Frati crestini,

cnd cineva devine paradigmatic n istorie, la modul bun, ca Sfntul Ierarh Nicolae, n sensul c
de ziua lui de pomenire prinii i bunicii fac daruri copiilor lor i nepo ilor, atunci nseamn c a
fost un om preaminunat. i de aceea e cel mai mare bine pentru noi i pentru posteritatea noastr, ca
s rmnem n istorie un exemplu luminos, mre, nalt, care s ndemne i pe alii la fapte de mare
eroism i de mare frumusee duhovniceasc.
i dup cum o s vedem n viaa Dumnezeiescului Nicolae (al crui nume
nseamn Biruitorul), ascetismul, evlavia i milostenia s-au mbinat la modul armonios, n persoana
sa, a unui ierarh al Bisericii, care nu a cutat pe ale saleci ntotdeauna pe ale altora, pentru ca s
mntuiasc pe muli.
Vorbim de un tritor n secolele III-IV dup Hristos i de un participant la primul Sinod
Ecumenic [325, Niceea], care se nate n Patara, n regiunea Lichia, astzi localitatea sa de batin
fiind pe teritoriul Turciei. Prinii si, Teofan i Nona, bogai i credincioi, l-au avut doar pe
Dumnezeiescul Nicolae, Printele nostru, care s-a artat, nc de la natere un ascet harismatic.
Pentru c la prima baie, ca prunc, a stat trei ore n picioare, aidoma unui copil nrcat i nu a
unuia nou-nscut i a supt numai de la snul drept al Nonei, miercurea i vinerea sugnd lapte de la
snul ei doar spre sear, dup cum va posti n ntreaga sa via.
Adic postitor din scutecepentru c orice lucru bun ncepe devreme, din primele clipe ale
vieii noastre. i, dup cum insistam i alt dat, educaia cretin ncepe din pntece, dac copilul e
dorit, ateptat i nscris, de la nceput, n viaa cu Dumnezeu.
Minunea creterii unui om ncepe de la conceperea sa i ea este o conlucrare cu Dumnezeu n
fiecare clip, lucru pe care nu trebuie s-l uitm niciodat, noi, cei care
suntem nsctori i cresctori de copii, care sunt darurile lui Dumnezeu pentru noi i pentru o
ntreag lume. Pentru c numai dac avem aceast contiin, c noi contribuim la creterea i la
dezvoltarea unor oameni pentru o ntreag lume, numai atunci nu i mai percepem ntr-o perspectiv
egoist, posesiv, ci ntr-o deschidere larg spre Dumnezeu i spre oameni, Dumnezeu fiind Cel care
ne conduce i pe noi i pe copiii notri spre mplinirea tuturora.
Cci de aceea sunt daruri ale Lui copiii: pentru ca s i druim lui Dumnezeu i voca iei pentru
care au venit n lume. i numai dac se mplinesc n Dumnezeu n tot ceea ce fac, atunci noi,
nsctorii lor sau noi, educatorii i sprijinitorii lor, ne simim mplinii, pentru c fiecare dintre noi ia adus aportul la minunea crerii unei persoane, lucru greu, mare i foarte responsabil.
Dumnezeiescul Nicolae a fost un elev eminent, care nu iubea prieteniile pctoase i nici via a
la ntmplare. Lucru, bineneles determinant, pentru cei care vor s primeasc cadouri frumoaseca
s fie tot la fel de silitori, de asculttori i de frumoi la minte ca i el
i acest lucru se poate, n orice secol: s ncerci s te bucuri de ceea ce e bun i frumos.

Un copil al Bisericii de la nceput Se ruga i citea mult.

i era plin de har, artndu-se un copil i un tnr btrn la minte i la virtui.
De aceea, pentru ca s faci multe lucruri frumoasetrebuie s i schimbi minteasau s l lai
pe Dumnezeu s te renvee normalitatea, pe care, nc din copilrie, ai nvat s o perverteti n
mintea, inima i trupul tu. i schimbarea minii i a inimii se poate face, o, da, se poate face!, la
orice vrst, oriunde, indiferent de ceea ce ai fcut pn atunci i de cine etipentru c Dumnezeu
dorete s te bucuri de bucuria Lui cea venic.
Unchiul Dumnezeiescului Nicolae, cu nume omonim i episcop, l cere pe acesta de la prin ii
lui pentru lucrul Domnului i acesta se supun voii lui Dumnezeu.
L-a crescut, l-a instruit, l-a hirotonit preot i prorocia unchiului su s-a mplinit n persoana lui
Nicolae, Printele nostru, pentru c a devenit milostiv mngiere pentru ntreaga Biseric.
i nflorirea duhovniceasc pe care i-a adus-o Dumnezeiasca Preoie l-a umplut de i mai mult
frumusee.
O frumusee vie, n mijlocul oamenilor, spre care cei cu inim bun priveau i privesc ca spre
un soare blnd i prieten!
i mparte averea primit de la prinii lui, care adorm ntre timp i conduce episcopia
unchiului su n timp ce acesta face un pelerinaj n Palestina. i milostivirea lui a nceput s curg, ca
un fluviu duhovnicesc n ntreaga lumei nici pn astzi nu a secat i nici nu va seca vreodat
facerile sale de bine.
i n Viaa sa, ca mrturie a contiinei sale milostive, se ncepe reliefarea faptelor sale de bine
cu banii dai pe ascuns unui tatcare avea trei fiice i dorea s le fac prostituate din cauza srciei,
una sinonim cu a noastr, de acum
i a aruncat, de trei ori, trei pungi de bani pe fereastracelui tat!
Cte una pentru mritarea cte unei fete
Fr s tie nimeni. Fr s apar la televizor. Fr s se laude n pres. A sim it c trebuie s
ajute i a ajutat: scurt pe doi! ns ca s ajungi la contiina asta, ca s te doar de durerile tuturora,
trebuie s fii un om al lui Dumnezeu, care nu gndete cu i dau, mi dai, ci privete pe om n
perspectiv, l ocrotete ca s zboare, ca s se mplineasc n viaa lui.
i, bineneles, c nu vom avea bani ca s dm pentru orice operaie de care oamenii au nevoie
sau nu putem s eradicm toat srcia din lume, dup cum nici Sfntul Nicolae nu a dat bani tuturor
fetelor care nu aveau bani ca s se mrite.
ns problema e alta: c nu trebuie s i ntorci ochii de la cel de care afli c e ntr-o stare
jalnic de srcie i de nevoie, dac tu poi s l ajui efectiv. S nu i ntorci ochii de la cel pe care
Dumnezeu i-l aduce n cale, i-l face cunoscut i te ndeamn s l ajui

Asta e de fapt morala peste veacuri a faptei Sfntului Nicolae: nu te gndi la ce trebuie s faci
pentru cei din Indochina n primul rnd, la care nu vei putea ajunge curnd sau niciodat, dac vezi
c cel de lng casa ta, din neamul tu, dintre prietenii ti, dintre parohienii ti, dintre colegii ti de
serviciuau nevoie de tine, de umanitatea ta, de contiina ta. Dac au nevoie acum, imediat!
Pentru c contiina ortodox nu funcioneaz ipotetic (ce a face eu dac a avea banisau:
dac a fi mai detept la minte) i nici idealist (poate cndva, am s m fac om de treab i am s
fac milostenie), ci se manifest imediat, fr s calculeze banii, fr s se codeasc, fr s se
uit la omci pironete ochii inimii i ai contiinei: la nevoia omului.
Da, n Romnia, exist o ceretorie mafiot, n care unii stau la col i drdie i alii le iau
aproape toi banii, seara i i duc n locaii insalubre, pentru o chinuire a lor pe termen lungdar i
mult nevoie interioar de spiritualitate i de afectivitate, de ajutor mruntsau major, n viaa unor
oameni care sunt prea demni ca s spun c mor de foame.
i de aceea, din cauza acestei demniti frumoase i solemne, sracii Romniei sunt confundai,
impardonabil, cu arlatanii, cnd acetia, adevraii sraci, trebuie cutai cu obstinaie, cu eroism,
cu ndrjire duhovniceasc i oblojii, pentru c nu au nevoie numai de pine, crnai i portocale, ci
i de prieteni, de prieteni reali i nu de profitori, care s le alunge singurtatea, durerea, tristeea
Iar Sfntul Nicolae, n cazul tatluii a celor trei fetele-a scos n primul rnd din
disperarei apoi din srciePentru c disperarea, singurtatea, gndurile negre vin naintea
srciei i demoralizarea, deprimarea crete continuupe msur ce srcia se l etei prietenii,
oamenii de bine, duhovnicii, statul romn sunt plecai cu sorcova.
Pentru ca s nu mai trim n vise mre de false i de ipocrite trebuie s facem ceva
reali delicat...n jurul nostrucel de aproapei de departe, adic acolo unde vedem c e nevoie
i unde contiina noastr, Dumnezeu prin contiina noastr, ne trimite.
Tatl celor trei fete l-a detectat pe preamilostivul ierarhi i-a mulumit cu lacrimi. i cnd
milostenia cade pe inim bun nate recunotin i mulumireCnd cade pe inim ticloas, nate
invidie i rutate, pentru c l privete pe cel care i dcu ochi ru
ns tu, cel care dai milostenie, ai plata ta imediat, n bucuria i harul ce i coboar n inim de
la Domnul, chiar dac milostenia ta intr n minile unui om care privete deformat lucrurile!
Vrnd s mearg i el, Printele nostru, n Palestina, dracul i s-a artat n mod vzut n corabie
i i-a produs furtun pe mare. n Alexandria Egiptului a vindecat bolnavi i a izgonit demoni din
oameni. Ajunge n Ierusalim, se nchin la locurile sfinte de aici, ns Domnul nu l las s triasc n
pustie i l recheam n Lichia.
i, prin vedenie dumnezeiasc, vzut de un episcop btrn, Sfntul Nicolae e ales arhiepiscop
al Mirei Lichiei. i pentru c vzuse i el o vedenie, n care Domnul i ddea Sfnta Evanghelie iar
Maica Sa i-a druit un omofor arhieresc, din aceasta a neles c trebuie s accepte episcopatul.
Cum arta arhiepiscopul Nicolae? Blnd, fr rutate, smerit, preamilostiv, cu haine simple,
mnca ascetic i asta numai seara i i primea pe toi cei care l cutau.

Pentru o astfel de via ortodox exemplar e nchis n temni de pgni, n timpul

mprailor romani persecutori Diocleian i Maximian, mpreun cu ali cretini, trind foarte greu
dar ntrindu-i pe toi cei dimpreun cu el.
Scpnd din nchisoare din cauza libertii date de ctre Sfntul mprat, cel ntocmai cu
Apostolii, Constantin cel Mare, Sfntul Nicolae e unul dintre Mrturisitorii Bisericii, victorios n
lupta cu pgnii i se rentoarce la ahiepiscopatul su n Mira.
i cur mitropolia de idoli i de pgntate dar lupt i mpotriva nebuniei eretice a lui Arie,
care nega dumnezeirea i deofiinimea Fiului cu Tatl i cu Duhul Sfnt. i att de mult nu a mai
suportat hulele lui Arie, c n Marele i Primul Sinod Ecumenic al Bisericii, de fa cu ceilal i
sinodali, l-a plmuit pe Arie pentru neobrzarea i nfumurarea lui.
i aceasta, pentru c iubirea de Dumnezeu e o realitate a ntregii noastre fiinei nu o simpl
idee mental. Iar cine crede c rvna autentic pentru Dumnezeu e fanatism orb, acela nu vrea s
observe ce roade face evlavia i rvna autentice i ce roade facefanatismul orb, lupta cu oamenii
pentru nite idei sau lupta pentru idei mpotriva oamenilor.
La Sfntul Nicolae era rvn sfnt dup adevr.

Pentru c rvna autentic, cea sfnt, vine din dragoste de Dumnezeu i de oameni i nu din
interese meschine, subiective. i cel care l slujete pe Dumnezeu cu toat fiin a sa, acela las peste
tot parfumul delicateii sale duhovniceti i a muncii sale splendide, strlucitoare n mijlocul
oamenilor.
A ajuns la btrnei linitite, a bolit puin ia adormit n pace nalt Prea Sfinitul Nicolae,
Printele nostru. i mir a nceput s curg din Sfintele sale Moa te, miluind i vindecnd pe cei
credincioi!
Iar Sfintele sale Moate stau ntre Biserica Romano Catolic i Biserica Ortodox, pentru c
partea principal e la Bari, n Italia dar i noi, n Romnia, aveam prticele din sfntul su trup.

i att pentru occidentali, ct i pentru noi, pentru rsriteni, cu nuane diferite, dar care
vizeaz cadoul sau milostenia, Sfntul Nicolae, Printele nostru, ne invit s i vedem att pe copii
ct i pe orice semen al nostru ca pe un timp al iubirii, ca pe un moment de contiin, n care s ne
revrsm inima spre alii la modul frumos, delicat, iubitor.

Dumnezeu s ne ntreasc pe toi n gndul preabun al inimii, c trebuie s facem lucruri

frumoase n noi i n jurul nostru n fiecare clip. Amin!