. Britannia iese din sfera de
autoritate, prima secesiune major. Anarhia de dup Stilicho este aproape absolut.
Gallia este devastat de barbari, vandalii pornesc spre Hispanii, vizigoii pleac din Italia
n Gallia, n Africa se revolt Heraclian, n Germania Secunda uzurp Iovinus i
Sebastianus. Constantius al III-lea, general al lui Honorius, restabilete autoritatea
roman n Gallia, dar romanii sunt mai degrab nite arbitri. Vandalii ocup Galicia i
Baetica. Alanii ocup Lusitania. La finele secolului al IV-lea, n Occident se contureaz o
realitate care va deveni precumpnitoare n perioada urmtoare: ascensiunea
generalilor. Uzurprile abundente deja demonstraser c Roma era incapabil de a mai
controla eficient Occidentul. Crete rolul personajelor militare, iar barbarii sunt din ce n
ce mai folosii n jocul puterii. Situaia este i mai complicat dac lum n calcul
tendinele secesioniste provinciale sau personalizarea puterii imperiale care conduce la
ascensiunea aristocraiei locale. Dup Honorius are loc un conflict ntre sora sa, Placidia,
i generalul Castinus, care provoac uzurparea lui Ioannes, n clipa creterii influenei
partidei antigermanice. Ioannes l are alturi pe Flavius Aetius, care are un rol covritor
n meninerea temporar a stabilitii occidentale. Revenire Gallei Placidia i a fiului su
Valentian din Constantinopol la Roma cu ajutor oriental nseamn oarecum o
transformare a Occidentului n anex a Orientului. Galla Placidia ncearc n zadar s-l
elimine pe Aetius, care beneficiaz de ajutor hunic, prin cooptarea diverselor personaje
de genul lui Bonifacius, comes Africae, declarat rebel de autoritatea imperial. Totodata
n aceeai epoc se poate remarca avansul vizigoilor sub Theoderic sau a burgunzilor.
Aetius se confrunt cu revolte precum cea a bacauzilor din 437 sau a armoricanilor din
442, bazndu-se pe prietenia sa cu hunii, instalarea de barbari n Gallia sau instigarea
unora mpotriva altora. Dar hunii au i ei pretenii, odat cu venirea la putere a lui Attila.
Erau probleme de prestigiu, influen politic, interesul vadalilor lui Genseric de a-i
submina pe vizigoi i pretextul oferit de usta Grata Honoria, care i promite o cstorie
efului hun. nfrngerea hunilor la Cmpiile Catalaunice n 451 reprezint att momentul
de vrf al carierei lui Flavius Aetius, ct i ultimul moment de afirmare a romanilor ntr-o
asemenea campanie. Gloria lui Aetius a fost ns i condamnarea sa, pentru c ajunge
victim a unei conspiraii de palat condus de eunucii lui Heraclius, care de altfel preia
dominaia asupra curii imperiale. De netrecut cu vederea sunt i expediiile de prad ale
germanicilor n Gallia, tulburarea din Dalmaia sau conjuraia mpotriva lui Valentinian al
III-lea, ucis la 16 martie 455 n Cmpul lui Marte. Dezastrul Occidentului continu. Roma
este jefuit de ctre vandalii lui Genseric n 455, care ncearc s controleze autoritatea
prin urmaii lui Valentinian al III-lea. Vidul de putere conduce la afirmarea faciunii gallice,
care l proclam mprat pe Avitus la Arles.
Din toate aceste convulsii deducem c de fapt conflictul pentru putere se rezum la cel
dintre diverse faciuni barbare externe, ndeosebi vandali i vizigoi, barbari din interior,
mai ales Ricimer, i Orient. Aristocraia gallic colaboreaz cu vizigoii, care de mult
doresc crearea unei Gothii, a unei continuiti romane prin for barbar. Avitus este de

altfel un apropiat al lui Theoderic. Flavius Ricimer, fost ofier al lui Aetius, este cel care
ndeprteaz faciunea gallic de la putere. Dup eliminarea lui Avitus, n faa pericolului
vandal, este recunoscut Marcian mprat, n condiiile vidului de legitimitate i implicrii
Orientului n Occident. Ricimer este numit patricius, iar dup dispariia lui Marcian, noul
Caesar, Maiorianus, ncearc s reformeze statul i s recupereze provinciile, dar se
lovete de opoziia lui Ricimer, revolta mercenarilor huni i coaliia de goi, vandali i
suevi. Maiorianus are o colaborare prolific cu Aegidius, magister militum n Gallia,
prelund controlul asupra acesteia i ncercnd i o expediie n Hispania, care este
zdrnicit de vandalii cu care mpratul va ncheia un tratat. Prestigiul lui Maiorianus
provoac o reacie brutala a lui Ricimer, care l va executa, orice veleitate imperial
ulterioar fiind reprimat. Ricimer nrutete relaiile cu Orientul, contribuind i la o
fragmentare i mai flagrant a Occidentului. ncearc s-l nlocuiasc pe Aegidius, care
se revolt, Dalmaia devine ostil, iar n Italia sarmaii i alanii din nord se rscoal i ei.
Se pare c barbarii se lupt pentru resturile Romei. Orientul l trimite pe Anthemius n
Occident, desemnat de Leo mprat, recunoscut de Gallia, pe care o raliaz prin
implicarea faciunii lui Sidonius Apollinaris la guvernare i acordarea patriciatului
persoanelor de factur civil. l raliaz i pe Ricimer.
n 468 se constituie ultima reuniune a celor dou pri ale imperiului, n vederea
eliminrii pericolului vandal, dar expediia eueaz, cu consecina uciderii lui Marcellinus
(care cucerise de altfel Sardinia) din Dalmaia la instigarea lui Ricimer. n Gallia regele
vizigot Euric conduce o politic antiroman crei Anthemius nu ii face fa. Crete
opoziia fa de mprat din cauza proceselor intentate prefectului pretoriului din Gallia,
Arvandus, acuzat c aspir la tron, sau a lui magister officiorum, Romanus, prieten cu
Ricimer i implicat ntr-o conspiraie. Ca urmare, Anthemius sfrete n lupte de strad
din Roma. Ricimer moare n 472, dominnd clar scena politic n perioada 457-472.
Nepotul su Gondebaud continu n aceeai not, proclamandu-l pe Glycerius, comes
domesticorum, mprat, ceea ce duce la reacia oriental, care l trimite pe Iulius Nepos,
magister militum Dalmatiae, n Italia. Nepos va fi ns constrns s se retrag n
Dalmaia din cauza revoltei lui Orestes, comandatul din Auvergne, care l proclam pe
fiul su Romulus Augustus, nerecunoscut niciodat de Orient, pentru care Nepos a rmas
mpratul legitim. La refuzul lui Orestes de a aloca pmnt n Italia pentru barbari,
acetia se revolt i Odovacar, skir de origine i fost partizan al lui Ricimer, este
proclamat rege. Conform unei versiuni, Zeno i-ar fi acordat lui Odovacar titlul de
patricius. 476 nu este oricum mai semnificativ dect alte evenimente similare care
predomin secolul, ideea sfritului imperiului roman de Apus nefiind dect un mit
istoriografic bizantin din secolul al VI-lea. Forma de guvernare se schimb doar la nivel
central, dar romanii se consider tot supui ai Imperiului. Dup 476 ultimele posesiuni
romane n Gallia sunt cucerite de vizigoi. Un ultim fragment supravieuiete pn n
487, cnd Clovis, regele francilor, l nvinge pe Syagrius, urmaul lui Aegidius. In tot
fostul imperiu roman de Apus guvernarea se bazeaz pe colaborarea dintre aristocraia
locala i barbari, persistnd forma de dominaie din epoca imperial. Odovacar
acioneaz ca un delegat al Orientului, o atitudine similar avnd i Theodoric Amalul,
trimis de Zeno n Italia.
n concluzie, pentru secolul al V-lea se remarc: apariia unor centre de putere regionale,
legat de personalizarea puterii i incapacitatea autoritii centrale de a controla
teritoriul, prezena barbarilor care ajung s domine curtea imperial, importana
comandanilor militari pe scena politic, pstrarea modelului administrativ roman de
ctre regii barbari, influena crescnd a Orientului n condiiile fragmentrii puterii n
vest, a crui imagine idealizata va fi distrus de campania lui Iustinian. Occidentul n

secolul al V-lea las impresia unui spaiu fragmentat, discontinuu, n disoluie, ntr-o stare
de permanente tulburri i lupte pentru rmitele motenirii romane.

CUPRINS
GETICA
ANEXE
Iordanes
Opera
Confuzia
Goii
Geii